成语取长补短读后感
成语取长补短读后感我读了一篇成语故事，名字叫取长补短。
这个成语讲得是战国时期的腾国，因为弱小，很多国家都欺负它。
孔子一个学生叫颜渊，说：“只要腾国把土地长的地方截下去，补在短的地方，组成一个正方形，那每边之长，也将有五十里。
只要实行仁政，肯定能把它治理成一个很好的国家。
”取长补短是指吸取了别人的长处，来弥补自己的不足之处，使自己得到提高。
500字名著的读后感（5篇）
最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。
祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。
后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。
第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。
第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。
他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。
他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。
他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。
祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。
悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人们常说“一分耕耘，一分收获”。
祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路
为什么非把他逼上梁山不可
难道那是个不让好人有活路的社会吗
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。
从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。
没有自私，不幸和残酷了吗
回答是肯定的。
现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。
然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人 。
<<取长补短>>读后感
《西游记》读后感吴承恩先生写的小说《西游记》，我们耳熟能详，是我国四大名著之一。
书里有生动有趣的文字，个性鲜明的人物，使我记忆犹新，从小就对它百看不厌，爱不释手。
孙悟空是《西游记》里主人公，是个了不起的英雄。
他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。
他机智勇敢又诙谐好闹，而他最大的特点就是敢斗。
敢与玉皇大帝斗，叫响了“齐天大圣”的美名；敢与妖魔鬼怪斗，火眼金睛决不放过一个妖魔；敢与一切困难斗，决不退缩低头。
这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样给我们留下了深刻的印象。
他满身毛病，好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头。
可是人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
沙和尚是勤快的，不像猪八戒，好吃懒做。
遇到困难时，总是知难而进，与悟空一起解决问题。
可是也有缺点，那就是不会反抗别人。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念。
沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
唐僧四人都有缺点，孙悟空的毛躁，猪悟能的懒惰，沙悟净的沉默，唐僧的懦弱。
可是他们却带着各自的缺点取到了真经，并修成了正果。
这说明任何人，任何事都不是完美的，取长补短、团结他人，就能在学习上，在生活中取完真经，修成正果
手指读后感500字
1.在这个单元里，我学习了《文言文两则》、《匆匆》、《桃花心木》、《顶碗少年》、《手指》这五篇课文。
而其中我感受最深的，则是《手指》了。
《手指》这篇课文通过描写大拇指、食指、中指、无名指、小指的外貌特征，性格特点和作用，说明了团结力量大这一道理。
看到这，我想起一个故事。
有三个士兵从战场上归来，到了一个小村庄，那些村民们推脱年成不好，并不招待他们。
后来，三个士兵想了个办法，说是会用石头做汤村民们很好奇，纷纷拿出食物，交给那三个士兵，让他们拿去做汤。
汤做好后，有人推来一桶酒。
人们欢呼在着，跳着，笑着分享着那锅汤和那桶酒。
第二天，士兵醒来，村民们拿着一些自己家仅有的食物，送给了士兵。
并感谢他们。
士兵们说：“这没什么，只要每人都拿出一点食物，就可以办成可以供大家分享的宴会。
”是呀
只要人人都奉献出那一丁点儿微不足道的东西，那合起来，那发挥出来的力量该有多大呢
《手指》这一课很好地说明了这一点，团结，力量才能大，难道不是吗
2008年四川地震，我们中国人坚强起来，团结起来，我们冒着大雨，踏着泥泞，去救那些被困的人们。
终于，我们熬过了这一关，我们挺过去了
如果我们团结的话，我们能救出那么多遇难者吗
我们能过挺过这一关吗
被困的人们能坚持这么久吗
团结的力量有这么大吗
是的，团结的力量就有这么大
只有团结，才能使我们的民族发挥出更大的力量，中国才能爆发
相信我，团结的力量是最大的
2.十根手指，各有长短。
这简单的十根手指中，却又十分深奥的道理。
听乐丰子恺一番说明后，突然觉得，原来生活中那么多得真谛，从简单得事物中就能品读出来，比如说，我们的十根手指。
大拇指是农人。
最矮，最小，最不起眼。
好事情是永远轮不到它的。
出去卖布料，其它的都是摸正面，它却必需一个人摸着背面。
可是难事坏事，总是推它来做。
按手印，担保着整体的安危，就只有它来执行了。
拿笔拿筷子，这些力气活怕也是有它肯做了。
它就是社会地层普普通通地农民，它只会听话。
食指食工人。
它不像农民，是一切活的基础，它既享福，又干活。
它总跟着别人去触碰有意思的事情，但到工作的时候，它也会义不容辞。
大拇指要是身边没有了它，吃饭、拿笔怕也是做不来的。
但是它的工作，又必须在有大拇指的前提下。
中指就是官吏了。
它和大拇指、中指一样，灵活，但是，它却极少干活。
写字时，也只是在下面垫垫底。
但是，它又是最高的，最中间的，那么显眼，生怕别人看不见它似的。
它能干什么呢
简单的事情，它就去蹭蹭，难的事情，它就躲起来，和无名指、小拇指一样说自己办不到。
中指至少偶尔孩干些活，可是无名指和小拇指，怕是碰都不碰一下吧。
但是，他们是情有可原的，因为它们并不灵活，偶尔得随着中指一起运动。
它们始终伴着中指。
它们，应该就是生活中得弱者，无权决定自己的命运，只能偶尔随着形势一唱一和罢了。
而至于是哪一个手指最有用，怕谁也说不清楚。
像丰子恺说的，把手指攥紧，成一拳头，才是最有力的。
《西游记》读后感，500字左右 第一个回答者，本人将予以采纳
《西游记》是一部神魔长篇章回体小说，这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经历了九九八十一种的困难，他们为了取到真经，挑战了八十一种的困难，还受了许多伤呢…… 师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。
猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。
他遇到困难时，只想着退缩。
他取到真经时，还求佛祖让自己下凡来玩呢
别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。
孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。
如果师父被抓了，他一定会想办法救出师父。
他是我学习的好榜样
唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但有昏庸顽固,是非不分。
意志坚强，慈悲善良。
是一个虔诚执著的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。
另一方面，又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。
《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢
我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢
战胜困难的过程，就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮助，取长补短，才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致，才能成功的道理
三国演义读后感500字 急
寒假读了一本名叫《三国演义》的书。
这本书者是罗贯中。
在这本书里最喜欢那个大智大贤的诸葛亮，他神机妙算﹑深谋远虑，这一点在书里的一篇叫做草船借箭的文章里体现得淋漓尽致。
在草船借箭这个故事中，心胸狭窄的周瑜看到多谋的诸葛亮出出高自己一招，便心怀妒意，甚至想置诸葛亮于死地。
他以军中缺箭为名生出一计，让诸葛亮在十天内造出十万支箭。
由此看来周瑜不仅妒忌心强，而且十分狡猾阴险。
然而，诸葛亮却胸有成竹地答应了下来，趁着大雾漫天，用草船在曹营借了十万支箭，提前七天顺利地完成任务，使得周瑜的阴谋又一次破产，从而进一步揭露了周瑜嫉贤妒能﹑心胸狭窄的本性。
看完了这个故事后，我想人千万不能有妒忌的心理，尤其是我们这些学生，看到比自己好的不要只顾妒忌，而应该多向别人学习，取长补短，这样来提高自己的成绩，那才是正确的。
求傅雷家书单个章节的读后感，500字就可以谢谢
---------读《家书》有感刚接触这本书时，我总觉得有点怀旧的感觉。
因为自己长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。
现在网络高速公路是如此便捷，不论是还是Email，只要想起需要回复的亲人，立刻就能把自己思念的情愫得以表达。
但是当年那种“家书抵万金”的成就感已经渐渐从我们的视野中退去……我很向往这种感觉，因此我拜读了这本《家书》。
我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的perfection（完美），其实perfection（完美）根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection。
……我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……。
”由此我想到一个故事。
以前有一面破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜子的面貌。
一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。
当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间掠过。
其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。
而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。
教子是以严厉而著称，我以为他们父子的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。
至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信（局限于那个特定的年代），于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。
他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。
掩卷后对书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。
傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。
这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。
也许便是因为文学和艺术是相同的吧。
不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。
秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。
细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。
《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。
有时候我还会想，要是我能与父亲通上几封这样的家书，那该是什么有滋味呢
于是，在看完这本书后，笔尖不时地流露着一星星墨迹。
希望这封信远方的家人能够早日收到……读《傅雷家书》有感这个暑假我读了很多很多中外名著，觉得收获很多，现在回想起来对我影响最大的就是《傅雷家书》。
真的让我懂得了非常多的道理它不仅让我们懂得怎样做一个，更重要的是让我们懂得怎样做人；怎样对待人生，，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。
同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。
子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。
从书中可以看出傅雷是一个对自己要求 比较严格甚至是比较刻薄的人，这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父，童年母亲的严厉家教。
在细节上修炼自己的品德，虽然家书中是许多教育儿子的话，但实际傅雷自身都做到了，这也就是中在品德修养身教胜于言传吧。
当然这和他所受到的既有儒家底蕴的，又有从头到尾的接受唯物主义的思想是分不开的。
=================================================================================)《傅雷家书》读书笔记一、 傅雷的爱子情深“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。
可是没一天不想着你， 每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。
好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。
”前面的语句摘自《傅雷家书》，是傅雷老师写给他儿子的。
从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。
对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。
其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，为的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。
而，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。
作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。
毕竟是骨肉之情。
作为我们应该体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩2)二、 傅雷对儿子的鼓励“以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，tonecolour变化的确很多。
我们听了都很高兴，很感动。
，我真该夸奖你几句才好。
回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了了。
希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。
”这是傅雷老师，听过儿子的录音后，对儿子所讲评的。
这里面包括了，傅老师对儿子的录音，精细的分析，以及客观的赞赏。
并且在后面提到了对儿子的希望。
这是家长对孩子的教育方法。
既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。
另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。
而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。
3)三、 傅雷的嘱咐“在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。
一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。
否则出国的准备又能做到多少呢
——特别是乐力方面，我一直放心不下。
从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。
”千叮咛万嘱咐，父母心放不住。
儿子面临社会千变万化，如何应对，作为父母百感交集。
用自己走过的经验，提醒儿子少走怨路，多踏捷径。
这是天下父母的想法。
孩子，是父母生命的延续，是父母心中托起太阳的希望。
父母走的弯路，不希望孩子重蹈覆辙，希望他们能比自己“更上一层楼”。
的我们，应该放下逆反的心理，听从父母的教训，理解父母的苦心。
其实，这也是为了我们自己好，为了我们以后的生活更加轻松、快乐。
4)四、 母亲的关心“望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情，当然那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是件容易的事，但是非克服不可。
对于你的感情问题，我向来不参加任何意见，觉得你各方面都在进步，你是聪明人，自会觉悟的。
我既是你妈妈，我们是体戚相关的骨肉，不得不要唠叨几句，加以规劝。
”要说还是母亲的心细，父亲在儿子前途上，用心良苦，而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手，给儿子一明确的道路方向。
告诉他如何处理自己的感情与事业的问题，让儿子明白着重点是那里。
我们也应接受傅雷妻子的教训，我们应该明白自己的重点，明白自己的任务以及道路和方向，知道自己应该做什么不应该做什么，把握住方向的分寸。
这样有助于我们成功。
5)五、 傅雷爱子心切“孩子，我谑待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过
这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向你妈妈说，人生做错了一件事，良心就永久不得安宁
真的，说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷
”离别之时，父亲傅雷自责对儿子的管教严格，手段“残忍”。
竟然成了自己的错误。
哎，其实这是爱子情深啊
“少时不努力，老大徒伤悲”
傅雷老师在儿子幼时，严加管教、一丝不苟，“残忍地虐待”了儿子傅聪。
听来笑话，哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢
俗话说得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老师用的是严父底下出才子。
平时，父母对我们实行“暴力”的时候，我们应该抱有理解的态度，我们要体谅父母的心急如焚。
因为他们这么做是对我们好，也是恨铁不成钢。
毕竟父母们都抱有，望子成龙望女成凤的愿望啊
6)六、 总结 傅雷形象看过全文，犹如跟傅雷老师对话一样，一个生动形像的傅雷展现在眼前，似乎傅雷就是我的父亲，在对我进行谆谆教导。
对傅雷老师最深的印象，就是傅雷老师的爱子情深，管教有方。
以前我曾经看过刘庸老师写的《肯定自己》，也是对儿子的告戒，从字里行间里面体现出了刘庸老师对儿子的疼爱。
两本书表现的都是对儿子的疼爱以及管教的方法。
而他们本质上却有不同的地方。
《傅雷家书》告诉我们的是怎样把握自己的心态，怎样把自己的学业、事业发展完善，而《肯定自己》告诉我们的更多的是开放的思想，以及独立的观念。
接触傅雷老师的《傅雷家书》我就体会到了，一种中国传统的但又包含先进的思想。
我很欣赏傅雷老师告诉儿子的学习的方法，但我不是很喜欢傅老师对儿子情感的宣泄，与刘庸相比，傅雷明显得比较含蓄、保守。
从书中我体会了父母对我含辛茹苦的养育，他们辛辛苦苦的工作，为我营造一个良好的学习环境，让我在一个舒适的场所学习，用功努力，能为将来创造一个良好的生活环境，过上不愁吃不愁穿的生活。
他们辛苦了
而我们还总是不懂道理，逆反的心理一天比一天强盛，置父母的苦口婆心于不顾，一意孤行。
其实到最后吃亏的还是我们
没有才能、水平，以后如何面对日益激烈的社会竞争
其实，说白了就是没有学问，哪能挣得钞票没有钞票又能从哪吃饭啊我想，我们应该理解父母的苦心，努力学习，回报他们
霜冷长河读后感500字，不要太多
假中，闲来无事，就随手拿起一秋雨先生的《霜河》读了起来，哪知一读之下竟大感兴趣，.不，一口气读完了整本，大有“相见恨晚”之意。
这是一本讲述人生哲理和如何做人的散文集，其中固然有许多深奥的道理是我所暂时无法理解的，但同样有一些写出了我心中所想，使我为之产生共鸣，尤其是第二辑中“关于嫉妒”的几篇文章，读完它们，我想了很多很多…… 人们常常要问何为“嫉妒”，所谓“嫉妒”是指对才能、名誉、地位或境遇比自己好的人心怀怨恨的一种心理状态。
其实嫉妒是人的一种本性，它在生活中也无处不在。
“奥塞罗在嫉妒，林黛玉在嫉妒，周公瑾在嫉妒，甚至连神话故事中那些顶天立地的天神也在嫉妒。
”而事实上，人人都有嫉妒他人的经历，我们中又有谁能理直气壮地说自己是个从不嫉妒的人
这正如余秋雨所说的“面对嫉妒，谁也难以充当一位居高临下的医生。
这是我们城堡中一种源远流长的传染病，已有不少人因它而疯，因它而死，只是还留下了不少病情稍轻的人。
” 可见，嫉妒是人性的一种，它既可以出现在一个伟人的头脑中，也可以出现在一个龌龊小人的头脑里，任谁也无法摈除。
对于嫉妒与嫉妒者，我们常常抱着一种鄙夷和愤怒的眼光，认为嫉妒别人的人，一定是一个卑鄙无耻之徒，而殊不知，这类人是最值得同情，值得可怜的，也是最不幸的。
试问一句，他（她）为什么要嫉妒
还不是因为别人处处都强于他（她）。
且别人做的事正是自己最想做的，但自己做不到，别人却做到了。
于是，羡慕、不服气等诸多情感因素汇聚在一起，就有了嫉妒。
这样看来，嫉妒者处处不及人，就只有靠占一点口头上的便宜来平衡一下自己失控的心理，真是不幸之极了。
关于嫉妒者的不幸，余秋雨先生在书中阐述得非常详尽。
“一个人一旦陷入了嫉妒就成了半个傻.，频频地用伶牙俐齿来自我作践，一次次打自己得耳光还觉得红光满面，真是可怜。
”“世界上最不幸得人是谁
我得回答是：嫉妒的人”“对方的每一个成绩，都被看成是针对自己的拳脚，成绩不断则拳脚不断，所以只能时时圆睁着张皇失措的双眼，不等多久就感到遍体鳞伤。
”等等说法真是大得五吾心。
余秋雨先生在文中不仅讲述了嫉妒得根源与嫉妒者得不幸，还认为嫉妒可以分为两种：高贵得嫉妒与卑下得嫉妒。
“是的，嫉妒也可能高贵，高贵得嫉妒比致于卑下得嫉妒，最大得区别在于是否有关.他人、仰望杰出得基本教养。
”使人耳目一新。
既然我们无法摈除嫉妒之心，那我们该如何使之降到最低程度呢
我想，关键使如何正确看待比自己优秀得人。
周瑜之于孔明，厐涓之于孙膑，都是因为没有处理好这个问题，才使前者因嫉妒而丧命。
对于比自己优秀的人，应该调整好心态，向他（她）学习，取长补短，将心中的不服化为前进的动力，而不能一味地嫉妒，这样才能不断完善自我，尽量减少嫉妒。
当今社会是一个充满竞争的社会，我们将来走上社会，时时刻刻都会遇到比自己优秀的对手，如何处理好嫉妒就显得尤为重要了。
对于这点，人们常常会有两种表现。
一是心中不服，便埋头苦干，竭尽全力，非超过对手不可；还有一种就是表面上对你心服口服，而内心却心怀怨恨，暗地里拼命打小报告，非扳倒你不可。
这大概就是高贵嫉妒与卑下嫉妒的区别吧。
我们当然应该学习前者，把怨恨、嫉妒藏在心中，将它当作鞭笞自己不断进取的长鞭，脚踏实地拼搏，为实现自己的目标而努力。
而不是指望靠一点小聪明，在别人背后捅刀.，以此来打倒对手。
因此，我们应该尝试一下高贵的嫉妒，因为“它曾是一位学者在整理另一位学者遗稿时的永久性后悔，它曾是各处一端的科学家冷战结束后的无言拥抱，它曾是两位孤独诗人一辈.的互相探寻，它曾是无数贵族青年决斗前的默默托付…… 嫉妒是人之本性，一个会嫉妒的人才是真实的人，我们应该学会高贵的嫉妒，将嫉妒降到最低程度，是它即便在破碎时也能体现一点人类的尊严。
“人类多一点奥赛罗的咆哮、林黛玉的眼泪、周公瑾的长叹怕什么
”
寒假日记500到600字，10篇，网上抄的也行，读后感观后感也行，只要能凑够500字就行
在这个寒假里，我读了著名前苏联俄罗斯作家高尔基写的三部自传体小说之一《童年》。
这部小说描写了作家童年时代的生活经历，反映了小主人公阿廖沙在父亲去世以后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。
首先我觉得小主人公是一个非常可怜的孩子，他自幼丧父，又在十一岁丧母，外祖父也破了产，他只好走上社会，独立谋生。
其次，我觉得阿廖沙是一个对外面的世界充满好奇的孩子，也就是说对自由生活的热烈追求。
在本书第七卷中写到了小主人公常常受到整条街上孩子们的痛打，通常是鼻子被打出了血，嘴唇也被打破，脸上到处是青一块、紫一块的，浑身都是土。
外祖父下了禁令不许他再跑到街上去了。
如果大街上静悄悄的，大街对他就不那么有吸引力了，可是一听到孩子们快乐的喧嚷声，他就顾不得外祖父的禁令，从院子里溜出去了。
可见，阿廖沙也是一个比较贪玩的孩子，我还可以再举一个例子。
在本书的最后，作者写道：从开学的第一天起，学校就引起他的厌恶，因为教师和神甫都不喜欢他，后来神甫让他退学，不过这并不使他伤心，他离开了学校，一直到放学之前都在镇上的几条肮脏的街上闲逛，细细地察看镇上的喧闹的生活。
尽管如此，但作者又是一个知错就改、善于听取别人意见的人。
后来学校来了一个叫赫里桑夫的主教，他认真地跟小主人公交谈了一番，使他十分激动，所以也就表现得比水还要安稳，比小草还要顺从。
从这个被真实记述下来的历程中，我们可以看出少年时代的高尔基对自由的热烈追求。
看了《昆虫记》后，这本书使我十分着迷， 原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳；屎壳螂是如何滚粪球的；蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。
还弄清了：“螟蛉之子”是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。
第一次读《昆虫记》，不知怎么的它就吸引了我。
这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，平实的文字，清新自然；幽默的叙述，惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、有趣的故事啊
法布尔的《昆虫记》，让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，仿佛置身于现场一样。
被我忽视太久了的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗。
是法布尔，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死，劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。
《昆虫记》不是作家创造出来的世界，它不同于小说，它们是最基本的事实
是法布尔生活的每一天每一夜，是独自的，安静的，几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。
我仰起了头，这一刻，我非常想仰起我的头，像仰望星空一样，来对待昆虫们存在的奥秘。
它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。
于是，我接着往下看《昆虫记》。
接着往下看，《昆虫记》是一个个有趣的故事：“螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。
”蜘蛛织网，“即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”， 丰富的故事情节使我浮想联翩。
看着看着，这些虫子们渐渐地清晰起来，我思考着：如果我们保护环境，不污染环境，这些虫子是不是还会在呢
现在的环境恶化，又是不是在以后还会有呢
我仔细地想着这彼此之间的关系，这一次的阅读，《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。
当我继续阅读《昆虫记》时，我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行，我看到他不顾危险捕捉黄蜂，我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据，一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果，萤的捕食过程，捕蝇蜂处理猎物的方法，孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了，他收集数据、分析原因，转身又设计下一次。
严谨的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的作风。
这一次，我感觉到了 “科学精神”及其博大精深的内涵。
昆虫学家法布尔以人性关照虫性，千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》，为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。
它行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。
在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服；小甲虫为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心；而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹。
多么可爱的小生灵
难怪鲁迅把《昆虫记》奉为讲昆虫生活的楷模。
我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。
《昆虫记》让我眼界开阔了，看待问题的角度不一样了，理解问题的深度也将超越以往。
我觉得 《昆虫记》是值得一生阅读的好书， 我想无论是谁，只要认真地阅读一下 《昆虫记》，读出滋味，读出感想，一定可以知道得更多。
春节是中国最隆重的节日，过了春节，就意味着新的一年开始了，就意味着我们又长了一岁，就意味着我们应该更懂事一些了。
在春节这天，到处都是喜气洋洋的，人人嘴边都会挂着一丝微笑。
大年三十的晚上，街上最为热闹，到处张灯结彩，小孩子嘴里叼着糖块，在街上放着各式各样的烟花，偶尔也会有几个大人们放起了爆竹，有的孩子欢呼起来，有的孩子索性用手捂住耳朵，还有更小的孩子则吓得跑回了家。
这年春节，和往常有些不一样，妈妈帮我张罗了一桌丰盛的佳肴，邀请了几个最要好的朋友来我家吃饺子，妈妈包饺子时还在八个饺子里放了硬币，说谁吃到了硬币饺子谁今年就有好运，结果我和妈妈还有一个小朋友各吃到了二个带着硬币的饺子。
春晚结束后，妈妈拿来了一大瓶饮料，和我们做猜迷语游戏，方法是由妈妈出迷语，我和几个小朋友轮流猜，猜对的奖励一小杯饮料，猜不出或猜错的不但没有饮料喝，还要表演一个小节目。
时间在钟表的嘀哒声中过去了，半小时后，饮料解决完毕，我和小朋友们个个都坐在椅子上，不停地打着饱嗝，有的还不停地上厕所。
休息了一会儿，玩的兴头又上来了，大家拿起烟花就往外跑，开始和外面的大人小孩放了起来，我也不甘落后，去年买的两百元烟花还剩下不少呢。
没过多久，装着满满的烟花的袋子就空了肚子。
“天下没有不散的宴席”，朋友们在爆竹声和欢笑声中告别了。
大家走后，妈妈又开始忙着收拾碗筷，我也过来帮妈妈的忙。
虽然妈妈说不用我，可我还是帮妈妈收拾完才休息。
年夜饭吃完了，春节也过了，新的一年就开始了，我长大了一岁，也变得更懂事了，新的一年里，我要好好学习，以优异的成绩回报妈妈对我的爱今天，爸爸妈妈和我一起去钓鱼场钓鱼。
我们先去海滨轮渡乘海船，上船不久船就开了。
迎面吹来凉爽的海风，海鸥在海面上飞来飞去，还不时掠过海面捉鱼吃。
看到这，我真想变成一只海鸥飞向钓鱼场。
不久，上岸了，我们一家走向钓鱼场。
我们走到河边，妈妈拿出鱼饵给鱼钩装上。
我拿起鱼杆把鱼钩抛进河里。
不一会儿，红点开始一上一下地动了起来，但一会儿又不动了。
我拉起来一看，鱼饵被鱼吃了，鱼却没有上钩。
爸爸那边也“战绩不佳”，让鱼给跑了。
妈妈再次给我们装上鱼饵，放进湖里，这次妈妈放了比较多的鱼饵。
一会儿我不仅看见红点一上一下地动还看见那鱼吃得正吐着泡泡。
一不小心忘记了危险，一口咬下去。
“上钩了
”我看见红点沉下去喊了一声，急忙拉起来，可惜鱼太重被我拉跑了。
气得我拿起没鱼饵的鱼杆在河里划来划去，提起来一瞧，钓上了个虾苗。
我把虾苗当鱼饵挂在鱼钩上。
这时，旁边传来爸爸的喊声“上钩了
上钩了
”爸爸把鱼杆拉上来，妈妈把鱼放进鱼篓里，一不小心又让鱼跳进了河里，气得我们一家说河里有个鱼精哩
我们不灰心，继续钓鱼。
我把鱼钩放下，这下可热闹了。
河里的鱼抢着吃虾苗，我趁机把鱼杆一拉，一箭双雕——钓上了两条鱼。
妈妈小心翼翼地把鱼放进鱼篓里。
最后我们共钓了11条鱼
今天我好开心哦
7.在生活中、学习中，曾经有许多教会我学习、生活的人。
妈妈教我做饭，老师教我学做人。
其中，我印象最深的要数我的爸爸，因为他教会我储蓄的真正含义。
有一天，爸爸对我说：“创标，你只知不知道‘积少成多’这个成语吗
知识，是一点一点积攒起来的。
钱，也是一点一点存起来的。
爸爸刚涉世时，赚多少就存多少。
”爸爸给我说了储蓄的好处，听得我很想储蓄，说：“爸爸，那你可不可已帮我开个户头存钱
”爸爸爽快地答应了。
于是，那一天起，我就有了“储蓄”这个概念。
也想不到，这储蓄给了我很大的启示，使我终生受用。
十天、二十天、一个月，时间就这样消逝了，当我再次去存款时，啊
不知不觉已经积了很多钱，对我来说是一笔大数目呀
这时，爸爸说：“创标，你从储蓄中悟出了什么道理呢
”我一脸的茫然，疑惑不解地问：“有什么道理呀，就是攒钱哩
”爸爸语重心长地说：“这你就错了。
人呀，一生都在储蓄、积累。
钱积少成多，能干大事业；知识积少成多，能成有学问的人；生活经验积少成多，能抗衡生活中的大风雨。
所以，储蓄，是一件大事，好事。
”爸爸的一番话，道出了他让我储蓄的良苦用心，他不是单纯地让我把钱存起来，而是教我学会储蓄，储蓄知识、经验。
我想：是呀，人的一生都在储蓄，它能让你收获更多，它能帮你踢开人生的绊脚石。
这“储蓄”，让我终生受益。
8.有一天，妈妈生病了，叫我帮忙洗碗。
我发愁了，心想：我从来只知道端碗吃饭，可没洗过碗，怎么能洗好呢
我又想：如果碗洗不好，妈妈一定会生气的。
姐姐看见我愁眉苦脸的样子，就双手捂着嘴，对着我的耳朵轻轻地说：“别怕，不会的话，我来教你
”我鼓起了勇气，心想：行
我一定要把碗洗干净。
我打了一盆水，把碗放进去洗。
谁知洗了三遍，却怎么也洗不干净，摸起来总是黏糊糊的。
姐姐摸了摸水，说：“别费力气了，冷水洗不掉油腻的，得用热水洗才行。
”我看着脸盆，不好意思地笑了。
我换了盆热水，开始，我只是用抹布在碗里转两圈就以为洗好了。
姐姐摸了碗，说：“不行，还有油，要使劲洗
”我不高兴地嘀咕起来，“何必这么认真呢
马虎点得了，洗得再干净，晚上还是得用啊
”姐姐用手点了一下我的额头，说：“小懒虫，我来教你
把碗泡在水里，用左手抓住碗柄，右手拿住抹布，把碗边包住，边洗边转。
这样，碗里边和碗外边就干净了
”姐姐边说边洗了一个给我看，我照着姐姐的动作去做，果然把一个碗洗好了。
接着我又洗了第二个，第三个…我越洗越干净，越洗越开心。
最后，姐姐说：“还要把碗擦干，把桌子抹干净
”姐姐真行，得听她的。
我又打了盆水，把碗一个一个擦干净，把桌子抹好。
看着自己洗的碗，一个个亮堂堂的，真开心啊
想不到洗碗也有这么多学问，这么大的乐趣呀
爱吃猫的宜 回答采纳率:24.4% 2008-08-15 22:05 检举9.坐上公汽来到桥头,那里种着花草、树，一簇簇绿叶衬托着一朵朵各色各样的花朵，来到桥上，大桥像一条长龙横卧在江面上，许多汽车在大桥上快速的行驶着。
来到公园，公园里风景如画，令人陶醉，宽敞的喷水池里，碧波荡漾，漂亮的小石桥直通湖中的小亭子，有时小亭子里还有人下棋。
来到湖边,爸爸给我们租了一艘电动船,我们的船像木头一样飘浮在湖面上,我把手伸进水里,全身都觉得清清爽爽的,妹妹也顽皮的扑腾着水花.我手把着方向舵,那小船在我手里就像驾驭着一匹小马似的,轻快地驯顺地从亮晶晶的浪尖上跳跃首飞了起来.突然一个急刹车,原来船被鱼网缠住了,爸爸急忙把船前进档换成后退档,再把船轻轻左右摇摆,过了一会儿,船终于从网里逃出来了.我们租船时间到了.我们继续游玩,来到蹦床前,上面有许多小朋友兴奋的又蹦又跳,活泼得像一只只小猴子.我被吸引住了,马上和妹妹爬上去和他们一起玩起来,我们在上面蹦呀跳呀活像一只快乐的小白兔.我又在里面认识了许多新朋友,我们一起在像皇宫一样的房子里钻来钻去,还骑了老虎、大象、马，玩过翘翘板。
里面的东西我们玩遍了。
时间过的真快，一眨眼就到了下午，我们依依不舍的回家了。
10.今天，我正捧着一本课外书津津有味地看着。
突然，妈妈大声问我：“红红，你在看什么书啊
是语文《每课一练》，还是数学《同步练习》
”说完又走了过来，突然，她像发现新大陆似的大叫起来：“你怎么在看这种书啊
赶紧让这种书消失，不然我就让它变成碎片
”妈妈的脾气我是知道的，她敢作敢为。
但我还是请求妈妈说：“妈，这不是一般的书，它是高尔基写的《童年》。
再说这书是我向同学借的，你可不能乱来。
”“我可不管你什么高尔基、低尔基。
马上要考试了，你不看看同步练习、每课一练，却看这种书，你太让我失望了。
”说完，又来抢我的书。
我连忙拿起书往楼上跑去，直到把书藏好才放心地下楼来，接受妈妈的教育…妈妈，我真想对您说：请您理解我。
复习果然重要，可课外书也重要啊
老师经常要我们看一些课外书来开阔视野，补充课堂上学不到的知识。
您却一天到晚要我看什么同步练习、每课一练。
我已不小了，加上我平时的成绩也不错，我自有分寸，请给我一点空间吧前几天,妈妈给我买了一本<<曹操>>,因为我比较喜欢历史一类的书,特别是历史人物的故事,所以我仅花了一个星期不到的时间就看完了这本共209页的书。
当我们一提起曹操，人们就会不由自主地想到他那阴险的笑声，想起他那种种恶行。
可是，自从我读了这本书后，才觉得曹操了有很多优点，比如：曹操打破了汉末以来依照门第高低任用官吏的标准；能求访人才；战争中能以人之长，补己之短---我这个中队长，也很受启发，学会了取长补短这个道理，还知道了不少历史知识。
最后，我还要提醒大家，以后可不要说曹操是白脸奸臣了，那可是些守旧的看法，曹操可是个了不起的人物，我们甚至在某些地方还要向他学习呢
如果有时间的话，也请大家去读一读曹操写的诗《短歌行》，也许你也会体会到曹操那种求才心切的心情。
沐浴在爱的阳光里 有一样东西，能使铁石心肠变得柔软；有一样东西，能让灰暗的人生充满希望；有一样东西，具有起死回生的力量。
这就是——爱。
爱美丽了世界，装点了人生。
小时候，爱就是一支棒棒糖，一件新衣服，妈妈一个甜甜的吻。
而现在的我总认为爱就像是一团模糊的影子，总也找不到头绪。
爱仿佛就在这影子背后，却迟迟不肯露出真面目。
我总是试图寻找，可它就像是在和我捉迷藏，时而飘摇而至，时而消失无踪。
直到我放弃追寻，慢慢平静下来的时候，竟惊奇地发现，爱就在我身边，时时刻刻伴我左右。
我看见爸爸的背，弯弯的背。
就是这背，载起我童年的梦。
每天上学、放学的时候，我可都是在这背弯上度过的。
爸爸给我讲笑话，讲大科学家的故事，讲伟人的事迹……我就靠在那宽宽的背弯上，不必担心风吹雨打，因为爸爸已为我挡住了一切。
现在，我已不再靠在爸爸背后，可我却担负起为他捶背的“工作”。
我把这当作是一种报答。
可每次面对爸爸那弯弯的背，我却总忍不住要流泪。
我看见妈妈的唇，暖暖的唇。
妈妈是不善言辞的，可我总愿意向她倾诉心事。
她总是默默地听着，然后告诉我：“按你想的去做吧
我相信你能做得更好
”每当我参加各种竞赛，她总喜欢在我临走之前弯下腰来，轻轻地吻一下我的脸。
是的，我也习惯了如此。
这样就够了，不是吗
我看见老师的眼，深邃的眼。
就是这双眼，在我灰心、失意的时候，给我抚慰；在我获得成绩的时候，给我鼓励；在我慌张、畏惧的时候，给我力量；在我犯错、迷途的时候，给我警告……就是这双眼，时时刻刻注视着我，让我永不言弃，勇往直前
我终于明白什么是爱了，爱是感激，是希望，是让我不受任何伤害。
而那模糊的影子则是爸爸的背、妈妈的唇、老师的眼，是一切爱我的人给我的关怀。
原来我一直都沐浴在爱的阳光今年的寒假过得很好，不过有一件事情却令我不得不谈。
记得上星期去书店借书，书店离家很远，需要乘公车，向来对于车辆反感得我还未上车便开始觉得头痛难忍，所以，里所当然得，我坐到座位上之后便闭上了眼睛，耳朵里插上耳机，听着音乐，企图让自己忘掉这难受的感觉。
车经过了一次又一次的停站，出发，直至到那一站——原本狭窄的车道布满了拥挤的人群，我睁开双眼，望一望周边的人群，却赫然发现，离我不远处站着一个老爷爷。
我不知道他是不是刚刚上来，或是已经站了许久，我的心里正做着激烈的挣扎，究竟是让还是不让
说起来也挺可笑的，一个已经上了初二的中学生还不懂得这点基本的道德吗
想必有点功德心的人都会说：“让。
”但是我不是那么好的一个小孩，况且头还这么痛。
自己转念一想：“不是说是老幼病残孕可以座着吗，我晕车算不算
”想到这里，我不由得想敲自己一下，好白痴得想法。
此时，车里得喇叭又想了起来，请为老人让座的声音又传了过来，尽管隔着欢快的音乐还是如此的清晰……哎，到那时，自己还真想让座了，但当我准备开口请那位老人过来的时候，才发现，老人早已座下了，自己刚刚的思想斗争已经耗废了太多时间，老人早已经座下。
我再次将目光投向老人那边，才发现站在老人身旁的年轻人脸上洋溢着喜悦，周围的人们也对他投已赞叹的目光，看到这，我的心似乎停顿了一下。
也许，按照常理来说，我应该会脸红吧，可是，不知为何，我却没有感到羞愧，反倒有一丝自豪，好像是因为，有我这样不向上的人，也会有品德高尚的人来镇压而感到辛慰吧。
不过，我不喜欢这种自豪，因为，我是骄傲的人，我希望别人已我为自豪，所以，我明白了，下次的机会，我一定不会错过。
车到站了……而此时我却明白了一个道理，似乎是比其他人晚了许久，但是，我感到满足，为自己的长大而感到满足。
春的启示 偶然，抬起了疲乏的头儿，无意中一瞥，望着那蔚蓝无垠的天空，才发觉那春日的阳光，竟是如此的温馨暖河。
看着那衔泥的燕子，你们刚从寒冷的严冬归来，抖落了一身冬裹的风霜，正欢快的翩翩飞舞，呢喃着北国的残梦，那玲珑似刀的尾，一上一下飞来复去，灵活巧妙的划着优美的圆圈，忙碌的在屋檐下筑新巢，我不禁由衷的祝福你们早日完工。
“人生若梦，为欢几何
”不趁现在春光明媚、鸟语花香之时去踏青，还等何时呢
当你发现时间正悄无声息的溜走的时候，它已经过去了；当你感叹它的流逝时，一天天，时间越来越少。
动起来吧，用知识充实自己，涵养高雅的气质；用清醒后的超脱，秣马厉兵，投入到工作状态；用脚踏实地的干劲，刻苦钻研，取得学业上的成功；用旺盛的精力开阔的胸襟来笑对人生，拥抱生活。
我踏着轻快的脚步，以无比欣喜的心情去寻访大自然初春的踪迹；看着那荡漾着粼粼波光的春水，清澈晶莹；当声音婉转悦耳的黄莺唱着清脆动听的迎春曲，那由鸟鸣虫叫的音符所组成的大自然的音响，已缀满了整个空静得幽谷、大地，使人们醉在那充满着变幻的旋律中。
春天的微风夹杂绿色的春梦，再度拂面而来，他传来了阵阵清新的气息。
当树儿们接受了春的贺礼——春雨的滋润，吸吮了风儿缓缓送来的清气后，便从树梢萌发出青绿色的嫩芽；地上的青草也一股劲的猛冒，顿时显得绿意盎然，真是“春风吹又生”的最好写照。
妩媚的青山充满着氤氲芬芳，蓊郁葱茏的树林，在风经过时便汹涌起碧涛绿波。
含羞带笑的杜鹃，灼灼的怒放在各处。
那红似火、白如雪的百花也争妍斗艳，欣欣向荣。
在那春姑娘的七弦琴上拨弄着争纵声的溪水，也正潺潺的流着。
这一切仿佛是棉絮般的浮云，悠悠的漫游在天际间，飘飘然的掠过我心湖，却又深深地留下一幅色彩绚丽缤纷的“工笔画”；哦，是春，是春带来了无限生机，使大地充满着蓬勃朝气。
让我们珍惜一年中着最美好的一季吧
把握现在 人生，说长也长，说短也短。
谁也改变不了暮鼓晨钟的规律。
时间这个东西，任谁也抓不住，看不牢，咬不止，万般无奈之下，我们终于学会了珍惜时间，明白了浪费时光便是虚度生命的道理
当留下遗憾时，我们总会希望来世能够弥补它。
可是我们是否想过，“来世”只是个虚有的名词，谁也不知道它到底存不存在。
什么“来世再谢”，什么“来世再见”之类的话都是虚有的，它没有任何实际意义，只不过能表达自己的感情罢了。
生命是日复一日积累而来的，人生是最富有的魅力的。
面对时间最大的悲哀莫过于一天天过去，日历一张张撕下。
到了年尾，看见原本厚厚的日历变得如此稀薄，让人慨叹：时间如流水。
时间不去捞永远都不会有，否则只能熟视无睹般眼睁睁看着时间从身前流走，绕过身旁，却连回眸一笑都栗色的不留。
“明天”就像一个空间，生机勃勃，宽阔无边，迎面而来。
一个个明天就如同一间间巨大的屋子，时刻守候你，等待你搬进东西。
可是这间神奇的屋子又是无形的，它摸不到，只有有心人才会与之心心相通，彼此了解，也是因为凡是使用过的空间，便会奇迹般立即灰飞烟灭，只留下丝丝甜美的痕存在心底。
或许也正因如此，才会让我们常常觉得时间的匆匆与虚无。
“对酒当歌，人生几何” 诚然这是曹操对人生短促的感叹，为了执着于有限之生命,珍惜有生之年,想到及时努力,干一番轰轰烈烈的事业。
魏源说得好:“对酒当歌,有风云之气。
”只有真正利用起时间的人才会感到时间往往需要更多，才能装下我所要的东西。
而不是面对漫漫时间无所事事，还在时间的身后悠闲散步，等到明白该去追赶时间时，时间早已到天边。
不要抱怨时间不等你，想想自己，起初当时间和你同一步伐时你在干什么。
日历的意义就在于记忆生命。
我们应该把握当下，不能总指望明天而虚度今日，别忘了明天过后还有明天，明天的明天过后还会有明天。
明天会接二连三，因为只要时间的存在，明天便会源源不断涌出。
我们应该奉行“今日事今日毕”的原则。
人人都希望自己人生丰富，充实。
这种人生的基本原则就是“把握现在”。
生命就是创造每一天形成我们的生活。
我们今天为之努力，都是为了明天的回忆，为了丰富，充实的人生打下根基。
三国演义》读后感 《三国演义》是一部古典名著小说，也是四大名著之一，它讲述了从东汉末年到晋朝统一之间发生的一系列故事。
书中还有上百个人物，无数的军事谋略。
这本书里有刘备、关羽和张飞的桃园三结义；有魏、蜀、吴的政治斗争；有“三顾茅庐”、“草船借箭”；有“借东风”、“空城计”等精彩生动的故事，总是回印在我的脑海里。
这部书描写的主要人物有曹操、刘备、孙权、关羽、张飞、诸葛亮、周瑜、鲁肃等，这些人物都给我留下了深刻的印象，但最令我喜欢的就是其中的两位英雄——刘备和诸葛亮。
先说说刘备吧，他受将臣、百姓的爱戴。
刘备的能力总是体现在用人上，拜访水镜先生司马微，进而幸得忠实的徐庶，最后受此二人指点风雪之中三顾茅庐，成功请到天下奇才诸葛亮。
而后又收服数位博学多才的谋士助他抗东吴，战曹操。
他爱民如子，宁失性命也决不丢弃汉室百姓；爱将胜子，看着赵子龙大将抱着阿斗杀出曹军的重围，心疼得将亲生骨肉弃之于地。
一个做草鞋的能从一无所有到三分天下得其一，正是因为这些高尚而善良的品质赢得了百姓们的爱戴和 将臣的忠心。
诸葛亮他不仅善于用计，而且用兵如神。
他熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁，他借东风，草船借箭，三气周瑜，空城计，七星灯，这些是常人所想不到的，但书中描绘的诸葛亮却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，他的所做所为给大家一个很深的印象。
读完了这本书，使我懂得了做人要心胸开阔，做事要顾全大局，只有这样，才能成就大事，才能成为国家的栋梁。
