
《秋之末日》读后感闻一多
《秋之末日》象一幅画,它用绘画般时空定格方式,从无限妖娆的秋景中截取了一个小小的侧面,细笔重彩地加以描绘。
“和西风酗了一夜的酒;/醉得颠头跌脑,/洒了金子扯了锦绣,/还呼呼地吼个不休。
”大胆新奇的想象,将季节上难以捉摸的秋,通过拟人化手段幻化成一个放荡不羁的少年浪子形象。
他独往独来,随心所欲,自由挥洒。
他和“西风”酗酒,放怀豪饮,“醉得颠头跌脑”,他不吝惜一切金银富贵,狂放地“洒了金子扯了锦绣”“还呼呼地吼个不休。
”西风萧瑟,草木凋零的深秋景象,经诗人.巧妙的拟人写法,显得活泼灵动,充满了无限生机,给人以情感的愉悦和艺术的享受。
在第二节中,诗人.跳开画面,以第二人称的方式,亲昵地和秋对话,在妍丽的画面上更添几分理性思考的凝重。
诗人.以嘹亮的声音呼唤:“奢豪的秋,自然底浪子哦
/春夏辛苦了半年,能有多少积蓄,/来供你这般地挥霍呢
/如今该要破产了罢
”秋之美如此辉煌,如此绚烂,不能不引起诗人.心灵的悸动。
春夏积聚的生命力在这一瞬间急剧爆发,生命之美充溢了天宇下的一切,达到金黄灿烂的极致。
但同时,这美也如昙花一现,绚丽而短暂。
生命力的极度爆发,也是生命毁灭的前奏。
辉煌背后正矗立着死亡境界的阴影。
自然如此,人类社会又何尝不是这样
至此,平常的秋之景色自然会引起读者对自身生存处境的思考和感慨,而拟人化的艺术手段则更为这种类比铺设了道路。
然而,诗人.此时的心境毕竟是极为平和舒朗的,他不愿象在《秋深了》一诗中那样“追想”“堕泪”,而是故意用轻松自如、略带反讽的语调收拢全篇,“如今该要破产了罢
”前景虽不尽美妙,但巧妙的遣词造句却将悲秋思绪冲得极淡。
诗作虽只寥寥数行,但一幅辉艳生动的秋景图却活泼地出现在读者眼前,它不仅传达了自然生物的神秘,而且将笔尖接触到生命本体的奥秘。
闻一多的《也许》读后感
1926年秋,闻一多只身离开家乡湖北浠水,到上海吴淞国立政治大学任教。
不久其妻和女儿立瑛即患重病。
闻一多得知后,又匆匆返回家乡。
但已经晚了,立瑛因病情严重,无法挽救,不幸夭亡。
年轻的父亲心情异常悲痛,写下了这首诗。
这是一首感情深沉的葬歌,淋漓尽致地表达了生者告别死者的哀伤,哀惋而不悲惨,真挚而不夸饰。
诗人没有刻意渲染,而是平静地娓娓道来,看似无章,实则有法,像是轻描淡写,实则激情内蕴,读来令人黯然销魂。
爱女的早夭对诗人来说,无疑是一个沉重的打击。
但是,诗人没有号啕恸哭,而是将深深的悲痛埋进诗里去了。
父母对于子女的感情离不开一个“爱”字。
小孩得病,昼啼夜哭,哭累了便昏然睡去,这是常有的现象。
而这里的情况是,诗人借睡眠来安慰自己,爱女的早夭是“哭得太累”的缘故,又要睡一睡了。
由此找到了诗歌构思的突破口,后面的诗句全都由此引出,整首诗的框架也就建构在“哭累要睡”这一点上,以下所谓的“叫夜鹰不要咳嗽”等句,均由此“睡”字而来。
所以,这一“睡”字,可以说是全诗的诗眼,自上而下,一贯到底,使全诗的立意显得十分清楚。
正因为这“睡”字中暗藏和饱含着诗人对死者的安慰和爱抚,诗人特意为女儿制造了一个非常安静的环境,在第一节中连用了三个“不要”,第二节中连用了两个“不许”,第三节中连用了两个“也许”,第四节中连用了两个“让”字,这一切,都是为了使女儿能够安然长眠,也都与诗人的爱抚之情紧紧地连结在一起。
其实,安葬好爱女之后,诗人未必听到夜鹰咳嗽,轻微号叫,那都是诗人的想象。
但这一连串的想象却非常重要。
因为该诗副题虽标为“葬歌”,却没有直接写坟墓,而是通过小草、青松、阳光、清风等自然景物,以及夜鹰、青蛙、蝙蝠、蚯蚓等自然界小动物,从侧面写出了爱女的所葬之地,渲染和烘托出了墓地四周幽静的环境气氛。
这种环境气氛的渲染烘托还有一个很大的好处,就是反照和折射出了诗人当时的心情。
因为那年头,正是军阀割据、内战频仍的时代,政治、社会极其昏暗腐败,诗人对此十分愤慨,感到女儿虽然去世太早,但离开这个浑浊的人世,日夜与夜鹰、蝙蝠等为伴倒也罢了,在松荫庇护下安睡,听“蚯蚓翻泥”,听小草的“根须吸水”,倒也不失是一种美好的归宿,总比听那人世的咒骂声要美妙一些。
这当然只是诗人一时的自我安慰,但也可以见出诗人对当时社会的厌恶,同时也反衬了爱女心灵的纯洁无瑕。
关于闻一多的资料
闻一多(1899~1946) 中国诗人,文史学者。
名亦多,字友三,亦字友山,家族排行叫家骅 。
后改名多,又改名一多 。
生于湖北浠水。
1912年考取北京清华学校,曾任《清华周报》编辑、《清华学报》学生部编辑,发表旧体诗文多篇。
1920年7月,第一首新诗《西岸》发表,以后连续发表新诗。
早期的诗,形式多为自由体,较为突出地表现了唯美的倾向和秾丽的风格。
1921年11月,清华文学社成立,为其重要成员。
同年12月,在清华文学社作《诗的格律研究》 的学术演讲,次年写成《律诗底研究》,开始进行系统的新诗格律化的理论研究。
1922年去美国留学,学习绘画,进修文学,研究中国古典诗歌和英国近代诗歌。
其间创作、发表了《太阳吟》、《孤雁》等诗,表达对祖国的思念。
还在《创造周报》上发表《〈女神〉之时代精神》等有影响的新诗评论。
1923年印行第一本新诗集《红烛》后,开始致力于新诗创作。
1925年自美回国,在北京艺术专科学校任教,并成为徐志摩主编的《晨报副刊·诗镌》的主要撰稿人。
1926年发表论文《诗的格律》,提出新诗要具有“音乐的美(音节),绘画的美(词藻),并且还有建筑的美(节的匀称和句的均齐)”。
开创了格律体的新诗流派,影响了不少后起诗人。
1928年,第二本诗集《死水》出版 ,收1925年以后的诗作28首,作品内容更为充实,形式整齐,语言凝练,形成了独具的沉郁奇丽的艺术风格 。
同年3月,《新月》杂志创刊,列名编辑,在该刊上发表少量译著。
秋后,任武汉大学文学院院长兼中文系主任,从此致力于中国古代文学研究。
1930年转任青岛大学文学院长兼国文系主任。
1932年定居北京,任清华大学中国文学系教授。
抗日战争爆发后,在由北大、清华、南开三校组成的长沙临时大学任教。
1938年到昆明西南联合大学任教授。
此时,他广泛地研究了中国古代文化遗产,由唐诗研究开始,上溯先秦汉魏六朝,乃至于古代神话、甲骨文和钟鼎文,以文学为中心,旁涉民俗学、社会学、人类学,形成一个完整的中国文学史和文化史的研究体系。
对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》研究的学术贡献尤大,著有《神话与诗》、《唐诗杂论》、《古典新义》等专著。
1942年出版《楚辞校补》,得到学术界的普遍赞誉。
1944年加入中国民主同盟,抗战胜利后出任民盟中央执行委员、云南总支部宣传委员兼《民主周刊》社社长,成为积极的民主斗士。
1946年7月15日在云南大学举行的李公朴追悼大会上讲演,抨击国民党,当晚被国民党特务暗杀。
1948年开明书店出版了《闻一多全集》。
闻一多的资料
闻一多, 本名家骅(huá)著名诗人、学者、爱国民主战士。
1899年11月24日出生于湖北省浠水县一个“世家望族,书香门第”。
五四运动时在北京清华大学读书时即参加学生运动,曾代表学校出席全国学联会议。
1922年赴美国芝加哥美术学院学习,后来研究文学。
1925年5月回国后,历任青岛大学、清华大学教授。
1923年出版第一部诗集《红烛》,闪烁着反帝爱国的火花,1928年出版第二部诗集《死水》,收1925年以后的诗作28首,作品内容更为充实,形式整齐,语言凝练,形成了独具的沉郁奇丽的艺术风格。
表现出深沉的爱国主义激情。
在这以后致力于古典文学的研究。
同年3月,《新月》杂志创刊,列名编辑,在该刊上发表少量译著。
1937年抗战开始,他在昆明西南联大任教。
抗战八年中,他留了一把胡子,发誓不取得抗战的胜利不剃去,表示了抗战到底的决心。
1943年后,因目睹蒋介石反动政府的腐败,于是奋然而起,积极参加反对独裁,争取民主的斗争。
1945年为中国民主同盟会委员兼云南省负责人、昆明《民主周刊》社社长。
“一二·一”惨案发 生后,他更英勇地投身爱国民主运动,最后献出了宝贵生命。
关于闻一多的一些资料啦~~~~
闻一多简介 闻一多(1899.11.24—1946.7.15)原名闻骅,号友三,生于湖北浠水。
自幼爱好古典诗词和美术。
1912年考入北京清华学校,喜读中国古代诗集、诗话、史书、笔记等,1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记,总称《二月庐漫记》。
1920年4月,发表第一篇白话文《旅客式的学生》。
同年9月,发表第一首新诗《西岸》。
1921年 11月与梁实秋等人发起成立清华文学社,次年3月,写成《律诗底研究》,开始系统地研究新诗格律化理论。
1922年7月赶美留学。
年底出版与梁实秋合著的《冬夜草儿评论》,代表了闻一多早期对新诗的看法。
1923年9月出版第一本新诗集《红烛》,具有唯美倾向。
1925年5月回国,任北京艺术专科学校教务长。
1926年参与创办《晨报.诗镌》,发表了著名论文《诗的格律》。
1927年任武汉国民革命军政治部艺术股长。
同年秋任南京第四中山大学外文系主任。
1928年1月出版第二本诗集《死水》。
1928年3月在《新月》杂志列名编辑,次年因观点不合辞职。
1928年秋任国立武汉大学文学院院长兼中文系主任,从此致力于研究中国古典文学。
1930年深秋去山东任青岛大学文学院院长兼国文系主任。
1932年8月回北平任清华大学国文系教授抗日战争爆发后,随校南迁,同学生一起从长沙步行到昆明,此后在西南联大任教8年,积极投身于抗日运动和反独裁、争民主的斗争。
1944年加人中国民主同盟。
抗战胜利后出任民盟中央执委,经常参加进步的集会和游行。
1946年7月15日在悼念李公朴先生大会上,愤怒斥责国民党暗杀李公朴的罪行,发表了著名的《最后一次的讲演》,当天下午即被国民党特务杀害。
著有: 《冬夜草儿评论》与梁实秋合著,1922。
《红烛》(诗集)1923,泰东;1981。
《死水》(诗集)1928,新月;1980。
《闻一多全集》(1一4册)1948,开明;1982。
《楚辞补校》(古典文学研究)1942。
《神话与诗》(古典文学研究)1956。
《古典新义》(上下册,古典文学研究)1956。
《唐诗杂论》(古典文学研究)1956。
《闻一多论古典文学》1984。
《离骚解诂》(古典文学研究)1985。



