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第五十九回 柳叶渚边嗔莺叱燕 绛云轩里召将飞符 柳叶渚,是大观园的一个风景区,多柳。
嗔莺,批评莺儿,莺儿是宝钗的丫头。
叱燕,训斥春燕,春燕是宝玉的丫头。
第五十六回写到大观园的树木花草是承包给了私人的。
这回中,莺儿采了一些柳叶编花篮,损害了承包人的利益。
因此,承包人——春燕的妈妈看到这种情况心疼,就批评了女儿春燕和宝钗的丫头莺儿。
这场吵闹包含着一种矛盾:大观园改革中的矛盾即经济利益和娱乐性质的矛盾。
作为一个大贵族之家,大观园中的树木花草主要是供人玩赏的。
如今却要它成为产品变出钱来。
这两者之间便有了差别,有了矛盾。
绛云轩,即怡红园。
召将飞符,军事术语。
符,是兵符,是古代统率军队的一种命令符号。
召将飞符,就是发出命令,召来将军。
这是譬喻用法。
是指怡红园中的丫环总管麝月,,为了处理春燕的娘在怡红园闹事,叫小丫头去传平儿或林之孝家的来。
若照晴雯、麝月的意思,是要把春燕的娘撵出去的。
幸而平儿采取了宽大政策,得饶人处且饶人,从宽处理了此事。
这一回中一派杀气,为后来大观园改革的失败伏笔。
第六十回 茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引出茯苓霜 贾宝玉,这个分分秒秒忙在女人身上的女儿国领袖,整日穿梭于女人之间,对女人的一切琐事都有兴趣。
其实,贾宝玉也就是,只有在女人堆里混得烂熟的作者,对女人的心态了解得非常透彻的艺术家,才会在作品中把女人之间的这些琐事,这些关系,这些心理状态,写得这样的有声有色。
史湘云脸生桃花癣,即痤疮,需要用蔷薇硝这种药来治疗,便从黛玉那边要了这药来。
黛玉的丫环蕊官又将这蔷薇硝悄悄送了一瓶给她的好友芳官。
碰巧贾环到怡红园玩,见了这蔷薇硝便问宝玉要一点。
芳官不肯给贾环,便用茉莉粉假冒蔷薇硝给了贾环。
贾环拿了回家把这给了他的女友彩云。
彩云一看不是蔷薇硝而是茉莉粉。
贾环的母亲赵姨娘勃然大怒,到怡红园打骂芳官,大闹一通。
后来来了探春,将此事平了。
大观园食堂的主管柳氏,有个16岁的女儿,叫柳五儿,没有工作,想到怡红园来当丫头。
母女俩巴结着芳官,为的是叫芳官替五儿说话。
宝玉默认了此事,尚未成。
五儿得了一种热病,想要玫瑰露来治。
芳官便给了五儿一瓶。
柳氏见这玫瑰露药好,便倒了一小杯给她的内侄治热病。
她嫂子又将自己家中的茯苓霜拿了一瓶给柳氏。
这茯苓霜也是很珍贵的,是柳氏的哥哥从广东的一位官儿处得来的。
不料这一来,却引出了一桩冤案来。
第六十九回 弄小巧用借剑杀人 觉大限吞生金自逝 我很不忍读这二回。
世界是强者的世界,是权势、毒者和奸诈之徒的世界。
弱者在这个文明世界中是没有地位于的。
这二回写尤二姐之死,其悲,其惨,其弱,不忍读。
写凤姐之奸,之诈,之毒,之坏,令人愤慨,不想读。
借刀杀人,诱骗杀人,诈术杀人,是一切政治家、阴谋家、军事家都懂得,都惯用的手段。
中的曹操,对此是拿手好戏,是以诈毒而著称的;但比起王熙凤杀尤二姐之阴险狠毒,之狡诈奸猾,曹操似还逊色一筹。
战争是残酷的;情场上的战争尤为残酷。
智慧和诈术是两个重叠的影子。
女人的智慧多表现在爱的争夺战上。
卜迦丘的,女人们为了夺得爱情的享受,不惜损人利己,算尽机关,各式各样的智慧和狡诈手段和想不到的聪明战术都用出来了。
读起来很过瘾。
中的王熙凤,为了消灭情场敌人,使出了最狡猾,最毒辣,最有欺骗性,最无耻,最富有阴谋家气派的杀人手段,读起来很使人胆战,很使人害怕,很使人愤慨;但却很值得一切政治家来欣赏,来研究,来借鉴。
男人中,不乏卑劣胆怯之徒。
这种卑劣胆怯常表现在情场之中。
这种人从来不知道爱情为何物,只把女人当玩物,当牺牲品。
唐明皇对杨贵妃,并不像的所唱的有那么高雅的爱情,而是因为杨贵妃有“天生丽质”,有像猪油一样白腻的身子,可供他玩。
所以这个可怜尤物最终被他这个皇帝活活绞杀。
贾琏对尤二姐也是这样。
他对她何曾有什么爱情可言
一件高级的玩具而已。
尤二姐之死,王熙凤固然是罪魁,然而祸首却是贾琏。
在紧要的关头,身为皇帝的唐明皇,要保护的是他自己,而决不会保护他的色情尤物玩具的;何况于像贾琏这样的纨裤可怜虫。
“当初姐妹分明道,莫把真身过于他”;女人啊,不要相信男人的爱情誓言。
男人中,像梁山伯这样的忠于爱情的痴情,固然也有不少;但是,更多的是唐明皇、贾琏之流,到关键的时刻,他所保护的是他自己,而不会是你。
这回中的王熙凤是一种瘟疫,是一头狐狸和狮子杂交出来的雌狼。
奇怪的是,在我们的红学家中,竟然有人在这只雌狼的腿裙底下大唱赞美歌。
换一个角度来看尤二姐之死:是尤自身的性格弱点所造成。
爱情既然是女人的生命,则爱情的选择,也就是对自己生命的选择,是对自己的生死存亡之道的选择。
选择对了,一生就会永开灿烂之花;否则,或者是一条通向地狱之路;或者是一条坎坷不平的、布满了刀山火海的、漫长无尽头的崎岖之道。
女人在这方面的弱点往往是轻信。
男人有三句好话,甚至只要有一句骗人的温柔之语,女人就是会举手投降;或者,对于男人,只看到他的某一个方面或某些方面的很投合自己的优点,便将自己的爱全部奉献出去。
苔丝德蒙娜只看到奥赛罗作为一个将军的英勇无畏,就倾心于他,而不了解这个将军在对待爱情方面的强烈的嫉妒心和他的对人对事的轻信和薄弱的思考能力这一严重缺点;这一缺点造成他轻信和重用坏人,凭情感的冲动而错杀自己最心爱的人。
尤二姐也是如此。
看到贾琏一时的温存就委身于他。
而不想一想,贾琏是否真的能够保护好自己,不了解贾琏有一位母老虎的妻子,不知道自己是一个真正的弱者,不了解她自身所处的环境。
人生的杀身之祸往往来自不认识自己,不认识自己的处境,也不认识与之交际的对象。
苔丝德蒙娜是这样,尤二姐,还有尤三姐,也是这样。
然而,这样说,也只是从旁观人的视角来发的议论。
这种对于爱情的正确的选择,在一般的情况下,似乎又是不可能的。
因为:情感,尤其是爱情,往往是愚昧的
她的眼光既短浅,又狭窄,只集中在眼前的某一个情感点上,并为其所蒙蔽;情感,尤其是爱情,又往往是顽固的,偏见的,她看不见事情的全体,听不进不同的意见。
她认定怎样就是怎样。
世间的真正的美丽的爱情,或者是一种空想;或者往往都是悲剧性的下场。
我们可以为尤二姐和尤三姐洒一把悲悯的泪水,却无须指责她们的不是。
(评:“爱情是愚昧的”未之闻也) 第七十回 重建桃花社 史湘云偶填柳絮词要点:从柳絮词看红楼裙钗们的命运 千红一哭,万艳同悲,是的主旨。
专制社会中被压在第10层的女人,(鲁迅语),在末世来临之时,命途多舛,其爱情婚姻多是一场悲剧。
这一回中的的,对着自己的悲剧性命运,一片无可奈何的伤感,是的延伸和补充;几个女人的“柳絮词”,可以看作是:用女人特有的第六感觉,在对自己渺茫的、悲剧性的命运前途,作无可奈何的呐喊与挣扎。
贾宝玉读了的“桃花诗”,痴痴呆呆,竟要流下泪来。
我们若用尊重女人,同情她们的不幸命运的视角来读她们的这几首词,也是会发痴流泪的。
书中的柳絮,和桃花一样,都是女人命运的象征。
柳絮,意味着春光将去,意味着人生的命运飘浮无定,意味着美好东西的即将灭亡。
这几首“柳絮词”,都是填词人的命运,可以看作是爱情悲剧的绝唱。
你听:史湘云在中,面对着芳香的残吐着的柳絮,无可奈何地叹息:“且住
且住
莫使春光别去
”请你停留下来吧
美丽的春光景色,不要离开我呀
——读得心里痛,使人联想到德国大诗人歌德的《浮士德》,当浮士德用了一生的精力刚刚追求得美时,他面对眼前的美景大呼:“美啊,请你停留一下吧
”旋即倒地而死。
贾探春算得是个女中强人,她曾立志改革,企图挽救即将毁灭的贾府;但却枉费尽心机,以彻底失败告终。
眼看柳絮纷飞,春光将逝,她这个女强人也只好无可奈何地叹息“也难绾系也难羁,一任东西南北各分离
”人力是无法挽救大厦倾倒的趋势的,听凭命运的摆布吧
——多么沉痛的叹息啊
李纨是以正统的妇道来忍受和抗拒命运的人,也不算是一个弱者。
面对着春光别去,她说:“莺愁蝶倦晚芳时,总是明春再见隔年期。
”等待吧,春去了是夏,夏去了是秋,秋去了是冬,冬天来了,春天也就不远了。
——李纨的自身虽然是一种毁灭,但她还有儿子贾兰啊,把希望寄托在儿子吧
这听起来好像是一派乐观,实际上也是一种无可奈何的期盼。
林黛玉的声音当然只是哭:美丽的春景就要消逝了,一切都是空:我的美貌,我的才能,我的诗,我的爱
去吧
去吧
寄人篱下,谁来护你
——这就是林黛玉对自己不幸命运的叹息与哭泣
贾宝琴在红楼众裙钗中算是较幸运的,有人说她是“独占花中第一魁”;你看她在那白雪皑皑,四面粉妆银砌的琉璃世界中,身着红凫靥裘,好不出众。
其实,她与所有红楼女子一样,生存的环境同是在冰天雪之中,悲剧于她是同等的。
所以她会唱出“江南江北一般同”的败丧调子来。
最后,让我们来听一听薛宝钗的声音。
她似乎是与众不同的。
你们诸人唱的是悲观低调,我却要唱乐观高昂之调:“万缕千丝终不改,任他随聚随分;韶华休笑本无根,好风频借力,送我上青云。
”面对坎坷命运,她要寻求庇护者,要用“咬定青山不放松”的顽强奋斗意志,不达高峰,誓不罢休。
然而,细细品听她的音调,高昂之中依然潜藏着一种勉强与无奈。
所谓“好风频借力”,还是要依赖于他人的力量啊
所谓“几曾随逝水,岂必委芳尘”,实际上是说,等待着飘渺无定柳絮的前途,终究是“逝水”与“芳尘”啊
所以,正当众人赞美宝钗“这首为尊”之时,那窗外上空挣扎着飞上青云的一只大风筝,突然从半空掉了下来。
悲剧的命运,是空虚的高调难以挽回的。
等待她们的路只有一条:埋香冢 忽然想到美国女作家玛格丽特的小说《飘》(《gone with the wind》)。
这小说也是写女人的命运的;内容不说,这名字叫“飘”——电影的最初译名为“随风而去”;真妙啊。
在这个个人难以掌握自己命运的世界上,人的命运,尤其是女人的命运,用“飘”这个名字来加以概括,是最恰当不过的了。
“人生寄一世,奄忽若飘尘”**。
《红楼梦》这一回中的“柳絮词”, 也就是这个寓意吧。
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《俗世奇人》读后感 是平凡的,但不淡的。
平凡的生活中同样也是起伏,妙趣横生。
冯骥才老师的《俗世奇人》说得好,“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活”,“各行各业,全有几个本领齐天的活神仙。
刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。
天津人好把这种人的姓,和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。
叫长了,名字反没人知道。
只有这一个绰号,在码头上响当当和当当响。
” 在平凡的生活中,这些有“绝技”的奇人,生活会平淡吗
但问题的关键在于,“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。
有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆。
这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。
” 得有真本事,才不会平淡啊
没有真本事,岂只平凡、平淡,还会更加糟糕,把生活过得一塌糊涂。
我们要把平凡的生活过得不平淡。
就得靠那份才艺,不只是在那时候这套是种活法,就今时今日才华也是人不可缺少的啊。
在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐,只怕才华比不上别人。
随着社会的进步,物尽天择,强者生存,弱者淘汰,这不算残酷,这只是一个事实而已。
《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通,但他们却把生活过得有滋有味,受人尊敬,当今社会也是一样,我们不可能成为面面俱到的全才,但必须得有一门精通
不是有东北农民会说俄语当上翻译,下岗工人了搞出了先进的发明吗
只要有一技之长,我们就会是俗世奇人。
求水浒传各回读后感(或第12回读后感)
读《水浒传之王教头私走延安府》(一) 好词:紫府琼浆 瑶池玉液 玉蕊 象板鸾箫 龙笙凤管 好句: 香焚宝鼎,花插金瓶。
仙音院竞奏新声,教坊司频逞妙艺。
水晶壶内,尽都是紫府琼浆;琥珀杯中,满泛着瑶池玉液。
玳瑁盘堆仙桃异果,玻璃碗供熊掌驼蹄。
鳞鳞脍切银丝,细细茶烹玉蕊。
红裙舞女,尽随着象板鸾箫;翠袖歌姬,簇捧定龙笙凤管。
两行珠翠立阶前,一派笙歌临座上。
读后感: 今天,我读了《水浒传》第二回:王教头私走延安府。
王教头谓王进。
由于王进患病在身,在家调养休息,他无妻无子,只有一位老母亲。
谁知,刚上任的太尉竟是浪荡子弟——高俅,高俅在一次比武中被王进的父亲用棍棒打倒在地,所以怀恨在心,高俅逼着王进带病进见。
无奈,王进只得来见高俅,又被高俅痛斥一顿,早已算出高俅要将他至于死地。
王进的老母亲让儿子自己逃走,王进不肯,硬要母亲一起走。
一个月黑风高的夜晚,母子乘着夜色逃走了。
不久,被高俅的人发现,高俅立马押下文书,行开诸州各府,捉拿逃军王进。
我觉得,在古代,小人当道,王进是个志士,但英雄无用武之地,真令人惋惜。
今天,我们中国繁荣昌盛,只要你有才华,就不用愁报国无门。
所以,我们必须好好学习,努力争做国家的栋梁之才。
读《水浒传之史大华夜走华阴县》有感(二) 好词:喘息方定 洒泪而别 崎岖山岭 饥食渴饮 夜住晓行 好句: 史进道:“我是个清白好汉,如何肯把父母遗体来点污了?你劝我落草,再也休题。
”史进住了几日,定要去,朱武等苦留不住。
史进带去的庄客都留在山寨;只自收拾了些少碎银两,打拴一个包裹,余者多的尽数寄留在山寨。
史进头戴白范阳毡大帽,上撒一撮红缨,帽儿下裹一顶浑青抓角软头巾,项上明黄缕带,身穿一领白?丝两上领战袍,腰系一条揸五指梅红攒线?膊,青白间道行缠绞脚,衬着踏山透土多耳麻鞋,跨一口铜钹磬口雁翎刀,背上包裹,提了朴刀,辞别朱武等三人。
众多小喽罗都送下山来,朱武等洒泪而别,自回山寨去了。
崎岖山岭,寂寞孤村。
披云雾夜宿荒林,带晓月朝登险道。
落日趱行闻犬吠,严霜早促听鸡鸣。
读后感: 史进是一个讲义气的人,只要是朋友有困难,都会帮朋友一把,但是他最大的错误就是不分好坏,看见弱者就帮助,就要交朋友,致使自己父亲辛辛苦苦才得到的庄园毁于一旦,我觉得,交朋友是好的,但不可盲目的交朋友,送给你一句话:有一个憎恨你的朋友,比遇到一群可恶的强盗要糟糕地多。
读《水浒传之鲁提辖拳打镇关西》(三) 好词: 饥不择食 寒不择衣 慌不择路 贫不择妻 市井闹热 人烟辏集 好句: 失群的孤雁,趁月明独自贴天飞;漏网的活鱼,乘水势翻身冲浪跃。
不分远近,岂顾高低。
心忙撞倒路行人,脚快有如临阵马。
读后感: 读了这篇文章,我发现,水浒传里的所有人物都很讲义气,在一起的时候非常团结,但如果谁惹恼他们了,他们就把他杀掉,就这点不好,动不动就杀人,我们也经常闹矛盾,但最终都是握手言和,都会互相道歉,人,也要学会忍,更要学会吃亏,但如果真的侮辱了你,你就不能吃亏,俗话说得好:小不忍,则乱大谋。
我多么希望我们所生活的社会是一个文明有礼、和谐的社会呀
所以,从现在开始,我一定要学会谦让
只有这样,那个创造文明有礼、和谐有序的社会的梦想才能成真
读《水浒传之鲁智深大闹五台山》(四) 好词: 浓妆艳饰 纤腰袅娜 絮烦 好句: 1、岩前花木舞春风,暗吐清香;洞口藤萝披宿雨,倒悬嫩线。
飞云瀑布,银河影浸月光寒;峭壁苍松,铁角铃摇龙尾动。
山根雄峙三千界,峦势高擎几万年。
2、山门侵翠岭,佛殿接青云。
钟楼与月窟相连,经阁共峰峦对立。
香积厨通一泓泉水,众僧寮纳四面烟霞。
老僧方丈斗牛边,禅客经堂云雾里。
白面猿时时献果,将怪石敲响木鱼;黄斑鹿日日衔花,向宝殿供养金佛。
七层宝塔接丹霄,千古圣僧来大刹。
读后感: 看了这篇文章,我觉得鲁智深实在太无纪律了,‘国有国法,家有家规’在哪儿都有规章制度,这些是一定要遵守的,即使你像鲁智深一样在完全不适应的地方,也要入乡随俗,不可目无规章制度,就像老师经常教导我们一样:“没有纪律,不成方圆
”我们一定不能像鲁智深一样,我们从小就要养成守纪律的好习惯,我们一定要把“没有纪律,不成方圆
”这句话铭记心中,并且遵守它
读《水浒传之赵员外重修文殊院》(五) 好词:震天价响 秽污 怒掣 逆子谗臣 好句: 心头火起,口角雷鸣。
奋八九尺猛兽身躯,吐三千丈凌云志气。
按不住杀人怪胆,圆睁起卷海双睛。
直截横冲,似中箭投崖虎豹;前奔后涌,如着枪跳涧豺狼。
直饶揭帝也难当,便是金刚须拱手。
读后感: 这篇文章和上篇文章相似,但不同之处是,鲁智深闯下的祸比上次严重得多,导致让长老不得不把他转去其他庙宇,如果一个人知错就改,那他还是一个有希望的人,但如果一而再,再而三的错下去,那他就无药可救了,本来是孺子可教也,变为孺子不可教也
孺子可教也也好,孺子不可教也也好,我们必须要知错就改,打个比方说,你已经因为玩火烧毁了你无比珍贵的书籍,你的父母狠狠地批评了你,可你不知悔改,依然玩火,最后把你家给烧得一根木头不剩,这就是一错再错,不知悔改酿成的恶果,你愿意酿成这种后果吗
我相信你不会。
读《水浒传之小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村》(六) 好词:槐阴渐没 碧雾 好句: 山影深沉,槐阴渐没。
绿杨郊外,时闻鸟雀归林;红杏村中,每见牛羊入圈。
落日带烟生碧雾,断霞映水散红光。
溪边钓叟移舟去,野外村童跨犊归。
读后感: 打抱不平是鲁智深的个性,他帮助了受难人家并且打退了可恶的山贼,我们应当学习他的这种助人为乐、打抱不平的精神,更要学习他这种为了他人安全敢于与山贼拼命的勇气,这个勇气很重要,因为一个人有这种要学习精神的愿望也有决心,但缺少勇气,就像明知山有虎,偏往虎山行,你明明知道山上有老虎,但你拥有上山的勇气,就肯定敢上山,但你不能光有勇气,还需要谋略,俗话说得好‘有勇有谋,百战百胜’,这不是决心和梦想的问题,而是因为你有无勇气的问题,记住这句话吧,它能让你在人生道路上更添光彩
读《水浒传之九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺》(七) 好词: 虬枝错落 参差 朱翠交辉 九重金玉 花街柳陌 娇艳名姬 好句: 1、 山门高耸,梵宇清幽。
当头敕额字分明,两下金刚形猛烈。
五间大殿,龙鳞瓦砌碧成行;四壁僧房,龟背磨砖花嵌缝。
钟楼森立,经阁巍峨。
?竿高峻接青云,宝塔依稀侵碧汉。
木鱼横挂,云板高悬。
佛前灯烛荧煌,炉内香烟缭绕。
幢不断,观音殿接祖师堂;宝盖相连,水陆会通罗汉院。
时时护法诸天降,岁岁降魔尊者来。
读后感: 这次主人公鲁智深既做了好事,也干了坏事,好事是他和史进杀掉了败坏佛教的败类,但是,因为鲁智深打不赢而逃走了,老和尚们担心那两个佛教败类会因此杀害他们,所以不得不上吊自杀。
我们一定要多做好事,坏事尽量避免,犯下了错误要先道歉,并且记住教训,不要一错再错啊
读《水浒传之花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂》(八) 好词: 豹头环眼 燕颔虎须 玉沼春冰 琼台瑞雪 啖 好句: 1、恰似皂雕追紫燕,浑如猛虎啖羊羔。
2、清光夺目,冷气侵人。
远看如玉沼春冰,近看似琼台瑞雪。
花纹密布,如丰城狱内飞来;紫气横空,似楚昭梦中收得。
太阿巨阙应难比,莫邪干将亦等闲。
读后感: 读了这篇文章,我觉得林冲实在是太倒霉了,因为连自己的好友陆谦都要害死他,但他也很幸运——交到了一个可以有难同当有福同享的朋友——鲁智深,所以朋友有好有坏,只能看你能不能分辨出来了,我们绝对不能交一个像陆谦这种见利忘义的小人作为朋友,像鲁智深这样讲义气、不会背信忘义的人才能结为终生的朋友。
我想不通,朋友与钱财那个更重要
钱财带不来快乐和在困难时所需要的帮助,而朋友可以,他还能给你很多很多,所以,我们第一要分清好坏,不要盲目的交友,第二一定要珍惜你要好的朋友,只有这样,你才能终身受益。
读《水浒传之林教头刺配沧州道》(九) 好词:百沸滚汤 渔傍阴涯 好句: 1、荆山玉损,可惜数十年结发成亲;宝鉴花残,枉费九十日东君匹配。
花容倒卧,有如西苑芍药倚朱栏;檀口无言,一似南海观音来入定。
小园昨夜东风恶,吹折江梅就地横。
2、火轮低坠,玉镜将悬。
遥观野炊俱生,近睹柴门半掩。
僧投古寺,云林时见鸦归;渔傍阴涯,风树犹闻蝉噪。
急急牛羊来热坂,劳劳驴马息蒸途。
读后感: 读了这篇文章,我觉得,人一看到金钱,就整个变了样,那两个公差就是一个例子,钱,生带不来,死带不去,最多能成为一个富豪,但比起做人的义气、诚信等等,那就太不值一提了,我们不能为了钱把人格丢掉,有钱虽好,但是,人,必须懂得知足
读《水浒传之柴进门招天下客 林冲棒打洪教头》(十) 好词:骏马嘶风 龙眉凤目 皓齿朱唇 好句: 前临驿路,后接溪村。
数株桃柳绿阴浓,几处葵榴红影乱。
门外森森麻麦,窗前猗猗荷花。
轻轻酒旆舞薰风,短短芦帘遮酷日。
壁边瓦瓮,白冷冷满贮村醪;架上磁瓶,香喷喷新开社酝。
白发田翁亲涤器,红颜村女笑当垆。
读后感: 读了这篇文章,我觉得林冲和王进很像,第一,他们都是教头,第二,他们都是因为小人当道,报国无门,也因此都被高俅搞的妻离子散,家破人亡。
可是,我就想不明白了,高俅这般猪狗不如的小人是如何能拿到权力这样大的官,就因为讨得了端王的欢心
就能当上太尉
那么,照这样说,只要人人都讨得了天子的欢心那么人人都能当宰相咯
所以当时的腐败现象我们不言而喻,就是现在,社会都存在着这种腐败现象,你不信
那什么叫贿赂
什么叫收买人心
所以,我们这些新一代的孩子长大后,应该不管在政治上,还是在体育上,我们都要杜绝这种现象,创造出美好、和谐、安宁的中国
读《水浒传之林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场》(十一) 好词:火莲焰焰 邪心胆寒 艨艟 好句: 凛凛严凝雾气昏,空中祥瑞降纷纷。
须臾四野难分路,顷刻千山不见痕。
银世界,玉乾坤,望中隐隐接昆仑。
若还下到三更后,仿佛填平玉帝门。
读后感: 这篇文章中的林冲所是很幸运了,没被大火烧死,如果草房没有塌,林冲没有去寺庙里住宿的话,可想而知,林冲肯定会被烧死。
如果林冲当时在李小二那儿坚信自己的想法,会有人来陷害他,也就不用差一点被烧死,也就不至于让草料场毁于一旦,在别人给你提意见的时候,对的,要马上听从,错的,一定不能采取,所以自己必须要有判断对与错的能力,不要盲目的听取意见以及建议。
读《水浒传之朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山》(十二) 好词:皓虎颠狂 素麟猖獗 光摇剑戟 貔虎豪雄 好句: 天丁震怒,掀翻银海,散乱珠箔。
六出奇花飞滚滚,平填了山中丘壑。
皓虎颠狂,素麟猖獗,掣断珍珠索。
玉龙酣战,鳞甲满天飘落。
谁念万里关山,征夫僵立,缟带?旗脚。
色映戈矛,光摇剑戟,杀气横戎幕。
貔虎豪雄,偏裨英勇,共与谈兵略。
须拚一醉,看取碧空寥廓。
读后感: 林冲真是太不幸了,不过,我相信,林冲一定能从失败转换到成功的,因为如果一个人连这点挫折都承受不了的话,那他在这个弱肉强食、能者生存的社会里根本就没有立足之地,所以,我们应当学会如何面对以及克服困难,只有这样,才能在社会里拥有一席之地,可是光这样还不够,我们应当从一个有一席之地的人慢慢地转变为强者
这就是我从这篇文章中所体会到的道理。
读《水浒传之梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀》(十三) 好词:腌?魍魉 好句: 推临狱内,拥入牢门。
黄须节级,麻绳准备吊绷揪;黑面押牢,木匣安排牢锁镣。
杀威棒,狱卒断时腰痛;撒子角,囚人见了心惊。
休言死去见阎王,只此便如真地狱。
读后感: 杨志他一定要好好地把握这次的机会,因为,如果他放弃这次机会的话,那不知道要几时才能再来一次,有一位名人的话说的好‘机不可失,失不再来’,是啊
我们如果每次遇到一个大好良机,你却不屑一顾地说:“下次一定还有机会的”,那么你放弃了这次机会就等于放弃了自己,所以,我们一定要记住这句话:把握一个今天,胜似两个明天
读《水浒传之急先锋东郭争功 青面兽北京斗武》(十四) 好词:雕鹗魂伤 嘶风 好句: 1、这个曾向山中射虎,那个惯从风里穿杨。
彀满处,兔狐丧命;箭发时,雕鹗魂伤。
较艺术,当场比并;施手段,对众揄扬。
一个磨秋解,实难抵当;一个闪身解,不可提防。
顷刻内要观胜负,霎时间便见存亡。
2、盆栽绿艾,瓶插红榴。
水晶帘卷虾须,锦绣屏开孔雀。
菖蒲切玉,佳人笑捧紫霞杯;角黍堆银,美女高擎青玉案。
食烹异品,果献时新。
葵扇风中,奏一派声清韵美;荷衣香里,出百般舞态娇姿。
读后感: 这篇文章中我在周谨这个人物上学到了很多,周谨这个人他太自以为是了,除了军队里的人,其他的人他都以为自高一等,所以,导致被杨志在大庭广众下丢了丑,我们既不能小瞧其他人,但也不能‘长他人志气,灭自己威风’,更不能当自己赢了以后,在别人面前夸耀自己,因为,自古以来都是:骄兵必败
读《水浒传之赤发鬼醉卧灵官殿 晁天王认义东溪村》(十五) 好词:辱门败户 北斗初横 东方欲白 好句: 一来一往,似凤翻身;一撞一冲,如鹰展翅。
一个照搠,尽依良法;一个遮拦,自有悟头。
这个丁字脚,抢将入来;那个四换头,奔将进去。
两句道:虽然不上凌烟阁,只此堪描入画图。
读后感: 这里面的刘唐就像是小孩子一样,而晁盖和吴学究才像一个成熟的大人因为,刘唐太义气用事了,但是他这种讲义气、够朋友的这种行为我们还是应当学习的,但我们千万不能一味义气用事因为这样可能引发出意想不到的悲剧。
老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志,是什么意思
第二十二章:人的追求无止境。
这一句话可以有两种解释。
一是人生的境界之追求没有境界,人不应该满足于既有的成绩,而要有不断努力、不断创新、不断追求更高层次的精神;一是人生要珍惜自己的所有,要知足常乐,因为人生苦短,你不可能得到所有的东西,在自己能力的范围内好好生活就是了。
历史证明,二者能很好结合的并不多。
人们为了生活,四处奔波。
而大多人在忙碌中不知道自己在追寻什么,也不知道将走向什么方向,甚至连带领别人去一个地方的人也不知道前途在何方……人的命运往往并不掌握在自己手里,许多人坐牢杀头或是直步青云,他自己并不清晓缘由……物质上知足,精神上不断追求。
第二十三章:做一件事情,应当考虑好这建事是否是有益于人类劳动的,否则就是白费力气,是自己骗自己的辛苦。
第二十四章:真正使星星美丽的是那朵看不见的花;真正使沙漠更加美丽迷人的是你找不见的那口井;真正使房子如着魔般的是那没有人看到过的宝贝……假如我喜欢一个人,使我着迷的是什么呢
应该是她看不见的思想吧,一个人的魅力,是在于她的思想、她的性格、她的外表之外的部分。
正如我们沉溺于努力工作和学习,勤劳让我们睡得塌实和甜美,背后的原因却是我们不懈追求的目标——“更好的生活”,也许这个目标是那么遥远,也许永远也达不到,因为更好之后还会有更好,但是它却始终鼓舞着爱生活的每一个人……第二十五章:有价值的东西不是凭借其数量多。
轱辘在唱歌,披星戴月寻来的井水是那么的香甜,而这种香甜不是水本身带来的,是磨难、艰辛、跋涉、焦渴之后,在轱辘和绳子的歌唱中自然而生的。
假如不在沙漠,这种快乐和香甜大约是体会不到的。
第二十六章:一颗美丽的星星在天空划过,凡是已经被他驯服了的,此刻都已没了力量,湿了眼角。
第二十七章:故事结束了,现在,我经常就在夜间倾听着星星,好象是倾听着五亿颗铃铛……,我会时刻地想,羊究竟吃没吃了那朵花呢
可是无论无何,我总看到那么多的星星在微笑。
一切也许都很好、都很正常……
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[急求100字左右的读后感,好的加分
]诗意山水我一向固执地认为,是俊秀神奇的中国山水哺育了唐诗、宋词、元曲空前绝后的绚丽和辉煌,成就了王维、吴道子、米芾张旭等震烁古今中外的丹青宗师和绘画巨匠,急求100字左右的读后感,好的加分
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而中国的山水自然,又是拥裹着风花雪月,夹缠着离愁别绪,浸渍着爱恨怨忧《美白效果好的乳液》的历史境况和人生体验,在平平仄仄的诗赋歌咏中,醉人身心;在追求形意神韵的丹青绘画中,张扬魅力。
我对涉及山水的诗文和绘画特别偏爱。
总喜欢“细雨骑驴入剑门”的那种情调和意境。
驾一叶扁(piān)舟,荡浆西湖,赏湖光山色,夏荷秋桂,听羌管弄晴,菱歌《传说中魔术的禁书》泛夜,扑面都是宋唐的遗风余韵;泊舟枫桥,在疏疏的江风和寥落的渔火中,静候残月下的寒山寺钟声,于千年后再度敲乱一个游子的愁怀;竹杖芒鞋,踏上秀甲天下的峨眉,看看曾经照亮诗仙宽大青衫的那半轮秋月,今宵是否依旧还斜挂在婆娑的的树梢;穿越漫漫黄沙,在大漠深处如柱的炊烟和长河尽头浑圆的落日里。
倾听那些醉卧沙场长眠不醒的远古将士们的鼾声……南国山水的温婉与聚媚,北疆山水的秀雅与奇异,西越山水的苍凉与神秘,巴蜀山水的峻美与清寒,莫不令人心旷神怡。
“未老莫还乡,还乡须断肠。
”还有什么能令人如此刻骨铭心的呢
行走山水间,凝眸处,都是漂泊者载酒江湖的萍踪浪迹。
这些官场失势、情场失意、商场失利的文人,经过一番红尘的折腾后,身心俱疲,志坠青云,愤世伤心之余,一脚踏进江湖,寄情山水,托志万象,逍遥去也。
“落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻;天子呼来不上船,自言臣世酒中仙。
”那是何等的桀傲放荡,自在快活
山的伟岸强劲,山的独立异世,山的傲笑天地风云,水的清丽柔顺,水的灵动活泼,水的自有奔放,又恰恰迎合了文人的秉性,响应了他们内在的精神理想,使之思乡情怀找到了可供寄托、归依和宣泄的家园,山水成为他们驰骋个性精神、张扬生命理想最自由的场所和最广阔的天地,读后感《急求100字左右的读后感,好的加分
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他们临风弄月的古韵行呤,飞龙舞凤的斑驳陈迹,为自然的山水附丽了浓郁得化不开的人文色彩,一山一水、一园一亭、一花一草、一石一木,因此都具有了强烈的生命激情、历史印迹、文化渊源和传奇色彩。
安徽宣城外的那座不起眼的小山丘,因李白偶尔一句“相看两不厌,只有敬亭山”而成为名胜;而绍兴城南一处普通的私家园林,因陆游遗恨千载的《钗头凤》和《沈园诗》,令古往今来多少性情中人不顾山迢水遥,争相一睹为快;最典型莫过于岳阳楼,一楼何奇
却因“杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,腾子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉”而声明大噪。
人文精神对山水的浸淫和提升,给中国山水罩上了玄奥的文化青衫,弥漫了宗教般的神秘气氛,让崇尚自然,在自然中寻找生命价值和追求生命真谛的西方人,拍痛了脑袋也解读不透其中的奥秘。
“文章乃案头之山水,山水乃地上之文章,”一座好山或一川好水,就是一本好书。
畅游好山好水,犹如欣赏一本传世名著。
所谓“仁者乐山,智者乐水,”那样的赏心乐事,是粗鄙者不会为之的。
山水入诗,更增诗情,山水入画,更添画意,山水乃诗画之源。
山水有钟灵秀气而生才子佳人,这大概属于中国古老的风水学说了。
好山好水是我们的物质财富,更是我们的精神财富。
很欣赏“一生好入名山游”的那份潇洒与浪漫,憧憬着有朝一日,能实现儿时的梦想,游遍普天之下的名山大川。
帮你顶顶字里行间透漏着山山水水的爱,山水是我们的财富
是大家的财富
我支持你 〔急求100字左右的读后感,好的加分
〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
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