读书笔记
《爱的教育》读后感 爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到. 如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很口号,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪. 《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量. 参考里有更多
读后感—森林报·夏《可怕的雏鸟》
这几天我又读完了《森林报·夏》,森林报夏读后感.令我惊奇的是,这本书比《森林报·春》写得更生动,更栩栩如生,更让我们小朋友接受.哦!差点忘给你们讲述我那个还没讲完的故事——林中大战.现在,草种族已经奄奄一息,而春天的暖暖春风又带来了一群孩子——云杉.几个月过去了,云杉变成了强壮的小伙子.雷电天气在列宁格勒的森林里发生着故事,白杨已经被云杉给打得奄奄一息了,白桦见了好像要给兄弟复仇似的,它便用它那粗壮的树枝想折断云杉的臂膀,可是,事情并不是白桦所想像的那么简单,云杉毫不示弱,用丰满的针叶在白桦的树干上划出了一道道的伤疤,似乎在告诉白桦：哼!想惹我,把我弄死,不可能的事!你呀!就别做白日梦了!这场为了阳光的战斗,已经结束了,最终的胜利者是云杉!夏末时,那最后从南方飞回的花花绿绿的鸟儿已经在自己的窠里做着最后的准备,它们是最先走的,就算怎么依依不舍,可是总不能到冬天等着饿死吧!雕、猫头鹰、隼鹰都已经万事俱备只欠东风了!它们有些半路上等着它们的美味佳肴,有些则在起点或终点等着.美丽的故事、悲惨的故事都太多太多,讲也讲不完……美妙的故事还在继续,不过,《森林报·夏》就将到此结束了.在《森林报》的夏季篇里6月、7月、8月分别被称为鸟儿做窠月、雏鸟出世月和结队飞行月.先说说动物们吧.鸟儿们开始孵蛋了、树林中的居民们都给自己造了各种各样的房子：雕的窠最大、戴菊鸟的窠最小、长尾巴山雀的房子住着最舒服、森林里还有许多大公寓、猞猁是个夜行大盗、六只脚的鼹鼠其实是一种叫蝼蛄的昆虫、鱼儿新孵化出的孩子数不胜数、小熊洗澡时很有意思、一只山羊吃光了一片树林.再来说说植物吧.矢车菊会变魔术、俄罗斯正在进行大面积绿化、黑麦长得已经有一人高、夏末又有铃兰开放、早熟的马铃薯使土地变黄、栎树、杨树、梣树、桦树、榆树等十六种乔木和十四种灌木最适合绿化.最后,再来说说狩猎和林木之战吧.麻油饼是钓鱼最好的饵料,这样可以钓到鲫鱼、鲤鱼、鲈鱼、棘鱼和海马、打猎时最好带上猎狗,还可以打猛禽,读后感《森林报夏读后感》.林木之战中,白杨和白桦打败了云杉,取得了第二年作战的胜利、第三年,云杉在白杨和白桦的压迫下坚持战斗,取得胜利、第四年,云杉和白杨、白桦打起了持久战.《森林报》的夏季篇让我懂得了很多平时在书本里学不到的知识,让我开阔了视野、懂得了更多,真是让我受益匪浅!森林报(夏)读后感当今,我们对大自然越来越陌生了,缺乏最基本的认识,这部《森林报》让我们重新认识了大自然这个有趣的环境,让我们一起走进大自然去探索它的奥秘吧!这部《森林报》是由著名作家维.比安基写的.这本书分成四个部分《春》、《夏》、《秋》、《冬》,组成的.其中给我印象最深的是《夏》因为夏讲了很多很有趣的动物和植物,动物有：凶猛的老鹰、胆小的松鸡、形态可拘的大灰熊和忠实为人们服务的小狗……我最喜欢的就是《夏》里面的打猎第二章了,打猎讲述了一个猎人带着他的两条卷尾巴猎狗和另一个猎人比赛打猎,这一个猎人有许多机会却没有把握住,而另一个猎人 开了五枪,这一个猎人已经清楚的知道了另一个猎人最少已经有五千克野味了,这时这个猎人的好运才来 .他捕获了两只野鸭和一只松鸡,但是坏事有降临在他身上了他的一只狗丢了.这时他的一只狗叼着一只松鸡回来了 这只狗给主人挣足了面子.《森林报 夏》是一本非常好的看的书,它的内容丰富多彩.下面我就给大家简单的说一下这本书的内容吧：夏统治的森林,满眼都是壮实的大青大绿的树.池塘周围野鸟啁啾.夏是喜怒无常的、方才天上还挂着洁白如雪的白云,和白晃晃的太阳,树林里山禽在啄果,苔原上草木连天,转眼间闪电打在枯树上,活生生的火苗便舔上了灌木和草地……我看完《森林报 夏》之后,心中激动万分.因为这本书里面,写了很多篇人救动物,动物救人的故事.还有被吓死的狗熊、驼鹿对战,赢者为王.还有受了骗的琴鸡、好奇的大雁……所以我们要保护动物、爱护动物.什么动物不让打,就不能打,更不能不遵守法规.也不能乱砍树木,树是鸟儿们温馨、可爱、舒服的家,我们不可以随随便便就砍伐树,我们要像爱护我们家里的人一样去爱护、呵护它们!最后,我想对同学们说：从现在起,我们要保护树木、爱护动物,让我们每个人都做一位文明小卫士吧.
给我一篇读后感，拜托各位，是关于名著的
水浒传读后感 四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦
不过，我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。
单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。
结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
虽然说现在仍离内行很远，不料却也看出一点门道。
鲁达何以成五台山和尚
俗话说不在高，有仙则名。
五台山是四大佛教名山之一，五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的，何况象鲁达这样有命案在身凶犯
看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事，至于他如何做了名山古刹的大和尚，不细心看还未必看得明白。
鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯，一日，在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老，金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外，赵员外既然取金老的女儿，鲁达自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，当涌泉相报。
这赵员外和五台山的关系非同一般，寺里的智真长老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍钱在寺里，是寺里的大施主。
赵员外还曾向寺里买了一个名额，寺里曾许过愿让他剃度一僧。
于是，赵员外就把这名额给了鲁达，有了名额还不够，赵员外还向寺里缴纳一笔集资费，那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担段匹礼物。
如果没有赵员外的一个名额和一担集资费，鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门，更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了。
《 水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。
宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。
在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。
由此可见，一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。
在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。
因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。
一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。
古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。
难道是他们不怕死吗
他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。
一个没有正义感的人，是不会理解这些的。
因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。
但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。
在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。
对朋友讲义气，是小义。
对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。
我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。
董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。
当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
因此，这也是我们民族大义的根本所在。
让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
红楼梦读后感 “丢弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。
作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。
故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。
我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。
但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。
什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。
这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。
还要让贾宝玉受这样的欺骗。
唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。
一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊
三国演义读后感 《三国演义》是我百读不厌的一本书，不同的时期读它，有着不同的感受。
在幼儿园时，看的是连环画《三国演义》，它在我心中是一个个传奇的故事，桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战……。
我还明白了俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“周瑜打黄盖，一个愿 打，一个愿挨。
”、“肚子在唱空城计。
”……的含义。
在中低年级，我看的是青少版的《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅…… 在小学高年级，再读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。
对里面的人物也有了更深刻的认识。
如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。
可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。
料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。
所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。
而喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。
相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。
可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。
随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不同感受，《三国演义》真是伴我成长的一本好书。
读《昆虫记----蝉和蚂蚁的寓言》有感 “夏天，蝉喜欢在枝头上唱歌；而蚂蚁则喜欢在辛苦准备过冬的粮食。
冬天，蝉上门来乞讨，蚂蚁说：‘夏天你在唱歌，冬天去跳舞好了
’”。
这是一个妇孺皆知的寓言故事，从此蝉是一个乞讨为生的小人；蚂蚁是一个勤劳吃苦的好人。
可法布尔先生的《昆虫记》中的第五卷 中的一个篇文章《蝉和蚂蚁的寓言》说法迥然不同。
在书中专靠趁火打劫 ，丝毫不讲客气的乞讨者，是蚂蚁；心灵手巧，乐于与受害者分享利益的工匠，那是蝉。
蝉，一种走火入魔的歌唱家，不管天气多么炎热，它都会叫个不停。
它渴了，就在痛饮树枝上的甜汁，全身心的陶醉在糖汁与音乐间。
而蚂蚁却在趁火打劫，却在蝉身下偷取甜汁，把伟大的凿井者赶走，虽然甜汁很少，但蚂蚁认为喝一口足矣，因为下次还有机会。
一等到蝉死了，从树上掉下来，搬尸者就会把它搬进洞里。
是啊，蚂蚁是在准备食物，可那尽量帮助它渡过夏日的蝉
面无表情的碎尸者就是“勤劳”的蚂蚁。
读了这篇文章，我觉得：我们判断一件事情要从多角度考虑，既要看见它的对，也要看到它的错，说像麻雀虽然是吃庄稼的，但它也是捕虫高手，狼虽然是吃鹿的，但是一但自然界失去平衡，狼就会消失，鹿就会太多，森林植被就会减少；猫虽然是捕鼠能手 ，但它也传播疾病；毒药虽然可以消灭老鼠，但它也会要了鹰和蛇的命……这种例子不可计数，导致这种悲剧发生的原因就是人们只看见眼前的利益，看不见日后的结果，结果不能决定一切，不能用一件事，一个结果就给一个事物定性。
其实，蝉是爱卖弄喉咙，但它也不是懒惰；蚂蚁并不是趁火打劫，只是合理的利用。
所以说，思考一个问题要从多方面入手，不然怎么会有“三思而后行”这个成语呢
曾子曰的：“ 吾曰三省吾身。
”是啊，我们只指责别人的不对，而我们自己呢
是不是多次反省自己
不仅要多次反省自己，还要从多方面多角度思考，只反省不够，还要要找到问题和原因，才可以及时的改正。
事物都是有多面性的，所以我们在干一件事时要多思考，不仅要看眼前，还要要想日后，不仅看好处，还要看坏处。
把“三思而后行”当作你和我的座右铭，让我们以实际行动来证明“三思”的价值
写廉洁小故事的读后感
廉 洁 小 故 事 读 后 感 [ 2009-10-29 9:13:00 | By: eszxx32 ] 提到廉洁，大家一定会想到为官清廉的于成龙、公正严明的包青天、以身作则的周恩来......他们都是廉洁的模范，我们学习的榜样。
毛主席爷爷的节俭清廉家喻户晓。
在抗日战争最艰苦的时候红军天天只能吃干粮和青棵面，有时候，只能吃糙红米和南瓜煮稀饭。
开头吃几餐还觉的有点香甜，吃多了就会觉的难吃，可是不搞特殊，仍然和战士们从一个锅里盛饭吃。
警卫员小胡看毛主席天天深夜不眠，每餐都和战士们一起吃那些糙米和南瓜煮的稀饭，非常不忍心，便给毛主席蒸了半斤米饭。
毛主席看了很生气，硬是不肯吃，还说道：“我不能搞特殊。
南瓜稀饭又香又甜，很好吃嘛。
战士门能吃，我就不能吃吗
你要知道，受压迫受剥削的穷人连野菜都吃不上了啦。
快把饭送回去
”小胡还想说什么，可是已经把那碗白米饭塞回到他手里，小胡没办法了，只好把饭拿回厨房去了。
读了毛主席爷爷的廉洁故事，我深受感触，而我们是祖国建设事业的接班人，是国家的未来和希望。
所以我们更要从小做堂堂正正的人，每个人都从小敬重有操守，重清廉，崇尚有义气，重义节、正确对待财物的人，我们的生活会变得更加美好
格林童话《青树枝》读后感和主要内容
简短的
树和一个男孩儿是好朋友。
每天男孩儿都跑来和它一起玩，他们很快乐。
可是随着时光流逝，男孩儿长大了。
大树感到了孤寂。
一天，孩子来看大树，我需要一些钱。
于是大树把自己的苹果给了孩子。
后来又一天，长大了的孩子来了，我需要一幢房子。
于是大树把所有的树枝都给了孩子。
又过了很长时间，孩子又回来了，我需要一条船，驾着它到远方去。
于是大树又把自己的树干给了孩子。
又过了很久，已经变老了的孩子回来了。
非常抱歉，孩子，大树说，我现在只是个老树墩，没有什么可以给你的了。
我现在需要的实在不多，孩子说，我只想找个安静的地方坐坐，我太累了，于是孩子坐下了。
大树很快乐。
是这个吗这是一个温馨、又略带哀伤的动人故事。
男孩不停地向树索取，树为男孩献出了自己的一切，无怨无悔，非常快乐。
这个故事最感人的地方就是树的无私、无怨，最催人泪下的是树奉献出了一切,却很快乐。
看着看着，就想到父母、朋友、孩子。
每一个人来到这个世上，都不是无牵无挂的，父母给予其生命，老师为其启智，朋友为其排忧解难。
他们都是我们生命中的那棵爱心树，在我们需要他们的任何时候，都会毫无怨言地帮助我们，支持我们。
而我们，尤其是现在的孩子，多像那个男孩，有了快乐独自享受，一有困难,一有挫折，才会想起他们。
前段时间，网上报道兰州姑娘杨丽娟追星致使其父卖肾，以至最后其父为了劝女醒悟葬身大海。
不能不令人感慨万分。
世上竟然有这样的爱，这样糊涂的爱，不负责任的爱。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼 ，传为美谈。
岳母刺字，教导儿子精忠报国，流芳千古。
今人爱子，没有理性，才发生这样骇人听闻的事情。
诚然，爱是无私的，不图回报的，可我们在付出爱心的同时，也应该教孩子学会感恩，学会感谢，学会知足，这样付出的爱心才有价值。
感恩就是知足，就是爱周围的一切，并将爱的火炬传递下去。
就如同我们给树浇了水，施了肥，树很快长出了叶，抽出新枝，在阳光下，它闪闪发光，在风中，它哗哗笑个不停。
树感恩的最好方式就是长得生机勃勃，这样，浇水、施肥的人就心满意足了。
人，感恩的方式就是以同样的方式去爱自己的父母，爱朋友，爱同事，爱周围的一切。
感恩,就是感谢生活。
感谢供我们衣食住行的人，感谢带给我们快乐的生活，感谢生活中的每一个细节，每一件小事。
感恩，就是感谢这个世界。
感谢蓝天让我们胸襟开阔，感谢大地为我们孕育万物，感谢河流为我们带来清澈。
我们活着，感谢生命赋予我们的一切，我们死后，也要感谢大地给我们一席容身之地。
我们快乐，感谢生活的美好，我们忧伤，感谢生活给了我们另一种丰富的体验。
我们工作，感谢有一个发挥自我价值的平台，我们失业，也要感谢生活让我们重新选择。
一帆风顺时,我感谢生活垂青我,一败涂地时我感谢生活教我学会反思,学会坚韧。
拥有时，我感谢生活让我富足充实，失去时，我感谢生活让我理解珍惜的含义。
红泉的故事(1)读后感
红泉的故事天下没有不散的酒席，世上却有拆散不开的恩爱夫妻。
早先，也不知是南庄，也不知是北村，有一个小伙子叫石囤，又勤快，又能干。
春天里娶了一个媳妇，叫玉花，嘿，那真是珍珠宝石样的人物，品行容貌也好，营生也好。
好上加好，小两口好得是比蜜还甜。
谁知道好事多磨难，石囤有一个后娘，是一个天下难找、地上难寻的厉害婆娘：玉花给她端上饭菜，她不是说凉了，就是说烫了；不是说咸了，就是说淡了。
不管玉花做多少营生，不管玉花怎么侍候，无风起浪，无事找事的，不知什么时候她就骂起来，不为什么事情她就打玉花一顿。
玉花一天比一天瘦了，她的脸色不像以前那样新鲜了。
有一天，石囤回到屋里，看到玉花坐在炕沿上，扑簌簌地掉泪，石囤难过地叹了一口气，玉花望着他说道：“石囤呀
罪我也遭够了，苦我也受尽了。
别的我也没有什么挂心事，我就是舍不得抛开你呀。
”石囤的心里难过极了，他想了想说道：“玉花呀
我看你在俺这后娘手里，也熬不出来了，今天夜里，咱俩一块奔外乡去吧。
”玉花听了，又感激，又高兴，半夜的时候，小两口什么也没拿，从马棚里牵出了两匹瘦马，悄悄地开了后门，跳上马一直地往西北面奔去了。
两个人不知道绕过了多少村庄，也不知走到了什么地方，石囤说道：“马呀，你别只走那平川大道，你拣那山间小路走吧。
”两匹马好像听懂了石囤的话，一齐蹿上了一个高坡。
天亮的时候，他们来到了一片没有人烟的大山上。
这时正是春天，山上草青了，花开了，一对对的白鹤在半空里飞，一双双的雀鸟在树枝上叫。
玉花叹了口气说道：“雀鸟还有个窝啦，咱走到哪里才是个家呢。
”石囤却笑笑说道：“山洞、树阴也一样能过夜呀
”走着走着，马站住了。
两个人都惊奇了：前面不远的地方有一个不大的泉子，望去，泉水红得好像海棠花瓣，亮得好像晴天的月亮，泉子周围的野花野草也是红光光的。
也不知是从那红的泉水里冒出来的，还是那些红光的花草散出来的，玉花闻到了一股出奇的香味。
她和石囤商议说道：“人也累了，马也乏了，咱们歇一歇吧。
”石囤答应着，两个人跳下了马，两匹马在泉子边上吃起红草来了。
石囤和玉花走到泉子跟前一看，红水更是透明晶亮的。
玉花忽然口渴了起来，她把手伸进泉子里，捧起红水喝了一口，那水简直比蜂蜜还甜，不知什么缘故，凉凉的水喝下去，却觉得全身温暖。
她喝完水抬起头来，石囤看到玉花的脸色变得比桃花还新鲜了。
他正在惊奇，马叫了起来，他俩转身一看，两匹瘦马也变了样啦，胖得身子溜圆，毛皮闪光。
两个人都猜不透这是怎么一回事，心里又惊奇又害怕，慌忙骑上马，出了山洼。
那马也比先前跑得快了，过山过岭如同走平道一般，几丈宽的大沟也能一跃而过。
两个人不分日夜地在路上跑了几天，不知道跑出了多少路去，回头看看，那片大山，白茫茫的、青苍苍的远在天边了。
这天晚上，石囤和玉花来到了一个小庄，庄头上有三间草屋，里面点着灯。
两个人下了马，拍了几下门环，一个老妈妈走出来开开了门。
老妈妈打量了他俩一下问道：“看您这两个客也不是本地人，你们叫门有什么事呀
”玉花忙说道：“老大娘，俺是从远处来的，天黑了，也奔不上店了，求你老人家留俺个宿吧。
”老妈妈很痛快地说道：“我就是孤身一人呀，你们要是不嫌的话，我住东间，你们住西间吧。
”两个人见老妈妈答应了，心里真是高兴，当时就随着老妈妈走了进去。
老人又爽快又善良，还做了饭，烧了汤，给他俩吃了喝了。
出门在外的人，碰到了这么个老人，石囤和玉花真把她当做亲人了。
两个人把为什么从家里跑出来，路上经过了哪些地方，连碰到红泉的事情，都一五一十地对老妈妈说了。
还没听完，老妈妈就难过地掉下泪来。
她说道：“孩子呀，就怕你们夫妻还是不得长远埃”玉花和石囤不知老妈妈为什么说这句话，心里很是惊奇，正想问问，老妈妈又说道：“孩子，你们碰到的那个红泉，底下一直通到红山，红山上有一棵大枫树，那红泉里的水，就是从那棵大枫树根上渗出来的。
每年枫叶红的时候，那大枫树就要变成红脸妖。
它有一对火星眼，一下子就能看透千重石壁十座大山，它上到红山顶，看看都是哪些女人喝过了它的红泉水，它就选那里面最好看的女人，抢去做它的媳妇；雪花一落，不只是红脸妖，连那媳妇也变成枫树了。
孩子，就怕你逃不出它的手心了。
”老妈妈说着又掉下泪来。
玉花听了，又惊又怕。
她看到了老妈妈为他俩这样难过，还是安慰她说道：“老大娘，那红脸妖，是抢不去我的。
”石囤也说道：“老大娘，就是那红脸妖再厉害，也拆散不了俺俩。
”老妈妈擦干了眼泪说道：“难得你们这么两个好孩子，我老伴死了以后，就是我孤身一人了，你们在这里住下吧，咱就是一家人了。
”石囤和玉花，真的在老妈妈家住下了，他俩一个耕地种田，一个料理家务，石囤从来不让老妈妈受一点儿累，玉花总是把家里最好吃的东西做给老妈妈吃。
青树枝中的隐士希望将来成为什么
生活就是这样 狂风夹着暴雨，霎时天地间一片灰蒙蒙，“咯叭
”梧桐树上的枝条折断了，随着“呼”的一声，一个模糊的黑影从上面掉到地上。
转眼间，雨过天晴，一只花斑喜鹊立在枝头啼叫着。
原来那团黑影是她可怜的孩子。
怨风雨无情
怨“妈妈”的不负责任
怨树枝的不坚定
一位哲人却说：“这便是生活，无情、残酷，没有商量的余地。
” 校园里曾掀起一股“热浪”——读言情小说。
不知多少少男少女沉浸在凄美，温情脉脉的故事中不能自拔，总梦想着能和书里的主人公一样，没钱不出众的“她（他）”，遇到了年轻貌美多财的“他（她）”。
那是什么
现实生活中能有几例
那是“成年人的童话”，那是生活在残酷现实中人们的美好愿望而已。
生活，充满七彩阳光，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫。
有成功的欢乐，有平淡的踏实，有奋斗的激情，有无边的浪漫。
让人欣欣然地接受，又让你措手不及，积极向往，而无法面对。
生活不会厚此薄彼，他冷眼对待着一切，就看你会不会生活。
生活并不像作家形容的那样绚丽多姿，生活的路并不是那么的平坦，生活的旋律并不如小夜曲那样欢快而有韵味。
生活就是这样，酸、甜、苦、辣，统统加注在你的身上。
我们正是在酸、甜、苦、辣的交替中寻找、发现新的“甜”，同时也许我们将住入新的“苦”。
但是我们坚信，“人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天”。
我们不必为“苦”而忘却“甜”，更无需因为“甜”而无法面对“苦”。
多彩的生活，不让你幻想，却让你奋斗。
因为奋斗是苦难的“克星”。
只有奋斗，才让你感觉到生活的真谛。
生活就是这样，有风，有雨，有雷电，无需选择，只有面对。
就这样生活：有黑，有白；有明白，有糊涂。
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人生最宝贵的财富是感情 人生最宝贵的财富是什么
有人说是金钱，有人说是时间，有人说是知识......这些诚然都不错，在我心中，嗯生最宝贵的财富是感情——人与人之间最真挚的感情
腰缠万贯，华屋美食，却没有别人的关怀，每日只面对钞票黄金，你会快乐吗
长命百岁，延年益寿，却没有知心的人相伴，每日独守空房，度过漫长的一生，你会幸福吗
满腹经纶，学富五年，却没有志同道合的人来交流，每日只面对卷卷诗书，你会充实吗
不，不会的
可见，人的一生不可缺少感情，感情是人生中最宝贵的财富
“慈母手中线，游子身上衣”是亲情，温暖而平实的亲情；“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”是爱情，甜蜜而热烈的爱情；“人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之”是友情，坦诚而真挚的友情。
它们如同画家笔上的颜料，厨师手中的调味剂，有了它们，人们的生活不再单挑枯燥，人们的生活变得多姿多彩
孟子应该是幸福的，因为他有蕴含在“孟母三迁”中的亲情；钟子期与俞伯牙应该是幸福的，因为他们拥有知己，拥有绝世的友情；梁山伯与祝英台在化蝶的那一刻也应该是幸福的，因为他们拥有多姿的生命
这一切都因为他们拥有了感情，拥有了人生最宝贵的财富
这财富虽宝贵且并不稀少，留心周围的一些人一些事，你会惊奇的发现他们竟然围绕在你身边。
一个微笑，一句问候，一个眼神，一声关怀，这看似平凡的举动，却包含了他人给予你的最真挚的感情。
如果你想拥有它，拥有者人生中最宝贵的财富，那么请你珍惜它，并用同样的行为对待他人，给予他人同样真挚的感情。
这样，这份财富将永远属于你并将为你带来快乐幸福的人生
人生最宝贵的是财富，是人与人间的感情——真挚而暖人的感情
为什么活着 生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。
莎士比亚笔下的哈姆莱特曾经如此的痛苦呻吟。
许多彷徨在生与死边缘的人们，都曾经对自己的灵魂深处，或面向幽远寥廓的苍天，发出无力的疑问：我为什么活着
有的人活着，为的是存在。
存在一个肉体，存在一个躯壳。
既然来到这世上，不妨走一遭。
花天酒地，声色犬马，纸醉金迷，浑浑噩噩，只为吃喝玩乐四样，都尽情享受一番。
他们没有痛苦，麻木而空虚的心灵也不会想到死。
他们只是活着，行尸走肉一般。
他们的存在价值不存在，他们便无异于死了。
有的人活着，是为了需求。
需求友谊，需求安全感，需求爱情，需求成就，需求尊贵，需求自主，需求自我的实现和完美......他们努力追求着自己所需求的，在追求中，生活向他们显现出斑斓的色彩，给予他们一次又一次全新的感受；生命的光彩正灼灼的闪耀，生命的意义将最终体现。
他们或许跌入挫折的深沟，舔着流脓的伤口嘤嘤啜泣，他们或许被抛进痛苦的汪洋，溺水的人儿却忽然找到了一块木板......他们活着，为的是要得到。
他们活的轻松，活的丰富，活的顽强，活的自在。
在索取中奉献，在奉献中索取。
有的人或者，为的是责任。
旁人猜测他们很累很累。
他们担着自己，还要背负别的，小到一个人，大到集体，到民族，甚至世界。
然而母亲望着熟睡的婴儿，擦干汗水，脸上绽出一个满意的微笑：“我很幸福。
”鲁迅先生用满腔的热情，无畏的气概，匕首投枪般的激扬文字，担负起唤醒民众的重任。
他说：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
”美国前任总统里根亦不无骄傲地说：“我对于我说担负的责任和使命，感到无比的自豪与荣幸。
”——他们自己说，这样活着最快乐。
活着，为的是人类最高尚的情感，他们活得有意义，有价值。
我为什么活着
大哲学家罗素代我说了：“促使我活下去的有三条：对于爱情的渴望，对于知识的寻求，对于人类苦难最痛彻肺腑的怜悯。
”事实上，罗素就是在锲而不舍、永无止境的追求中，在一步步实践他的责任中，度过了一生的光阴。
成长的感觉 当我远离故土，远离家人，踏进异乡校门时，我发现自己长大了。
当我与同学们辩论国际时事，畅谈通货膨胀时，我发现自己长大了。
当我穿着雪白的运动鞋，踏着自信的步子在人群中拥挤前行时，我发现自己长大了。
成长的感觉，就这样在心头渐渐萌发。
不再凝眸蹙眉故作深沉；不再皮鞋珵亮踱步小径，体验潇洒。
成长的感觉，是懂得了生活不是盲目模仿，青春需要充实度过。
曾因与朋友发生误解而不知所措，现在终能主动消除误解，还自己一片明朗的天。
曾因一次落榜，心中犹如乌黑乌黑的云爬上湛蓝湛蓝的天，现在却能战胜自我，超越痛苦，用饱满的热情绘制七彩蓝图。
心目中的偶像曾打破心湖的宁静，现在终于能清醒地校对人生的航向，理智地驾驭思想和行动。
曾因瞥见了社会的阴暗面而迷茫惆怅，如今却能用政治的触角、道德的眼光来感知世界。
成长的感觉，是开始认真打量社会，品位人生；开始树立雄心壮志，并且付诸努力。
撤下明星们的彩色画像，轻轻将、林肯的传记摆在桌前。
扔掉电子游戏、武侠小说，钻进书堆中发掘卢梭、罗曼·罗兰的人生意境。
成长的感觉，是不必再为和男生说话结结巴巴心有余悸；不必再为过年过节穿啥吃啥打伤脑筋。
成长并不意味着失去纯真，不意味着老气横秋，只是多了一份自信，一份成熟，也多了一份智慧和勇气。
成长的感觉正好
学生必有的条件 虽说家长“望子成龙”，但是不少人也是“望己成龙”。
可是应该怎样做呢
一、对家长、老师有一定的看法。
是不是发现随着年龄的增长，对家长、老师的态度是偶像――向往――质疑（甚至反感）
其实这也很正常。
这表明了自己已经有成熟的思想，已经有独立的思想。
但是，这不能太过于偏激，只是你对自己与他们力所能及的事情一些不同的看法，意见。
然而，通过这种方式比较自己和他们的看法，进行不断完善自我。
二、懂得评论。
当你听到关于美国与伊拉克的新闻时，有想到什么吗
有感到激动吗
如果有，那也许你就对他们有一定的看法，有一定的思想。
这很不错，因为这样就为你的以后的思想作下了一个铺垫，打了一个基础。
三、有真正的“偶像”。
如果你对学习好的同学非常向往，或是对一个很优秀的老师很崇敬，又或者是一位伟人，那你就想成为他们那样，有了学习的动力，前进的基础，就会时刻模仿着他们了。
四、有三个以上的兴趣或特长。
常言之“兴趣是最好的老师”。
真不错，只要你对某一门学科很感兴趣并坚持得久，通常那一科对于你来说，学好便是小菜一叠、得心应手。
而特长也是非常管用的，比如你会钢琴，文艺表演上常会有你的身影；比如你数学很棒，那数学竞赛也少不了你。
所以说，有特长和兴趣，别人会优先考虑你的。
五、树立一个良好的形象。
很多人说，读书时期学习好就够了，其实大家都知道，不仅要学习好，形象好也是很重要的。
比如在竞选班长中，你是否选了一个形象很不错、很端正的同学，这就是形象的重要了。
要树立好的形象：1、要少说脏话2、要乐于助人3、穿戴要整齐、干净4、常向别人虚心地求教，这就是我认为的中学生必须的条件了。
通过这些内容，大家知道应该怎样做了吧
7.吊屈原赋 尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋。
竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。
命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵 呜呼，君虽为楚王之同姓，其血缘之亲．可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不容，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。
虽有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。
余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悦己者，而恶直言者也，故庄宗虽有天下而终自戮于伶人之手，其沉溺于私情使然也。
夫奸谗当道，以美色诱之，丝竹乐之，财物乱之，使其远正直而近谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已至矣，乃有悔色，岂不晚哉
人情有远近．而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏邪，君于九天之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲近哉，有骨肉之亲，却不能远谋，有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然流留笑柄子青史矣。
君沉汩罗，去今两干余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不可尽数，今日光华闪耀大地，然此事仍无有断绝之时，余作此文，毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理，如此，则官不贪，如此，则民不奸，如此则百姓直田享用不尽矣。
怀王于冥冥之中，定当后悔不迭，特以为情乃理之末，而理为情之始也，理从情而家不立，则国不治，则天下难平，情从理，则行路之人，可为骨肉之亲，邂逅之人，可助成大事，岂不如此哉
《沉沦》读后感 大家一直都说《沉沦》这篇文章好，怀着崇敬、好奇的心理，我一口气读完了它。
可读完之后，留给我的却是几分忧伤，几分气愤，还有几分迷惘…… 文章的主人公是个在日本留学的中国青年诗人。
按当时的情况来说，他的条件是很不错的，不仅能吃饱穿暖，还能去学习，甚至可以去留学。
但谁想到，这些令大多数中国青年眼红的条件却让他一步步沉沦。
我不得不说他是一个没用的人，是一个懦夫
作为一个男子汉，却不能说到做到，做为一个炎黄子孙，却不能为祖国争光。
明明在心里痛骂那些沉迷酒色、俗事的人，自己却同样不能抵制住她们的诱惑或者不如说是他自己的“想入非非”。
羡慕别人的交际广，人缘好，而自己却不学着去做，还在背地里把人家当成是仇敌，认为别人故意这样对他，甚至把这件事归咎于祖国……最后终于跳海自杀了。
我真是“哀其不幸，怒其不争” 他是个极不争气的人。
我觉得他最不争气的一点就是把什么事都归咎于国家，一遇到挫折、困难就说：“祖国啊，你什么时候富强起来啊
你快强大起来啊……”“祖国，这是你害我的
”说真的，他的话也不是没有道理，一个国家、民族不能富强，他的子民同样不能够抬起头来做人
可是，我们也应该想一想，国家的强大就是需要全体国民的努力啊――如果大家都什么也不做，什么也不负责，那国家怎么才能强大呢
有付出才能有获得，如果大家都来拿国家的，那国家往哪拿
这个简单的道理想必大家都明白，更何况一个留学生。
可是既然懂得这一个道理，他就应该更加努力，更加刻苦的啊，为什么，他还是一再沉沦…… 不说他了，就拿我们现在来说，学了那么久的知识，我想大家都应该知道中国是一个文明古国，有着悠久的历史文化。
按理说我们应该运远强大于欧美、日本等“小辈”啊，可是为什么，在那些“小辈”面前，我们还得忍气吞声
为什么对人家的经济还是望尘莫及
中华民族是个聪明的民族，脑力方面并不比别人差
我们之所以不能富强，就是因为中国有太多只懂拿国家的人啊
难道这个道理大家真的不明白
五月玫瑰 五月的这个夜晚，我遇见了他的灵魂。
他就沐浴着如水的月光以一支柳笛吹着一首儿时的歌谣。
我在靠近星辰的一棵大树下向他伸出了一见钟情的双手。
他倏然的避开了。
轻轻地飞起来掠过了我的头顶。
那一刻，他拂面而过的呼吸布满了寒意。
我知道了，我们之间隔着的是一道因死亡而永恒的距离。
他说他是个灵魂。
只能停留在另一个朦胧的世界里。
于是我就选择了在每一个疏朗的夜晚，站在他目光可及的地方与他遥遥地凝望。
他说他也曾无数次地融入了清风。
在我莲步轻移的林荫路上静静地跟在我的身后还还的飘移。
他说他也曾轻舒冰冷的手指抚摸过我压着一枚紫色蝴蝶扣的长发。
他的脸色就是在浓浓的夜色里也像冬天的雪花般显得那么苍白。
他说我那枚紫色的蝴蝶扣一直在晚风中灿烂着他青春久违的生动。
他是着一袭青色的长衫的。
而他独步时的孤傲与矜持却让我不由自主的失落了整个黄昏。
我真的没有因为他是一个灵魂而感到害怕。
我本已抖落了万丈红尘的那些俗嚣的羁绊。
行也在我藏也在我。
月影斑驳的白昼却成了我最难忍受的心事无奈。
只盼着每一个杜宇声声的炊烟黄昏，我就可以与懂我琴音的这个人共对着意念相向的不老岁月。
管他是隔了天上还是人间。
只愿做他心中常常记挂着的那个布衣短裙的清纯女孩。
他说他已经找了我半个多世纪了。
只有我粲然的一笑才可以让他冰冷的心因一份温暖而感动。
可我相信的却是，他那漫天飞撒的相思之歌已足以令我的一生，不能入眠……大海 透过海的天空没有烟尘的迷蒙，若有若无的浅浅的云与放晴的天空，舒展开微笑的痕迹。
海和天在远处相连，，在那个叫地平线的天涯。
犹记得去年在沙滩上与海的邂逅，不喜欢喧嚣的金色沙滩，总觉得那些声音与欢乐掩盖了一种寂寞的本色。
我到人迹罕至的有渔船的岸边，脚下踩着未经磨平的沙，耳中充盈着渔夫们的笑声和歌声，伴着风声，格外的醒目。
海水没过我的脚，湛蓝而且清澈，在那个海边我没有笑声没有语言，和海风海浪海鸟一样。
安静地拥有整个世界。
想就这样看着海，任风雨侵蚀任时光荏苒，倘我成为一塑雕像，也还是要用这种眼神这种亲切看着海的。
车沿着滨海路飞速地行驶，行驶。
我看见天，听见海风，盼望着与久别重逢的海相见。
重温一种记忆的轻柔，铭记一种生命的单纯。
还没看见海的时候就听见了海风，一如儿时的贝壳所贮藏起的不散的永久。
我朝贝壳喊，大海，回声中海风悠悠，我喊，我会回来的，海风依然悠悠。
不曾留下谁的足迹，却在无言中盘桓千古。
也许是身处内陆城市，呆呆地仰望天空久了，就会莫名其妙的想起海来。
想起银色的沙滩，想起坚强的礁石，想起飘漾的渔船。
想唱歌，唱蓝天白云，唱一切有关海的记忆。
朝春柳韧·愁丝千百段 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回
无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。
——晏殊《浣溪沙》 洋洋洒洒，沐浴着朝阳的光艳，柔风轻轻地荡着韧如丝的新柳。
湖波翻动着水光，倒映着岸边的山景悠悠然飘出一段白绸，把酒握书卷，飘飘然前行。
观赏着早春的风景，看燕在梁间戏舞，观黄莺在树上欢歌，映衬着我惆怅的心境，不知不觉，已然抚琴而坐，和着春光绿景，吟起悲凉之作。
虽人在春中，心却还是秋时。
无意中漫步，沿着园中的新绿，默默地又来到分别之处，那亭，依然在伫立在春风朝阳之中，犹如旧时的欢娱之景。
想那时，友人聚在此处，把酒当歌，吟诗作画，何等快活
而如今却没有留下一片回忆。
一阵风悠然而起，扬起的柳絮打乱我的思绪，猛然间回到眼前，今日早已不同于昔时。
叹一声，无奈中前游。
走走停停，回想曾经一幕幕，满心怅恨，才了解，失去后才懂得珍惜，却也晓得为时已晚。
友人如天边晓亮的晨晖，一瞬间悄然而去，而且一去不返。
偶然间抬头仰望，却看那山水之外上午一轮红日，壶中酒已无点滴，与这落日相映，手中竹卷也散开来。
才知道，茫然中我又过了一日，望那即将归隐的阳光，心中忽地腾起一般的红云。
不知何时，一只月也悄然地转上枝头，弯弯的月牙，隐匿在乌云之中，朦胧中增添了一缕忧愁，依稀记起秋天的落花，想自己也是一片寂寞的花瓣，随风飘落，沉埋于尘土之中。
几只雏燕在空中划着一道道完美的弧线，也荡起我一翻翻的思愁。
春花的暗香萦回在春风中，人已然醉去，吟一句“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”，拂袖抽身而回，夹着愁思，千百段……感动 虽说雁过无痕，岁月无声，而白驹过隙的光阴却在生命的每一个空隙不着痕迹的流。
流年的浪花总是涤荡在渺远的心际，水波涟漪般徐徐荡开，风中花瓣样轻轻坠落。
是什么促使我们的忧伤、快乐、悲痛、幸福化作丝丝雨露，趁我们不备时渗入灵魂深处，纠集我们的一切情感体验，在静谧的夜里发起一轮轮的攻击
我探索，寻觅，这神奇的力量。
深蓝色里，夏的繁星，秋的皓月，飘渺、神秘、旷达。
夜晚吸引了太多的梦，因而深不可测。
想读懂它的人往往被其感动，坠入其中而不能自拔。
仰望天空，古人借星宿占卜吉凶，今人数流星暗许心愿。
物是人非啊
辉煌的，悲壮的，凄凄惨惨戚戚的历史在混沌的天地间飞速转动，千年，万年，不过只是弹指一挥间。
而这世上还有些绝对运动中的相对静止吧
沉默。
良久。
氤氲的云雾罅隙间，一道口子被拽开，轰地迸射出团团红晕，浸透了世界。
日出是宇宙见最完美的动画。
即使每日黎明，总是在一片迷蒙的天空里出现那一轮生命，我还是愿意隔着层层化学烟雾极目远眺，以一种近乎崇拜的心情远眺。
无论你有多么沮丧、烦恼，都会被这温柔的色彩包容，融你的情感、精神、意志、情绪于那血一样的灿烂之中，你会感到内心深处的震撼：你的眼睛竟可以收容这么多的美好，你所在的空间竟如此博大
这能量的源泉不仅给每日的生活注入新鲜，更引导我们进行感性的认知，理性的思考。
它点亮世界，点亮我们的眼睛，正如人类文明点亮历史。
在数千年的文化积淀中挖掘到的，是大自然提供的感动因素。
黄河的浪涛拍打出传世的儒家文明，亚马逊的急流冲刷出神奇的玛雅文化，虽然愚蠢的我们至今探求不到大自然提供的千万种力量，而文明，毕竟在向前发展。
大自然在适当的时候挑一些适当的人，将自己封存久远的内涵奔泻出来，让他在瞬间找到所谓灵感，赋生命以弹性。
近代哲学家康德说过：“仰观星辰，遨游森林，最足以给我冥想的机会。
”李白、、歌德、贝多芬……他们都曾用心灵和自然默默无言地对话，被自然感动。
然后，他们或承载世界，或改造世界。
浩瀚的时空里，我们实在是无足轻重的微生物。
而能在这样一个凭少年英气和不知天高地厚的年龄与无数的前人面对同样的自然，接受同样的感动，实在是一件值得庆幸的事。
不管自然是否选我们做那个能接受其宝藏的人，只要拼搏了，感动了，彻悟了，一切，都无憾。
感动，是自然母亲赐予我们的神奇力量，是人类对自然永恒的情结。
电脑前的恐慌 作为科幻爱好者，拜读了长长短短几百篇科幻小说，总觉得科幻作品被笼罩在了悲观的天空底下，摆脱不了由于对未来的盲目而造成的局促和手足无措。
在这个电脑与网络大行其道的年代，有人担心一次全球性的短路冲击会将电脑内储存的人类数千年的文明毁于一旦；有人惶恐一台“只需5分钟就能得到--部具有大仲马风格的长篇小说、10秒钟就能模写拉封丹的十四行诗”的写作机器，会使创作过程变得模糊、失去个性，缺乏思考的痕迹；还有人推测，在智能或体能上超过我们的科技产物，会成为我们可怕的敌人。
的确，就像我们永远无法否认事物的两面性一样，我们常常会坐享新技术新发明的成果，同时也饱尝因此而带来的苦楚。
电脑在一方面取代了令文人和收藏家感兴趣的记录人类文明和智慧的“手稿”，但另一方面，它却把人类带进了一个全新的数字化新纪元。
站在这一科学技术高度发达的层面上，谁又能说莱布尼茨改进的加法器取代了人类的大脑计算功能，沈括的印刷术掩盖了中国文人“手抄”的文学个性
电脑把人类引向了一个网络化的社会。
这一过于迅疾的跨越，使大多数人在物质上被动地适应于这一生存环境，而在精神上依然皈依于过去。
由此而产生的无奈和恐慌，引入科幻小说和科幻电影中，往往演绎出的是一场可怕的梦魇。
但科学并没有因此而放慢脚步，它以其越来越快的发展惯性，带着科学家的创造欲望，带着人类对更舒适更轻松生活的向往飞速前行。
所以这种担忧，在一定程度上只不过是细雨梦回时的几许迷茫罢了。
话题最终还是归结在了生存原则上。
对于新事物，如果它能更好地服务于人类，服务于社会，那么我们又何苦一厢情愿地拖住它所要取代的旧事物而牵制住它发展的脚步
对于人，如果能不断地适应新环境，进而把握住其生存环境的趋向，又何必对我们的未来杞人忧天
该淘汰的终究要成为过去，过分的眷恋只会使自己陷入困境。
拿得起放得下，是面对新事物最明智的选择。
风中有朵雨做的云 遥远的，天的边际，悠悠升腾起一朵洁白素雅的云。
云俯瞰大地，深深地望了一眼自己原来的栖身之所--一方小水池，然后便尽情地在天空中随风游曳。
天空是那样的神奇浩渺，阳光是那样的亲切温和，雄鹰是那样的矫健勇猛……一切的一切都是那么新鲜而美好，比那方小水池大得多，好得多。
云在心里想，一定要好好珍惜这来之不易的幸福。
是啊，它曾经只是小水池里一股不起眼的浑浊的雨水，与水池做伴，与泥沙为友。
一日，丽日蓝天，它一抬头，猛然瞥见天空飘过一朵轻盈的云，心中就产生了一个美丽的憧憬。
朋友们盛情地挽留它，然而它说自己就像那开弓的箭。
朋友们只好祝福它，叮嘱它若是累了，依然回到它们身旁。
于是这一股雨水甘愿忍受阳光灸烤的痛苦，历经千辛万苦，脱去一身的凡俗，漂浮成天空中一朵清丽动人、怡淡如烟的云。
云在空中自由自在的飘呀飘，白天偶与飞鸟擦肩，偶向太阳问好；夜晚或与星星致意，或与月亮闲聊。
从东到西，从南到北，就这样，云带着一腔的热情游遍了天空的每一个角落。
飘呀飘呀，有一天，云突然漫无目的起来，偌大的天空自己显得多么的渺小，一种漂泊的孤独感深深地侵袭着它。
云想着太阳平日里的友好温暖，便渴望追随它，伴随它东升西沉，从此不再随风漂泊。
可是，当它把自己的愿望告诉太阳时，太阳却说：“不行，不行，你会遮住我绚丽的光芒，成为我的绊脚石。
”云只好悄悄地避开太阳，于天空中苦苦地徘徊，徘徊成一抹凄清，几分苍凉。
云想着星月平日里的娴静明亮，便渴望在宁静的夜空中与群星为伍，与皓月结伴。
可是，它同样遭到了婉言拒绝。
云只好无言地绕开星星躲过月亮，载着满心的凄楚在风中飘荡，如一片落花跌入流水，没有方向。
太阳依旧灿烂，星月依旧闪亮。
云，依旧在风中漂泊，在空中流浪。
云幽幽地想起了水池的温馨，泥沙的挚诚，有一滴泪，在风中洒落。
定定地站在自己最初升腾的上空，一种强烈的归家愿望如火借风势般在云心中滋长，遥远的地面上，那一方小水池正在以不变的姿态亲切地等待着它。
深夜。
寒风。
冷雨潇潇。
有一阵热热的东西一直落入那方小水池，那不是雨，那是云的泪于寒风长夜中挥洒。
夜空下，一方小水池正以它那博大温暖的胸怀接纳着它。
