残酷才是青春读后感200字
每一代人的青春都是残酷的，你们可以去问问你们的父母那一代人，他们的青春年代，上山下乡，迫于政治的压力有多少年轻人为之青春荒废，无数家庭被强行拆散。
比起现在的你们来是残酷多了，至少你们是自由的。
说到幸福，那么什么是幸福呢
其实这没有一个标准的答案，答案在于自己。
中国人的所谓的不幸福是被比较出来的，一个开奥拓的人他觉得他不幸福，因为他的邻居是开宝马的。
有了房子有了车子不一定就幸福，有钱可以买来房子，但买不来爱情。
幸福就是你和你的爱人坐在宝马里有说有笑，而不是坐在宝马里怀念骑自行车的日子。
其实说得还真有道理，每个人在这个快节奏的生活里，应该适度的放缓自已的脚步思考一下，当你还不能够达到你想要的物质需求时，与其是痛苦的纠结，还不如给自已适当的阿Q一下，放松心情，释放一下你气球里的气体，然后继续努力前行。
每个时代的人，每个国家的人都会经历自己的青春岁月，都会因这样或那样的困惑而苦恼，甚至抱怨。
其实我觉得当我们面对我们所处的时代和社会时，不管是以一个什么样的心态，是接受还是被接受，我们都应该正面的去面对我们生活。
青春期读后感启示200字
《青春口哨》读后感这个星期，我读了一本名叫《青春口哨》的书，书上绘声绘色地描写了每一个人物。
有性格耿直的阿麦，活泼机灵的康儿，深情的桑堤、贫苦的阿网……与小作者度过了一个美好的童年。
小作者非常喜爱他的那条阿迪达斯的篮球短裤。
有一次，作者、康儿、桑堤来到了桑堤爷爷的果园里，一进果园，他们看到了一个蜜蜂巢。
他们来到蜜蜂巢下，桑堤却想起了一位叔叔，他百发百中，绝对是一位顶级的神枪手，可令人痛心的却是他还没奋勇杀敌，却被敌人的一颗子弹打中，而那一颗罪恶的子弹正巧打中了他的胸部。
我想：那位叔叔因为麻痹大意而中了敌人的冷枪，小叔叔的战友说：“小叔叔当场就牺牲了，他死时也没有闭上双眼。
”我估计他觉得自己骄傲了，自己死也不会瞑目的。
打冷枪那家伙也是个神枪手。
他甚至说：“自己从小拿弹弓打麻雀就百发百中。
”桑堤讲这个故事表面上很平静，其实心里一直在颤抖，桑堤又说：“康儿，以后再也不带枪了，知道吗康儿。
”康儿想活跃一下气氛，便说：“那可以带子弹吗
”这得问我爷爷了。
从这儿我看出康儿并不想让桑堤伤心。
我看到桑堤平静的样子，不禁想到了我比较冲动，我要向桑堤学习。
我为小叔叔的死感到悲哀的同时也感到惋惜，我告诫自己做事要万分小心，不要认为自己是佼佼者就自高自大。
青春的烦恼观后感200字
浅品《文化苦旅》 书写，书写文化之苦旅。
描述，描述历史之盛衰。
――题记 中国灿烂的文明正在被时光磨灭，不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真曾闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。
我一直以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者，而也同时认为现任上海戏剧学院教授的余秋雨先生是无数学者中的豪杰，他的《文化苦旅》是万千部文史学散文著作中最为出色的上品。
本书是余秋雨先生第一本文化散文集。
其中有些文章曾在各类文学评奖中夺得首奖。
全书的主调是凭借山水物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的历史构成。
余秋雨先生依仗着渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不但揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。
余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者，那是一种苦涩的回忆，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。
他也曾在本书中像许多知青学者样深情感叹，但同样的感叹，出现在不同的地方，韵味也相差甚远。
正如他所说的一样“我也可以年轻”，他的人生是富有弹性的，他总是秉持着少年的激情，享受着老年的清闲度过他充实的中年时光，所以，余秋雨先生无论何时都是个混合体。
因此，他的文章，也永远夹杂着不同感觉的口气。
如他对中国文化日益沦陷丧失的悲伤感慨，就饱含了年轻人对不满的辱骂，中年人对世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。
也许有些的观览完全无心，但撰成此书的灵感源头绝对是有意的。
很明显，他发现了中国历史文化的尘封点。
在如今这个弘扬我国绚烂文明的蓬勃时代提出这样的悖论观点，自然更引人注意深思。
中国古老的文明曾在古代创造过盛世，人们为了保留住曾经繁华便将绚烂的文化代代相传，陆续建造了莫高窟，都江堰等大型建筑，就连普通的牌坊，藏书楼也印有文化的痕迹。
但人们的理想总是好的，而岁月却是逆人而行，变故也是层出不穷的，人们再想保存下来的东西到了一定的极限还是会被时间冲走，虽然也有些是出于人为，但归根结底，还是源于历史的轮盘上的空白。
有些历史尘埃的东西是留不住的，不少学者在哀伤的挽回，总痛心的活在不属于他们的曾经，便永远无法活着走出来。
因此，“正视过往与当下”，便是我从此书中悟出的一个当前重要的课题，我也同时认为这是余秋雨先生的研究与警世主题。
因为，只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的车辙印。
抽一枝柳条，折一只桃枝。
品一杯清茶，看一本好书。
走进余秋雨，走进《文化苦旅》。
读后感（200字）高分
经过一个寒假的时间，我终于将巴金的《家》读完，这是一本反映了一个时代变迁的书。
《家》以巴金娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。
每个形象都写得有血有肉、个性鲜明、栩栩如生。
巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，家只是当时社会的一个缩影，通过家来痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。
三兄弟中老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为“无抵抗主义”，是旧社会、旧体制的积极的拥护者;老二觉民则是站在老三觉慧那边，但他并不像觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，对于进步先进思想十分接受，但意志不坚定，在必要的时候也会积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的；我最欣赏的是老三觉慧，他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路。
是的，在《家》中描述的这七十多个人物，各有各的鲜明特点，他们中大部分是旧社会、旧制度的拥护者，是当时社会的主流，但也有像觉民和觉慧这样少部分的旧社会、旧制度的批判者，进步先进思想的接受者。
也就是有了这些人，才使“五四”后中国人民慢慢觉醒，开始接受新的思想和新的文化。
那个黑暗的年代永远地过去了,但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!只要心中还有梦,就能忍住多少痛.无论什么事情发生我们心中都要有梦。
只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了!
