让孩子成为有责任感的 人亲子共读读后感学生写
每次买回一套好书，我就会和女儿一起共读。
通过亲子共读，让孩子和家长共同分享多种形式的阅读过程，在学生课外阅读当中起到重要的作用。
通过共读，父母与孩子共同学习，一同成长；通过共读，为父母创造与孩子沟通的机会，分享读书的感动，乐趣；通过共读，可以带给孩子欢喜、智慧、希望、勇气、热情和信心。
亲子共读应该是一件快乐有趣的事。
我们喜欢与孩子同看、同聊一本书。
日里我和女儿看到一本好书、一篇好文章或是一个好笑话，总是会相互传阅，相互分享。
从孩子上幼儿园起到现在三年级，我都坚持自己每天接送，利用在路上的时间和女儿谈心、聊天，所以，现在我女儿回到家里，什么都愿意跟我说。
这是家长的幸福，也是孩子的幸福。
读书是孩子获取知识的主要途径之一，也是孩子净化灵魂、升华人格的一个非常重要的途径。
在学校里，孩子和老师一起读书，在家里，孩子和爸爸、妈妈一起读书。
学校和家里是两个不可分隔的部分，而孩子最初读书是与爸爸、妈妈一起。
下面是我和孩子读书的一些经历。
我陪女儿读过《亲子故事》，《窗边小豆豆》，《成语故事》，《弟子规》，《马小跳》《名人故事》等等。
每当读完一本书，我们就共同探讨文章作者写这书的意义何在，从中受到什么样的启发。
比如名人故事里的比尔·盖茨，她从小就喜欢读书，更沉迷于算机。
但是她痴迷在研究计算机，而不是像现在的小朋友那样总是沉迷于计算机的游戏之中。
这中间的差距就会对个人产生不一样的结果，然后反问她，你想有什么样的未来呢
她也会谈及她自己的想法。
还有弟子规，读了后我会让孩子要领悟做人的道理，如何孝顺父母，如何听从父母及长辈的教导。
然后让她谈谈自己的感受和想法，从中学到了什么，她都会很认真地叙述着，然后把整个故事讲诉给我听 。
读了杨红樱写的《侦探小组在行动》后，我和女儿受益匪浅，它使我们懂得了许许多多的道理，使我终身受益。
如何走出亲子阅读的误区
3-6岁是幼儿语言能力发展的关键时期，是培养孩子阅读能力的关键期。
家长们都不愿意错过孩子语言发展的关键期，很重视亲子阅读。
但是，由于不少家长不清楚亲子阅读的目的，没有掌握亲子阅读的方法，故而存在着亲子阅读的误区。
那么，幼儿家长该呢
一、亲子阅读不是给孩子讲故事 亲子阅读是亲与子共同参与的阅读活动，是个双边活动，要相互交流。
亲子阅读不是家长给孩子讲故事，也要求孩子给家长讲故事，只有双向互动，才是亲子阅读。
二、亲子阅读不局限于阅读书籍 亲子阅读不仅仅是家长与孩子共同观看图书、读读图书，而是要相互提问，激发思索，质疑释疑。
不能满足于阅读、聆听、记忆，还要促进孩子思考问题、解决问题。
三、亲子阅读不仅仅是读故事书 通常家长喜欢为孩子购买一些故事书籍，认为亲子阅读就是读故事书。
其实亲子阅读的内容很丰富，包括童话故事、寓言故事、神话故事、道德故事、唐诗、儿歌、弟子规、百家姓、三字经、谜语、绕口令、童谣、科普知识等，这些幼儿读物都是孩子的精神食粮，不可忽视，不能偏废。
只有明确亲子阅读的内涵，拓宽阅读的内容，丰富阅读的方法，才能促进幼儿阅读能力的发展。
亲子阅读记录卡孩子读书心得怎么写
在我们的现实生活中，亲子活动是少之再少，大多是父母长期工作，工作下班后又给料理饭菜，而孩子放学就是做作业，根本没有一点时间来陪孩子，更不要说在一起学习读书了，所以这次学校组织亲子共读，我们要好好珍惜。
读书，是人生的一大积累，它能塑造健全的人格，锤炼顽强拼搏的意志，更能丰富课外知识与大脑的智慧积累，它可能影响我们新一代的一生。
一个不重视读书的学生，是一个难有发展的学生；一个不关心孩子学习的家长，是一个不称职的家长。
由于工作的关系，我并不能做到每天陪儿子共读，但我每星期至少能陪孩子两次共读。
自从开始亲子共读，在与儿子的一同阅读、一同学习中,我又重新找回了那种美妙与神奇，每次亲子共读都是乐在其中，回味无穷
我们在读《鲁滨孙漂流记》的故事时，一起享受书中人物的喜怒与哀乐，一起感受到主人公顽强不息的精神和超强的生存能力，给孩子讲解碰到困难时，要象鲁滨孙在困难环境中顽强不息的精神，不可以遇到困难就逃避，而是想方设法的去克服解决它。
我在欣赏孩子的成长中也收获了快乐，书中的童真童趣拂去了我心灵上的尘埃，让我有幸走进孩子的世界，懂得如何去亲近这些纯真的天使。
读弟子规的感想
自己挑啦，O(∩_∩)O~学习力行《弟子规》，感受传统文化经典弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。
首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。
一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。
次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。
小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。
如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。
这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。
爱周围的人，爱这个世界。
只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。
学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，其中的 “入则孝” 、“出则悌” 、“谨” 、“信” 、“泛爱众” 、“亲仁” 、“余力学文”组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常说的“道德” 。
在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书，越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。
蔡老师的“道”是超越时空的大自然运行法则。
“德”是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。
其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。
它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。
中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。
百善孝为先。
行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。
而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。
“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。
”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。
” 《弟子规》让我们知道感恩。
感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。
将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。
完善自己，感动别人。
读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。
在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。
人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。
人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。
文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光
我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。
我想起了谁曾经说过这样的话 若你： 播下思想的种子，便收获文字； 播下文字的种子，便收获行为； 播下行为的种子，便收获习惯； 播下习惯的种子，便收获人格； 播下人格的种子，便收获命运。
学习了《弟子规》，被它所蕴藏的深厚内涵而打动，由于自己的无知，错误地理解了很多圣贤的教诲，我甚至叛逆地将一些传统文化看成封建糟粕。
以前，我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”。
觉得那是一句空口号。
而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因；中华民族让世界人民喜爱的真正原因：因为我们有很深厚的文化底蕴
有着优良的文化传统
造就了一代代贤良的中华儿女
我们是“礼仪之邦”。
讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈......千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德。
可是为什么有报道：在巴黎圣母院有用汉语写的“请勿大声喧哗”；在泰国皇宫厕所中也要写上“请便后冲厕”；在美国的珍珠港，垃圾筒上赫然写着“请把垃圾丢在此”......我们中华民族的道德水平已经下降到了最低点
这也让我想起了“马加爵事件”，为什么一位头脑聪明，曾经在全国竞赛中获奖的大学生会对曾经讥笑他的室友下此毒手
其中有一位室友因为曾经主动帮助马加爵盛过一回饭而幸免遇难。
这引起了社会上对于青少年道德问题的广泛讨论与关注。
作为一名教育工作者，既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，就应该从我们现在的学校教育做起，弥补上。
以便让我们培养的学生在走上社会后，不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。
《弟子规》是根据《三字经》编写的。
其中的礼仪规范是做人的根本。
就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。
做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。
就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。
不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。
我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。
真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。
算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。
其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。
毕竟，文化是一个连续的传递过程。
就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。
这句话，我是感受越来越深。
一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢
虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。
所谓弟子规的规，也就是规范的意思。
本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。
可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。
特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。
例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。
一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。
学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。
对一个人的成长来说，是十分必要的。
爱周围的人，爱这个世界。
只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
读《弟子规》后的感受
《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。
若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益非浅。
以下是我阅读此书后的点滴体会。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。
《弟子规》中要求我们先端正品德。
其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。
在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。
我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。
在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。
父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊
我的兄弟姊妹较多，经常不顾及父母的感受，因为一些小问题而争执，在一旁的父母看见了，多难过呀。
现在自己既为人子女，又为人父母，该做些什么呢
一方面，作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
父母教，须敬听；父母责，须顺承。
”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。
另一方面，自己作为孩子的母亲，应正确引导子女诵读《弟子规》，让他们慢慢品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品行，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为父母最大的收益。
另外，我对书中提到的 “宽为限，紧用功。
工夫到，滞塞通。
心有疑，随札记。
就人问， 求确意。
”这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。
因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。
如有时领导布置做的工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。
有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。
这两种错误都是我经常犯的，这样的工作效率通常不高，甚至被领导批评。
在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的工作效率会更上一层楼。
我想，一个人活着就要讲点道德,有点品位，这才赢得别人的赏识。
而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。
今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。
这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为
弟子规主要写了什么
主要讲了为人儿女、兄长应怎样做、待人接物、要诚信
中西的教育差距在哪里读后感
亲身体验后 一个中学女孩跟你聊聊中美教育差别时间：2016-06-05 08:26:00 来源：搜狐教育 作者：撰写 责任编辑：张潇宇原创经典音频给孩子万物启蒙周周名师课程助父母自我成长点击标题下“博雅小学堂”关注最有品质的亲子共学社区文章授权转载自微信公号“天马的小屋”文 | 钟颖今年5月11日，我正式进入美国洛杉矶苏赞安中学学习（Suzanne middle school ）。
在美国学校学习的这一段时间里，让我感受到了很多很多，但概括起来不外乎两点——当地学生的素养（阳光、热情、自律、文明）以及教育的公平与公正，和我以前在国内的学习相比较，我深深感受到了美国与中国教育的差异。
洛杉矶苏赞安中学外观1学生习惯的养成——要自主，更自律美国教育以自由与尊重孩子的意见著称，但是在对学生的遵守本份、养成良好习惯上丝毫不让步，他们在这一方面严防死守，一定要让孩子养成好习惯。
举一个例子，对于学生迟到，学校的要求就十分严格。
在一个学期内，你如果迟到4次，你就会被告到校长室。
在我家住的这一条街，有一位邻居的小孩也在苏赞安学习。
他比较贪玩，对电子产品情有独钟，每天晚上都躲在被窝里玩手机，导致第二天早上赖床不起，经常上学迟到。
学校将这个事情汇报给了警察局。
在中国，这是无法想象的事情——警局才不会理睬这种鸡毛蒜皮的家庭琐事呢，但在美国，警察第二天一早就找上了门，他们将小孩从被窝里拖出来，盯着他穿衣洗漱，再用警车载他上学，直到他不再迟到。
美国人认为，孩子如果不从小养成好习惯，将会影响他们的一生。
从小父母就以严格、正确且点到为止的方式教育孩子。
就像我在苏赞安新结交的的一个闺蜜Kristin，她就十分自律——每次和我一起玩，到了父母指定的时间，她就一定会回家，无论多么流连忘返。
这是美国几乎每个孩子所具备的习惯，我来的第一天就被他们的这种自律深深震惊了，而在中国，迟到、不守时、作业拖拉现象比比皆是，尽管老师和家长也会去管，但谁会动真格的让警察去押送孩子上学呢
给孩子应有的自由，但一定要养成孩子自律的习惯，这是一种更为高层次的自由境界。
钟颖和她的老师2放开约束孩子的双手，让他们自由翱翔“妈妈，我和朋友约好了出去打球，我走啦
”“你给我回来，好好待在家里
作业没写完还想出去
”像这样的对话在中国家庭里已经成了家常。
中国的学生们，尤其是男孩子，普遍个矮，胆小，我认为是家长常常束缚孩子的运动、玩耍和休息所致。
孩子天性爱玩，如果常常锁在家里学习，他们的情绪会变得暴躁，发育会迟缓，对学习的热情也会大幅度下降，以致男生会干出出格的事情，如打架，说脏话等等。
不仅在家里，学校里也是。
中国学校常常有主课老师侵占体育课以及其他副课的情况出现，本来一周只有三节左右的体育课（国内除体育院校外，体育课普遍少得可怜），学校的作业量又大，学生没有时间放松身心，于是怨声载道，身体成长也跟不上，肥胖生越来越多。
中国普遍家庭中会发现孩子半夜偷玩电脑，或撒谎说做值日，却去其他同学家里玩等现象发生，这跟学校和家庭缺少给予学生的活动时间有关。
同学们在野外活动你越是束缚他们，他们越是想法设法跟你对着干。
而那些所谓的乖小孩，有多少是被磨去了年少的灵气和童真
而美国的教育，却科学性、人性化得多。
美国男生常被说人高马大、膀大腰圆，其一是因食物摄入热量和营养较多，其二是因为运动量。
学校不因学习而学习，每天至少有一节体育课，两点就放学，所有作业最多一个小时就能完成，充分给予学生课外运动的时间。
校内每学期会有一到两次出游，六年级刚开始的时候，学校组织学生在一座山上野营，时间是一个星期，自己生火野炊打猎，培养孩子野外独立生存能力；七年级到一个海岛上度假四天，浮潜、水上摩托、海底漫步等项目不一而足。
而一天到两天的周边游属于学校必备的社会实践课程，会一两个月就有一次。
所以美国的孩子基本上是边玩边学习边成长，他们学习得很快乐，没有厌学的学生，个个喜欢学校的学习生活。
而在国内，这样的学习生活除了个别国际学校之外，普通学校会这样吗
能够这样吗
做得到这样吗
在美国，看重的是学生的实践能力，而不是应试分数。
他们计算能力比不上中国孩子的一半，往往要借助计算器，但创造性思维和解决实际问题的能力很强，当我们中国孩子在学校里算着头痛的方程式，死记硬背着英语单词时，美国的孩子却在图书馆阅读在影视资料馆看电影在市场进行商品价格调查和采访……所以，放开束缚孩子的双手，让他们去翱翔吧，到大自然中去，到社区中去，大自然是孩子最好的心灵栖息地，社会实践是通往世界的最佳通道。
钟颖在校园一角3美国教育的天平永远是平衡的我在中国上海的小升初阶段，家里的气氛总是紧张的。
上海所谓名列前茅的好中学，往往靠着金钱和关系就可以进，这似乎已经成为了中国升学的潜规则。
我认为，这样受害最大的往往是孩子，你在自己不适合的学校和班级，是不会快乐地学习的。
家长含辛茹苦地花大把钞票，送自己的孩子去一个与他能力不相当的学校，这会影响孩子对学习的积极与热情。
但美国的学习不会这么“物质”。
上至哈佛、麻省理工，下至一些好的小学、中学，看重的都不是钱。
他们要的是实力，是一个品学兼优，阳光活泼，并且自愿来这个学校的学生。
他们不会像中国学生家长那样认为只要有钱，有关系有地位，就能拥有通往好学校的钥匙。
所以我想对中国“开后门”的家长说：“你们的良苦用心没错，但是你们有没有考虑过孩子的感受呢
他们是无辜的，他们在一个班里学着难度更大的知识，考试的时候位列倒数，心理压力巨大，精神萎靡不振，面色憔悴如菜色，这就是你们口口声声的‘为孩子好’吗
这就是对孩子真正的爱吗
你们认为这样孩子的前途就会‘光明无限，前途无量’吗
如果是我，我甘愿让自己的孩子按照自己的实力去考试，能上什么学校就上什么学校，哪怕是上普通的学校普通的班，也不会逼迫他（她），甘愿让他（她）以后做一个平平常常的普通人，只要他（她）快乐，而绝不要让他（她）长大后回忆起少年岁月是一片恐惧和漆黑。
而美国，教育的天平永远是平衡的，没有所谓好学校差学校之分，也没有好学生和差学生之别。
在那里，老师眼中的每一个孩子都是可爱的精灵，几乎没有批评，表扬是家常便饭，此起彼伏的“Very good”、“beautiful”。
举个通俗的例子，一个学生只要很认真地画了一幅其实很糟糕的画，中国老师或家长就会像专家一样审慎地评价说色彩如何不协调，画面如何不美观，这里有问题，那里不好，最后成绩批个“差”，而美国老师和家长则会说：“哦，很棒
画得太美了
你很认真，相信你下一次会比现在画得更漂亮
”学生会很有信心，下一次自然也会画得更好。
中国孩子原来很可爱很聪明，为什么上了学却越学越傻，天真烂漫进去，呆头呆脑抑或歇斯底里出来，这是谁之过
同学们的集体活动4待人处事的态度与方法“你好吗
”“我很好”。
“愿你拥有美好的一天
”我很快学会了用这种方式与别人打招呼。
我来到苏赞安的第一天，上体育课的时候，老师和同学介绍我，然后很多同学大声地欢呼和鼓掌，我第一天就有了很多新朋友，他们都很关照我。
刚开始的时候我很腼腆，很胆小，不是不敢说话，而是害怕自己做得不好，会引来嘲笑。
可是我的担心是多余的，在我把一个球踢歪的时候，我恨不得找个地洞钻进去，但他们却毫不介意，捡起球扔过来，鼓励我再踢一次，直到我踢进，又是一阵欢呼。
那里的人都非常友好。
每天放学路上，若遇见陌生人，你大声地和他打招呼，他同样会友好地回应你。
邻里关系也非常好，邻居还介绍她们家园丁来帮我们修剪草坪，还告诉我们水电气和垃圾费在哪个网站缴费，哪里买东西方便等等，左邻右舍谁家的果子熟了，就会给邻居拿去一些。
一个星期后，我连对面人家养的狗和隔壁邻居家的鸡都知道叫什么名字了。
我在上海时，常常想，我们共同拥有一个地球，共同生活，为什么不可以一起做朋友
为什么不能友善来往
这个世界往往被物欲、被利诱包裹着，人与人之间常常尔虞我诈，戴着面具，为什么不可以和谐共处，彼此真诚相待
而我在这里，却感受到了居民对生活的热爱，他们不冷漠，不腼腆，不会低头，永远微笑着。
每天上学都会相互问好，若你盯着人家，不出三秒，他们就会对你微笑，在写作业时稍有困难，就会有人主动来给你指导。
笑容永远是标配美国学生对人非常和善和公平，无论什么样的人，都可以成为他们的朋友，无论是高的矮的胖的瘦的，白种人黄种人黑人混血儿，都能成为他们的朋友。
我经常在跑课（美国实行选课制，在不同教室间穿梭）的时候看到一个光头的女生，她的头上只剩下稀稀疏疏的几根头发，据说是因为她得过一种病，需要化疗剃光头发，但是她康复到校以后，周围还是像往常一样围绕着欢声笑语，没有一个同学因为她曾经的病痛和特别的外貌而疏远她。
在这里，每个人都是朋友，不自私自利，不隐瞒猜忌，因为他们从小认为——友谊和诚信，是基本的为人准则。
在这里，互相帮助，礼貌待人，文明礼让，是一种自然而然的行为，没有老师去宣传什么“五讲四美三热爱”和“向雷锋同志学习”，中国儒家精神，却流淌在异国他乡的血液里。
中华有五千年的历史文明，《三字经》，《弟子规》，《论语》，《道德经》那么多经典传统的文化，《黄香温席》，《悬梁刺股》，《程门立雪》，《孔融让梨》那么多流传至今的典故，为什么现在的中国孩子，却往往做不到呢
家长只会急功近利地让孩子读好书，考个好分数，其他什么事都不要管，这最后培养出的到底是怎样的“人才”呢
五湖四海皆朋友5我的心愿梁启超说“少年强则国强”，但纵观中国教育的现状，“强”的是“分数”，“强”的是“家长”，唯独缺少少年“全面发展”的“强”——这真的不是真正的“强”，而是虚空的、不堪一击的“强”。
如果我现在依然在国内，可能看不到这种教育的差距，但，我现在看到了，体会到了，我要告诉中国的家长、老师和同学——中国教育的现状，真的还有很多问题，这当然囿于中国具体的国情，有很多无奈，但我们真的应该取其长补己短，持之以恒，相信不久的将来，我们炎黄子孙同样有国际领先的“以人为本”的教育，那时的中国，一定会更强
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