北斗七星怎么排列顺序
【1】【片段】林冲集中力量对付主要仇人陆谦。
林冲喝道：“好贼
你待那里去
”批胸只一提，丢翻在雪地上。
把枪搠在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去陆谦脸上阁着，喝道：“泼贼
我自来和你无甚么冤仇，你如何这等害我
正是杀人可恕，情理难容。
”在陆谦告饶推脱后，林冲骂道：“奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事
且吃我一刀
”他把陆谦身上衣服扯开，“把尖刀向心窝里只一剜，七窍迸出血来，将心肝提在手里”。
【赏析】第十回，是最精彩的回目之一。
林冲被“逼上梁山”具有典型意义。
故事以林冲的主要性格特征为线索，表现林冲由忍辱负重到奋起反抗的思想发展过程，林冲由安于现状到奋起反抗，完全是被一步步逼出来的，在那样的一种社会环境下，官府黑暗，陷害忠良，怎么会有林冲的好日子过呢
本来他有一个幸福的家，但是被百般的陷害和破坏，最后导致家破人亡。
林冲终于由逆来顺受、委曲求全到拔刀而起怒杀仇敌，最后终被逼得无家可归而走上梁山。
有力突出“官逼民反”这个主题。
【2】●第二十三回 横海郡柴进留宾 ，景阳冈武松打虎 武松被宋江惊出一身汗，疟疾好了。
武松要回到到清河县探望哥哥，宋江兄弟两个专程相送，与武松结束兄弟。
武松到阳谷县地面。
在景阳冈打死猛虎。
知县赏钱一千贯，武松把钱散与猎户。
知县抬举武松为步兵都头。
【片段】原来但凡世上云生从龙，风生从虎。
那一阵风过处，只听得乱树背后扑地一声 响，跳出一只吊睛白额大虫来。
武松见了，叫声：“阿呀
”从青石上翻将下来，便拿那条哨棒在手里，闪在青石边。
那个大虫又饥又渴，把两只爪在地下略按一按，和身望上一扑，从半空里撺将 下来。
武松被那一惊，酒都做冷汗出了。
说时迟，那时快，武松见大虫扑来，只一 闪，闪在大虫背后。
那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀将 起来。
武松只一躲，躲在一边。
大虫见掀他不着，吼一声，却似半天里起个霹雳，振得那山冈也动，把这铁棒也似虎尾，倒竖起来只一剪。
武松却又闪在一边。
原来 那大虫拿人，只是一扑，一掀，一剪；三般提不着时，气性先自没了一半。
那大虫 又剪不着，再吼了一声，一兜兜将回来。
武松见那大虫复翻身回来，双手抡起哨棒，尽平生气力只一棒，从半空劈将下来。
只听得一声响，簌簌地将那树连枝带叶劈脸 打将下来。
【赏析】 武松打虎的经过写得如此具体精彩，这主要归功于作者善于捕捉人物的动作，对人物动作的观察细致敏锐，文字干净利落，情节曲折生动。
人物在关键时刻的动作最能突出人物的思想品质。
武松闪、轮、劈丢、揪等一系列动作写出了当时情况的危急，突出了武松的武艺高强，老虎的“一扑、一掀、一剪都写得惟妙惟肖，让人读后如临其境，为武松捏一把汗。
作者【3】●第七回 ， 误入白虎堂 力服波皮，从泼皮买酒牵猪请。
智深连根拔直垂杨柳，众泼皮惊服。
智深还席，为众泼皮使禅杖，林冲看见喝采，两人结为兄弟。
高太尉螟蛉之子调戏林冲之妻。
林冲见是，虽然恼怒，但忍了。
智深来助，林冲忍让。
思念林妻，富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友，请林冲去吃酒。
高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏，林冲闻讯赶到，衙内逾窗而逃。
老都管引陆谦、富安见高太尉，定下陷害林冲的计策。
林冲中计被擒。
【片段】（原名鲁达，原是陕西渭州经略府的提辖，因为打死了强占民女的恶霸镇关西，逃到五台山出家当了和尚，法名叫智深。
后因酒后闹事，又被送到东京（现）管菜园。
菜园附近住着二、三十个游手好闲的泼皮，平日里常来偷菜，听说新来个和尚，商量着要闹他一番，给来个下马威。
哪知鲁智深一身好武艺，这伙泼皮根本不是他的对手。
鲁智深只三拳两脚就把为首的两个踢进了粪坑，其他的吓得纷纷求饶。
第二天，这伙人拿着酒菜来向鲁智深赔礼）次日，众泼皮商量，凑些钱物，买了十瓶酒，牵了一个猪，来请智深，都在廨宇安排了，请鲁智深居中坐了。
两边一带坐定那三二十泼皮饮酒。
智深道：“甚么道理叫你众人们坏钞
” 众人道：“我们有福，今日得师父在这里，与我等众人做主。
” 智深大喜。
吃到半酣里。
也有唱的，也有说的，也有拍手的，也有笑的。
正在那里喧哄，只听门外老鸦哇哇的叫。
众人有扣齿的，齐道：“赤口上天，白舌入地。
” 智深道：“你们做甚么鸟乱
” 众人道：“老鸦叫，怕有口舌。
” 智深道：“那里取这话
” 那种地道人笑道：“墙角边绿杨树上新添了一个老鸦巢，每日直聒到晚。
” 众人道：“把梯子上面去拆了那巢便了。
” 有几个道：“我们便去。
” 智深也乘着酒兴，都到外面看时，果然绿树上一个老鸦巢。
众人道：“把梯子上去拆了，也得耳根清净。
” 李四便道：“我与你盘上去，不要梯子。
” 智深相了一相，走到树前，把直掇脱了，用右手向下，把身倒缴着；却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。
众泼皮见了，一齐拜倒在地，只叫：“师父非是凡人，正是真罗汉
身体无千万斤气力，如何拔得起
” 【赏析】体现了鲁智深的： 1.初到一个地方，深知猛龙不敌地头蛇的道理，所以一出手就镇慑住了几个小混混，让他们以后不敢再生什么冒犯的念头。
2.体现了鲁智深有万夫不挡之勇，一个人可以倒拔杨柳，想想这是多么大的力气，由此也可深知鲁智深武艺高强。
俗语所说“一力降十会”。
作者由此埋下伏笔。
3.也体现了鲁智深不拘于小格，豪爽，.不拘于出家人不理红尘事这一说法，在红尘中几个小混混面前展现其万夫不挡之勇。
也因此在这个时候他才能结识林冲这个同样豪爽的人。
正所谓“英雄相惺惺相惜”。
【4】●第十二回 梁山泊林冲落草， 汴京城杨志卖刀 王伦想要杨志在山，以牵制林冲，杨志不从，只得让林冲坐了第四把交椅。
杨志乃杨令公之孙，因丢了花纲石，想补殿帅职役，被高俅批倒赶了出来。
缠盘用尽，便卖宝刀。
遇到泼皮牛二，无理取闹，杨志性起用刀杀了牛二，被监禁于死囚牢中。
众人见他为东京街除了牛二这害，多方周济。
又被送北京大名府留守司充军。
留守梁中书见杨大喜想通过演武试艺，抬举杨志。
【片段】杨志取路，不数日，来到东京；入得城来，寻个客店，安歇下，庄客交还担儿，与了此银两，自回去了。
杨志到店中放下行李，解了腰刀，朴刀，叫店小二将些碎银子买些酒肉吃了。
过数日，央人来枢密院打点，理会本等的勾当，将出那担儿金银物买上告下，再要补殿司府制使职役。
把许多东西都使尽了，方才得申文书，吊去见殿帅高太尉，来到厅前。
那高俅把从前历事文书都看了，大怒道：“既是你等十个制使去运花石纲，九个回到京师交纳了，偏你这厮把花石纲失陷了
又不来首告，倒又在逃，许多时捉拿不着
今日再要勾当，虽经赦宥，所犯罪名，难以委用
”把文书一笔都批了，将杨志赶出殿帅府来。
杨志闷闷不已，只到客店中，思量：“王伦劝俺，也见得是，只是洒家清白姓字，不肯将父母遗礼来点污了，指望把一身本事，边庭上一枪一刀，博个封妻荫子，也与祖宗争口气；不想又吃这一闪
——高太尉你忒毒害，恁地刻薄
”心中烦恼了一回。
在客店里又住几日，盘缠使尽了。
杨志寻思道：“却是怎地好
只有祖上留下这口宝刀，从来跟着洒家；如今事急无措，只得拿去街上货卖，得千百贯钱钞好，好做盘缠，投往他处安身。
”当日将了宝刀插了草标儿，上市去卖。
走到马行街内，立了两个时辰，并无一个人问。
【赏析】杨志是有名的杨家将的后代。
因为脸上有块青色的胎记，就有了个绰号叫青面兽，从小学武艺，长大后成了一名军官。
当时的徽宗皇帝要用南方的奇花异石堆起一座万岁山，殿帅府就派十个军官去押运。
杨志运送生辰纲被劫，四处避难。
被赦免后回到京师找个职位做，把许多东西都使尽了，才得见申文书，去见高俅，但高俅因为他丢了生辰纲而不任用他 。
这样他就失去了经济来源，接着盘缠都使尽了，只好卖掉祖传的宝刀。
杨志为生活所逼而卖刀，又被无赖所逼而杀人获罪。
这都和《水浒传》“逼上梁上”的主题相一致【5】郑屠右手拿刀，左手便来要揪鲁达；被这鲁提辖就势按住左手，赶将入去，望小腹上只一脚，腾地踢倒在了当街上。
鲁达再入一步，踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西!你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做镇关西!你如何强骗了金翠莲?”扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的，一发都滚出来。
郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好!”鲁达骂道：“直娘贼!还敢应口!”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼睖缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、绛的都绽将出来。
【赏析】写动作要根据表达需要来写。
这里既写了鲁智深拳打的动作，也写了拳打的效果：“踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头——扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来。
……”表现了鲁智深嫉恶如仇的性格和力大过人的特点，让人深感痛快。
水浒传片段摘抄200字赏析100字
【1】【片段】林冲集中力量对付主要仇人陆谦。
林冲喝道：“好贼
你待那里去
”批胸只一提，丢翻在雪地上。
把枪搠在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去陆谦脸上阁着，喝道：“泼贼
我自来和你无甚么冤仇，你如何这等害我
正是杀人可恕，情理难容。
”在陆谦告饶推脱后，林冲骂道：“奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事
且吃我一刀
”他把陆谦身上衣服扯开，“把尖刀向心窝里只一剜，七窍迸出血来，将心肝提在手里”。
【赏析】第十回，是最精彩的回目之一。
林冲被“逼上梁山”具有典型意义。
故事以林冲的主要性格特征为线索，表现林冲由忍辱负重到奋起反抗的思想发展过程，林冲由安于现状到奋起反抗，完全是被一步步逼出来的，在那样的一种社会环境下，官府黑暗，陷害忠良，怎么会有林冲的好日子过呢
本来他有一个幸福的家，但是被百般的陷害和破坏，最后导致家破人亡。
林冲终于由逆来顺受、委曲求全到拔刀而起怒杀仇敌，最后终被逼得无家可归而走上梁山。
有力突出“官逼民反”这个主题。
【2】●第二十三回 横海郡柴进留宾 ，景阳冈武松打虎 武松被宋江惊出一身汗，疟疾好了。
武松要回到到清河县探望哥哥，宋江兄弟两个专程相送，与武松结束兄弟。
武松到阳谷县地面。
在景阳冈打死猛虎。
知县赏钱一千贯，武松把钱散与猎户。
知县抬举武松为步兵都头。
【片段】原来但凡世上云生从龙，风生从虎。
那一阵风过处，只听得乱树背后扑地一声 响，跳出一只吊睛白额大虫来。
武松见了，叫声：“阿呀
”从青石上翻将下来，便拿那条哨棒在手里，闪在青石边。
那个大虫又饥又渴，把两只爪在地下略按一按，和身望上一扑，从半空里撺将 下来。
武松被那一惊，酒都做冷汗出了。
说时迟，那时快，武松见大虫扑来，只一 闪，闪在大虫背后。
那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀将 起来。
武松只一躲，躲在一边。
大虫见掀他不着，吼一声，却似半天里起个霹雳，振得那山冈也动，把这铁棒也似虎尾，倒竖起来只一剪。
武松却又闪在一边。
原来 那大虫拿人，只是一扑，一掀，一剪；三般提不着时，气性先自没了一半。
那大虫 又剪不着，再吼了一声，一兜兜将回来。
武松见那大虫复翻身回来，双手抡起哨棒，尽平生气力只一棒，从半空劈将下来。
只听得一声响，簌簌地将那树连枝带叶劈脸 打将下来。
【赏析】 武松打虎的经过写得如此具体精彩，这主要归功于作者善于捕捉人物的动作，对人物动作的观察细致敏锐，文字干净利落，情节曲折生动。
人物在关键时刻的动作最能突出人物的思想品质。
武松闪、轮、劈丢、揪等一系列动作写出了当时情况的危急，突出了武松的武艺高强，老虎的“一扑、一掀、一剪都写得惟妙惟肖，让人读后如临其境，为武松捏一把汗。
作者【3】●第七回 ， 误入白虎堂 力服波皮，从泼皮买酒牵猪请。
智深连根拔直垂杨柳，众泼皮惊服。
智深还席，为众泼皮使禅杖，林冲看见喝采，两人结为兄弟。
高太尉螟蛉之子调戏林冲之妻。
林冲见是，虽然恼怒，但忍了。
智深来助，林冲忍让。
思念林妻，富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友，请林冲去吃酒。
高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏，林冲闻讯赶到，衙内逾窗而逃。
老都管引陆谦、富安见高太尉，定下陷害林冲的计策。
林冲中计被擒。
【片段】（原名鲁达，原是陕西渭州经略府的提辖，因为打死了强占民女的恶霸镇关西，逃到五台山出家当了和尚，法名叫智深。
后因酒后闹事，又被送到东京（现）管菜园。
菜园附近住着二、三十个游手好闲的泼皮，平日里常来偷菜，听说新来个和尚，商量着要闹他一番，给来个下马威。
哪知鲁智深一身好武艺，这伙泼皮根本不是他的对手。
鲁智深只三拳两脚就把为首的两个踢进了粪坑，其他的吓得纷纷求饶。
第二天，这伙人拿着酒菜来向鲁智深赔礼）次日，众泼皮商量，凑些钱物，买了十瓶酒，牵了一个猪，来请智深，都在廨宇安排了，请鲁智深居中坐了。
两边一带坐定那三二十泼皮饮酒。
智深道：“甚么道理叫你众人们坏钞
” 众人道：“我们有福，今日得师父在这里，与我等众人做主。
” 智深大喜。
吃到半酣里。
也有唱的，也有说的，也有拍手的，也有笑的。
正在那里喧哄，只听门外老鸦哇哇的叫。
众人有扣齿的，齐道：“赤口上天，白舌入地。
” 智深道：“你们做甚么鸟乱
” 众人道：“老鸦叫，怕有口舌。
” 智深道：“那里取这话
” 那种地道人笑道：“墙角边绿杨树上新添了一个老鸦巢，每日直聒到晚。
” 众人道：“把梯子上面去拆了那巢便了。
” 有几个道：“我们便去。
” 智深也乘着酒兴，都到外面看时，果然绿树上一个老鸦巢。
众人道：“把梯子上去拆了，也得耳根清净。
” 李四便道：“我与你盘上去，不要梯子。
” 智深相了一相，走到树前，把直掇脱了，用右手向下，把身倒缴着；却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。
众泼皮见了，一齐拜倒在地，只叫：“师父非是凡人，正是真罗汉
身体无千万斤气力，如何拔得起
” 【赏析】体现了鲁智深的： 1.初到一个地方，深知猛龙不敌地头蛇的道理，所以一出手就镇慑住了几个小混混，让他们以后不敢再生什么冒犯的念头。
2.体现了鲁智深有万夫不挡之勇，一个人可以倒拔杨柳，想想这是多么大的力气，由此也可深知鲁智深武艺高强。
俗语所说“一力降十会”。
作者由此埋下伏笔。
3.也体现了鲁智深不拘于小格，豪爽，.不拘于出家人不理红尘事这一说法，在红尘中几个小混混面前展现其万夫不挡之勇。
也因此在这个时候他才能结识林冲这个同样豪爽的人。
正所谓“英雄相惺惺相惜”。
【4】●第十二回 梁山泊林冲落草， 汴京城杨志卖刀 王伦想要杨志在山，以牵制林冲，杨志不从，只得让林冲坐了第四把交椅。
杨志乃杨令公之孙，因丢了花纲石，想补殿帅职役，被高俅批倒赶了出来。
缠盘用尽，便卖宝刀。
遇到泼皮牛二，无理取闹，杨志性起用刀杀了牛二，被监禁于死囚牢中。
众人见他为东京街除了牛二这害，多方周济。
又被送北京大名府留守司充军。
留守梁中书见杨大喜想通过演武试艺，抬举杨志。
【片段】杨志取路，不数日，来到东京；入得城来，寻个客店，安歇下，庄客交还担儿，与了此银两，自回去了。
杨志到店中放下行李，解了腰刀，朴刀，叫店小二将些碎银子买些酒肉吃了。
过数日，央人来枢密院打点，理会本等的勾当，将出那担儿金银物买上告下，再要补殿司府制使职役。
把许多东西都使尽了，方才得申文书，吊去见殿帅高太尉，来到厅前。
那高俅把从前历事文书都看了，大怒道：“既是你等十个制使去运花石纲，九个回到京师交纳了，偏你这厮把花石纲失陷了
又不来首告，倒又在逃，许多时捉拿不着
今日再要勾当，虽经赦宥，所犯罪名，难以委用
”把文书一笔都批了，将杨志赶出殿帅府来。
杨志闷闷不已，只到客店中，思量：“王伦劝俺，也见得是，只是洒家清白姓字，不肯将父母遗礼来点污了，指望把一身本事，边庭上一枪一刀，博个封妻荫子，也与祖宗争口气；不想又吃这一闪
——高太尉你忒毒害，恁地刻薄
”心中烦恼了一回。
在客店里又住几日，盘缠使尽了。
杨志寻思道：“却是怎地好
只有祖上留下这口宝刀，从来跟着洒家；如今事急无措，只得拿去街上货卖，得千百贯钱钞好，好做盘缠，投往他处安身。
”当日将了宝刀插了草标儿，上市去卖。
走到马行街内，立了两个时辰，并无一个人问。
【赏析】杨志是有名的杨家将的后代。
因为脸上有块青色的胎记，就有了个绰号叫青面兽，从小学武艺，长大后成了一名军官。
当时的徽宗皇帝要用南方的奇花异石堆起一座万岁山，殿帅府就派十个军官去押运。
杨志运送生辰纲被劫，四处避难。
被赦免后回到京师找个职位做，把许多东西都使尽了，才得见申文书，去见高俅，但高俅因为他丢了生辰纲而不任用他 。
这样他就失去了经济来源，接着盘缠都使尽了，只好卖掉祖传的宝刀。
杨志为生活所逼而卖刀，又被无赖所逼而杀人获罪。
这都和《水浒传》“逼上梁上”的主题相一致【5】郑屠右手拿刀，左手便来要揪鲁达；被这鲁提辖就势按住左手，赶将入去，望小腹上只一脚，腾地踢倒在了当街上。
鲁达再入一步，踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西!你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做镇关西!你如何强骗了金翠莲?”扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的，一发都滚出来。
郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好!”鲁达骂道：“直娘贼!还敢应口!”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼睖缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、绛的都绽将出来。
【赏析】写动作要根据表达需要来写。
这里既写了鲁智深拳打的动作，也写了拳打的效果：“踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头——扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来。
……”表现了鲁智深嫉恶如仇的性格和力大过人的特点，让人深感痛快。
太极拳的创始人是谁
太极拳的起源，历来众说纷纭，主要有以下几种说法： 1．陈家沟起源说 这种观点认为，太极拳为明末陈王庭所编创。
持此观点的代表人物为武术史研究者唐豪、顾留馨等。
唐豪先生在实地考察了河南温县，并查阅了县志和《陈氏家谱》等后得出此结论。
主要依据为陈王庭遗诗中有：“叹当年，披坚执锐，扫荡群氛，几次颠险。
蒙恩赐，枉徒然!到而今，年老残喘，只落得黄庭一卷随身伴，闹来时造拳，忙来时耕田。
趁余闲，教下些弟子儿孙，成龙成虎任方便……”，作为其编创太极拳之论据；再者，据《陈氏家谱》载，陈王庭为“陈氏拳手、刀枪创始之人也。
”由于广为流行的几大类太极拳与陈式太极有着渊源或师承关系，故加重了此说法的权威性。
在一段时间内，这一观点曾占主导地位，如《简明武术辞典》等书中均用此观点。
2．张三丰创拳说 由于太极拳的理论根据是中国古典哲学中的“太极理论”，而道家和道教乃是此理论的发挥者，于是道教、道家与太极拳的关系问题也引起武林人士的重视，张三丰创拳说实则是这一现象的反映。
这一观点由来已久，“陈王庭创拳说”盛行以前，即为传统定论。
如杨澄甫所著《太极拳体用全书》自序中曰：“先大父更诏之曰，太极拳创自宋末张三丰，传之者，为王宗岳、陈州同、张松溪、蒋发诸人相承不绝。
”且附有《张真人传》。
更早如李亦畲《太极拳小序》中也说：“太极拳始自宋张三丰”。
今人亦多有赞同此说者。
其佐证文献如《三丰全书》．其中记载“少林为外家，武当张三丰为内家”等。
3．王宗岳创拳说 王宗岳在中国太极拳史上的重要地位，为历代拳家所公认。
他首次运用易学概念，并阐发《周子全书》于拳理之中，写成《太极拳论》．遂使“太极拳”名称得以确立，其文也成为太极拳传统理论的顶峰：由于王宗岳第一次较为系统地论述了太极拳拳理、拳技，且王在武史中有迹可查，故有人据此认为王宗岳总结前人经验，首创太极拳于世，后传人陈家沟：因现存有文献记载，“王宗岳传拳蒋发，蒋再传陈长兴”之说。
4．武当山创拳说 中国武术与宗教渊源颇深．至少在理论上可见其广泛的牵涉。
而流行的“内家”“外家”之分，将武当归于内家，少林归于外家，其立论客观与否，可另为议论．但无疑加重了武术的宗教色彩。
与此相应，出现“太极拳起源于武当山”的观点，也就是很自然的事了。
持这种看法的认为，“炼丹”是中国道教的一大活动内容，也是古代研究养生术的一种方法．武当道士在长期的内丹实践基础上(多为静功)，结合呼吸吐纳以及导引方法，发挥而成太极拳，其主要作用在于疏通经络(如带脉、任、督脉等)，调和气血，以达抗病延年之效．再吸收其他拳法之精髓而具技击之功。
太极拳的创始人是谁
太极拳的起源，历来众说纷纭，主要有以下几种说法： 1．陈家沟起源说 这种观点认为，太极拳为明末陈王庭所编创。
持此观点的代表人物为武术史研究者唐豪、顾留馨等。
唐豪先生在实地考察了河南温县，并查阅了县志和《陈氏家谱》等后得出此结论。
主要依据为陈王庭遗诗中有：“叹当年，披坚执锐，扫荡群氛，几次颠险。
蒙恩赐，枉徒然!到而今，年老残喘，只落得黄庭一卷随身伴，闹来时造拳，忙来时耕田。
趁余闲，教下些弟子儿孙，成龙成虎任方便……”，作为其编创太极拳之论据；再者，据《陈氏家谱》载，陈王庭为“陈氏拳手、刀枪创始之人也。
”由于广为流行的几大类太极拳与陈式太极有着渊源或师承关系，故加重了此说法的权威性。
在一段时间内，这一观点曾占主导地位，如《简明武术辞典》等书中均用此观点。
2．张三丰创拳说 由于太极拳的理论根据是中国古典哲学中的“太极理论”，而道家和道教乃是此理论的发挥者，于是道教、道家与太极拳的关系问题也引起武林人士的重视，张三丰创拳说实则是这一现象的反映。
这一观点由来已久，“陈王庭创拳说”盛行以前，即为传统定论。
如杨澄甫所著《太极拳体用全书》自序中曰：“先大父更诏之曰，太极拳创自宋末张三丰，传之者，为王宗岳、陈州同、张松溪、蒋发诸人相承不绝。
”且附有《张真人传》。
更早如李亦畲《太极拳小序》中也说：“太极拳始自宋张三丰”。
今人亦多有赞同此说者。
其佐证文献如《三丰全书》．其中记载“少林为外家，武当张三丰为内家”等。
3．王宗岳创拳说 王宗岳在中国太极拳史上的重要地位，为历代拳家所公认。
他首次运用易学概念，并阐发《周子全书》于拳理之中，写成《太极拳论》．遂使“太极拳”名称得以确立，其文也成为太极拳传统理论的顶峰：由于王宗岳第一次较为系统地论述了太极拳拳理、拳技，且王在武史中有迹可查，故有人据此认为王宗岳总结前人经验，首创太极拳于世，后传人陈家沟：因现存有文献记载，“王宗岳传拳蒋发，蒋再传陈长兴”之说。
4．武当山创拳说 中国武术与宗教渊源颇深．至少在理论上可见其广泛的牵涉。
而流行的“内家”“外家”之分，将武当归于内家，少林归于外家，其立论客观与否，可另为议论．但无疑加重了武术的宗教色彩。
与此相应，出现“太极拳起源于武当山”的观点，也就是很自然的事了。
持这种看法的认为，“炼丹”是中国道教的一大活动内容，也是古代研究养生术的一种方法．武当道士在长期的内丹实践基础上(多为静功)，结合呼吸吐纳以及导引方法，发挥而成太极拳，其主要作用在于疏通经络(如带脉、任、督脉等)，调和气血，以达抗病延年之效．再吸收其他拳法之精髓而具技击之功。
七夕节是拜七姐的还是牛郎和织女?
七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，是流行于中国与汉字文化圈诸国的传统文化节日，相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。
七夕乞巧，最早起源于中国汉代，其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予牛郎织女的传说使其成为极具浪漫色彩的节日之一。
妇女穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，陈列花果、女红等习俗。
远传日本、朝鲜半岛、越南等汉字文化圈国家。
2006年5月20日，七夕节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
近年来因受外来文化影响，洋节逐渐流行中国，部分商家和媒体联合炒作，宣传为“中国情人节”。
真正的天珠世上有几颗
世界仅有2颗真的九眼天珠著名影星李连杰所戴的一串九眼天珠手链来看，仅一颗珠子就价值百万元以上，而能凑成如此品相的一串手链，更是绝无仅有。
由于天珠具有如上所说等非同寻常的加持能量，获得一颗真正的西藏天珠本身就不是件易事。
在意伏藏格萨尔王的传记中，清楚的记载了格萨尔王开启并埋藏天珠伏藏时所发的誓愿：“愿天珠聚集于本尊和上师的手中，愿护法神守护天珠，直到有福德的弟子来临时再交付到此人手中。
”因此西藏人认为，拥有一颗天珠是累世修持积累的福报显现的结果，今生如果得到一颗天珠，从某种意义上来说也是修法成功的一种征兆。
因为天珠的能量足以补足任何五行先天命气的缺陷，获得身、命、运势和福慧以及财力的磁场加持，使得佩带者身心自在、顺心如愿，这样的珍贵圣物，当然需要修持的福报才能获得。
九眼天珠为天珠中最上品、能免除一切灾厄，慈悲增长，权威显赫，利益极大。
在天珠修法功德中，九眼包含所有图腾的象征与意境，佛法修行中最后境地，九品莲华化生。
“九”也象征不可预知、无法超越、无限宽广之境界。
九眼天珠为天珠中最上品、最尊贵者，藏人极为重视九眼天珠。
九眼天珠象征 九眼象征自然界九大行星运转，包含宇宙的运行与人类的思维，化弱为强。
代表集九乘之功德，慈悲增长，权威显赫、利益极大之意，是天珠中最珍贵的一种；至高无上的尊贵气宇、世间一切事业速获成就、能免除一切灾厄
九眼天珠功德 在天珠修法功德中，九眼包含所有图腾的象征与意境，佛法修行中最后境地，九品莲华化生。
“九”也象征不可预知、无法超越、无限宽广之境界。
九眼天珠意义 为慈悲等自然增长、权威显赫、离苦得乐之意，亦能使小聪明化成大智慧。
九眼天珠传说 九眼天珠据说最珍贵，开价数万、数十万不等。
这可能和藏族对数字九的崇拜有关。
在古代，藏族人信奉的是苯波教，苯波教对于九这个数字可谓推崇备至。
又听说，九眼天珠世界上只有两颗是真的，一颗佩戴在大昭寺的释伽牟尼佛像上，另一颗，在李连杰手上。
九眼天珠特点 九眼：集九乘之功德，慈悲增长，权威显赫、离苦得乐之意。
至高无上尊贵之气宇、世出世间事业一切迅获成就、为天珠中最上品、能免除一切灾厄。
九眼天珠是驱邪的,能为人转厄运为吉祥.并有保护之功用.消除慢性病毒.防止恶化之功效.有着不可思议之功力.九眼天珠。
天珠分为各种图腾，而九眼天珠是天珠之王，汇集了九乘功德，代表了权倾天下的威势和普度众生的慈悲。
当初文成公主下嫁松赞干布时带来一尊佛像，佛像上镶嵌了各式各样的珠宝，而帽子上方最明显的地方，就是三颗九眼天珠。
在祖辈高僧大德的教言当中，天珠所具有的总相功德大致有如下几种： 1、 具有成办息灾事业的功德，制作成妙药或直接佩带在身，可防治高血压、心脏病、肝病、风湿病和癫痫等龙病。
效果奇特 2、 具有成办回遮事业的功德，佩带在身可以回避恶曜凶星的煞气和鬼神损害等不祥力量的侵袭。
对一些心坏恶念之人所下的恶咒具有遮除作用，并可将此力量返还给下咒之人，让其自食恶果。
3、 具有成办增益事业的功德，佩带在身可延长原本已尽的阳寿，消除飞来横祸或暴病身亡等突发性命难。
事业、名声以及财富、权势等一切福报都会与日俱增。
4、 具有成办怀柔事业的功德，佩带在身可获得众人恭敬爱戴，身体精力强健、肤色娇好自然，气质超群。
具有凝聚力和向心力。
5、 具有成办勾招事业的功德，佩带在身可聚集世间和出世间一切福报智慧能量的好运气，做事会自然顺心如愿，减少阻力，增上顺缘。
6、 具有成办诛杀事业的功德，佩带在身可获得震伏敌人的威德，让人自然而然对佩带者产生敬畏之感，身体犹如金刚铠甲包围，能震慑住尖锐兵器不致伤害身体。
并可如意降伏一切敌仇魔怨。
三国演义前三回读书笔记
2011-7-18 10:42 lijx125 | 四级 第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功1、请简述刘关张桃园结义的故事汉朝末年，黄巾倡乱，幽州太守刘焉发榜招军，榜至涿县，为刘备所见，叹息之余，偶遇屠户张飞，张飞见刘备出生不俗，便约其至村店饮酒，期间又遇因杀恶霸而逃难的关羽，三人志趣相投，次日便于桃园处结义，相约共谋大事（同心协力，救困扶危，上报国家，下安黎庶）。
玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。
2、请简述曹操幼时假中风诈叔父体现他“多机变”的故事情节曹操小时候游荡无度，其叔父见此曾愤怒地向其父曹嵩告状。
曹操受不了父亲的责备，忽心生一计，看见叔父诈倒于地，作出中风情状。
叔父信以为真，告之曹嵩。
但当曹嵩急视曹操时，竟发现曹操安然无恙，曹嵩竟相信曹操所言叔父不喜欢自己的谎话，日后但凡叔父言操之过，都不听。
第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖请简述张飞怒鞭督邮的故事刘备平定黄巾有功被封为安喜县县尉。
不久，督邮前来巡查。
刘备因没向督邮送钱而遭督邮陷害。
消息传至张飞耳中，张飞气得两眼圆睁，咬碎钢牙，冲进馆驿揪住督邮的头发，扯到县衙前，绑在马桩上，用柳条使劲抽打，一连打断十几根柳条。
幸好为刘备及时制止，而后三兄弟弃官投奔刘恢。
第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布请简述李肃说吕布弃义父丁原投靠董卓的故事董卓进京后宴请大臣，提出废帝想法。
荆州刺史丁原表示反对，并于次日，派义子吕布搦战董卓，董卓大败而逃。
正当董卓犯愁之际，部将李肃挺身而出，说他与吕布是同乡，只要董卓愿让出赤兔马和金银珠宝给吕布，他定能叫吕布背叛丁原，投降董卓。
董卓许之。
果不其然，吕布一见赤兔马便喜爱得不得了。
当夜便将丁原杀害，投效董卓，拜董卓为干爹。
第四回废汉帝陈留践位 谋董卓孟德献刀1、请简述曹操献刀的故事董卓欺主弄权，曹操借王允七星宝刀进府伺机行刺，见董卓倒身卧于床上时，急抽出宝刀，待要行刺，不料董卓从衣镜中看见曹操的动作，转身相问。
曹操灵机一动，忙称自己有口宝刀，欲献董卓。
董卓拿过宝刀，递与吕布收了。
董卓引曹操出阁看马，曹操称想试试董卓赐的马。
然后快马加鞭，逃之夭夭。
2、请简述曹操误杀吕伯奢全家的故事曹操行刺董卓不成与陈宫一道来到成皋，投宿吕伯奢家中。
吕伯奢吩咐家人杀猪款待,自己出庄买酒。
不料曹操听闻磨刀声竟怀疑吕伯奢家人要杀自己，遂将其一家八口杀害，随后在途中又逢买酒而归的吕伯奢，为绝后患，趁其不备，挥剑杀之灭口，并声称“宁教我负天下人，休教天下人负我
”第五回发矫诏诸镇应曹公 破关兵1、请简述关羽的故事董卓战将华雄连斩诸侯联军二将,袁绍无措, 关羽毛遂自荐,因官阶太小,袁术反对；曹操力荐,关羽立下军令状。
曹操备了热酒一杯，关羽却说待他斩了华雄后再饮不迟。
众诸侯听得关外喊声大举，不一会，关羽马到中军，提华雄之头，掷于地上。
其酒尚温。
2、请简述的故事董卓听说华雄被杀便派吕布驻守虎牢关。
袁绍派八路大军前去攻打，却被吕布连杀数将。
情急之下，张飞冲杀上去，连战五十回合。
关羽见张飞不敌吕布前去助战，厮杀三十回合，仍不敌。
刘备见状飞马掣剑斜刺过来，三人轮流厮杀吕布，吕布难以招架，便朝刘备虚晃一戟，拍马冲出包围圈，逃回虎牢关。
（135字）第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭1、请简述连环计的故事（字数120字左右）董卓为乱朝政。
司徒王允先将美貌的义女貂蝉许给董卓的义子吕布,不久却把她送给董卓。
吕布大怒，在凤仪亭与貂蝉相会，被董卓发现，貂蝉乘机离间董卓和吕布的关系。
王允与吕布联合，诱使董卓离开长安，吕布杀死董卓。
不久，吕布被迫出走，而王允也被董卓的部将杀死。
（123字）第十二回陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布请简述三让徐州的故事曹操为报父仇发兵攻徐州，刘备与孔融前往救援陶谦。
陶谦感刘备之德欲将徐州牧之位让与刘备。
刘备辞谢不受。
\\\/刘备劝退曹军后，陶谦又欲让徐州，刘备亦不受，只答应屯军小沛。
\\\/而后陶谦病危，临终再次将徐州托与刘备，刘备方才接受。
（106字）第十六回吕奉先射戟辕门 曹孟德败师淯水请简述吕布射戟辕门袁术派大将纪灵进攻刘备住地，袁术送粮请吕布助战，刘修书请吕布解围，吕知助袁不利已，但碍送粮之面，便在辕门设宴和解。
纪灵与张飞斗气，吕大怒，令左右树戟150步辕门外，若一箭中戟小枝，两家罢兵；不中，各自安排厮杀；不从其言者，并力拒之。
吕果中，双方罢兵（131字）请简述典韦之死 宛城之战中，张绣用贾诩之计夜袭曹营，先让人将典韦灌醉，再命人偷了典韦的短戟，致使典韦在掩护曹操出逃之时，身无片甲。
虽奋力以腰刀砍杀二十余敌，终因寡不敌众，中枪大叫数声而死。
死后半晌，尚无一人胆敢进入。
曹操获悉痛失典韦后自称比失去了长子和侄儿还要悲痛（125字）第十七回袁公路大起七军 曹孟德会合三将请简述曹操割发代首的故事曹操征张绣途中，恰逢稻麦成熟，为显示爱民之心，曹操下令要求众将士不准纵马毁麦。
没想到禁令刚下，曹操的马受惊跑入麦田，踏毁麦田。
此时，曹操假意叫来行军主簿，要求议罪。
主簿犯难,谋士郭嘉便引中“法不加于尊”的说法为其开脱, 曹操顺水推舟，割发代首以示众人。
（129）第十八回贾文和料敌决胜 夏侯惇拨矢啖睛简述夏侯惇（dūn）拨矢啖睛夏侯惇奉操命征讨吕布以助刘备，行进中遇布猛将高顺，便出马迎战。
战四五十合，高顺败下阵来。
夏侯惇追高顺，却被布将曹性偷袭，射中左眼。
夏侯惇急拔箭，却连眼珠拔出，大呼 “父精母血，不可弃也”，纳于口啖之，复挺枪纵马，直取曹性。
曹性死，夏侯惇纵马便回。
两军闻之骇然。
（129）第十九回下邳城曹操鏖兵 简述操淹下邳，吕布恃有赤免马，沉溺酒色不出战。
布部下起离心，盗赤兔马献操，插白旗欲献东门。
曹军攻城，吕布迎敌，少憩门楼之时却被叛将生擒。
操在白门楼上处置吕布。
吕布盼刘备相助，并愿辅操定天下。
曹问备何如，备提董卓之事，吕布怒骂备无信。
操下令将吕布缢死，割首示众。
（128字）第二十一回曹操 关公赚城斩车胄简述曹操 刘备寄于曹操篱下，以种菜掩人耳目。
一日，曹操请刘备坐饮畅谈。
曹操问天下谁是英雄，刘备答了袁绍等人的名字，曹操只是摇头。
操说“天下英雄，惟使君与操耳”。
刘备闻言大为吃惊，匙箸落地。
此时雷声大作，刘备借雷声掩饰吃惊，使曹操认为其胆小如鼠，不复怀疑。
(122字)第二十三回祢正平裸衣骂贼 吉太医下毒遭刑简述祢衡击鼓骂曹 曹操欲使人劝说刘表归顺，孔融荐祢衡。
曹操见之，不加礼，祢相讥，又批斥其人才。
曹操恼怒，命其为鼓吏以辱之。
祢衡于宴上裸衣击鼓，痛骂操。
操不愿负杀戮贤士之名，遂遣之。
祢衡在众人的劝说下奔赴荆州。
至荆州祢又讥讽刘表，刘为免受害贤之名，遣其去见黄祖。
祢衡后被黄祖杀死。
（130字）第二十五回屯土山关公约三事 救白马曹操解重围简述关公约“三事” 曹操率军征讨刘备，刘备投奔袁绍，关羽被曹操围困在土山之上。
操使张辽前往说之。
辽具说关公拼死有三罪，降操有三利。
关公亦有三约：降汉不降曹；礼待二嫂；一旦得知刘备下落，便当辞去。
操从其言。
关公告甘、糜二夫人后降操。
（105字）第二十七回美髯公 汉寿候五关斩六将简述关羽过五关斩六将 关羽与刘备失散，暂居曹营。
曹操一心想收服关羽，三日一小宴，五日一大宴，赐美女、金银、官职等物品，关羽独留下赤兔马，以便来日寻刘备方便。
听到刘备下落后，关羽将官印吊于屋中，带上嫂嫂，奔向刘备。
途中因没获曹操批准，在东岭等五个关口受到孔秀等六将的阻拦，关羽皆杀之闯关。
（132字）简述典故：身在曹营心在汉 （第二十六、二十七回）（这一典故常用来比喻人在某一方挂职，心却向往另一方。
）刘备兵败投袁绍，关羽被曹操所俘，曹操礼遇甚厚，拜为偏将军，封为汉寿亭侯，但关羽身在曹宫心在汉，“降汉不降曹”。
为报曹操知遇之恩，他杀颜良，诛文丑，解曹军白马之围，但绝不能背叛刘备。
后来，关羽打听到刘备下落，拜书告辞曹操，“”，“过五关斩六将”，终于找到刘备。
（134字）第三十回战官渡本初败绩 劫乌巢孟德烧粮请简述许攸问粮 前夕，许攸为袁绍所逼而投奔曹操。
曹知许来投，跣足出迎，还先拜于地。
攸说明来由，并问曹军军粮多少。
操先答可支一年后改口半年，攸拂袖出帐，操为挽留攸曰“三月耳”，攸笑操果为奸雄。
操就附耳说只有此月粮。
攸大声道“粮已尽矣”，操愕然。
而后，攸出谋取乌巢，使曹军以少胜多，打败袁绍。
（131字）请简述 （这是我国历史上以弱胜强、以少胜多的著名战例之一。
）袁绍率十万大军进驻官渡，企图消灭曹操的军队。
谋士许攸遭疑投降曹操，并且提供了许多情报。
曹操得知袁绍在乌巢囤积了大量粮草，立即亲率精锐军队夜袭乌巢。
袁绍只派少量骑兵救援乌巢，仍然留主力进攻官渡。
由于乌巢粮草被烧光，袁军上下恐慌，官渡前线的大将亦投降曹操。
（128）第三十二回夺冀州袁尚争锋 决漳河许攸献计请简述许攸献计夺冀州袁绍死后，其子袁尚兵退冀州。
为助曹操夺取冀州，许攸献计，令曹操决漳河之水淹城。
守城审配闻此仅是暗笑，不作防备。
不想，当夜，曹操添十倍军力并力发掘，等到天亮，竟挖出两丈深的战壕。
然后引漳河水灌之，水淹冀州。
以致城内弹尽粮绝，军士饿死殆尽。
终而被曹军攻破，审配被斩，陈琳投降。
（136字）第三十四回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪刘备之“髀肉复生”[成语解释：因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。
形容长久安逸，无所作为。
]刘表邀刘备荆州相会。
席间，刘备反对刘表废长立幼，自觉语失，起身如厕。
因见髀肉复生而潸然流涕。
刘表怪之，刘备解释说是因为久不骑马，导致髀里肉生，又感慨老之将至，功业未建。
刘表以“”之事安慰刘备，不料刘备竟乘酒兴失口言说天下碌碌之辈，不足为虑。
刘表默然。
（130字）请简述刘皇叔跃马过檀溪 刘表夫人蔡氏听到刘备反对刘表立幼子为继承人，遂与其弟蔡瑁密谋，以刘表名义在襄阳设宴欲害刘备。
宴上，荆州幕宾伊籍将蔡氏阴谋密报刘备，并引其从西门逃脱。
蔡瑁闻讯，追至檀溪，刘备纵马下溪，马前蹄忽陷。
刘备大呼“的卢，的卢，今日妨吾”，马遂纵身而起，跃过檀溪。
刘备脱险。
（131字）第三十五回玄德南漳逢隐沦 单福新野遇英主简述刘备的治理新野 第34－35回（这是很能说明刘备明君“仁德”之心的事例。
）刘备受命屯驻新野长达七年之久，在此期间，刘备对自己的政治生涯进行了认真的反思，并接受“”的批评，更加重视争取民心，为重新崛起准备条件。
他以安民为务，因此“军民皆喜，政治一新。
”新野百姓欣然讴歌道：“新野牧，刘皇叔；自到此，民丰足。
” （120字）第三十六回玄德用计袭樊城 元直走马荐诸葛简述元直走马荐诸葛徐庶之母被曹操取许都，程昱仿徐母字叫徐庶归曹。
徐庶接信后念母，与刘备别，刘备置酒饯行，泣留不肯相离，送了一程又一程。
徐庶匆匆离去。
后因树林隔断视线，刘备命尽伐之，以免阻挡自己望徐庶之目。
忽徐庶拍马而回，荐诸葛亮后再别刘备，之后刘备便有三顾茅庐之美谈。
（125字）第三十七回司马微再荐名士 刘玄德三顾茅庐歇后语：徐庶进曹营——一言不发 第36、37回谋士徐庶曾经辅佐刘备大胜曹操。
后来，曹操捉得其母，并伪造徐母亲笔信，将徐庶骗去许昌。
徐母得徐庶为尽孝而离开刘备后，痛斥徐庶，并上吊身亡以绝徐庶尽孝之念。
从此，身在曹宫的徐庶便践行离别刘备的誓言，终身不为曹操设一谋。
（107字）第三十八回定三分隆中决策 战长江孙氏报仇简述三顾茅庐 第37、38回由于徐庶的推荐，求贤若渴的刘备便带关羽、张飞三次前往隆中拜访诸葛亮。
第一次，小僮说诸葛亮外出。
第二次，刘备他们冒雪来访，只见到诸葛亮的弟弟。
备留信表敬慕之情。
第三次，诸葛亮正在睡觉，刘备拱手立于阶下一直等到诸葛亮睡醒。
诸葛亮为刘备的诚心所感动，终于答应出山。
（129字）第三十九回荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵简述 三国前期，势力强大的曹操，统一北方之后南下攻打刘备。
此时刘备投靠刘表，驻在新野。
曹操派大将夏侯惇进攻新野。
这时刘备已经请出了诸葛亮。
诸葛亮在博望坡设下埋伏，令赵云去诱敌深入，然后火攻。
夏侯惇果然中计。
大败而归。
这是孔明出山后打的第一仗。
（118字）第四十回蔡夫人议献荆州 诸葛亮火烧新野请简述火烧新野 之后，曹操派曹仁和曹洪大军进攻新野。
诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。
曹军未知是计，造饭安歇。
夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。
军士飞报火起，曹仁还言是造饭不慎所致。
大火迅速烧起来。
曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。
（133字）第四十一回刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主请简述刘备携民渡江 [评论：这是最以体现刘备明君“仁德”之心的事例。
]当曹操亲率大军南征荆州，刘备被迫向襄阳撤退，新野、樊城之民“虽死，亦愿随使君
”于是，刘备不顾众将反对，坚持认为“举大事者必以人为本。
今人归我，奈何弃之
”他沿途收留难民，扶老携幼，含辛茹苦，上演了“携民南行”的悲壮一幕。
如此撤退，显然有违于“兵贵神速”的军事原则，便却使刘备赢得了民心。
——收买人心 第41、42回曹操十万大军进攻荆州，刘备带领几千士兵和数万百姓南逃，赵云负责保护刘备家小。
曹军四下涌来，赵云把刘备小儿子阿斗裹在怀中，出生入死，终于杀出重围，回到刘备身边。
当赵云把阿斗递到刘备怀里时，刘备却把阿斗摔到地上，说为这儒子，差点损他一员大将。
赵云见此大为感动，一生尽忠蜀汉。
（135字）第四十二回张翼德大闹长坂桥 刘豫州败走江津口张翼德大闹长坂桥（这是《三国演义》是最能体现张飞“勇猛”的片断。
）为给兵败势危的刘备赢得喘息之机，张飞当阳长坂桥上仅凭身边二十余骑布成疑阵，自己则在大队曹军赶来之时，倒竖虎须，圆睁环眼，紧握蛇矛，稳稳地立马于桥头，用三次大喝，喝破了曹操身边将士夏侯杰的肝胆，当场倒撞马下，并使曹操大惊失色回马而走，刘备得以脱身。
（123字）第四十三回诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议诸葛亮舌战群儒 （这是《三国演义》中最精彩的外交故事。
）在曹操拥兵南下的危急关头，诸葛亮自请出使东吴，意在促成孙刘联盟，共同抵抗曹操。
在东吴的朝堂上，诸葛亮沉着冷静，通过分析天下形势，分析敌我军事实力，以雄辩的口才舌战群儒，有力批驳了东吴儒生的“降曹”论，并最终智激孙权周瑜，促成了孙刘联合抗曹的统一战线。
（125字）第四十五回三江口曹操折兵 群英会蒋干中计简述周瑜的反间计（或“蒋干盗书”“蒋干中计”）赤壁之战前，蒋干自告奋勇，充当曹操说客，企图劝说周瑜投降。
周瑜正担心新降曹的蔡瑁和张允助曹训练水军，便将计就计，摆下“群英会”接待蒋干，并佯醉与蒋干同床酣睡，诱导蒋干盗走事先伪造的张、蔡二人的“投降书”。
急于立功的蒋干和生性多疑的曹操果然中计，蔡张被杀，周瑜反间计大获成功。
（137字）第四十六回用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑请简述苦肉计 为了让曹操上当，以便火攻曹军，周瑜决定使用苦肉计。
黄盖愿行此计，并在周瑜与众将商议退敌之策时，故意大唱反调。
尤其是在曹操奸细蔡中、蔡和面前为战、降问题争吵。
于是周瑜下令将黄盖打得皮开肉绽，卧床不起。
随后黄盖诈降曹操，率船火烧曹操水军，立下大功。
（122字）请简述“草船借箭”的故事（120字左右）孙、刘联合抗曹，周瑜妒忌诸葛亮的才干，便以联军用箭为名，要求诸葛亮在十天内造出十万支箭，想以此陷害他。
诸葛亮却立下军令状说三天可完成。
诸葛亮利用大雾的掩护，以绑满稻草人的船只靠近曹营，击鼓呐喊，骗得曹军乱箭齐发，箭纷纷射在稻草人上，天明后清点，箭已超十万支，周瑜之计未能得逞。
（122字）第四十七回阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计请简述“连环计”的故事（120字左右）（连环计就是让敌人自己牵制自己，然后再去谋取。
用一条计谋使敌人自己牵制自己，再用一计进攻敌人，两条计谋结合起来运用，就能够摧毁势力强大的敌人。
）赤壁之战前夕,庞统向周瑜献连环计，瑜设计使蒋干邀庞统到曹营。
操与统同观营寨，又共论兵法。
统对答如流使操敬服。
统乘机提出：大江中风浪不息使北兵易生疾病。
可将大小船配搭，首尾用铁环连锁，铺阔板以便人马行走。
操闻之大喜，派人连夜打造连环大钉，锁住船只。
这为周瑜火攻曹军提供有利条件。
（138字）第四十八回宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武请简述曹操横槊赋诗 建安十三年冬，曹操率八十万大军抵江北，欲灭孙刘，统一天下。
明月皎洁之夜, 操在江上置酒设乐欢宴诸将。
操请诸将为统一同心协力，日后共享富贵。
酒酣，操取槊立船头，慷慨而唱《短歌行》，表达对贤才的渴慕。
歌罢，刺史刘馥说此歌不祥，操乘醉用槊将其刺死，后果乐极生悲，险些在赤壁一战丢性命。
（138字）第五十一回曹仁大战东吴兵 孔明一气周公瑾请简述刘备借荆州,一借永不还的故事 赤壁战后，周瑜任南郡太守，坐镇荆州，而刘备驻守地小物薄的公安，不利发展。
于是刘备向孙权两次提出借荆州。
孙权采纳周瑜的建议，非但不借，反利用联姻软禁刘备。
周瑜病故，鲁肃继任。
鲁肃从抗曹战略出发劝孙权暂借荆州。
刘备借得后，以之为立足点，北抗曹操，西取益州，建立蜀汉政权。
(133字) 第五十四回吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶请简述诸葛亮的锦囊妙计 孙权向刘备讨还荆州遭到拒绝后，周瑜向孙权献上“美人计”；用孙权之妹为饵，将刘备骗到东吴，逼还荆州。
诸葛亮将计就计，让刘备择日就亲，并给赵云三个锦囊，教赵云依次而行。
结果，刘备一行人按照锦囊中的策划，私会乔国老，智激孙夫人，其后又再气周公瑾，使得东吴“赔了夫人又折兵”。
(133字) 请简述三气周瑜的故事 第51、55、56回赤壁大战后第二年，周瑜去夺荆州，却被诸葛亮抢先夺去，火气攻心，箭伤破裂；瑜本想假借把孙权的妹妹嫁给刘备这一机会，逼诸葛亮交出荆州，不料亮让赵云依锦囊行事，使瑜“赔了夫人又折兵”，再次生病；周瑜想用“假途灭虢”之计取荆州，被诸葛亮识破，仰天长叹“既生瑜，何生亮
”连叫数声而死。
（138字）第五十七回柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事请简述“卧龙吊丧” 周瑜气死后，诸葛亮与赵云引五百军，具祭礼，乘船前往柴桑口吊祭。
亮设祭物于周瑜灵前，亲自奠酒，跪读祭文，哭诉二人合力抗曹之谊及从此更无知音之憾。
东吴诸将始欲杀亮，皆被其哀哭所感动，自思孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。
诸葛亮祭罢，遇庞统，劝统投奔刘备，然后安然返回荆州。
（138字）请简述“风雏理事” 鲁肃、孔明各作荐书劝庞统投奔刘备。
统见了备未出示荐书。
备因统貌陋且长揖不跪而不悦，便让统任耒阳县令。
统不理政事，终日饮酒为乐。
备大怒，让张飞去讯问。
张飞见统衣冠不整，扶醉而出，欲问罪。
统便在不到半日间将百余日所积公务尽皆剖断，曲直分明，令人叹服。
张飞的力荐和鲁孔的荐书让统被重用。
（140字）第五十八回马孟起兴兵雪恨 曹阿瞒割须弃袍请简述曹操割须弃袍 曹操被马超击败溃逃，听见有人叫：“穿红袍的是曹操!”便脱下红袍。
又听见大叫：“长胡子的是曹操!”便惊慌割了胡子。
又听见：“短胡子的是曹操!”立即扯起衣角包着下巴逃跑。
马超追上，曹操吓得绕树而走，马超一枪刺在树上，曹操乘机逃走。
马超追去，被曹洪拦住。
曹操逃脱。
（129）第六十一回赵云截江夺阿斗 孙权遗书退老瞒请简述赵云截江夺阿斗 孙权依张昭之计教周善乔扮商人潜入荆州，谎称国太病重，要孙夫人带阿斗回东吴探望，以便用阿斗换荆州。
孙夫人中计不告而别。
赵云得知阿斗被带走，便驾小船拦截，跳上吴船夺过阿斗，但船已到江心，进退不得。
恰逢张飞巡哨赶到，跳上吴船杀了周善，抱起阿斗与赵云一起回船，放孙夫人独自一人回到江东。
（139字）第六十三回诸葛亮痛哭庞统 张翼德义释严颜请简述庞统之死刘备在军师庞统辅佐下，夺取涪城，斩了冷苞之後，与庞统分兵进取雒城；出发前，庞统马失前蹄，刘备让他换乘自己所骑白马；庞统走小路，行至一地势逼窄之处，听说此地名叫「落凤坡」，大惊，急令退军，却被埋伏於此的张任军认作刘备，乱箭射死。
（113字）请简述张飞义释严颜 孔明令张飞领兵讨巴郡，太守严颜坚守不出，欲等张粮尽自退。
张见状，下令二更吃饭，三更拔寨，欲假意绕过巴郡。
严得报，领兵伏于小路欲堵杀张。
不料张令一兵士扮己押粮草先过，其从后杀来战十余回生擒严。
严视死如归，张见严面不改色，甚敬之，亲解其缚，请其上坐，低头便拜。
严感张恩义，乃降。
第六十六回关云和单刀赴会 伏皇后为国捐生请简述关云长单刀赴会 鲁肃为夺回荆州，设酒宴招待关羽。
席间埋伏刀斧手，如其不从，便欲杀之。
关羽仅带数名随从，轻驾小舟，席间关羽谈笑自若，巧辞拒绝鲁肃的要求。
最后佯推酒醉，右手提大刀，左手挽鲁肃，直至江边才放手道别。
刀斧手见鲁肃被困，未敢轻易下手。
关羽顺利回到荆州，东吴智讨荆州的计划破产。
第六十七回曹操平定汉中地 张辽威震逍遥津请简述曹操平定汉中地 曹操兴师征汉中。
鲁肃命张卫率兵到阳平关迎击曹军，双方相持五十余日。
操命夏侯渊、张郃(hé)分兵袭张鲁军，夺阳平关，直抵南郑。
张鲁命勇将庞德出战，操用计使庞被俘投降。
张逃往巴中，操追至城下。
张被谋士杨松出卖，下马投降，操封张鲁为镇南将军，而将杨松斩首。
汉中至此皆平。
请简述得陇望蜀 曹操平定汉中地，汉中太守张鲁投降，士气大振。
主簿司马懿和刘晔皆建议宜当乘势起兵攻打西川的刘备，以绝后患；以为智者贵于乘时，时不可失。
曹操却认为士卒远涉劳苦，且宜存恤，并叹曰：“人苦不知足，既得陇，复望蜀耶
”遂按兵不动。
第七十回猛张飞智取瓦口隘 老黄忠计夺天荡山请简述猛张飞智取瓦口隘 （粗中有细）曹将张郃守着险隘不出战，张飞每日醉坐山前辱骂。
诸葛亮命人送好酒给张飞。
张飞布置了魏延等奇兵，让其他士兵大饮，还令二小卒戏相扑。
张郃怒而下山劫张飞营寨，一枪刺中的是穿张飞衣服的草人。
张飞率伏兵出，张郃退守瓦口关。
张飞探得路径，令魏延佯攻，自己率五百轻骑从小路攻其后背,夺了瓦口关。
