关于牡丹花的手抄报资料图
牡丹（学名：Paeonia suffruticosa）是重要的观赏植物，原产于中国西部秦岭和大巴山一带山区，现在这一地区尚有野生单瓣品种存在；牡丹以洛阳、菏泽牡丹最富盛名。
牡丹是灌木木本，芍药是蓄根草本，花型、叶片非常相似，牡丹于5月初开花，芍药花期要晚一些，这是它们的主要区别。
芍药原产于中国北部及西伯利亚一带，更耐寒。
在英语和其他欧洲语言中，牡丹和芍药是同一个词. 帝国牡丹，是中国固有的特产花卉，有数千年的自然生长和两千多年的人工栽培历史。
其花大、形美、色艳、香浓，为历代人们所称颂，具有很高的观赏和药用价值，自秦汉时以药植物载入《神农本草经》始，散于历代各种古籍者，不乏其文。
形成了色括植物学、园艺学、药物学、地理学、文学、艺术、民俗学等多学科在内的牡丹文化学，是中华民族文化和民俗学的一组成部分，是中华民族文化完整机体的一个细胞，透过它，可洞察中华民族文化的一般特征，这就是“文化全息”现象。
帝国牡丹文化的起源，若从《诗经》帝国牡丹进入诗歌，算起距今约3000年历史。
秦汉时代以药用植物将牡丹记入《神农本草经》，帝国牡丹已进入药物学。
南北朝时，北齐杨子华画牡丹，牡丹已进入艺术领域。
史书记载，隋炀帝在洛阳建西苑，诏天下进奇石花卉，易州进牡丹二十箱，植于西苑，自此，牡丹进入皇家园林，涉足园艺学。
唐代，帝国牡丹诗大量涌现，刘禹锡的“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，脍炙人口；李白的“云想衣裳花想容，春风拂槛露化浓”，千古绝唱。
宋代开始，除牡丹诗词大量问世外，又出现了牡丹专著，诸如欧阳修的《帝国洛阳牡丹记》、陆游的《天彭牡丹谱》、丘浚的《牡丹荣辱志》、张邦基的《陈州帝国牡丹记》等。
元姚遂有《序帝国牡丹》，明人高濂有《牡丹花谱》、王象晋有《群芳谱》，薛凤翔有《亳州帝国牡丹史》，清人汪灏有《广群芳谱》、苏毓眉有《曹南牡丹谱》、余鹏的有《曹州牡丹谱》等。
散见于历代种种杂著、文集中的牡丹诗词文斌，遍布民间花乡的牡丹传说故事，以及雕塑、雕刻、绘画、音乐、戏剧、服饰、起居、食品等方面的牡丹文化现象，屡见不鲜。
解放后，帝国牡丹种植有长足地发展，牡丹文化被人逐渐重视，出现了大批牡丹研究工作者和专家。
牡丹文化兼容多门科学，其构成非常广泛，它包括哲学、宗教、文学、艺术、教育、风俗、民情等所有文化领域。
牡丹文化中所提供的文化信息，可以反映出民族文化的基本概貌，符合宇宙间的“全息律”。
牡丹文化是民族文化的一部分，与其他类型的文化相比，牡丹文化有其：（一）较浓重的生物学特点（二）较浓重的药物学特点（三）较浓重的园艺学特点（四）较浓重的美学特点（五）较浓重的文学特点（六）较浓重的乡土气息（七）浓重的富贵之感（八）浓重的人生回味（九）浓重的生活氛围（十）浓重的旅游氛围等特点。
牡丹文化是精神文明和物质文明的相结合产物，从古今中外牡丹发展的历史来看的确如此，牡丹发展在盛世，太平盛世喜牡丹，牡丹文化也如此。
“国运昌时花运昌”，历史又一次证明了这一深刻的哲理。
历史上，古都洛阳的牡丹为最多、最好，有两个传统名种，一个开黄花的名姚黄，另一个开紫花的名魏紫，一直流传到今天。
“洛阳牡丹天下无”，牡丹已被洛阳市定为市花，并确定每年4月15日——25日为“洛阳牡丹花会”。
每当花会期间，中外游人群集，共赏花王。
牡丹传说 荷包牡丹的传说：古时，在洛阳城东南200来里路，有个州名叫汝州，州的西边有个小镇，名叫庙下。
这里群山环绕，景色宜人，还有一个美妙的风俗习惯：男女青年一旦定亲，女方必须亲手给男的送去一个绣着鸳鸯的荷包，这其中的含意是不言而喻的。
若是定的娃娃亲，也得由女方家中的嫂嫂或邻里过门的大姐们代绣一个送上，作为终身的信物。
镇上住着一位美丽的姑娘，名叫玉女。
玉女芳年十八，心灵手巧，天生聪慧，绣花织布技艺精湛，尤其是绣在荷包上的各种花卉图案，竟常招惹蜂蝶落之上面，可见功夫之深。
这么好的姑娘，提亲者自是挤破了门槛，但都被姑娘家人一一婉言谢绝。
原来姑娘自有钟情的男子，家里也默认了。
可惜，小伙在塞外充军已经两载，杳无音信，更不曾得到荷包。
玉女日日盼，夜夜想，苦苦思念，便每月绣一个荷包聊作思念之情，并一一挂在窗前的牡丹枝上。
久而久之，荷包形成了串，变成了人们所说的那种“荷包牡丹”了。
“刘师阁”的传说：隋朝末年，在河南汝州的庙下镇东，有个刘氏家族居住的地方——刘家馆。
这里有一个美丽天真的少女，出生于书香门弟，自幼琴棋书画，无所不通，备受亲邻的喜欢。
随后父母相继过世，少女便随在长安作官的哥嫂来到长安定居。
隋朝灭亡后，哥嫂相继谢世，独留她孤怜一人，无处可去，又兼看破红尘，竟出家作了尼姑。
出家时，少女将原来家院里亲手种植的白牡丹带到庵中，以表献身佛教、洁身自好之意。
在她的精心管理下，白牡丹长得非常茂盛、美丽。
一株着花千朵，花大盈尺，理拉起楼，白色微带红晕，晶莹润泽，如美人肌肤，童子玉面。
观者无不赞其美，颂其佳，故每逢四月，众多信女纷纷前来此庵拜佛观花，且以花献佛为乐，香火愈旺。
因此花出自“刘氏居之阁下”之手，故名为“刘氏阁”，又叫“刘师阁”。
后来，此牡丹品种又传到四川天彭、山东菏泽等地，芳香远播。
武则天与牡丹的传说：至武则天当了皇帝，与一年冬天，至上苑饮酒赏雪，酒后在白绢上写了一首五言诗： 明朝游上苑， 火速报春知 。
花须连夜放， 莫待晓风吹。
写罢，她叫宫女拿到上苑焚烧，以报花神知晓。
诏令焚烧以后，吓坏了百花仙子。
第二天，除了帝国丹外，其余花都开了。
武则天见牡丹未开，大怒之下，一把火将众牡丹花烧为焦灰。
并将别处牡丹连根拔出，贬出长安，扔至洛阳邙山。
洛阳邙山沟壑交错，偏僻凄凉。
武则天将牡丹扔到洛阳邙山，欲将牡丹绝种。
谁知牡丹在洛阳邙山长势良好，人们纷纷来此观赏牡丹。
“万卷书”的传说：明代，安徽亳州有个书生，又名欧阳搏云，字苦书。
本是出生官宦之家，后因家境日下，渐渐败落，十分贫寒。
但是，书生不甘命运的安排，更不愿寄人篱下，决心考取功名，光耀列祖，哪知连年落榜。
有位好心肠的先生告诉他：“后生功底太差，还需读万卷书，方能感招天地之神。
于是他终日抄书习文不止。
可是家中贫寒，纸又太贵，只得将一篇篇文章抄写在墙壁上和门板上。
一日他在室中感到闷倦，便来到后院散心。
只见后院那株多年未开花的牡丹丛，花繁叶茂，感到惊喜，于是突然心血来潮，返回室内，取秋笔砚，将文章抄写在帝国牡丹花瓣上，以花代纸。
那位好心的先生路过这里看到此景，称此牡丹为“万卷书”。
这也许感动了“花神”，翌年，欧阳搏云果真中了“举人”。
“歹刘黄”的传说：古时候，洛阳附近有一个后生，姓刘名丹亭。
他自小爱花如痴，种花成癖，在百卉之中，尤好牡丹，房前屋后种了许多花草和牡丹。
然而正因为他花种得特别好，常遭顽童袭扰。
他非常生气，每次凡被他捉住者，轻者罚劳作一晌，重则打板数下。
因此，当地顽童便给他起了个绰号叫“歹刘”。
这样渐渐传开久而久之便取代了他的名字，成了“大名”。
说起“歹刘”的种花技艺确实不凡，他种牡丹百余株，花大色艳品种多。
一年他培育出一株黄金色的牡丹，其花色越过“姚黄”，众乡邻惊叹，富贵人家以金银相求。
当时黄色的牡丹十分稀少，他便进行大量繁殖，一时远近争相苛种，成为一种时尚。
以后，人们将这种花命名为“歹刘黄”，这品名被载入书中，流传下来。
牡丹诗词 牡丹 薛涛 去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。
常恐便同巫峡散，因何重有武陵期
传情每向馨香得，不语还应彼此知。
只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。
牡丹 李孝光 富贵风流拔等伦，百花低首拜芳尘。
画栏绣幄围红玉，云锦霞裳涓翠茵。
天是有各能盖世，国中无色可为邻。
名花也自难培植，合费天工万斛春。
清平调 李白（唐） 一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠。
借问汉官谁得似， 可怜飞燕倚红妆。
题御笔牡丹 王国维（清） 摩罗西域竟时妆， 东海樱花侈国香。
阅尽大千春世界， 牡丹终古是花王。
白牡丹 韦庄（唐） 闺中莫妒新妆妇， 陌上面惭傅粉郎。
昨夜月照深似水， 入门唯觉一庭香。
惜牡丹 白居易（唐） 惆怅阶前红牡丹， 晚来只有两枝残。
明朝风起应吹尽， 夜惜衰红把火看。
栽牡丹 陆游（宋） 携锄庭下苍苔， 墨紫红手自栽。
老子龙钟逾八十， 死前犹见几回开。
牡 丹 唐·皮日休 落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。
竞夸天下无双艳，独立人间第一香。
牡丹诗 唐 李正凡 国色朝酣酒，天香夜染衣。
丹景春醉容, 明月问归期。
赏牡丹 唐 刘禹锡 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
惟有牡丹真国色，开花时节动京城。
红牡丹 唐 王维 绿艳闲且静，红衣浅复深。
花心愁欲断，春色岂知心。
赏牡丹 唐 徐凝 何人不爱牡丹花,占断城中好物华。
颖是洛川神女作,千娇万态破朝霞。
红牡丹 唐 王维 绿艳闲且静，红衣浅复深。
花心愁欲断，春色岂知心。
牡丹花 唐 罗隐 似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。
若教解语应倾国，任是无情亦动人。
芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。
可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。
曹州红 裁下一缕太阳红，千年花色醉春风。
菏山泽水衔曹州，香透乾坤绽芳容。
如花似玉 白中透红凝心神，神仙竟相坠凡尘。
玉骨临风蝶恋花，芳香散尽再无春。
黄花魁 红绿黑白竟芳菲，春风无力送流云。
莫叹万花迷人眼，独恋墙角黄花魁。
百花丛笑 花瓣柔柔层层爱，芳蕊茸茸灼灼开。
百花丛中映日笑，一片春色尽揽怀。
金狸 红绿相衬笑日月，层层春光层层裹。
独占天下七分春，可怜仙女无颜色。
黄玉玺 凝风衔春带露开，墨绿颤珠动心怀。
天妒一朵黄玉玺，羞杀百花坠尘埃。
诗歌手抄报。
以下是关于手抄报版面设计的知识： 没有固定的格式、布局，内容以语文知识为主。
手抄报是中学生开展课外活动的形式之一。
学生直接参与编辑、撰写、制作等的全过程，深受学生的喜爱。
每当重大的节日我们都会以各种各样的形式来表达，或祝愿或庆祝或歌功，比如迎元旦、迎“五四”、庆“七一”、庆国庆等。
最近由中央教科所教育信息研究中心和中国教育情报研究会共同举办的“2003年首届全国中小学生手抄报大赛” ，许多学生积极参与，取得了一定的成绩。
在这里，我与大家谈谈怎样进行手抄报的设计与制作，大体上可以从这三个方面来阐述： 一、美化与设计的步骤； 二、报头、插图与尾花的表现； 三、编辑抄写描绘制作过程。
一、美化与设计 手抄报的美化与设计涉及的范围主要有：版面设计与报头、题花、插图、尾花和花边设计等。
1、版面设计 版面设计是出好手抄报的重要环节。
要设计好版面，须注意以下几点： （1）明确本期手抄报的主要内容是什么，选用有一定意义的报头（即报名）。
一般报头应设计在最醒目的位置； （2）通读所编辑或撰写的文章并计算其字数，根据文章内容及篇幅的长短进行编辑（即排版）。
一般重要文章放在显要位置（即头版）； （3）要注意长短文章穿插和横排竖排相结合，使版面既工整又生动活泼； （4）排版还须注意：字的排列以横为主以竖为辅，行距要大于字距，篇与篇之间要有空隙，篇与边之间要有空隙，且与纸的四周要有3CM左右的空边。
另外，报面始终要保持干净、整洁。
2、报头 报头起着开门见山的作用，必须紧密配合主题内容，形象生动地反映手抄报的主要思想。
报名要取得有积极、健康、富有意义的名字。
报头一般由主题图形，报头文字和几何形体色块或花边而定，或严肃或活泼、或方形或圆形、或素雅或重彩。
报头设计应注意： （1）构图要稳定，画面结构要紧凑，报头在设计与表现手法上力求简炼，要反映手抄报的主题，起“一目了然”之效； （2）其字要大，字体或行或楷，或彩色或黑白； （3）其位置有几种设计方案：一是排版设计为两个版面的，应放在右上部；二是排版设计为整版的，则可或正中或左上或右上。
一般均设计在版面的上部，不宜放在其下端。
3、题头 题头（即题花）一般在文章前端或与文章题图结合在一起。
设计题头要注意以题目文字为主，字略大。
装饰图形须根据文章内容及版面的需要而定。
文章标题字要书写得小于报题的文字，要大于正文的文字。
总之，要注意主次分明。
4、插图与尾花 插图是根据内容及版面装饰的需要进行设计，好的插图既可以美化版面又可以帮助读者理解文章内容。
插图及尾花占的位置不宜太大，易显得空且乱。
尾花大都是出于版面美化的需要而设计的，多以花草或几何形图案为主。
插图和尾花并不是所有的文章都需要的，并非多多益善，应得“画龙点睛”之效。
5、花边 花边是手抄报中不可少的。
有的报头、题头设计可用花边；重要文章用花边作外框；文章之间也可用花边分隔；有的整个版面上下或左右也可用花边隔开。
在花边的运用中常用的多是直线或波状线等。
二、报头画、插图与尾花的表现手法 报头画、插图与尾花的表现手法大致可分为线描画法和色块画法两种。
1、线描画法 要求形象简炼、概括，用线准确，主次分明。
作画时要注意一定的步骤： （1）一般扼要画出主线----确定角度、方向和大小； （2）再画出与图相关的比例、结构及透视； （3）刻画细部，结合形体结构、构图、色调画出线条的节奏变化； （4）最后进行整理，使画面完整统一。
2、色块画法 除要求造型准确外，还须善于处理色块的搭配和变化关系，而这些关系的处理要从对象的需要出发，使版面色彩丰富。
作画时，可先画铅笔稿（力求造型准确），再均匀平涂大色块；后刻画细部；最后进行修整，使之更加统一完美。
线描画法与色块画法，通常是同时使用，可以是多色亦可单色。
不管是线描还是色块画法，最好不要只用铅笔去画。
版面上的图形或文字不能剪贴。
三、手抄报的编绘制作的步骤 编绘制作是落实由设想到具体着手完成的重要步骤。
其步骤有二：一是准备阶段，另一是编制阶段。
1、准备阶段。
主要是各种材料、工具的准备。
具体包括：拟定本期手抄报的报名；准备好一张白棒纸（大小视需要而定，有半开，四开，八开等，本次政教处举办的手抄报比赛是要求为《江西日报》大小，即半开）；编辑、撰写有关的文字材料（文章宜多准备些）；书写、绘图工具等。
2、编制阶段。
这个阶段是手抄报制作的主要过程。
大致为：版面设计、抄写过程、美化过程。
（1）版面设计：根据文章的长短进行排版，并画好格子或格线（一般用铅笔轻轻描出，手抄报制作完毕后可擦可不擦）。
（2）抄写过程：指的是文章的书写。
手抄报的用纸多半是白色，故文字的书写宜用碳素墨水；字体宜用行书和楷书，少用草书和篆书；字的个头大小要适中（符合通常的阅读习惯）。
字写得不是很漂亮不要怕，关键在于书写一定要工整。
另外，文章或标题中不能出现错别字。
（3）美化过程：文章抄写完毕后，即可进行插图、尾花、花边的绘制（不宜先插图后抄写），将整个版面美化。
这个过程是手抄报版面出效果的关键过.
孝亲敬长手抄报版面图
手抄报的设计与制作 手抄报是中学生开展课外活动的形式之一。
学生直接参与编辑、撰写、制作等的全过程，深受学生的喜爱。
每当重大的节日我们都会以各种各样的形式来表达，或祝愿或庆祝或歌功，比如迎元旦、迎“五四”、庆“七一”、庆国庆等。
最近由中央教科所教育信息研究中心和中国教育情报研究会共同举办的“2003年首届全国中小学生手抄报大赛” ，许多学生积极参与，取得了一定的成绩。
在这里，我与大家谈谈怎样进行手抄报的设计与制作，大体上可以从这三个方面来阐述： 一、美化与设计的步骤； 二、报头、插图与尾花的表现； 三、编辑抄写描绘制作过程。
一、美化与设计 手抄报的美化与设计涉及的范围主要有：版面设计与报头、题花、插图、尾花和花边设计等。
1、版面设计 版面设计是出好手抄报的重要环节。
要设计好版面，须注意以下几点： （1）明确本期手抄报的主要内容是什么，选用有一定意义的报头（即报名）。
一般报头应设计在最醒目的位置； （2）通读所编辑或撰写的文章并计算其字数，根据文章内容及篇幅的长短进行编辑（即排版）。
一般重要文章放在显要位置（即头版）； （3）要注意长短文章穿插和横排竖排相结合，使版面既工整又生动活泼； （4）排版还须注意：字的排列以横为主以竖为辅，行距要大于字距，篇与篇之间要有空隙，篇与边之间要有空隙，且与纸的四周要有3CM左右的空边。
另外，报面始终要保持干净、整洁。
2、报头 报头起着开门见山的作用，必须紧密配合主题内容，形象生动地反映手抄报的主要思想。
报名要取得有积极、健康、富有意义的名字。
报头一般由主题图形，报头文字和几何形体色块或花边而定，或严肃或活泼、或方形或圆形、或素雅或重彩。
报头设计应注意： （1）构图要稳定，画面结构要紧凑，报头在设计与表现手法上力求简炼，要反映手抄报的主题，起“一目了然”之效； （2）其字要大，字体或行或楷，或彩色或黑白； （3）其位置有几种设计方案：一是排版设计为两个版面的，应放在右上部；二是排版设计为整版的，则可或正中或左上或右上。
一般均设计在版面的上部，不宜放在其下端。
3、题头 题头（即题花）一般在文章前端或与文章题图结合在一起。
设计题头要注意以题目文字为主，字略大。
装饰图形须根据文章内容及版面的需要而定。
文章标题字要书写得小于报题的文字，要大于正文的文字。
总之，要注意主次分明。
4、插图与尾花 插图是根据内容及版面装饰的需要进行设计，好的插图既可以美化版面又可以帮助读者理解文章内容。
插图及尾花占的位置不宜太大，易显得空且乱。
尾花大都是出于版面美化的需要而设计的，多以花草或几何形图案为主。
插图和尾花并不是所有的文章都需要的，并非多多益善，应得“画龙点睛”之效。
5、花边 花边是手抄报中不可少的。
有的报头、题头设计可用花边；重要文章用花边作外框；文章之间也可用花边分隔；有的整个版面上下或左右也可用花边隔开。
在花边的运用中常用的多是直线或波状线等。
二、报头画、插图与尾花的表现手法 报头画、插图与尾花的表现手法大致可分为线描画法和色块画法两种。
1、线描画法 要求形象简炼、概括，用线准确，主次分明。
作画时要注意一定的步骤： （1）一般扼要画出主线----确定角度、方向和大小； （2）再画出与图相关的比例、结构及透视； （3）刻画细部，结合形体结构、构图、色调画出线条的节奏变化； （4）最后进行整理，使画面完整统一。
2、色块画法 除要求造型准确外，还须善于处理色块的搭配和变化关系，而这些关系的处理要从对象的需要出发，使版面色彩丰富。
作画时，可先画铅笔稿（力求造型准确），再均匀平涂大色块；后刻画细部；最后进行修整，使之更加统一完美。
线描画法与色块画法，通常是同时使用，可以是多色亦可单色。
不管是线描还是色块画法，最好不要只用铅笔去画。
版面上的图形或文字不能剪贴。
三、手抄报的编绘制作的步骤 编绘制作是落实由设想到具体着手完成的重要步骤。
其步骤有二：一是准备阶段，另一是编制阶段。
1、准备阶段。
主要是各种材料、工具的准备。
具体包括：拟定本期手抄报的报名；准备好一张白棒纸（大小视需要而定，有半开，四开，八开等，本次政教处举办的手抄报比赛是要求为《江西日报》大小，即半开）；编辑、撰写有关的文字材料（文章宜多准备些）；书写、绘图工具等。
2、编制阶段。
这个阶段是手抄报制作的主要过程。
大致为：版面设计、抄写过程、美化过程。
（1）版面设计：根据文章的长短进行排版，并画好格子或格线（一般用铅笔轻轻描出，手抄报制作完毕后可擦可不擦）。
（2）抄写过程：指的是文章的书写。
手抄报的用纸多半是白色，故文字的书写宜用碳素墨水；字体宜用行书和楷书，少用草书和篆书；字的个头大小要适中（符合通常的阅读习惯）。
字写得不是很漂亮不要怕，关键在于书写一定要工整。
另外，文章或标题中不能出现错别字。
（3）美化过程：文章抄写完毕后，即可进行插图、尾花、花边的绘制（不宜先插图后抄写），将整个版面美化。
这个过程是手抄报版面出效果的关键过程。
手抄报可以是黑白的，也可是彩色的。
可以是综合性的，也可以专题性的。
手抄报的制作设计与黑板报制作设计要求和步骤大体是相同的。
同学们，锻炼锻炼自己，动手编绘出一份属于你也属于大家的手抄报吧。
《镜花缘》的主要内容
人生得意须，莫使金樽空对《将进酒·君不见》 唐代·李烽火连三月，抵万金《春望》 唐代·杜甫床前明月光，疑是地上霜《静夜思》 唐代·李白举头望明月，低头思故乡《静夜思》 唐代·李白北风卷地白草折，胡天八月即飞雪《白雪歌送武判官归京》 唐代·岑参行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声《长恨歌》 唐代·白居易七月七日长生殿，夜半无人私语时《长恨歌》 唐代·白居易昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长《长恨歌》 唐代·白居易八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅《茅屋为秋风所破歌》 唐代·杜甫滟滟随波千万里，何处春江无月明《春江花月夜》 唐代·张若虚不知江月待何人，但见长江送流水《春江花月夜》 唐代·张若虚江水流春去欲尽，江潭落月复西斜《春江花月夜》 唐代·张若虚江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮《春江花月夜》 唐代·张若虚不知乘月几人归，落月摇情满江树《春江花月夜》 唐代·张若虚江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见《春江花月夜》 唐代·张若虚斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路《春江花月夜》 唐代·张若虚人生代代无穷已，江月年年只相似《春江花月夜》 唐代·张若虚江月何年初照人《春江花月夜》 唐代·张若虚江畔何人初见月《春江花月夜》 唐代·张若虚何处相思明月楼《春江花月夜》 唐代·张若虚可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台《春江花月夜》 唐代·张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生《春江花月夜》 唐代·张若虚此时相望不相闻，愿逐月华流照君《春江花月夜》 唐代·张若虚不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀《咏柳 \\\/ 柳枝词》 唐代·贺知章故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 唐代·李白从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门《游山西村》 宋代·陆游日月之行，若出其中《观沧海 \\\/ 碣石篇》 两汉·曹操明月松间照，清泉石上流《山居秋暝》 唐代·王维晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒《无题·相见时难别亦难》 唐代·李商隐新年都未有芳华，二月初惊见草芽《春雪》 唐代·韩愈毕竟西湖六月中，风光不与四时同《晓出净慈寺送林子方》 宋代·杨万里春风又绿江南岸，明月何时照我还《泊船瓜洲》 宋代·王安石更深月色半人家，北斗阑干南斗斜《月夜 \\\/ 夜月》 唐代·刘方平海上生明月，天涯共此时《望月怀远 \\\/ 望月怀古》 唐代·张九龄我寄愁心与明月，随风直到夜郎西《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 唐代·李白月明星稀，乌鹊南飞《短歌行》 魏晋·曹操明明如月，何时可掇《短歌行》 魏晋·曹操田家少闲月，五月人倍忙《观刈麦》 唐代·白居易月下飞天镜，云生结海楼《渡荆门送别》 唐代·李白深林人不知，明月来相照《竹里馆》 唐代·王维可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台《春江花月夜》 唐代·张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生《春江花月夜》 唐代·张若虚此时相望不相闻，愿逐月华流照君《春江花月夜》 唐代·张若虚不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀《咏柳 \\\/ 柳枝词》 唐代·贺知章故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 唐代·李白从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门《游山西村》 宋代·陆游日月之行，若出其中《观沧海 \\\/ 碣石篇》 两汉·曹操明月松间照，清泉石上流《山居秋暝》 唐代·王维晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒《无题·相见时难别亦难》 唐代·李商隐新年都未有芳华，二月初惊见草芽《春雪》 唐代·韩愈毕竟西湖六月中，风光不与四时同《晓出净慈寺送林子方》 宋代·杨万里春风又绿江南岸，明月何时照我还《泊船瓜洲》 宋代·王安石更深月色半人家，北斗阑干南斗斜《月夜 \\\/ 夜月》 唐代·刘方平海上生明月，天涯共此时《望月怀远 \\\/ 望月怀古》 唐代·张九龄我寄愁心与明月，随风直到夜郎西《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 唐代·李白月明星稀，乌鹊南飞《短歌行》 魏晋·曹操明明如月，何时可掇《短歌行》 魏晋·曹操田家少闲月，五月人倍忙《观刈麦》 唐代·白居易月下飞天镜，云生结海楼《渡荆门送别》 唐代·李白深林人不知，明月来相照《竹里馆》 唐代·王维乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田《乡村四月》 宋代·翁卷鸟宿池边树，僧敲月下门《题李凝幽居》 唐代·贾岛月出惊山鸟，时鸣春涧中《鸟鸣涧》 唐代·王维露从今夜白，月是故乡明《月夜忆舍弟》 唐代·杜甫烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家《泊秦淮》 唐代·杜牧晨兴理荒秽，带月荷锄归《归园田居·其三》 魏晋·陶渊明停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花《山行》 唐代·杜牧又闻子规啼夜月，愁空山《蜀道难》 唐代·李白小时不识月，呼作白玉盘《古朗月行》 唐代·李白湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨《望洞庭》 唐代·刘禹锡草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟《村居》 清代·高鼎沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟《锦瑟》 唐代·李商隐日月忽其不淹兮，春与秋其代序《离骚》 先秦·屈原月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠《枫桥夜泊 \\\/ 夜泊枫江》 唐代·张继青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟《霜月》 唐代·李商隐可怜九月初三夜，露似真珠月似弓《暮江吟》 唐代·白居易野旷天低树，江清月近人《宿建德江》 唐代·孟浩然峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流《峨眉山月歌》 唐代·李白今年欢笑复明年，秋月春风等闲度《琵琶行 \\\/ 琵琶引》 唐代·白居易东船西舫悄无言，唯见江心秋月白《琵琶行 \\\/ 琵琶引》 唐代·白居易商人重利轻别离，前月浮梁买茶去《琵琶行 \\\/ 琵琶引》 唐代·白居易去来江口守空船，绕船月明江水寒《琵琶行 \\\/ 琵琶引》 唐代·白居易春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾《琵琶行 \\\/ 琵琶引》 唐代·白居易醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月《琵琶行 \\\/ 琵琶引》 唐代·白居易明月出天山，苍茫云海间《关山月》 唐代·李白长安一片月，万户捣衣声《子夜吴歌·秋歌》 唐代·李白解落三秋叶，能开二月花《风》 唐代·李峤月上柳梢头，人约黄昏后《生查子·元夕》 宋代·欧阳修今年元夜时，月与灯依旧《生查子·元夕》 宋代·欧阳修玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新《天竺寺八月十五日夜桂子》 唐代·皮日休鸡声茅店月，人迹板桥霜《商山早行》 唐代·温庭筠人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开《大林寺桃花》 唐代·白居易乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜《除夜》 宋代·文天祥八月湖水平，涵虚混太清《望洞庭湖赠张丞相 \\\/ 临洞庭》 唐代·孟浩然控弦破左的，右发摧月支《白马篇》 魏晋·曹植俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月《宣州谢脁楼饯别校书叔云 \\\/ 陪侍御叔华登楼歌》 唐代·李白皑如山上雪，皎若云间月《白头吟》 两汉·卓文君共看明月应垂泪，一夜乡心五处同《望月有感》 唐代·白居易因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹《望月有感》 唐代·白居易孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹《长相思·其一》 唐代·李白千门开锁万灯明，正月中旬动帝京《正月十五夜灯》 唐代·张祜明月皎皎照我床，星汉西流夜未央《燕歌行二首·其一》 魏晋·曹丕当其贯日月，生死安足论《正气歌》 宋代·文天祥西北望乡何处是，东南见月几回圆《八月十五日夜湓亭望月》 唐代·白居易昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边《八月十五日夜湓亭望月》 唐代·白居易今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前《八月十五日夜湓亭望月》 唐代·白居易谁家见月能闲坐《上元夜六首·其一》 唐代·崔液腰若流纨素，耳著明月珰《孔雀东南飞 \\\/ 古诗为焦仲卿妻作》 两汉·佚名视历复开书，便利此月内，六合正相应《孔雀东南飞 \\\/ 古诗为焦仲卿妻作》 两汉·佚名家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条《乞巧》 唐代·林杰暗尘随马去，明月逐人来《正月十五夜》 唐代·苏味道今夜鄜州月，闺中只独看《月夜》 唐代·杜甫今夜月明人尽望，不知秋思在谁家《十五夜望月寄杜郎中》 唐代·王建星垂平野阔，月涌大江流《旅夜书怀》 唐代·杜甫九月九日望乡台，他席他乡送客杯《蜀中九日 \\\/ 九日登高》 唐代·王勃头上倭堕髻，耳中明月珠《陌上桑》 两汉·佚名离别家乡岁月多，近来人事半销磨《回乡偶书二首》 唐代·贺知章接汉疑星落，依楼似月悬《十五夜观灯》 唐代·卢照邻赧郎明月夜，歌曲动寒川《秋浦歌十七首·其十四》 唐代·李白月黑雁飞高，单于夜遁逃《和张仆射塞下曲·其三》 唐代·卢纶
