普罗米修斯的读后感200字
普罗米修斯读后感 星期天，我做完了作业，就拿出语文书津津有味的看了起来。
我看到了普罗米修斯这一课时，心想：这不是古希腊神话中的大英雄吗
怎么会在我们的语文书上出现呢
真没想到会是这样，所以我就读了起来；普罗米修斯真委屈，宙斯他们的要求不都是为百姓造福么
宙斯真狠
普罗米修斯真是一条好汉
我们应该向他学习
人们就不会钻木取火吗
我真不明白
火神也是被宙斯逼的
希望普罗米修斯能原谅火神
从这个故事中我知道了：不要向困难低头
普罗米修斯的精神品质值得我们学习
《普罗米修斯》读后感
在我眼里，普罗米修斯是最正直的神仙，他冒死从天庭拿取了火种，把温暖带给了人间。
他的举动随触犯了天规，激怒了众神之王宙斯，但是却永远成为我们人类的伙伴。
敬爱的英雄，普罗米修斯因拿取火种受到了众神之王宙斯严厉的惩罚；但是，普罗米修斯却说：“为人类造福，有什么错
我可以忍受各种痛苦，但绝不会承认错误，更不会归还火种。
” 听了这些话，我不由自主地心头一振：是正义，使普罗米修斯说出了如此有分量的话。
普罗米修斯在受刑期间，没有屈服，为了人类他忍受着酷刑，鹫鹰每天啄食他的肝脏，白天吃光了，晚上又长出来，这种痛苦永远没有尽头。
普罗米修斯人类不会忘记你
再说说大力神赫拉克勒斯，是他用弓箭射死了伤害普罗米修斯的鹫鹰，是他解救了人类的伙伴——普罗米修斯。
他也成为了人类忠诚的朋友。
大力神赫拉克勒斯是位同样拥有正义的感的人。
他不顾父亲宙斯之王的命令，为正义而战，他的崇高品格，让我钦佩。
说起宙斯我就一肚子火，你凭什么把普罗米修斯关起来，凭什么派鹫鹰啄食普罗米修斯的肝脏。
就连你的儿子都知道为人类造福，你自己知不知道我都为你感到脸红呢
你太霸道了，我知道你好多次在人间拈花惹草，有了好多妻子，却一点也不想为人类做点好事，太自私了
还是众神之王呢，这不知道羞耻。
火神是个明白事理的人，但是他的胆子太小，火神你为什么不加入到普罗米修斯为人类造福的队伍中去呢
你不是很敬佩普罗米修斯吗
我知道你是为了普罗米修斯好，但事你最好不要劝他认错，你应该同他一起战斗。
《普罗米修斯盗火》读后感
最近我一篇文章，名叫罗米修斯盗火》，这个故事很，讲的是：当普罗米修斯得知人类没有火时，他心里想：可恶的宙斯，你居然一点火也没有给人类，我已经想好了，帮人类盗取天火，无论我受到怎样的惩罚，我都不会后悔，不会屈服。
第二天早上，普罗米修斯在太阳神阿波罗所经过的路上，他悄悄地将茴香树的枝条，插进太阳车的烈焰中，偷取了火种。
普罗米修斯小心地把火带到人间，从此，人类就用火来烧熟食物，驱寒取暖，用火来打造工具，还用火来驱赶野兽，人类文明向前迈进了一大步。
主神宙斯站在奥林匹斯圣山上，发现人间烟火袅袅，立刻追查是谁盗取了天火。
当他得知是普罗米修斯盗取了天火，决定要狠狠惩罚他。
宙斯派天神用沉重的铁链把普罗米修斯锁在高加索山上，让他受尽风雨的折磨。
就是这样，宙斯还不觉得解恨，又派了一只鹫鹰每天去啄普罗米修斯的肝脏。
可是，每当鹫鹰啄完普罗米修斯的肝脏，他的肝脏就会奇迹般地复原。
普罗米修斯忍着巨大的痛苦，但他不后悔，也不屈服。
不知过了多少年，他的英雄壮胆感动了赫剌克勒斯，他不远万里来到高加索山上，射死了鹫鹰，救了普罗米修斯。
读了这个神话故事，我觉得普罗米修斯是一个很勇敢的神，我要向他学习，学习他的勇敢，乐于助人，不向困难低头的精神。
在学习上，如果遇到困难，就要动脑筋，自己解决。
在生活中，更要帮助他人，关心他人，做个热心肠的好孩子。
四年级下册语文《普罗米修斯》读后感240字
《普罗米修斯》读后感在我眼里，普罗米修斯是最正直的神仙，他冒死从天庭拿取了火种，把温暖带给了人间。
他的举动随触犯了天规，激怒了众神之王宙斯，但是却永远成为我们人类的伙伴。
敬爱的英雄，普罗米修斯因拿取火种受到了众神之王宙斯严厉的惩罚；但是，普罗米修斯却说：“为人类造福，有什么错
我可以忍受各种痛苦，但绝不会承认错误，更不会归还火种。
”听了这些话，我不由自主地心头一振：是正义，使普罗米修斯说出了如此有分量的话。
普罗米修斯在受刑期间，没有屈服，为了人类他忍受着酷刑，鹰每天啄食他的肝脏，白天吃光了，晚上又长出来，这种痛苦永远没有尽头。
普罗米修斯人类不会忘记你
再说说大力神赫拉克勒斯，是他用弓箭射死了伤害普罗米修斯的鹫鹰，是他解救了人类的伙伴——普罗米修斯。
他也成为了人类忠诚的朋友。
大力神赫拉克勒斯是位同样拥有正义的感的人。
他不顾父亲宙斯之王的命令，为正义而战，他的崇高品格，让我钦佩。
火神是个明白事理的人，但是他的胆子太小，火神你为什么不加入到普罗米修斯为人类造福的队伍中去呢
你不是很敬佩普罗米修斯吗
我知道你是为了普罗米修斯好，但事你最好不要劝他认错，你应该同他一起战斗。
普罗米修斯读书笔记五十字
暑我读了一本《希腊》的书。
你知道尾巴上为会有那眼睛”吗
那就是阿古司的眼睛，那么接下来，我就给你讲讲这个故事吧
故事的题目是——赫耳穆司与阿古司。
原来阿古司是一个有100只眼睛的看守，赫拉最妒嫉一名叫伊俄漂亮女河神，因为宙斯非常喜欢伊俄，为了让她不受到赫拉的欺负，宙斯就把伊俄变成了一头白母牛，以为可以骗过赫拉。
但是赫拉看到这头可爱的白母牛还是怀疑它就是伊俄，赫拉请宙斯把白母牛送给她，宙斯因为没办法拒绝她的要求，所以在赫拉得到白母牛后就命令阿古司没日没夜的看着伊俄，伊俄非常苦闷，她的父亲都不知道她的遭遇，最后伊俄把她的名字写在了沙滩上，他的父亲才明白。
最后她终于被赫耳穆司设计救了出来。
原来美丽的女神也会有妒嫉心，这会让人觉得丑陋。
如果你觉得有趣的话，也可以去看看这本书
《伊索寓言》读后感作文
[《伊索寓言》读后感作文]《伊索寓言》读后感 普罗米修斯奉宙斯之命创造了人以后，就在每个人的脖子上挂了两个背包，《伊索寓言》读后感作文。
一个里面装着别人的缺点，另一个里面装着自己的不足。
他把装着别人缺点的背包挂在自己的胸前，而把装着自己不足的背包挂身后。
可美中不足的是，你固然很容易看到别人的缺点，而别人同样也对你的缺点看得清清楚楚，读后感《《伊索寓言》读后感作文》。
另外这样的安排留给自己的悲剧是永远看不到自己的缺点。
这使我想起了，我们平常总喜欢说别人的坏话，其实很多时候，我们自己也有错误。
应该多看看自己的缺点，才能和其他小朋友和睦相处。
《伊索寓言》读后感作文200字 \\\/ 小学生作文网
《古希腊神话与传说》读后感1000字
提起神话，大家肯定会想起我国的四大名著之一也是我国古代的神话故事《西游记》吧。
不错《西游记》的确是一个经典的神话故事，但是在文化界里不仅我国有经典的神话故事，国外也流传着家喻户晓的神话，今天我刚刚读完了德国斯威布的《古希腊神话故事与传说》，真是感慨万千呀
相信作为圣迷来说，都会对圣中涉及的希腊神话产生浓厚的兴趣。
古希腊是世界文明古国之一，它为人类留下了一笔灿烂的文化财富，其神话和英雄传说是最为瑰丽的珍宝之一。
古希腊的历史十分悠长，自然也就产生了他们当地独特的文化，这种文化当中自然也少不了他们的神话故事。
这本书娓娓动听地讲述了宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛洛狄忒、阿伽门农、俄底修斯、阿喀琉斯的脚踵、帕里斯的苹果、木马计以及塞壬女仙的歌声等故事以及特洛亚战争、俄底修斯传说和阿伽门农的结局。
在他们的神话故事中有着形形色色的人物，有万物之主的天帝宙斯；有庄严又爱嫉妒的天后赫拉；有富有母爱的农业女神的得墨忒耳；有聪明善战的雅典娜……这些神每一个都有着属于自己的独特故事 ，让人感觉是多么的妙不可言啊
还有我们熟知的一些大英雄：海格力斯、赫拉克勒斯、阿波罗等，无不出自希腊神话，可见希腊神话故事的魅力与影响力如此之大，希腊神话的故事在世界广为流传。
人们常将为某项“大义”而付出生命，后人会顶礼膜拜的称之为“英雄”。
而“英雄”的原意，指的是人与神的儿子。
他们通常力大无比，有勇有谋，然而命运多难。
按古希腊的意思，神不过是比凡人更完美罢了，一样的七情六欲，一样的不敌命运的捉弄。
[俄狄浦斯王]的剧情深刻说明了希腊人对命运力量的敬畏。
俄狄浦斯并不是一个应遭惩罚的罪人而是一个注定陷于罪孽的不幸者形象，而他为了逃避命运所作的每一步努力都恰好使自己更深地落入命运之网。
作家用希腊式的反讽营造了哲学层面上的深刻悲剧意识，表现了人类永远无法抗拒命运的悲观主题。
[狄浦斯原罪] 俄狄浦斯剧中，命运在主人公诞生时通过神谕之口 成为一种预期性的存在。
作家虚拟的这种并不存在的神谕之口其意义在于把生命中许许多多偶然性的综合化为先验的必然性，从而使命运表现为一个自在的实体形象；一个非人性的，强有力的君主。
[美狄亚]她是一个神和命运的质疑者，应该注意到的是同样在悲剧命运面前她进行了积极的反抗（毒杀亲子以实现报复），与俄狄浦斯自我放逐的消极态度形成对照。
在希腊悲剧时代后期人性和现实逐渐占领舞台，美狄亚的出现意味着命运女神不可动摇的形象开始土崩瓦解…… 马克思说“希腊神话是人类美丽伟大的诗，具有不朽的魅力。
那是人类艺术的一种规范和高不可及的范本。
”古希腊神话与传说流传至今已近3000年了，有着很强的审美价值和认识价值，阅读它们不仅是美学的享受，更能从中对古希腊有更好的认识。
宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛罗狄忒、帕里斯金苹果、木马计及赛壬女仙的歌声等不都成为特有的象征和某种寓意的载体吗
古希腊的神话是西方文学艺术的源泉，人们智慧的结晶。
当我们在阅读这些美丽的神话的时候，一定也可以感受到希腊文明和艺术的灿烂辉煌
读了普罗米修斯有什么感想100字日记
今天，我们学习了第31课《普罗米修斯》，文中的普罗米修斯给我留下了很深的印象。
文章主要讲了这样一件事：很久很久以前，有一位名叫普罗米修斯的天神。
他看到人间没有火种悲惨情景，决心冒着生命危险去天上取火种。
普罗米修斯从太阳神阿波罗那里盗了一颗火星，把火星带到了人间。
宙斯知道后，气急败坏，要给普罗米修斯最严厉的惩罚，让火神立即执行。
火神很敬佩普罗米修斯，让他承认错误并归还火种，这样宙斯一定会饶恕他的。
可普罗米修斯为了人类的幸福，就是不承认错误，更不会归还火种。
火神只好把普罗米修斯所在了高加索山上。
普罗米修斯受到了狠心的宙斯的各种惩罚手段，但还是不肯屈服。
就这样过了数年。
终于有一天，著名的大力士赫拉克勒斯看到普罗米修斯被锁在悬崖上，心中愤愤不平，便把普罗米修斯救了下来。
普罗米修斯多勇敢呀
为了人类的幸福，自己却忍受着宙斯的惩罚。
而且连火神劝他他也不向宙斯屈服。
如果是我的话，我肯定会受不了这种惩罚的，早就会承认错误了。
《普罗米修斯》这一课告诉了我这样一个道理：我们遇到困难绝不能退缩，要坚强，用自己的坚强去战胜困难!
鲁迅的《复仇》读后感
是个完美主义者，他终生都在追求理想的完美、人格的完美、道德的完美。
他论敌的议论，总是锋芒毕露，直入对手骨髓。
在、两篇散文诗中，复仇的矛头却直指百姓——那些他一心想唤醒、想拯救的人。
的这种“复仇”精神，是对愚昧百姓“怒其不争”的体现，也是为了“引起疗救的注意”。
鲁迅在的英文译本的译序中说：“因为憎恶社会上旁观者之多，作。
”所谓的“旁观者”及那种看客心态，在他的几个小说中屡有描摹，但这文章里面的被看者，倒是有些特别。
“他们俩裸着全身，捏着利刃，对立于广漠的旷野之上。
”“裸着全身”，是指向爱，指向全身心的偎倚、接吻、拥抱；“捏着利刃”，当然是指向杀戮，是恨的体现。
他们复仇的方式非常奇特：既不拥抱也(本文章来源于“文秘114”!)不杀戮，即实现了复仇。
看客们由失望到绝望，终于“面面相觑，慢慢走散”，这时，干枯而立于旷野的男女则反过来赏鉴路人的干枯与死亡，而且因为生命的飞扬而大喜。
这首散文诗所写的故事情节和细节，均取材于，但鲁迅竭力把手足被钉的痛楚，同玩味着被钉杀的可悲悯可诅咒的人们的欢喜，作了鲜明而强烈的对照，这就使宗教神话故事获得了新的意蕴。
在散文诗的主体部分，一共八次出现了“”的字样，反复渲染耶酥是“神之子”，到散文诗的结尾，突然来了一个大转弯，说出了他是“人之子”。
人们钉杀的是“人之子”，而“钉杀了‘人之子’的人们身上，比钉杀了‘神之子’的尤其血污，血腥”，这是文章真正的意蕴所在。
《复仇》表现了他对庸众的几乎没有复仇的复仇，是鲁迅式的，则借用宗教神话故事，表现先觉者在被他希望拯救的庸众迫害的大痛楚中，以对庸众的悲悯和诅咒来作为复仇，他痛得“柔和”和“舒服”，都因为这玩味——复仇之故。
这种复仇当然更没有复仇意味，只是牺牲自己以期庸众将来的醒悟。
《复仇》与《复仇（其二）》在思想上是统一的，但在艺术上却呈现出迥异的风采。
《复仇》是一幅几乎静止，几乎无声的艺术画面。
《复仇（其二）》却充满动感和声响，就连复仇的大悲悯和大诅咒，也是通过“他腹部波动了”的肢体形象和喊出“我的上帝，你为什么离弃我”的声音形象来表现的。
鲁迅希望用自己的笔去唤醒民众，他坚信自己的笔总有一天能划开那厚重的乌云。
