
《俗世奇人》中的张大力的读后感
今天我看了冯骥才的俗世奇人中的张大力,张大力原名叫张金璧,因为身强力蛮,力大无穷,所以叫大力。
有一天张大力在街上走着,看见了候家的门前放着一快石锁,因为这个石锁普通人根本动都动不了所以石锁下写了一行字:凡是举起此锁者赏银百两。
他上前去俯下身子,轻轻一摇,竟然摇动起来,许多人围上来看。
只见他手握锁把,腰一直,大石锁被他轻易地举到空中。
他放下石锁进到候家老板上来笑嘻嘻说:“原来张老师来了,快请到里头坐坐,喝杯茶
”张大力听了,正色道:“老板,您别跟我弄这套您的石锁上写着嘛,谁举起它,赏银百两,您就快把钱拿来,我还忙着哪
”“张老师,难道你没看见,石锁下还有一行字,张大力再次举起了石锁,原来下面还写着一行字:唯有张大力举起不算。
原来别人是佩服自己、夸赞自己,长大你看后哈哈离去了。
读完这个故事,让我明白了夸赞也是一种美德。
俗世奇人张大力人物评价与分析
张大力,原名叫张金璧,津门一员赳赳武夫,身强力蛮,力大没边,故称大力。
津门的老少爷们喜欢他,佩服他,夸他。
但天津人有自己夸人的方法。
张大力就有这么一件事,当时无人不晓,现在没人知道,因此写在下边--侯家后-家卖石材的店铺,叫聚合成。
大门口放一把死沉死沉的青石大锁,锁把也是石头的。
锁上刻着一行字:凡举起此锁者赏银百两聚合成设这石锁,无非为了证明它的石料都是坚实耐用的好料。
可是,打石锁撂在这儿,没人举起过,甚至没人能叫它稍稍动一动,您说它有多重
好赛它跟地壳连着,除非把地面也举到头上去
一天,张大力来到侯家后,看见这把石锁,也看见上边的字,便俯下身子,使手问一问,轻轻一撼,竟然摇动起来,而且赛摇一个竹篮子,这就招了许多人围上来看。
只见他手握锁把,腰一挺劲,大石锁被他轻易地举到空中。
胳膊笔直不弯,脸上笑容满面,好赛举着一大把花儿
众人叫好呼好喊好,张大力举着石锁,也不撂下来,直等着聚合成的伙计老板全出来,看清楚了,才将石锁放回原地。
老板上来笑嘻嘻说:“原来张老师来了,快请到里头坐坐,喝杯茶
” 张大力听了,正色说:“老板,您别跟我弄这套
您的石锁上写着嘛,谁举起它,赏银百两,您就快把钱拿来,我还忙着哪
” 谁料聚合成的老板并不理会张大力的话。
待张大力说完,他不紧不慢地说道:“张老师,您只瞧见石锁上边的字了,可石锁底下还有一行字,您瞧见了吗
” 张大力怔了。
刚才只顾高兴,根本没瞧见锁下边还有字。
不单他没瞧见,旁人也都没瞧见。
张大力脑筋一转,心想别是老板唬他,不想给钱,以为他使过一次劲,二次再举不起来了,于是上去一把又将石锁高高举到头顶上。
可抬眼一看,石锁下边还真有一行字,竟然写着:惟张大力举起来不算把这石锁上边和下边的字连起来,就是:凡举起此锁者赏银百两,惟张大力举起来不算
众人见了,都笑起来。
原来人家早知道惟有他能举起这家伙。
而这行字也是人家佩服自己,夸赞自己--张大力当然明白。
他扔了石锁,哈哈大笑,扬长而去。
俗世奇人张大力主要内容50字
生活是平凡的,但不是平淡的。
平凡的生活中同样也是波澜起伏,妙趣横生。
冯骥才老师的《俗世奇人》说得好,“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活”,“各行各业,全有几个本领齐天的活神仙。
刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。
天津人好把这种人的姓,和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。
叫长了,名字反没人知道。
只有这一个绰号,在码头上响当当和当当响。
” 在平凡的生活中,这些有“绝技”的奇人,生活会平淡吗
但问题的关键在于,“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。
有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆。
这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。
” 得有真本事,才不会平淡啊
没有真本事,岂只平凡、平淡,还会更加糟糕,把生活过得一塌糊涂。
我们要把平凡的生活过得不平淡。
就得靠那份才艺,不只是在那时候这套是种活法,就今时今日才华也是人不可缺少的啊。
在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐,只怕才华比不上别人。
随着社会的进步,物尽天择,强者生存,弱者淘汰,这不算残酷,这只是一个事实而已。
《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通,但他们却把生活过得有滋有味,受人尊敬,当今社会也是一样,我们不可能成为面面俱到的全才,但必须得有一门精通
不是有东北农民会说俄语当上翻译,下岗工人了搞出了先进的发明吗
只要有一技之长,我们就会是俗世奇人 《俗世奇人》读后感 听过一句话“平凡的人过着不平凡的生活”,我当然是一个平凡人,没有美丽的外表,聪慧的头脑,过人的才艺…… 可这样一个再平凡不过的我却未能过着不平凡的生活。
在冯骥才的文章中有这样一段话手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。
有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆。
这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。
”呵,瞧我笨的,直到看完他这篇文章我才恍然大悟,我少的就是那份才艺,甭说在那时候这套是种活法,就今时今日才华也是人不可缺少的啊,在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐,只怕才华比不上别人。
随着社会的进步,物尽天择,强者生存,弱者淘汰,这不算残酷,这只是一个事实而已,特别是在深圳这种经济特区,满地都是人才,不比别人强,你就会被淘汰。
所以在我们这个求学的阶段要认真学点本领,业余学点特长,这样你才能在将后的社会中生存。
总不能一辈子都当寄生虫,靠着父母养活吧
其实听一个人说过这年头哪来得全才,社会要得只是人才,可这话有点邪,这年头人才辈出,社会要得又启是人才,是多才的人才。
总之一句话有本领你才能活的下去。
可能这话说的过了点儿,但有啥法子呢
这是个硬道理啊
这不是600字的,但你补充一下就可以了。
《俗世奇人》这本书写了清末民初天津卫的奇人们、发生的奇事。
细致地刻画了每一个人物,为我们呈现了当时天津卫这块宝地的混乱,也显出了当时人们各自不同的能耐。
也揭示了许多道理。
这些是我们生活中所见不到的,作者冯骥才就将它活灵活现地展现在我们眼前。
就拿开篇文章苏七块来说。
在我认为苏大夫并不是求财心切。
也许,他早就想过破坏这个规矩,让大家认识认识真正的苏七块。
要不然,他不会还给华大夫大洋。
而是在,天津卫当时这个混乱的局面中所破逼无奈的,他若坏了这个规矩,以后,他的话别人是不会听的。
在这个局面中、这个环境中无发生存下去,这样,他也是想为自己谋生。
还有华大夫这篇文章中。
作者将华大夫那种记牙不记人、对自己行业十分尊敬的精神淋漓尽致地表现出来。
华大夫虽然记性不好,但他作为一名牙医,他要对每一位病人负责任。
要记住顾客的每一颗牙齿,以免耽误顾客的时间。
但像刷子李、杨八这样的文章就是那种充分凸显作者文采的文章。
作者的笔风有趣、耐读,充满了地地道道的天津味。
使人读起来赏心悦目。
《俗世奇人》这本书各个文章精彩。
并将揭示道理和凸显手法合二为一,让人读起来明了、清楚,不失为一本好书。
这也不是,可我实在找不着了。
俗世奇人所有人物特点
《俗世奇人》之一:苏七块 《俗世奇人》之二:刷子李 身上有白点!白刷不要钱!《俗世奇人》之三:酒婆 千杯不醉,唯我独尊!《俗世奇人》之四:死鸟 死鸟能复活!《俗世奇人》之五:张大力 能顶一头大肥猪!《俗世奇人》之六:冯五爷 吝啬鬼!爱财如命1《俗世奇人》之七:蓝眼 中国生,洋人象《俗世奇人》之八:好嘴杨巴 能吃下一斤辣椒.《俗世奇人》之九:蔡二少爷 天地之时,无所不知《俗世奇人》之十:背头杨 背起一头牛《俗世奇人》之十一:认牙 《俗世奇人》之十二:青云楼主 高女·人和她的矮丈夫 市井人物
《俗世奇人》的读后感怎么写
寒假里老师向我们推荐了许多的书,其中就有一本书叫《俗世奇人》。
这本书从我小时开始就一直放在爸爸的书架上,有段时间我还拿下来看过但当时还没接触过古文所以看得我是一头雾水,这次既然老师推荐了,我正好又有所以我便重新翻开了这本书。
这里头有许许多多奇人异事,像是大家最熟悉的泥人张啊,苏七块啊,认牙认人的华大夫啊…。
而且我有个非常有趣的发现,里头几乎所有的奇人的名字都是与他们的职业,绝活密切相关的。
给我印象最深刻的莫过于苏七块,苏七块是一个医生,医术高明,专治骨折此类的病,但是他有一个规矩凡是来他这看病的,不管贫穷富贵都必须先放7两银子在桌上,一次一个脚夫折断了手于是来到他这里,但是一个脚夫赚一天吃一天哪会有7两银子啊,苏七块见了脚夫痛苦万分,满头大汗的样子依然不动声色地打牌,连他的牌友都看不下去了,于是其中一人借了脚夫7两银子,苏七块才动手,咔咔两下,骨头便接上了,待脚夫走后那个借钱的牌友便问苏七块我什么这样做。
苏七块说:“有句话,还得跟您说。
您别以为我这人心地不善,只是我立的这规矩不能改
”听完那位牌友琢磨了3天还没琢磨透,只是打从心底地佩服苏七块。
看完以后我也很配合苏七块,佩服他对自己立下的原则的坚定。
因为只有这样苏七块在社会上才能生存下去。
回头来想想自己是真的没有原则,有自己的原则真的很重要,这不但可以保护你,而且还能在拒绝时给自己面子。
我真该立下自己的原则了,比如说:不借同学抄作业,这就可以是个原则,再要好再亲密的同学向你借作业都不给,告诉他们这是我的原则,就不用为面子考虑了。
但原则不是一下就能树立的,必须要坚持地做下去,才会有效果。
俗世奇人张大力主要内容
张大力,冯骥才《俗世奇人》中人物,原名叫张金璧,津门一员赳赳武夫,身强力蛮,力大没边,故称大力。
津门的老少爷们喜欢他,佩服他,夸他。
但天津人有自己夸人的方法。
张大力就有这么一件事,当时无人不晓,现在没人知道,因此写在下边。
《俗世奇人》共有18篇作品,是作者的文化小说的最后一个系列。
文章用天津话以及古典小说的白描入笔,极具有故事性和传奇性,并由日本画家作了精美的插图。
晚清光绪年间,旧天津卫本是水陆码头,近百余年来,举凡中华大灾大难,无不首当其冲,因而生出各种怪异人物,既在显耀上层,更在市井民间。
这些人物空前绝后,然而都是俗世里的俗人;这些事情匪夷所思,却都是真人真事。
俗世奇人 张大力的故事说明了什么
《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的同名小说集。
全书由19个短篇小说连缀构成,各篇文字极精短,半文半白,带有三言两拍笔意,作品的风格也接近古典传奇色彩,取话本文学旨趣。
书中所讲之事,又多以清末民初天津卫市井生活为背景,每篇专讲一个传奇人物生平事迹,素材均收集于长期流传津门的民间传说,人物之奇特闻所未闻,故事之精妙叹为观止。
【作品形式】 《俗世奇人》共有18篇作品,每篇记述一个奇人趣事,各自独立。
内容虽互不相关,但“读起来正好是天津本土的‘集体性格’”。
【内容概括】 天津卫是天津的古称,当年,它既是水陆交通要道,也是世人瞩目的开放城市。
所以,在天津生活的人,“不强活不成,一强就生出各样空前绝后的人物”。
他们有的现身于上流社会,有的混迹在市井民间,都是“俗世”中人;然而他们又不是普通人,他们所做的事情令人匪夷所思,是“俗世”中的“奇人”。
他们中间既有凭着一把钓竿把鱼钓绝的大回,也有只认牙不认人的牙医华大夫;既有专会溜须拍马的“死鸟”贺道台,也有抠团鞋泥就能捏出人像的“泥人张”。
这些“俗世奇人”,在作家冯骥才独到的眼里、幽默的笔下,个个生动有趣,活灵活现。
【精彩回放】 打这天起,津门的古玩铺都说锅店街的裕成公买到一轴大涤子石涛的山水,水墨浅绛,苍润之极,上边还有大段题跋,尤其难得。
有人说这件东西是打北京某某王府流落出来的。
来卖画的人不大在行,蓝眼却抓个正着。
花钱不少,东西更好。
这么精的大涤子,十年内天津的古玩行就没现过。
那时没有报纸,嘴巴就是媒体,愈说愈神,愈传愈广。
接二连三总有人来看画,裕成公都快成了绸缎庄了。
——《蓝眼》 一天,张大力来到侯家后,看见这把锁,也看见上边的字,便俯下身子,使手问一问,轻轻一撼,竟然摇动起来,而且赛摇一个竹篮子,这就招了许多人围上来看。
只见他手握锁把,腰一挺劲,大石锁被他轻易地举到空中。
胳膊笔直不弯,脸上笑容满面,好赛举着一大把花儿
――《张大力》 南门外那些水坑,哪个坑里有嘛鱼,哪个坑里的鱼大小,哪个坑的鱼有多少条,他心里全一清二楚。
他能把坑里的鱼全钓绝了,但他也决不把任何一个坑里的鱼钓绝了。
钓绝了,他玩嘛
――《大回》 刷子李是河北大街一家营造厂的师傅。
专干粉刷一行,别的不干。
他要是给您刷好一间屋子,屋里任嘛甭放,单坐着,就赛升天一般美。
最别不叫绝的是,他刷浆时必穿一身黑,干完活,身上绝没有一个白点。
别不信
他还给自己立下一个规矩,只要身上有白点,白刷不要钱。
倘若没这一本事,他不早饿成干儿了
——《刷子李》 牙医华大夫出名的心善,他推说去撒尿,离开牌桌走到后院,钻出后门,绕到前街,远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来,打怀里摸出七块银元给了他。
不等张四感激,转身打原道返回,进屋坐回牌桌,若无其事地接着打牌。
过一会儿,张四歪歪扭扭走进屋,把七块银元“哗”地往台子上一码,这下比按铃还快,苏大夫已然站在张四面前,挽起袖子,把张四的胳膊放在台子上,捏几下骨头,跟手左拉右推,下顶上压。
张四抽肩缩颈闭眼龇牙,预备重重挨几下,苏大夫却说:“接上了。
”当下便涂上药膏,夹上夹板,还给张四几包活血止疼口服的药面子。
张四说他再没钱付药款,苏大夫只说了句:“这药我送了。
”便回到牌桌旁。
——《苏七块》 【作品评论】 本书用天津方言以及古典小说的白描入笔,极具有故事性和传奇性,读起来让人拍案叫绝。
冯骥才的这组故事,写出生活在天津的诸般奇人妙事。
书中正骨医生“苏七块”,看病前必先收七块银洋;粉刷匠“刷子李”干完活全身不沾一个白点;泥人张从鞋底上取下一块泥巴便单手捏出活人嘴脸;造假画的黄三爷以假乱真耍得行家丢了饭碗等等,皆是些听起来神乎其神,实际上存在过的人物。
难得冯骥才掌握了这许多写小说的材料,又以如此简短的篇幅将它们使用出来。
看《俗世奇人》,那九河下梢的码头味道扑面而来,绝错不到旁的地界儿去。
那语言,结实、神气,看得人恨不能自个儿开讲评书。
比方说,卖石材的候家门口摆着个死沉死沉的青石大锁,上面刻着一行字:凡举起此锁者赏银百两。
张大力“看见这把锁,也看见上面的字,便俯下身子,使手问一问……”(《张大力》)这“使手问一问”,写得妙极……冯骥才的语言,还好在得其神、不拘泥,像这句:“那时没有报纸,嘴巴就是媒体,愈说愈神,愈传愈广。
接二连三总有人来看画,裕成公都快成了绸缎庄了”(《蓝眼》)。
“报纸”啊、“媒体”啊,在当时都是新词,用在此处却绝不突兀。
冯骥才在后记里说:“写完了这一组小说,便对此类文本的小说拱手告别”。
这样一来,《俗世奇人》便既是绝活又是绝唱,虽出版有年,仍值得再三推荐。
经过改编的小剧场话剧《俗世奇人》抽取了原著中的精髓,加以浓缩,通过历史故事折射百姓民生。
该剧由三个故事组成,一是名画家孔七爷擂台卖画,二是贺道台,送茶汤和八哥讨好钦差大臣荣禄,三是鉴赏大师蓝眼辨别真假画。
三个故事都以真假命题,道的是真假功夫,真假货物,真假语言,真假生死,真假性情,真可谓:天南地北容易辨,世上真假最难说。



