怎么给孩子建立一个品行表读后感
对《爱的教育》说——上学的时候，看到你立在学校的书架上；上班后看到你在单位的书架上；逛书店的时候，看到你在书店的书架上不知道有多少次无动于衷，说不清多少次与你擦肩而过。
今天的我，要说得只有遗憾，假如我第一次看到你就走进你的世界，我的心会怎样；假如我十二年前就抓住你，能减少我刚走上工作岗位后的多少困惑；假如我后来不再错过你，我前进的足迹中又该减少多少个坑坑洼洼、曲曲折折我想说的除了遗憾还是遗憾幸运的是我今天抓住了你，偶然的幸运使我深深的实实在在的抓住了你，给我们大家带来幸运、快乐、之所以说偶然，是因为我并没有打算要去细细品读这本书，只因为所教的北师大版的语文三年级上册中有一篇课文《意大利的爱国少年》的注释中写着“节选自阿米契斯（意大利）的《爱的教育》”学习课文时我只是像平常一样的向学生推荐“同学们课下可以找这本书来读一读”便没有再放在心上。
幸运的是哪一天我路过新华书店时，走进新华书店，又一次偶然看到了这本书，当时拿出来也只是随意翻翻，真正吸引我走进去的是一封安利柯的父亲写给儿子的信，父亲在信中，很严肃的告诉儿子，为什么要尊敬母亲，怎样尊敬母亲。
我读过很多这种题材的书，《傅雷家书》也读过，可是这封朴素的信，使我产生了一种相见恨晚的感觉，我想读给我的学生听多么适合。
因为他们和安利柯差不多同龄，但是他们有时候对待父母的态度比安利柯的情况要严重的多，有的甚至小小年纪与父母吵架，有的言谈之中不满意，甚至看不起自己的母亲，有的甚至母亲接自己，在深秋的寒风中冻得发抖，儿子却对母亲说出“冻死你才好呢
”我买了不同版本的《爱的教育》奖励给几个爱读书的学生，而且在班里读了这封信，又把个别的学生叫到我的办公室，单独读给他听，然后和他交流后来又和家长取得联系，他的妈妈亲口向我说起了孩子的转变。
开始，认为这本书是教育孩子有爱心，学会爱父母，爱别人的继续读下去我才发现，这样的认为太肤浅了，因为我从安利柯父母的做法中感受到了，孩子存在一切问题的根源，是因为有时候我们做大人的还不知道，是谁首先缺少了真正的爱心，而需要接受《爱的教育》。
有的家长当着孩子的面就口无遮拦地对老师说孩子的一些缺点，甚至当着小朋友，或客人的面张口就说孩子的短处，当时真的感觉到孩子有时是多么弱小，多么无助，有些做法对他们来说多么不公平或者当父母在质问孩子的时候，“我说了多少遍为什么你忘带
我怎么对你说的，你为什么写不好
我不是让你好好检查为什么还出错
为什么不好好写
我嘱咐你多少遍了，为什么记不住
你为什么不动脑筋
”用孩子自己在日记中的话说“唠叨地我的头都快炸了”我们大人有没有冷静的问一下自己“为什么，孩子会有这些问题
”根源在哪儿
三年级的孩子存在缺点，学习中做事中遇到困难也是很正常的，我们大人给了这幼小的心灵多少力量的源泉，多少耐心的帮助，孩子不如别人，是他自己不想吗
他做不到除了人之间的正常差异，有没有大人的根源呢
我们以一次家长的签字为例，有的家长读了孩子稚嫩的作文，认认真真和孩子分析了原因，帮助孩子改正了不足，还激励孩子的努力方向，签字满满的工工整整的。
家长是多付出了一些精力，可是孩子得到的是什么
得到了力量，得到了方法，得到了新的目标，从失败中得到了成功的体验，得到了父母真正的细腻的爱，可以说受益无穷。
可是有的家长只写了两个字“读了。
”此为惜墨如金者；“写得太少”“不认真”“不会想象”“想象力太差”“不会写”此为批评者；还有“多读多写”“多动脑筋”“多想象”这也可以算指正者了。
咱们冷静的比一比，这一次签字给孩子带来的差距有多大。
如果说其他方面的恐怕会更多，所以对孩子的爱，什么是真正的爱，怎样爱，什么时候孩子最需要你的真正的爱有许多困惑在《爱的教育》中能找到现成的答案，从中深刻的思考也可以使我们得到更多的启示。
所以我觉得这本书中更多内容是需要读给每个家长听的，于是我要求我们班每个家长要和孩子一起读《爱的教育》，共同接受爱的洗礼。
爸爸妈妈孩子都要写出读后感。
二、反思《爱的教育》这一次许多家长孩子都受益匪浅，使我潸然泪下的不仅仅是《爱的教育》还有一篇篇充满真爱的爸爸妈妈的读后感，更有真正沐浴在真爱的阳光中孩子们的幸福和喜悦。
慢慢的我们大家都在发生着改变，这种改变使我们面前的一张张孩子的脸，一张张大人的都洋溢制发自内心的笑容。
这本书使许多家长，努力改变着自己，从态度上，从语气上，从方法上孩子也丛书中找到了自己学习的榜样。
李依宁在读后感中写道：读了《爱的教育》，我的收获很大，我知道了怎样才是一位高尚的人。
如果我是安利柯，我就把杨嘉宁当作代洛西，把王冕卿当作卡隆于老师还是老师，我们一起学，那该多好啊。
这本书改变了我的学习做事的态度，也改变了我的生活，让我懂得了许多做人的道理，安利柯是好小孩，我的理想就是变成和他一样的人。
我在加油卡上真诚地写下了我的理想，决心要成为一位有名气的作家。
安利柯已经是我的榜样了。
他不完美，可是它能在爸爸妈妈的帮助下不断改正自己的缺点。
杨嘉宁写道：读完《爱的教育》后，我感觉我与书中的安利柯相比，真是差的太远了，比如说他就很爱自己的父母，而我有时侯却做不到。
现在，我们的生活越来越富有，可是我们却不太懂得爱自己的父母了，好像有一些事情是他们应该给我们做的一样。
爸爸妈妈给我们的爱越多，我们的爱却像溪水一样流的越远。
难道我们就只知道爱自己吗
这本书悄悄改变了爸爸妈妈，也改变着我，使我们都成为真正有爱心，有快乐的人，让我们共同用爱心来温暖世界吧
王雅楠在日记中写道：读完爱的教育我改变了对同学的态度，比如，我以前从来不帮助同学也不借给别人东西用，现在我不那样小气了，因为你对别人好，别人也对你好。
冯翔宇写道：《爱的教育》中有好孩子也有坏孩子，他们就像两面镜子，映出了我的优点和缺点，告诉我应该怎样做人，怎样学习，怎样和别人相处。
我知道了，会取人之长，补己之短的人，才会成为优秀的人。
杨鑫海说：读了《爱的教育》我的变化很大，比如，吃饭的时候，以前我是看着妈妈一趟一趟把热气腾腾的饭菜，端上来。
现在的我可大不一样了，现在妈妈做饭，我就把勺子筷子摆好，妈妈做好饭，我给妈妈递盘子，然后再把饭菜端到桌子上，做好吃饭的准备。
王祎琳说：看了卡隆的表现，我觉得自己差远了，总是有点胆小怕事。
我决心向他学习，做一个辨别是非，敢说敢做的勇敢的孩子。
李海舟说：“读了《爱的教育》之后，我觉得自己没有卡隆那么有正义感，没有泼来可西那么孝敬父母，没有代洛西学习那么好，也没有少年鼓手的勇气与他们相比我差的太远了，所以我正在努力学习他们的优点，做个好孩子。
爸爸妈妈读了这本书后，也都变了个人似的，经常赏识我了，我一有进步就鼓励我表扬我。
我要努力和爸爸妈妈共建爱的家园。
周宇星说，读完这本书我们都很感动，爸爸妈妈对我比以前更好了，过去妈妈要求这要求那，有时候烦死我了，也只是敢怒不敢言。
现在妈妈像变了个人似的，生气的时候，只是在心里，不批评我，常常会和我商量一下,交流一下，我也能认识到自己的错误了，每天比原来快乐多了，我真得感谢这本书给我带来更多的幸福。
王成轶说，原来一打上课铃，同学们就一拥而上，挤在门口，像一群狮子在争夺一块香喷喷的肉，我也想快点进去。
现在仔细一想，这样挤，大家就容易受伤，每次我都会像卡隆那样提醒同学们。
在家里现在也不和爸爸妈妈还嘴了，有什么想法就和爸爸妈妈心平气和的交流。
赵嘉玺说，以前我做错了事情，怕爸爸妈妈批评，总爱说谎。
读了这本书我变了因为书中每个人从头到尾都没有说过谎，连那个最坏的勿兰蒂也没有说过谎，我想他被开除了都没有说过一次谎，我还没有到他那样的地步。
在老师和家长的帮助下，我已经努力改好了，我真高兴。
刘培泽说，现在我去同学家里，都会很有礼貌的摁门铃。
到哪里玩，都对妈妈说清楚，不让妈妈着急。
但吃饭，穿衣服自己做得还不够好，我要努力改。
家长的感受也很深赵嘉玺的妈妈刘敏写道，和孩子一起读《爱的教育》,很有感触。
反思自己在对待孩子的问题上实在汗颜
失之耐心，不能细致感受一颗童心。
浮躁，拿出一副家长的样子来，大有说一不二之势让孩子无条件服从殊不知，孩子很多智慧的火花就这样在我们的呵斥和武断中悄然消失了。
我们不知多少次失去一颗颗天真、活泼、积极向上、满是爱的心
王子煦的爸爸王爱东写道，按照儿子的要求读了《爱的教育》后感触颇深。
经常与大家谈起该怎样教育好孩子，但总是毫无章法，说得多，做得少。
“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又何其难
因此，倍受感动的是在安利柯的生活中，父母老师如此细腻的用行动教会孩子怎样去爱。
以前，孩子想买书就买，只是满足他就是了，缺乏与孩子的沟通、交流。
如果老师在学校对每个孩子在学习、生活上付出了很多，而当孩子回到家中，家长又不能身体力行，做好孩子的楷模的话，单凭老师的努力，成效颇微。
读完该书后，儿子得反响也比较大，我们一起交流了四次，让他感到“书中自有黄金屋的道理”，改变了他周末、周日爱看动画片的习惯。
周宇星的妈妈展淑萍写道一篇文章中说，世上有很多东西，给予他人时，往往越分越少，而有一样东西往往越分越多，那是什么呢
那就是爱。
是的，爱不只有索取，而是付出、给予及分享。
一个人只有拥有爱的能力，才能真正的体会生活的美好。
《爱的教育》中一篇篇感人肺腑的美文，使我和孩子都感动了。
有一次，孩子在读到《卡隆的妈妈》一文时，竟然躲在被窝中哭出声来。
我再次深思，是什么使儿子如此动情。
读了这本书后，儿子好像长大了好多。
让孩子在被人爱中学会爱人，当你摔倒了是谁把你拉起来并安慰你；是谁在你取得好成绩是为你鼓掌喝彩和祝贺；是谁把自己心爱的玩具拿来和你分享；是谁在你比赛前鼓励你说你能行是同学、是朋友，还有很多很多孩子，你能体会到这所有的爱吗
我希望孩子能在爱中成长，把爱升华到对祖国对社会的爱，从而产生一种责任感。
努力做一名好学生是对老师的一种爱；体谅理解家长；能看到同学的优点来改正自己的缺点；主动帮助有需要的同学；等等。
让孩子在爱的行为中成长，由此产生动力，用自己的能力更好的回报爱你的人，给予需要你爱的人。
刘培泽同学的爸爸刘焕三在读后感中写道：“读完了《爱的教育》这本书，我开始反思自己对孩子的教育。
仔细的想一想，自己还是对孩子要求过于严格了一些，而且和儿子交流谈心也不多，有时甚至耐不住性子吹胡子瞪眼大发脾气。
这是不对的。
儿子已经快9岁了，他在一天一天的长大，慢慢的开始有自己的思想。
我希望自己能够成为儿子的好爸爸，但同时更希望成为儿子的朋友，而且是无话不谈的好朋友。
关于自己的儿子，我认为他还是非常喜欢学习的，而且也能学好。
虽然现在有点过于贪玩，但我并没有过多的责备过他，因为顽皮是孩子的天性。
我也没有给他过多的要求，只是告诉他必须做到两条：一是上课必须认真听讲，二是作业必须认真完成。
希望儿子能够做到。
薄尊莹的爸爸薄纯杰写道：通过读书中部分内容，很佩服安利柯的父母，每当孩子生活学习中做得不对时，都能及时用书信与孩子沟通，让孩子认识到哪些地方做得不好，引导在以后的生活中改正。
反思一下自己，当孩子表现不好时，很多情况下只是训斥孩子，既不能身先示范做好表率，又不能换位思考，站在孩子的角度看问题，今后自己要不断学习改进。
孩子良好品格地养成，需要老师和家长的辛勤地培育浇灌。
读一本好书，可以使人受到很多启发教育。
以后要多读书、读好书，让自己和孩子一同成长。
李明臻的妈妈张燕写道通过阅读，使我认识到，善待别人就是善待自己，真心的对待孩子，也会换来孩子的真心。
回想九年来对待孩子的态度：孩子淘气时对他的叱责；不听话时对他的冷淡；作业不会做时对他的打骂；成绩不好时对他的讥笑。
我感到深深的后悔和自责，一直以来，特别是孩子上学以来，忽视了与孩子的交流，不知道孩子到底在想些什么，做些什么。
总是感觉你已经上学了，长大了，应该懂事了。
经常拿大人的标准来要求孩子，当孩子达不到要求时，就认为是孩子没有认真的对待这件事，没有专心的去做，进而去批评孩子甚至是打骂孩子，而不是从自身找原因，找出解决问题的办法。
读了《爱的教育》使我认识到，孩子就是孩子，他不是成年人，要以对待孩子的态度去对待他，要爱他，尊重他，要把他当成一个“人”来对待，而不是把他当成你的个人财产。
我相信在以后的漫长的人生道路上，我不会再象以前那样对待我的孩子。
我会把他当成我的朋友，加强与孩子的交流，了解孩子的内心世界，让孩子也把我当成朋友，而不是只会训斥他的妈妈。
当他淘气时，我会心平气和的给他讲道理；当他不会做作业时，我会耐心给他讲解并提醒他上课要认真听讲；当他考试成绩不好时，我会鼓励他继续努力；当他遇到困难时，我会给他力量，帮他解决困难。
我会象《爱的教育》里的安利柯的父母和老师一样，通过自己的言行，教育他要热爱祖国，热爱人民，自觉遵守社会公德，尊敬师长，善待老人，不忽略生活中的点滴小事，因为那些小事将促成一个人将来的品行。
李明臻的爸爸李振杰写道：当我们阅读这本书时，可以慢慢思考些什么，这些思考可以使我们能够深刻体会一下爱的教育。
爱的教育并非易事，当父母的能把握好这个度，那爱的教育则发挥了他应有的作用，而不正当运用爱的教育，这爱就成了溺爱，盲目的爱，将会起到反作用。
反思以往对孩子的爱，往往是孩子想要什么，就赶紧给他买，家里有什么好吃的，先给他吃，有什么好玩的先给他玩。
不管做什么事，都是以孩子为中心，一家人围着孩子转，养成了孩子以“我”为中心，我想干什么就干什么，我想怎么样就怎么样的坏习惯。
孩子在这种溺爱的环境中，过着衣来伸手，饭来张口的生活，很少帮助爸爸妈妈干一点家务活，偶尔干一点活，也会问，有报酬吗
让家长哭笑不得。
爱孩子是每一个人都会的，但是什么才是真正的爱孩子，怎样爱孩子才能让他健康的成长，并不是每个家长都能做到的。
通过阅读《爱的教育》我深深的体会到，热爱孩子就要从身边的每一件小事做起，正直，诚实，自信，以自己的实际行动来影响孩子，以实际行动告诉孩子，什么是真、善、美，什么是假、恶、丑，要学会爱自己，更要爱他人。
李依宁的妈妈张倩红写道，今天，读了《爱的教育》里《我的决心》这篇文章，我被文章里的“我”深深地打动了，他只是一个很普通的孩子，但在生活中他是一个有心的孩子，通过观察生活中发生的一些极其普通的事，他感受到了大人在繁忙的生活中给予他的关爱，于是他不再抱怨，而是知道用心去爱别人，要求上进，他的品德是高尚的，我想他一定能快乐起来，而且能把快乐带给别人。
随着生活水平的提高，家长、亲人给予孩子过多的关爱，很多孩子逐渐养成了只知索取、不知回报的习惯，因此要多引导孩子接受爱的教育，让爱在他们的心里扎根，成为一个对社会有用的人。
杨鑫海的家长吕霞丛书中摘出一些含义深刻的句子和孩子共勉，并运用其中的教育方法。
杨嘉宁的妈妈张学霞写道读完这本书，我被字里行间自然流露出的浓浓的爱意深深感动着，对自己教育孩子的不足之处进行着深刻的反省。
以前我总怪孩子不懂的爱，太自私，从不深入想一想为什么。
我对待孩子缺乏耐心，孩子犯了错误，不是静下心来想想原因，告诉孩子以后怎样避免，而是高声呵斥，孩子顶嘴申辩，这样问题不但没有解决，反而激化了矛盾，久而久之孩子对顶嘴吵闹就习以为常。
我们虽在物质生活上给孩子的很多，甚至应有尽有，但是却没有真正走到孩子的心里去，没有成为孩子真正的朋友，孩子对我们的爱怎么会不打折呢
有一次孩子对我说“在学校里我觉得我很有能力很棒，但是到了家里我觉得我就不那么好了。
”我问：“为什么
”孩子说“你光批评我”。
我对孩子的要求是缺点越少越好，眼睛老盯在缺点上，每天都是批评孩子的缺点，孩子在家怎么能有自信呢
安利柯的父母却正好相反，安利柯做出的对老师同学、父母的关爱，家长就及时给予肯定，同时指出自己的希望，怎样做才能一步步走进目标。
田晓宇的妈妈崔东梅写道读完爱的教育,才感觉到自己对孩子的教育实在太浅显了,对自己要求太低了,总是要求孩子做这做那,而自己又是否能真正做到,做的更好,却从来没有认真考虑过.父母是孩子生活中的老师,每天都生活在一起,一言一行,都对孩子有着很大的影响,家长在不经意间的流露,可能给孩子留下很深的印象,甚至会产生很深的误导,所以说以后,我们做家长的会严格要求自己,用自己的实际行动给孩子一个更有说服力的教育.在孩子的学习方面,我们一刻都不会放松,会试着用一些方法,更重要的是要有耐心用平和的心态对待孩子,多帮助他,孩子的自尊心是非常强的,记得有一次我们俩谈话,他告诉我,当老师在说谁是坏孩子的时候,他的心非常紧张,害怕自己被说成是坏孩子,说明他希望自己是好孩子,只是自制力差点,可孩子这种希望是宝贵的,以后我们会跟孩子多沟通,多交流,及时指出他身上存在的缺点,并加以正确的引导.孩子不需要训斥,不需要指责与漫骂,他需要对自己能力的认可、支持与鼓励，这一点我们做家长的也会努力去做到、做好。
王子煦的爸爸王爱东写道，按照儿子的要求读了《爱的教育》后感触颇深。
经常与大家谈起该怎样教育好孩子，但总是毫无章法，说得多，做得少。
“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又何其难
因此，倍受感动的是在安利柯的生活中，父母老师如此细腻的用行动教会孩子怎样去爱。
以前，孩子想买书就买，只是满足他就是了，缺乏与孩子的沟通、交流。
如果老师在学校对每个孩子在学习、生活上付出了很多，而当孩子回到家中，家长又不能身体力行，做好孩子的楷模的话，单凭老师的努力，成效颇微。
读完该书后，儿子得反响也比较大，我们一起交流了四次，让他感到“书中自有黄金屋的道理”，改变了他周末、周日爱看动画片的习惯。
然而要使每个人的认识转化成行为，还远不像想象的那么简单，有的孩子的确注意奉献自己的爱心，但有时候三年级孩子孩子受她的年龄，知识，阅历等认识水平的影响，他们还不会具体的分析，辨别。
比如有一次一个学生在别的学科上做小动作，老师批评指正时，他与老师顶嘴了，于是当我一进教室时，几乎所有的学生都围过来告他的状，我一听的确是他不对，也批评了他，可是当时的状态出乎我的意外，他也非常激动的和我顶嘴了，。
当天中午，他认识到了自己的错误，真诚的向我道歉，我们又谈了很久。
可是这件事一直压在我的心里，为什么他会如此激动呢
经过再三考虑，我拨通了她妈妈的电话，经过交谈，我了解到由于种种原因，他的心情非常不好，应该说那时候他是需要用爱心来安抚的，或者说她当时上课走神应该属于正常现象，老师批评指正也正常，同学们告状也是正常现象，我批评教育他要尊重各学科老师，也没有做错可是问题出哪儿呢
当天晚上我经过分析，经过换位思考，觉得心情不好时，走神了，又口不择言，当时他的心理状态可想而知。
于是我觉得第二天，我需要进一步处理，我当时问同学们，如果你不小心犯了错误，你愿意所有的同学都去告你的状吗
同学们都说不愿意。
我接着问，那昨天的事情，如果你是这位同学，你会什么感受
同学们都认识到这种方式的不当之处，而且还讨论了恰当的方式。
后来我总结要真正的把爱心，献给需要的人，我们从点滴的小事做起，从换位思考做起，学会理解、谅解和宽容。
什么是好的教育 刘铁芳 读后感
什么是好教育 教育是国计，教育是民生。
不同的发展阶段，人们对教育会有不同的价值追求。
在教育呼唤均衡化、优质化、多样化的今天，我认为好教育应该有以下四个方面的价值追求—— 追求更加公平的教育 教育公平是社会公平的基础，是人生公平的起点。
好教育追求的公平应该是机会公平、过程公平和结果公平。
一要坚持有教无类，保障机会公平 机会公平是教育公平的关键，其责任主要由教育行政部门来承担。
《国家中长期教育改革和发展规划纲要》把教育公平作为国家教育基本政策，重点是促进义务教育均衡发展和扶持困难群体，根本措施是合理配置教育资源，向农村地区、薄弱学校倾斜。
作为教育行政部门，一定要把教育公平奉为天条，公平配置资源，努力统筹师资、生源、设备、经费等教育资源，逐步缩小区域、城乡、校际差距。
当然，促进教育机会公平，也并不是对教育资源进行平均分配，更不是削峰填谷，教育均衡是扬峰填谷、整体提升、动态发展。
二要坚持因材施教，保障过程公平 促进教育过程公平应该成为每位校长、教师的良知和天职。
对一所学校而言，校长只关注几个重点班，教师只关注几个尖子生，这是对其他大部分学生的不公平。
同样，只关注到了后20%学生，而忽视了特别有天赋、有个性的优秀学生，也是一种不公平。
教育的过程公平有赖于校长、教师去合理配置时间、课程、师资等资源，对学生进行因材施教，让每个孩子都实现最优的发展，成为最好的自己。
要警醒的是，虽然追求过程公平，但是要注意摒弃平庸发展、统一发展的错误观念，因为学生是生动活泼的个体，世界上没有完全相同的两个孩子，过程公平就要体现在让每个孩子获得最适合的教育，得到最充分的发展。
三要坚持人尽其才，保障结果公平 学生的禀赋、兴趣、爱好等方面都存在很大的差异，教育不能苛求他们整齐划一地达到我们的要求，而应该区别对待。
教育应因人而异，因势利导，人尽其才。
更何况社会本身需要各种各样的人才，我们必须树立人人可以成才和才尽其用的理念，坚持德才兼备原则，把品德、身心健康、能力作为衡量人才的重要标准。
要打破各种束缚，努力形成不拘一格培养人才的局面。
追求更有质量的教育 联合国教科文组织倡导，获得优质教育是一项人权。
没有公平的质量不是真正的质量，没有质量的公平也不是真正的公平。
好教育追求的质量内涵是丰富而全面的。
一要人人发展 前苏联教育家马卡连柯认为：“在教育工作中，百分之一的不合格都不能有。
”当前，一些学校仍旧在追求“一将功成万骨枯”的应试教育，片面追求升学率，以分数作为给学生划分优劣的唯一依据。
甚至一些学校，为了几个能考上重点高中、重点大学的学生，从初三、高三甚至初二、高二开始就放弃了其他学生，让多数人为少数人陪读。
这种将少数人的所谓成功建立在多数人的失败上，是没有质量的教育，也是没有良知的教育。
要是这样早早地放弃学生，那儿童时期留给老师的印象是“淘气、愚笨、好动”的爱迪生，“懒惰、迟钝，九岁才会说话”的爱因斯坦，又如何能成为杰出的科学家
因此，面向全体，促进人人发展，不“放弃”每一个孩子，是追求有质量教育的一条基本底线。
二要全面发展 促进学生的全面发展是教育的本质内涵之一。
《国家中长期教育改革和发展规划纲要》明确提出：“坚持全面发展。
全面加强和改进德育、智育、体育、美育……使学生成为德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
”高振东先生认为，德育是一切教育的根本，智育没有德育做基础，智育就是犯罪的帮凶；体育没有德育做基础，体育就是暴力的前卫；群育没有德育做基础，群育就是社会动乱的根源；美育没有德育做基础，美育就是腐化的催化剂。
同志早就指出：“体者，载知识之车而寓道德之舍也。
”但是，令人忧心的是，当下基础教育受应试教育的影响，学校教育被窄化为智育，甚至只是“唯分数是求”的教育，从而导致德育、体育、美育等成为学校说起来重要、做起来次要、忙起来不要的工作。
作为教育工作者，要把立德树人作为教育的根本任务，把促进学生全面发展作为自己工作的出发点和归宿。
三要个性发展 全面发展和个性发展是现代公民综合素养的一体两面，全面发展不是统一发展，更不是平均发展，而是整体发展和个性发展的和谐统一。
就像世界上找不到两片相同的树叶一样，受先天遗传和后天环境的影响，学生的禀性、天赋、潜能、品行、习惯、性格、气质等从来就不相同。
加德纳多元智能理论学说告诉我们，教育要尊重学生的差异，在促进学生全面发展的同时，发展学生的兴趣、个性、特长。
实现学生个性发展，这是未来教育的方向。
在教学单位设置上，要积极推进小班化教学，减少大班授课教师无法关照到每个学生需求的弊端。
在教学方式上，要采用启发式教学，提倡用50种方法教育一个学生，而不是用一种方法教育50个学生。
在课程设置上，要积极开设选修课程，丰富校内外文体活动，大力开展综合实践活动，培养学生的社会责任感、创新精神和实践能力。
在评价制度上，要采用多元评价方式，多一把尺子多一批好学生，让每个学生都找到成长的自信。
四要终身发展 基础教育是为孩子将来的发展提供可能和奠定基础。
应试教育获取的分数，只是升学的敲门砖，就如车票一样，上了车就没有用了。
这样的教育，耗费的是学生最为宝贵的青少年时光。
“只要学不死，就往死里学”，这条2012年在微博上流传甚广的高考“励志”口号让人感到悲哀；衡水中学连跑步都要背书……青春如此凝重和残酷，教育如此偏离常识，这是身为教育人的耻辱。
好的教育要培养学生高尚的情操，良好的习惯，健康的心理，强健的体魄，让学生学会求知，学会做事，学会合作，学会做人。
只有对学生的一生发展负责，教给学生一生有用的东西，才是负责任的、有良知的教育。
追求以人为本的教育 教育是培养人的社会活动，教育的对象是正在成长的学生，教育的实施者是有思想有情感的教师，教育的本质是以爱育爱，用灵魂塑造灵魂。
以人为本，尤其应该成为好教育的基本理念。
一要为了学生发展 为了一切学生，一切为了学生，为了学生一切，培养人是学校教育的出发点和归宿。
教育是“农业行为”，而不是“工业行为”，要遵循学生的身心发展规律，培养学生从“自然人”变为“社会人”。
然而，当今教育的现状就像易中天所嘲讽的：“中国教育的目标是‘望子成龙’，标准是‘成王败寇’；方法是‘死记硬背’；手段是‘不断施压’， 还美其名曰‘压力即动力’。
至于孩子们是否真实，是否善良，是否健康，是否快乐，没人去想。
在最需要‘以人为本’的领域，却最不拿人当人，这真是一个奇迹
”说的不无道理
我们的教育过于重视知识的掌握，缺乏人性的温暖，过于强调标准而缺乏个性的培养，学校像工厂，教室像车间，学生像机器。
学校教育不应透支学生的未来，不能伤害学生的内心世界，要努力促进学生全面、充分、自由的发展。
二要依靠教师办学 百年大计，教育为本。
教育大计，教师为本。
所以，教师应该是学校的真正主人，我们要树立全心全意依靠教师办学的理念。
北京十一学校校长李希贵先后出版《学生第二》、《学生第一》两本书，有人疑惑，在学校中究竟是学生第一还是学生第二
是教师第一还是教师第二
李希贵解释说：“从管理学的概念出发，教师第一；从教育学的取向出发，学生第一。
”因此，学生是第一，教师也是第一；既要以学生为本，也要以教师为本。
没有教师第一的落实，就没有学生第一的达成；不以教师为本，就不可能以学生为本。
依靠教师办学，就要努力促进教师专业发展，督促每位教师设计自己的发展规划；就要民主办学，健全教职工代表大会制度，广泛听取意见，让教师成为学校的主人；就要努力解决教师的切身困难，为教师排忧解难，让其身心愉悦，能感受到职业带来的尊严和快乐。
三要实施人性管理 师生既是管理的客体又是管理的主体，是学校管理中最核心的因素，因此，一切管理均要以调动人的积极性为根本。
实施人性管理，校长要有三个敬畏：敬畏法律，办学行为以《未成年人保护法》、《教师法》等法律法规为准绳；敬畏规律，按照学生身心发展规律去实施教育，按照专业发展规律去培养教师，按照办学规律去推进学校发展；敬畏师生，校长要眼里有老师，心中有学生，充分尊重师生，公平对待师生，真诚服务师生，最大限度地去满足师生的需要，使每位教师、学生感受到人文关怀。
追求适应社会的教育 教育有自身的发展规律，从内部来看，要适应并促进人的发展；从外部来看，要适应并促进社会的发展。
生产力水平决定教育的规模和速度，制约着教育结构、内容和手段。
因此，《国家中长期教育改革和发展规划纲要》指出：“把促进人的全面发展、适应社会需要作为衡量教育质量的根本标准。
”好教育应该是适应社会的教育，同时应该拥有教育发展的良好环境。
一要促进各类教育的协调发展 学前教育、义务教育、高中教育、职业教育和高等教育协调发展是一个地方好教育的重要标志。
就温州而言，其教育在结构上存在明显的失调，教育短板问题突出。
促进各类教育协调发展，学前教育阶段要加大投入，合理布局，培养师资，解决低小散、师资不稳定和优质资源不足的短板问题；义务教育要解决城乡教育差距，加大对薄弱学校和农村山区教育的扶持力度，促进教育优质均衡发展；职业教育要协调普职比例，改善职业教育办学条件和人才培养模式；高等教育要坚持“扩大规模、调整结构、增强内涵、提高质量”的原则，大力发展高等职业教育，加强对接地方经济，提高服务区域产业升级的能力。
二要培养适应社会的各类人才 人才数量取决于教育结构，人才质量取决于教育目标、教育内容、教育手段。
培养适应社会的各类人才，要转变教育目标，摒弃高分低能的教育，培养品学兼优、实践能力强的学生。
要改进教育内容，重视人文教育、科学教育、艺术教育。
要更新教育手段，依靠先进的传播技术和手段来推进教育变革。
三要营造教育发展的良好环境 教育在经济社会发展中起着基础性、先导性、全面性的作用，就像朱永新先生所说的，教育是“最廉价的国防”，是一个国家一个民族最稳定最持续的力量。
因此，全社会要坚持教育优先发展，为教育发展提供组织领导、人才技术、规划建设、财政投入和舆论宣传等方面的强有力保障。
唯有如此，才是好教育的坚实基础。
好教育是国家之需、百姓之盼。
在举国上下共筑中国梦之际，我们憧憬好教育，追求好教育，践行好教育……希望采纳
所谓挫折教育读后感
[课堂读后感]课堂读后感《父母课堂》读后感--不输在家庭教育上作为一名家长，几乎每天都要遇到教育孩子的难题，很多时候都不知如何下手去解决，课堂读后感。
学习之后，我逐步改变了许多影响孩子发展的思想及行为习惯，找到了很多解决家庭教育问题的好方法。
我对儿子的教育最多的是命令和教训，要求这要求那，却不愿听听他的需求。
读了《您真的爱孩子吗》后，我真实感受到了孩子的需要，也发现了我们家现今的不足之处。
到底需要怎样改变对待孩子的态度和教育的方式方法?我和经过考虑后得出以下几个结论：一、增加亲子互动尽量少出去应酬，抽时间陪儿子打球、做拼装玩具等他喜欢的事。
每星期全家至少在一起吃饭一次，他可以在饭桌上说说他遇见的趣事。
二、增强家庭学习氛围让孩子多花时间进行一些有益的课处阅读，激发孩子的求知兴趣。
同时我们也要从自己做起，多进行阅读，家庭的学习氛围好了，孩子也会跟着静心学习。
三、加强与孩子的沟通我们应该了解儿子的心理，真正掌握他的需要。
一旦孩子的学习态度和成绩产生波动，我们不能一味地责备，而是要平和细致地问清原因。
四、培养学习自觉性儿子做作业拖拉，学习自觉性较差。
对此我们将采用循序渐进的办法加以改善：首先与他进行讨论并且做出约定，只要他能自觉并出色地完成学习任务，我们允许他提出适当附加条件。
随着他自觉性的提高，附加条件将逐渐减少，直到不允许有任何条件，他也能自觉进行学习。
五、自理能力和劳动习惯的培养我打算逐步培养他的自理能力和劳动习惯，形成为他人服务和参加家务劳动的意识。
我会要求他收拾好自己的房间(玩具、图书、VCD片的整理)，父母做清洁工作时做小助手等。
六、注重品行教育良好的行为习惯是儿童教育的重要一环。
随着孩子逐渐长大，世界观、道德观逐步形成。
我们应从日常生活做起，培养孩子成为一个独立、自信、有责任感、有爱心的人。
身教胜于言教，我们将从坐公交车时给老人让座、与同学团结互爱、尊重师长、爱护小动物、做错事坦然承认、碰到困难自己解决做起，铸成孩子未来诚实坦荡、富有爱心、坚强自立的优良品格。
只有不懂教的家长，没有教不好的孩子。
我们相信，在家长和老师的共同努力和精心浇灌下，我们的孩子一定能茁壮成长，成为对国家、对社会有用的栋梁之材!【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。
读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。
要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：首先，要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。
“读”是“感”的基础。
走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。
只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。
如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。
如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。
作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。
如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。
总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。
一句话，读后感中少不了“叙”。
但是它不同于记叙文中“叙”的要求。
记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。
这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。
简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。
写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感格式一、格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落，读后感《课堂读后感》。
题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。
对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。
应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引——围绕感点 引述材料。
简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料，提练感点。
亮明基本观点。
在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。
既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为\\\\观点句\\\\。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
\\\\观点句\\\\在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联——联系实际，纵横拓展。
围绕基本观点摆事实讲道理。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。
就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。
泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。
联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。
既可以从大处着眼，也可以从小处入手。
当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结——总结全文，升华感点。
“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，\\\\简述原文\\\\一般在\\\\亮明观点\\\\前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感感要多 读要少，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视\\\\读\\\\在\\\\读\\\\与\\\\感\\\\的关系中，\\\\读\\\\是\\\\感\\\\的前提，基础;\\\\感\\\\是\\\\读\\\\的延伸或者说结果。
必须先\\\\读\\\\而后\\\\感\\\\，不\\\\读\\\\则无\\\\感\\\\。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要\\\\露馅\\\\，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的\\\\大锅饭\\\\缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破\\\\铁饭碗\\\\，废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
初中作文课中，除了写\\\\读后感\\\\外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写\\\\观后感\\\\，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。
五、写景、物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。
《爱的教育》我的朋友加罗内读后感
身边的朋友比比皆是，我和他们的友谊也一直友好快乐地延续着。
但看了《爱的教育》的主人公恩里科对朋友加罗内的介绍，我不由得从心底飘出一个想法和期望：交这样的朋友
加罗内是恩里科的同窗好友。
他的爸爸是火车司机，出身平凡的他有着一股不平凡的气概。
小孩子们在受人欺负的时候，总会喊道：加罗内
”或许他有得天独厚的条件：身材高大粗壮，力气在班里最大。
但他也把这些有利条件都用在了除暴安良、拔刀相助，见义勇为上：帮助丢了钱的小学一年级学生买本子；保护受人欺辱的贫困残疾同学克罗西；维护平民班里学生的利益……这些伟大的举动，都出自于他——慷慨、勇敢、正义的加罗内
他爱家人，但又不愿意让他们为自己担心。
一封给母亲的八页的信已经写了三天，一贯粗枝大叶的他还在信纸边缘装饰着羽毛。
他被小刀划破了手指，刀口深入骨头，我无法想象那难忍的疼痛带给他多么大的肉体伤害
可是，他能够掩饰到在校一天没有同学发现，在家里不向父母说明。
这些坚强的行为，同样出自于他——坚强、懂事、重亲情的加罗内
他沉默寡言，喜欢一动不动的地坐在位置上。
但他真诚的目光注视到你的时候，却有股难抵的亲切和温柔，让你难以抑制地想和他做朋友，班里的小同学也都想和他成为邻座。
因为当你有需要的时候，他会尽全力满足你。
这就是加罗内独一无二的人格魅力
加罗内就是这样成为平民学生的代表，成为弱者的依靠。
当我了解到这些的时候，就真的再也抵制不住心中的仰慕，想要交到一个这样的朋友了
他的点点行为，都拨动我的心弦，奏着友谊的欢歌，而他优秀的品行，更是闪烁着人性的光芒，吸引着我的目光。
若是能交到这样的朋友，何愁近朱者赤的条件缺乏?我想，恩里科也正是在与加罗内的交往中，不断丰盈着、圆满着自己的品行，从而向着‘优秀的人’成长的吧
人要不断地交朋友才能不断进步，而交这样的朋友才能更清楚地认识、感受到友谊的魅力
为每一位学生提供适合的教育读后感
[为每一位学生提供适合的教育读后感] 校长的教育情怀 为每一位学生提供适合的教育读后感 为每一位学生提供适合的教育读后感 潍坊中学王伟校长，面对严峻的挑战，调动全校师生的智慧，仅用两年的时间便使学校重新赢得了社会的高度赞扬，为每一位学生提供适合的教育读后感。
学校的发展与成功彰显着校长的教育情怀。
为每一位学生提供适合的教育，则是王伟校长朴素的教育情怀。
一个好的校长就是一所好的学校，认真思考潍坊中学的成绩，有很多深层的启示。
纵观潍坊中学的成功，有这样几个特点。
一、正确定位学校的发展。
通过分析明确自己的优势，比如：地理位置、师资条件等，确定了“稳定、改变、发展”的工作思路。
这一步看似平淡，却体现出校长的智慧与务实的态度。
二、有核心的价值理念，即“尊重”。
潍坊中学在办学中，王伟校长将自己对教育的理解、价值观渗透到教育、教学中，以“尊重”为核心价值理念，并加以拓宽，如尊重学生、尊重家长、尊重教育规律等，尤其是尊重教育规律，回归教育的本质，这样才能做好教育。
在具体的行动方面以“尊重”为核心开展“选课走班和分层次教学、全员导师制”等教育、教学活动。
因为有了“尊重”这一文化内涵，各项工作、各种活动能充分发挥其作用，促进学校的快速发展。
同时，师生共同理解教育的使命从而使全校师生产生一种强烈的使命感，乐于追求，这也充分体现出学校文化内涵的重要性。
三、教学内涵 潍坊中学做到了“因材施教，体差异、个性特点，发挥学生的学习潜能”，立足教育教学质量不断提高这个生存点，抢占课程改革和素质教育实施这个制高点，读后感《为每一位学生提供适合的教育读后感》。
采取的工作方法是“分层教学配合全员导师制”两种方法很长风，但是有了充分尊重教学规律的前提，有为了学生的发展的理念，极大地增强了教学工作的实效性。
对比我校的教学工作：*** 四、德育理念 潍坊中学根据陶行知的“生活即教育”的思想，提升为学校德育工作从生活开始，加之行之有效的“百名教师访千家、学情会商制度、家长会”等工作策略，使学校、家庭共同形成教育合力。
从整体分析潍坊中学的成功，主要是正确地分析学校的优势，校长从“关注每一名学生的角度”，将自己的教育理念分解并渗透到学校的管理、教学、教育中。
朴素的办学理念，加之持之以恒的工作态度，加速了学校的发展，提升了学校的品牌。
五、反思与借鉴 学校的发展一定要用文化引领，师生之间形成共的价值观，用务实的态度落实教育、教学工作，并将学生的发展放在工作的核心位置。
1.要充分挖掘学校的文化内涵 首先校长要依靠全体教师的智慧，挖掘学校的文化内涵，用文化引领学校的发展。
只有用文化引领学校的发展，学校才能有持续、长久的发展。
2.要将学校的办学理念分解并落实到各个层面。
学校总的理念要分解成德育理念、教学理念，甚至体育理念等，分解到这样的层面有利于师生之间共同遵守并执行。
3.校长要引领全校教师的“教育观”，促进教师的成长。
教育观的引领实质上就是价值观的认同，如果全校教师都认同校长的价值观，那么工作很快就会形成强有力的合力。
教师一旦形成良性的教育观将会促使教师的终身发展。
4.用“大德育观”开展德育工作 德育教育离不开家庭教育、社会教育，几个方面的共同努力才能塑造学生优良的品行。
在这样的观念下，德育工作要以促进家庭、社会参与到德育中，学校内的德育工作要以非常朴实的态度落实，找到德育工作的抓手。
〔为每一位学生提供适合的教育读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
