
想要一篇 落叶是疲倦的蝴蝶 读后感300字左右,小学生程度的,不要散文级的
<落叶是疲倦的蝴蝶>读后感Ⅰ.摘抄1. 路口的大树,它的枝干指着许多的路,而起点只有一个,终点也只有一个,每个离开村庄的人,都带走了一片绿叶,却留下了一条根。
2. 这个世界,能留住人的不是房屋,能带走人的不是道路。
岁月无法伸出一只手,替你抓住过往的云。
如果一切还能重新拾捡回来,母亲,我要去拾取你的笑容,你的脚步,用你的爱做灯油,用你的善良做捻儿,我要点燃它,放在我的心里,一辈子不忘回家的路。
Ⅱ.感悟落叶终会归根,不管春天它在多么高傲的枝头,到了秋天,它最终会落下,回归到属于自己的最原始的家。
这被称之为落叶归根。
但渐渐地,人们不愿提起它,因为落叶似乎充满了一种衰败的含义。
一个“落”字,让人们始终觉得失去了斗志,一个‘落“字也始终让人们感觉江郎才尽,告老还乡……人们不再愿意把自己比作一只落叶,但是我却认为落叶也有落叶的美,落叶飘零的姿态冶游婀娜的神韵。
在我看来,落叶是对人生的一种总结,实质是对人生的一种回顾,一种感悟,是一段最美丽的舞蹈。
忙碌了一生,过多的奋斗早已掩埋了享受生命的乐趣——“我们花了很多时间去争取财富,去很少有时间去享受;我们有越来越大的房子,却越来越少地住在家里;到月球去然后回来,却发现到楼下邻居家都很困难;征服了外面的世界,却对自己的内心世界一无所知……”人们已经习惯于向前冲刺的奋斗,忘记了偶尔可以做一次落叶,回顾生活,感悟生活
落叶不是衰败,它只是暂时地离开,孕育下一次的发芽。
那些在风中微微呻吟的落叶,远远望去,像是一群疲倦了的蝴蝶,静静地收拢着它们一生的美丽瞬间:一朵红晕,一个誓言或是一句简单的再见……落叶静静地飘落,寻找、回味属于自己的一份回忆。
当它享受了生命的乐趣、生活的成果后,它又会再次萌芽于那枝高傲的树枝,享受又一个生命的轮回……“叶落了,秋就乘着落叶来了。
秋来了,人就随着秋瘦了。
随着秋愁了。
但金黄的落叶没有哀愁,它懂如何在秋风中安慰自己,它知道,自己的沉睡是为了新的醒来。
”
三年级语文主题学习蝴蝶读后感300字数
感悟落叶终会归根,不管春天它在多么高傲的枝头,到了秋天,它最终会落下,回归到属于自己的最原始的家。
这被称之为落叶归根。
但渐渐地,人们不愿提起它,因为落叶似乎充满了一种衰败的含义。
一个“落”字,让人们始终觉得失去了斗志,一个‘落“字也始终让人们感觉江郎才尽,告老还乡……人们不再愿意把自己比作一只落叶,但是我却认为落叶也有落叶的美,落叶飘零的姿态冶游婀娜的神韵。
在我看来,落叶是对人生的一种总结,实质是对人生的一种回顾,一种感悟,是一段最美丽的舞蹈。
忙碌了一生,过多的奋斗早已掩埋了享受生命的乐趣——“我们花了很多时间去争取财富,去很少有时间去享受;我们有越来越大的房子,却越来越少地住在家里;到月球去然后回来,却发现到楼下邻居家都很困难;征服了外面的世界,却对自己的内心世界一无所知……”人们已经习惯于向前冲刺的奋斗,忘记了偶尔可以做一次落叶,回顾生活,感悟生活
落叶不是衰败,它只是暂时地离开,孕育下一次的发芽。
那些在风中微微呻吟的落叶,远远望去,像是一群疲倦了的蝴蝶,静静地收拢着它们一生的美丽瞬间:一朵红晕,一个誓言或是一句简单的再见……落叶静静地飘落,寻找、回味属于自己的一份回忆。
当它享受了生命的乐趣、生活的成果后,它又会再次萌芽于那枝高傲的树枝,享受又一个生命的轮回……“叶落了,秋就乘着落叶来了。
秋来了,人就随着秋瘦了。
随着秋愁了。
但金黄的落叶没有哀愁,它懂如何在秋风中安慰自己,它知道,自己的沉睡是为了新的醒来。
”
《蝴蝶》的感想
凤求凰》《十里红妆》《第一福晋》《我的无盐皇妃》 《后宫甄嬛传》《大宫》 《芙殇》 《宸宫》 《跨过千年来爱你》《我的灵魂在古代》、《步步惊心》、《梦回大清》 《宫斗》 《依后传奇》 《厨娘皇后》《白狐之前生债》 《穿越—匈奴王妃》 《梦回大清》 《独步天下》 《寻找前世之旅》 《步步惊心》 《寻找前世之流年转》 《兰陵相思赋》 《大漠谣》 《瑶华》 《后宫•甄嬛传》 《绾青丝》 《半妖怜》 《倾笑三国》 《花落烟云梦》 《寂寞空庭春欲晚》 《潇然梦》 《宝和玉》 《醉玲珑》 《寻龙记》 《梦断紫禁》 《平安京之宋姬物语》 《大清遗梦》《红颜乱》 《清梦奇缘》 《何处金屋可藏娇》 《清梦无痕》 《叶飘零》 《玥影横斜》 《魅惑帝王爱》 《冷月如霜》 《凤斗》 《盛世唐朝之唐宫外传 》 《一生骄傲》 《法老的宠妃》 《胭脂碎》 《恨相逢之战国之恋》 《丑女皇后》 《穿越时空之错爱唐朝》 《后妃乱》 《美人殇》 《尘世羁》 《清宫•情空》 《前世今生缘》 《凤求凰》 《谁是李世民》 《有缘千里来相会》 《两世花》 《末世朱颜》 《浴火凤凰》 《蝴蝶玉钗》1、〈木槿花西月锦绣〉 BY:海飘雪 2、〈绾青丝〉 BY:波波 也许楼主已经看过了
两本书读起来其实是有些相似的,因为女住都是够聪明,有实力,属于相貌一般但都是让人无法不喜欢的女主。
当然在故事情节方面就各有各的亮点了,我也说不清楚啦,反正是不可错过滴穿越言情必修。
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3、〈潇然梦〉 BY:小佚 =.=介个就不说了~楼主也看过了。
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呵呵,也是我喜欢的一部小说^^ 4、〈穿越与反穿越〉BY:妖舟 故事本身符合好穿越文的要求,有性格智慧好的女主,有各类又帅又有性格的男主若干,呵呵,作者想必也是对穿文非常了解的了,文中不时穿插一些穿文的[定律]看起来很轻松,是穿越同胞们不可错过之作。
PS:作者也写耽美啦,所以书里有些地方就不时的发扬一下同人女精神。
5、〈蔓蔓青萝〉 BY:桩桩 6、〈多多益善〉 BY:喜善大人 两篇文的女主都是大臣家的不得宠的庶出女儿,儿童[婴儿]穿,从小韬光养晦,暗里搞点小动作,最终一点点的显露光芒,[多多]已完结,通过很特别的方法俘获男主[芳心]。
[蔓蔓青萝]在偶以为完结了的时候又杀出一个事故,结果板上钉钉的男猪有可能地位不保。
7、〈深宫风云之铿锵玫瑰〉 BY:舟洲 穿越成太子妃,小说开头让太子改观并有点喜欢的时候诈死逃出宫外,又一个祸害横空出世。
8、〈诛颜〉 BY:雪藏 穿越到美貌的据说是[白痴]的公主身上,在歌曲啊舞蹈等方面让别人折服,被劫出宫外,剧情开始复杂化。
9、〈梦落繁花—蓝雪〉 BY:凤凰雪 穿越到10岁的大臣的宝贝女上,好日子过了几天,然后家族原来不简单,被抄家-流放-妓院当丫鬟等,文还不错,只是若干男主形象不是很丰满,女主描写太强。
10、〈叶飘零〉 BY:艾小萌 穿越到穷人女子-卖到大户人家当丫鬟-有貌有才有能力的家庭支柱少爷。
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没什么好说的啦。
11、〈玥影横斜〉 BY:夜幽梦 婴儿穿-双胞胎-因重男亲女换了一个男孩,一起长大....总结不来了,想看变看吧 (似乎有点符合阴险狡诈,冷酷无情等东西,不过故事也就那么点,没怎么写开,还好啦我也喜欢阴险狡诈的女主喔,呵呵呵呵~) 12、〈穿越之风倾天下〉 BY:秋谚 天才女主,在现代十岁以前就已经是某杀手集团的幕后首领,穿越到有魔法的异大陆,强人,于是感觉男猪们都不是很配她哦。
(这个够厉害
什么事到手上都能解决,谁让咱是天才呢) 13、〈谁家天下〉 BY:匪舞 二次穿越,在前世为了逃避感情自杀后到隋朝杨坚的私生女,男猪追来成了罗成,两人感情没得说了,人家都放弃皇位追来了,女主也不再逃避,于是两只妖孽开始祸害人间。
(也是个杀人不眨眼的主,灭嘿嘿~~) 14、〈寻爱上弦月〉 BY:花清晨 15、〈穿越之陌上花〉BY:孤钵 16、〈何处金屋可藏娇> BY:那那 三篇都是穿越到糟糕的身体上,然后做为现代人慢慢让男猪改观,[寻爱]王爷恶妻,女主性格开放,喜欢讲粗话,会弹吉他。
[陌上花]穿越到很受皇帝厌恶的[皇后]身上,看生物博士在皇宫里如何折腾。
[金屋]穿越到汉陈阿娇身上,这位的现状更是糟糕的一塌糊涂,女主逃出宫外,在三不管地带建造了很现代的城市....发生一系列故事.后来又回了宫..和刘彻纠缠不休。
李清照与赵明诚的爱情
二人爱情起缘于一次美好的邂逅。
一日,赵明诚与照从兄李迥外出游玩,在元宵节相国寺灯时与李清照相识。
赵明诚早就读过李清照的诗词,本已赞赏不已,此时一见,便产生了爱慕之意。
赵明诚回去后,便以“言与司合,安上已脱,芝芙草拔”的字谜方式,委婉地向父亲谈及此事。
赵挺之恍然大悟,便派人去向李清照求亲。
二、两人婚后相敬如宾。
婚后二人感情和谐,以收集金石字画作趣。
后因政治因素,赵氏亲属被迫隐居乡里,赵明诚和李清照来到青州定居下来。
赵家由显贵变成了普通百姓,对他们而言,却是因祸得福。
他们把全部的精力都投放在金石、字画和古玩上。
赵氏夫妇每得一本奇书,便共同勘校,整理题签,得搭配书画器物,便仔细把玩,互相给予评价。
同时,夫妇二人在饭后还时常坐在归来堂中烹茶。
两人指着满屋的书籍互相拷问对方,猜中的人先饮茶。
以此为乐次,赵明诚出外未归,李清照曾作《醉花阴》一词寄给丈夫告知自己的心情,赵明诚读后,赞叹不已。
却又想胜之,便闭门谢客,废寝忘食三天,最后得与词五十首,中夹杂李清照的词。
叫人评鉴,友人陆德夫品味后说:“只三句绝佳。
”赵明诚忙问是哪三句,陆德夫回答后,赵明诚不禁哑然。
原来正是李清照的“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”,赵明诚由此更钦佩妻子的才学。
三、两人感情起了裂痕。
赵明诚只做了一年的江宁知府便因为失职而罢了官。
建炎三年(1129)二月,御营统治官王亦叛乱,此事被下属察觉,并做了汇报,当其并没有把它放在心上,也没有采取任何行动。
下属自行布阵,在夜晚之时,成功击败王亦。
天亮时,下属前去找寻赵明诚。
却发现他早就利用绳子从城墙上逃跑了。
叛乱被定之后,赵明诚被朝廷革职。
李清照深为丈夫的临阵脱逃感到羞愧,虽然并无争吵,但往昔的鱼水和谐已经一去不返,她从此冷淡疏远了赵明诚。
四、美满姻缘落幕。
1129年,他们向江西方向逃亡,一路上两人相对无语气氛尴尬。
行致乌江,站在西楚霸王项羽兵败自刎的地方,李清照不禁浮想联翩,心潮激荡。
面对浩浩江水,随口就吟诵出了《夏日绝句》。
赵明诚站在她身后,闻听之后愧悔难当,深深自责。
从此便郁郁寡欢一蹶不振,不久便急病发作而亡。
同年,赵明诚病卒于建康(南京),一段将近三十年的美满姻缘就此落幕。
苏东坡在黄州的精神生活发生了怎样的变化
杭州西湖俯题联: 龙涧风回,万壑松涛气; 鹫峰云敛,千年桂月映湖光。
武昌楼何绍基题联: 我从千里而来,看江上梅花,已开到红羊劫后; 谁云一去不返,听楼中玉笛,又吹起黄鹤高飞。
又一联: 我去太匆匆,骑鹤仙人还送客; 兹游良眷眷,落梅时节且登楼。
长沙天心阁,有崁「天心」二字对联: 天下有情人,都成眷属; 心头无限事,齐上眉梢。
又一联: 天心数点梅花,能降冰雪; 阁外一峰云麓,长郁风雷。
长沙岳麓三闾大夫祠对联 何处招魂,香草还生三户地, 当年呵壁,湘流应识九歌心。
滕王阁对联 我辈复登临,目极湖山千里而外。
奇文共欣赏,人在水天一色之中。
湖南岳阳楼对联 四面湖山归眼底。
万家忧乐到心头。
岳阳楼何子贞撰联 一楼何奇,杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉。
诗耶
儒耶
吏耶
仙耶
前不见古人,使我怆然涕下。
诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道崖疆。
渚者,流者,峙者,镇者。
此中有真意,问谁领会得来
杭州岳飞墓对联 青山有幸埋忠骨。
白铁无辜铸佞臣。
一姓秦之人题岳王墓前秦桧跪像 人从宋后少名桧。
我到墓前愧姓秦。
郭沫若书蒲松龄“聊斋”联 写鬼写妖,高人一等。
刺贪刺虐,入骨三分。
四川新都宝光寺正殿对联 世外人,法无定法,然后知非法法也。
天下事,了犹未了,何妨以不了了之。
郭沫若书杜甫草堂 世上疮痍,诗中圣哲。
民间疾苦,笔底波澜。
江西滕王阁 兴废总关情,看落霞孤鹜,秋水长天,幸此地湖山无恙 古今才一瞬,问江上才人,阁中帝子,比当年风景何如 庐山绝顶 足下起祥云,到此者应带几分仙气 眼前无俗障,坐定后宜生一点禅心 庐山简寂观 天下名山僧占多,也该留一二奇峰栖吾道友 世间好话佛说尽,谁只得五千妙论出自先师 九江烟水亭 请看世事如棋,天演竞争,万国人情同剧里 好向湖亭举酒,烟波浩渺,双峰剑影落樽前 那堪吟白傅诗,琵琶人老,枫荻秋声,叹几个迁谪飘零,相逢处且休说故宫繁华,他乡沦落 此便是邯郸道,虽梦初醒,黄梁久熟,觉毕生功名富贵,霎时间都付与微茫烟水,缥渺江波 山海关孟姜女庙 秦始皇安在哉,万里长城筑怨 孟姜女未亡也,千秋石片铭贞 海水朝(潮),朝朝(音召)朝(潮),朝(音召)朝(潮)朝(音召)落 浮云长(涨),长长(音常)长(涨),长(音常)长(涨)长(音常)消 北京陶然亭 慧眼光中,开半亩红莲碧沼 烟花象外,坐一堂白月清风 北京潭柘寺题弥勒佛 大肚能容,容天下难容之事 慈颜便笑,笑世间可笑之人 北京颐和园谐趣园 西岭烟霞生袖底 东洲云海落樽前 北京颐和园养云轩 天外是银河,烟波宛转 云中开翠幕,山雨霏微 福州鼓山 净地何须扫 空门不用关 地出灵泉润海表 天生石鼓镇闽中 日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚宽肠,不知众檀越信心时,用何物供养 年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,请问这头陀得意处,是甚私来由 福州洪塘金山寺 日夜长浮,不用千篙争上水 乾坤屹立,独能一柱砥中流 厦门鼓浪屿 出入风波三万里 笑谈古今几千年 厦门浪屿日光岩 浪击龙宫鼓 风敲梵刹钟 厦门太平岩 石为迎宾开口笑 山能作主乐天成 福建郑成功祠 由秀才封王,主持半壁旧江山,为天下读书人顿增颜色 驱外夷出境,自壁千秋新事业,语中国有志者再鼓雄风 邵武熙春山 放开眼孔,看晓日才上,夜月正圆,山雨欲来,溪云初起 洗净耳根,听林鸟争啼,寺钟答响,渔歌唱晚,牧笛催归 武夷山小桃源 喜无樵子复观奕 怕有渔郎来问津 浙江杭州西湖岳坟 青山有幸埋忠骨 白铁无辜铸佞臣 正邪自古同冰炭 毁誉于今判伪真 一色水天秋,却难洗三字污秽 双清风月夜,正好分两世精忠 杭州西湖秋瑾墓 化身作自由神,姓氏皆香,剑花飞上天去 呕心为长吉语,龙鸾一啸,诗草还让君传 杭州西湖灵隐天王殿 峰峦或再有飞秋,坐山门老等 泉水已渐生暖意,放笑脸相迎 杭州云栖 水向石边流出冷 风从花里过来香 杭州西湖湖心亭 台榭漫芳塘,柳浪莲房,曲曲层层皆入画 烟霞笼别墅,茑歌蛙鼓,晴晴雨雨总宜人 浙江温州江心寺 长与流芳,一片当年干净土 宛宛浮玉,千秋此地妙高台 广东罗浮山酥醪观 万壑烟云留槛外 半天风竹拂窗来 肇庆鼎湖山半山亭 到此处才进一步 愿诸君勿废半途 上海豫园湖心亭 野烟千叠石在水 渔唱一声人过桥 上海豫园得月楼 楼高但任云飞过 池小能将月送来 扬州史可法墓 数点梅花亡国泪 二分明月老臣心 殉社稷在江北孤城,剩水残山尚留得风中劲草 葬衣冠有淮南抔土,冰心铁骨好伴取岭上梅花 苏州沧浪亭 短艇得鱼撑月去 小轩临水为花开 南京莫愁湖胜棋楼 世事如棋,一着争来千古业 柔情似水,几时流尽六朝春 人言为信,我始欲愁,仔细思量,风吹皱一池春水 胜固欣然,败亦可喜,如何结局,浪淘尽千古英雄 南京太白楼 公昔登临,想诗境满怀酒杯在手 我来依旧,见青山对面明月当头 无锡梅园 客为坝上寓公,到此好吟千树雪 我是江南驿使,折来聊寄一枝春 湖南长沙屈原祠 痛饮读离骚,放开今古才子胆 狂歌吊湘水,照见江潭渔父心 长沙屈原贾谊二公祠 亲不负楚,疏不负梁,爱国忠君真气节 骚可为经,策可为史,以天行地大文章 灌县天师洞 事在人为,休言万般都是命 境由心造,退后一步自然宽 湖南岳阳楼 水天一色 风月无边 后乐先忧,范希文庶几知道 昔闻今上,杜少陵始可言诗 湖南宝庆双清亭 云带钟声穿树出 风摇塔影过江来 长沙城心阁 四面云山都到眼 万家灯火最关心 湖南岳阳小乔墓 铜雀锁春风,可怜歌舞楼台,千古不传奸相冢 杜鹃啼落月,也为英雄夫婿,三更犹吊美人魂 武汉黄鹤楼 对江楼阁参天立 全楚山河缩地来 一楼萃三楚精神,云鹤俱空横笛在 二水汇百川支派,古今无尽大江流 安徽采石矶太白楼 吾辈此中惟饮酒 先生在上莫题诗 公昔登临,想诗境满怀,酒杯在手 我来依旧,见青山对面,明月当头 泰山南天门 门辟九霄,仰步三天胜迹 阶崇万级,俯临千嶂奇观 泰山壶天阁 登此山一半已是壶天 造绝顶千重尚多福地 山东济南趵突泉 画阁镜中,看幼作神仙福地 飞泉云外,听写成山水清音 成都杜甫草堂 十年幕府悲秦泪 一卷唐诗补蜀风 诗史数千言,秋天一鹄先生骨 草堂三五里,春水群鸥野老心 成都武侯祠 成大事以小心,一生谨慎 仰宗臣之遗像,万古清高 心悬八阵图,初对策,再出师,共仰神明传将略 目击三分鼎,东连吴,北拒魏,常怀谨慎励臣躬 峨眉洪椿寺 意静不随流水转 心闲还笑白云飞 四川眉山三苏祠 一门父子三词客 千古文章八大家 昆明翠湖公园海心亭 有亭翼然,占绿水十分之一 何时闲了,与明月对影而三 昆明华亭寺 听鸟说甚 问花笑谁 昆明西山飞云阁 半壁起危楼,岭如屏,海如镜,舟如叶,城廓村落如画,况四时风月,朝暮晴阴,试问古今游人,谁领略万千气象 九天临绝顶,洞有云,崖有泉,松有涛,花鸟林壑有情,忆八载星霜,关河奔走,难得栖迟故里,来啸傲金碧湖山 云南昆明西山 高山仰止疑无路 曲径通幽别有天 西安古寒窑 十八年古井无波,为从来烈妇贞媛,别开生面 千余载寒窑向日,看此处曲江流沙,想见冰心 山西杏花村牌楼 酒气冲天,飞鸟闻香化凤 糟粕落地,游鱼得味成龙 昆明大观园大观楼(180字)[清乾隆]昆明寒士孙髯翁 上联: 五百里滇池,奔来眼底。
披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。
看:东骧神骏;西翥灵仪;北走蜿蜒;南翔缟素。
高人韵士,何妨选胜登临。
趁蟹屿螺州,梳襄就风鬟雾鬓。
更频天苇地,点缀些翠羽丹霞。
莫孤负:四周香稻;万顷晴沙;九夏芙蓉;叁春杨柳。
下联: 数千年往事,注到心头。
把酒凌虚,叹滚滚英雄何在。
想:汉习楼船;唐标铁柱;宋挥玉斧;元跨革囊。
伟烈丰功,费尽移山心力。
尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云。
便断碣残碑,都付与苍烟落照。
只赢得:几杵疏 钟;半江渔火;两行秋雁;一枕清霜。
成都望江楼崇丽阁长联(210字) 上联: 几层楼,独撑东面峰,统近水遥山,供张画谱,聚葱岭雪,散白河烟,烘丹景霞,染青衣雾。
时而诗人吊古,时而猛士筹边。
最可怜花芯飘零,早埋了春闺宝镜,枇杷寂寞,空留着绿野香坟。
对此茫茫,百感交集。
笑憨蝴蝶,总贪送醉梦乡中。
试从绝顶高呼∶问问问,这半江月谁家之物
下联: 千年事,屡换西川局,尽鸿篇巨制,装演英雄,跃岗上龙,殉坡前凤,卧关下虎,鸣井底蛙。
忽然铁马金戈,忽然银笙玉笛,倒不若长歌短赋,抛撒写绮恨闲愁;曲槛回廊,消受得好风好雨。
嗟予蹙蹙,四海无归。
跳死猢狲,终落在乾坤套里。
且向危楼附首∶看看看,那一块云是我的天
湖南省桃花源风景区桃川宫(220字) 上联: 谁说桃花轻薄
看灼灼其华,为多少佳人赠色。
滴清清玉露,羡万株艳蕾流霞。
无何春去莫飞,终究鸾枝坠果。
于是平仲设谋,东方窃窦,王母宴宾,刘郎题句。
况核仁制药,能疗痼疾佐歧黄;条干充刀,可借印符驱厉鬼,准握天机珍丽质,也知季节让群芳。
寄言秋菊冬梅,慎勿盲从徒毒友。
下联: 我夸福地妖娆,眺青青之岭,添哪些琼阁浮云。
有濯濯明湖,收十里嘉林入画。
似新尘消宇净,因恩驾鹤凌空。
难怪闻山揽胜,高举怡情,秦村访友,碑院挥毫。
若清节复生,定唤渔夫回绝境;灵均再世,必歌今日过前朝。
莫悲红雨落幽溪,又续风骚垂奕叶,方信凡夫俗子,不须羽化亦登仙。
武昌黄鹤楼(350字) 上联: 跨蹬起层楼,既言费文韦曾来,施谓吕绍先到此,楚书失考,竟莫喻仿自何朝
试梯山遥穷郢塞,觉斯处者个台隍,只有弥衡作赋,崔颢作诗,千秋宛在。
迨后游踪宦迹,选胜凭临,极东连皖豫,西控荆襄,南枕长岳,北通中息,茫茫宇宙,胡往非过客遽户。
悬屋角檐牙,听几番铜乌铁马,涌浦帆挂楫,玩一回雪浪云涛,出数十百丈之颠,高陵翼轸,巍巍岳岳,梁栋重新,挽倒峡狂澜,赖诸公力回气运。
神仙浑是幻,又奚必肩头剑佩,丛里酒钱,岭际笛声,空中鹤影。
? 下联: 蟠峰撑杰阁,都说辛氏炉伊始,哪指鲍明远弗传,晋史缺疑,究未闻见从谁乎
由战垒仰慕皇初,想当年许多人物,但云屈子离骚,熊遗泽,万古常昭。
其余劫霸图王,称威俄顷,任成灭黄弦,庄严广驾,共精组练, 灵章华,落落豪雄,终归于苍烟夕照。
惟方城汉水,犹记得周葛召棠,便大别晴川,亦依然尧天舜日,偕亿兆群伦以步,登耸云霄,荡荡平平,搀抢净扫,睹丰功伟烈,贺而今曲奏 平。
风月话无边,赏不尽郭外柳荫,亭前枣实,洲前草色,江上梅花。
写秋的作文的结尾
写秋的作文: 有人喜欢美不胜收的春天,有人喜欢骄阳似火的夏天,还有人喜欢大雪纷飞的冬天,但我更喜欢果实累累的秋天。
秋天是成熟的。
一阵风吹来,吹黄了田野,农民伯伯等待着自己的稻谷得到丰收。
秋风吹熟了果子,人们带着希望来到了果园,摘下了秋天的硕果。
秋风吹红了高粱,举起了火把点亮了我们的心灵,给我们带来了光明。
秋天是有风采的。
银杏树变黄了,像一位老人,一阵风吹来,片片像扇子一样的落叶,带着美好的回忆,落下了。
它多么希望到了春天又长出了嫩叶,大地被树木挥洒出的树叶所变成金黄。
秋天是美好的。
我们像落叶一样带着以前的美好的回忆所落下,在我们的成长下,又积累美好的回忆。
虽然许多鸟兽走了,但我们会带着希望期盼它们的归来,带着美好的愿望离我们而去。
我爱秋
因为我被它的热情和真诚所感动
啊哦,好象有点幼稚诶..重新给你找一篇吧.郁达夫《故都的秋》: 秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特 别地来得清,来得静,来得悲凉。
我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更 要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。
江南,秋当然也是有的;但草木雕得慢,空气来得润,天的颜色显得 淡,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州 的市民中间,浑浑沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色, 秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。
秋并不是名花,也 并不是美酒,那一种半开,半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。
不逢北国之秋,已将近十余年了。
在南方每年到了秋天,总要想起陶 然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。
在北平即使不出门去罢,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着, 早晨起来,泡一碗浓茶、向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天 色,听得到青天下驯鸽的飞声。
从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来 的日光,或在破壁腰中,静对着象喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然 而然地也能够感觉到十分的秋意。
说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者 为佳,紫黑色次之,淡红色最下。
最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏 疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。
北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。
象花而又不是花的 那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。
脚踏上去,声音也没有,气味也没 有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
扫街的在树影下一阵扫后,灰 土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意 识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大 约也就在这些深沈的地方。
秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产;因为北平处处全长着树,屋子 又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。
在南方是非要上郊外 或山上去才听得到的。
这秋蝉的嘶叫,在北平可和蟋蟀耗子一样,简直象 是家家户户都养在家里的家虫。
还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得 更象样。
在灰沈沈的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了。
一 层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又青了,太阳又露出脸来了;著着很厚 的青布单衣或夹袄曲都市闲人,咬着烟管,在雨后的斜桥影里,上桥头树 底下去一立,遇见熟人,便会用了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着的说: “唉,天可真凉了——”(这了字念得很高,拖得很长。
) “可不是么
一层秋雨一层凉了
” 北方人念阵字,总老象是层字,平平仄仄起来,这念错的歧韵,倒来 得正好。
北方的果树,到秋来,也是一种奇景。
第一是枣子树;屋角,墙头, 茅房边上,灶房门口,它都会一株株地长大起来。
象橄榄又象鸽蛋似的这 枣子颗儿,在小椭圆形的细叶中间,显出淡绿微黄的颜色的时候,正是秋 的全盛时期;等枣树叶落,枣子红完,西北风就要起来了,北方便是尘沙 灰土的世界,只有这枣子、柿子、葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是 北国的清秋的佳日,是一年之中最好也没有的GoldenDays。
有些批评家说,中国的文人学士,尤其是诗人,都带着很浓厚的颓废 色彩,所以中国的诗文里,颂赞秋的文字特别的多。
但外国的诗人,又何 尝不然
我虽则外国诗文念得不多,也不想开出账来,做一篇秋的诗歌散 文钞,但你若去一翻英德法意等诗人的集子,或各国的诗文的An-thology 来,总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。
各著名的大诗人的长篇田园诗 或四季诗里,也总以关于秋的部分。
写得最出色而最有味。
足见有感觉的 动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样的能特别引起深沈,幽远,严厉, 萧索的感触来的。
不单是诗人,就是被关闭在牢狱里的囚犯,到了秋天, 我想也一定会感到一种不能自己的深情;秋之于人,何尝有国别,更何 尝有人种阶级的区别呢
不过在中国,文字里有一个“秋士”的成语,读 本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等,就觉得 中国的文人,与秋的关系特别深了。
可是这秋的深味,尤其是中国的秋的 深味,非要在北方,才感受得到底。
南国之秋,当然是也有它的特异的地方的,比如廿四桥的明月,钱塘 江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等,可是色彩不浓,回味不永。
比起北国的秋来,正象是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹, 黄犬之与骆驼。
秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿把寿命的三分之二折去, 换得一个三分之一的零头。
秋雨打着她们的脸。
一堆堆深灰色的迷云,低低地压着大地。
已经是深秋了,森林里那一望无际的林木都已光秃,老树阴郁地 站着,让褐色的苔掩住它身上的皱纹。
无情的秋天剥下了它们美 丽的衣裳,它们只好枯秃地站在那里。
秋天带着落叶的声音来了,早晨像露珠一样新鲜。
天空发出柔 和的光辉,澄清又缥缈,使人想听见一阵高飞的云雀的歌唱,正 如望着碧海想着见一片白帆。
夕阳是时间的翅膀,当它飞遁时有 一刹那极其绚烂的展开。
于是薄暮。
晚秋底澄清的天,像一望无际的平静的碧海;强烈的白光在空 中跳动着,宛如海面泛起的微波;山脚下片片的高粱时时摇曳着 丰满的穗头,好似波动着的红水;而衰黄了的叶片却给田野着上 了凋敝的颜色。
多明媚的秋天哪,这里,再也不是焦土和灰烬,这是千万座山 风都披着红毯的旺盛的国土。
那满身嵌着弹皮的红松,仍然活着, 傲立在高高的山岩上,山谷中汽笛欢腾,白望在稻田里缓缓飞翔。
当峭厉的西风把天空刷得愈加高远的时候;当陌上呼头的孩子 望断了最后一只南飞雁的时候;当辽阔的大野无边的青草被摇曳 得株株枯黄的时候—一当在这个时候,便是秋了,便是树木落叶 的季节了。
秋后的后半夜.月亮下去了,太阳还没有出,只剩下一片乌蓝 的天;除了夜游的东西,什么都睡着。
秋末的黄昏来得总是很快,还没等山野上被日光蒸发起的水气 消散.太阳就落进了西山。
于是,山谷中的岚风带着浓重的凉意, 驱赶着白色的雾气,向山下游荡;而山峰的阴影,更快地倒压在 村庄上,阴影越来越浓,渐渐和夜色混为一体,但不久,又被月 亮烛成银灰色了。
将圆未圆的明月,渐渐升到高空。
一片透明的灰云,淡淡的遮 住月光,田野上面,仿佛笼起一片轻烟,股股脱脱,如同坠人梦 境。
晚云飘过之后,田野上烟消雾散,水一样的清光,冲洗着柔 和的秋夜。
秋夜,天高露浓,一弯月牙在西南天边静静地挂着。
清冷的月 光洒下大地,是那么幽黯,银河的繁星却越发灿烂起来。
茂密无 边的高粱、玉米、谷子地里,此唱彼应地响着秋虫的唧令声,蝈 蝈也偶然加上几声伴奏,吹地翁像断断续续吹着寒茄。
柳树在路 边静静地垂着枝条,荫影罩着蜿蜒的野草丛丛的小路。
……月亮上来了,却又让云遮去了一半,老远的躲在树缝里, 像个乡下姑娘,羞答答的。
从前人说:“千呼万唤始出来,犹抱 琵琶半遮面”。
真有点儿
云越来越厚,由他罢,懒得去管了。
可是想,若是一个秋夜,刮点西风也好。
虽不是真松树,但那奔 腾澎湃的“涛”声也该得听吧。
西风自然是不会来的。
临睡时,我们在堂中点上两三枝洋蜡。
怯怯的焰子让大屋顶压着,喘不出气来。
我们隔着烛光彼此相看, 也像蒙着一层烟雾。
外面是连天漫地一片黑,海似的。
只有远近 几声犬吠,教我们知道还在人间世里。
蔚蓝色的天空.在深秋时节,一尘不染,晶莹透明。
朵朵霞云 照映在清澈的嘉陵江上;鱼鳞的微波,碧绿的江水,增添了浮云 的彩色,分外绚丽。
凉爽清明的秋夜里,明亮而发红的火星在星空中为我们增添了 不少的光彩和趣味。
近来每晚八点钟以后,火星就从东南方的地 平线升起。
它比附近天空中的任何一个星星都亮,不论你在哪里, 都很容易找到它。
北国的落叶,渲染出一派多么悲壮的气氛
落叶染作金黄色, 或者竟是朱红绀赭罢。
最初坠落的,也许只是那么一片两片,像 一只两只断魂的金蝴蝶。
但接着,便有哗哗的金红的阵雨了。
接 着,便在树下铺出一片金红的地毯。
而在这地毯之上,铁铸也似 的,竖着光秃秃的疏落的树干和枝桠,直刺着高远的蓝天和淡云。
北方的果树,到秋来,也是一种奇景。
第一是枣子树;屋角, 墙头,茅房边上,灶房门口,它都会一株株的长大起来。
像橄榄 又像鸽蛋似的这枣子颗儿,在小椭圆形的细叶中间,显出淡绿微 黄的颜色的时候,正是秋的全盛时期;等枣树叶落,枣子红完, 西北风就要起来了。
北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。
象花而又不 是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。
脚踏上去,声音也 没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产;因为北平处处全长着树, 屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。
在南方 是非要上郊外或山上去才听得到的。
这秋蝉的嘶叫,在北平可和 蟋蟀耗子一样,简直象是家家户户都养在家里的家虫。
诗词..袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下 ---屈原《九歌·湘夫人》 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来---老杜<登高> 秋风秋雨愁煞人---秋瑾---还有: 秋夕 杜牧 银烛秋光冷画屏, 轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水, 坐看牵牛织女星。
子夜吴歌 李白 长安一片月, 万户捣衣声。
秋风吹不尽, 总是玉关情。
何日平胡虏, 良人罢远征? 秋雨——高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨。
秋夜——睡起秋声无觅处,满阶梧叶日明中。
秋声——未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
秋叶——夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。
秋色——雨侵坏瓮新苔绿,秋入横林数叶红。
秋月——月光浸水水浸天,一派空明互回荡。
秋菊——宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
秋思——故人万里无消息,便拟江头问断鸿。
秋愁——莫道身闲总是,孤灯夜夜写清愁。
秋兴——西风吹叶满湖边,初换秋衣独慨然。
秋怀——出门未免流年叹,又见湖边木叶飞。
秋梦——清梦初回秋夜阑,床前耿耿一灯残。
秋忆——砧杵敲残深巷月,梧桐摇落故园秋。
秋悟——人人解说悲秋事,不似诗人彻底知。
秋味——蟋蟀独知秋令早,芭蕉下得雨声多。
描写秋天的古诗和描写秋天的名句 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下 袅袅:形容微风吹拂。
洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。
波:微波泛动。
木叶:枯黄的树叶。
战国楚·屈原《九歌·湘夫人》 悲哉秋之为气也
萧瑟兮草木摇落而变衰,憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归 萧瑟:寂寞萧条的样子。
燎栗:凄凉。
若在远行:好象人在远行之中。
战国楚·宋玉《九辩》 秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归 汉·刘彻《秋风辞》 秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜 三国魏·曹丕《燕歌行》 榈庭多落叶,慨然知已秋 榈庭:榈巷庭院。
晋·陶渊明《酬刘柴桑》 迢迢新秋夕,亭亭月将圆 迢迢:形容夜长。
亭亭:远貌。
晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》 芙蓉露下落,杨柳月中疏 芙蓉:荷花。
南朝齐·萧悫《秋思》 寒城一以眺,平楚正苍然 寒城:寒意已侵城关。
眺:远望。
平楚:平野。
苍然:草木茂盛的样子。
两句写初秋之景。
南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》 亭皋木叶下,陇首秋云飞 亭皋:水边平地。
木叶:树叶。
陇首:山名,在今陕西、甘肃之间。
南朝梁·柳浑《捣衣诗》 草低金城雾,木下玉门风 草低:衰草枯萎。
木下:树叶落下。
金城:古郡名,在今甘肃榆中与青海西宁之间。
玉门:玉门关,在今甘肃敦煌西。
两句写西北寒秋之景。
南朝梁·范云《别诗》 树树秋声,山山寒色 秋声:秋天西风作,草木零落,多肃杀之声。
北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》 时维九月,序属三秋 维:语助词,无义。
序:时节。
唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色 骛:鸟名,野鸭。
齐飞:落霞从天而下,孤骛由下而上,高下齐飞。
一色:秋水碧而连天,长空蓝而映水,形成一色。
唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 树树皆秋色,山山唯落晖 唐·王绩《野望》 挂林风景异,秋似洛阳春 唐·宋之问《始安秋日》 寒山转苍翠,秋水日潺湲 潺湲:流水声。
唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 荆溪白石出,天寒红叶稀 这两句写深秋景色:溪水下降,白石露出,红叶飘零,所余不多。
唐·王维《阙题二首·山中》 秋声万户竹,寒色五陵松 唐·李颀《望秦川》 金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜 唐·王昌龄《长信秋词五首》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。
” 寒潭映白月,秋雨上青苔 唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》 木落雁南渡,北风江上寒 唐·孟浩然《早寒江上有怀》 秋色无远近,出门尽寒山 唐·李白《赠庐司户》 雨色秋来寒,风严清江爽 唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼 酣:尽情饮酒。
唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 人烟寒橘柚,秋色老梧桐 人烟:人家炊烟。
寒橘柚:秋日寒烟使橘袖也带有寒意。
两句写人家缕缕炊烟,橘柚一片深碧,梧桐已显微黄,呈现一片深秋景色。
唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》 高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋 唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》 信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞 信宿:连宿两夜。
故:仍然。
唐·杜甫《秋兴八首》 翟塘峡口曲江头,万里风烟接素秋 唐·杜甫《秋兴八首》 远岸秋沙白,连山晚照红 唐·杜甫《秋野五首》 天上秋期近,人间月影清 唐·杜甫《月》 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 长风吹白茅,野火烧枯桑 白茅;茅草。
描写深秋原野的景象:大风吹卷着原野上的茅草,野火烧着枯萎的桑树。
唐·岑参《至大梁却寄匡城主人》 秋风万里动,日暮黄云高 唐·岑参《巩北秋兴寄崔明允》 返照乱流明,寒空千嶂净 返照:晚照,夕照。
乱流:纵横错杂的河水。
嶂:陡立的山峰。
唐·钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》 万叶秋声里,千家落照时 落照:夕阳西下。
唐·钱起《题苏公林亭》 宿雨朝来歇,空山秋气清 宿雨:昨夜的雨。
唐·李端《茂陵山行陪韦金部》 雨径绿芜合,霜园红叶多 绿芜:绿草。
合:长满。
意谓雨后庭中小径长满绿草,霜后花园中落满红叶,庭院一片荒凉寂寞景象。
唐·白居易《司马宅》 山明水净夜来霜,数树深红出浅黄 唐·刘禹锡《秋词二首》 试上高楼清入骨,岂知春色嗾人狂 清入骨:秋天的景色清澈入骨。
嗾:怂恿。
刘禹锡《秋词二首》 多少绿荷相倚恨,一时回首背西风 描写荷叶在秋风中向东倾斜,暗寓伤秋的情绪。
府·杜牧《 齐安郡中偶题二首》 红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤 轻罗小扇:轻薄的丝制团扇。
这两句描写红烛在秋夜中发出寒光,照着画屏,女郎手持精致的团扇追扑萤火山。
唐·杜牧《秋夕》 天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星 天阶:宫中的台阶。
唐·杜牧《秋夕》 秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声 秋阴不散:虽已是秋天,但连日阴云漠漠,故不见严霜降落。
下旬的枯荷也由此出。
听雨吉:雨打枯荷,单调、凄凉。
唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月 唐·施肩吾《秋夜山居》:“去雁声遥人语绝,谁家素机织新雪。
秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月。
” 老树呈秋色,空池浸月华 唐·刘得仁《池上宿》 秋宵月色胜春宵,万里霜天静寂寥 唐·戎昱《戏题秋月》(又作:秋宵月色胜春宵,万里天涯静寂寥) 一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠 飞霜使荷叶破碎,秋雨落在破叶上再也无法形成水珠了。
唐·来鹄《偶题二首》 夜半酒醒人不觉,满池荷叶动秋风 不觉;不睡。
唐·窦巩《秋夕》 菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间 菡萏:荷花的别称。
南唐·李璟《浣溪沙》 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠 宋·范仲淹《苏幕遮》 一年好景君须记,最是橙黄橘绿时 橙黄橘绿时:指秋冬之交的时节。
宋·苏轼《赠刘景文》 相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁 明日黄花:指重阳过后菊花逐渐枯萎。
蝶也愁:菊花枯萎,蝴蝶无处寻花,故曰“愁”。
宋·苏轼《九日次韵王巩》 萧萧远树流林外,一半秋山带夕阳 宋·寇准《书河上亭壁》 秋景有时飞独鸟,夕阳无事起寒烟 宋·林速《孤山寺端上人房写望》 对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋 潇潇:小雨降落的样子。
宋·柳永《八声甘州》 渐霜风凄紧,关河冷落,残照当搂 霜风:秋风。
关河:关塞河流。
残照:夕阳的余晖。
宋·柳永《八声甘州》 是处红衰翠减,苒苒物华休。
惟有长江水,无语东流 是处:到处。
红衰翠减:花谢叶落。
苒苒:渐渐。
物华:美好的景物。
宋·柳永《八声甘州》 断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿 断虹:残余的彩虹。
霁雨:雨停了。
修眉:形容山如美人的长眉。
宋·黄庭坚《念奴娇》 漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋 无赖:百无聊赖。
穷秋:深秋。
宋·秦观《浣溪沙》 风定小轩无落叶,青虫相对吐秋丝 小轩;有窗槛的小室。
宋·秦观《秋日》 秋容老尽芙蓉院,草上霜花匀似翦 秋容:秋色。
老:深。
宋·秦观《木兰花》 绿荷多少夕阳中。
知为阿谁凝恨、背西风 阿谁;何人。
背西风:背向秋风。
指荷叶被秋风吹得叶梗都弯了。
宋·秦观《虞美人》 山抹微云,天粘衰草,画声断谯门 衰草:枯草。
画角:军中用的号角。
断:尽。
谯门:城上鼓楼,用以了望敌情。
三句写孤城秋景。
宋·秦观《满庭芳》 落时西风时候,人共青山都瘦 宋·辛弃疾《昭君怨》 觉人间,万事到秋来,都摇落 宋·辛弃疾《满江红·游南岩和范廓之韵》 秋气堪悲未必然,轻寒正是可人天。
绿池落尽红蕖却,落叶犹开最小钱 可人:合人意。
红蕖(音同“渠”):荷花。
却:开尽。
最小钱:新出荷叶才象小铜钱那么大。
宋·杨万里《秋凉晚步》 园翁莫把秋荷折,因与游鱼盖夕阳 宋·周密《西塍废园》(又《西塍废圃》。
塍:田间的土梗子。
) 天水碧,染就一江秋色 染就:染成。
宋·周密《闻鹊喜·吴山观涛》 只有一枝梧叶,不知多少秋声 宋·张炎《清平乐》 万壑泉声松外去,数行秋色雁边来 壑(音同“贺”):山谷。
元·萨都刺《梦登高山得诗二首》 秋风吹白波,秋雨呜败荷。
平湖三十里,过客感秋多 败荷:残荷。
元·萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》 孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下 残霞:晚霞。
寒鸦:天寒归林的乌鸦。
飞鸿:大雁。
元·白朴《天净沙·秋》 晚趁寒潮渡江去,满林黄叶雁声多 清·王士祯《江上》 山色浅深随夕照,江流日夜变秋声 变秋声:江流随着夏去秋来而改变声响。
清·宋碗《九日同姜如龙、王西樵、程穆情诸君登慧光阁饮于竹圃分韵》
优秀作文及点评(10篇)
一、生活的常态 节日总离不开烟花的绚丽,它的耀眼、夺目让每个人都为之驻足;然而照明我们归家之路的往往是那一盏盏平淡无奇的路灯,每天每天,每年每年…… 齐白石的一幅白菜图道出了“大味必淡”的道理,这“淡味”并非“乏味”,而是“生活的常态”。
谁能拥有一辈子的传奇人生
那样的“不可思议、惊世骇俗”只存在于神话世界里,现实生活中,更多的是淡淡的生命体。
摔倒、失恋、生老病死或许每个人都要经历,这都是生活的常态,并没有什么稀奇。
或许摔倒让你懂得爬起,失恋让你的心备受磨砺,一场大病让你悟出生命的真谛…… 每个人都渴望自己是幸运儿,是上帝眷顾的“特殊优待人群”,但那样的幸运太飘渺,生活的常态你可曾看清
迪斯尼先生曾在车库中拮据地生活,成天与老鼠为伴,这是多么恶劣的条件与环境
但他没有怨天尤人,也没有巴望“天降馅饼”,他安分地享受这生活的常态,最后以那只老鼠为原型,创作了米老鼠,打拼出迪斯尼
他守候着生命中“路灯”微弱的光,并最终让充满力量的烟火绽放出耀眼的光芒
“新东方”的创始人俞敏洪曾是一个两次高考名落孙山的学生,但他第三次以优异的成绩叩开了中国最高学府的大门;他曾是一个被学校广播通告处分的“冤枉教授”;他曾是一个几次申请出国被拒的可怜小子;他曾是一个唯唯诺诺、不善言辞的“害羞男子”……他遭遇的失败、挫折数不胜数,但他心里很明白,这些都是生活的常态,是他必须接受、面对的现实,当他最终将“新东方”办成在美国第一家上市的中国教育企业时,他感慨万千,生活的常态里,有太多看似不幸却可以成为机会的东西。
他说:“在绝望中寻找希望,人生终将辉煌。
” 或许我们并不能像前两位成功人士那样“辉煌”,或许你今天刚经历了十几家公司的拒绝,或许你今天刚与恋人分开,或许你刚经历破产甚至无家可归,你觉得落魄、孤独、无助……你觉得前方一片黑暗,你觉得你再也没有力气站起来…… 但是,真的如此吗
立起源于心中的力量,那股力量或许刚强,或许柔软,看看前两位成功之前的遭遇,他们就此自暴自弃了吗
没有
就算我们不能如此成功,为何不借鉴他们当初面对生活常态时的那颗温热的平常心呢
人的快乐其实很简单,只要你学会“看穿”,那么不论环境如何你都不会被左右,不会有遗憾。
懂得知足常乐,顺其自然,并不是木讷地接受命运的安排,而是以一颗恬静、豁达地体悟生命,不论失败、成功,幸运或不幸。
要知道,真正懂得“生活常态”的人才能活得通透明白,不论是怎样的打击、挫败都浇不灭他心中“温吞”的那团火,因为他心中的“柔软”不是“软弱”,而是任凭风吹雨打都捣不烂、碾不碎的“韧劲”。
“看穿”生活的常态,也是一种境界,从此你会活得心境恬然,就如同修炼了“禅”一般。
点评:这是一篇难得的考场佳作。
严谨的结构与独特的视角点亮了全篇,文章开头借路灯隐喻了淡然之态是生活的常态,而后却笔锋一转谈到生活中的难于免俗的挫折,连举了迪斯尼和俞敏洪两个例子,使文章在内容上真实可感,最后作者以一个平常心“看穿”生活的常态做结,不仅回应了文章开头的隐喻,而且使文章在思想上有了纵深,没有就题论题,而是更智慧地让我们了解到心境坦然的平淡之态才是懂得生活本真的真正的“常态”。
二 生活的常态 浮生若茶。
每个人的生活都好比是一杯香茶。
当茶叶散发出脉脉清香时,那是你的宝库运,然而不断地被水冲泡、荡涤、洗礼才是生活的常态,就如同生活中注定要经受栉风沐雨才能抵达成功的彼岸,获得灵魂的自由。
是的,经受苦难是生活的常态。
那一缕涩香,在我的嗅觉中弥漫。
那是朱生豪在家徒四壁的环境下孜孜以求地翻译莎士比亚的戏剧;那是史铁生在合欢树下坐着轮椅寻找母亲的痕迹;那是尼采在不被人信时对真理的坚持;那是袁隆平烈日下行走在稻田间的滴滴汗水……我们的生命往往不缺少财富、健康、理解与成果,同样少不了困难。
就像生命的最初状态是一摞等待沸水浇至的茶叶,各种考验与挑战必将如影随形。
然而人类的特性,却是愈被打倒,愈会站起来。
那一抹清香,抿进了我的嘴角。
是,不屈的灵魂也许正对将要来临的暴风雨顾盼生姿,他们渴求用生命的热爱去加热水的温度,以使自己的价值能得以历久弥新。
经过焚烧的金刚石终能成为钻石,受过沙粒疼痛的蚌终能吐露珍珠。
序言中的先驱者历经数载终于打开了通往光明之门,那无数伟人为世人指明了真理的方向。
“谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。
”没有那些灾难的洗劫,我们如何看到霍金用智慧征服宇宙;如何能体会中曹雪芹的字字珠玑;如何能看见一片曾洒满前人鲜血、如今成了湛蓝得令人流泪的天空…… 林清玄曾将生命中的记忆比作旅店,而生活的常态则是在马上不断选择奔跑的方向;罗梭将生命比作一道弧,“我们都将按照这个轨迹运行下去”。
可是我认为这些比喻都未能揭示生活苦难的本质和其间精彩纷呈的过程。
我们是杯具中的茶叶。
温水无法溢出生命的智慧和芳香;唯有用沸水无间断煮的人生,才是真正有意义的、流芳千古的生命常态。
“一个真正的猛士,敢于直面惨淡的人生。
”浮生若茶,命运多舛,但更重要的是能直面痛苦、化解痛苦并转之溢出生命清香的能力。
惟有如此,才能在生命从容时获得安心,在惶惑时面无惧色,在生命苦难时获得一份内心的镇定与勇敢。
点评:这篇作品的成功之处在于巧妙地运用了比喻论证的技巧,以茶喻人,茶经沸水的洗礼最终茶香四溢,而人生则需苦难的历练方能达到大成境界。
正如作者所言“唯有用沸水无间断煮的人生,才是真的有意义的,流芳千古的生命的常态。
”这种写法,不仅起到了将难于把握的题目化繁为简的效果,也增加了文章的文学味道,体现的既是写作的功力亦是灵感的体现。
三、没有天空的日子我怀念海子 一片片麦地仰望着天空,那里有他戴着眼镜的笑容。
他不会忘记,“麦地和光芒的情义”,麦地也不会忘记,在那个有风有光,有云有雨的天空,他在那里。
他住在山间的木屋里,繁华的城市几乎要把他忘记。
对着窗子,他只会看见荒凉的山岗、黑色的土地,只会看见美丽苍白的手和月形的山峰。
带上。
他说,他跟过去隔着黑色的土地,他和未来,隔着无声的空气。
他忘记了自己。
但是,他永远都会铭记,“活在这珍贵的人间,人类和植物一样幸福,爱情和雨水一样幸福”。
他永远都会铭记,“荒凉的山岗上站着四姐妹,所有的风只向她们吹,所有的日子都为她们破碎”。
他永远都会铭记,因为这些都是他心的伤痕,都是他心中安安静静的愿望。
(这一节追忆海子的“生”。
作者熟悉海子的诗歌,熟悉海子的人生,选摘了海子中的诗句,通过“麦地”等海子诗歌中的常见意象,表现了海子执着追寻精神世界的高贵人生以及生命中的苦痛。
海子的“忘记”与“铭记”为文章增添了厚重感) 二月二十六日,他说:“母亲如门,对我轻轻开着。
”他穿着鞋子走在大地上。
这坚实干净的土地,总是护卫着他柔弱的身躯。
土地忘不了他。
他就是土地王,他一直就这么走着。
跨过他曾经写下的“横陈于地的骸骨”的沙滩,跨过“众神死亡的草原”,也跨过“跑着雪和太阳光芒”的“麦地”,跨过马群,跨过闪电。
在两行铁轨间,他躺下去发呆,忘了站起来
那一夜,他血淋淋地走向天堂
天堂不会忘记他,早早地唤他回去。
那一夜,世人渐渐发觉他用自己最后的身躯在地上铭刻的诗句。
如今,他和他的诗永远不会被忘记。
(这一节诗意地表现海子的“死”。
引用了海子《讯问》中的诗句,诗行中表现出海子对圣洁母爱的向往,对精神家园的追寻。
海子 “忘了站起来”,天堂和世人 “不会忘记”他,巧妙地对比中,诗意地表现出对海子的永远的忆念) 梦中,我常常来到他的棺木前,而他却静静地躺在棺木里发呆,不肯站起来。
梦中,我常常来到他的坟茔前,而那坟茔像一只圆圆的眼睛,望着天空。
梦里是永远没有天空的,而我抬头却看见了他戴着眼镜的笑容,他诗一样的头发盖住了天空,也盖住了我的神州以及世界的土地。
君生我未生,君死我未死。
在我的白驹过隙的人生中,我路过了一片不可及的天空,它却永远铭记在我心中。
我愿他在天堂飞翔的影子也在大地上继续飞翔,我也愿以跨越时空的凝望到达没有天空的天涯,去拥抱永远属于我们的海子。
(这一节写“我”的凭吊与追寻。
“梦中”的寻找,永远的祈愿,沉痛而深情地表现了作者对海子及其诗歌世界的认同与追慕)点评:海子的一生是短暂的,然而他却以他对纯粹的诗歌世界的追寻而成为永恒。
选择海子为题材,表达对海子及其海子的诗歌世界的追寻,足见作者和海子之间的心灵相通。
本文的成功处主要表现在:一、意境深远,有厚重感。
一方面,作者对海子及其诗作情有独钟,因而善于引用,信手拈来。
海子诗歌中的安静、悲伤和执着,丰富了文章的意蕴。
另一方面,作者对永远的海子的深情怀念,对海子诗歌世界的渴望和追寻,使文章有了超越时空的人文魅力,增添了浓烈的诗意而有厚重的内涵;二、想象丰富,构思巧妙。
海子是浪漫的,追慕海子的作者也是浪漫的。
作者打破了常见的结构模式,运用丰富的想象分小节再现了海子的“生”、海子的“死”、海子死后“我”的凭吊与追慕,节与节之间是跳跃的,也是富于想象的,字里行间巧妙地蕴蓄了自己激越跳荡的情感,隽永而深沉。
本文能得高分,与它严谨而巧妙的结构,丰富的想象,深刻的内涵,深远的意境,是分不开的。
四、蓦然回首 忘记是齐桓公不记一箭之仇,彩车盛礼恭迎管仲的那份宽容; 忘记是秦穆公要群臣摘帽熄灯,不介小隙的那份心胸; 忘记是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的那份淡定; 忘记是祁黄羊那“举材不避仇,任贤不避亲”的那份明理; 忘记是苏轼“小舟从此逝,江海寄余生”的那份洒脱; 忘记更是李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的那份旷达
(排比铺陈,从不同侧面诠释了“忘记”的境界,既有气势,又丰富了文化内涵) …… ——忘记是一种心胸,忘记是一种境界。
忘记该忘记的。
多一份宽容多一个朋友,多一种忘记多一个世界。
当你在学会忘记的过程中,你感受到了人生的真谛
(透过现象揭示本质,三言两语剖析“忘记”的意义) ——蓦然回首,你已不再是孤寂的独行人
铭记是诸葛亮为报刘备知遇之恩而“鞠躬尽瘁,死而后已”的那份感恩戴德; 铭记是赵孟頫与爱妻患难风雨,不离不弃的那份坚贞; 铭记是顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”的那份誓言; 铭记是文天祥“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”的那份忠心; 铭记是李时珍悬壶济世,救死扶伤的那份责任; 铭记是严子陵垂钓富春江边披蓑戴笠的那份固执; 铭记更是周恩来“为中华之崛起而读书”的那份凌云壮志
(再次排比,和上文形成对比,丰富了“铭记”的内涵。
语言精练而有意蕴) …… ——铭记是一份警醒,铭记是一种责任。
记住该记住的。
多一点铭记多一点警醒,多一份铭记多一份成熟。
人生许多事,是在铭记中成就,也是在铭记中精彩
(点睛式的议论,由事例而及内涵,意蕴更为丰富) ——在铭记中,蓦然回首,你已有了认真生活的理由
在忘与不忘之间,多少故事风雨不衰
让我们树立心中的标尺,忘记该忘记的,记住该记住的,让我们的人生多一点踏实与精彩
(总结上文,明确点题,照应“忘记”与“铭记”两个侧面,言简意赅) 点评:这篇作文最大的特点是材料丰富,行文简洁。
其丰富性主要表现在:一、作者摈弃了烦琐的叙述和议论,连续运用排比句式援引事例,形象地诠释了“忘记”与“铭记”的具体内涵,表现出丰富的积淀。
二、对事例的援引能从不同侧面加以挖掘,以简洁的语言揭示出内在的本质,从而丰富了材料的内蕴,形散而神聚。
此外,结构上前后对照,由分而总,语言凝练而有文采,使行文有一种明快流畅之美。
此文能得高分,材料的丰富、结构的明快简洁功不可没。
五、在忘记与铭记的两岸 席慕容说:“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。
”在生命之河的左岸是忘记,在生命之河的右岸是铭记。
我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭,才知道——忘记该忘记的,铭记该铭记的。
(诗意而有哲理的开篇,在引用和比喻中巧妙地点明主旨) 行走在人生路上,我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落,静观天外云卷云舒、风停风起。
在路上,我们经历着太多太多悲喜交集的事,在生命之河的航行过程之中,我们学会了忘记该忘记的悲欢之事,学会了铭记该铭记的点点滴滴。
东坡披发仰天大呼“大江东去”,他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中,消失得无影无踪。
壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记,忘记那些失意、悲伤,忘记那些仕途的不得意。
陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东篱之下悠然采菊。
面对南山,渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快,这是心灵的选择,这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择,这更是明智的“摆渡”。
(以东坡、陶潜为例,诠释“忘记”悲欢之事的“明智”。
流畅的文字中蕴蓄着丰富的文化内涵) 人们在河的左岸停留着,在这之外,同样又有在右岸快乐生活着的人们。
坐在池边亭下泪流满面的独酌的易安居士,用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴,那是她在“争渡”途中所做出的选择。
海子用“面朝大海,春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”,因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。
三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。
凡·高用《向日葵》永远记住了他的“船”……(排比举例,证明“铭记”的永恒。
笔触所及,涵盖古今中外,丰富的材料增添了文章的人文内涵,厚重而灵动) 这些是生命之河两岸的人生,这是忘记与记忆的选择。
风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年,决荒的古乐诠释灵魂的落差,躲在梦与记忆的深处,听花与黑夜唱尽梦魇,唱尽繁华,唱断所有记忆的来路,由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎,来铭记该铭记的深刻与永恒。
茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如故。
航行于“生命之河”中,坐在自己独有的船上,知道——忘记在左,铭记在右,中间是无尽穿梭
(回扣开篇,以人生之船“无尽穿梭”这一意象蕴蓄深沉的哲理,诗意而耐人寻味) 点评:这是一篇诗意而富于哲理的美文。
其高明处主要表现在两方面:一是材料丰富。
从席慕容到凡·高,作者的笔触纵横古今中外,有诗有文,有点有面,有详有略,有“忘记”有“铭记”。
由此及彼的联想,不同角度的挖掘,丰富了文章的内容。
二是意境深远,有浓烈的诗意和深沉的哲理。
文章开头和结尾都提到席慕蓉的诗句,以“河”喻“生命”,表现出人生就是在“左岸与右岸”穿梭的哲理意味;而文中涉及的典型人物及其典型作品,无不有丰富的人文内涵,材料的厚重增添了文章的厚重,再辅以充满意蕴和诗意的语言,自然就诗情画意而含蓄隽永了。
本文能得高分,内蕴深刻、材料丰富、文采斐然是重要因素。
六、永远的苏武 挥一挥羊鞭,锦帽貂裘,他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔,矮纸斜行,他镌刻出对大汉最深切的眷顾。
一边是高官厚禄,一边是赤胆忠心:站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间,他选择了忘却富贵,选择了铭记忠心,给人性涂上最浓重的一笔。
(对比举例,开篇即有气势,“忘却富贵”与“铭记忠心”形成鲜明对照,形象而深刻) 擎一支旌节,他怀抱汉匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃,他阔别长安的歌舞升平,游荡于寒沙衰草;他要用挺直的脊梁,架起横亘天山,沟通中原的飞虹。
(整齐的句式,再现了苏武“奔走”于茫茫大漠、游荡于寒沙衰草的身影,富有震撼力) 哀叹,当汉使谋反事败;正气,当苏武拒绝折节叛敌;惊诧,当单于面对这个宁死不屈,不为富贵所动的铁血男儿;执著,当苏武举起羊鞭,选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
(四组排比,四种不同的反应。
“哀叹”、“惊诧”,是苏武给对方的震慑;“正气”、“执着”,表现出苏武的磊落光明) 朔风凛冽,他与冷月作伴,北顾中原,将“生是大汉人,死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。
胡笳幽怨,他与孤冢为伍,怅望大漠飞雪,将“荣华富贵,千金封侯”的许诺忘却得一干二净。
地窖冰冷,他将满口毡毛与草皮一块咽下,浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记祖国,精忠报国。
冰雪飘零,他用至情睥睨佳肴美酒,铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱——贫贱不能移,威武不能屈,富贵犹能忘。
(四组排比,四个不同场景。
一方面是处境的艰险,一方面是苏武的贫贱不移、威武不屈、富贵不淫。
铁骨铮铮的忠臣形象令人慨叹) 好一个永远的苏武;他用睿智,铭记下对大汉忠贞不渝的信念,在漫天风雪中且行且歌,把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇,书写了一段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武;他用勇气,忘却了单于荣华富贵的引诱,在大漠黄沙中渐行渐远,把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记,在浮华与坚守之间,北海的苏武,那流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释,忘却富足,成就气节;铭记祖国,造就伟大。
(“睿智”、“勇气”、“不屈”、“铮铮铁骨”,更从不同侧面凸现苏武的品质) 我明白了,在忘却与铭记之间,在享受与坚忍之间,那彳亍于枯草寒冰之上的苏武,用执著与信念作出了最美好的答案:富贵,只不过过眼云烟,忘却,便是它的最好归宿;忠心,方才是历史永恒,铭记,是它的精神家园。
(挖掘苏武其人其事的内涵,回扣忘却“富贵”,铭记“忠心”的主旨) 壮哉,那永远的苏武
伟哉,那震撼人心的忘记
奇哉,那惊天动地的铭记
雄哉,那一段忘记与铭记的千载颂歌
(排比作结,一咏三叹,反复强化中,苏武的形象更为光辉) 永远的苏武。
点评:本文以它的厚重和文采而别具一格。
“苏武牧羊”是家喻户晓的历史故事,作者却能从不同侧面入手,淋漓尽致地表现苏武的忠贞气节,表现他在“忘记”与“铭记”间的决绝,以形象生动的语言塑造出一位在枯草寒冰之上的铁血男儿形象,讴歌伟大的爱国主义。
苏武故事本身折射出的人文内涵,作者通过流畅而蕴藉的文字营造的深远意境,都丰富了文章的内涵而显得格外厚重;此外,本文也极富文采。
作者撷取了苏武生涯中的一些生活场景加以形象生动的描摹,字里行间渗透着浓烈的感情。
而整散结合的句式,排比句对偶句的大量运用,更使文章流畅而隽永,别具惊心动魄之美。
内涵的丰富性与深刻性,出色的文采,正是本文得高分的重要因素。
七、美丽的流行,永恒的经典 这是一个浮躁却美丽的年代,我们哼着光良的歌在海边大声许愿,我们手牵着手在草地上大叫“可以陪你这样活着真好”,流行音乐、电视剧、小说正以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住,偶尔生出一丝迷乱,偶尔有些彷徨,但这并不影响对于真善美的认知。
不可否认,这是一个流行文化与经典同行的年代,当流行的美成为一种时尚,他并没有悍(撼)动经典的地位,反而可能孕育出新的经典。
人们通常用时间来考量经典与流行文化的差别,因为只有时间才能公正地审视出任何一种文化所存在的价值和内涵,那些最丰盛的精神食粮并(虽)保存了下来,但那并不意味着那些被舍弃的都是文化垃圾。
对生活的真实反映是文化的功能,真即是美,美不离真。
从这个意义上讲,流行的文化是一种美,它是一种更加大众化、平民化的美。
我们是同时读着经典与流行成长起来的一代。
我们在金庸的作品中寻找江湖义气、侠骨柔情,同时我们在李白和杜甫(身)上体味古人真实的豪迈或者沉郁;我们哼着《同桌的你》来纪念自己初长成的喜悦,祭奠我们终会逝去的青葱岁月,同时我们也学习吟听莫扎特《小夜曲》的安宁和贝多芬《命运》中的悲怆。
流行与经典有时候是两个范畴的东西,偶尔的交集却不会因此而相互抵触、相互磨灭。
我们不必因为文化的普及而焦虑经典的丧失,文化的概念的外延更加宽泛,却也是我们现代人善于吸收的一种气度。
活在当下的我们并没有被赋予权利标榜刚刚诞生不久的东西为经典,所以它们以流行的形式充斥着我们的生活,但它们仍然是一个时代的真实写照。
或许一百年后,当人们回过头来看的时候,其中的一部分会被确立为这个时代某种物象的象征,并成为经典。
因为这个时代有一些纸醉金迷,所以意识流成为现代文学的一个常见表现手法,当言语不再能表达文化人的内心焦灼时,有些杂乱不着边际的搭配实际正是他们心中的呐喊。
文化人正寻求着更多更新的突破口作为他们思想情感传递的媒介。
于是,形式越来越多、越来越杂,但杂而不乱、杂却大同,任何真正可以被称之为文化作品的事物都蕴含着对现实深深的思索,流行诞生于此,经典也从这里孕育。
的确,由于大量新鲜事物的涌入,其中确实也存在文化的垃圾,对此我们更多的是需要一些宽容。
因为经典与流行更多的是带给我们的美的享受,他们的时间范畴不同,导致他们的价值取向不同,但他们都曾经伴随我们体验成长的喜悦与悲苦。
还是多一些祝福吧,希望郭敬明的作品更加成熟,留给人们更多的思考,希望现在的流行音乐少一些靡靡之音。
有人说李斯特的音乐曾经只是被当作那个时代情歌哼唱,那么说不定哪一天New Age的曲风也可以成为音乐史上的绚烂一笔。
流行美丽,经典依然永恒…… 能输入字数不够了,暂答这些
字少的经典古句
1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。
(诗经·王风·黍离) 2、人而无仪,不死何为。
(诗经·鄘风·相鼠) 3、言者无罪,闻者足戒。
(诗经·大序) 4、他山之石,可以攻玉。
(诗经·小雅·鹤鸣) 5、投我以桃,报之以李。
(诗经·大雅·抑) 6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。
(尚书) 7、满招损,谦受益。
(尚书·大禹谟) 8、从善如登,从恶如崩。
(国语) 9、多行不义必自毙。
(左传) 10、居安思危,思则有备,有备无患。
(左传) 11、人非圣贤,孰能无过
过而能改,善莫大焉。
(左传) 12、知人者智,自知者明。
(老子) 13、信言不美,美言不信。
(老子) 14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
(老子) 15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
(老子) 16、敏而好学,不耻下问。
(论语·公冶长) 17、己所不欲,勿施于人。
(论语·颜渊) 18、工欲善其事,必先利其器。
(论语·卫灵公) 19、君子坦荡荡,小人长戚戚。
(论语·述而) 20、岁寒,然后知松柏之后凋也。
(论语·子罕) 21、学而不思则罔,思而不学则殆。
(论语·为政) 22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
(论语·子罕) 23、人谁无过
过而能改,善莫大焉。
(论语) 24、知之为知之,不知为不知,是知也。
(论语·为政) 25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(论语·雍也) 26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(论语·子路) 27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。
(论语·述而) 28、大道之行,天下为公。
(礼记·礼运) 29、凡事预则立,不预则废。
(礼记·中庸) 30、学然后知不足,教然后知困。
(礼记·学记) 31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(礼记·学记) 32、,吾将上下而求索。
(屈原·离骚) 33、尺有所短,寸有所长。
(楚辞·卜居) 34、尽信书,不如无书。
(孟子·尽心下) 35、生于忧患,死于安乐。
(孟子·告子下) 36、得道多助,失道寡助。
(孟子·公孙丑) 37、民为贵,社稷次之,君为轻。
(孟子·尽心上) 38、穷则独善其身,达则兼济天下。
(孟子·尽心上) 39、天时不如地利,地利不如人和。
(孟子·公孙丑) 40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(孟子·滕文公) 41、锲而不舍,金石可镂。
(荀子·劝学) 42、吾生也有涯,而知也无涯。
(庄子·养生主) 43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
(庄子) 44、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(中庸) 45、临渊羡鱼,不如退而结网。
(淮南子·说林训) 46、,壮士一去兮不复还。
(战国策·荆轲刺秦王) 47、桃李不言,下自成蹊。
(史记·李将军传) 48、燕雀安知鸿鹄之志哉。
(史记·陈涉世家) 49、运筹帷幄之中,决胜千里之外。
(史记·高祖本纪) 50、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
(史记·留侯世家) 51、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
(史记·报任少卿书) 52、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
(史记·淮阴侯 列传) 53、绳锯木断,水滴石穿。
(汉书·枚乘传) 54、若要人不知,除非己莫为。
(汉·枚乘·上书谏吴王) 55、少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府·长歌行) 56、疾风知劲草,岁寒见后凋。
(后汉书·王霸传) 57、失之东隅,收之桑榆。
(后汉书·冯异传) 58、精诚所至,金石为开。
(后汉书·广陵思王荆传) 59、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
(后汉书·宋弘传) 60、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。
(后汉书) 61、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
(三国·曹操·龟虽寿) 62、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。
(三国·曹操·短歌行) 63、非学无以广才,非志无以成学。
(三国·诸葛亮·诫子书) 64、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(三国·诸葛亮·诫子书) 65、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
(三国·刘备) 66、国以民为本,民以食为天。
(西晋·陈寿·三国志) 67、盛年不重来,一日难再晨。
(东晋·陶渊明·杂诗) 68、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
(东晋·陶渊明·五柳先生传) 69、一年之计在于春,一日之计在于晨。
(南朝·萧铎) 70、宁为玉碎,不为瓦全。
(北齐书·元景安传) 71、当局者迷,旁观者清。
(新唐书·元行冲传) 72、疾风知劲草,板荡识诚臣。
(唐太宗·赠萧禹) 73、海内存知己,天涯若比邻。
(唐·王勃·送杜少府之任蜀川) 74、欲穷千里目,更上一层楼。
(唐·王之涣·登鹳雀楼) 75、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
(唐·王昌龄·从军行) 76、清水出芙蓉,天然去雕饰。
(唐·李白·论诗) 77、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
(唐·李白·上李邕) 78、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
(唐李白宣州谢朓饯别校书叔云) 79、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
(唐·李白·南陵别儿童入京) 80、天生我材必有用,。
(唐·李白·将进酒) 81、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(唐·李白·行路难) 82、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。
(唐·李白·江上吟) 83、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
(唐李白·) 84、读书破万卷,下笔如有神。
(唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵) 85、会当凌绝顶,一览众山小。
(唐·杜甫·望岳) 86、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(唐·杜甫·寄本十二白二十 ) 87、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。
(唐·杜甫) 88、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
(唐·杜甫·戏为六绝句) 89、今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。
(唐·王建·十五夜望月) 90、谁言寸草心,报得三春晖。
(唐·孟郊·游子吟) 91、大凡物不得其平则鸣。
(唐·韩愈·送孟东野序) 92、蚍蜉撼大树,可笑不自量。
(唐·韩愈·调张籍) 93、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。
(唐·韩愈·进学解) 94、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
(唐·刘禹锡·秋词) 95、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。
(唐·刘禹锡·酬乐天扬州初逢) 96、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
(唐·刘禹锡·浪淘沙) 97、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
(唐·刘禹锡·陋室铭) 98、谈笑有鸿儒,往来无白丁。
(唐·刘禹锡·陋室铭) 99、同是天涯沦落人,。
( 唐·白居易·琵琶行) 100、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
( 唐·白居易·长恨歌) 101、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
( 唐·白居易·长恨歌) 102、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
( 唐·白居易·放言) 103、,除却巫山不是云。
( 唐·元稹·离思) 104、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
( 唐·刘希夷) 105、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回
( 唐·王翰·凉州词) 106、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
( 唐·颜真卿) 107、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
( 唐·罗隐·蜂) 108、十年磨一剑,霜刃未曾试。
( 唐·贾岛·剑客) 109、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
(唐· 李绅·悯农) 110、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
(唐·李贺·南国) 111、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(唐·李商隐·无题) 112、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
(唐·李商隐·无题) 113、,东风无力百花残。
(唐·李商隐·无题) 114、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
(唐·李商隐·锦瑟) 115、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。
(唐·李商隐) 116、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。
(唐·李商隐) 117、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
(唐·僧·云览) 118、剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。
(五代李煜·乌夜啼) 119、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
(五代· 晏殊·蝶恋花) 120、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(宋·范仲淹·岳阳楼记) 121、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。
(宋·欧阳修·戏答元珍) 122、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
(宋·欧阳修·伶官传序) 123、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。
(宋·欧阳修·伶官传序) 124、月上柳梢头,人约黄昏后。
(宋·朱淑真·生查子) 125、,为伊消得人憔悴。
(宋· 柳永·凤栖梧) 126、兼听则明,偏信则暗。
(宋·司马光· 资治通鉴) 127、由俭入奢易,由奢入俭难。
(宋·司马光· 训俭示康) 128、鉴前世之兴衰,考当今之得失。
(宋·司马光·资治通鉴) 129、循序而渐进,熟读而精思。
(宋·朱熹·读书之要) 130、问渠哪得清如许,为有源头活水来。
(宋·朱熹·观书有感) 131、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
(宋·王安石·登飞来峰) 132、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。
(宋·王安石) 133、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
(宋·苏轼·冬景) 134、不识庐山真面目,只缘身在此山中。
宋·苏轼·题西林壁) 135、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
(宋·苏轼) 136、博观而约取,厚积而薄发。
(宋·苏轼) 137、但愿人长久,千里共婵娟。
(宋·苏轼·水调歌头) 138、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。
(宋·苏轼·水调歌头) 139、生当作人杰,死亦为鬼雄。
(宋·李清照·夏日绝句) 140、物是人非事事休,欲语泪先流。
(宋·李清照·五陵春) 141、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
(宋·李清照·醉花阴) 142、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。
(宋·李清照·如梦令) 143、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
(宋·秦观·鹊桥仙) 144、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(宋·陆游·游山西村) 145、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
(宋陆游·十一月四日风雨 大作) 146、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
(宋·陆游· 病起书怀) 147、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
(宋·陆游·) 148、古人学问无遗力,少壮功夫老始成。
(宋·陆游) 149、三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
(宋·陆游) 150、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
(宋·杨万里·小池) 151、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
(宋·文天祥·过零丁洋) 152、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
(宋·文天祥·过零丁洋) 153、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(宋·文天祥·扬子江) 154、近水楼台先得月,向阳花木易为春。
(宋·俞文豹·清夜录) 155、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(宋·卢梅坡·雪梅) 156、风流不在谈锋胜,袖手无言味最长。
(宋·黄升·鹧鸪天) 157、青山遮不住,毕竟东流去。
(宋·辛弃疾·菩萨蛮) 158、,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
(宋辛弃疾青玉案) 159、千古兴亡多少事,悠悠。
不尽长江滚滚流。
(宋·辛弃疾·南乡子) 160、莫等闲,白了少年头,空悲切。
(宋·岳飞·满江红) 161、三十功名尘与土,八千里路云和月。
(宋·岳飞·满江红) 162、予独爱莲之出污泥而不染,濯清涟而不妖。
(宋·周敦颐·爱莲说) 163、着意栽花花不发,无意插柳柳成阴。
(元·关汉卿) 164、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
(元·高明·琵琶记) 165、十年窗下无人问,一举成名天下知。
(元·高明·琵琶记) 166、常将冷眼看螃蟹,看你横行到几时。
(元·杨显之) 167、男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。
(元·李开先·宝剑记) 168、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。
(元未明初·施耐庵·水浒传) 169、山高自有客行路,水深自有渡船人。
(明·吴承恩·西游记) 170、一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。
(明·吴承恩·西游记) 171、只要功夫深,铁杵磨成针。
(元·虞韶) 172、路遥知马力,日久见人心。
(元·无名氏) 173、人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。
(明·冯梦龙·古今小说) 174、粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
(明·于谦·石灰吟) 175、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
(明·冯梦龙·警世通言) 176、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
(明·王冕·墨梅) 177、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。
(明·顾宪成) 178、墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。
(明·解缙) 179、铁肩担道义,妙手著文章。
(清·杨继盛) 180、天下兴亡,匹夫有责。
(清·顾炎武·日知录) 181、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
(清·郑板桥·竹石) 182、删繁就简三秋树,领异标新二月花。
(清·郑板桥) 183、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
(清·郑板桥·对联) 184、字字看来都是血,十年辛苦不寻常。
(清·曹雪芹·红楼梦) 185、假作真时真亦假,无为有处有还无。
(清·曹雪芹·红楼梦) 186、世事洞明皆学问,人情练达即文章。
(清·曹雪芹·红楼梦) 187、身后有余忘缩手,眼前无路想回头。
(清·曹雪芹·红楼梦) 188、心病终须心药医,解铃还须系铃人。
(清·曹雪芹·红楼梦) 189、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
(清·龚自珍·己亥杂诗) 190、江山代有才人出,各领风骚数百年。
(清·赵翼·论诗) 191、书痴者文必工,艺痴者技必良。
(清·蒲松龄·聊斋志异) 192、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
(清·谭嗣同·狱中题壁) 193、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
(鲁迅·自题小像) 194、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
(鲁迅·自嘲) 195、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
(鲁迅·无题) 196、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
(鲁迅) 197、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
(鲁迅) 198、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
(鲁迅) 199、今日长缨在手,何时缚住苍龙
(·清平乐·六盘山) 200、不到长城非好汉,屈指行程二万。
(·清平乐·六盘山) 201、踏遍青山人未老,风景这边独好。
(·清平乐) 202、红军不怕远征难,万水千山只等闲。
(·长征) 203、雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
(·忆秦娥) 204、赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞
(·菩萨蛮·大柏地) 205、为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。
(·到韶山) 206、宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
(·人民解放军占领南京) 207、天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
(·人民解放军占领南京) 208、牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。
(·和柳亚子先生) 209、金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃(·满江红·和郭沫若同志) 210、四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激(·满江红·和郭沫若同志)



