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努尔哈赤读后感1000字

时间:2016-05-16 21:08

努尔哈赤读后感

努尔哈赤读后感 后金国开国君主努尔哈赤,在中国历史上占有极为重要的地位,正是他几十年征战拼杀,才有了大清江山的创立。

努尔哈赤生于女真族的贵族之家,因生母早故,少年生活颠沛流离。

他从小雄心远大,目睹大明朝欺压女真,心中定下了要统一女真,与大明朝争夺天下的鸿志。

征服了建州,海西,黑龙江的野人女真,结束了女真社会长期分裂的局面。

努尔哈赤积善用兵,战时总是一马当先,冲锋在前,他的表率行为深得人心,使属下深深折服,在他兵多将广,羽翼丰满之后,悍然起兵,攻占明朝辽东各城。

作为后金国开国君主,努尔哈赤不仅善于征战,更善于治国。

他在原先狩猎组织的基础上,建立八旗制度,加强巩固了他的集权统治。

颇为遗憾的是,努尔哈赤一生拼杀,却壮志未酬,没能实现统御天下的夙愿。

但正是他的统一女真和建立八旗制度,才使得清朝有了与明朝纷争天下的实力。

所以,努尔哈赤是明朝统治的掘墓人与大清王朝的奠基人的评价,是恰如其分的。

努尔哈赤为了女真族的未来去努力,拼搏,才是他成为中国历史上一颗耀眼的明珠。

《清朝那些事儿》读后感1000字左右

呵呵 写不了 1000 个字 读后感。

只知道-------落后就要挨打

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介绍一下东哥,布占泰,和阿巴亥

九部大战以努尔哈赤以少胜多的大胜结束,女真诸部之间的纠纷与战乱也逐渐愈演愈烈、。

而孟古姐姐的娘家叶赫部更与努尔哈赤结下了深仇。

  在叶赫部与努尔哈赤所结的仇恨里,有一个特殊的女人:——东哥。

  明万历二十五年(公元1597),四部在“九部之战”大败四年后,遣使向努尔哈赤通好,叶赫部还表示愿将死于“九部之战”的布斋之女东哥许配给努尔哈赤。

  东哥又名,于1582年出生在吉林梨树县,是女真族第一美女,自幼就美名远播,部落巫师还说她“可兴天下,可亡天下”,有着非比寻常的来历。

努尔哈赤当然心花怒放,立即下聘定亲。

  东哥假如顺利地嫁给努尔哈赤的话,那就是要与姑姑孟古姐姐共侍一夫了。

然而她坚决反对,向哥哥布扬古贝勒说:“努尔哈赤是杀父仇人,谁能够杀了他,我就嫁给谁。

”于是,叶赫部毁掉了东哥与努尔哈赤的婚约,并以“杀努尔哈赤”的条件向诸部落公开为东哥征婚。

  事实上,这在东哥的婚姻史上,已经是第三度毁婚了。

她九岁时许嫁哈达部歹商贝勒,然而这只是一条美人计:在迎亲的路上,歹商被“岳父”叶赫部伏兵所杀。

随后,叶赫部又将东哥许配给乌拉部布占泰,以诱使他参与“九部之战”,布占泰随后便在这场战争中做了努尔哈赤的俘虏。

当布占泰四年后被释放打算迎娶的时候,东哥却早又被许配给了努尔哈赤。

  听说东哥征婚,哈达部酋长孟格布禄立即血气上涌,报名应征,订下婚约后遂于万历二十七年五月向努尔哈赤宣战。

九月,孟格布禄兵败,向努尔哈赤投降。

努尔哈赤找了个借口把他给杀了,又将富察氏所生的女儿嫁给了他的儿子武尔古代,万历二十九年以后,哈达部彻底被努尔哈赤吞并。

  孟格布禄的结局并没有使得垂涎东哥美色的男人们停止前赴后继的脚步。

万历三十五年(公元1607),辉发部的首领拜音达理贝勒与东哥订婚,背弃了原来与努尔哈赤之女的婚约。

九月,怒火中烧的出兵扈尔奇城,没费多大力气,就把辉发部给消灭了。

  接着,东哥又再次与乌拉部贝勒布占泰订下了婚约。

布占泰听说有机会,立即把自己与努尔哈赤六度联姻、七度盟誓的事情全丢到了脑后。

当年,他就派重兵埋伏自己的岳父之一以及舅子褚英与代善,被击败后又以鸣镝射了嫁给他的女儿娥恩哲。

忍无可忍的努尔哈赤于万历四十年九月亲率大军攻打乌拉部。

第二年正月,乌拉部灭亡,布占泰逃往叶赫部。

  然而眼光极高的东哥根本就没把败军之将布占泰看在眼里,她拒绝履行婚约。

又气又羞的布占泰不久郁郁而终。

  万历四十三年(公元1615),东哥已经三十三岁,东蒙古暖兔部首领之子吉赛看中了她,向她的哥哥布扬古求娶。

然而东哥没看中吉赛,即使他以征讨叶赫相要胁,她也坚决拒绝出嫁。

正当吉赛与努尔哈赤为争夺东哥而准备大打出手的时候,东蒙古喀尔喀部达尔汗贝勒之子莽古尔岱也来向东哥求婚。

已被妹妹弄得筋疲力尽的布扬古大约是想要把吉赛和努尔哈赤的两支队伍引开,让他们找莽古尔岱的麻烦而自己坐收渔利,终于不顾明朝边防将领的警告,下定决心在当年九月将东哥嫁到蒙古去了。

东哥出嫁之时,年龄已经远远超过了当时普遍的婚龄(当时有些女人在她这年纪,恐怕已经是祖母级了),因此,她在史书上也被称为“”。

  然而布扬古没想到的是,东哥出嫁后不到一年,就死了,努尔哈赤的怒火仍然要向叶赫部发作。

  努尔哈赤是在东哥去世的那一年正式称帝建立后金的。

三年后,即后金天命三年(明万历四十六年)四月十三日,后金汗努尔哈赤发布“七大恨”,与明王朝决裂,其中“第四恨”即为明朝廷偏帮叶赫,使该部将本来许配给自己的东哥转嫁蒙古(原文为:“明越境以兵助叶赫,俾我已聘之女,改适蒙古,此恨四也”)。

  第二年八月,努尔哈赤用同样的理由灭掉了叶赫部。

  叶赫那拉东哥,恐怕是中国历史上最奇异的人物之一。

她似乎是专为给努尔哈赤制造统一女真、挑战中原王朝的借口而降生的。

她的婚姻经历,即使最拙劣的言情剧编剧也甘拜下风。

这匪夷所思的一切,验证了巫师关于她“可兴天下,可亡天下”的预言。

当这个任务完成之后,她也就离开了人世。

  东哥应该是个性极强的女人,她强烈地拒绝了做“礼物”的命运。

就在她将婚姻一变再变的同时,她的又一个姑姑(孟古姐姐的妹妹)在明万历三十八年,姐姐去世七年后甘心接受了和亲的命运,代替她嫁给了努尔哈赤。

然而即使如此,也不能改变东哥必置努尔哈赤于死地的主意。

  努尔哈赤曾因为自己居然不能征服这位绝代美女而诅咒连声,说:“此女生不祥,哈达、辉发、乌喇三部以此女构怨,相继覆亡。

今明助叶赫,不与我而与蒙古,殆天欲亡叶赫,以激其怒也。

我知此女流祸将尽,死不远矣。

”——努尔哈赤真是太不应该了。

东哥给他带来的好处,仅亚于他的生身母亲。

  中国的男人,多数都喜欢把亡国的责任推到女人的头上,曰:“祸水”。

若是照这种说法,东哥堪称是天下祸水第一人。

  ——自东哥这儿,绝代美女的意思明白了:凡是跟她扯上关系的男人和国家,都“绝代”了……   叶赫那拉部的女人,总是跟爱新觉罗家族的关键时刻联系在一起。

除了开国之初的孟古姐姐、东哥,叶赫那拉氏还在清王朝覆灭的时候为其提供了慈禧和隆裕,该家族的这等风水,实在值得研究。

 布占泰,生年不详,死于1618年(即明万历四十六年,后金天命三年)。

在古勒山之战中,建州将士在战场上活捉了满泰之弟布占泰。

建州士兵在战场上俘获布占泰时,出于对九部联军的愤怒之情,举刀欲杀布占泰,吓得布占泰大声呼叫,求建州将士刀下留人,表示自己愿出金赎罪。

士兵随即将布占泰押解到了努尔哈赤面前,交由努尔哈赤发落。

此时,努尔哈赤兵不识布占泰其人。

布占泰见到努尔哈赤后,口称自己是“乌拉贝勒满泰之弟布占泰,生死唯贝勒命

”叩首不已,恳请努尔哈赤饶命。

战败九部联军,使努尔哈赤的对立矛盾一时激化起来。

为了缓和激化起来的部邻之间的矛盾,为日后改善双方敌对关系留有回旋余地,努尔哈赤“遂解其缚,与以猞猁狲裘”,将布占泰抚育恩养起来。

  布占泰在建州的三年中,努尔哈赤将自己的女儿许配给布占泰为妻。

努尔哈赤的弟弟又按兄长的旨意,也将自己的女儿嫁给了布占泰。

当乌拉贝勒满泰死后,努尔哈赤见时机成熟,立即派部将图尔坤黄占、博尔昆费扬古摔兵护送布占泰回归乌拉部,迅速地掌管起乌拉部政权。

乌拉部中满泰的子侄因与布占泰争夺汗位,先后被努尔哈赤派出护送布占泰复国的建州军所杀。

在两位建州将领的辅助下,布占泰牢牢地掌握起乌拉部的统治大权。

  布占泰在返回乌拉部初期,从自身安危考虑,与努尔哈赤所部保持着友好的部邻关系,并将自己的妻妹嫁与舒尔哈齐为妻,两部又一次联姻。

在此基础上万历二十五年正月,布占泰与努尔哈赤结盟。

万历二十九年十一月,布占泰又以其兄满泰之女嫁与努尔哈赤。

  万历三十五年春,东海女真瓦尔喀部蜚悠城长策穆特黑前来拜见努尔哈赤,陈述其部在投奔乌拉部后,屡次遭受布占泰的虐待和羞辱,乞求归附建州。

努尔哈赤随即命令舒尔哈齐、褚英、代善率费英东、扈尔汉、扬古利三将,以兵3000至蜚悠城,收取其城内外部众500余户,分兵300派扈尔汉、扬古利先行。

闻讯后,布占泰派其叔博克多率军1万余人堵住了归往建州的道路。

日暮时分,前进受阻的扈尔汉与扬古利依山扎寨,凭险据守。

第二天,乌拉兵前来进攻,扬古利率兵与之大战,斩7人,乌拉兵退至河边陡山结营,以阻建州军马。

扈尔汉与扬古利待褚英、代善率大军到时,合兵一处,奋勇击敌,大败乌拉军,代善斩杀乌拉主将博克多父子,次将常柱父子及胡里布战败被擒。

此役,建州军斩杀乌拉兵3000余众,获马5000,“获甲三千以还”。

从此两部征杀不断。

  万历三十六年正月,努尔哈赤名褚英、阿敏率5000人征乌拉。

建州军攻克乌拉部的宜罕阿林城,斩杀千余人,“获甲三百,俘其余众”。

  万历四十年九月,布占泰率部众掠建州所属的虎尔哈路,掠取人畜而还。

此后,布占泰将对努尔哈赤的愤慨之情转向了他的女儿,“以鸣镝箭射所娶太祖女”。

  “庚申,兵临乌拉河,布占泰以所部迎战,夹河见太祖军甲胄甚具,士马盛强,乌拉兵人人惶恐,不敢渡。

”努尔哈赤率大军沿乌拉河下行,攻取了乌拉部的五座城堡,在攻取了金州城后,安营扎寨,暂作休整。

同年十二月,努尔哈赤率军直攻乌拉城北,将缴获的粮草尽数焚烧,占领的城堡全部毁掉,决意彻底击垮乌拉部。

布占泰乞降,曰:“乌拉国即父国也,幸毋尽焚我芦舍,粮草”。

边说边向努尔哈赤叩首请罪,甚是悲哀。

努尔哈赤立马于河中,数落着布占泰的种种罪状,遂率大军撤回,但努尔哈赤留下了1000军马驻扎在乌拉河边的麻虎删上,监视乌拉部布占泰的动向。

  努尔哈赤刚刚回返建州,布占泰有一次背盟。

  万历四十一年正月,努尔哈赤得知布占泰将舒尔哈齐及自己的女儿被囚禁起来时,“复率兵伐之”。

建州军在连续攻下郭多等三座乌拉城堡后,布占泰率3万大军前来迎战建州军,欲意决战。

两军对峙时,努尔哈赤又想下书招抚布占泰,惹得诸子、诸将皆说不可,要请立即出战。

诸将的激情,促使努尔哈赤下了决战的命令,命令中严申,“胜即夺们,毋使复入

”意在彻底击败乌拉部。

  “布占泰自伏尔哈城率兵还,令其军皆步为阵,两军距百步。

太祖军亦皆舍马步战,矢交如雨,呼声震天。

太祖躬入阵,诸贝勒、诸将从之纵击,乌喇兵大败,死者十六七。

师入,太祖坐西门楼,命树帜。

布占泰馀兵不满百,还至城下,见帜则大奔。

遇代善,布占泰兵皆溃,仅以身免,…”()  布占泰一人寻思了良久,远处仍不时地传来建州军马的喊杀声,无奈之中,只好只身策马逃奔到与努尔哈赤仇怨日深的叶赫部,投归金台石去了。

自此乌拉部消亡。

  布占泰投奔叶赫后,为了躲避追杀,在金台石的安排下,藏匿到赫尔苏河源头处,修筑屋室隐藏起来。

国破后的乌拉部族众,得知布占泰已逃至叶赫,纷纷前往投奔,而后在努尔哈赤的抚喻下,改投了建州。

乌拉灭亡,布占泰逃走投奔叶赫,被金台石收留,使努尔哈赤的心病仍然未能消除,他多次派出使臣前往叶赫部,面见金台石,索要布占泰。

可是,金台石并不买努尔哈赤的账,并让使臣转告努尔哈赤,要想索要布占泰,除非以兵来取,否则休想办到。

  1618年,布占泰客死叶赫部,其后人被努尔哈赤收编入旗,下令恩养的大妃,。

其父乌拉贝勒满泰。

阿巴亥嫁给努尔哈赤时年仅12岁,在清太祖孝慈皇后去世后,被立为大妃。

阿巴亥在努尔哈赤晚年最为得宠,生育3子,分别是:第十二子阿济格、第十四子多尔衮、第十五子多铎,均拥有贝勒之位,各掌管一旗。

后金天命十一年(公元1626,明天启六年)正月,67岁的努尔哈赤在山海关外辽西宁远城(今辽宁兴城)被袁崇焕的红衣大炮所伤,八月十一日未时,努尔哈赤死于浑河的船上,地址正在叆鸡堡,距今沈阳40里。

阿巴亥成为努尔哈赤临终前唯一的陪伴者。

努尔哈赤生前未正式确立继承人。

按照曾制定的“大汗共推”之说,皇太极被推举为新汗。

八月十二日卯时,四大贝勒宣称先帝曾有遗言,大妃从殉。

三十七岁的阿巴亥被逼殉葬,以自己的死确保三个儿子的平安。

死时距努尔哈赤去世不到一天,与努尔哈赤同棺敛葬。

后金时期满族的殉葬制度为丈夫死后,嫡妻即使无子也不必殉葬,而是选择一名无子之妾从殉。

从殉之妾一般都要艳妆,然后由嫡妻率家人儿女向她行礼之后“上路”。

最好的待遇是服毒自杀,或由家人以弓箭射杀或以弓弦绞杀,若是此妾不愿从殉的话,则会被家人活活掐死。

阿巴亥作为生育三子的嫡妻,被选中殉葬的原因难以令人信服。

顺治初年,阿巴亥的次子多尔衮摄政。

顺治七年,阿巴亥得到“孝烈恭敏献哲仁和赞天俪圣武皇后”的谥号,牌位入太庙。

同年年底,多尔衮暴病身亡。

阿巴亥的“孝烈皇后”又被罢谥,牌位也被赶出太庙。

<百家讲坛>的观看感1000字

百家讲坛观后感 小时候每看影视作品,例必要写观后感。

但年纪越大,观后就难以有感,尤其是对于电视节目,绝大多数是消磨时间看完就忘,即使有感也是一闪而过,骂完就算,例如:怎么这么多药品广告、哪个猪头做的这种低B的简单重复的广告词…………。

所以,难得有感,能让自己动手敲出来的更是难得。

(YouTheme作文欢迎您投稿) 央视广告说:百家讲坛,坛坛都是好酒。

虽然连我儿子都知道,广告就是言过其实的东西,但能吸引我每周(不是每晚)必看的节目,质量还算是上乘的。

象今天,听完于丹教授读《论语》。

我深有感触,僵坐在沙发里久久沉思………… 我知道自己不可能隐居到三清山顶或者桃花源里,但只要内心充盈和自由,我仍然可以快乐,心灵的快乐可以让蓬荜生辉。

其实,就是要真正做到“随遇而安”。

以前我和LP呕气,恨儿子懒散,怨工作繁琐,憎恨世态丑恶……如此种种皆因自己心不宽。

“看别人不顺眼,是因为自己修养不够

” “天空中没有留下痕迹,但鸟已经飞过”,泰戈尔的名言曾引起了无数人的共鸣。

在中国古典文学里,同样意境的名言更多,其中有一副对联“风来疏竹,风过竹不留声”,“雁渡寒潭,雁过而潭不留影”,故“君子事来而心始现,事去而心随空” 过去,我所缺乏的,就是这么一种平和的心态,总把自己贴上完美主义者的标签,事无巨小都劳心劳力。

象林彪元帅打仗,每仗都求全胜、全歼。

很累。

为事所累,放不下,输不起,自己的心老是要拴在某件事上。

这段时间于丹教授一夜窜红,不逊于易中天,其实相比之下,我更喜欢后者。

人曰:读史可以明志,但对于我这种立志做闲云野鹤的人,无心仕途,多读史又有何用

无非是教教小孩讲讲故事罢了。

所以我还是想潜心看看诸子百家,听听孔孟之道。

虽然《论语》不及《三国》精彩,虽然我不喜欢于丹JJ的外貌(女人味不够,更不喜欢她穿普通的短袖衫就出镜的形象)。

但我还是感谢她的讲述,为我提炼了以上几点人生哲理,虽然这些道理原本就存在于我的脑海里,但却过于朦胧,不深刻,现在是恍然大悟

蓦然回首,自己近年干的有些事情幼稚得令人发笑。

有人形象地比喻看百家讲坛有如“嚼饭哺人”,没了嚼的过程,滋味和营养必然少了。

有位名家有另一个比喻:历史古典文学象美味果仁,只有少数社会菁英能尝到,大学教授上电视讲故事就象把坚果敲开,让大家分享果仁。

没办法,我只是平民布衣,没闲情逸趣也没本事去“敲”再“嚼”,只好接受别人“哺”了。

的确,在这个多元信息化的社会,我不可能去买线装竖排繁体的《论语》20篇来读,老实说,我好久没有读书了。

(YouTheme作文欢迎您投稿) 有人把于丹比喻为“文化奶妈”也很有意思,哈哈,人奶最有营养

其实与这两位相比,我又更欣赏讲清史的名家阎崇年老师,一个绝对出色的学者。

还有其它登坛的名师,待日后慢慢品味,希望自己能陆续有感而作。

本文来自: 优习网() 详细出处参考:

标号、点号的使用方法是什么

标点符为点号、、其他标号三大类。

  点号有:①号。

②、问号

③、叹号、逗号,⑤、顿号、⑥、分号;⑦、冒号:  标号有:①、引号‘’“”②、括号()[] {} ③、破折号—④、省略号……⑤、着重号.⑥、书名号《》<>⑦、间隔号·⑧、连接号-⑨、专名号______  其他标号有:①、注释号※②、隐讳号×③、虚缺号□④、斜线号\\\/⑤、标识号▲或●⑥、代替号~⑦、连珠号…………⑧、箭头号→⑨、示亡号编辑本段§句读§  中国的古籍,没有类似今天使用的标点。

古代有些文字(例如甲骨卜辞)有时用分行或隔离来表示停顿,这种情况也并不普遍。

所以历来认为学会断句是读书的基本要求。

汉代表示断句的符号是“、”和“?”。

“、”用来表示较小的停顿,“?”表示较大的停顿。

20世纪初发现的汉简《流沙坠简》中有使用了这种符号的简片。

“?”和“、”汉朝人称之为句读 。

这两种符号到了宋代才逐渐推广使用,但形态有些改变。

一种是句号用“。

”,读号用“、”;另一种是句号读号都用同样的点,句号的点用在字旁,读号的点用在两字之间。

宋元时代出版的书籍,特别是经书,一般不加句读。

句读符号多用于教学或校勘方面。

宋刻本也有仿照校书式印上圈点的,但不多见。

  元明刻本小说多在句子的末了加圈,也有一律用“、”或用“。

”的。

有些戏曲和启蒙读物也采取这种方法。

此外,明刻本小说还增添了人名号和地名号,前者是在人名右边加一条直线,后者是在地名右边加两条直线。

  标点这两个字,始见于宋代。

《宋史·何基传》:“凡所读,无不加标点,义显意明,有不待论说而自见者。

”这里的标点指的是阅读古书时添加的句读符号,即所谓旧式标点。

  新式标点 新式标点是模仿西方的书写习惯而借用的 ,在清代末年才开始使用。

翻译家严复的《英文汉诂》(1904)是最早应用外国标点于汉语的著述。

五四运动前些年,不少作家已经开始使用新式标点。

《新青年》杂志第4卷(1918)也开始部分地使用。

由于当时的出版物多采取直排方式,于是使用者都做了不同程度的修改。

这样就出现标准不一的现象。

1919年马裕藻、朱希祖、钱玄同、刘复、周作人、胡适等人联名提出《请颁行新式标点符号议案》,并在国语统一筹备会第一次大会上议决,1920年由当时的教育部正式颁行。

这个议案先说明了使用标点符号的必要性,再列出各种符号,包括句号、点号、分号、冒号、问号、惊叹号、引号、破折号、删节号、夹注号、私名号、书名号共12种。

  五四运动以后,公布的标点符号逐渐推广应用。

比较西方使用的标点,有几处明显的不同:①句号用“。

”,不用“·”。

②引号用『』和「」,不用“”和‘’。

是为了适应直排文字的特点。

③西方文字的人名和地名等专有名词的开头用大写字母表示,汉字没有这种标记,所以要有私名号和书名号。

  1951年9月,原中央人民政府出版总署公布了《标点符号用法》,同年10月原政务院下达指示,要求全国遵照使用。

四十年来,文字书写和书刊排印已由直行改为横行,标点符号用法也有了某些发展变化,因此,1990年3月,国家语言文字工作委员会和中华人民共和国新闻出版署重新发布了修订后的《标点符号用法》。

本标准就是在新颁《标点符号用法》的基础上制定的。

  本标准参考了国内标点符号用法的文献,广泛听取了语文学界、新闻界、出版界、教育界的意见。

  本标准对汉语书面语中的常见的标点符号用法进行了规定和说明,目的在于使人们正确掌握标点符号用法,以准确表达文意,推动汉语书面语言的规范化。

  本标准由国家语言文字工作委员会提出。

  本标准由国家语委语言文字应用研究室《标点符号用法》课题组负责起草,主要起草人:龚千炎、刘一玲。

  本标准从1996年6月1日起实施,从实施之日起,原《标点符号用法》即行废止。

  1、范围  本标准规定了标点符号的名称、形式和用法。

本标准对汉语书写规范有重要的辅助作用。

  本标准适用于汉语书面语。

外语界和科技界也参考使用。

  2、定义  本标准采用下列定义。

  句子 sentence  前后都有停顿,并带有一定的句调,表示相对完整意义的语言单位。

  陈述句 declarative sentence  用来说明事实的句子  祈使句 imperative sentence  用来要求听话人做某件事情的句子。

  疑问句 interrogative sentence  用来提出问题的句子。

  感叹句 exclamotory sentence  用来抒发某种强烈感情的句子。

  复句、分句 complex sentence ,clause  意思上有密切联系的小句子组织在一起构成一个大句子。

这样的大句子叫复句,复句中的每个小句子叫分句。

  词语 expression  词和短语(词组)。

  词,即最小的能独立运用的语言单位。

  短语,即由两个或两个以上的词按一定的语法规则组成的表达一定意义的语言单位,也叫词组。

  3、基本规则  3.1 标点符号是辅助文字记录语言的符号,是书面语的有机组成部分,用来表示停顿、语气以及词语的性质和作用。

  3.2 常用的标点符号有10种,分点号和标点两大类。

  点号的作用在于点断,主要表示说话时的停顿和语气。

点号又分为句末点号和句内点号。

句末点号用在句末,有句号、问号、叹号3种,表示句末的停顿,同时表示句子的语气。

句内点号用在句内,有逗号、顿号、分号、冒号4种,表示句内的各种不同性质的停顿。

  标点的作用在于标明,主要标明语句的性质和作用。

常用的标点有9种,即:引号、括号、破折号、省略号、着重号、连接号、间隔号、书名号和专名号

编辑本段§用法说明§  4.1 句号  4.1.1 句号的形式为“。

”。

句号还有一种形式,即一个小圆点“.”,一般在科技文献中使用。

  4.1.2 陈述句末尾的停顿,用句号。

  例如:a)北京是中华人民共和国的首都。

  b)虚心使人进步,骄傲使人落后。

  c)亚洲地域广阔,跨寒、温、热三带,又因各地地形和距离海洋远近不同,气候复杂多样。

  4.1.3 语气舒缓的祈使句末尾,也用句号。

例如:请您稍等一下。

  4.2 问号  4.2.1 问号的形式为“

”。

  4.2.2 疑问句末尾的停顿,用问句。

  例如:a)你见过金丝猴吗

  b)他叫什么名字

  c)去好呢,还是不去好

  4.2.3 反问句的末尾,也用问号。

  例如:a)难道你还不了解我吗

  b)你怎么能这么说呢

  4.3 叹号  4.3.1 叹号的形式为“

”。

  4.3.2 感叹句末尾的停顿,用叹号。

  例如:A)为祖国的繁荣昌盛而奋斗

  B)我多么想看看他老人家呀

  4.3.3 语气强烈的祈使句末尾,也用叹号。

  例如:A)你给我出去

  B)停止射击

  4.3.4 语气强烈的反问句末尾,也用叹号。

  例如:我哪里比得上他呀

  4.4 逗号  4.4.1 逗号的形式为“,”  4.4.2 句子内部主语与谓语之间如需停顿,用逗号。

  例如:我们看得见的星星,绝大多数是恒星。

  4.4.3 句子内部动词与宾语之间如需停顿,用逗号。

  例如:应该看到,科学需要一个人贡献出毕生的精力。

  4.4.4 句子内部状语后边如需停顿,用逗号。

  例如:对于这个城市,他并不陌生。

  4.4.5 复句内各分句之间的停顿,除了有时要用分号外,都要用逗号。

  例如:据说苏州园林有一百多处,我到过的不过十多处。

  4.5 顿号  4.5.1 顿号的形式为“、”。

  4.5.2 句子内部并列词语之间的停顿,用顿号。

  例如:A)亚马逊河、尼罗河、密西西比河和长江是世界四大河流。

  B)正方形是四边相等、四角均为直角的四边形。

  4.6 分号  4.6.1 分号的形式为“;”。

  4.6.2 复句内部并列分句之间的停顿,用分号。

  例如:A)语言,人们用来抒情达意;文字,人们用来记言记事。

  B)在长江上游,瞿塘峡像一道闸门,峡口险阻;巫峡像一条迂回曲折的画廊,每一曲,每一折,都像一幅绝好的风景画,神奇而秀美;西陵峡水势险恶,处处是急流,处处是险滩。

  4.6.3 非并列关系(如转折关系、因果关系等)的多重复句,第一层的前后两部分之间,也用分号。

  例如:我国年满十八周岁的公民,不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限、都有选举权和被选举权;但是依照法律被剥夺政治权利的人除外。

  4.6.4 分行列举的各项之间,也可用分号。

  例如:  中华人民共和国的行政区域划分如下:  (一)全国分为省、自治区、直辖市;  (二)省、自治区分为自治州、县、自治县、市;  (三)县、自治县为乡、民族乡、镇。

  4.7 冒号  4.7.1 冒号的形式为“:”。

  4.7.2 用在称呼语后边,表示提起下文。

  例如:同志们,朋友们:现在开会了。

  4.7.3 用在“说、想、是、证明、宣布、指出、透露、例如、如下”等词语后边,表示提起下文。

  例如:他十分惊讶地说:“啊,原来是你!”  4.7.4 用在总说性话语的后边,表示引起下文的分说。

  例如:北京紫禁城有四座城门:午门、神武门、东华门和西华门。

  4.7.5 用在需要解释的词语后边,表示引出解释或说明。

  例如:外文图书展销会  日期:10月20日至11月10日  时间:上午8时至下午4时   地点:北京朝阳区工体东路16号  主办单位:中国图书进出口总公司   4.7.6 总括性话语的前边,也可以用冒号,以总结上文。

  例如:张华考上了北京大学,在化学系学习;李萍进了中等技术学校,读机械制造专业;我在百货公司当售货员:我们都有光明的前途。

  4.8 引号  4.8.1 引号的形式为双引号““””和单引号“‘’”。

  4.8.2 行文中直接引用的话,用引号标示。

  例如:  A)爱因斯坦说:“想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概况着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。

”  B)“满招损,谦受益”这句格言,流传到今天至少有两千年了。

  C) 现代画家徐悲鸿笔下的马,正如有的评论家所说的那样,“神形兼备,充满生机”。

  4.8.3 需要着重论述的对象,用引号标示。

  例如:古人对于写文章有个基本要求,叫做“有物有序”。

“有物”就是要有内容,“有序”就是要有条理。

  4.8.4 具有特殊含意的词语,也用引号标示。

  例如:A)从山脚向上望,只见火把排成许多“之”字形,一直连到天上,跟星光接起来,分不出是火把还是星星。

  B)这样的“聪明人”还是少一点好。

  4.8.5 引号里面还要用引号时,外面一层用双引号,里面一层用单引号。

例如:  他站起来问:“老师,‘有条不紊’的‘紊’是什么意思

”  4.9 括号  4.9.1 括号常用的形式是圆括号“()”。

此外还有方括号“[]”、六角括号“{}”和方头括号“【 】”  4.9.2 行文中注释性的文字,用括号标明。

注释句子里某种词语的,括注紧贴在被注释词语之后;注释整个句子的,括注放在句末标点之后。

  例如:A)中国猿人(全名为“中国猿人北京种”,或简称“北京人”)在我国的发现,是对古人类学的一个重大贡献。

  B)写研究性文章跟文学创作不同,不能摊开稿纸“即兴”(其实文学创作也要有素养才能有“即兴”。

)   4.10 破折号  4.10.1 破折号的形式为“——”。

  4.10.2 行文中解释说明的语句,用破折号标明。

  例如:A)迈进金黄色的大门,穿过宽阔的风门厅和衣帽厅,就到了大会堂建筑的枢纽部分——中央大厅。

  B)为了全国人民——当然也包括自己在内——的幸福,我们每一个人都要兢兢业业,努力工作。

  4.10.3 话题突然转变,用破折号标明。

  例如:“今天好热啊

——你什么时候去上海

”张强对刚刚进门的小王说。

  4.10.4 声音延长,像声词后用破折号。

  例如:“呜——”火车开动了。

  4.10.5 事项列举分承,各项之前用破折号。

  例如:根据研究对象的不同,环境物理学分为以下五个分支学科:  ——环境声学;  ——环境光学;  ——环境热学;  ——环境电磁学;  ——环境空气动力学;  4.11 省略号  4.11.1 省略号的形式为“......”,六个小圆点,占两个字的位置。

如果是整段文章或诗行的省略,可以使用十二个小圆点来表示。

  4.11.2 引文的省略,用省略号标明。

  例如:她轻轻地哼起了《摇篮曲》:“月儿明,风儿静,树叶儿遮窗棂啊......”  4.11.3 列举的省略,用省略号标明。

  例如:在广州的花市上,牡丹、吊钟、水仙、梅花、菊花、山茶、墨兰......春秋冬三季的鲜花都挤到一起啦

  4.11.4 说话断断续续,可以用省略号标示。

  例如:“我......对不起......大家,我......没有......完成......任务。

”  4.12 着重号  4.12.1 着重号的形式为“.”。

  4.12.2 要求读者特别注意的字、词、句,用着重号标明。

  例如:事业是干出来的,不是吹出来的。

  . .  4.13 连接号  4.13.1 连接号的形式为“-”,占一个字的位置。

连接号还有另外三种形式,即长横“——”(占两个字的长度)、半字线“-”(占半个字的长度)和浪纹“~”(占一个字的长度)。

  4.13.2 两个相关的名词构成一个意义单位,中间用连接号。

  例如:  A)我国秦岭-淮河以北地区属于温带季风气候区,夏季高温多雨,冬季寒冷干燥。

  B)复方氯化钠注射液,也称任一洛二氏溶液(Ringer Locke solution),用于医疗和哺乳动物生理学实验。

  4.13.3 相关的时间、地点或数目之间连接号,表示起止。

  例如:A)鲁迅(1881-1936)中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。

原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。

  B)“北京——广州”直达快车。

  C)梨园乡种植的巨风葡萄今年已经进入了丰产期,亩产1000公斤~1500公斤。

  4.13.4 相关的字母、阿拉伯数字等之间,用连接号,表示产品型号。

  例如:在太平洋地区,除了已建成投入使用的HAW-4和TPC-3海底光缆之外,又有TPC-4海底光缆投入运营。

  4.13.5 几个相关的项目表示递进式发展,中间用连接号。

  例如:人类的发展可以分为古猿—猿人—古人—新人这四个阶段。

  4.14 间隔号  4.14.1 间隔号的形式为“.”。

  4.14.2 外国人和某些少数民族人名内各部分的分界,用间隔号标示。

  例如:列奥纳多.达.芬奇  爱新觉罗.努尔哈赤  4.14.3 书名与篇(章、卷)名之间的分界,用间隔号标示。

  例如:《中国大百科全书.物理学》  《三国志.蜀志.诸葛亮传》   4.15 书名号  4.15.1 书名号的形式为双书名号“《》”和单书名号“〈 〉”。

  4.15.2 书名、篇名、报纸名、刊物名等,用书名号标示。

  例如:a)《红楼梦》的作者是曹雪芹。

  b)你读过鲁迅的《孔乙己》吗

  c)他的文章在《人民日报》上发表了。

  d)桌上放着一本《中国语文》。

  4.15.3 书名号里边还要用书名号时,外面一层用双书名号,里边一层用单书名号。

  例如:《〈中国工人〉发刊词》发表于1940年2月7日。

  4.16 专名号  4.16.1 专名号的形式为“——”。

  4.16.2 人名、地名、朝代名等专名下面,用专名号标示。

  例如:司马相如者,汉 蜀郡 成都人也,字长卿。

  4.16.3 专名号只用在古籍或某些文史著作里面。

为了跟专名号配合,这类著作里的书名号可以用浪线“~~~~”。

  例如:屈原放逐,乃赋离骚,左丘失明,厥有国语。

  5 标点符号的位置  5.1 句号、问号、叹号、逗号、顿号、分号和冒号一般占一个字的位置,居左偏下,不出现在一行之首。

  5.2 引号、括号、书名号的前一半不出现在一行之末,后一半不出现在一行之首。

  5.3 破折号和省略号都占两个字的位置,中间不能断开。

连接号和间隔号一般占一个字的位置。

这四种符号上下居中。

  5.4 着重号、专名号和浪线式书名号标在字的下边,可以随字移行。

  6 直行文稿和横行文稿使用标点符号的不同  6.1 句号、问号、叹号、逗号、顿号、分号和冒号放在字下偏右。

  6.2 破折号、省略号、连接号和间隔号放在字下居中。

  6.3 引号改用双引号“ ”和单引号“ ”  6.4 着重号标在字的右侧,专名号和浪线式书名号标的字的左侧。

编辑本段§历史§  汉语标点史溯源到甲骨文中使用的线条和间空作为分词分段的手段。

林氏认为,狭义的标点指书写形式的标点,广义的标点还应包括非书写形式的标点,如间空、大写、分段等,并把非书写形式的标点作为研究对象。

钩识号从先秦至少到汉代一直用来断句。

《说文解字》已把“ ”“、”正式列为条目,两者配对,是汉语早期的句读符号。

然后逐次介绍唐代写本和《金刚经》刻本的标点,宋代至清中叶的标点,清末至民国时期的标点,以至新中国的《标点符号用法》,称得起是一部扼要而又系统的标点符号简史。

句读是中国传统的标点,则在第一篇中设“句读·圈点”作了专门的讨论。

  西方标点源于古希腊。

林著说,公元前5世纪的希腊铭文,用词连写,只是偶尔用直行的二连点和三连点分隔词句。

大学者亚里士多德(前384~前322年)在《修辞学》中提到哲学家赫拉克利特(前540~前470年)的著作因为连写难以断句。

林著指出西方新式标点系统的奠基人是意大利语法学家和出版家A.马努提乌斯(约1450~1515年)。

他以语法原则取代诵读原则制定五种印刷标点:逗号(,)、分号(;)、冒号(:)、句号(。

)和问号(

)。

他的家族在百年间出书近千种,行销欧洲各地,这几种基本标点为各语种普遍采用。

欧洲各语种也逐渐形成自己的标点体系,英语标点是在18世纪晚期才完备的。

  几千年来,汉语和西方一些语种的标点符号的发展和变化是有很大差异的,从宏观上考虑,也有相似的前进轨迹。

那就是由字、词、句的连写,而逐步采用标点或非标点的方式断词断句;由不同地域、不同见解、不同学派采用不同的标点符号,逐步舍异求同,而在一个语种内采取统一或基本统一的标点符号体系。

  耐人寻味的是,人类在古代就创造出灿烂的文明,但是创造为数不多的标点符号却是步履维艰。

中国在殷商时代已创造出甲骨文,发掘出土的甲骨片所载约有4 500个单字(可识者约为三分之一)。

东汉许慎著《说文解字》已收篆文9 353字,从那时直到清末,得到共同认可使用的还只有句(。

)、读(、)、表示着重的(.)、表示专名的(——)等几个标点而已,而且这些标点符号常常同其他符号(如评点符号)混用,直到1920年北洋政府教育部公布《请颁行新式标点符号议案》才有成为系列的12种标点。

  古代希腊文明是令人耀目的。

在公元前5世纪前后已经是哲人辈出,为后世留下哲学、史学、文学、自然科学方面的大量文献。

可是直到希腊化时代亚历山大图书馆馆长阿里斯托芬(公元前257~前180年)才创制出三级点号:中圆点(· )、上圆点(˙)、下圆点(·),从无到有,且成序列,弥足珍贵。

欧洲几个较大语种的标点符号,到18世纪末至20世纪初才最后定型。

  标点符号的形状远比文字简单,而数量又远比文字为少,何以文字很早就能创造出来,而系统的标点符号却姗姗来迟,东方如此,西方也如此,这倒是值得文明史研究家思索的问题。

  叹号是14世纪下半期意大利人文主义学者的创造。

在现存的文献中最早的叹号见于佛罗伦萨城邦执政官、作家科卢特乔·萨卢塔蒂的拉丁文著作《论法律和医学之高尚》1399年抄本(参见第二篇2.2)。

德国刊印的书籍在16世纪开始使用叹号。

英语和俄语的叹号出现于17世纪初。

莎士比亚在1610~1611年写成的《冬天的故事》(The Winter’s Tale)把“叹号”称为note of admiration(赞叹符)。

与莎士比亚同时代的剧作家本·琼森说叹号在句子“带赞叹”的口气说出时使用。

1657年英语叹号开始使用现代名称exclamation mark。

  1897年王炳耀在《拼音字谱》中自拟的10种标点中有“慨叹之号”(

)和“惊异之号”( )。

鲁迅1909年在《域外小说集·略例》中提出四种新式标点符号,其中有(

),表示“大声”。

1919年《请颁行新式标点符号议案》定名为“惊叹号”,1951年《标点符号用法》改称“感叹号”,1990年以后正式名称简化为“叹号”。

  西方的标点符号在16世纪主要有朗诵学派和句法学派两个学派,主要是由古典时期希腊文和拉丁文演变而来,在17世纪后进入稳定阶段。

俄文的标点是依希腊文而来,到了18世纪采用西欧的标点方法。

  古代的汉字作品无标点符号,到了19世纪开始使用「。

」作为断句。

日本在8世纪时,使用返点和训点作为标点系统。

  第一个从国外引进标点符号的人是清末同文馆的学生张德彝。

同文馆是洋务运动中清政府为培养外语人才而设立的,张德彝是第一批英文班学生中的一员。

  同治7年(1868年)2月,前驻华公使浦安臣带领“中国使团”出访欧美,张德彝也成为随团人员中的一名。

张德彝有一个习惯,无论到哪个国家,都喜欢把当地的景色、人物、风俗习惯记录下来,以“述奇”为名编成小册子。

1868年至1869年期间,他完成了《再述奇》。

现在这本书名为《欧美环游记》,其中有一段介绍西洋的标点符号,云:“泰西各国书籍,其句读勾勒,讲解甚烦。

如果句意义足,则记‘。

’;意未足,则记‘,’;意虽不足,而义与上句黏合,则记‘;’;又意未足,外补充一句,则记‘:’;语之诧异叹赏者,则记‘

’;问句则记‘?’;引证典据,于句之前后记‘“”’;另加注解,于句之前后记‘()’;又于两段相连之处,则加一横如‘——’。

”虽然张德彝不是有意识地向国内知识界引入标点符号,甚至带有反对的口气,觉得这些标点繁琐,但是却在无心栽柳的过程中为中国语言符号的发展带来了新风。

  1919年4月,胡适、钱玄同、刘复、朱希祖、周作人、马裕藻6名教授极不愿看着“现在的报纸、书籍,无论什么样的文章都是密圈圈到底,不但不讲文法的区别,连赏鉴的意思都没有了”。

在国语统一筹备会第一次大会上,他们提出了《方案》,要求政府颁布通行“,。

;:

—()《》”等标点。

  1920年2月2日,北洋政府教育部发布第53号训令——《通令采用新式标点符号文》,我国第一套法定的新式标点符号从此诞生。

努尔哈齐之谜

舒尔哈齐是满清创立的第二号功臣,他原来的就是仅下努尔哈齐一等部酋长拜见候,两兄弟是同时受贺的,分南北落座。

明朝的边将称哈齐是二都督。

哈齐同样是在起兵之初就很能打仗的人物,他屡立战功,是努尔哈齐的不可缺少的臂膀。

而且,哈齐也是以努尔哈赤的继承人自居的。

  自从万历11年5月,努尔哈赤起兵以后,哈齐帮助努尔哈赤先后平灭完颜、哈达等部落,15年,努尔哈赤称王,哈齐称船将,是满洲的第二号人物,手下精兵5000多人,将领40多人。

势力相当庞大。

朝鲜使者申中一在朝见努尔哈赤以后,哈齐对他说:“以后你们送礼也要送我一份

”口气相当大,哈齐去明朝朝见的时候,明朝对他很是礼遇,按照对待努尔哈赤的标准来看待。

  哈齐还和辽东总兵李成梁结成亲家,其实,那个时候,包括努尔哈赤在内对明朝的打算都是仅仅在分庭抗礼上面,还不敢想到灭掉明朝,哈齐本人自认为世受国恩,更应该加力报效,所以,明朝在承认了他们兄弟的地位后,他就认为关于祖父、父亲的仇恨可以了结,而努尔哈赤尽管不敢马上和明朝翻脸,但是,他认清了明王朝的腐败,决定把价钱谈的更高一些,尽快把满洲完全纳入他的领地。

  再者,随着胜利的推进,努尔哈赤已经不想让他的弟弟成为他合法的继承人,兄弟矛盾日益激化,最后,在万历37年总爆发,哈齐准备率领儿子逃跑,另立山头,结果,努尔哈赤一怒之下,将其两个儿子全部杀掉,长子阿敏、济尔哈朗被众人求情保下,此后,努尔哈赤不断清洗哈齐的部众,没收他的全部家产,并且,采取阴毒的手段,诱使哈齐掉入他的牢笼,万历39年,哈齐被其兄害死,死相很惨。

明朝知道后,痛加追悼。

  此后,哈齐的家族不断受到打击,直到皇太极即位的第四年,哈齐家族发誓不敢背叛可汗,然而,不久,哈齐的长子原来排名第二的大贝勒阿敏就被皇太极幽禁,死于高墙之下。

只有幼子济尔哈朗为人狡猾、善变,取得了皇太极的信任,清朝立国后,被首封为世袭罔替的郑亲王,是清初的八家铁帽子王之一(肃顺就是济尔哈朗的后裔)。

再以后,济尔哈朗荣膺辅政王,和多尔衮一度齐名。

  清顺治10年5月,清世祖正式下诏为死去多年的舒尔哈齐平反,这显然是济尔哈朗帮助皇帝摧毁多尔衮势力后的酬庸。

追封哈齐为和硕庄亲王,配享太庙,这时,距离哈齐的死已经44年了

  褚英是努尔哈赤的长子,他19岁开始跟随其父起兵,到36岁被杀,其间17个年头,都是在鞍马上度过的,褚英英勇异常、颇识韬略,从明万历26年,征讨安楚拉库开始,大小战役100余次,成为满洲数一数二的勇士,在开国的年代里,显赫的军功使褚英在爱新觉罗家族中特别夺目。

  褚英的成名作是万历35年正月的乌碣岩战役。

当时,褚英、代善、舒尔哈齐、费英东、扈尔汉等人率3000人去蜚城接应城主策穆特赫的家属,途中,遭遇乌拉贝勒布占泰的埋伏,情况很危急,舒尔哈齐借口白光掠过主帅旗,有异兆,不同意出兵交战,而且,乌拉兵有10000多人,这时,褚英、代善坚决主战,费英东、扈尔汉也给予支持,于是,褚英和代善仅率领1000人,分两路突袭乌拉兵,褚英坚定的说:“凭借汗父的威名,凡我健儿,都应戮力向前.”褚英跨马出战,鞭梢指处,杀声震天,1000精兵以一当十,一战斩首乌拉兵3000级,获马匹5000头,铠甲3000副,阵斩乌拉贝勒博克多父子,乌拉部就此冰消瓦解。

这是清代开国史上著名的以少胜多的战役之一。

  战后,努尔哈赤赐封褚英:“阿尔哈图图门”(意为:广略)的称号。

后就以广略贝勒称呼褚英。

褚英还是当时满洲最早获得“洪巴图鲁”称号的人。

洪巴图鲁的意思就和今天的民 族 英 雄 差不多,不过,一般史书上都解释为超勇。

  万历40年褚英声望日隆,努尔哈赤将他捧做继承人,主持国政。

然而,当时,努尔哈赤的另外3个儿子和一个侄子都握有重权,五大臣中也分为几派。

褚英虽然在沙场上骁勇无敌,但是,在处理和弟弟、大臣们的关系上缺乏经验,而且,皇太极在努尔哈赤面前不断告状,他联合代善、额亦都、扬古利等人向褚英发难,努尔哈赤逐渐对褚英产生反感,在褚英执政2个月后就把他囚禁起来,2年后,杀掉了褚英。

  褚英死后,其子杜度、尼堪为努尔哈赤抚养。

杜度后来是满清的开国功臣之一,封授多罗安平贝勒,其实,杜度军功很大,他是努尔哈赤孙子辈的少有的名将,而且,地位原来和皇太极平起平坐,和皇太极一样自领一旗,这在当时的爱新觉罗家族中是很显赫的,他的位置仅次于努尔哈赤、代善、皇太极、莽古尔泰、阿敏,排名第六位。

但是,因为,皇太极对褚英一向恨之入骨,所以,杜度也是功高不赏,最后抑郁而终。

尼堪也是虎将之一,其后晋封和硕敬谨亲王,是入关之初的理政三王之一,后来在湖南战役中被李定国斩首。

死后不久,又被顺治追究为多尔衮的亲信,追夺爵位,直到乾隆朝才得以平反。

  褚英死后,权力出现真空。

这时,代善的势力最大,努尔哈赤本人领有两黄旗,代善自己领有两红旗,其他诸弟都只是领有一旗。

但是,代善其人宽柔寡断,手腕远不及皇太极,特别是庶妃告发他和努尔哈赤的大妃乌拉阿巴亥有暧昧关系,使得努尔哈赤大为震怒,此后,代善次子硕托又逃跑未果,这样一来,代善就此失宠。

天命6年,降到和皇太极等人一样的地位。

再有,皇太极拉拢五大臣中的额亦都、扬古利,让他们在努尔哈赤面前搬弄是非,额亦都是努尔哈赤的“最 亲 密 战 友”,他的话起了决定作用,相反,拥护褚英、代善的努尔哈赤的义子,五大臣之一的,满洲著名的“达尔汉虾”扈尔汉也因此被贬斥,逐出大臣之列。

  努尔哈赤的亲信正黄旗固山额真阿敦也因此被杀。

在努尔哈赤生前,最为宠信的儿子这时就只有两个了,一个是皇太极,一个是多尔衮,其中多尔衮的崛起是很引人注目的,多尔衮不满足岁,就领正白旗全旗,努尔哈赤说他是汗父爱如心肝的儿子。

  天命11年,努尔哈赤宁远战败,死于沈阳远郊,汗位争夺进入白热化,皇太极成功联合了代善的儿子岳托、萨哈璘等人,成为后金汗,然而,这时的所谓大汗并不是真正意义上的皇帝,皇太极和其他三大贝勒共同受大臣的朝拜。

这使皇太极异常恼火,此后,他利用各旗的矛盾,先行打击二大贝勒阿敏,借口永平等四城沦陷,夺去阿敏的爵位,幽禁高墙直到死。

  其后,天聪5年,三大贝勒莽古尔泰被指责为“御前露刃”,削去大贝勒爵位,不久,就暴病身亡,莽古尔泰的死一直是清代的大疑案之一。

莽古尔泰死后,他下辖的正蓝旗奴仆冷僧机告发他生前要想谋反,皇太极大喜过望,立刻展开对正蓝旗的全面围剿,天聪9年,皇太极命令对莽古尔泰的亲信大 开 杀 戒,两黄旗正式对正蓝旗开始杀 戮,这次大 屠 杀 延续了半年,共有1500多人被残杀,正蓝旗被皇太极、豪格父子吞并。

这时,代善一味退让,但是,打击仍然不断,皇太极在崇德二年征讨朝鲜回来后,继续打击代善,代善威望大大折扣,此后回家闲住。

  这里有必要交代一下帮助皇太极走向帝位的两个重要人物,就是岳托、萨哈璘。

岳托是代善长子,他很早就支持皇太极,天聪三年,皇太极入塞明朝,其他三大贝勒都反对,皇太极只好作罢,这时,岳托和萨哈璘等人站出来,全力支持皇太极,使得皇太极威信得以树立。

岳托后来被封为成亲王,是满洲第四号人物。

难能可贵的是,岳托是很有正 义 感的人,他对皇太极大规模 杀 戮 正蓝旗的举措很为不满,而且,对皇太极小题大做、借题发挥的打 击 异 己颇有微词,所以,皇太极对他也逐渐冷淡,并且把他从亲王贬为贝子。

然而,岳托不是消极对待,仍然奋勇如前,后来,岳托专任扬武大将军,入塞作战,死于恶疾,皇太极良心发现大加追悼,追封克勤郡王,世袭罔替。

  萨哈璘是满清少有的政治家,他一秉至公、勤劳王室,素来为皇太极所尊敬,视之为股肱。

可惜,萨哈璘英年早逝,崇德元年就病死了,年仅33岁,皇太极为之辍朝三日,四次入跪临哭,深加哀悼,萨哈璘是皇太极一朝除了济尔哈朗以外,独一无二的没有受到任何责罚的亲信子弟,皇太极追封萨哈璘为和硕颖亲王,谥:“定”。

  萨哈璘死后10天,皇太极在宫内午睡,梦见萨哈璘向他要牛,他醒来问礼部,原来,萨哈璘是追封亲王,祭祀的时候没有牛,皇太极马上命人重新祭祀,配齐牛羊。

并且亲自写了祭文。

  天聪四年,皇太极打垮阿敏,五年,又打垮莽古尔泰,六年完成南面独尊。

崇德二年,打垮代善,彻底成为大清国真正的皇帝。

  清崇德八年八月初九,清太宗皇太极猝然病死于宫中,由于,他在此前没有明确的指定继承人,满洲高层立刻陷入一片混乱之中。

然而,很快就形成了两大对立的权力中心。

  一个是由两白旗和镶红旗极力拥戴的睿亲王多尔衮,这个阵营中有多罗豫郡王多铎、多罗武英郡王阿济格、顺承郡王阿达礼、固山贝子硕托等。

  另一个是两黄旗和正蓝旗极力拥戴的肃亲王豪格,这个阵营中有额亦都家族(图尔格、遏必隆兄弟)、费英东家族(图赖、鳌拜)、扬古利家族(谭泰)、索尼、拜音图、何洛会、塔瞻等人。

  两边的实力几乎不相上下,而关键的是能否争取到最大的中间利益派礼亲王代善(两红旗,实际只管正红旗)、郑亲王济尔哈朗(镶蓝旗)。

  按照两白旗的意见,多铎和阿济格都主张立刻灭掉两黄旗,以他们两个人的武力来看,不是没有这种可能。

但是,多尔衮拒绝这样做,因为,他发现代善和济尔哈朗的态度比较倾向立皇太极的儿子。

这里有必要把各大阵营的一些人物背景交待一下。

  多尔衮阵营中,多铎和阿济格就不用多说了,主要是硕托、阿达礼伯侄两个人,因为这二人的结局是很能说明问题的。

硕托成名很早,但是,他被父亲代善所厌烦,而且,他和他的兄长岳托、弟弟萨哈璘不同,与皇太极的关系很糟糕,多次被罚银。

降爵,所以,他积极跟随多尔衮,也是因为他,代善不敢轻举妄动的公开表态,因为,硕托在两红旗的威信仅次于岳托付和萨哈璘,岳托和萨哈璘已经过世,所以,硕托的态度在红旗中很关键。

  另外一个是皇太极生前的头号亲信萨哈璘的儿子郡王阿达礼,老子活着的时候积极跟随皇太极,可是,儿子却大反其道,因为,阿达礼曾经在皇太极的宠妃宸妃病故其间,喝酒玩乐,被差点削去爵位,阿达礼的生母多次被皇太极责罚,所以,阿达礼怀恨在心,坚定的紧跟多尔衮。

  阿达礼本人在当时的家族中地位是很显赫的,他10岁就袭封郡王,领有萨哈璘生前的牛录,和多铎等人相平。

因而,多尔衮如果听从多铎的建议,两大阵营的胜负不一定在貌似强大的豪格那边。

  为什么说豪格貌似强大呢

因为,豪格的阵营中,主力是三个整旗(正黄、镶黄、正蓝)协力是济尔哈朗的镶蓝旗,而且,皇太极生前厚结深纳的努尔哈赤的“五大臣”中的两家--实力最雄厚的两家就是额亦都家族、费英东家族以及开国三英的另一家扬古利家族都坚决的站在豪格这一边,黄旗的世袭奴仆如索尼等人更是只知有豪格,不知其他。

投机分子拜音图家族(努尔哈赤幼弟的儿子)也相机站在豪格一边。

还有叛徒冷僧机(此人真是罪大恶极,他和拜音图的事情后面详细说)也混水摸鱼。

  当时,情况非常紧急,以多铎的看法,豪格的阵营多是乌合之众,不难击溃,但是,多尔衮从大局出发,再有,他十分担心几天前发生的事情:  索尼、鳌拜、图赖、图尔格、谭泰、拜音图、何洛会、塔瞻等八人在太宗庙前发誓,要全力扶保豪格上台。

索尼和鳌拜等人还调用正黄旗的最精锐部队--巴牙喇兵(护军),大喊:“我等但知先帝子孙,不知其他

”誓死保护豪格。

多铎、阿济格也不示弱,准备调发正白旗精锐,进攻。

双方剑拔弩张、一触即发。

  八月十四日,多尔衮、代善、豪格等召集诸王大臣议定立储事宜,两黄旗大臣索尼、鳌拜率领护军立于大清门之外,索尼公开对诸王表态:“先帝有皇子在,必立其一,他非所知也

”多尔衮让大家发言,代善主张立豪格,豪格这个人就是关键时刻真不行,他假做谦让,不料,多尔衮立刻接上他的话,说既然肃亲王自己都表示不行,那么,再立他人吧。

这时,阿济格表示要立多尔衮,多铎和两白旗大臣拔刀向前,威胁黄旗,竭力拥戴多尔衮,代善和济尔哈朗耍滑头,立刻表示可以立多尔衮,代善还说立多尔衮是国家之福。

这时,廊下站着的索尼等六人痛哭不止,发誓说要是不立皇子,宁愿和太宗从于地下

而且,手握利刃,准备自杀。

代善趁机离开。

多尔衮打破僵局,说立福临,他和郑亲王辅政,这样,大家才退回,这个折衷的方案陆续被大家接纳。

这里值得一说的是济尔哈朗这个人。

  济尔哈朗的父兄舒尔哈齐、阿敏都被努尔哈赤、皇太极整死,然而,济尔哈朗自幼就和皇太极关系极深,皇太极清洗阿敏以后,就让济尔哈朗主持镶蓝旗做主旗贝勒,成为满清八个和硕贝勒之一,济尔哈朗在崇德元年首封郑亲王,是六王之一,也是这里军功最差的一位。

但是,皇太极特别信任济尔哈朗,济尔哈朗也紧跟不止,天聪年间,清洗正蓝旗的时候,豪格和济尔哈朗就是急先锋。

皇太极死后,济尔哈朗本来就是主张立豪格,但是,他发现多尔衮异常敌视豪格,所以,他一直态度暧昧,多尔衮也就是抓住这一点,拉住他一同扶立福临。

  在讨论立储的会议上,还有一段插曲,多铎起哄说立代善最好,吓得代善连连摆手,多铎看见大家你推我让,于是,毛遂自荐,主张立他自己,而且,说多铎的名字也记载在太祖的遗命里。

多尔衮立刻否定,大家一笑而罢。

  福临即立,多尔衮确实是从满洲大局出发,成功避免了一场内讧。

硕托伯侄看到多尔衮谦让大为不满,准备发动兵谏,被父亲代善告发,这件事后来史家一直争论不休,成为清初又一大疑案。

硕托、阿达礼被处死,家产罚没。

从后来的发展看,多尔衮对处死硕托二人是很负疚的,阿达礼死后,多尔衮做主让阿达礼的弟弟勒克德浑承接爵位,仍然世袭,硕托幼子由多尔衮抚养在宫内。

可见,多尔衮当时杀掉这两个人也有不得已的理由。

多尔衮掌权以后,顺利分化瓦解两黄旗大臣,当初发誓扶保豪格的八个人多数先后叛变,下面详细说说。

  拜音图家族首先叛变,拜音图的弟弟巩阿岱告发济尔哈朗,说他曾经埋怨睿亲王,结果,济尔哈朗被罚银5000两,逐渐被踢出权力中心,代之以多铎。

  接着,何洛会叛变,告发额亦都的儿子图赖、图尔格、遏必隆,这三人都被废黜。

索尼不受多尔衮利诱,坚持不变,鳌拜也是一样,多尔衮于是,多次打击,只是因为用人之际没有痛下杀手而已。

  谭泰先是被捕,继而在监狱中叛变。

这样,当初立盟发誓的人中除了索尼、鳌拜、图赖、图尔格这四人以外,其他都叛变,那个告密起家的冷僧机再次告密叛变,被提升为大臣。

  肢解两黄旗后,顺治元年4月,多尔衮得到何洛会的密告,正式收拾豪格,杀掉豪格的所有亲信,并且召开议政王大臣会议,让大家议定豪格的罪名,豪格自己表态愿意自杀赎罪,代善、济尔哈朗、多铎、阿济格都表态要杀豪格,最后,由于年幼的福临涕泣不食,豪格这才得以免死,但是,废为庶人。

  经过半年的较量,多尔衮终于成为名副其实的满洲摄政王。

  进入北京后,多尔衮继续打击豪格的势力,豪格虽然征讨四川,射杀张献忠,但是,仍不被放过,顺治五年,多尔衮借口豪格乱保非人,将其下狱,囚禁至死。

并且把他的老婆纳入府中。

据史料记载,豪格死的很惨,死前已经精神分裂。

  接着,贝子吞齐告发济尔哈朗,多尔衮就此废掉了这个自从太祖的时候就长立不倒的政坛不老翁。

把弟弟多铎拉进权力核心,可是,这时的多铎却和豪格关系逐步升温,并且,为豪格辩护,这也是促使多尔衮决定早下手干掉豪格的主要原因,因为,他知道多铎一向愿意感情用事。

告密叛变的拜音图家族就此发迹,拜音图这个人我仔细说一下,拜音图的祖母是努尔哈赤的继母,对待努尔哈赤、舒尔哈齐兄弟异常刻薄,所以,努尔哈赤称帝后,拜音图家族一落千丈,其地位还不如努尔哈赤的奴仆,但是,拜音图老奸巨猾,他倾心结交四大贝勒皇太极,对皇太极百依百顺、忠心耿耿,因而,受到皇太极的特别关注,屡次提升,故而,在立储之初,拜音图是赞成立肃亲王的,可是,后来,他发现风向不对,立刻通知他的弟弟巩阿岱、锡翰去告发两黄旗的大臣们,由此深得多尔衮得信任,拜音图每次告密都不亲自出面,都是指使他的弟弟去做,可谓奸滑。

  多尔衮扫除对手后,原意是准备把摄政王的位置留给多铎,但是,多铎早死,多尔衮决定让多铎的儿子多尔博接位(多尔博过继给多尔衮为子),顺治七年十二月,多尔衮围猎时受伤,误上药物,死于喀喇城。

终年39岁。

  多尔衮死前,对待顺治非常不恭敬,顺治经常受到呵斥,所以,多尔衮一死,顺治如释重负,立刻着手接掌大权,然而,这时,两白旗的主旗是阿济格,阿济格一直就以多尔衮的继承人自居,其人暴虐非常,就是白旗大臣对他也是恨之入骨,顺治起用闲废日久的济尔哈朗,二人合谋,拉拢两白旗大臣,打倒了阿济格,而且,很快就把阿济格和他的儿子劳亲处死。

  多尔衮活着的时候,把皇帝的玉玺拿回府中,这时,顺治采取行动,把正白旗划入自己的统辖范围,和两黄旗一起称之为:“上三旗”,有清一代成为定制。

  顺治对于索尼、鳌拜的坚贞不屈非常赞赏,提升鳌拜为二等公爵,索尼为一等伯爵,领内大臣、总管内务府兼议政大臣。

  跟着,早就和多尔衮貌合神离的正白旗护军统领苏克萨哈告发多尔衮生前有谋逆的行为,顺治就坡下驴,决定追夺多尔衮的“成宗义皇帝”的名号,鞭尸。

多铎受到牵连,追降郡王。

平反肃亲王冤狱,追谥“武”,封豪格子富尔敦为和硕显亲王,世袭罔替。

  多尔衮的亲信冷僧机原本已经爬到内大臣、一等伯爵的位置,可是,这回,他看错了风向,以为多尔博能够继承多尔衮的摄政王,不料顺治翻脸,冷僧机在顺治九年被凌迟处死,算是罪有应得。

当年告密最多的拜音图家族再度沉沦,拜音图由于老奸巨猾,始终对待顺治比较恭敬,被禁锢在家,免去一死,而他的两个傻弟弟全被凌迟处死,籍没全家。

何洛会死的最惨,顺治和索尼、鳌拜等人对他恨之入骨,所以,用特别残酷的明代锦衣卫的刑罚把他处死。

全家抄杀。

谭泰本来顺治是很念旧的,想让他揭发多尔衮,可是,谭泰不干,于是,也被杀掉。

  济尔哈朗趁机揽权,但是,顺治只是用了他一时,很快就把他赶走,回家闲居。

自此,顺治独掌大权。

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