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牛静新闻伦理读后感

时间:2019-10-30 16:18

投某一sci杂志在编辑那里就拒了没送外审,修改后还能重投吗

SCI 论文,并没有想像中的难写 1.要熟悉你的专业,方法;要尊重结果,实事求是面对结果笔之前多看 看文献, 尤其是国外近期文献。

相信只要是正确试验得来的结果都是可以解释的, 是可以发表的。

2.对于初写者,“抄写”不可避免,妙在“抄写”技巧。

同类性质的研究文章,撰写格式大同小异,所以,格式可以“照抄”。

常用句型可灵活“抄”用。

有些描述性、结论性的句子在读懂的情况下尽量用自己的语言表达和总结。

但千万不可照抄未读懂的原句,否则,小者笑话百出,大者断送文章前程。

3.尽量使用你熟悉的词汇。

不要故意使用华丽、少用或罕见词汇。

4.要舍得投入精力和时间。

5.文章写成后,一定要请导师、老板、共同作者或者同事审阅,有必要的话也可 以请信誉度高的专业服务公司(比如美捷登)把关,提高成功率。

二. 如何投稿 论文投向哪份杂志其实还是有学问的。

一般视课题的新颖及创造性、实验结果的完整及可靠性和论文写作质量而定。

如果你有足够的时间(1 年以上)等,最好先投比你的目标杂志更高的杂志,哪 怕是 Lancet, NEJM,JAMA 等都不妨一试。

这些杂志要么直接拒稿,要么送审后退 稿(及少数直接收稿)。

前者一般不到一周完成,后者 1-2 个月。

所以即使拒稿,你不会有任何损失,反而有可能收到非常有建设性的意见或建议。

要知道,给这些杂志审稿的全非等闲之辈。

他们在一针见血提出里文章的“软肋”的同时,往往会提出许多改进论文的良好建议。

如果你没有时间等,想让论文一次中的,又不愿“下嫁”你的大作,那么就要费心选择了。

三. 如何选择审稿人 许多杂志编辑希望你推荐 3-4 名审稿人,并很可能向你推荐的审稿人发审稿邀请。

所以推荐审稿人还是有学问的。

如果你推荐的审稿人太忙或者太“牛”,他们根本不会理睬一般杂志的邀请,你的文章就可能不能及时找到审稿人。

其实杂志对审稿人的身份要求不是太高的,但审稿人必须是某专业的专家。

因此,许多在某专业发过论文的作者都会收到审稿邀请信。

因此,你在推荐审稿人时,不必太“挑剔”。

建议: 1. 推荐国外发过与你结果、结论相似文章的作者; 2. 推荐你论文中曾引用论文的作者; 3. 推荐你或你老板认识的同专业的教授、副教授。

四.关于撤稿 有作者投稿后因种种原因需要撤稿,但又担心编辑不高兴, 甚至会被打入黑名单。

其实这种担心是没有必要的。

但需要说明的是,你为什么要撤稿

材料方法不可靠,结果不能重复,还是设计本身有问题

这都是撤稿的理由。

但目前因体制原因国内有许多作者一稿多投,当文章被其中一份杂志接受后,作者就开始要求其他杂志撤稿。

此种一稿多投的行为为国外学者所不齿。

因为这样会浪费编辑和审稿人的大量时间。

五. 如何对待编辑来信 1. 拒绝(Rejection) 国外刊物的拒稿率高低不等,5 分以上的杂志拒稿率可高达 80%,一般杂志拒稿 率在 30%以上。

所以,如果收到这样的答复,应根据评审意见修改文稿,然后根据修改质量再投其它杂志。

通常是投到影响因子更低的杂志。

但是,如果审稿人提出了非常有建设性的意见和建议, 而你又感觉已充分合理地回答了这些意见和建议,你完全可以投向更好的杂志。

2. 修改后再投(Re-submission)这种情况时有发生。

往往表明论文竞争力不够,甚至有缺陷。

通常需要补试验或资料。

多个审稿人之间意见也不一致,褒贬参半,编辑无法定夺。

所以会退回作 者修改。

这时,作者应该认真阅读编辑和每个审稿人的意见和建议,至少补充审稿人建议的一个试验(能全部补充当然更好),然后有理有据的回答审稿人的每一个问题。

修改后再投的论文被当作新投稿件,会重新编号,往往会给原审稿人重新评审,甚至送另一批审稿人评审。

但只要认真回应了编辑和审稿人的意见和建议,论文大多是会被接受的。

3. 修改(大修(Major revision)或小修(Minor revision) 修改与修改后再投不同的是,修改后的文章不会重新编号,只在原编号后加 R1。

其实, 许多杂志的“大修”其修改程度不亚于上述的“修改后再投”。

不易轻视。

同样,修改后的文章很可能会送原审稿人评审。

一般被接收的机会很大。

“小修” 的文章一般原则上已被接受,但有少量地方需作者确认修改,故与有些杂志的 “有条件接受”差不多(见下)。

4. 接收(Accepted with or without minor revision) 除少数杂志外,绝大多数杂志,尤其高质量的杂志,不会“直接接受(Accept as it is)”第一次投稿的论文。

最好的情况是“有条件接受(Accepted with or without minor revision)”,也就是只要作者同意做某方面的修稿或补充,论 文即被接受。

但大多收论文经过第一次修后接收。

有时需要第二次修改。

一般修改两次还不能 让审稿人满意,编辑往往会拒稿。

六. 如何回答审稿人 要摆正心态,保持冷静。

不要用“偏见“的心态去断定审稿人有”偏见 “、“歧视”。

做研究的确很辛苦,发表文章也确实很不容易。

但审稿人同样也很辛苦,也很不容易。

他们认认真真地阅读你的文章,给你提出中肯的意见,甚至很好的建议。

如果还被你措辞强硬的怪罪一阵,换着谁也会生气。

要知道,找理由拒绝一篇文章并不是一件很难的事情。

因此,这个时候,你一定要好好的静 下心来,好好分析理解审稿人的意见,找出问题的所在。

七. 论文被接受后的事项 论文被接受后,就会收到印刷编辑寄回的校样。

校样不容许大幅改动,除非有原则错误。

校稿时主要查看基金号是否写错,作者名字是否写错,图表中的数据是否有误。

有的杂志清样校正后的稿子是不允许再改动的。

再改动要收费,并且延误出版。

校样一般需要尽快寄还给印刷编辑。

寄校样时,出版商会要求填写版权转让书(Transfer of Copy Right), 并告知支付版面费的办法和订购单行本的方法。

以往绝大多数杂志不收版面费,现在,随着Open access流行,收版面费的杂志多了,但至少半数以上的杂志仍然不收版面费。

但目前向作者索要论文的已经不多,而且作者很容易从网上得到自己论文的 pdf 文本,电邮给索要者即可。

八. 论文被发表后的事项 论文一旦发表,不宜撤稿。

在许多人眼里, “撤稿”几乎等同“学术不端行为”。

所以,一稿多投或一稿多发亦涉及诚信问题,应在发表论文之前慎重考虑。

另外,论文发表后,你有可能收到来自不发达国家或国内学者的论文索要信。

这表明,你的论文有人感兴趣,其次,有人可能会阅读并引用你的论文,从而增加你的知名度。

许多大学按论文所在杂志的影响因子和被引用次数来评价论文水平。

对此, 你应抱积极态度,尽量用电子邮件发给他们你在网上下载的 pdf 文本。

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国学经典 名句

100句国学经典名言 1.天行健,君子以自强不息。

--《周易》译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

--《三国志》刘备语译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。

却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及,见不善如探汤。

--《论语》译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

--《论语》译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是躬自厚,对别人多谅解多宽容,是薄责于人,这样的话,就不会互相怨恨。

5.君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。

--《论语》译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。

小人却相反,总是成人之恶,不成人之美。

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

--《论语》译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲,勿施于人。

--《论语》译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁,不让于师。

--《论语》译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。

后发展为成语 当仁不让。

9.君子欲讷于言而敏于行。

--《论语》译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。

10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

--《周易》译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。

11.君子藏器于身,待时而动。

--《周易》译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。

而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12.满招损,谦受益。

--《尚书》译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

13.人不知而不愠,不亦君子乎

--《论语》译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。

这不也是一种君子风度的表现吗

14.言必信 ,行必果。

--《论语》译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。

15.毋意,毋必,毋固,毋我。

--《论语》译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以我为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。

16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

--《论语》译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。

我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。

17.君子求诸己,小人求诸人。

--《论语》译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。

小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。

18.君子坦荡荡,小人长戚戚。

--《论语》译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。

小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

19.不怨天,不尤人。

--《论语》译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语怨天尤人。

20.不迁怒,不贰过。

--《论语》译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。

)21.小不忍,则乱大谋。

--《论语》译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫忍。

对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。

22.小人之过也必文。

--《论语》译:小人对自己的过错必定加以掩饰。

23.过而不改,是谓过矣。

--《论语》译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。

24.君子务本,本立而道生。

--《论语》译:君子致力于根本,确立了根本,道也就自然产生。

25.君子耻其言而过其行。

--《论语》译:君子认为说得多做得少是可耻的。

26.三思而后行。

--《论语》译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

27.多行不义必自毙。

--《左传》译:坏事做得太多,终将自取灭亡。

28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。

--《左传》译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。

29.不以一眚掩大德。

--《左传》译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。

--《中庸》译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。

人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。

31.知耻近乎勇。

--《中庸》译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。

32.以五十步笑百步。

--《孟子》译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。

33.君子莫大乎与人为善。

--《孟子》译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

34.人皆可以为尧舜。

--《孟子》译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

--《韩非子》 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

36.言之者无罪,闻之者足以戒。

--《诗序》译:提出批评意见的人,是没有罪过的。

听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。

37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

--《孔子家语》译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

--明代谚语译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。

39.千经万典,孝悌为先。

--《增广贤文》译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。

40.善恶随人作,祸福自己招, --《增广贤文》译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

41.学而不思则罔,思而不学则殆。

--《论语》译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

42.知之为知之,不知为不知,是知也。

--《论语》译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。

43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

--韩愈译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。

太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。

任性、马虎、随便只会导致失败。

44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。

--明•朱熹译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。

45.学而不厌,诲人不倦。

--《论语》译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。

46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

--荀子•劝学译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。

47.欲穷千里目,更上一层楼。

--唐•王之涣《登颧雀楼》译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。

想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。

48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。

--《警世通言》译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。

49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。

--《礼记•学记》译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。

50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

--《劝学》译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。

51.知不足者好学,耻下问者自满。

--林逋《省心录》译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。

52.学不可以已。

--《荀子》译:学习是不可以停止的。

53.学而时习之,不亦悦乎

--《论语》译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗

54.温故而知新,可以为师矣。

--《论语》译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。

55.读书破万卷,下笔如有神。

--唐•杜甫译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。

56.少壮不努力,老大徒伤悲。

--《汉乐府?长歌行》译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。

57.读书百遍,其义自见。

--《三国志》译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。

58.学而不化,非学也。

--宋•杨万里译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。

59.好学而不贰。

--《左传》译:爱好学习但不三心二意。

60.学如不及,犹恐失之。

 --.《论语•秦伯》译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。

61.人而不学,其犹正墙面而立。

--《尚书》译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。

62、知而好问,然后能才。

--《荀子》译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

63、学之广在于不倦,不倦在于固志。

--晋•葛洪译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。

--黄睎译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。

65.博观而约取,厚积而薄发。

--宋•苏轼译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

66.差之毫厘,缪以千里。

--宋•陆九渊译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。

67.盛年不重来,一日难再晨。

--晋•陶渊明译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊

)68、言之无文,行而不远。

--《左传》译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。

69.人之为学,不可自小,又不可自大。

--顾炎武译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

--《中庸》译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

71.书到用时方恨少,事非经过不知难。

--陈廷焯译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。

--《省世格言》译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。

73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

--《增广贤文》译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

74.学如逆水行舟,不进则退。

--《增广贤文》译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。

75.吾生也有涯,而知也无涯。

--《庄子》译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。

76.天下兴亡,匹夫有责。

--明•顾炎武译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。

77.生于忧患,死于安乐。

--孟子译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。

相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。

78.位卑未敢忘忧国。

--陆游《病起书怀》译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。

79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。

--宋•文天祥《过零丁洋》译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧

80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

--宋•范仲淹《岳阳楼记》译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。

81.小来思报国,不是爱封侯。

--唐•岑参《关人赴安西》译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。

)82.有益国家之事虽死弗避。

--明•吕坤《呻吟语•卷上》译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。

83.一寸山河一寸金。

--金•左企弓语译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。

84.欲安其家,必先安于国。

--武则天译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。

85.捐躯赴国难,视死忽如归。

--三国•曹植《白马篇》译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。

86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。

--明•顾宪成译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。

87.生当作人杰,死亦为鬼雄。

--宋•李清照《夏日绝句》译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。

88.利于国者爱之,害于国者恶之。

--《晏子春秋》译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。

89.读书本意在元元。

--宋•陆游译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。

90.时穷节乃现,一一垂丹青。

--宋•文天祥译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。

91.哀哀父母,生我劬劳。

--《诗经》译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊

他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊

92.报国之心,死而后已。

--宋•苏轼译:报效祖国的志向到死都不会变。

93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。

--三国•曹植《求自诚表》译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。

94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎

--汉•陈蕃语译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢

95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

--《庄子》译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。

96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

--《孟子》译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样.97.见侮而不斗,辱也。

--《公孙龙子》译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。

98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。

--《后汉书》译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。

99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

--汉•司马迁《史记》译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

--《增广贤文》译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母.

关于学习的名言

人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。

——歌 德 人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,哪就只有学习

学习 ——高尔基 学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。

——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动,是充满思想的劳动。

——乌申斯基 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。

——利希顿堡 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。

——约·贝勒斯 求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。

——加菲劳 学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。

——洛 克 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫 好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。

——佚 名 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

——弗莱格 把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

——培 根 我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。

——笛卡儿 人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

——B.V 重复是学习之母。

——狄慈根 学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

——孔丘(春秋时代思想家,教育家)引自《礼记。

学记》 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

——刘向(西汉经学家,文学家)引自〈说苑〉 多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。

——桓宽 引自《盐铁论。

制议》 人若志趣不远,心不在焉,虽学不成。

——张载(北宋哲学家)引自《经学理窟。

义理篇》 世事洞明皆学问,人情练达即文章。

——曹雪芹(清代文学家)引自《红楼梦》第5回 好问,是好的。

……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。

所以学问二字,“问”放在“学”的下面。

——谢觉哉(现代革命家)引自《不惑集》 做学问的功夫,是细嚼慢咽的功夫。

好比吃饭一样,要嚼得烂,方好消化,才会对人体有益。

——陶铸 引自《理想。

情操。

精神生活》 惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。

——蔡尚思(现代史学家)转引自《青年文摘》1983年第11期 学习要抓住基本知识:即不好高骛远,而忽略基本的东西。

喜马拉雅山是世界著名的高山,因为它是建立在喜马拉雅山之上, 盘基广大高原之上的一个高峰;假如把喜马拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是难以存在的,犹如无源之水易于枯竭的。

——徐特立(现代教育家、革命家)引自《徐特立教育文集》 学习外语并不难,学习外语就像交朋友一样,朋友是越交越熟的,天天见面,朋友之间就亲密无间了。

——高士其 转引自1980年12月31日《解放军报》 学习和钻研,要注意两个不连良,一个是“营养不良”,没有一定的文史基础,没有科学理论上的准备,没有第一手资料的收集,搞出来的东西,不是面黄肌瘦,就是畸形发展;二是“消化不良”,对于书本知识,无论古人今人或某个权威的学说,要深入钻研,过细咀嚼,独立思考,切忌囫囵吞枣,人云亦云,随波逐流,粗枝大叶,浅尝辄止。

——马寅初(现代学者、教育家)转引自1981年6月22日《北京晚报》 要循序渐进

我走过的道路,就是一条循序渐进的道路。

——华罗庚(现代数学家)转引自1980年6月20日《北京晚报》 古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的。

知识就是机积累起来的,经验也是积累起来的。

我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。

——邓拓(现代新闻工作者、学者)转引自1979年2月27日《忆邓拓》 我们要振作精神,下苦功学习。

下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。

——引自《做革命的促进派》 情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。

—— 引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

——周恩来(现代革命家、政治家)引自《周恩来选集》上卷 钉子有两个长处:一个是“挤”劲,一个是“钻”劲。

我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和钻。

——雷锋(当代优秀战士、烈士)引自《雷锋日记》 Eternal truths will be neither true nor eternal unless they have fresh meaning for every new social situation . (Franklin Roosevelt , American president ) 永恒的真理如果不在新的社会形势下赋予新的意义,要么就不是真理,要么就不是永恒的。

(美国总统 罗斯福 . F.) Histories make men wise ; poems witty; the mathematics subtle; natural philosophy deep ; moral grave ; logic and rhetoric able to contend .(Francis Bacon , British philosopher ) 历史使人明智;诗词使人灵秀;数学使人周密;自然哲学使人深刻;伦理使人庄重;逻辑修辞学使人善辨。

( 英国哲学家 培根. F.) If you don't learn to think when you are young , you may never learn .(Thomas Edison , American inventor ) 如果你年轻时就没有学会思考,那么就永远学不会思考。

(美国发明家 爱迪生. T.) Natural abilities are like natural plants that need pruning by study.(Francis Bacon , British philosopher ) 天生的才干如同天生的植物一样,需要靠学习来修剪。

(英国哲学家 培根. F.)

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