向最美逆行者致敬读后感100~300
很高兴为你解答根据所见所闻所感写下来
写作文最重要的是要把最深刻的写下来
最美的逆行者观后感
最美的逆行者的观后感致敬，最美逆行者为我们大家族做贡献，我们很感谢。
四年级上册古诗两首200字写读后感
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
”正当人们沉浸于春节的喜悦中时，一场突如其来的疫情将熟睡的人们唤醒了
这次疫情，大家或许有对医护工作者真情奉献的赞扬
或许会谴责杀害和食用野生动物者的丧尽天良
但是有几个人会记得，身上穿着红马甲无声奉献的那些人呢
看了《披甲逆行，荣光而归——最美逆行者的抗议故事宣讲会》，我知道了志愿者们从来不挑环境，不挑地点，更具体的说就是不挑时机，随叫随到
他们舍小家为大家，一颗颗默默奉献的赤诚初心，共克时艰彰显感人至深的志愿力量
一位志愿者说过：“人这辈子总要做一件自己觉得有意义的事，相比不惧死神的白衣战士，我这只是进了锦薄之力
” 最后，希望疫情早点结束
我们中华一定能度过难关
中国加油
武汉加油
结合我国抗疫实际，谈谈抗击新冠肺炎疫情中体现出了中国的哪些宝贵精神
如果说俄狄浦斯这样一位智勇双全的英雄最终被命运捉弄的结局足以让我们唏嘘不已，心中产生无限的惋惜和同情，那么索福克勒斯或者说帕索里尼的《俄狄浦斯王》中对人类必定自食恶 果难逃悲惨命运的暗喻，引发的是我们更为深沉的思考和发自内心的恐惧。
《俄狄浦斯王》是希腊三大悲剧家之一的索福克勒斯的代表作，是他剧中最具作震撼力的一部。
也是希腊命运剧的代表。
《俄狄浦斯王》讲述了是希腊神话中忒拜（Thebe）的王子俄狄浦斯在不知情的情况下，弑父淫母，真相大白后自挖双眼行乞涤罪的故事。
索福克勒斯通过这个故事，似乎想告诉人们命运固然是不可战胜的，但是俄狄浦斯并不是消极地等待，而是展开英勇的斗争，他的品德，他那种完全不顾自己痛苦的行动，他那种不惜任何代价去寻求真相的决心，本身就是可歌可泣的。
可以说，这是一曲人与命运作殊死斗争的悲歌。
在这个层面上确实有他的进步性，但是从剧我们似乎仍能感觉到命运的不可抗拒性，俄狄浦斯越是伟大，越是无畏的与命运的抗争，他最终的失败就越惨烈，命运也就越神圣不可违抗，对一个英雄来说命运都是如此容不得丝毫逆行，那对我们寻常百姓来说呢
其中充分反映了古希腊人强烈的命运观，索福克勒斯的进步在我眼中可以理解为对人与命运抗争的赞美，也可以理解为人们意识上的紧箍咒，无形中告诉人们这个世界上没有逆天改命一说 说的《俄狄浦斯王》就不得不提到精神分析学派的创始人和代表者弗洛伊德，不得不提起他所提出的“俄狄浦斯情节”即“恋母情节”，弗洛伊德认为“俄狄浦斯情节”是各种心理症的本源。
由于婴儿时代和童年早期的环境状况，每个孩子都渴望从与自己异性的父亲或母亲身上得到欲望的满足，而怨恨与他同性的父亲或母亲。
原始的社会和文明的社会都有反对乱伦的原理禁忌，每个人都知道这个禁忌；因此这些渴望在暗中被感觉到，却一生永远地埋藏在潜意识深处。
有时候， 潜意识压抑的俄狄普斯情结突破潜意识的封锁，溜到意识里来以伪装的形式表现在我们的生活里。
例如：某个男人与一个年纪大他许多的女人结婚，一个女孩为了某种原因杀害了她的母亲。
有的人畏惧婚姻，有的人又表现出太过分想结婚（或离婚）。
这些例子都是社会提供给我们的表现形式。
“俄狄普斯”情结想其他精神分析理论元素一样，暗示着一般人有极为原始的感觉存在身上。
对多数人而言，这种存在观念对于他们的道德背景简直是一种侮辱，他们很不容易接受这种感觉。
即使有人只是稍微暗示到“乱伦”这两个字，他们马上就会产生很强烈的厌恶。
正是在这种厌恶导致的罪恶感下俄狄浦斯的母亲兼妻子约卡斯塔上吊自杀，悲愤不已的俄狄浦斯，则刺瞎了自己的双眼。
其实俄狄浦斯的故事本身就有一个悲剧性的开始，因为这个世界上毕竟没有无因的惩罚，俄狄浦斯的父母拉伊奥斯和约卡斯塔本身就是表兄妹的关系，就是他们这种血亲间的乱伦导致了上天的惩罚，俄狄浦斯只是上天惩罚拉伊奥斯和约卡斯塔的工具，可以说俄狄浦斯无意识的乱伦悲剧的源起是其父母有意识的乱伦闹剧。
意大利著名导演帕索里尼在改编这部电影时去掉了这一点，或许说没有在电影 中点明。
因为这个伟大导演想要传达给人们更为重要的一个观点，一个索福克勒斯想不到的观点，那就是俄狄浦斯的悲剧不仅是他一个人的，也不是只属于希腊人的，而属于全人类 于是我们在帕索里尼的《俄狄浦斯王》中看到了时空的转换，有发生在现代的开头和结尾，通过巧妙的用镜和中段的古代故事连接在一起，导演想通过这种独具匠心的安排传达给我们一个讯息，俄狄浦斯不仅过去会发生，现在也会发生，甚至将来乃至永远都会发生，俄狄浦斯已经不不再单单是一个英雄的悲剧或者是某种人类潜意识中的情节，而是整个人类都会遇到的困境，一种“俄狄浦斯困境”，我们人类一手缔造了现代文明，却为了眼前的利益，破坏着生态环境，相互杀戮和掠夺，生活的质量每况愈下，到处都是人们的哭泣和绝望的呐喊，最终这一切可怕行径导致的恶果反作用人类自身，使人类陷入了一个往复的怪圈，正如俄狄浦斯一般，一切悲剧的源头都是由上一代的不伦导致，最终陷入了不伦的俄狄浦斯尝到苦果，父母拉伊奥斯和约卡斯塔也遭到了最为悲惨的下场，冥冥之中人类走上一条暗合宗教原罪说的道路，我们背负着罪恶来的世间，为的就是赎罪，为的就是偿还，为的就是制造新的原罪者，我们真的该相信命运这一说么
也许命运本身就是我们自己为自己安排，就像片中的俄狄浦斯，他因为别人言语的干扰就怀疑自己的出生，他自以为是的逃离命运时却还是将去向留给命运决定，他的骄傲和冲动让他错杀了自己的父亲，从养母那里影响来的恋母情节让他不禁享受与生母约卡斯塔的婚姻，他的暴躁惹怒了好心的先知，使自己不仅成了一个罪人还成了人们的笑柄，他确实与命运做过顽强的抗争，但前提是他已经相信了命运，也正是因为相信才会逃避，可以说他在斗争前就已经认输了，假如这些都没发生，我想俄狄浦斯一定可以成为赫拉克勒斯一般的英雄，但那只是假设
以杭州史上最温暖图书馆为写作材料的高中作文 八百字
谢谢
急求
日前州图书馆引起了无数网友和主流的关注．杭图对所者免费开放，实行“零门槛”阅览，目此常有气丐、拾荒者和农民工进门阅览，图书馆对他们的唯一要求就是把手洗干净再阅读。
有读者无法接受，找到褚树青馆长，说允许乞丐和拾荒者进图书馆是对其他读者的不尊重，褚树青回答：我无权拒绝他们入内读书，但您有权利选择离开。
此消息在网上传播开后，被感动的网民把杭图称为“史上最温暖图书馆”。
馆长褚树青在接受记者采访时却慨叹，公共图书棺零门槛开放本来就是正常之事，也巳做了多年，瞬间引发如此大的关注值得反思。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题。
不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
[立意提示] 这则材料立意的侧重点是强调对这件事的“反思”，即馆长褚树青在接受记者采访时所发的“慨叹”：公共图书馆零门槛开放本来是“正常之事”，却被人视为“不正常”而引发高度关注，这种现象值得反思。
立意角度：①着眼于网友、媒体的反应与馆长态度的反差来思考，网友和媒体对杭图零门槛开放这件正常的事情少见多怪，恰恰证明我们很多时候是生活在一个常识匮乏、尊严缺失的社会。
只有当本该正常的现象成为社会的常态时，我们的社会才真的成熟了。
要学会尊重别人，更多地关爱弱势群体。
②着眼于有些读者的说法来思考，他们为什么会有这样的“受辱感”
他们的偏见、他们那种说不清道不明的高贵感、优越感究竟来自哪里
对此问题进行探讨。
③着眼于材料中所特别强调的阅览群体“乞丐、拾荒者和农民工”来思考，这种现象说明底层民众也有精神生活的渴求，关注弱势群体，不能忽视他们的文化需求。
④着眼于公共图书馆的职能来思考，若想实现公共服务设施社会价值的最大化，就必须具备“底层意思”，关注并服务于底层民众。
公共服务设施要惠及全民。
⑤着眼于褚树青的回答来思考，知识面前，人人平等。
捍卫每一个人拥有平等的权利，也是捍卫每一个人的权利。
参考立意：1、知识面前人人平等2、弱势群体的权利也需要尊重3、共享创造和谐4、社会呼唤人文关怀5、公共服务应惠及全民 6、关注弱势群体是社会进步的表现画龙点睛：让尊重之花绽放 让平等之花缀满和谐枝头 关爱弱势群体知识面前人人平等 尊重他们 怀一颗平等之心 善，莫大于尊重 让平等的光辉温暖人间 求知权利，人人平等 尊重身边的每一个人 让尊重之花永不凋零 关注弱势群体书写和谐篇章 尊重之花开满心田 扬尊重之帆驶向和谐彼岸 尊重之美 知识零门槛 重拾尊重 让尊重的芬芳溢满人间 生命因尊重而高贵 尊重无门槛 尊重是金 “零门槛”引发的思考 同在一片蓝天下精美开头：尊重，如一抹冬日的阳光，可以温暖身体的冰冷；尊重，如一缕春日的和风，可以吹散心头的阴霾；尊重，如一曲动听的音乐，可以抚平心灵的创伤。
人生路上，与尊重偕行，共享途中花开的馨香。
（《与尊重偕行》）（尊重他人是一种高贵的涵养、处世的态度、高尚的品德）尊重是春日和风中一泓清澈甘甜的泉水，滋润着人们的心田；尊重是炎炎夏日里一缕清凉爽快的微风，轻拂去人们的烦恼；尊重是心中一枝永不凋谢的花，永远吐露着沁人心脾的芬芳。
（《尊重——一枝永不凋谢的花》）例文欣赏： 尊重暖如春当《人权宣言》宣告人人生而平等时，尊重使封建等级土崩瓦解；当残疾人当选为人大代表时，尊重使哂笑歧视冰雪消融；当杭图允许乞丐和拾荒者进入图书馆时，尊重使中华大地温暖如春。
尊重他人，平等地对待他人，尤其是要尊重弱势群体，我们的世界将会更加美好。
评：引材料，亮观点。
排比有气势，语言有力度。
我们要尊重身份低微的人。
身份的低微不代表人格的渺小。
无论别人的身份是什么，我们都应当尊重他。
著名女作家三毛曾在西属撒哈拉偶遇一位哑奴。
当这哑奴的主人，所谓大官以对牲畜的方式对待他时，三毛对他一家人的关怀让人们感受到了人性的伟大。
奴隶、罪犯等常受到歧视的人，他们虽然身份低微，但他们也有人格。
尊重与自己身份不同的人，这个世界，会多一点阳光。
评：四环节——分论点、作阐释、举例子、做点评。
旗帜鲜明，言简意赅，典型精当，点评到位。
我们要尊重有“缺陷”的人。
身体上的残疾不代表心灵的灰暗，残疾人也能谱写生命的辉煌乐章。
邰丽华的母亲坚持让女儿与正常孩子一起生活，虽然幼小的邰丽华常常遭到小朋友的议论与笑话，但她以坚韧的毅力拼搏奋斗，最终以《千手观音》的华丽舞姿赢得了人们的尊重。
她身残志坚的品格值得任何一个健全人敬仰学习。
尊重有“缺陷”的人，发现他们的美，世界会多一点彩虹。
评：叙议结合，叙宾议主，不蔓不枝，说理透彻，既独立成段，又上下勾连。
我们要尊重不同职业的人。
各种职业都是平等的，无论是清洁工、拾荒者，还是送报人、农民工。
每个人的汗水都是无价的。
杭图允许拾荒者进入图书馆，是因为在知识面前人人都是平等的。
无论你从事什么职业，你都有学习读书的权利。
正如古代的放牛娃也可以在牛背上读书，北大的门卫也能上大学，知识不会因为职业不同而拒绝任何人。
尊重不同职业的人，连无生命的知识都能做到，最为万物灵长的人，能不汗颜
尊重不同职业的人，平等地对待他人，世界会多一点温暖。
评：本段以议为主，行云流水，富于变化，论述严谨。
尊重暖如春。
不论身份高低、是否残疾、职业如何，每一个人都应当得到别人的尊重。
没有能力尊重别人，有权选择离开。
唯有尊重，世界才能温暖如春；唯有尊重，世界才能鸟语花香；唯有尊重，世界才能和谐美好。
尊重他人吧，让生活更美好。
评：呼应题目，首尾圆合，强调主题，总结全篇。
中医所说的“梅核气”是怎么回事
您好，“气”即相当于咽异感症，症状犹如梅核阻塞咽喉。
临床上，常将咽异感症一词用以泛指除疼痛外的各种咽部异常感觉，如幻觉、球塞感、蚁行感等。
患者大多数为中年人，以女性多见.梅核气主要因情志不畅引起，因此细心开导、解除其思想顾虑，有益于疾病痊愈。
此外，也应少食煎炒辛辣食物。
凉山救火英雄高继凯作文300字
英雄献上一朵洁白无瑕的花文\\\/何亨如说起英雄，人们一定会想起杨靖宇、董存瑞、黄继光、邱少云、刘胡兰，正是这些英雄和无数的革命先行者抛头颅、洒热血，才有了现在的幸福生活。
可现在是和平年代，我们有英雄吗
还需要英雄吗
当然有
当然要
不管你是什么职业，什么岗位都能成为英雄。
在人民危难之时，在祖国需要之时，能够挺身而出，伸出正义之手，都能成为英雄。
近日四川凉山发生森林火灾造成27名消防员和3名当地干部牺牲，三十条生命的离去，也让三十个家庭承受着失去家人的悲痛。
这些英勇遇难人员，可能是父亲，可能是儿子，是家庭的顶梁柱，是家人的希望。
他们的离去给家庭带来的伤痛不言而喻。
愿逝者安息，生者奋发。
致敬最美的消防战士，当火魔肆虐，洪水横流，地震来临，他们是人群中的“逆行者”。
哪里有危险哪里就有他们矫健的身影，他们用生命守卫着我们的安全，请用我们的实际行动去感恩他们，做好本职工作，在清明来临之际，为英雄献上一朵洁白无瑕的花。
02勇敢的逆行一一祭凉山火灾中牺牲的烈士文\\\/蓝方己亥年丁卯月丙寅日你检点行囊急速前行奔向大凉山木里火灾森林己亥年丁卯月丁卯日你在浓烟滚滚的火焰中要把这熊熊燃烧的火妖吞灭于你的口中在山火疯狂之际你用尽了一生的精力终将没有抵过大自然的魔力你倒在了大凉山的木里森林你的魂留在了大凉山的木里森林不 是在十三亿人的心中岁月如此静好有你为此负重而勇敢的逆行03凉山的脊梁文\\\/滕文公听到噩耗塌了天塌了整个世界孩子，我已哭干眼泪我不哭，你妈妈哭昏几次，醒过来就哭前天你还电话清明给奶奶献束花今天我泣血把花送给你还是孩子，也是铮铮汉子，从你穿上那身橄榄绿孩子，你倒下了倒下是凉山的脊梁站起就是一座丰碑04祭凉山英雄文\\\/阳光合十双手放在前胸祈祷即使在怎么虔诚也无法让眼泪洗涮掉心里的疼因为不想让你们成为英雄都还太年轻父母面前没有尽完孝道祖国还没有完全繁荣昌盛不想让你们成为英雄白发人送黑发人他们（她们）的心啊该有多么的痛不想让你们成为英雄有的除为人父有的还没有经历美好的爱情有的父母还在唤着乳名列车还没有到达终点谁给你们的权利中途而停谁给你们的权利放弃了生命唯盼天堂里没有灾情在那自私一点生活快乐安宁05凉山英雄一路走好文\\\/鸿音四川凉山木里发生森林大火灾将三十名消防员吞噬噩耗南北大江传至全民无不掉下泪滴几十条青春的生命瞬间化成焦土为国捐躯这些难熬的日子多少心痛与惋惜把悲伤付于笔端一行行泪与血的文字三十个母亲的孩子从此与共和国的名字连在了一起烈士纪念碑闪闪发光一代一代的后人将英雄铭记时时刻刻备战的气质铁血染过的军衣战友们一幕幕地翻阅曾经的欢笑声萦绕在营房里06我是“逆行者”文\\\/何亨如 我是“逆行者”我是祖国的儿子当祖国需要我的时候我会挺身而出我是“逆行者”我是人民的儿子当人民需要我的时候我会伸出正义之手我是“逆行者”我是母亲的儿子当母亲呼唤的时候我会说忠孝不能两全我是“逆行者”我是儿子的父亲当儿子呼喊父亲的时候我会说有更重要的工作要做我是“逆行者”当洪水横流的时候当地震来临的时候当火魔肆虐的时候当人民需要的任何时候我们会冲在最前面用生命去筑就那美丽的花朵07安息吧，共和国的赤子文\\\/滕文公有血有肉的孩子，铮铮铁骨的汉子，让我们记住；让孩子们记住；让共和国记住；记住他们的英名；记住他们的忠诚。
三十条鲜活的生命，三十尊悲恸共和国的雕像。
我们是父母的孩子，我们也是孩子的父母。
他们的年龄还没有我们的孩子大，霎时，就没有了。
他们父母是什么样的心情，塌了天，塌了整个世界。
塌了天，塌不了我们对你们的怀念；塌了整个世界，塌不去亲人永远的痛。
哀云低垂，江河哽咽。
他们是凉山英烈，也是梁山的脊梁。
更是共和国的骄傲。
安息吧，孩子们
安息吧，共和国的赤子。
08《献给牺牲的消防战士的诗》文\\\/王兴正生是正义身，死是正义魂。
生也英雄，死也英雄。
人民利益大于一切，人民生命大于自我。
一身正气立天地，无时无刻准备着，敢洒热血写春秋。
生是正义身，死是正义魂，生也英雄，死也英雄。
09《向英雄致敬》文\\\/义薄云天凉山夜冽风戚三十英雄精忠为国多奇志遍体鳞伤心无畏华夏儿女自古皆如此
火焰灼风忽转噩耗传来英雄难归心如焚泪洒江畔哀声逝碧血丹心日日铭心记
10至英雄文\\\/朵拉梅古人说：为自由开路者，不可使其困顿于荆棘，为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪。
太平盛世，也是有人拿了生命换来的而这样的行为称之为英雄主义，那就是：明知山有火，偏向火山行
然一瞬之间天地不仁，视万物生灵为草芥。
三十名鲜活的生命全部遇难。
被做消失。
牺牲了也就意味着从此消失了。
可在英雄的眼里这叫捐躯，为国家献出了自己。
只道“太平本是将军定，将军却未享太平。
我们没有理由不敬。
。
没有理由不动不叹。
。
没有一个生命就是为了等待捐躯等待牺牲等待死亡而活着。
。
他们有权利享受生命的美好。
也没有一个奉献生命的人不被他人而尊崇，敬重
愿我们的英雄们永垂不朽
