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泥人张冯骥才读后感500字

时间:2014-10-25 15:36

泥人张的读后感

《俗世奇人》读后感  是平凡的,但不淡的。

平凡的生活中同样也是起伏,妙趣横生。

冯骥才老师的《俗世奇人》说得好,“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活”,“各行各业,全有几个本领齐天的活神仙。

刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。

天津人好把这种人的姓,和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。

叫长了,名字反没人知道。

只有这一个绰号,在码头上响当当和当当响。

”  在平凡的生活中,这些有“绝技”的奇人,生活会平淡吗

但问题的关键在于,“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。

有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆。

这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。

”  得有真本事,才不会平淡啊

没有真本事,岂只平凡、平淡,还会更加糟糕,把生活过得一塌糊涂。

我们要把平凡的生活过得不平淡。

就得靠那份才艺,不只是在那时候这套是种活法,就今时今日才华也是人不可缺少的啊。

在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐,只怕才华比不上别人。

随着社会的进步,物尽天择,强者生存,弱者淘汰,这不算残酷,这只是一个事实而已。

  《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通,但他们却把生活过得有滋有味,受人尊敬,当今社会也是一样,我们不可能成为面面俱到的全才,但必须得有一门精通

不是有东北农民会说俄语当上翻译,下岗工人了搞出了先进的发明吗

  只要有一技之长,我们就会是俗世奇人。

泥人张 简介

正 文【张】  手艺道上的人,捏泥人的“泥”排第一。

而且,有第一,没第二,第三差着十万八千  泥人张大名叫张明山。

咸丰年间常去的地方有两处。

一是东北城角的戏院大观楼,一是北关口的饭馆天庆馆。

坐在那儿,为了瞧各样的人,也为捏各样的人。

去大观楼要看戏台上的各种角色,去天庆馆要看人世间的各种角色。

这后一种的样儿更多。

  那天下雨,他一个人坐在天庆馆里饮酒,一边留神四下里吃客们的模样。

这当儿,打外边进来三个人。

中间一位穿得阔绰,大脑袋,中溜个子,挺着肚子,架式挺牛,横冲直撞往里走。

站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅,赶紧吆喝着:“益照临的张五爷可是稀客,贵客,张五爷这儿总共三位——里边请

”  一听这喊话,吃饭的人都停住嘴巴,甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。

当下,城里城外气最冲的要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。

他当年由于为盛京将军海仁卖过命,被海大人收为义子,排行老五。

所以又有“海张五”一称。

但人家当面叫他张五爷,背后叫他海张五。

天津卫是做买卖的地界儿,谁有钱谁横,官儿也怵三分。

  可是手艺人除外,手艺人靠手吃饭,求谁

怵谁

故此,泥人张只管饮酒,吃菜,西瞧东看,全然没有把海张五当个人物。

  但是不会儿,就听海张五那边议论起他来。

有个细嗓门的说:“人家台下一边看戏一边手在袖子里捏泥人。

捏完拿出来一瞧,台上的嘛样,他捏的嘛样。

”跟着就是海张五的大粗嗓门说:“在哪儿捏

在袖子里捏

在裤裆里捏吧

”随后一阵笑,拿泥人张找乐子。

  这些话天庆馆里的人全都听见了。

人们等着瞧艺高胆大的泥人张怎么“回报”海张五。

一个泥团儿砍过去

  只见人家泥人张听赛没听,左手伸到桌子下边,打鞋底抠下一块泥巴。

右手依然端杯饮酒,眼睛也只瞅着桌上的酒菜,这左手便摆弄起这团泥巴来,几个手指飞快捏弄,比变戏法的刘秃子还灵巧。

海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。

随后手一停,他把这泥团往桌上“叭”地一截,起身去柜台结账。

  吃饭的人伸脖一瞧,这泥人张真捏绝了

就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。

瓢似的脑袋,小鼓眼,一脸狂气,比海张五还像海张五。

只是只有核桃大小。

  海张五在那边,隔着两丈远就看出捏的是他。

他朝着正走出门的泥人张的背影叫道:“这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要。

”  泥人张头都没回,撑开伞走了。

但天津卫的事没有这样完的——第二天,北门外估衣街的几个小杂货摊上,摆出来一排排海张五这个泥像,还加了个身子,大模大样坐在那里且是翻模子扣的,成批生产,足有一二百个。

摊上还都贴着个白纸条,上边使墨笔写着:贱卖海张五估衣街上来来往往的人,谁看谁乐。

乐完找熟人来看,再一块乐。

  三天后,海张五派人花了大价钱,才把这些泥人全买走,据说连泥模子也买走了。

泥人是没了,可“贱卖海张五”这事却传了一百多年,直到今儿个。

冯骥才快手刘的读后感

文中的泥人张很神奇,那奇招绝活,让人称奇

  文学是语言的艺术,那浓郁的“天津风味”,读着真让人陶醉,让人过瘾

  作者会讲故事,善讲故事,就一件事也能生出万丈波澜,让人佩服

  美是眩目的,美是立体的。

今天我们着重鉴赏本文的人物之奇、情节之奇、语言之奇。

  刷子李”之奇就在行事奇,做派奇。

他手艺出众,技艺高超,原本已在“奇人”之列,但是他为自己设立的近乎苛刻的“从业标准”更是奇崛之极。

他以这样的标准使自己远远超越了同行,使自己成为高山仰止的偶像。

“刷子李”其实是用奇特的方式展示自己的才能,渲染自己的本领。

大胆的“承诺”,充满自信,豪气干云;同时又心细如发,对于小徒弟的内心活动体察入微。

  “泥人张”之奇就在手艺奇、行事奇。

他技艺高妙,无人能比,独行天下;他沉稳、干练,面对他人羞辱镇定自若,胸有成算,后发制人,以独特的方式予以还击,一招制敌。

这是一位个性内敛,应付从容的奇人,  写“泥人张”,则是开门见山,单刀直入。

三言两语介绍泥人张后,便切入正题,这是一场人格的较量,也是智力的大比拼。

面对海张五的挑衅,人们都等着看泥人张怎样“回报”。

于是,故事有了悬念。

而泥人张的回报也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像,第一回合告一段落。

而海张五接着又侮辱起泥人张的手艺——这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要

对此,泥人张居然毫无反应,但事后的“回报”更令人叫绝——次日,街上小杂摊摆出了一二百个“海张五”泥像,并大书“贱卖”等字。

泥人张一言不发而奇招制敌。

情节虽然简单,但安排得曲折有致。

朝花夕拾、城南旧事,俗世奇人读后感各一篇,500字,急用,可以非原创,但不要很多人看过的。

《城南旧事》是我读过的一本最让人难忘的好书。

它就像一支路标,开启了我心灵的道路。

它就像太阳的光辉,让我迷茫的心找到了方向。

一个“旧”字,就让我感受到它深刻的含义:老屋的瓦片;大河边垂首的杨柳;树下的枯叶;店门上的老门牌;围墙边摆放的破酒坛……  童年,是记忆的开始,也是一个梦的符号。

回忆童年,有许多梦一样的故事。

读着《城南旧事》,仿佛身临其境:东阳下的骆驼队,惠安馆的疯女人秀贞,蹲在草丛里的厚嘴唇小偷,漂亮爱笑的兰姨娘,井边的小伙伴妞儿,爸爸的好友德先叔,和英子朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的父亲。

不管人、物,他们都和英子建立下了深厚的感情,成为英子记忆里深刻的人物。

但是这些人都在童年匆匆的脚步声中离去了,消失了。

童年的故事,就此破碎,所以,童年的每时每刻都是重要的,快乐的,美好的。

  相比之下,虽然我的童年过得无忧无虑,但英子的童年却十分精彩、戏剧化。

她童年遇到的每一件趣事都深深印在我的心上。

她的童年故事真实、纯朴,那样的纯净淡泊,弥旧温馨。

  书中,英子遇到了很多的人,其中我印象极深的是惠安馆的疯女人秀贞。

刚开始,我还为英子捏了一把汗;真担心英子会不会被秀贞伤害;后来我知道妞儿就是小桂子时,不禁泪如雨下——母女俩终于重逢了

秀贞准备带着妞儿去找思康叔,英子就把钻石表盒金手镯送给秀贞……读到这里,我大为感动:小小年纪的英子就懂得关爱、友谊。

怪不得英子的童年是精彩的,原来是英子有一颗纯洁的心灵,所以她的童年才幸福。

那才是无忧无虑的快乐。

  当我合上书的最后一页,房间里飘着一股淡淡的幽香,久久无法散去。

读完此书,我深深体会到了英子童年的喜、怒、哀、乐;酸、甜、苦、辣,每一种感觉我都不会忘记。

现在,我已经六年级了,即将告别我快乐无忧的童年。

《城南旧事》就如苦涩中的一丝香甜,把我们拉回了过去,回忆童年。

花儿谢了会再开,一曲终了还可以再从头,但是童年一去再也回不来了。

  所以请大家好好珍惜属于我们的童年。

  《朝花夕拾》读后感  看过《朝花夕拾》有一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

  书中的十则故事,给我印象最深刻的是《藤野先生》,当时,中国在日本人的心中的确是一个弱国,可是,当我看到《藤野先生》中的那一段话,便心痛起来—— “中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……” 他看着自己的同胞在影片里被杀头,而且还与日本人一同欢呼的国人,那种骨子里的麻木不仁,不仅可怜,而且,可恨

  但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字为何意,鲁迅在此则中更着重描写的,是藤野先生严谨的教学作风,对作者真诚的关怀,还有,对于中国,对于“人”的热爱。

作品的字里行间,无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

  藤野先生对鲁迅的耐心辅导,是希望将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗身体上的疾病,在此,藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医,而不是以自己个人的利益为目标,着实可敬

  在文章的末尾,鲁迅先生写他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”,又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和敬佩。

  鲁迅先生,是我们“民族的脊梁”,以笔作枪,字字掷地有声,这本《朝花夕拾》,虽是回忆性的散文集,但丝毫没有改变它的风貌,对于作品中所指出的旧中国的弊端,我看过后触目惊心,庆幸我出生在了祖国富强的年代,我下定决心,尽我所能不让悲剧重演。

  在过往的日子里,我们伟大的祖国,有着太多屈辱的历史,而如今,在祖国繁荣富强的今天,身为未来栋梁的我们,怎能不为了中国而去努力呢

从《朝花夕拾》中,我看见自己的影子,一个坚定的影子

  总而言之鲁迅其实是在众多的作家群中突出的一个,也是特殊的一个,他敢骂,骂苟延喘、阴险狡诈的人,骂貌似中庸的伪君子;他敢论,论国民众生的劣根本性,论轰轰烈烈的大革命的悲剧之源 。

这就是鲁迅一个大胆的作家

  俗世奇人 生活是平凡的,但不是平淡的。

平凡的生活中同样也是波澜起伏,妙趣横生。

冯骥才老师的《俗世奇人》说得好,“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活”,“各行各业,全有几个本领齐天的活神仙。

刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。

天津人好把这种人的姓,和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。

叫长了,名字反没人知道。

只有这一个绰号,在码头上响当当和当当响。

”  在平凡的生活中,这些有“绝技”的奇人,生活会平淡吗

  但问题的关键在于,“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。

有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆。

这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。

”  得有真本事,才不会平淡啊

没有真本事,岂只平凡、平淡,还会更加糟糕,把生活过得一塌糊涂。

  我们要把平凡的生活过得不平淡。

就得靠那份才艺,不只是在那时候这套是种活法,就今时今日才华也是人不可缺少的啊。

  在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐,只怕才华比不上别人。

随着社会的进步,物尽天择,强者生存,弱者淘汰,这不算残酷,这只是一个事实而已。

  《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通,但他们却把生活过得有滋有味,受人尊敬,当今社会也是一样,我们不可能成为面面俱到的全才,但必须得有一门精通

不是有东北农民会说俄语当上翻译,下岗工人了搞出了先进的发明吗

  只要有一技之长,我们就会是俗世奇人

俗世奇人 泥人张的主要内容(概括) 30字左右 急~

海张五蔑视泥人张,但是泥人张没有服软去强势。

利用娴熟的手艺和智慧狠狠的反击了海张五。

《泥人张》全文

手艺道上的人,捏泥人的“”排第一。

而且,有第一,没第二,第三差着十万八千里。

  大名叫。

咸丰年间常去的地方有两处。

一是东北城角的戏院大观楼,一是北关口的饭馆天庆馆。

坐在那儿,为了瞧各样的人,也为捏各样的人。

去大观楼要看戏台上的各种角色,去天庆馆要看人世间的各种角色。

这后一种的样儿更多。

  那天下雨,他一个人坐在天庆馆里饮酒,一边留神四下里吃客们的模样。

这当儿,打外边进来三个人。

中间一位穿得阔绰,大脑袋,中溜个子,挺着肚子,架式挺牛,横冲直撞往里走。

站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅,赶紧吆喝着:“益照临的张五爷可是稀客,贵客,张五爷这儿总共三位——里边请

”  一听这喊话,吃饭的人都停住嘴巴,甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。

当下,城里城外气最冲的要算这位靠着贩盐赚下金山 的。

他当年由于为海仁卖过命,被海大人收为义子,排行老五。

所以又有“海张五”一称。

但人家当面叫他张五爷,背后叫他海张五。

天津卫是做买卖的地界儿,谁有钱谁横,官儿也怵三分。

  可是手艺人除外,手艺人靠手吃饭,求谁

怵谁

故此,只管饮酒,吃菜,西瞧东看,全然没有把海张五当个人物。

  但是不会儿,就听海张五那边议论起他来。

有个细嗓门的说:“人家台下一边看戏一边手在袖子里捏泥人。

捏完拿出来一瞧,台上的嘛样,他捏的嘛样。

”跟着就是海张五的大粗嗓门说:“在哪儿捏

在袖子里捏

在裤裆里捏吧

”随后一阵笑,拿泥人张找乐子。

  这些话天庆馆里的人全都听见了。

人们等着瞧的泥人张怎么“回报”海张五。

一个泥团儿砍过去

  只见人家泥人张听赛没听,左手伸到桌子下边,打鞋底抠下一块泥巴。

右手依然端杯饮酒,眼睛也只瞅着桌上的酒菜,这左手便摆弄起这团泥巴来,几个手指飞快捏弄,比变戏法的刘秃子还灵巧。

海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。

随后手一停,他把这泥团往桌上“叭”地一截,起身去柜台结账。

  吃饭的人伸脖一瞧,这泥人张真捏绝了

就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。

瓢似的脑袋,小鼓眼,一脸狂气,比海张五还像海张五。

只是只有核桃大小。

  海张五在那边,隔着两丈远就看出捏的是他。

他朝着正走出门的泥人张的背影叫道:“这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要。

”  泥人张头都没回,撑开伞走了。

但天津卫的事没有这样完的——  第二天,北门外估衣街的几个小杂货摊上,摆出来一排排海张五这个泥像,还加了个身子,大模大样坐在那里。

而且是翻模子扣的,成批生产,足有一二百个。

摊上还都贴着个白纸条,上边使墨笔写着:  贱卖海张五  估衣街上来来往往的人,谁看谁乐。

乐完找熟人来看,再一块乐。

  三天后,海张五派人花了大价钱,才把这些泥人全买走,据说连泥模子也买走了。

泥人是没了,可“贱卖海张五”这事却传了一百多年,直到今儿个。

俗世奇人读后感400

生活是平凡的,但不是平淡的。

平凡的生活中同样也是波澜起伏,妙趣横生。

冯骥才老师的《俗世奇人》说得好,“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活”,“各行各业,全有几个本领齐天的活神仙。

刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。

天津人好把这种人的姓,和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。

叫长了,名字反没人知道。

只有这一个绰号,在码头上响当当和当当响。

” 在平凡的生活中,这些有“绝技”的奇人,生活会平淡吗

但问题的关键在于,“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。

有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆。

这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。

” 得有真本事,才不会平淡啊

没有真本事,岂只平凡、平淡,还会更加糟糕,把生活过得一塌糊涂。

我们要把平凡的生活过得不平淡。

就得靠那份才艺,不只是在那时候这套是种活法,就今时今日才华也是人不可缺少的啊。

在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐,只怕才华比不上别人。

随着社会的进步,物尽天择,强者生存,弱者淘汰,这不算残酷,这只是一个事实而已。

《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通,但他们却把生活过得有滋有味,受人尊敬,当今社会也是一样,我们不可能成为面面俱到的全才,但必须得有一门精通

不是有东北农民会说俄语当上翻译,下岗工人了搞出了先进的发明吗

只要有一技之长,我们就会是俗世奇人。

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