南阳革命烈士纪念馆观后感600字
今天，我们参观了。
至现在，纪念馆的场景仍然历历在目，入门时，便是一座英雄碑摆在了眼前，那顶天立地的造形，不由自主让人联想到革命先烈的光辉形象，他们为了整个新中国付出了珍贵的生命，于是，我们望着碑顶，向他们致敬。
此时，我思考着，当年，那刻是如何艰苦呢
想着今天我们的美好生活，我肃然起敬，来到碑后，一首质朴的民谣，浮现在了眼前了，只有这一首，让我印象格外深，歌词是这样的小小，人人好汉，铜锣一响，四十八万，男将打仗，女将送饭。
听着导游的歌声，我的记忆被回到过去，的四十八万人民，用血用肉筑起了中国不倒的长城，该是何等壮观，何等惨烈。
进入纪念馆，两位人物的雕塑让我倍受鼓舞，他们目视前方，眼睛里散发出希望的光芒是，是啊，希望就在前方，不到最后是不能轻言放弃的。
紧接着，我们通过巨型油画了解了起义的资料。
于1927年七月中旬暴发，史称九月暴动，当时油画随着故事的发展逐渐亮起，我们也随着故事进入其中，仿佛身临其境，耳边枪炮声，轰鸣声层层叠起，畅快淋漓，也自然感受得到起义成功后那种胜利的喜悦。
五分钟过去了，虽灯光已全部开起，故事已经全部装束，可谁也不愿离开…… 我们在接下来的时间里，又参观了许多烈士的事迹简介，我眼看着生着铁锈的刀，枪，我的心又一次激情澎湃，我能从冰冷的玻璃下，触摸到烈士们手中的温度，和那一颗颗灸热的决心。
走到第三层之时，我这才充分体会到所带给我的震憾，墙上一张张黑白的面庞，都是为国不知卖了多少力的将军们啊
他们全都微笑着，似乎向我们及未来微笑着，我看着看着，愈发无地自容，我这种连父母都不顾及的人，又如何去关心集体，关心国家呢
我想不出任何踏进这座纪念馆的理由…… 此次的旅途虽然十分短暂，但却让我充分领略到爱国将士们不屈不挠的灵魂，我的思绪也在此得到了升华，我们坚信，以后，我的身边将不只有我一人，而是随着五星红旗飘扬的烈士英魂，他们将激励我，向人生成功的彼岸不断冲刺。
我想它日，若有机会，我将以一个成功人士的身份再次步入这神圣的殿堂。
历史上，浙江绍兴都出了哪些大人物
哥们，按照你的要求，我又改了一遍答案，把华佗、张仲景补充上了，你看看，不满意hi我。
(ˇˍˇ） 班固(32-92) 东汉史学家。
字孟坚。
扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。
班彪之子。
建武三十年（公元54），其父卒，班固自太学返回乡里。
居忧时，在班彪续补《史记》之作《后传》基础上开始编写《汉书》，至章帝建初中基本完成。
明帝时，曾任兰台令史，与陈宗、尹敏、孟异共同撰成《世祖本纪》，升迁为郎，负责校定秘书。
章帝时，班固先任郎官。
建初三年（公元78）升为玄武司马，章帝多次召他入宫廷侍读。
章帝出巡，常随侍左右。
还曾参加论议对西域和匈奴的政策。
四年，章帝在白虎观召集当代名儒讨论五经同异，并亲自裁决。
班固以史官兼任记录，奉命把讨论结果整理成《白虎通义》，又称《白虎通德论》。
和帝永元元年（公元89），大将军窦宪奉旨远征匈奴，班固被任为中护军随行，参预谋议。
四年，窦宪在政争中失败自杀，洛阳令对班固积有宿怨，借机罗织罪名，捕班固入狱。
同年死于狱中。
班固还擅长作赋，撰有《两都赋》、《幽通赋》等。
张衡(78-139) 东汉科学家。
字平子。
南阳西鄂（今河南省南阳县石桥镇）人。
早年在家发奋苦读，17岁去长安和洛阳一带游历，参观太学，求师访友。
永元十二年（100）出任南阳太守的主簿。
永初五年（111）赴京都任郎中和尚书侍郎，并曾两度担任太史令。
晚年曾任河间相、尚书等职。
在天文学、地震学、机械制造、数学、文学、绘画等方面均有很高造诣。
在天文学方面，代表作是《浑天仪图注》和《灵宪》。
主张浑天说，提出天犹如一个鸡蛋，地如鸡蛋中的蛋黄那样居于中心，天地各乘气而立，载水而浮。
虽主张天有一个硬壳，却又主张“宇之表无级，宙之端无穷”，认为天外有天，宇宙无限。
提出具有朴素辩证法思想的天地起源说，认为天地未分之前，一片混沌，后来元气各自分开，天地生成，万物滋育。
正确解释了月食成因，认为月食是由于月球进入地影而产生。
提出“近天则迟，远天则速”，用距离的不同来解释五星运动的快慢。
他估计中原一带肉眼能看见的星数约为2500颗，测定了太阳、月亮的视角直径是周天的1／736（约0°.49），这些都与实际情况十分接近。
他设计制造了第一台水运浑象，用水力作为动力通过齿轮系统推动浑象本体一天旋转一周，浑象上所显示的星的出没与实际天象完全相符。
在地震学方面，他于永建七年（132）创制了世界上第一架地震仪——候风地动仪。
该仪器十分灵敏，有一次远在千里之外的甘肃发生地震，京都洛阳毫无震感，但它却依然测到了。
在数学上的代表作是《算罔论》，其中给出圆周率π＝730\\\/232≈3.1466和π＝≈3.1623 两个近似值。
在思想领域，他坚决反对当时封建统治者所崇尚的谶纬神学，冒着会遭杀身之祸的危险，进谏皇上，“收藏图谶，一禁绝之”。
在文学上，所作《东京赋》、《西京赋》、《应闲赋》、《思玄赋》等都是十分有名的著作。
他还绘制过一幅地形图，并擅长绘画，被人列为当时六大名画家之一。
1956年，河南省南阳县重修了他的坟墓，并在墓前立碑。
郭沫若在碑上题词：“如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见。
万祀千龄，令人敬仰”。
王粲(177-217) 汉魏间诗人。
建安七子之一。
字仲宣。
山阳高平（今山东金乡县）人。
出身于大官僚世家，天资聪颖，少有才名。
17岁诏受黄门侍郎，因避乱乃不应召，离长安而往荆州事刘表，16年未受重用。
刘表死，粲劝其子刘琮归附曹操。
曹操任用粲为丞相掾，后官至魏国侍中。
王粲的文学创作以诗赋见长。
由于遭逢乱世，长期客居，他的诗赋中怀乡之情甚重，情调较为悲凉。
诗以四言、五言为形，其中五言诗成就颇高，代表作有《七哀诗》三首、《从军诗》五首。
《七哀诗》第一首“西京乱无象”作于诗人初离长安时在郊外所见难民弃子的惨状，具体描写了汉末战乱给国家百姓造成的深重苦难，“出门无所见，白骨蔽平原”，“路有饥妇人，抱子弃草间”，描绘出这场时代惨剧的凄楚至极。
王粲赋今存20多篇，多为骚体。
其中《登楼赋》最为有名，寄情于景，简洁明快，构成其鲜明的艺术特色，在抒情小赋的发展中占一席地位。
王粲的诗赋以抒情为主，感情真挚，辞采秀美。
明代张溥集有《王侍中集》1卷，收入《汉魏六朝百三家集》。
蔡琰 汉魏间诗人。
字文姬，又作昭姬。
陈留圉（今河南杞县）人。
蔡邕之女。
生卒年不详。
她博学多才，好文辞，精通音律。
初嫁河东卫仲道，丧夫。
董卓作乱时被其部将虏至长安，后于兴平二年（195）又为南匈奴虏归左贤王，居南匈奴12年，生二子。
建安十二年 （207），曹操念蔡邕无后，遂遣使者以金璧赎归，再嫁屯田都尉董祀。
蔡琰作品今存五言《悲愤诗》、骚体《悲愤诗》各一篇，以及《胡笳十八拍》。
在五言《悲愤诗》里，她备述了自己亲身经历的悲惨遭遇，字里行间贯穿着强烈的悲愤之情，是对汉末社会动乱的真实写照 钟繇，字元常，颍川长社（今河南长葛）人，生于东汉桓帝元嘉元年（151年），卒于魏明帝太和四年（230年）。
工书法，宗曹熹、蔡邕、刘德升，博取众长，自成一家，尤精于隶、楷。
书若飞鸿戏海，舞鹤游天。
后人评其隶行入神，八分入妙，和大书法家胡昭并称“胡肥钟瘦”。
与晋王羲之并称“钟王”。
临终时授子会曰：“吾精思学，学其用笔，每见万类，皆画像之，其专挚如此”。
蔡伦(?-121) 东汉造纸术发明家。
字敬仲。
桂阳（今湖南郴州市）人。
明帝永平十八年（75）入宫为宦。
东汉章和元年（87），任尚方令。
元兴元年（105）发明造纸术。
他总结前人经验，始用树皮、麻头、破布、旧渔网等原料经过挫、捣、抄、烘等工艺造纸，称蔡侯纸，对改革和推广造纸术有很大贡献，后世传为造纸术的发明者。
当然，还有好多，不过我认为在文化上的成就应以班固、蔡伦、张衡、王粲几个为首，他们做出的贡献是有目共睹的。
还有几个也是很有成就的，你自己看看吧。
华佗【读音：huà tuó】 华佗字元化，又名旉，汉未沛国谯（今安徽亳县）人，是三国著名医学家。
少时曾在外游学，华佗[1]钻研医术而不求仕途。
他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。
精通内、妇、儿、针灸各科，外科尤为擅长，行医足迹遍及安徽、山东、河南、江苏等地。
他曾用“麻沸散”使病人麻醉后施行剖腹手术，是世界医学史上应用全身麻醉进行手术治疗的最早记载。
又仿虎、鹿、熊、猿、鸟等禽兽的动态创作名为“五禽之戏”的体操，教导人们强身健体。
后因不服曹操征召被杀，所著医书《青囊书》已佚。
今亳州市有“华佗庵”等遗迹。
张仲景东汉后期医学家。
生于公元150年正月十八日，于公元219年溘然长逝，享年69岁。
他出生于一个没落的官僚家庭，其父张宗汉曾在朝为官。
由于家庭条件的特殊，于是他从小就接触了许多典籍。
他从史书上看到了扁鹊望诊齐桓公的故事后，对扁鹊产生了敬佩之情，也为他后来成为一代名医奠定了基础。
他从小嗜好医学，“博通群书，潜乐道术。
”当他十岁时，就已读了许多书，特别是有关医学的书。
他的同乡何颙赏识他的才智和特长，曾经对他说：“君用思精而韵不高，后将为良医”（《何颙别传》）。
后来，张仲景果真成了良医，被人称为“医中之圣，方中之祖。
”这固然和他“用思精”有关，但主要是他热爱医药专业，善于“勤求古训，博采众方”的结果。
年轻时曾跟同郡张伯祖学医。
经过多年的刻苦钻研和临床实践，医名大振，成为中国医学史上一位杰出的医学家。
他是处在动乱的东汉末年，连年混战，“民弃农业”，都市田庄多成荒野，人民颠沛流离，饥寒困顿。
各地连续爆发瘟疫，尤其是洛阳、南阳、会稽（绍兴）疫情严重，“家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀；”张仲景的家族也不例外。
对这种悲痛的惨景，张仲景目击心伤。
据载自汉献帝建安元年（公元196年）起，十年内有三分之二的人死于传染病，其中伤寒病占百分之七十。
“感往昔之论丧，伤横夭之莫救”（《伤寒论》自序）。
于是，他发愤研究医学，立志做个能解脱人民疾苦的医生。
“ 上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生”（《伤寒论》自序）。
当时，在他的宗族中有个人叫张伯祖，是个极有声望的医生。
张仲景为了学习医学，就去拜他做老师。
张伯祖见他聪明好学，又有刻苦钻研的精神，就把自己的医学知识和医术，毫无保留地传授给他，而张仲景竟尽得其传。
何颙在《襄阳府志》一书中曾赞叹说：“仲景之术，精于伯祖”。
《伤寒杂病论》序中有这样一段话：“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保生长全，以养其身”，表现了仲景作为医学大家的仁心仁德，后人尊称他为“医宗之圣”。
张仲景故里位于南阳郡涅阳人(今河南省邓州市穰东镇)，天赋聪颖，勤奋好学，少年时学医于同郡张伯祖，尽得其传。
历史上，浙江绍兴都出了哪些大人物
绍兴绍兴名人 ·庄文恭 绍周 ·竺 ·竺可桢 ·竺鸣涛 ·诸涨富 自清 ·朱庆澜 ·徐季 ·周立伟 ·钟群鹏 ·马寅初 ·鲁迅 ·王羲之 ·蔡元培 ·周作人 ·任光 ·王献之 ·吴觉农 ·陈建功 ·陈翰馥 ·潘家铮 ·沈家骢 ·范文澜 ·孙伏园 ·周建人 ·许寿裳 ·刘大白 ·王守仁 ·嵇康 ·贺知章 ·陆游 ·大禹 ·勾践 ·王思任 ·祁彪佳 ·葛云飞 ·何赤华 ·汪寿华 ·王一飞 ·周恩来 秋瑾 西施 唐婉 曹娥
哪些大学有高尔夫专业呢
北京东方研修学院高尔夫分院简介 北京东方研修学院（Beijing Oriental College）简称BOC,是经北京市教委批准的由北京东方教育发展有限公司主办的一所民办高等学院。
学院应时代发展的需求，于2005年开始设立了高尔夫教练和高尔夫俱乐部管理两个专业，由于高尔夫市场对专业人才需求的增加,学院计划2006年增设高尔夫场务管理专业。
北京东方研修学院地处北京东廊坊经济技术开发区,学院有着雄厚的师资力量和得天独厚的办学条件.学院拥有一枝专业化强,实践能力突出的专家及教授组成的师资队伍.并聘请国内外知名的高尔夫职业教练、美国PGA教练、专家、教授亲自授课.学院注重理论与实际紧密结合的教育方式对学生进行系统的培养.新的教学理念将会给你一个充分体验现代教育的机会。
北京东方研修学院高尔夫专业以面向新世纪、培养新型专业人才为办学宗旨，以培养高尔夫球产业适用型人才为己任。
北京东方研修学院高尔夫分院东方大学城教学区有现代化的教学设备，计算机中心、多媒体中心。
有一流设施的图书馆、体育馆、游泳馆等场所。
有功能齐全的商业、电信、邮政、医疗、公安等服务部门。
教学区有着得天独厚的办学条件,五片标准的18洞高尔夫球场和3个高尔夫练习场为学院的教学实习与实践提供了强有力的保障。
学院以人文教育为主导，注重学生人格品行和职业道德的培养，长期为学生提供勤工助学的工作岗位，在学习的同时可以兼任球场球童工作或球场的一些日常事务性工作。
既为锻炼了学生面向社会的实践能力又减轻了生活上的负担。
专业课程设置 专业方向 学 科 学 科 高 尔 夫 教 练 专 业 管理学原理 运动选材学 高尔夫球概论 运动训练学 高尔夫球规则 运动生物力学 高尔夫球俱乐部实践 体育心理学 高尔夫专业英语 英语口语 教练学 高尔夫球场设计规则 体能训练方法与理论 高尔夫球技术实践 高尔夫球击策略 高尔夫 俱 乐 部 管 理 专 业 管理学原理 人力资源开发与管理 高尔夫球概论 会计学原理 高尔夫球规则 市场营销 高尔夫球俱乐部实践 企业经营管理 高尔夫草坪护养与管理 体育经济学与经济合同法 高尔夫球场设计规则 酒店管理学 管理心理学 高尔夫球技术实践 高尔夫球竞赛组织与管理 高尔夫专业英语 英语口语 高尔夫场务管理专业 管理学基础 环境监测与评价 高尔夫球概论 高尔夫园林景观基础 高尔夫竞赛规则 高尔夫球技术与实践 高尔夫球场设计与建造 高尔夫专业英语 高尔夫草坪护养与管理 高尔夫草坪灌溉与排水 草坪学基础 高尔夫草坪机械与维修 高尔夫作为一项高雅、休闲的运动正被越来越多的中国人所接受,而高尔夫球场对专业人才的需求更是不断增长。
国内现有球场300多家,专业人才缺口达18万人。
预计在今后5年内中国的高尔夫球场将会达到1000家,直接的专业人才需求就达80万人。
学院以自身优势，建立校企供需见面双向就业机制。
与国内近百家高尔夫球会建立了长期,稳定的合作关系,实行定单培养，凡被我院录取的学生，入学后根据国家相关就业政策与学院签定就业协议书。
就业岗位：1：高尔夫球教练 高尔夫场主管2:高球会经理助理 会所经理 前台经理 前台领班 专卖店经理 餐厅经理 水吧主管 客户服务部经理 会籍销售 市场策划3:高尔夫球会运作经理助理 球童主管 出发站主管 赛事主管 巡场主管草坪机械主管 草坪部喷灌主管 球场设计与建造草坪部主管收费标准凡被北京东方研修学院录取的学生,均在教学区就读,并按有关规定执行收费标准。
高尔夫教练专业：15500元\\\/年 高尔夫俱乐部管理专业：12500元\\\/年 高尔夫场务理专业：12500元\\\/年 招生对象： 1、面向社会招收应、往届高中毕业生、中专、职高毕业生及同等学历的社会青年。
2、身体健康，无任何传染疾病。
3、英语基础好，有体育特长，个人形象好，表达能力强者优先。
报名及录取方式 1、 本人来函、来电均可报名 5、 携带10张近期同底片一寸免冠照片及本人身份证（原件及复印件）、高中毕业证书及高考成绩单。
6、 学生本人填写报名表格，确定报读专业志愿，参加学院组织的统一面试择优录取。
7、 面试合格的学生本人及家长签署入学协议， 凭本院录取通知书在2006年9月3日到校注册。
住宿肥： 普通6人间：1520元\\\/年（衣柜 桌子 椅子 电视 宽带 ） 教学资料费；300元\\\/年（多退少补 其他费用： 被褥费：400元（）包括服装） 公寓物品使用押金：200元（）毕业时未发现公寓物品损毁或丢失的全部退还） 毕业证： 学制二年，在规定的学习期限内，通过学院所规定的全部课程考试且各科成绩合格者，颁发北京东方研修学院高尔夫分院大专毕业证书。
考试时应注意什么
《三国演义》不仅展现了丰富的历史知识，卓绝的军事和政治谋略，摇曳多姿的人物风采，而且“文不甚深，言不甚俗”，其中有不少广为流传的成语典故。
三顾茅庐 东汉末年，诸葛亮躬耕南阳，刘备为了敦请他辅佐自己打江山，求贤心切，三次拜访隐居在隆中草屋里的卧龙诸葛孔明。
后用次典故表示帝王对臣下的知遇，也比喻诚心诚意的邀请或访问。
初出茅庐 诸葛亮看到天下战乱不息，百姓苦难深重，答应出山，就和刘备同回新野。
此时，曹操派大军攻陷了刘表次子驻守的荆州，又来攻打刘备。
刘备兵单将寡，形势危急，诸葛亮设计在博望坡伏兵，以火攻使曹军惨败。
当时人们以诗赞颂诸葛亮：“博望相持用火攻，指挥如意谈笑中。
直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。
”后称初次出来做事为初出茅庐，或用以比喻刚步入社会，在工作和处事方面欠缺经验。
舌战群雄 曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。
东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。
诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。
才有后来的赤壁之战。
此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。
锦囊妙计 孙权用公瑾之计，引刘备入东吴招亲，要挟刘备交还荆州。
诸葛亮在他临行前交给赵云三个用锦做成的袋子，吩咐说：“内封三条神妙计策，到时依次打开行事。
”赵云和刘备、孙乾率五百军士到南许，依锦囊妙计破了公瑾计策，娶了孙权之妹孙尚香逃回荆州。
让东吴“赔了夫人又折兵”。
这成语是比喻及时解救危急的好办法。
羽扇纶巾 诸葛亮积劳成疾，临终与众将诀别，并安排了军国大事。
他死后虽秘不发丧，但司马懿见蜀兵后 退已知真相，故催军速追。
突然五丈原上炮响旗飘，诸葛亮端坐四轮车出现，，他羽扇纶巾。
魏军见诸葛亮尚在，弃甲逃命，溃不成军。
两日后，司马懿方知车上是木人。
此成语形容诸葛亮的装束，也形容谋士镇定自若的潇洒风度。
鼎足三分 赤壁一战奠定了三足鼎立的局面。
魏、蜀、五三方激烈斗争，最后却“权归司马”结束了三国纷争局面。
所以，《三国演义》的结尾两句是：“鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。
”射是以鼎的三足比喻三方分立相持的局面。
1、髀肉复生（刘备）：形容长期清闲，事业毫无成就。
2、后患无穷（刘备）：指给将来留下的祸患无穷无尽。
3、如鱼得水（刘备与诸葛亮）：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。
4、三顾茅庐（刘备与诸葛亮）：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。
5、初出茅庐（诸葛亮）：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。
6、虎踞龙盘（诸葛亮）：形容南京地势的雄伟。
7、集思广益（诸葛亮）：指集中众人的意见，扩大工作的效果。
8、鞠躬尽瘁（诸葛亮）：形容贡献自己的全部力量，死了方休。
9、空城计（诸葛亮）：指一种作战方法。
10、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。
11、捉刀（曹操和手下的名将崔琰）：指代人写文章。
12、才占八斗（曹植）：形容学问高，文采好。
13、七步之才（曹植）：形容才学高超，文思敏捷。
14、超群绝伦（关羽）：形容高出众人之上，没有人能与其相比。
15、一身是胆（赵云）：形容胆量极大。
16、顾曲周郎（吴国都督周瑜）：形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行。
17、巢毁卵破（孔融的两个儿子）：比喻国家或集体遭到不幸，其人民或成员当然不能幸免。
18、坚壁清野（曹操的谋士荀彧）指饿死、困死敌人的一种作战方法。
19、如嚼鸡肋（杨修）比喻很乏味。
20、老牛舐犊（杨修的父亲杨彪）：比喻父母爱抚子女。
21、势如破竹（杜预）：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。
22、车载斗量（吴国的中大夫赵咨）：形容数量很多并不稀罕。
23、断头将军（巴郡太守严颜）：形容壮士英勇不屈，宁死不降。
24、吴下阿蒙（吴国名将吕蒙）：形容没有学识的粗人。
25、想当然（孔融）：形容没有事实根据的主观臆断。
26、兵贵神速（魏国谋士郭嘉）：指用兵贵在神奇而快速。
27、出言不逊（张郃）：形容说话不客气，没有礼貌。
28、大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。
29、负重致远（人称“凤雏”的庞统，陆绩，顾邵）：背着沉重的东西送到远方。
30、乐不思蜀（刘禅）：比喻乐而忘本。
清尘浊水释源：曹植《七哀》诗。
其诗曰：“明月照高楼，流光正徘徊。
上有愁思妇，悲叹有余哀。
借问叹者谁?言是宕子妻。
君行逾十年，孤妾常独栖。
君若清路尘，妾若浊水泥。
浮沉各异势，会合何时谐?愿为西南风，长逝入君怀。
君怀良不开，贱妾当何依?”说解：这是一首思妇之怨诗，写明月之夜，思妇登楼企盼夫归的哀怨情怀。
“清路尘”盖喻征夫，“浊水泥”乃抒情主人公自喻。
两句比喻说明其“浮沉各异”之势，无以相会。
一说“清路尘”喻曹丕，“浊水泥”喻自己，说明“浮沉各异势”的骨肉之亲，不得会合。
后遂以“清尘浊水”比喻人的身份、处境不同，彼此隔绝而无法会台。
明李昌祺《剪灯余话·田洙遇薛涛联句记》：“歙漆阿胶忽纷解，清尘浊水何由逢?”平视获罪释源：《三国志》裴松之注。
《三国志·魏志·刘帧传》：“帧以不敬被刑，刑竟署吏。
”裴注：《典略》曰：“太子尝请诸文学，酒酣坐欢，命夫人甄氏出拜。
坐中众人咸伏，而帧独平视。
太祖闻之，乃收帧。
”说解：依封建礼制，臣面君自当伏拜，既赐平身乃敢平视。
刘帧平眼正视曹丕夫人——后来的甄皇后，曹操故以不敬治其罪。
后以“平视获罪”比喻对女子不敢公然相看。
唐李商隐诗《天平公座中呈令狐相公》后两句“虽然同是将军容，不敢公然仔细看”，即暗中反用刘帧平视甄夫人而获罪之事。
煮豆燃萁释源：《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。
应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急?’帝深有惭色。
”说解：“煮豆燃萁”比喻曹丕曹植兄弟二人同胞手足自相残杀。
后世用以比喻骨肉相残，如清浴日生《海国英雄记·投诚》“因此上蔑王章，残百姓，煮豆燃萁，惹朝廷劳兵转饷。
”或称曹植之才，以“七步成诗”或“七步成章”、“七步之才”比喻人有才气，文思敏捷，如《醒世恒言》：“从来宠贵起猜疑，七步成诗亦可为。
堪叹釜萁仇未已，六朝骨肉尽诛夷。
”明高明《琵琶记·春宴杏园》：“休道是七步成章。
”《初刻拍案惊奇》：“适间秋千词，虽是流丽……真个七步之才，也不过如此。
”才高八斗释源：五代·李瀚《蒙求》：“谢灵运尝云：‘天下才共有一石，子建独得八斗，我得一斗，自古及今同用一斗。
”宋缺名《释常谈》于此亦有记述。
说解：谢灵运赞赏曹植的才华，称他占天下才十分之八，是溢美之辞。
后以“才高八斗”形容人文才极高。
如《平鬼传》：“大唐德宗年间，有一名甲进士，姓钟名馗，字正南，终南山人氏，才高八斗，学富五车。
”又作“八斗才”。
李商隐《李义山诗集·可叹》：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。
”司马昭之心释源：《三国志》裴松之注。
《三国志·魏志·高贵乡公髦传》：“五月已丑，高贵乡公卒，年二十。
”裴注：“《汉晋春秋》：帝见威权日去，不胜其忿。
乃召待中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，谓曰‘司马昭之心，路人所知也。
吾不能坐受废辱，今日当与卿等自出讨之。
’”说解：高贵乡公曹髦眼看皇权旁落，曹魏江山毁败有日，气愤不已地说出这句话，意在告诉亲信，司马昭篡权之意昭然若揭，义当共谋之。
后以“司马昭之心”比喻人所共知的阴谋或野心。
如《选集·向国民党的十点要求》“盖自汪精卫倡言反共亲日以来，张君励、叶青等妖人和之以笔墨，反共派、顽固派和之以磨擦。
假统一之名，行独霸之实。
弃团结之义，肇分裂之端。
司马昭之心，固已路人皆知矣。
”万事俱备，只欠东风释源：《三国演义》四十九回：孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰：“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。
”说解：原意是周瑜定计火攻曹操，作好了一切准备，忽然想起不刮东风无法胜敌。
后以此比喻一切准备工作全部作好，等待行动。
扇火止沸释源：《三国志》裴松之注。
《三国志·魏志·陶谦传》：“初平四年，太祖征谦，攻拨十余城，至彭城大战。
谦兵败走，死者数万，泗水为之不流。
谦退守郯。
太祖以粮少引军还。
”裴注：“《吴书》曰：曹公父于泰山被杀，归咎于谦。
欲伐谦而畏其强，乃表令州郡一时罢兵。
诏日：‘今海内扰攘，州郡起兵，征夫劳瘁，寇难未弭，或将吏不良，因掾讨捕，侵侮黎民，离害者众；风声流闻，震荡城邑，丘墙惧于横暴，贞良化为群恶，此何异乎抱薪救焚，扇火止沸哉?’”说解：沸，沸腾，指开水。
原意是用扇风助火的办法来阻止水的沸腾。
比喻处事方法适得其反。
穷途之哭释源：《魏氏春秋》。
《世说新语·栖逸》：“阮步兵啸闻数百步。
”刘孝标注：《魏氏春秋》：“阮籍常率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄痛哭而反。
”《晋书·阮籍传》亦载其事，文字略同。
说解：阮籍不拘礼俗，行不由径。
“穷途之哭”本指他因车无路可行而痛哭，也形容因身处困境而悲哀。
如王勃《膝王阁序》：“孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭?”北周《庚子山集·拟咏怀诗(之四)》：“唯彼穷途哭，知余行路难。
”浮瓜沉季释源：曹丕《与朝歌令吴质书》：“昔日南皮之游，诚不可忘，……浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水。
”说解：浮瓜沉李，本谓把瓜和李子放到水中，后指用冷水果解暑，或为消夏乐事之称。
五代王仁裕《开元天宝遗事》：“唐都人伏天，于风亭水榭，雪槛水盘，浮瓜沉李，流杯曲沼，通夕而罢。
”苏轼《答苏伯固三首》：“位计龙舒为多，大盆如命取去，为暑中浮瓜沉李之一快也。
”迅风振秋叶释源：《三国志·魏志·辛毗传》：“袁尚攻兄谭于平原，谭使毗诣太祖求和。
太祖将征荆州……毗对曰：‘……今往攻邺，尚不还救，即不能自守。
还救，即谭踵其后。
以明公之威应困穷之敌，击疲弊之寇，无异迅风之振秋叶矣。
’”说解：迅，迅疾。
振，摇落。
迅风振秋叶，即急风横扫秋叶，形容气势之强，不可阻挡。
又作“秋风落叶”，乃引申用法，形容一扫而光。
宋·洪迈《夷坚乙志·齐先生》：“诸公见其高门华屋，上干霄汉，三年之后无一瓦盖头矣……虽蹇驴亦无有矣，人言秋风落叶，此真是也。
”梁上君子释源：《后汉书·陈蹇传》：“时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。
蹇阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰： ‘夫人不可不勉。
不善之人，未必本恶，习以性成，遂至于此。
梁上君子者是矣
’盗大惊，自投于地，稽颡归罪。
”说解：梁上君子，本指栖身陈蹇宅中房梁之上欲行盗窃的人。
后泛指窃贼。
苏轼《东坡志林》三：“近日颇多贼，两夜皆来人吾室。
吾近护魏王葬，得数千缗，略已数去，此梁上君子当是不知耳。
”读《三国演义》有感 怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。
比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。
此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。
像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。
谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。
吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢
如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢
古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。
这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。
曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。
曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。
但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。
再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。
他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。
还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。
吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。
不过他太过于嫉妒，死正中年时。
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。
性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
这个暑假，我读了《三国演义》，它是我国古代历史上一部重要的文学名著。
《三国演义》这 本书由罗贯中以陈寿的《三国志》，范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据，经过熔裁在元末明初创作的。
它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷，形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代，生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系，向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。
其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。
这些人物给了我很深的教育。
虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。
他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。
他也是我最喜欢的人物。
诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。
他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。
我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾。
他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中.受任于败军之际,奉命于危难之间随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物! 再说曹操。
曹操在《三国演义》中被称为奸雄。
他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。
这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。
周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。
后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。
目光短浅，气量狭小，非英雄也。
这也与曹操形成了鲜明的对比。
还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚等等 在《三国演义》里还可以看到，各政治集团为了自己的切身利益，今天势不两立，明天却又杯酒言欢。
而且这种斗争渗透到生活的许多方面，连家庭、朋友、婚姻等，都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。
他们为了满足自己权利，财产的欲望，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，总是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角，尔虞我诈的活剧。
这样的心机，在如今又和偿没有。
商家绞尽心机，赚消费者的钱；骗子费尽心思，骗取他人财物。
人们可以看见：贪欲和权势欲如何主宰了社会中兄弟、夫妇、朋友等关系。
人们甚至为了钱财，千方百计的想办法偷取，杀害。
所以奸诈狡猾的有心机的人，必将成为权势的佼佼者。
但是，心机是需要无心机来衬托的。
如果每个人都那么奸诈狡猾，世界怎会太平呢
总之，《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外，它更是给有志王天下者听的英雄史诗。
正因为如此，《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。
《三国演义》描述了三国时期的局面。
自从董卓被杀后，整个朝廷就乱了套，大家都争着当皇上，刘备、关羽、张飞为了恢复汉室，请来了诸葛亮，有了诸葛亮的帮助，他们一连攻下了荆州、南郡、襄阳等城池。
孙权一心要得到荆州，就千方百计去抢，诸葛亮识破了一计又一计，使孙权赔了夫人和大将周瑜，又打了败仗。
可好景不长，不久刘备、关羽、张飞三人都被曹操害死了，很快，诸葛亮也死了。
这时，地盘已被晋军占领。
我想：刘备的志向是远大的，他的行动也是迅速的。
他只要找到了目标，就全身心的投入了，不怕任何艰难险阻，都要达到目的。
我联想到了中国的“体操王子”李宁，说起李宁人们总说他是个不平凡的人，但李宁自己很清楚，自己只是一个认定方向后决不动摇的普通人。
他相信，凭着顽强和汗水，心态和适应能力，无论做什么都能取得成功
退役后，李宁转向了新得事业：组建李宁体育用品有限公司。
有人问李宁：“经商和体育，哪个更轻松，更愉快
”李宁说：“要做好，哪个都不轻松，不过我总是很愉快。
”不错，无论在那里，李宁始终保持愉快的心情。
在《三国演义》中，关羽的英勇善战，我应该学习；诸葛亮的机智，我应该学习；刘备的定了目标不放弃，我更应该学习
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新会，新会学生向往的地方。
来自混乱的晚清，开始的新会区普通中学，新的教会中学教育的领导者实至名归。
它的创建日期，超过一百年，根深蒂固，孕育了一代又一代的优秀。
曲折学校的历史，但辉煌的。
赞助世纪是根深蒂固废科举兴学校的趋势
“1905年将成为城市马下山充满改革和勇气，新会人，在学校的新一届政府的创办人的精神的。
学校政府新会区普通中学教育的创新，不仅会打开第一个样，也见证了新会学校的百年历史或困难和挫折。
政府新会学校实际，从清光绪20年（1902年），开始整理。
当他新会裁判官先生和夫人侯被勒令组织现代化的学校，在孔庙明伦堂邑召开的士绅，讨论在规模小的学校事宜。
办公室师专由于缺乏合格的教师，第一学年，在办公室后不久， “学院派”，陈其镳教会长5年。
革命，政府新会学校更名为“县立新协会中学，谭，校长，学校四年的系统，并停止服用新的师资培训课程。
至1921年，省教育厅发出以改变三三制：三年初中，三年高中教育，所以改名为新会县初中和教导主任，纪律干事，总干事，到了春季，秋季学生敞开了大门。
1924年，20年的死亡负责学校行政谭镳年招女生，但在同一会话中不同的类中的男孩和女孩。
1931年3月，江门市议会下令将被取消，江门返回到新的司法管辖区，县长Shenbing蒋毅江门市中学名称新会县成立中学“，”新县初中高中“，甚至被称为”新会县中学。
1937年的夏天，一组在S＆P，第二类新的普通学校移交新会中继局，新联想，一开始的高中。
据了解，清朝末年在夫子庙贡院（夫子庙街道）住房房舍做中学校园。
大五，六间作教室，小间作几十个学生宿舍。
1926至1927年期间，由于窄体育场，拆迁乡贤祠扩大运动场，填补了池塘的校园。
后来，由于越来越多的学生和班级，并最终跨大成殿外，孔庙和学宫作为校舍。
1937年，中日甲午战争爆发。
在1939年的春天，新的秋季，新会双水岭冲谭氏宗祠的举动，重新搬回到镇议会，直到1945年抗战胜利。
这时，夫子庙的日本傀儡政权拆毁了几个破旧的房屋仅于答撑厅，魁星阁，尊经阁，新会学院在学校网站的变化，具有相同的。
新中国成立以来，在不断的新时代的风雨兼程，教育程度后，到一个新的水平，1958年在佛山市禅城区一所重点中学在1960年作为一所重点中学广东省，1978年再由省级政府县??一所重点中学。
自改革开放以来，学校的持续发展和美好的未来，在1994年，他被评为首批广东省一级学校，先后荣获“广东省文明单位，广东省先进集体”等光荣称号。
在一个新的，一通全国劳动模范高中验收，2007年11月，第一次全国示范性普通高中的发展。
已成为新的，一个著名的武义县，是全省知名的学校。
学校育才不拘一格一个多世纪以来，赣州悠久的历史文化营养，新会一个中国，栉风沐雨，自我改进，虽然三迁它的地址，10次更改其名称，爱报纸的国家，对学校教育育才风仍然是几代人。
“已经在他的母校，由总裁谭镳学校规则严格，老师请留外来人才或香港的学生，我读了第二年和第三年的第二总统谈海在日本的研究早在1924年，被送往新会县立法初中，正在建设中，由于教师，尊重教师，在新会的校友还活着，到目前为止，我的新的重点优雅的外观，回顾建校初期将有一个良好的出发点。
于1921年，曾聘请留日的物理和化学生物学教师遴卓南林讲座的回报，因此经常会出现历史唯物主义学说结合学科的解释，使学生获得新的思想，新的观点。
从人力，物力，新的最高学府新一届“中国南诸县新会市，新标高不同的学校，我的学校。
”在开始的一两个前战争的歌词，这也可以看出一个人的自豪感当时新会的新会校歌熟悉内情的校友说，在战争之前，新会在教学中不仅要关注文化知识的培养，也重视学生的实践活动。
入学秋季黎拥拳在1935年新惠“的城市秋季新惠前夕，在”一文中回忆说： ，那么学校有所谓的“童子军”组织，培养学生的“智”，“仁”，“勇”字符，学习各方面的紧急救护，野外生活，打的结。
有一次，学校还组织此外，学校的课外活动，每天下午最后一节课之前举办球类，田径学生到江门的野餐小树林庄，露营，篝火晚会党和抢劫阵营的，保持在该领域的营地，培训活动令人印象深刻。
，合唱团，拼图，讲故事和其他的文化和体育活动。
每天中午表，看中了报告，然后专门负责支援活动的教师。
新会作家显然是新会“第173位。
”他回忆说，“第173”在“文革”后期的学校（当时叫市中学），逐渐恢复了正常的教学秩序，这是因为没有高考任务，学习不紧张，经营基础学校学生，所以很多学生都从来没有使用过书包回家或没有书包。
功课容易，有很多的空闲时间和自由，做自己喜欢做的??事情。
“说实话，'173rd”没有培训官员，大老板，但培养文学艺术爱好者。
明确地说，在这个环节中，一组学生喜欢画画的人，形成了一个沙龙式的小圈子震金彪，武鸣县瑶，陈襄荆，杨小明，李焯和他自己。
这些人后来在文学和艺术领域的政绩。
光耀学校的历史] 谁新会百年的办学历程中，不仅汇集了大量的丰富的文化，这些东西思考的知识分子陈其镳，施见三，遴卓南等人也培养了无数的人才，其中有像地质学家陈国达，新中国的第一批女飞行员，建社会主义建设人员，追求卓越的贡献，史册。
陈其镳之一的第一任总统（1863年至1924年），字康斋标志颂銮，陈其镳：广东新会环南坦桑尼亚乡人。
在他的新的首任校长的著名教育家作为新的会话。
此外，他还有另外一个身份，梁启超的表弟。
谭镳一生思想的进步，年轻的学者，他的表弟梁启超去广州学海堂的追求。
光绪15年（1889年），已丑恩科乡试第九升降机的。
进入康有为开业后的树木草堂学习，康有为倡导的这种文学和思想政治改革。
从那时起，他参加了“公车”改革运动活动康，梁推出。
改革失败，南方回家的时候，立志走教育救国“的道路。
光绪二年（1905年）春，清政府被迫改革学校制度的废除科举制度，兴学校。
方正主要标准学校，委托谭镳监督，培训教师。
不久，还创办了学校在新会区政府，新会谭镳代表长的同时教会（监督）的最高学府。
共和国的成立，改革学校制度，在1912年，政府在学校更名为县立学校新会，监督更名为校长，他一直到1924年的捐赠博物馆的。
陈其镳治教了特色鲜明的严格的规章制度，重质量的教师队伍。
民国初期，由于缺乏中学教师，并聘请陈其镳犹豫研究的国际学生任何一门外语和理科教师，从香港大学或香港籍英语教师陈其镳美国。
早年曾在学校的监督，也可以编辑新会修志，聘请李蕴，林，我可以协助编辑雨崖22人作为督察的图书项目部的情况下， 15日，光绪三十三年（1908年）一书中。
陈其镳先生于1924年去世，享年62岁，其门是为了纪念在县中学校园马山，碑的图片站左侧。
陈国达地洼学说之父 1912年，陈国达，出生于新会南部郊区天马乡五福，返回一个贫穷南阳海外中国人的家庭，1925年春天，在资金的妹妹，13岁的陈国达承认新会县第一中学，学习非常勤奋，优秀的初中在影响最大的博物学家陈国达，他也有浓厚的兴趣地质学和实地考察等实践活动。
老师的带领下，学生们转身爬了新一届的山山水水，在大学里，他的论文以此为题，写“广东省新会市地质试点调查”的文章。
陈国达一生，致力于教学和研究的地质，并取得了显着的成就。
他成立于1956年启动建设的新理论，地壳的地洼学说“，突破地槽地板学说的由美国学者提出的演变。
被称为“地洼学说”，以确定一个新的学说的现代地质学的发展，它的诞生也被列入世界科学技术的重要的一年历史的历史。
1990年，全国协会的创世纪委员会决定成立的存款构造委员会构造岩浆活化（地洼）研究组，这是一个由中国人命名的国际学术组织成立的学说。
陈国达地洼学说之父“的他曾担任孙中山大学教授，中国社科院科学主任，长沙大地构造研究所，中国地质学会副会长该研究组的国际地洼主席的洼学会理事长，中国第四，五，六，七，八届全国人民代表大会的代表。
地质之父李四光并称为“北李南。
汪其按：新中国的第一批女飞行员汪机厂，前身为桂琴，出生于1933年，是中国第一批女性飞行员，飞行教官，机长。
在抗美援朝和抗美援朝战争，出色地完成了任务。
，刘少奇，朱德，周恩来，等领导会见了在1952年接受。
梁宗岱：爱国诗人：梁宗岱崇高的爱国民族气节，反对帝国主义诗人，翻译家，医药专家教授。
解放前教授，北京大学，清华大学等名校。
解放后连续孙中山大学，广州外国语学院
西方语言
教授，学术委员会主任。
法语和英语梁宗岱的知识，并通过萧德文和意大利，专门研究欧洲文学翻译诗歌深湛的研究。
诗集“晚祷”的词集“芦笛风”翻译“莎士比亚十四行诗”，“浮士德”。
