白落梅。
纳兰容若词传读后感
白落梅。
纳兰容若词传读后感:第一次读你的书是在一个很巧合的时间，又很巧合的去了书店，在大堆的书里，首先注意的是里面有一本的封面是白色的，再看上面又有纳兰容若四个字，接着才是你的落款名字，白落梅。
确切的说《西风多少恨，吹不散凝眉》是看的是你的唯一一本书，只看一本就想说点什么了，如果做个形象点的比较，一个应该大多数人都知道的安如意。
我想说她不及你。
你比她纯粹。
我在度娘里搜了一下，你的简介就短短的几十个字：白落梅，原名胥智慧。
栖居江南，简单自持。
心似兰草，文字清淡。
自我描述是：白落梅，一个落尽繁华却依旧灿烂如初的女子。
在平淡无声的日子里，拿一支素笔写写描描。
如此简单的女子，不知道是不是你有的禅心会意，如此的淡然，笔下的字如此的动人，如你的本名一样，智慧，一个名字叫智慧的女子，我想用这两个字来形容你太普通了。
也许是自己性格的原因喜欢安静，而看了这本书你自己写的开头引言的第一页的一半处我就放不下了：一个人的一生，就是一座有了年岁的城墙，用无数个青翠的日月堆砌而成。
日子是一砖一瓦，生命是一梁一柱。
城墙里，因为生活，因为情感，而充盈丰满。
人生是什么
是在三月的早春，看一群燕子，于古老的庭院衔泥筑巢；是在清凉的夏季，看满池莲荷，寂寞地在水中生长；是在风起的深秋，看一枚落叶，安静地赶赴美丽的死亡；是在落雪的冬夜，看一尾白狐，遁迹在荒寒的山林。
无论时光走得有多远，来时的路，去时的路，还是一如既往，不会因为朝代的迁徙而变更。
在漫长的岁月长河里，许多生命都微小如沙砾，我们可以记住的，真的不多。
王谢堂前燕犹在，帝王将相已作古，沧桑世事，谁主浮沉
俯瞰烟火人间，万物遵循自然规律，在属于自己的界限里，安稳地成长。
人的生命，与万物相比，真是渺若微尘。
充满了禅意，从文字里透出的一份高于红尘的觉悟。
我想你一定参禅，所以如此懂得红尘的漫散。
在你笔下的容若就是一朵在佛前修炼过的金莲。
一女子如此懂得这位天上痴情种，便也是充满了心疼的吧。
你这样来说这位痴情人：纳兰容若的前世，是一朵在佛前修炼过的金莲，贪恋了人间烟火的颜色和气味，注定今生这场红尘游历。
所以他有冰洁的情怀，有如水的禅心，有悲悯的爱恋。
纳兰容若的一生，沿着宿命的轨迹行走，不偏不倚，不长不短，整整三十一载。
在佛前，他素淡如莲，却可以度化苍生；在人间，他繁华似锦，却终究不如一株草木。
如此的男子便也是独一无二的吧，读完这本容若词传也更了解这位痴情人了，再去读他的《饮水词》又是一种心境了。
你说：一梦浮生，愿所有的人，都有一段属于自己的游园惊梦，醒后放下所有执念。
在湛湛日光下，洁净安宁，清白一世。
这又是一种什么样的心境呢，如此说你也该是佛前修炼过的一朵莲。
你为容若所提的一阕《临江仙·秋荷》绿阔千红无处觅，缘何只遇凋残。
一声诗韵锁窗寒。
由来舟不系，因果总相关。
本是云台清净客，相逢怎在秋山。
来时容易去时难，任凭风做主，长伴月儿弯。
之所以写她只为了她笔下的世界，一份对文字的喜爱，喜欢她的文字，也是第一次来说一个作家，如果要说是广告的话，那这里介绍的只是文字，为爱文字的童鞋介绍的一个女子。
写有：《世间所有相遇都是久别重逢》，《恍若梦中一相逢》，《烟月不知人事改》，《恨不相逢未剃时》，《西风多少恨，吹不散眉弯》，《在最深的红尘里重逢》。
《纳兰词典评》读后感
[《纳兰词典评》读后感]《纳兰词典评》作者苏缨，书中并未对作者有过多介绍，《纳兰词典评》读后感。
《纳兰词》的作者，众所周知是清朝著名词人纳兰。
纳兰性德，原名成德，字容若，号楞伽山人。
他天资聪颖，博通史经，书画双绝，文武双全，而他的主要成就在于词，被誉为满清第一词人。
现存词集《侧帽集》、《饮水集》。
纳兰容若，是一位几乎拥有世间一切惆怅的男子，他是一段三百年来倾倒无数后人的传奇。
他的词天生带有一种贵族气质，哀婉凄艳，清新婉约美却不虚华。
通过阅读本书，让人了解到容若一生虽平步青云，衣食无忧，却生不逢世的感慨。
身在王侯富贵家，心在山野溪水间，他的无奈是贫民百姓体会不来的。
容若是天生的情种，一生三段感情，感人至深，可表妹的入宫，原配的逝去，沈宛的分别，造就了他更加多舛的人生路。
于是作者感触道——人生的悲剧也许只是上天残忍地安排在天才生活中的艺术素材，读后感《《纳兰词典评》读后感》。
所以喜欢纳兰词的读者们，我们在哀叹同情的同时，或许也该庆幸这些悲苦给词人带来的灵感与素材，才让我们如今能欣赏到它的美。
书中，作者逐首介绍了纳兰的一些名词佳句，并带领读者更深刻去体会和理解词的内涵。
作者博学多才，知识丰富，文笔优美用语精妙诙谐并通过多方面的考证，点评文字令人耳目一新。
书中还附带多幅古典唯美插图，令人有进入纳兰身侧之感……无论是喜爱纳兰平凡却真谛之词或是欣赏苏缨文字者，皆值得一读。
不妨让苏缨引我们走入纳兰容若的心之殿堂吧。
附：《纳兰词典评》作者：苏缨陕西师范大学出版社 〔《纳兰词典评》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
你有多喜欢纳兰容若的词? 再续纳兰情 [不要让这美得如此惊世骇俗的词就此沉默]
1）A2）谦谦君子，温润如玉3）他的词，朗朗若白云苍狗，流动无形。
要么如长虹贯日，一气始终；要么将伤心一咏三叹，悲戚绵绝。
是。
4）A，《烟花三月》、《千秋叩问》5）F先是喜欢上纳兰容若，再去看有关于他的书。
6)A7)C8)A、c9)A10)人生若只如初见，何事秋风悲画扇 当时只道是寻常 凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。
背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。
……
求一本写纳兰容若的书的前言或者介绍
序言前言一顺治十一年十二月十二日（公元1655年1月19日），北京纳兰明珠府中，一个男孩儿诞生了。
谁都不知道这个孩子将会给后世带来多大的震撼。
他就是纳兰明珠的长子、被后人誉为“清朝第一词人”、诗词被反复吟咏的纳兰容若。
纳兰容若，名纳兰性德，字容若，小字成哥（一说因其出生在腊月，所以小字冬郎），号楞伽山人。
原名纳兰成德，为避当时太子“保成”的名讳，改名为纳兰性德。
一年之后，太子改名为胤礽，于是纳兰性德的名字又改回纳兰成德。
若追溯一下源头，纳兰容若的祖上原是蒙古人，姓土默特，后征服满洲纳兰部，占领了他们的地盘，改姓纳兰，居叶赫之地，这就是后来我们在清史中经常看到的“叶赫那拉氏”。
在努尔哈赤统一东北女真的过程中，叶赫部被爱新觉罗部所吞并，纳兰部归附后金，随清入关，为满洲正黄旗，纳兰氏成为清初满族最显赫的八大姓之一。
容若的曾祖父名金台什，为叶赫部贝勒，其妹孟古姐姐，于明万历十六年嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。
其后纳兰家族与皇室的姻戚关系也非常紧密。
纳兰容若的父亲明珠也是大清风云一时、为后世所熟知的人物。
他是武英殿大学士，累加太子太师，是康熙时期权倾朝野的宰相。
母亲觉罗氏为努尔哈赤第十二子爱新觉罗•阿济格（英亲王）正妃第五女，一品诰命夫人，也是皇亲国戚。
因而可以说，纳兰容若的一生注定是富贵荣华、一帆风顺的。
也许是造化弄人，容若并没有因其皇亲贵胄的身份而成长为一个纨绔子弟，偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。
于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。
身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。
纳兰容若自幼聪慧过人，明珠对这个长子寄予了厚望。
自清入关以来，满族一方面一直在接受汉族文化，另一方面仍然坚持以骑射为根本。
骑射在满族的社会生活中历来都占据着重要的地位，努尔哈赤时就把骑射作为立国之本；加之大清又是马上得来的天下，所以即使是在逐渐地接受汉化，满人也不废骑射。
所以纳兰容若尚幼之时便在父亲的教导下接受精英级的满、汉文化教育。
这对他以后的诗词影响颇为深远。
果然，容若没有辜负父亲的教育，读书过目不忘，骑马射箭样样精通。
17岁入太学读书，为国子监祭酒徐文元赏识，推荐给其兄内阁学士，礼部侍郎徐乾学。
这两徐也是清初的大人物，明末遗老顾炎武的外甥，家学渊源，学问等身，徐乾学更是有“徐严嵩”的称号。
纳兰容若18岁参加顺天府乡试，考中举人。
19岁时准备参加会试，但因病没能参加殿试。
而后数年学习中，容若更加发奋研读，并且拜徐乾学门下，熟读通鉴及古人文辞。
在名师指导下，纳兰容若两年之中主持编纂了一部1792卷编的儒学汇编《通志堂经解》，一时间名动京城，他的非凡才气也受到皇上的格外赏识。
也许正是在这两年间，纳兰容若从徐氏兄弟身上学到了文章的真谛，激发了对汉文学的热爱。
康熙十五年（1676年），容若再次参加会试，以殿试二甲七名，赐进士出身，授三等侍卫的官职，不久就晋升一等侍卫，正三品，从此步入仕途。
这一年，容若二十二岁。
深得康熙帝厚爱的纳兰容若为皇帝做了九年的贴身侍卫，多次随康熙帝南巡北狩，游历四方，奉命参与重要的战略侦察，与皇上唱和诗词，译制著述，颇称圣意，多次受到恩赏，一直是人们羡慕的文武兼备的少年英才，帝王器重的随身近臣，前途无量的达官显贵。
这一切都令父亲纳兰明珠颇感欣慰。
然而渐渐地，他却发现，这个儿子好像总是很惆怅。
纳兰容若从来都是不甘于只做自己的相府公子，只做皇帝的御前侍卫。
他身上流着蒙古人的血，他的祖先曾经在沙场上驰骋，他文武双全、有经世之才，他骨子里是想建功立业的。
可是，他生于纳兰家，就注定了被压制。
想想他的祖先曾经被爱新觉罗氏歼灭，他的父亲已经是当朝宰相，一人之下万人之上，工于权术的康熙帝怎么会放心再让纳兰家掌握千军万马
将纳兰容若放在身边，其一是做给明珠看，给容若光鲜亮丽的身份，以示对纳兰家的重视、安抚；其二，我想纳兰容若已是康熙帝的人质了。
渐渐地，纳兰容若看透了世道的黑暗。
高贵的身份、平坦的仕途，这些都不是他想要的。
他在内心深处厌倦官场庸俗和侍从生活，无心功名利禄。
最后，这个抑郁一生的诗文奇才于康熙二十四年（1685年7月1日），因“寒疾”而长逝，时年三十一岁。
纳兰容若以词闻名，他本人也十分欣赏李煜，他曾说：“花间之词如古玉器，贵重而不适用；宋词适用而少贵重，李后主兼而有其美，更饶烟水迷离之致。
”因此他的词受李煜影响很大，哀感婉艳，有南唐后主遗风，悼亡词情真意切，痛彻肺腑，令人不忍卒读。
24岁时，他把自己的词作编选成集，名为《侧帽集》，后改为《饮水词》，后人多称《纳兰词》。
《饮水词》在当时社会上就享有盛誉，为文人、学士等高度评价，成为那个时代词坛的杰出代表。
时人云：“家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知
”可见其词的影响力之大。
王国维有评：“纳兰性德以自然之眼观物，以自然之舌言情。
”“北宋以来，一人而已。
”朱祖谋云：“八百年来无此作者。
”潭献云：“以成容若之贵……而作词皆幽艳哀断，所谓别有怀抱者也。
”二一提到纳兰容若，很多人脑海中都会浮现出一个温文尔雅、深情款款而又略显落寞的翩翩公子形象。
若不是如此，怎会有“辛苦最怜天上月”这样的感叹
又怎会有“一生一代一双人”这样的情愫
是的，爱情占据了《纳兰词》三分之一多的篇幅，而且是《纳兰词》最具特色、最能代表其个性的地方，也是其全部的精华，是纳兰容若呕心沥血的珍品。
究竟是怎样的情感经历，能让纳兰容若写出这样的爱情诗词，令闻者动容呢
传说纳兰容若在结婚之前，曾经有一段无疾而终的初恋，而这位初恋情人，根据女作家苏雪林的考证，就是纳兰的姨表妹，并引了清代无名氏《赁庑笔记》对这段情史作为证明：“纳兰眷一女，绝色也，有婚姻之约。
旋此女入宫，顿成陌路。
容若愁思郁结，誓必一见，了此夙因。
会遭国丧，喇嘛每日应入宫唪经，容若贿通喇嘛，披袈裟，居然入宫，果得彼妹一见。
而宫禁森严，竟不能通一语，怅然而出。
”苏雪林认为《饮水词》中的所有凄婉哀感之词，都是纳兰为表妹所作，并从词中窥测出两人分手后的蛛丝马迹，说纳兰容若当时虽与卢氏结婚，但还是不能忘却旧情，仍与表妹藕断丝连，二人经常秘密通信，并且互相馈赠私物，后来，这个表妹在宫中郁郁而死，纳兰容若悲恸万分，哀悼终身。
不过，苏雪林这种说法并没有旁的佐证，至于无名氏的《赁庑笔记》，其内容也不尽可信。
我不否认纳兰容若在婚前有恋人，但是却不一定是什么表妹，而至于所谓的私相授受，更是无稽之谈，毕竟“一入宫门深似海”，在皇宫那样一个守卫森严的禁地，岂能容得宫女与他人幽会
再者，纳兰容若婚后与妻子琴瑟和谐、伉俪情深，纳兰容若的爱情诗词大概也多是为妻子所作吧
那么就一定要说一说纳兰容若的妻子了，究竟是怎样的女子填满了纳兰的词，这样的哀婉缠绵
1674年，纳兰容若二十岁时，娶两广总督、尚书卢兴祖之女为妻，赐淑人。
那一年卢氏年方十八，“生而婉娈，性本端庄”。
成婚后，二人夫妻恩爱，感情笃深，新婚美满生活激发了他的诗词创作。
这段时间的纳兰容若是快乐的，卢氏的善良温和、善解人意，给了他莫大的安慰，为他提供了摆脱人生泥沼、超脱孤寂情怀的凭借和寄托，这期间纳兰容若写下了不少欢愉的句子。
但好景不长，三年后，卢氏因难产而亡（一说产后受寒），这给纳兰容若造成极大痛苦，从此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。
沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀婉凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。
据说，卢氏去世后，灵柩暂时停放在今北京西阜城门外的紫竹公园一所禅院内，直到次年初秋入葬纳兰氏祖茔皂荚村为止，在未入葬这段时间，痴情的纳兰容若多次夜宿禅林，陪伴夜台长眠的薄命佳人度过那孤寂的清冷岁月。
一次，他梦到爱妻淡妆素服与他执手哽咽，临行前吟出两句诗：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆”，醒来以后更是悲痛不已。
虽然后来纳兰容若又续娶官氏，并有侧室颜氏，但是仍然对卢氏念念不忘，词中更是少不了她的身影。
值得一提的是，传言纳兰而立之年，好友顾贞观在江南为他介绍了一位富有诗词才华的名妓沈宛。
作为乌程才女，沈宛曾有出色的词作《选梦词》刊行于世，为纳兰容若欣赏看重。
也许是对寻觅知己的渴望与怜惜，也许真的是两情相悦，虽然有家族的障碍，纳兰容若还是纳沈宛为妾，接她到京城。
由于沈宛的身份和血统，她不能名正言顺地进入明府，纳兰容若便在德胜门内为沈宛置房安顿。
可惜半年后，纳兰容若突然去世，留下孤独无靠的她和纳兰容若的遗腹子，最终沈宛含泪返回江南，以词作抚慰她心中的伤痛。
天公不作美，有情人终不成眷属，留下一段让人叹息、让人辛酸的风流憾事。
摘自《一往情深深几许:谁解纳兰词》
纳兰容若和纳兰若容是同一个人吗
只兰容若这个人。
容若是他的字。
纳兰性1655－1685），满族人，字容若，号楞伽山人清代最为著名的词人之一。
他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词”在词坛占有光采夺目的一席之地。
他生活于满汉融合的时期，其贵族家庭之兴衰具有关联于王朝国事的典型性。
他虽侍从帝王，却向往平淡的经历。
这一特殊的生活环境与背景，加之他个人的超逸才华，使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。
流传至今的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇
等闲变却故人心，却道故人心易变……”这一富于意境的佳作，是其众多的代表作之一。
