《小狗皮埃罗》读后感
读罢莫泊桑的《小狗皮埃罗》，可用义愤填膺来形容我此时此刻的心情。
小说主要讲的是一位乡绅眷属勒费弗尔太太和她的女仆萝丝养了一条狗。
而后因为纳税问题，把狗丢在了一个充当被抛弃的狗的坟场的泥灰岩井坑里，让其自生自灭。
后来由于良心过不去，想将狗救起来，但因为和掘井工人的工钱谈不拢，便选择了每天送东西给小狗吃。
最后，当他们发现坑里又有另外一只狗时，因为不愿替别人喂狗，索性彻底将小狗遗弃，扬长而去。
这篇小说影射了人性许多丑陋的方面，使我即对主人公的行为咬牙切齿，又对小狗的遭遇感到痛心。
复杂的心情，贯穿了我阅读小说的整个过程。
势利、吝啬，是勒费弗尔太太最明显的特点。
不用一分钱就得到这条小狗皮埃罗，并且渐渐和它有了感情，就因为听到这条狗要纳税，她立即决定摆脱小皮埃罗，最后把它扔到了泥灰岩井坑里，这是何其没人性的做法啊
为了一点钱，便残害一只小动物的性命。
回去后她一直做噩梦，顶不住良心的谴责，便想去把皮埃罗救回来，还说什么要让它一直到死都过得快快活活。
谁知一听到掘井工人说帮她把小狗救起来要四个法郎，对皮埃罗的歉疚、怜悯、悲痛便全都一下子飞到九霄云外去，还气冲冲地走了。
这是什么人啊
又是为了这么一点钱，就可以丢掉自己的良心，就可以置一条弱小的生命于不顾
而后她想到可以给小狗扔点吃的东西下去，并坚持了一段时间，我还以为她终于有了一点觉悟。
怎料，当她发觉坑里又被扔进另外一条狗，并且它比皮埃罗强壮，扔下去的东西全都被它抢吃了的时候，她居然以尖酸刻薄的语气说“我总不能把别人扔下去的狗全都包下来喂吧。
只好不管了。
”而此时坑底，皮埃罗还在发出阵阵被同伴咬伤后的哀号声……她却就这么扬长而去，还带走了剩下的面包，边走边自己享用。
这个恶毒的女人，这个没人性的禽兽
我已经找不到更恰当的语句来表达我对她的恨意了。
这样的人，钱多又怎样?能过得快乐吗
这样的人，良心在她身上根本找不到。
这样的人，更应该被扔到泥灰岩坑里，让她自生自灭，感受一下那些被遗弃的狗的处境。
这样的人，万人唾弃
另外，对于那个泥灰岩坑，我更是痛恨至极。
怎么可以设置这样一个地方
怎么可以把遗弃的小狗扔到里面
这深刻地反映了人类责任感的缺失
既然领养了动物，不是应该对它负责到底吗
当初在领养时，人类就应该有这样的责任感，以后动物都依赖你了，你就应该对它的一生负责
而丢弃它到一个自生自灭的坑里这样的行为更是可恶
动物轻者被饿死，甚者会因为跟其他动物互相撕咬而惨死。
人类就这样活生生地扼杀了一条生命，良心过得去吗
我听过很多人的谈论，似乎他们都觉得动物就是低级的，就是被我们人类主宰的。
就连有一位老师也说，人类是唯一有意识的动物，是区别于其他动物的标志。
我对这个说法深表反对
我们怎么知道动物没有意识
或许动物也跟人类一样，有自己的思想、有自己的语言、有自己的社会活动，只是人类不知道罢了。
怎么可以如此草率地断定人类高他们一级，断定他们就是没有意识的
难道，这样就可以成为人类轻视其他动物生命的借口吗
难道，动物天生就是要被人类玩弄于鼓掌之中吗
太过分了
人类真的应该好好反省一下自己，想想应该怎样负起领养动物的责任，想想应该怎样看待人类与动物之间的关系。
动物，它也是地球上的一员啊
它跟我们并无等级之分啊
这篇小说，值得我们思考的地方很多很多……
谁能帮我找莫泊桑的《老人》，《真是的故事》的读后感啊
小说来源于生活这是毋庸置疑的，每一个成名的小说家都有丰富的人生经历，只有在生活中经受的磨难达到一定的程度，才会使自己的思想升华，以此产生常人所不具有的灵性，这是创作的启明灯，也是好的文学作品诞生的优良的酝酿地。
莫泊桑是生活在十九世纪时期法国的一个伟大的小说家，由于父亲的风流倜傥父母离异，母亲携带他来到法国临海的一个环境优美的农村居住，在这里他度过了美好少年和青年时代，通过对农民的接触是他深深认识到普法战争失败的根本性原因，是由于法国上层贵族贪图安逸和国民的劣根性导致而成。
当然法国上层的腐败奢侈是导致农民们过着生活非常贫困的根源，这也是形成农民劣根性原因。
农民阶级在战乱中生活在水深火热之中，除了要面临作为奴隶的悲哀，还要在贵族和农场主的压榨下苟延残喘。
中国俗语：“兴，百姓苦；亡百姓苦”，在这种悲哀的生存环境之下，诞生了这一个时期令人类难以启齿的形象。
也就是认识到了这一点，使莫泊桑创作了一系列的以诺曼底农村生活为背景的作品。
例如《瞎子》、《绳子》、《穷鬼》等等其中的人物都因备受欺凌而死去，《皮埃罗》讽刺了地主婆的吝啬，《流浪汉》谴责了把好人逼成盗贼的社会风气。
《真实的故事》中的地主玩弄了女佣，造成了女主人公绝望地死去的悲剧，也有一些作品表现农民的狭隘，例如《老人》中的夫妇为了不耽误农活而希望垂危的老人快点去世，《图瓦》中的女主人竟让自己因肥胖而中风的丈夫孵鸡蛋等等。
这些故事有的让人因文中的可怜而流泪，有的让人因文中的漠然而愤怒，有的让人因文中的愚昧而苦笑不得……，总结一下十九世纪法国农民的命运，耐人深思。
一、农民的悲惨命运。
诺曼底是一个平原广阔且风景秀丽的海滨城市，尽管如此，法国十九世纪的腐败并没有幸免使这个边陲小镇贫苦的灾难。
《瞎子》中的主人公是一个盲人，本来他是一个农庄主的儿子，父母在世的时候生活还可以，不过父母一过世残酷的生活就开始了，尽管他的姐夫不他遗产全部夺走了，可是连汤也舍不得给他多喝，给他的也就是够他刚刚不至于饿死的那么一点，不仅如此，就连农场里的其他人也欺辱他。
他是一个残疾人没有任何的谋生手段，仅有的亲人也是和外人一样的把自己当成一没有用的废物。
不但不给食物还想尽办法欺辱他，像用垃圾试探味觉、打耳光等等。
这个上面没有写他的姐姐，不知他的姐姐是否看到自己的弟弟的遭遇，难道那时的农场主落魄到了连一个人养活不起了，不但如此，还让弟弟在自己家里受到精神和肉体上的折磨。
天下狠心的姐姐莫过于她了
更可悲的是他的姐夫还想让瞎子为他乞讨钱财，冬日寒风凛冽，大雪飘飘，没有人给予他任何施舍，因为那使的人们都很节俭，后来他在一个冰冻三尺的冬季出去再也没有回来，他冻死在了白雪皑皑的荒野上，肉体被乌鸦啃食殆尽，可怜的人可悲的命运啊
《绳子》中的主人公奥什科纳这个老人更加的悲哀，他只不过是捡到了一段绳子而已，结果被认为是捡到一个富人的皮包，被警察抓走了，在警察局里没有搜到任何的东西，还受到镇长的威胁，结果本来一个好人被周围不明事情原由的人当做是一个小偷，对他进行人身攻击。
在事情弄清楚之后，为了洗清自己的清白他就四处向人家说自己是无辜的，可是却换来了“还钱包和拾到的不是一个人，你这个老滑头”。
这个老人一辈子没有老老实实的没有做过一件违心的事，可是却在这样一件本来可以避免的小事中含恨而终。
从这两篇文章中我们可以看出，当时下层农民在社会上根本一点地位也没有，他们在那些贵族的眼里卑贱下流，一切肮脏的事情都应是这些人做出来的。
而那些麻木不仁的农民却还对那些道貌岸然的卑贱论顶礼膜拜。
结果一个老人含冤死去。
由绳子中的主人公，我们就不会为前面那个瞎子的下场而感到疑惑了。
在这个时候，法国的上层正是浪漫气息浓重的时期，那些贵族老爷们整日在灯红酒绿中大肆挥霍从广大人民身上榨取的血汗。
过于淫荡的生活使法国的社会糜烂，将无将才，兵无兵勇，从而使普法战争失败，这更加剧了人民的苦难，当时法国等级制度严格，从上到下一层层的剥削着人民，王室-----贵族-----地主----农民。
《真实的故事》中的女主人公本来是一个安安分分的佣人，被德.瓦尔涅托看上之后用一皮马作为交易把她换了过去，之后呢
她付出了全部的感情并有了德.瓦尔涅托的孩子，作为一个女人她是多么的欣喜啊
但是，却被德.瓦尔涅托这个家伙认为是别有用心，不仅如此，他又把她当成了一件商品卖了出去，这次，是他情愿给人家用三片土地，原因呢
就是因为那三片地的贫瘠才肯换的，当那个接受的人让他把土地上的草屋一并送给的时候，他极度的不情愿。
让他再添点家具，他就大吼那个人是敲诈，好象做生意赔了血本似的。
之后那个痴情的女子还是想着他，每周都会去他的城堡里去看他，这个背信弃义的家伙呢
竟然逃在亲戚家好几个月。
当有人告诉他，那个女子在死的前几天还来找过他的时候，这个可恶的家伙竟然说“这种讨厌的事开始叫我头疼了……”。
正常的一个人遇到这么自己痴情的女子是多么的渴望不可求啊，可是这个贵族阶级却置之不理，并且还怨恨用那块地换走她，从而使他的丈夫发迹。
一直到如今他提到那个女子的时候也没有丝毫的悔恨，还把她和那只狗相提并论，这个是一个可耻的家伙
看到这里我想我们可怜的下层人民，他们不但忍受着生活上的贫苦，还在精神上受到这些上层阶级的压迫。
都是农民瞎子的命运更加悲惨，因为他是一个瞎子。
每一个国家都有自己的疮疤，而莫泊桑笔下的法国的暗脓却让人不但恶心，还会有些愤懑。
想不通那时的正常人和上层人为什么会对残疾人或下层人那么的无情
《穷鬼》里的那个拄着双拐的男人，不但在饥饿中度日，而且还忍受着人们的嘲笑，最后也是以死亡而告终。
尽管这些贫苦的人在生活中他们不如牛马，但是他们并没有放弃，不管是瞎子的出外讨钱，还是女佣痴情地等待着那个卑鄙的贵族回心转意……，但是一切的不幸是这个社会和生活抛弃了他们。
也许死亡对于他们来说是个解脱，一分钟的活着就会多遭受一分钟的折磨，不只是肉体上的还有精神上，我们无法描写出瞎子受辱时的感情，也许他有满腔如火山一样的怒火，但不是因为软弱使他放弃爆发，毕竟生活还要依靠那些魔鬼般的同阶级的施舍，尽管他们给予自己非人的待遇。
人生最可悲的事情莫过于不如乞丐的在别人的摧残中度日。
可悲，为了这些这可怜人的悲惨遭遇；可悲，为了这个和二十世纪有相同疮疤的国度；可悲，生活在别人的压榨下不知反抗，还以欺侮比自己更不幸的人为乐。
二、 泯灭的同情心。
读着莫泊桑的作品使我仿佛又回到了二十世纪鲁迅笔下的中国。
确实，鲁迅笔下的那些描写中国人民的劣根性在他的文章中也是抬眼皆见。
我们先看看这个瞎子的待遇如果说作为他的姐夫对他进行虐待是由于阶级本性的话，那么那些农民还给予他非人的待遇，这又如何去解释呢
“凡是他的失明使人想到的残忍的恶作剧，都被想出来了，为了叫他吃了东西付出代价，他的几餐饭变成了邻居们散心，残疾人受罪的时刻”，用猫戏弄他、用垃圾试探他的味觉还是以打耳光作为新的乐趣，这些都不应是正常人对待残疾人的做法，更不是同作为被压迫的阶级对待同胞的做法。
我曾细致的想过些须原因，可能是因为瞎子卑微，可是他流着农庄主的血统啊
那就可能是因为他们对地主阶级的愤恨，可是他是一个被本阶级抛弃的瞎子。
中国人可以回顾一下鲁迅笔下二十世纪的中国，就会对那些可怜人对可怜的做法的本原略知一二了。
这些农民整日在贫苦恣睢中生活，慢慢变得犹如行尸走肉一般只为生活而生活。
在生活中他们被苦难压迫的只剩下没有思想和同情心的残壳，无聊和压抑使他们追寻乐趣和激情，麻木不仁地用别人痛苦来换取自己短暂的欢乐。
用句话说，他们过着被压迫的生活受人欺诈，为了满足心理上的平衡，只有寻找发泄的工具，由于不敢反抗上层阶级，也只有拿比自己更不幸的人开刀了。
在贵族阶级压榨的狭小的空间中生存使他们变的如此的残忍，比中国的看客更加可悲、可叹
奥什科纳老爹是一个本分的老实人，这在生活中应该是有目共睹的，可是在他被误认为是小偷的时候他身边的人却深信不疑，在那些农民眼中没有人会见钱不占为己有的（他们自己当然是这种人了），不过当事情弄清楚的之后那些和他的一样的农民竟还说出“别往下说了，我的老大爷，捡到的是一个人，送还的是另一个人。
神不知，鬼不觉嘛”，一个阶级的尊严不抵一个小小的钱包，在那些农民的心中金钱可以买来一个人的人格和灵魂。
想起鲁迅写的《孔乙己》他的命运好像和《穷鬼》中的主人公相似，同是贫困潦倒也一样都是瘸子，有两点不同，一、孔乙己是因为盗被打瘸的而穷鬼因其而死；二、孔乙己不是个乞讨者，他是读书人自居以赊盗为生，穷鬼则是乞讨但是因人们的节俭而每次都不得而返，从这一点看中国的穷鬼就没有人家的有风度，不过可惜都难逃一死。
在《孔乙己》中主要表现出了中国看客的丑恶面孔，而《穷鬼》中呢
是人家乞讨而没有人施舍，这是揭露了他们社会人与人之间的冷漠无情，相比而言《穷鬼》中的过度更加可悲。
莫泊桑通过这些可怜人的悲惨命运的细致描写，像当时的社会展现了一个缺少感情的社会，使人们能够深刻认识到这些人的死，不是因为他们是残疾人或者是老人，而是因这个比冰还要冷的社会造成的。
在这里我已经不用写《真实的故事》中的事了，因为通过上面对女佣的悲惨命运中我们已经看到贵族阶级不但冷漠无情而且还没有感情和人性。
这一方面可以说成是贵族阶级压迫和农民们贫苦生活所造成的结果，另一方面也可以看出当是人民的同情心已经被沉重的生活所泯灭。
三、 农民的愚昧狭隘。
在《老人》这篇文章中用了只言片语提及老人，也就只在他快死的时候写他呼噜噜快死的喘气声，全篇都在写他们夫妇的心理历程。
众所周知安葬一个人需要一两天的时间，碰巧这个时候是秋收的时刻，让人想不到这两位夫妇为了不想耽搁收获，竟希望自己的父亲早点去世，犹以老人亲生女儿的渴望最为强烈。
当神父告诉他们老人活不过今天晚上时，他们喜悦地赶忙提前做善后的事情，男人不畏路艰去十几公里村庄请人，女人急忙去做请人所需的食物。
也许上天故意给他们开玩笑，这天晚上老人并没有死去，客人都来了，把他们两个气的不知所措。
正在他们气愤的时候老人真的死了，两位才舒了口气心里塌实了，不过还是有点遗憾“我们早知道他不能再拖下去了。
不过如果昨儿夜里他肯下决心的话，就没有着一番周折了”。
他们这两个真是让人苦笑不得，不孝让人愤愤，迂腐的又使人发笑。
真是农民阶级的小资产性表露无疑，他们为一点点利益狭隘到渴望使自己的亲人早死，令人发指。
图瓦的老婆最有意思，他的丈夫因为过于肥胖瘫痪了，本来这个家都是他操持，现在重担由他的老婆挑了起来，说句心里话一个女人照顾一个瘫痪的人确实不容易。
但是她却不希望养这个废物，竟异想天开的让自己的丈夫孵小鸡，在大热天一个吃的很胖的人在被窝里是何等的热痒难奈啊
不但如此为了不让鸡蛋因丈夫的挤压而破碎，老婆还不让他动否则就大打出手或断绝图瓦的饮食。
最后喜剧性地孵出了小鸡，出乎读者的预料。
这两篇文章写了一对夫妇和一个女人，他们的思想真是非常人所能达到啊。
这并不是由于他们贫穷的原因，而是他们阶级本性决定的，书上说从人类的开始农民的思想就具有狭隘性，以前我对这句话不敢苟同，我也是农民的儿子嘛
不过看了莫泊桑这两篇文章，我现在已经深信不疑了。
莫泊桑用平实的语言写出了法国十九世纪农民的愚昧无知，目光短浅以及势力的本性。
用哲学的观点看就是时代造就他们的，当时的法国被浪漫的贵族浮华的生活所淹没，从上到下都是图于安逸的生活，不想长远的事情，上不想强国安民，下只图一日三餐。
使整个法国当时上皆是骄奢之徒，下全为麻木之辈。
由于农民长期在地里耕作不接触知识和外界环境，长期的闭塞导致了狭隘性的产生，社会现实使他们对所用的事情都不可能有长远的认识，考虑问题也全是带有畸形的愚昧思想。
读了莫泊桑的作品之后，我深深的感到一个时代就回造就一代人，十九世纪的法国和二十世纪的中国有非常相似之处，都处在战火纷纭和被欺压的时代，并且封建的上层社会都是一样奢侈腐化，下层社会的人民也一样的在压榨中变的麻木不仁和愚昧无知。
在中国有一个笔锋锐利的鲁迅，他用自己的文章深刻地写出了中国人民的劣根性，作为一面镜子警示着后人。
现在看了莫泊桑的作品我认识到，不是只有中国才那么令人羞于言表的过去，在法国也许全世界的国家都有像中国一样的经历。
这不是哪个阶级的悲哀，而是一个时代的悲哀，我们以现在的眼光去看待过去的人，人毕竟要生活，那些手无寸铁的农民为了生存作出了一些令人匪夷所思的事情也是情由可原的。
退一万步来说如果没有我们先辈的苟且偷生，有我们今天快乐的生活。
莫泊桑皮埃罗的赏析
莫泊桑写最大特点就是客观自然，那有评论家说莫泊桑的作品不深刻，真正的批评家“应该没有先如之见、预订看法、门户观念，并且不依附任何艺术流派”，莫泊桑给读者展示出来他所感知的社会习气，而且很丰富很真实，浓缩的不一定都是精华，庞大也不全是伟人，要正确领悟莫泊桑的艺术成就。
“别人推崇的简洁，在法国人看来是简单；别人欣赏的淡泊，法国人觉得是乏味”，法国人眼里他是第二流作家，第一只能属于雨果、巴尔扎克、司汤达。
其实莫泊桑没有宏大场景的描写，正是以小见大，反映社会生活的某些本质方面。
相信莫泊桑会有越来越多的人读懂他，推崇他，相信他的光芒会持久永恒，随着时代愈放奇光。
他自己说过：“我像一颗流星一样进入文坛”，这道闪光是如此耀眼，在短短的十年中，他为世人留下了一笔丰厚的文学遗产，为全世界所瞩目。
莫泊桑短篇小说《旅途上》结局是想说什么
达了两人相互暗恋，但有地位和环境的隔阂 莫泊桑的《上》最后那妇人想要表东西：伯爵夫人和那男子都是有情有义、真诚守诺、知恩图报的人，而不是没有头脑的、痴癫的怪人。
对彼此的同情和帮助让他们走到了一起，可残酷的现实又让他们知道自己不能给对方幸福，因为他们都是陷入绝境的人：一个因病生命将走到尽头，一个因某种原因不得不流落他国，而且伯爵夫人还是有家室的人，所以他们只能选择把对彼此的感情深深地埋在了心里，而远远地默默地关注着对方，为对方的不幸而痛苦。
这份真情让妇人感动得哭了，才哽咽得说不出话来。
莫泊桑通过小说讴歌了一种理智而又深沉的爱。
居伊·德·莫泊桑（1850.8.5~1893.7.6），19世纪后半叶法国优秀的批判现实主义作家。
人称“短篇小说巨匠”，与契诃夫和欧·亨利并称为“世界三大短篇小说家”，对后世产生极大影响,被誉为“短篇小说之王”。
莫泊桑去世时，爱弥尔·左拉致悼词，并预言莫泊桑的作品将永垂不朽，将是“未来的学生们作为无懈可击的完美典范口口相传”的作品。
莫泊桑出生于法国诺曼底的一个没落贵族家庭。
中学毕业后，普法战争爆发。
他应征入伍。
两年的兵营生活使他认识到了战争的残酷，祖国的危难启发了他的爱国思想。
战争结束后，他到达巴黎，先后在海军部和教育部任小职员，同时开始了文学创作。
1880年，完成了《羊脂球》的创作，轰动法国文坛。
之后离职从事专门的文学创作，并拜师居斯塔夫·福楼拜。
10年间，他完成了300多个短篇小说和6个长篇小说。
其中许多作品流传甚广，尤其是短篇小说，使他成为一代短篇小说巨匠。
长篇有《一生》《俊友》《漂亮朋友》等；中短篇有《菲菲小姐》《项链》《我的叔叔于勒》《一个女雇工的故事》、《戴丽叶春楼》、《瞎子》、《真实的故事》、《小狗皮埃罗》、《一个诺曼底佬》、《在乡下》、《一次政变》、《绳子》、《老人》、《洗礼》、《穷鬼》、《小酒桶》、《归来》、《图瓦》、等。
莫泊桑的《俘虏》的主要内容和主题
贝蒂娜和她的父母住在森林里，他的父亲是森林看守员，有一次，他的父亲没有在家。
一小队普鲁士军来到了这里，要求他们提供休息。
在贝蒂娜稳定了他们以后，设计将他们关入地窖，在通报法军以后将他们统统俘虏。
关于莫泊桑的 小狗皮埃罗
当地社会 其实 那个她 很 善良 但 也是一个贪财的人
莫泊桑,比埃洛的意义
米隆老爹在一天晚上点心牧童跳旧物动物磁一个科西嘉强盗守灵之夜梦一个女人认月光情欲通信骗局伊芙莉娜·萨莫里斯约瑟夫朋友孤儿流动商贩大声警告新年礼物以后羊指球从前在一个死人身边花房一场决斗一个晚上复仇者等待初雪恶作剧从一个溺死者身上发现的信件恐怖抽搐完了我的二十五天拉丁文问题佃农巴黎一市民的星期日埃拉克利斯·格洛斯博士吻在旅途中孩子一个旅行者的笔记焚尸柴堆新婚旅行舆论一条狗的故事科西嘉的故事残留物一个并非出于自愿的生活放荡者的陈诉回忆可笑的争端解逅不同的时代一场真正的悲剧咳嗽死刑犯到温泉去徒劳无益的建议专栏文章病人和医生遗赠一个疯子写的信一封来信健康旅行人间的苦难节日奥尔拉（初刊本）闲聊火星人于松太太的贞洁少男一次挫折得了狂犬病吗
模特儿男爵夫人一笔买卖杀人犯马丹姑娘一个夜晚忏悔离婚报复一个妓女的历险记窗子阿萝玛奥托父子布瓦泰尔勤务兵兔子一个晚上大头针迪舒约会港口死去的女人空有玉貌橄榄园苍蝇淹死的人考验假面具一幅画像残废人院长嬷嬷的二十五法郎一桩离婚案件谁知道呢
米斯蒂并不希罕的悲剧伊俄卡斯忒先生埃尔梅太太白与蓝催眠椅拉莱中尉的婚事一段鲜为人知的历史剥了皮的手“甘草露，甘草露，透心凉的甘草露
”我的妻子亚历山大犹大老爹一百万从巴黎到赫斯特恐惧抚爱一个疯子
坟墓洒圣水的人泰利埃公馆公墓里的妓女在河上一个女雇工的故事一家人西蒙的爸爸一次郊游春天里保尔的情妇菲菲小姐巴蒂斯特太太衰退玛罗卡劈柴圣骨床疯了吗
觉醒一着花招骑马圣诞夜餐情话巴黎奇遇两个朋友小偷圣诞之夜替身山鹬莫兰这只猪女疯子皮埃罗小步舞恐惧诺曼底人的玩笑木鞋修软垫椅的女人在海上一个诺曼底人遗嘱在乡下公鸡报晓一个儿子圣安托瓦瓦尔特·施那夫斯的奇遇月光一次政变狼孩子圣诞节的故事奥尔唐斯王后宽恕圣米歇山的传说一个寡妇珂珂特小姐珠宝幽灵出现门父亲穆瓦隆我们的信夜晚密斯哈丽特遗产德尼驴子田园诗绳子伙计，来一杯啤酒
洗礼悔恨我的于勒叔叔旅途上索瓦热婆婆隆多里姐妹老板娘小酒桶他
我的舅舅索斯泰纳安德烈的疾病被诅咒的面包吕诺太太的案件一个智者雨伞门闩相遇自杀勋章到手了
夏莉伊薇特归来被遗弃的人上校的见解散步无赖汉穆罕默DE看守贝尔特博尼法斯老爹揭发的罪行萝丝父亲招认项链幸福老人懦夫酒鬼族间仇杀珂珂手乞丐一个杀害父母的人小家伙海雀岩廷巴克图真实的故事永别了回忆忏悔巴朗先生贝洛姆老板的虫子出售陌生女人知心话洗礼轻率一个疯子乡村法庭发夹山鹬在车厢里会好的发现孤独在床边上小兵图瓦老朋友帕西昂斯男人-妓女唇髭陪嫁财产二十九号病床保护人邦巴尔头发蒙吉莱老头衣橱十一号房间俘虏我们的英国人罗歇的方法忏悔怪胎之母泰奥迪尔·萨博的忏悔小萝克失事船只隐居者珍珠小姐萝莎莉·普律当关于猫得救了帕里斯太太朱莉·罗曼阿玛布尔老爹奥尔拉爱情窟窿克洛谢特德·菲梅罗尔候爵暗号魔鬼三王来朝节在树林里一家人约瑟高山客栈流浪汉来自莫泊桑贴吧
参考资料：
莫泊桑短篇小说集有哪些，长篇小说有哪些，要著名点的
居伊·德·莫泊桑（Henri René Albert Guy de Maupassant[1] ，1850年85日—1893年7月6日），19世纪后半叶法国批判现实主义作家，与俄诃夫和美国欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。
代表作品有《项链》、《羊脂球》和《我的叔叔于勒》等。
莫泊桑1850年出生于法国上诺曼府滨海塞纳省的一个没落贵族家庭。
曾参加普法战争，且此经历成为他日后创作的重要主题。
他一生创作了六部长篇小说、三百五十九篇中短篇小说及三部游记，是法国文学史上短篇小说创作数量最大、成就最高的作家。
莫泊桑犯有神经痛和强烈的偏头痛，巨大的劳动强度，使他逐渐病入膏肓。
直到1891年，他已不能再进行写作，在遭受疾病残酷的折磨之后，在1893年7月6日逝世仅43岁。
《剥皮的手》短篇小说《水边》（一位少女）短篇小说《排演》诗剧《居斯塔夫·福楼拜》文章《羊脂球》短篇小说《一个巴黎市民的星期天》短篇小说《泰利埃公馆》小说集《菲菲小姐》小说集《一生》长篇小说《骑马》短篇小说《我的叔叔于勒》短篇小说《两个朋友》短篇小说《米隆老爹》短篇小说《勋章到手了
》短篇小说《珠宝》短篇小说《绳子》短篇小说《阳光下》游记《哈丽特小姐》小说集《隆多丽姊妹》小说集《巴蒂斯特太太》短篇小说《项链》短篇小说《伞》短篇小说《幸福》短篇小说《遗嘱》短篇小说《衣橱》短篇小说《小酒桶》短篇小说《俘虏》短篇小说《散步》短篇小说《索瓦热老婆婆》短篇小说《白天与夜晚的故事》小说集《漂亮朋友》长篇小说《帕朗先生》小说集《图瓦》小说集《小罗克》小说集《温泉》长篇小说《奥尔拉》小说集《小说研究》论文《两兄弟》长篇小说《左手》小说集《如死一般强》长篇小说《漂泊的日子》游记《无益的美》小说集《我们的心灵》长篇小说
莫泊桑短篇小说精选简介
哈哈地球人都推荐《羊脂球》教材选文《我的叔叔于勒》讽刺的《勋章到手了》也是讽刺总之我个人认为读起来有趣又有讽刺意味与教育意义的有：《两个朋友》《黛丽叶春楼》《小狗皮埃罗》《瓦尔特。
施那夫斯奇遇记》《莫兰这头公猪》著名的有：《项链》（和《我的叔叔于勒》一样著名）《一家子》《月光》《幸福》《骑马》《在一个春天的夜晚》《绳子》《小酒桶》《烧伞记》《一个儿子》《一个农庄女工的故事》《遗产》《散步》等令我感动于费解的《在旅途上》＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃以上全凭我个人经验与一本他的小说集，如果你自己读可以参考下面是可以用在文章里的，正式的莫泊桑讲述故事中的主人公，大多是小人物，有诺曼底狡猾的农民、慷慨的工匠、受欺凌的女佣、小职员、小店主、小市民，也有比市民还世俗的破落贵绅、富商、工厂主，以及野心勃勃的政客。
例如《项链》中因爱慕虚荣而毁了一生的小市民，《羊脂球》中，有爱国骨气的妓女和软骨头的富商与乡绅，在敌人面前的不同表现，《一家子》中为争取遗产而大打出手的一家人，《两个朋友》中宁死也不肯将通行口令告诉敌人一对友人，《莫兰这只公猪》中好色而愚蠢的服装店老板…… ，《瓦尔特·施那夫斯的奇遇》反映了敌军士兵为了活着宁可当俘虏的厌战情绪；《俘虏》描写的是法国妇女机智擒敌的故事。
其中内容最丰富、意义最深刻的作品，则是莫泊桑的成名作《羊脂球》。
小说的内容是一个妓女和一些有产者同乘一辆马车离开德军占领区，大家对这个绰号羊脂球的妓女侧目而视，但是在由于沿途耽搁而饿得发昏的时候，却又厚着脸皮吃光了她的一大篮美味食品。
马车在路过一个小镇时被拦住了，占据该镇的普鲁士军官要求羊脂球陪他过夜，否则不予放行。
车上的工业家、伯爵和商人等为了不影响自己的生意，千方百计地劝说羊脂球为他们作出牺牲，但事后又鄙视她，任凭她陷于孤独和挨饿的境地。
小说里没有硝烟弥漫的战场，也没有刀光剑影的搏斗，然而它通过妓女羊脂球被迫向敌人献身的遭遇，刻画了各具特色的人物，特别是勾勒了有产者们为了私利而不顾民族尊严的丑恶嘴脸。
羊脂球自尊自强、不甘屈服，表现了爱国主义的凛然正气，结果却被那些伪善的同胞推人火坑。
他们为了迫使羊脂球就范，个个巧舌如簧、软硬兼施，就连道貌岸然的修女也沆瀣一气。
莫泊桑以真实的细节、精练的语言和炉火纯青的技巧，使这篇小说构成了一幅战争时期法国的社会图景。
作品中的善与恶时时形成不露痕迹的对照，使读者自然而然地产生对战争的憎恨、对人民的同情和对所谓上等人的蔑视，因而不愧为在思想性和艺术性两方面都堪称楷模的名篇。
莫泊桑描写小职员生活的短篇小说很多，例如《骑马》和《项链》写他们为了出风头而弄巧成拙、自食其果，表现了他们可怜兮兮的虚荣心；《我的叔叔于勒》和《伞》讽刺了这类家庭的寒酸相和势利眼；《散步》中的小职员数十年如一日地过着单调乏味的生活，最后意识到这一点时不禁悲愤地上吊自尽。
这些作品揭露了世态炎凉的社会现实和官僚机构里腐败昏聩的作风，讽刺了小职员的自私虚荣和尔虞我诈，同时又对他们的刻板生涯寄予了人道主义的同情。
莫泊桑有大量的短篇小说描绘诺曼底农村的生活，它们从各个方面反映了贫苦农民的悲惨遭遇，例如《瞎子》、《绳子》、《穷鬼》等等，其中的主人公都因备受欺凌而死去。
《皮埃罗》讽刺了地主婆的吝啬，《流浪汉》谴责了把好人逼成盗贼的社会风气。
《真实的故事》中的地主玩弄女佣，造成了女主人公绝望地死去的悲剧。
也有一些作品表现了农民的狭隘，例如《老人》中的夫妇为了不耽误农活而希望垂危的老人快点去世，《图瓦》中的女主人公竟让因肥胖而中风的丈夫孵鸡蛋等等。
除了以上三种主要的题材之外，莫泊桑还从爱情和情欲的角度，描绘了人们多姿多彩的感情生活。
其中《月光》是反对禁欲主义的名篇，写一个神父在皎洁月光下理解了爱情；《橄榄园》谴责了不负责任的放荡行为，《巴蒂斯特太太》则批判了歧视受辱女子的不良风俗。
值得指出的是，妓女的题材在莫泊桑的中短篇小说里占有很大的比重。
例如《衣橱》等都反映了妓女的悲惨生活。
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