莫泊桑《保护人》读后感
人生世相，千姿百态。
真正的作品是不会像公鸡打鸣一样让你一下子听懂的，它一定要费一番心劳进行解码。
莫泊桑的短篇小说《保护人》就有阅读的密码。
如果读过《项链》就了解他小说结构，作品开头先给读者一个叙述性的人物性格介绍，然后是故事情节的展开，最后又有个出乎意料的结局。
小说的深味常在这个反转式的结尾上，既让人感到出乎意料之外又在情理之中，而且以此还让人多角度地去发现人物的复杂性和主题的深刻性。
《保护人》这篇小说也是如此。
从内容情节看，作者先给人介绍了一个叫玛兰的人依附权贵而被提升，又爱慕虚荣炫耀权力有一种压制不住的保护人的欲望。
想得出来，就这种人作者就让他出事，事情也就是这样，如果他真的是正直人的热心，利人不利己或者利人也利己结果是会让人同情的。
关键是这种狂热就容易冲昏头脑，于是作者描写了玛兰不分清红皂白帮助一个被控告做过许多卑鄙龌龊的事的神父。
他帮这种人未必不可，问题他的帮助完全出于自己的过度热心，和权力迷恋，他见到的是陌生人，帮助是自觉自愿地请求别人，就连神父都感到太意外了。
他只为帮助而帮助，根本不要知道这个人为什么需要帮助。
这样作者就会让他吃他帮助的苦头，这一切都在情理之中。
再往下读进入了故事的结尾。
当玛兰帮助的神父被人在报上揭露出来，同时也对他的热心辩护不能容忍时，他想到的不是一切都是自己惹的祸，他就反咬一口嫁娲于人了。
作品的深刻就在这里，他不仅给主教写了信要惩办神父，还一口咬定是神父欺骗自己。
我们到此已经看清了保护别人的动机是建立在保护自己的利益上。
作者在最后又加一细节，他还劝告朋友，千万别再替人写介绍信。
这里又由被动变为主动来保护自己，但是让我们看到的是虚伪的保护和对虚荣豪华的可悲。
那么保护人的含义是什么呢
保护人有两种解读，一是动宾结构式，玛兰保护神父，玛兰的同学保护玛兰，等。
另一种是偏正结构式，受保护的人。
神父受玛兰保护，玛兰受同学保护。
从文章的线索看文章的主题，文章不仅讽刺了依附权贵，徒有虚荣的外壳，无真才实学却能保护低层人的人。
在此还涉及到了官场（明线）这是主线，教会（暗线）这是副线是舆论。
想想看，官场是保护人民大众的利益的，教会是保护人民的精神品质的。
可是强权和正义都保护不了人民，又未见法律来给人做保障。
这个社会已经使上层的不良风气所浸染。
如果大家都寻求保护人，社会就会失去“保护”，也体现了作者对社会公正作思考与追求。
莫泊桑《舆论》表达什么
这个办公室里讨论的关于国王与平民、科长与职员的事情很有意思。
不过，最后他们听到科长要来，拔腿就逃的滑稽景象更是讽刺。
莫泊桑式的结尾是什么意思
一、莫泊桑尾：1、他的短篇小重摹写人情世态，构思别具匠心，细节描写、人物和故事结尾均有独到之处。
通篇小说起伏跌宕，或一开始就造成极大的悬念，然后出人意料的急剧转折。
多姿多彩、生动有趣。
2、与欧亨利式结尾有异曲同工之处。
3、莫泊桑短篇小说的语言。
他的 短篇小说的语言是准确的、明晰和生动的。
曾经使托尔斯泰和法郎士赞叹不已。
莫泊桑短篇小说的风格，如果用几个词简单加以概括的话，那就是：简练、精致和优美。
二、作者简介：莫泊桑(1850~1893)法国作家，是一位19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家。
1850年8月5日生于法国西北部诺曼底省的一个没落贵族家庭。
1870年到巴黎攻读法学，适逢普法战争爆发，遂应证入伍。
退伍后，先后在海军部和教育部任职。
19世纪70年代是他文学创作的重要准备阶段，他的舅父和母亲的好友、著名作家福楼拜是他的文学导师。
莫泊桑的文学成就以短篇小说最为突出，有世界短篇小说巨匠的美称。
他擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片断，以小见大地概括出生活的真实。
他的短篇小说侧重摹写人情世态，构思布局别具匠心，细节描写、人物语言和故事结尾均有独到之处。
除了《羊脂球》(1880)这一短篇文库中的珍品之外，莫泊桑还创作了包括《一家人》(1881)、《我的叔叔于勒》(1883)、《米隆老爹》(1883)、《两个朋友》(1883)、《项链》(1884)等在内的一大批思想性和艺术性完美结合的短篇佳作。
莫泊桑的长篇小说也达到比较高的成就。
他共创作了6部长篇:《一生》(1883)、《俊友》(又译《漂亮朋友》，1885)、《温泉》(1886)、《皮埃尔和若望》(1887)、《像死一般坚强》(1889)和《我们的心》(1890)，其中前两部已列入世界长篇小说名著之林。
跪求 秋天的怀念和我与地坛的读后感 今天就要
《秋天的怀念》这一课给我留下了非常深的印象。
这是一篇有着悲剧色彩又饱含着伟大的母爱的文章。
读了这篇文章，我心里油然而生出两个字——感动。
这篇文章最使我感动的是最后一部分。
这一部分非常感人，催人泪下。
作者的母亲坐上了三轮车，去了医院，这一去竟是他们母子俩永远的诀别。
母亲临死前不像有些人那样害怕死去，惦记自己。
而是始终惦记着自己的孩子，让他们在一块，好好活着。
可见母爱多么伟大
是啊
母爱多么伟大
我也有亲身体验。
妈妈每天忙着忙那，还不都是为了我们
有时候，妈妈给我讲解错题，我却在一边不耐烦地嫌她唠叨。
有时候，妈妈做出饭菜，我又嫌这不好吃，那不好吃。
直到读了《秋天的怀念》这篇文章，我才明白母爱是世界上最伟大的爱，妈妈所做的一切都是为了我好。
我为我以前做过的愧对妈妈的事感到后悔。
小时候，妈妈把好的都留给我们，长大后，我们也应该体谅、关心妈妈，帮助妈妈干力所能及的家务活。
妈妈，在明年春暖花开、五彩缤纷、绿草如茵的五月，我一定送您一束最美丽、最鲜艳的花
《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他十五年来摇着轮椅在地坛思索的结果，文章中饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感，是一部不可多得的优秀作品。
史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿。
这惨痛的灾难降临到了他头上，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。
用他自己的话说是“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”，在经历了一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。
是母亲的爱唤起了他的意志，他决定把自己的心变成一片沃土，母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。
然后，是一对老夫妇、一个唱歌的青年、女教师、长跑运动员、弱智的女孩……无数次给作者鼓励和感动的人无心地创造了一片生命的森林，作者在这里找到了生命的意义，坚强地走了过来。
然而，面对挫折和苦难，有些人却选择了亲手扼杀自己的生命：法国著名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙；西班牙作家马利亚诺?拉腊的住宅里响起了沉闷的枪声；德国剧作家克莱斯特和陪伴着他的妻子一起自杀；中国当代诗人海子在留下一句“面朝大海，春暖花开”后，卧轨自杀……这些事实让人触目惊心，追其根源是对生命的不负责，对生命的不重视，其留给世人的只有感叹和惋惜。
生命对于我们每个人来说，都只有一次，对于这仅有的一次，我想我们应该好好把握。
诚然，人生难免有许多坎坷，但这不应成为逃避生活的理由，又有哪个人的一生是一帆风顺的呢
与其悲伤痛苦，草率结束自己的生命，何不将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会呢
不经历风雨怎能见彩虹，正是有了这些磨练，才使我们体味到人生的乐趣。
我们应该懂得热爱生命，重视生活的磨练，体验友爱、负责、学会珍惜自己，省悟生命的意义与价值。
古人尚知“留须蓄发”，谓之“父母所赐”，我们当代青年又岂能不珍惜自己的生命
尊重生命，是一个生命最起码的责任；尊重生命，是一个生命对他的母亲的敬重。
作者朴实的一句话应当成为名言：“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的。
”这让人的脑海里立即涌现出朱自清散文里父亲去买橘子的背影，也让我想到母亲戴着花镜坐在灯下为我织毛衣，深夜里为我掖被子的情景，我们应该懂得亲情。
自己了却了生命，逃离了痛苦，却把痛苦转移到母亲身上。
难道，我们的母亲天生就是来为我们承担苦难的
难道，你真的忍心你的母亲注定成为世界上最痛苦的母亲
难道，你真的愿意让你的母亲在夜深人静的时候独自哭泣
母亲深深地爱着我们，为了自己的孩子，默默奉献着自己的一生，她为我们这些孩子做的太多了，而我们又能为母亲做些什么呢
即使我们不是为了自己活，也算是为了爱我们的母亲，报答我们的母亲而活下去，否则会把她的心伤透的。
哪个母亲愿意看到一个年轻的生命慢慢凋零
但是有时，她也不敢直说出来，怕刺激了孩子。
史铁生天天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。
我们也应该为这一细节而感动，那是一种默默的伟大的母爱。
史铁生没有放弃自己的生命，顽强地走了过来，文坛上多了一个新秀。
当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲分享快乐，但母亲没有留下过什么隽永的誓言，或要恪守的教诲，只是让他活下去，简简单单真正做到善待生命。
作者感受到了母亲坚忍的意志和毫不张扬的爱。
很遗憾的是，他的母亲再也不知道了，已经永远在天涯守护着他。
我们的生活又何尝不是如此呢
在很多东西失去后才懂得珍惜，才知道他的珍贵，但有时已经晚了。
对待自己的父母更是如此。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”（引自《韩诗外传》），何必要让自己感到悔恨时才醒悟呢
还是父母在身边的时候，对他们好一点，狼且有反哺之事，何况人呢
且父母在乎的也不是你对他们多好，而是希望你过得好。
文中作者多次问到：“我为什么要活着
”我在自己内心深处回答的是：为了母亲，为了亲人，为了自己的梦想，为了自己未尽的责任。
其实史铁生在文中不但写了自己感受到的母爱，还有老夫妻间的恩爱，兄长对弱智女孩的关爱以及作者对女工程师的敬爱等等，这些丰富的感情足以升华人的心灵，拉近人的距离，温暖社会关系，这些都是生命的意义，都是让人坚强的理由。
文中充满了对生命意义的思索，对生命目标的探寻，鼓励人们善待生命，善待生活。
我想到了我们生活的社会。
现实中忙忙碌碌的人们生活在紧张繁重的压力下，市场条件下对利益和物欲的追逐，开放形式下不良生活方式的侵袭，社会阴暗面的扩张，一些西方文化对我国优良传统的颠覆，使人思想日益狭隘浮躁，忘乎所以者有之，悲观厌世者有之，自暴自弃者有之，颓废堕落者亦有之。
与二三十年前相比，与那种全社会上下团结，民心稳定的积极局面相比，我们的社会将要何去何从
在迷茫而不知所措，失去目标甚而开始沉沦的时候，更突显出优秀文化的导向作用。
教育是传播弘扬这种文化的方式，而优秀的作品就是这种文化的最佳载体。
史铁生的这篇文章发人深省，它能感化和纠正那些近乎迷失的心灵。
同时，还告诉我们对待突来的不幸要冷静地思考，不要鲁莽行事。
有时候，自己的反思和醒悟比别人的提醒更起作用。
史铁生在突然失去双腿时，脾气变得很暴躁，喜怒无常，对生活的希望越来越渺茫，经过在轮椅上年复一年地沉思默想，他度过了绝望而狂躁的青年时光，也成熟了他中年的深厚思想，意识到那样做都无济于事。
于是，他选择了冷静思考。
其实，冷静是一种规格很高的品质。
庄子说：人莫鉴于流水，而鉴于止水。
意思是要对一个人做出判断，观其动不如视其静。
自古以来，心如止水、宠辱不惊、以不变应万变等等说法，都表现了对宁静、冷静心态的某种崇敬。
史铁生思考过怎样生也思考过怎样死，说到生的时候，他有那么多山重水复的烦恼和柳暗花明的喜悦，讲到死的时候他事无巨细从心态、方式到装裹和墓地，全都娓娓道来更谈笑风生……我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏，同时也在这个人内心的起伏中解读了冷静和坦然。
正是因为他很好地做到了冷静思考、坦然面对生命，才使他顽强地走了过来，而没有鲁莽地选择死亡。
这些让我联想到了年初，云南大学学生马加爵残忍地杀害了四位同窗好友，鲁莽地解决了问题，而杀人的原因竟是打牌时发生了争执。
这个发生在校园，发生在受过高等教育学生身上的案件震惊了全社会，也给我们的教育敲响了警钟，人们不禁要问，他为何如此漠视生命
为什么不能冷静地思考，合理地处理问题呢
我想这就牵扯到大学教育的问题了：大学在对学生进行技能、知识培训时，尤其要注重精神领域的锤炼与锻造，将理性与德性高度的融合，使走向社会的每一个学生懂得爱、理解爱，懂得付出，正确的面对生命和生活，培养一个具有健全人格的学生给予社会。
这也是建立一个和谐、积极、进步、宽容的人文环境的基础。
在我国曲阜孔庙，有一处景点叫“杏坛”，用现在的话说，就是课堂或讲台。
传说，孔子当年就在这里讲学，宣传他的政治理想和思想主张。
所谓“三千弟子，七十二贤人”说的是从学者之众，影响力之大，使后人深切地认识到教育对人的培育，对社会生活的作用非同一般。
学校教育的责任不但是要提供推动社会发展的力量，更主要的是要保证社会前进的方向。
《我与地坛》就起着文化导向的作用，它赞扬伟大的母爱，号召人们思索人生，增进对社会的关怀，给人们引导了正确的方向。
如果文化的导向出现偏差时，给全人类带来的灾难是何其的深重——二战期间的德国，有多少文化和思想领域的学者沦为纳粹思想的走卒，为纳粹的思想摇旗呐喊
所以说，在“育人”方面《我与地坛》起着很重要的作用。
现在，我们国家正处在改革开放变革时期，人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性日益增强，青年学生的思想相当活跃，思想上的困惑和疑难问题也不少。
比如，怎样看待社会生活中存在的这样那样的矛盾和问题；怎样处理国家发展和个人成才的关系；怎样提高自己的思想道德水平和文明素质等等，这都需要教育和引导的。
青年人的思维最终将决定国家的发展方向，因此，在学校尤其是在大学里大学生中大力加强思想道德教育十分必要，要坚决以正确的舆论引导人，以优秀的作品鼓舞人，使青年学生热爱党、热爱祖国、热爱人民、热爱中国特色的社会主义事业，树立远大理想，矢志报效祖国，推动我们的民族再次腾飞。
在这些方面，《我与地坛》都给予我们了警示——要勇敢面对挫折，正确对待人生，不要轻言放弃，要懂得理解，要坚强等等，有很好的引导作用。
史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强，学会了正视。
也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
打了很久麻烦给分，谢谢..
莫泊桑是什么时期的作家，擅长什么作品，为什么喜欢这么写作
（急）
居伊·德·莫泊桑（1850年8月5日—1893年7月6日），19世纪后半叶法国优秀的批判现实主义作家，被誉为“短篇小说之王”。
两年的兵营生活使他认识到了战争的残酷，祖国的危难启发了他的爱国思想。
战争结束后，莫泊桑退役回到巴黎。
为了谋生，先后在海军部和教育部任职，长达数十年，这些经历使他对小职员的生活状况和精神境界有了深刻的认识，成为他日后创作的重要主题。
莫泊桑擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片断，以小见大地概括出生活的真实。
莫泊桑力求逼真自然的写实方法是与他的现实主义典型化的艺术思想不可分的。
望采纳
历史名人的作文人物素材（至少3个）。
详细一些，介绍的文字有点文采最好。
有额外加分。
陈策，1950年生，中共党员，1973年参加工作。
大专学历，获《高中教师专业合格证书》。
中学高级教师。
现任语文教研组组长，曾任教科室副主任。
他从教30年，担任班主任28年，多次受到表彰和奖励，被评为江苏省先进教育工作者，泰州市首批语文学科带头人、泰兴市首批高中语文学科带头人、泰兴市优秀知识分子、泰兴县先进教育工作者、泰兴县优秀班主任、泰兴市优秀德育教师。
陈策同志在语文教学中，敢于实践，善于研究，勇于创新。
在阅读教学中，他变传统的“讲读”为“品读”，提高了课堂教学效率，形成了自己的教学风格，为中学阅读教学探索了一条新路。
他认为传统的“讲读”课往往教师讲得多，学生读得少，讲是主体，读是点缀。
它不利于确立学生的主体地位，不利于提高学生的语文素质。
而“品读”教学，着重指导学生对文章进行品味、赏析，能使之品出滋味，悟出至理。
他通过“圈点——评析——玩味——深究”四个阶梯，对学生进行“品读”训练，培养了学生精于思考，勤于动手的读书习惯，提高了学生的阅读鉴赏能力，取得了较好的教学效果。
他曾运用“品读”法，对省内外上过十多次公开课，受到全国中语会秘书长陈金明和省教委验收组的专家们高度赞扬，专家评课情况被记入校史。
论文《变“讲读”为“品读”》在1997年12月召开的江苏省中学语文教学研讨会上得到了专家们的一致好评。
泰兴市教育局教研室为推广其“品读法”，请他上了观摩课，要求全市各中学在语文教学中学习、运用“品读法”。
泰兴电视台对该课进行了全程录像，并制作了录像带。
《江苏教育报》头版对该课进行了介绍和评价，称赞陈策老师课堂教学改革的经验是“学习素质研究和探索中的一朵耀眼的浪花”。
他发表有关“品读”教学的论文《圈点法两种》《学会给文章加注》等15篇，其中《变“讲读”为“品读”》获全国中学阅读研究论文大赛一等奖。
在作文教学中，陈策经过研究和探索，总结出了“系列化、科学化、多样化”行之有效的作文教学方法，避免了教学的盲目性和随意性，防止了写作训练知识点的重复和疏漏，获得了良好的教学效果。
他教的学生在省级以上作文大赛中多次获奖，有省一等奖、华东六省一市三等奖、全国二等奖等；在《新华日报》《青年报》等报刊上发表优秀习作20余篇。
他出版了《高中作文系列指导》等作文教学专著3本；发表《类比联想》等作文教学论文8篇，其中《系列化·科学化·多样化》获泰州市中学语文教学论文一等奖，泰州市第三次哲学社会科学优秀成果三等奖，江苏省中学语文教学论文二等奖。
他多年教高三毕业班语文，一直担任班主任，还负责学校教科研和语文组的工作，任务繁重，但仍然起早熬夜，以顽强的毅力和持之以恒的精神，研究教学规律，探索教改新路，撰写教学论文论著。
在《中学语文教学》《语文学习》等报刊上发表《评赏训练一例》《词语赏析举隅》等论文50余篇，与人合著了《中学生语病修改手册》《高中文言实词精编》，主编了《中学生文病修改手册》《高中作文系列指导》，参加了国家教委实验教材《语文教学参考书》等书的编写工作，正式出版教学专著6本。
他担任班主任28年，班务工作有口皆碑。
能耐心细致地做好后进生转化工作。
92届某生，升高三时三门主科不及格，又不守纪律，是全校知名的调皮王，经他教育和转化后，该生高考时，总分竟跃居全县第二名。
能满腔热情地培养尖子学生。
他提出的“尖子学生也要补差”的做法，得到了老师们的赞同。
在任课老师的配合下，收到了显著成效。
89年他教的文科班，录取51人，录取率在全省名列榜首，其中一人获省文史类第二名。
92年教的理科班，600分以上人数为全县之最，其中三名学生总分囊括县前三名。
97年教的文科班，两名学生分获泰州大市一、二名。
01年教的普通班，600分以上也有8人之多。
陈策同志三十年如一日，教书育人，潜心教研，孜孜不倦。
如今还在默默耕耘，不断探索着语文教改的新路。
李白是一个狂人，也只有李白的狂放能举起诗歌的火炬来照亮辉煌壮丽的唐代文明；李白是一个诗人，也只有诗歌的国度能缔造李白的不凡来灌溉茫茫无边的诗歌之土。
时势造“英雄”，也只有唐代，这个空气中也弥漫着诗香，土地里也耕耘着自由的时代。
缔造了超然的李白；缔造了狂放的李白，更吸引着我走近李白。
唐代是中国诗坛的珠穆朗玛峰，李白则是峰顶的一块坚石，伟岸而不可动摇。
唐代是中国诗坛的长江与黄河，李白则是浪尖的一股劲流，凶猛而不可阻挠。
失去了巨峰基垫的坚石，拥有不了自身的伟岸；失去了巨浪烘托的劲流，拥有不了自身的凶猛。
于是我们了然失去了时势后盾的“英雄”拥有不了自身的不凡。
唐代的历史环境缔造了超然的李白。
“昔乘匹马去，今驱万乘来”，自认为是老子李茸后裔的李世民来了，骑着那昭陵六骏，如一阵风，兴盛了“站在九天绝顶看人间”的老庄道家，兴盛了自魏晋至南北朝便勃兴的佛教。
没有过往的思想芥蒂，没有过往的言论束缚。
于是，李白也插上了梦想的羽翼在自由的天空飞翔。
他是“其翼若垂天之云”的大鹏，不屑于做儒家的信徒；他是“双晴曜宿，六翮垂云”的大鹗，昂首观宇宙把视野扩大到最大限度。
他是云，必须飞到天顶去探测天空的浩渺；他是水，必须奔何大海去扬起海上的狂涛。
于是他“仗剑去国，辞亲远游”用超然物外的态度来对待生活中的一切哀苦。
生活的超然使他耐得住身为百姓的凡，受得住皇帝召见的喜，挺得住无情流放的悲。
诗格的超然使他写得出岑参、高适大气磅礴的边塞诗“明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹度玉门关。
”使他写得出王维恬静优美的山水诗“对酒不觉暝，落花盈成衣。
醉起步溪月，鸟还人亦稀。
”使他写得出孟浩然写意田园的田园诗“跪进雕胡饭，月光明专盘。
令人惭漂母，三谢不能餐。
”更使他写得出独绝古今，无人匹敌的《将进酒》等等。
宋代诗歌评论家严羽，说别人写诗是用笔一句句写下来，李白则只要把心里那股气一张口喷出来就行了。
我想这就是我看到的时代造出的超然李白吧
唐代的政治环境缔造了狂放的李白。
高唱着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的李白昂首挺进皇宫。
但他毕竟是完全生活在梦中的诗人，梦一旦醒来，留下的就只是失望。
他不明白只有诗人屈从政治家，断没有政治家屈从诗人；他不明白唐代的政坛需要的绝不是一个梦化了的诗人，更不是一个不可一世的诗人。
于是，他叫喊出“君王虽爱娥眉好，无奈宫中妒杀人”，他呐喊出了“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜
”梦想的羽翼一次次被无情地伤害，现实的荆棘一寸寸不停地蔓延。
是累了还是倦了
你停下了曾想憧憬的一切一切。
但政坛的失意成就了你诗坛的得意；无尽的踌躇成就了你无边的自由。
你明白了“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；你明白了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
”你奔跑，从那现实的荆棘奔向无边的草原；你狂放，从那没有被人的心智造成阻隔的天地到完美的不容丝毫卑屈的人格。
狂放的你，眼里的长江是“登高壮观天地间，大江茫茫去不还，黄云万里动风色，白波九道流雪山”，眼里的黄河是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，未必真那么险峻的蜀道也“噫吁嘘，危乎高哉，蜀道之难难于上青天。
”算不得多高峻的天姥山也“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
”狂放的心智，狂放的李白，我想这才是我看到的时势造出的狂放李白吧
“酒入豪肠，七分酿成月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。
”这是李白，站在巨峰顶上遥望的李白；挺在巨浪尖前进的李白；超然狂放的李白；我走近的李白，我想更是唐代缔造的李白，时势造“英雄”，诗场“英雄”的李白。
鲁迅，是他的笔名，他的原名叫周树人，字豫才。
他从小因为父亲体弱多病，所以，他长大想学医，为的就是救助像他父亲一样的人。
长大后，他实现了这一愿望，赴日本留学，但他时刻不忘祖国。
他发现，即使能让他们强健起来，但他们的思想还是腐朽的，还是冷若冰霜的，所以，鲁迅要用他的“笔”，来唤醒他们。
这也是我敬佩鲁迅之一，他还能时刻不忘祖国，而放弃了从小就立下的理想。
不知同学们听过鲁迅的这个事情没有。
一天晚上，鲁迅遇见了一位黄包车夫，已是深秋，黄包车夫只穿了一件单薄的衣服，而且还没有穿鞋。
鲁迅看见黄包车夫坐在地上，痛苦地呻吟，便跑上去关切地问，原来，因为没鞋穿，一不小心玻璃片扎到了脚，鲜血直流。
鲁迅见状，忙回家去提了药箱过来，给黄包车夫夹出玻璃片，给伤口上好药，缠上绷带，还给了黄包车夫一些钱，让他买些衣服和鞋，黄包车夫感激不尽。
这，也是我所敬佩鲁迅之二，他可以关心与他毫无关系的人，还亲自给黄包车夫感激不尽，给黄包车夫钱。
这种精神也值得我们学习。
鲁迅，他是我们学习的榜样
莫泊桑作品特点
是作家。
他的短篇小说广从各个方面反映了当时法国社阶层人物的人情世态，生动勾画出一幅幅逼真感人的风俗画，在思想和艺术上达到炉火纯青的艺术效果。
炉火纯青的具有以下四个特点：一．以小见大，由点及面 他以有限的篇幅，少许的人物和比较单纯的背景及事件，在不同程度上反映时代的某一侧面或片段本质。
他常常把确定的主题，高度凝练地集中到几个场景和场面中去表现。
二．冷眼看人生，客观写世界 在作品中他基本上不直接表达自己的倾向，而是通过故事本身表达这种倾向，尽力做到客观、冷静。
但是小说并不是完全没有激情，它的激情隐藏在内容之中。
三．工于构思，巧做文章 1．设计疑笔，使情节扑朔迷离，，当真相揭开时给读者造成一种深刻难忘的印象 2．借力于“巧”，这种“巧”是偶然和必然的结合，艺术真实和生活真实的统一。
四．准确而传神的 他的短篇小说里，细节的描写既准确又传神，他的短篇小说里许多人物之所以能够站起来给人留下经久不灭的印象，在很大程度上跟他细致的有关。
莫泊桑有哪些作品
米隆老爹在一天晚上点心牧童跳旧物动物磁一个科西嘉强盗守灵之夜梦一个女人认月光情欲通信骗局伊芙莉娜·萨莫里斯约瑟夫朋友孤儿流动商贩大声警告新年礼物以后羊指球从前在一个死人身边花房一场决斗一个晚上复仇者等待初雪恶作剧从一个溺死者身上发现的信件恐怖抽搐完了我的二十五天拉丁文问题佃农巴黎一市民的星期日埃拉克利斯·格洛斯博士吻在旅途中孩子一个旅行者的笔记焚尸柴堆新婚旅行舆论一条狗的故事科西嘉的故事残留物一个并非出于自愿的生活放荡者的陈诉回忆可笑的争端解逅不同的时代一场真正的悲剧咳嗽死刑犯到温泉去徒劳无益的建议专栏文章病人和医生遗赠一个疯子写的信一封来信健康旅行人间的苦难节日奥尔拉（初刊本）闲聊火星人于松太太的贞洁少男一次挫折得了狂犬病吗
模特儿男爵夫人一笔买卖杀人犯马丹姑娘一个夜晚忏悔离婚报复一个妓女的历险记窗子阿萝玛奥托父子布瓦泰尔勤务兵兔子一个晚上大头针迪舒约会港口死去的女人空有玉貌橄榄园苍蝇淹死的人考验假面具一幅画像残废人院长嬷嬷的二十五法郎一桩离婚案件谁知道呢
米斯蒂并不希罕的悲剧伊俄卡斯忒先生埃尔梅太太白与蓝催眠椅拉莱中尉的婚事一段鲜为人知的历史剥了皮的手“甘草露，甘草露，透心凉的甘草露
”我的妻子亚历山大犹大老爹一百万从巴黎到赫斯特恐惧抚爱一个疯子
坟墓洒圣水的人泰利埃公馆公墓里的妓女在河上一个女雇工的故事一家人西蒙的爸爸一次郊游春天里保尔的情妇菲菲小姐巴蒂斯特太太衰退玛罗卡劈柴圣骨床疯了吗
觉醒一着花招骑马圣诞夜餐情话巴黎奇遇两个朋友小偷圣诞之夜替身山鹬莫兰这只猪女疯子皮埃罗小步舞恐惧诺曼底人的玩笑木鞋修软垫椅的女人在海上一个诺曼底人遗嘱在乡下公鸡报晓一个儿子圣安托瓦瓦尔特·施那夫斯的奇遇月光一次政变狼孩子圣诞节的故事奥尔唐斯王后宽恕圣米歇山的传说一个寡妇珂珂特小姐珠宝幽灵出现门父亲穆瓦隆我们的信夜晚密斯哈丽特遗产德尼驴子田园诗绳子伙计，来一杯啤酒
洗礼悔恨我的于勒叔叔旅途上索瓦热婆婆隆多里姐妹老板娘小酒桶他
我的舅舅索斯泰纳安德烈的疾病被诅咒的面包吕诺太太的案件一个智者雨伞门闩相遇自杀勋章到手了
夏莉伊薇特归来被遗弃的人上校的见解散步无赖汉穆罕默DE看守贝尔特博尼法斯老爹揭发的罪行萝丝父亲招认项链幸福老人懦夫酒鬼族间仇杀珂珂手乞丐一个杀害父母的人小家伙海雀岩廷巴克图真实的故事永别了回忆忏悔巴朗先生贝洛姆老板的虫子出售陌生女人知心话洗礼轻率一个疯子乡村法庭发夹山鹬在车厢里会好的发现孤独在床边上小兵图瓦老朋友帕西昂斯男人-妓女唇髭陪嫁财产二十九号病床保护人邦巴尔头发蒙吉莱老头衣橱十一号房间俘虏我们的英国人罗歇的方法忏悔怪胎之母泰奥迪尔·萨博的忏悔小萝克失事船只隐居者珍珠小姐萝莎莉·普律当关于猫得救了帕里斯太太朱莉·罗曼阿玛布尔老爹奥尔拉爱情窟窿克洛谢特德·菲梅罗尔候爵暗号魔鬼三王来朝节在树林里一家人约瑟高山客栈流浪汉来自莫泊桑贴吧
参考资料：
