觅渡，觅渡，渡何处
的读后感
作者用瞿堂前的觅渡河为线索贯穿全文，用“处”引喻瞿秋白己人生的探索，们展示了一个心忧天下、胸怀坦荡的“绅士”革命家。
在作者的笔下，瞿秋白是一个可以成为大文学家的知识分子，他身上的才华丝毫不逊色于同时代的文学大家，而且深深地热爱着文学事业，但当自己的民族和人民陷入苦难时，在自己挚爱的文学事业和政治责任的权衡抉择中，他毅然绝然地选择了投身革命事业，用自己羸弱的身躯担负起千斤重担，在崎岖的革命道路上勇敢前行，只要能为社会的前进照亮一步之路；当然，这条路注定是崎岖的，有多少人刚上路时口号喊得震天响，在一点点困难面前就选择放弃，更何况是面临生死
秋白用他柔弱的身躯告诉了我们什么是真正的英雄，从被捕到就义，他没有一点点的畏惧，再可怕的威胁，再丰厚的利诱，他没有一点点的屈服，一个柔弱的知识分子在真理和大义面前表现出了最大的坚强和从容 @xh_sky
急求 《觅渡，觅渡，渡何处
》读后感300字
这篇文章以我个人之见，我觉得作者好像是为纪念瞿秋白----一个文弱书生，最后却为共产党慷慨就义而死写的吧
在这篇文章中，不难看出作者对瞿秋白怀有多么深厚的崇敬之情，在字里行间中，流露出的是那样真实的情感，你不能不为之感动，不为之折服。
也许，每个读者在读这篇文章时，都会为文章中的人物产生出崇敬之情。
文章还讲述了瞿秋白以柔弱之躯演出了一场山崩于前而不动的英雄戏。
瞿秋白被捕时，蒋介石急电宋希濂去处理此事，宋希濂----一个在黄埔军校听过他的课的人，他的学生，想以师生之情劝其投降，并派军医为之治病，但瞿秋白并未因此而降服，他说了这样一句话：减轻一点痛苦是可以的，要治好病就大可不必了。
这句话说的多么誓死如归，把生死置之度外。
你可以做适当的筛选，希望采纳
初中生作文:《觅渡觅渡》读后感600字
叔本华说,“智力和意欲的关系就是光和可燃物的关系”.何解?前者依存后者而生也.梁衡的文字和他的背景在我看来也是光和可燃物的关系,相辅相成,缺一不可. 《把栏杆拍遍》,这篇文章高中阶段就有阅读,非常喜欢.至少其大境界突破了一些传统的局限性.某日在书城瞥见《觅渡》一书,阅读良久不肯归,于是在某一个假期将其买下. 有一些观点和视角是要在梁衡这个位置上才能看清的,有一些疑问和背景也只有在梁衡的位置上才会产生.“意欲”之为“意欲”,非为个人,实为团体也；“智力”之为“智力”,非为团队,亦属个人也. 不过,在梁衡大境界大阅读手法掩盖下的,却是一些从属关系过强的意欲表征.我们只能说,阅读,取其精华去其糟粕吧. 觅渡,觅渡,渡何处?到现在为止,梁衡对于这个问题的答案还是非常模棱两可的.高中老师亲情推荐得知此书,我是看了三年用了三年,从中抽走无数作文素材,条条对得上阅卷老师的口啊.高中作文以议论文为主,论据有时不太好找,大众化的无非司马迁、爱迪生和鲁迅,毫无亮点.这本书里有着很多历史伟人的故事,也有着对大江大河的凭吊与感慨,包罗万象,能应对不少作文的类型.优美的笔法再加上情理与感悟合成了篇篇散文,摘抄几段很是受用.极具艺术感的文字又不显浮夸,题材人物虽都是众人皆知的,但深刻的见解又使之不落窠臼,绝对好的作文书啊.我也是因此书开始喜欢上语文的,感觉文学艺术颇具魅力,其中写李清照为乱世中的美神的一篇文对我影响颇深,开始喜爱李清照词,直至今日.
六年级作文《觅渡觅渡》读后感600字
这是一场人生的觅渡。
瞿秋白，在这么短暂的人生中，给历史留下了多少光辉。
他，一位文弱的书生，似乎天生就是为文而生的。
坐在觅渡的小船中，行驶在人生的河流上，作家、翻译家、治印家、医生，这些名誉就在彼岸散发着金色的光芒。
多少次，就在秋白离这些名誉只有一步之遥时，一根无形的线，一双无形的手，又把他拉了回来，回到了这“历史的误会”上，回到革命的事业里。
他完全可以像梁实秋一样，在抗日的热潮中仍做一个纯文人，怀着闲情逸致写写文章，以“杀人不是菜刀的使命”为由躲开这次劫难，难道有人会为此责怪他吗
长着一副苍白的书生面孔的他，在这柔弱的身体里包着怎样的一种英雄的骨气，在这全国人民在水深火热里的时刻，他用自己柔弱的身躯和坚韧的意志做一把菜刀，将自己投入了这个革命事业中去。
谁能想到，真正将秋白推上断头台的，却是自己人的“左”倾路线。
在监狱里，这位学问渊博、才华出众、忧心天下的学者，变成了视死如归的革命家。
人们从此记住了他，因为“他偏偏在临死前抢着写了一篇《多余的话》，这在一般人看来真是多余。
”这真的多余吗
秋白看淡虚名，在别人在为自己的历史打包装时，他告诉大家他不是完美的。
在他的人生中，他一直在追求真实的自我，不断的完善自己，这《多余的话》一点都不多余。
在这不断求索的人生中，他可能失败了，但后人仍然尊敬他，因为一个像秋白这样，把革命和正义看得比生命还重的人，他的精神和人格给历史留下的痕迹，远大于他的功名留下的印记。
虽然他有十分的才华，为了革命，可能一件事都没干成，但人们仍然敬仰他，因为人们敬仰他的，是他自我剖析的精神和他不断完善他的灵魂的力量。
秋白是一本永远读不完的书，一个永远解不开的谜；他是一张什么都没有写的白纸，他也是没有一丝风的湖面。
他是生在狂风暴雨中的一朵雪莲，给人正义和希望；他是一座让人望一眼便会肃然起敬的高山，蕴含着一种独特的精神和力量。
“他一生都在觅渡，可是到最后也没有傍到一个好码头，这实在是一个悲剧。
”这真的是一个悲剧吗
生命结束在一个追寻的路上，有时实际上挺好的。
或许，秋白已经找到了那个归宿，我们只是不知道，或许，他的归宿就是一个名叫“觅渡”的港湾。
人生就是一场觅渡，就是一个追求心灵的好码头的旅程。
人生不是一个名誉，一个我们一时作的艰难而又仓促的决定，而是一个寻找的过程。
这个寻找要花去一生的时间，伴随着许多犹豫和错误。
犹犹豫豫登上一辆错误的列车，撞墙之后再回头，改变主意，再反悔，登上一辆新的列车，再撞墙，这没关系，因为没有什么是永恒的。
在这过程中，我们不断完善自己的灵魂，寻找真正的自己，其实在不知不觉中已收获了很多。
秋白还没有找到那个属于他的码头时便永远停在了那里，但这并不是悲剧，因为这时如果他往回看，会发现他已经在历史上留下了自己深深的痕迹。
我们虽然可能留不下太深的痕迹，但总有一天我们会突然发现，不知什么时候，我们已经找到了那个心灵的港湾。
<<觅渡,觅渡,渡河处>>的全文
觅渡，觅渡，渡河处
梁衡 觅渡，觅渡，渡河处
常州城里那座不大的瞿秋白的纪念馆我已经去过三次。
从第一次看到那个黑旧的房舍，我就想写篇文章。
但是六个年头过去了，还是没有写出。
瞿秋白实在是一个谜，他太博大深邃，让你看不清摸不透，无从写起但又放不下笔。
去年我第三次访秋白故居时正值他牺牲60周年，地方上和北京都在筹备关于他的讨论会。
他就义时才 36岁，可人们已经纪念了他60年。
而且还会永远纪念下去，是因为他当过党的领袖
是因为他的文学成就
是因为他的才气
是，又不全是。
他短短的一生就像一幅永远读不完的名画。
我第一次到纪念馆是1990年。
纪念馆本是一月瞿家的旧祠堂，祠堂前原有一条河，叫觅渡河。
一听这名字我就心中一惊，觅渡，觅渡，渡在何处
瞿秋白是以职业革命家自许的，但从这个渡口出发并没有让他走出一条路。
“八七会议”他受命于白色恐怖之中，以一副柔弱的书生之肩，挑起了统帅全党的重担，发出武装斗争的吼声。
但是他随即被王明，被自己的人一巴掌打倒，永不重用。
后来在长征时又借口他有病，不带他北上。
而比他年纪大身体弱的徐特立、谢觉哉等都安然到达陕北，活到了建国。
他其实不是被国民党杀的，是为“左”倾路线所杀。
是自己的人按住了他的脖子，好让敌人的屠刀来砍，而他先是仔细地独白，然后就去从容就义。
如果秋白是一个如李逵式的人物，大喊一声：“你朝爷爷砍吧，20年后又是一条好汉。
”也许人们早已把他忘掉。
他是一个书生啊，一个典型的中国知识分子，你看他的照片，一副多么秀气但又有几分苍白的面容。
他一开始就不是舞枪弄刀的人。
他在黄埔军校讲课，在上海大学讲课，他的才华熠熠闪光，听课的人挤满礼堂，爬上窗台，甚至连学校的老师也挤进来听。
后来成为大作家的丁玲，这时也在台下瞪着一双稚气的大眼睛。
瞿秋白的文才曾是怎样折服了一代人。
后来成为文化史专家、新中国文化部副部长的郑振锋，当时准备结婚，想求秋白刻一对印，秋白开的润格是50元。
郑付不起转而求茅盾。
婚礼那天，秋白手提一手绢小包，说来送金50，郑不胜惶恐，打开一看却是两方石印。
可想他当时的治印水平。
秋白被排挤离开党的领导岗位之后，转而为文，短短几年他的著译竟有500万字。
鲁迅与他之间的敬重和友谊，就像马克思与恩格斯一样地完美。
秋白夫妇到上海住鲁迅家中，鲁迅和许广平睡地板，而将床铺让给他们。
秋白被捕后鲁迅立即组织营救，他就义后鲁迅又亲自为他编文集，装帧和用料在当时都是第一流的。
秋白与鲁迅、茅盾、郑振铎这些近代文化史上的高峰，也是齐肩至顶的啊，他应该知道自己身躯内所含的文化价值，应该到书斋里去实现这个价值。
但是他没有，他目睹人民沉浮于水火，目睹党濒于灭顶，他振臂一呼，跃向黑暗。
只要能为社会的前进照亮一步之路，他就毅然举全身而自燃。
他的俄文水平在当时的中国是数一数二了，他曾发宏愿，要将俄国文学名著介绍到中国来，他牺牲后鲁迅感叹说，本来《死魂灵》由秋白来译是最合适的。
这使我想起另一件事。
和秋白同时代的有一个人叫梁实秋，在抗日高潮中仍大写悠闲文字，被左翼作家批评为“抗战无关论”。
他自我辩解说，人在情急时固然可以操起菜刀杀人，但杀人毕竟不是菜刀的使命。
他还是一直弄他的纯文学，后来确实也成就很高，一人独立译完了《莎士比亚全集》。
现在，当我们很大度地承认梁实秋的贡献时，更不该忘记秋白这样的，情急用菜刀去救国救民，甚至连自己的珠玉之身也扑上去的人。
如果他不这样做，留把菜刀作后用，留得青山来养柴，在文坛上他也会成为一个、甚至十个梁实秋。
但是他没有。
如果秋白的骨头像他的身体一样地柔弱，他一被捕就招供认罪，那么历史也早就忘了他。
革命史上有多少英雄就有多少叛徒。
曾是共产党总书记的向忠发、政治局委员的顾顺章，都有一个工人阶级的好出身，但是一被逮捕，就立即招供。
至于陈公博、周佛海、张国焘等高干，还可以举出不少。
而秋白偏偏以柔弱之躯演出了一场泰山崩于前而不动的英雄戏。
他刚被捕时敌人并不明他的身分，他自称是一名医生，在狱中读书写字，连监狱长也求他开方看病。
其实，他实实在在是一个书生、画家、医生，除了名字是假的，这些身分对他来说一个都不假。
这时上海的鲁迅等正在设法营救他。
但是一个听过他讲课的叛徒终于认出了他。
特务乘其不备突然大喊一声： “瞿秋白
”他却木然无应。
敌人无法只好把叛徒拉出当面对质。
这时他却淡淡一笑说：“既然你们已认出了我，我就是瞿秋白。
过去我写的那份供词就权当小说去读吧。
”蒋介石听说抓到了瞿秋白，急电宋希谦去处理此事，宋在黄埔时听过他的课，执学生礼，想以师生之情劝其降，并派军医为之治病。
他死意已决，说：“减轻一点痛苦是可以的，要治好病就大可不必了。
”当一个人从道理上明白了生死大义之后，他就获得了最大的坚强和最大的从容。
这是靠肉体的耐力和感情的倾注所无法达到的，理性的力量就像轨道的延伸一样坚定。
一个真正的知识分子向来是以理行事，所谓士可杀而不可辱。
文天祥被捕，跳水、撞墙，惟求一死。
鲁迅受一恐吓，出门都不带钥匙，以示不归之志。
赞扬朱自清宁饿死也不吃美国的救济粮。
居里夫人有那些与众不同的地方 ?<<跨越百年的美丽>>一文中作者选择了那些人与她做比较
这些比较
本文正面描写和侧面描写相结合的人物描写方法； 2、理解本文叙议过程中穿插引用古今中外名人言行的作用； 3、领悟居里夫人崇高的精神境界和伟大的人格魅力,形成正确的人生观和价值观. 教学重点： 居里夫人的“美丽”体现在哪些方面. 教学难点： 文中穿插与引用对刻画人物形象的作用. 教学过程： 一、导入新课 你怎样理解美丽?什么样的美丽能跨越历史,历经沧桑巨变,始终散发光彩? 那么,又是什么样的美丽和居里夫人联系在一起呢?居里夫人的伟大发现,我们可以在许多科学文献中了解.居里夫人的伟大人格,爱因斯坦在《悼念玛丽·居里》早有论述. 然而,当1998年庆祝居里夫人发现放射性元素镭100周年的时候,作者梁衡又在居里夫人身上发现了新的东西,这就是居里夫人美丽.她拥有美丽的外表,但却不为美丽拖累.她有大志大求,追求的是事业理想的永恒美丽.作者梁衡透过居里夫人向读者诠释了美丽的真正内涵. 希望通过学习本文,同学们可以对美、对人生有一个新的认识. 二、人物介绍 1、梁衡 山西霍县人.1968年毕业于中国人民大学.长期在基层当记者.现任新闻出版署副署长、中国作协全委会委员、全国记协常务理事,中国人民大学新闻学院博士生导师.主要从事散文创作、散文理论研究.作品曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖.1996年在《佛山文艺》发表的散文《忽又重听“走西口”》获《美文》、《文学自由谈》、《佛山文艺》三家联合举办的“心系中华”散文征文优秀奖.其他散文《晋祠》、《觅渡,觅渡,渡何处》、《夏感》和《把栏杆拍遍》入选中学教材.主要著作有《新闻三部曲》、《数理化通俗演义》、散文集《把栏杆拍遍》、《名山大川》、《人杰鬼雄》. 2、居里夫人 玛丽·居里,原籍波兰,法国物理学家、化学家.1895年她与皮埃尔·居里结婚,他们共同就放射性现象进行研究,先后发现了钋和镭两种天然放射性元素.1906年居里去世后,她继续研究放射性,并著有《放射性通论》、《放射性物质的研究》等,推动了核科学的发展.由于她对放射现象研究工作的巨大贡献,和丈夫共获1903年诺贝尔物理学奖,后又获得1911年诺贝尔化学奖. 三、读课文 四、分析课文 1、为文章划分层次结构 一（1——2）介绍写此文的目的,再现居里夫人的光辉形象. 二（3——7）追述居里夫人的生平,赞颂她的高贵品质. 三（8）高度概括居里夫人的一生. 2、分析第一部分 （1）第一自然段只有一句话,这一句独立成段起到了什么作用?（这一句话揭示了哪些问题）[答]：一方面说明了创作此文的目的——为了纪念； 另一方面肯定了居里夫人的重要贡献. （2）第二段以特写镜头的方式,重现了100年前居里夫人登上法国科学院讲台的光辉形象.第二段的文字内容中,哪些是可以透过镜头看到的内容?哪些是作者补充的介绍? [分析]： l 可见的内容有： “法国科学院人声鼎沸,一位年轻漂亮、神色庄重又略显疲倦的妇人走上讲台,全场立即肃然无声.” “玛丽·居里穿着一袭黑色长裙,白净端庄的脸庞显出坚定又略带淡泊的神情,而那双微微内陷的大眼睛,则让你觉得能看透一切,看透未来.她的报告使全场震惊,” A、对环境的描写（社会、自然）先后用了哪两个词? [答]：人声鼎沸：形容人们对于新科学发现的反应是很强烈的. 肃然起敬：形容人们对女性登上这一神圣讲台的吃惊. B、“淡泊”一词怎样理解? [答]：谦逊、淡泊名利,与后文相照应. l 作者的介绍： “她叫玛丽·居里,她今天要和她的丈夫比埃尔·居里一起在这里宣布一项惊人发现,他们发现了天然放射性元素镭.本来这场报告,她想让丈夫来作,但比埃尔·居里坚持让她来讲,因为在此之前还没有一个女子登上过法国科学院的讲台.” 这段话介绍了居里夫人之所以会在100年前登上这个讲台的原因. “物理学进入了一个新时代,而她那美丽庄重的形象也就从此定格在历史上,定格在每个人的心里.” A、这一段中对居里夫人最高的评价是什么? [答]：“她使物理学进入了一个新时代”. B、最后一句话与文中的什么地方相呼应? [答]：标题. 3、分析第二部分 （1）那么,居里夫人这种跨越百年的美丽具体表现在哪里?文章的第二部分用简练而生动的文字,回顾了居里夫人为发现、提炼镭而付出的常人难以想象和忍受的艰辛与磨难. A、在第二部分划分两个层次应划分在哪里? [答]：3、4段之间 B、但为什么作者只作了简单的介绍? [答]：本文的创作目标是发现居里夫人的美丽.描写她科学发现过程中所经历的艰难,是对她身上所体现出的与众不同的美的衬托,并不是创作的重头. C、分析“在她之前,1896年1月,德国科学家伦琴发现了X光,这是人工放射性；1896年5月,法国科学家贝克勒尔发现铀盐可以使胶片感光,这是天然放射性.这都还是偶然的发现,居里夫人却立即提出了一个新问题,其他物质有没有放射性?物质世界里是不是还有另一块全新的领域?别人在海滩上捡到一块贝壳,她却要研究一下这贝壳是怎样生、怎样长、怎样冲到海滩上来的,别人摸瓜她寻藤,别人摘叶她问根.”这一段话中使用了什么修辞手法? [答]：比喻. 本体：德国科学家伦琴发现了X光···法国科学家贝克勒尔发现铀盐···居里夫人却立即提出了一个新问题··· 喻体：别人在海滩上捡到一块贝壳,她却要研究一下这贝壳是怎样生、怎样长、怎样冲到海滩上来的,别人摸瓜她寻藤,别人摘叶她问根. （2）在4——7段中用很长的篇幅来赞扬她的美丽.居里夫人追求的内在美表现在哪些地方? [答]：A、为了不受漂亮的干扰,她故意把一头金发剪得很短把金发剪短——坚定、刚毅,有远大、执著的追求 B、对热闹不屑一顾,给追求者无情的后脑勺. C、一人租了间小阁楼,一天只吃一顿饭,日夜苦读.晚上冷得睡不着, 就拉把椅子压在身上,以取得一点感觉上的温暖——具有心无旁骛、悬梁刺股、卧薪尝胆的进取精神.在贫困的生活环境中磨炼自己的意志 D、甘愿让酸碱啃蚀她柔美的双手,让呛人的烟气吹皱她秀美的额头——为发现、创造奉献美丽 E、她美丽健康的容貌在悄悄地隐退,她逐渐变得眼花耳鸣,苍白乏力.而比埃尔不幸早逝,社会对女性的歧视更加重了她生活和思想上的沉重负担.但她什么也不管,只是默默地工作——背负沉重的生活、思想负担,默默工作 F、视名利如粪土,将奖金赠送,把奖章当玩具 G、淡淡地生活,静静地思考,执著地进取,直进到智慧高地,自由地驾驭规律,而永葆理性美丽 （3）请归纳出居里夫人有哪些优秀的品质 [答]：不怕吃苦、不怕失败、勇于牺牲、淡泊名利、坚定信念、治学严谨、追求真理等. （4）第4段第2句中的“好像”如何理解?是歧视的表现吗? [答]：作者是站在当时的社会背景下叙述这句话的,实际上是赞美居里夫人的伟大成果. （5）在4——7段中作者运用了哪些写作手法来赞颂居里夫人? [分析]： A、类比（用特殊事实作论据来证明另一特殊事实）：悬梁刺股、卧薪尝胆、宋玉、范仲淹. 悬梁刺股：晋时孙敬,读书夜深,常恐盹倦,乃以绳系头髻悬于梁上,若昏沉眼闭,头欲坠,索必扯醒,以防困倦；战国苏秦,因求仕于秦,不遇而归,为骨肉所贱,乃将太公《六韬》、《阴符》兵法之书,昼夜勤读,每值更深夜静,昏迷眼闭,乃引锥刺骨,使醒又读. 卧薪尝胆：越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即饮胆,饮食以尝胆也.曰：“汝忘会稽之耻耶?” 玉曰：天下之佳人,莫若楚国；楚国之丽者,莫若臣里；臣里之美者,莫若臣东家之子.东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短；著粉则太白,施朱则太赤.眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝.嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡.然此女登墙窥臣三年,至今未许也. 范仲淹：范仲淹二岁而孤,母贫无依,再适长山朱氏.既长,知其世家,感泣.辞母去之南都,入学舍.昼夜苦学,五年未尝解衣就寝,或也昏怠,辄以水沃面,往往擅粥不充,日昃始食.遂大通六经之旨,慨然有志于天下,常自诵曰：“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也.” B、修辞手法 比喻：“美对人来说是一种附加,就像格律对诗词也是一种附加,” 排比：“有的人止于形,以售其貌；有的人止于勇,而呈其力；有的人止于心,而有其技；有的人达于理,而用其智.诸葛亮戎马一生,气吞曹吴,却不披一甲,不佩一刃；指挥军民万众,在战火中打出一个新中国,却从不受军衔,不背一枪.大音希声,大道无形,大智之人,不耽（沉溺）于形,不逐（追求竞争）于力,不持（凭借）于技.” 反问：“上帝给的美形她都不为所累,尘世给的美誉她又怎肯背负在身呢?” 引用：“长恨春归无觅处,不知转入此中来”——诗化赞美 “哲学家说事物无时无刻不在变；西方哲人说,人不能两次踏进同一条河流；公元1082年东方哲人苏东坡赤壁望月长叹道：‘盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之,则物与我皆无尽也.’” 4、分析第三部分 文章的最后一段,用一句话高度概括了全文. 文笔再次转回到100年后的今天,进一步发表议论,境界更高一层.文章看似散漫,实则集中地从外表、人格、心灵到理性精神逐步展示了居里夫人无以伦比的永恒魅力. 五、艺术特色 1、视角独特,更有亲切感 2、多种表达方式的灵活运用（旁征博引大量中外名人故事和名言,加深文章的文化内涵） 作者刻画居里夫人形象的技巧： （1）、正面描写要言不烦. 作者描写居里夫人的出场只写了她的裙子、脸庞和眼睛,但是一个坚毅睿智的形象却已鲜活地展现在我们面前. （2）、侧面烘托简约传神. 为了刻画居里夫人的美丽和心志坚定的特点,作者还用了侧面烘托的手法.如“男学生为了能更多地看她一眼,或有幸凑上去说几句话,常常挤在教室外的走廊里”,她身上永远裹着一层冰霜的铠甲,凛然使“那些‘追星族’不敢靠近”. （3）、穿插故事凸现其神. 用宋玉、范仲淹苦读的故事做类比,让我们一下就能体会到居里夫人的那份执著；还穿插了斯陀夫人的《汤姆叔叔的小屋》引发了解放黑奴革命的事例,来与居里夫人发现镭带来的科学革命作类比,以突出居里夫人对人类的巨大贡献. （4）、引用名言颂扬其德. 用莫泊桑《项链》中主人公的追求虚荣,反衬了居里不为容貌所累；引用苏东坡《前赤壁赋》里的名句,强调了居里夫人科学发现的价值和人生“得到了永恒”的哲理；引用爱因斯坦的名言,表达居里夫人的深情赞美.这些引用对刻画居里夫人的崇高精神世界起到了画龙点睛的作用. 3、全文思路明晰 （1）从全文结构上看先叙述（其中还有倒叙）后议论. 点题——特写镜头——介绍科研工作——议论、赞美精神美丽 （2）从对居里夫人的描写与赞美的角度看,先描写外貌然后逐步揭示人格、心灵和理性世界.逐步深入地展示了居里夫人那无与伦比的“跨越百年的美丽”. 七、拓展阅读 阅读阿尔伯特·爱因斯坦的《悼念玛丽·居里》.
把栏杆拍遍的简介
梁 衡著本书收集著名散文作家梁衡近年苦心创作的散文精品五十余篇，集中展示作家的精神境界与文化品位。
收入本书的作品多以写人为主。
有铁甲烈马、威风凛凛，以武起事又以文为业的大词人辛弃疾；有被皇家发配边荒的中国古代最后一位罪臣，同时也是中国近代史的第一位功臣林则徐；有以文为政，又因政事之败而返观人生、直面人生的瞿秋白；有胸怀博大、因一生的“大无” 而铸成人生的“大有”的周恩来；有一生颠沛流离、但始终追求着那遥远的美丽的西部歌王王洛宾；也有挺立在智慧高地，用全部的青春、信念和生命换来镭的发现的伟大女性居里夫人……收入本书的《把栏杆拍遍》、《觅渡、觅渡，渡何处》、《大无大有周恩来》、《晋祠》、《读柳永》等篇，一经问世，即广为传诵，成为名篇佳作，并为多种课本及教材选用。
此外，作者的一批极具个性与人文内涵的山水散文，也在本书的收集之列。
作者写人突出文学与政治纠葛的背景，善用理性分析和形象表现，因此，作品大多视野宏阔，充满磅礴气势。
作品融“大事、大情、大理”于一体，具有强烈的现实感和时代气息，同时也赋予作品以极高的艺术审美价值。
目录他追求一个境界（代序）文学与政治（代自序）把栏杆拍遍最后一位戴罪的功臣一个永恒的范仲淹武侯祠前的沉思乱世中的美神读柳永读韩愈觅渡，觅渡，渡何处大无大有周恩来这思考的窑洞红毛线，蓝毛线一座小院和一条小路特利尔的幽灵印在黄土地上的红手印领袖如父追寻那遥远的美丽三十拭上的草原四十年的歌与朴老缘结钓鱼台跨越百年的美丽桑氏老人青山不老晋祠石河子秋色吴县四柏冬日香山人与石头的厮磨泰山——人向天的倾诉……附：《觅渡》自注附录
