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梦游天姆吟留别读后感

时间:2017-11-18 16:57

求关于李白《梦游天姥吟留别》的读后感作文,文采不要太好,谢了

诗之不可及处,在乎神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空不可羁勒之势。

屈原开启了浪漫主义诗歌的先河,不少人为李太白那高度的夸张和丰富的想像而赞口不绝,他把浪漫主义推向顶峰。

  我们在诵读的时候,由于诗人的感情和思绪发展变化很快,全诗的节奏也颇多变化,要用心领会诗句的内容,读得节奏鲜明,我们要循着梦游的进度,展开丰富、奇妙的想像,将仙境与尘世、出世与入世、飘逸与沉重,一并交织在瑰丽奇幻的艺术境界中。

  诗的开头写天姥山横空出世的雄姿和高峻,其中就蕴着诗人对天姥山的景仰和向往之情。

首先就用“烟涛微茫”的瀛洲的难求,难得来衬天姥山的可睹、可寻,在这里,使用了陪衬、铺垫的手法,这使诗一开始就带有神奇的色彩,其次将它与五岳、赤城,天台进行比照,把其高耸的样子写得淋漓尽致。

他纵可连天,横可遮天,五岳赤城小在话下,万丈天台拜倒其脚下。

喜翼可蔽空的大鹏,更爱檐头私语的小雀。

事实上,天姥山不过是浙东的一处灵秀之地,与天台并x,较五岳却是小巫见大巫,这便是用陪衬,夸张的手法营造一个神奇的氛围,神奇的色彩,将我们一步步引向那梦幻境界。

  诗人在描写天姥山时,用了想像的艺术手法,像天马行空一样无拘无束,随着想像羽翼的飞翔,在笔端展现了变化万千的景象,创造出了和丑恶现实对立的神奇壮丽的境界,炫人眼目,动人心弦,令读者读后跌x起伏,回肠荡气。

  诗人转触笔锋,他的消极避世又不像桃花源式的完全置身于世外,其讥讽现实,却又不像屈原般愤世疾俗,从太白的身上,我们看到了他有儒家的积极用世,有道家的消极避世,又有侠客的仗剑豪情,但他的追求个性自语,蔑视权贵是显而易见的,我们更能明确其入梦的真正缘由和提及谢公的用意。

  全诗的诗眼是“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜

”正是作者感情的升华,着一句表现的更明显。

思维的火焰总是难以熄灭,在一番离奇的遐思和古朴的旋律中,看到了青莲蔑视权贵,追求生活的理想和精神。

他之所以向往神仙的时间,是因为他鄙弃黑暗的现实社会,踏上漫游的旅途,

《梦游天姥吟留别》 有多少字

《梦游天姥吟留别》又名《别东鲁诸公》,是唐代著名诗人李白创作的一首七言古诗,是一首记梦诗,也是游仙诗。

全文共286个字。

求古诗(梦游天姥吟留别)的原文,有拼音的那种,因为里面有多音字不会念

梦游天姥吟留别:李白【唐代】hǎi kè tán yíng zhōu ,yn tāo wēi máng xìn nán qiú ;海客谈瀛洲,烟涛信难求;yuè rén yǔ tiān lǎo ,yún xiá míng miè huò kě dǔ 。

越人语天姥,云霞明灭或可睹。

tiān lǎo lián tiān xiàng tiān héng ,shì bá wǔ yuè yǎn chì chéng 。

天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。

tiān tái sì wàn bā qiān zhàng yī zuò “tiān tái yī wàn bā qiān zhàng ”,duì cǐ yù dǎo dōng nán qīng 。

天台四万八千丈一作“天台一万八千丈”,对此欲倒东南倾。

wǒ yù yīn zhī mèng wú yuè ,yī yè fēi dù jìng hú yuè 。

我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。

hú yuè zhào wǒ yǐng ,sòng wǒ zhì yǎn xī 。

湖月照我影,送我至剡溪。

xiè gōng xiǔ chù jīn shàng zài ,lù shuǐ dàng yàng qīng yuán tí 。

谢公宿ù处今尚在,渌水荡漾清猿啼。

jiǎo zhe xiè gōng jī ,shēn dēng qīng yún tī 。

脚著谢公屐,身登青云梯。

bàn bì jiàn hǎi rì ,kōng zhōng wén tiān jī 。

半壁见海日,空中闻天鸡。

qiān yán wàn zhuǎn lù bú dìng ,mí huā yǐ shí hū yǐ míng 。

千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。

xióng páo lóng yín yīn yán quán ,lì shēn lín xī jīng céng diān 。

熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。

yún qīng qīng xī yù yǔ ,shuǐ dàn dàn xī shēng yān 。

云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。

liè quē pī lì ,qiū luán bēng cuī 。

列缺霹雳,丘峦崩摧。

dòng tiān shí fēi ,hōng rán zhōng kāi 。

洞天石扉,訇然中开。

qīng míng hào dàng bú jiàn dǐ ,rì yuè zhào yào jīn yín tái 。

青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。

ní wéi yī xī fēng wéi mǎ ,yún zhī jun1 xī fēn fēn ér lái xià 。

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。

hǔ gǔ sè xī luán huí chē ,xiān zhī rén xī liè rú má 。

虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。

hū hún jì yǐ pò dòng ,huǎng jīng qǐ ér zhǎng jiē 。

忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。

wéi jiào shí zhī zhěn xí ,shī xiàng lái zhī yān xiá 。

惟觉时之枕席,失向来之烟霞。

shì jiān háng lè yì rú cǐ ,gǔ lái wàn shì dōng liú shuǐ 。

世间行乐亦如此,古来万事东流水。

bié jun1 qù xī hé shí hái

qiě fàng bái lù qīng yá jiān 。

xū háng jí qí fǎng míng shān 别君去兮何时还

且放白鹿青崖间。

须行即骑访名山。

ān néng cuī méi shé yāo shì quán guì ,shǐ wǒ bú dé kāi xīn yán !安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!这么多字,好辛苦呀,望采纳,谢谢

梦游天姥吟留别赏析

1、原文 客谈瀛洲,烟涛微茫信难求人语天姥,云霞明灭或。

天姥连天向,势拔五岳掩赤城。

天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。

  我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。

湖月照我影,送我至剡溪。

谢公宿外今尚在,渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐,身登青云梯。

半壁见海日,空中闻天鸡。

千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。

列缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,訇然中开。

青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动,怳惊起而长嗟。

惟觉时之枕席,失向来之烟霞。

  世间行乐亦如此,古来万事东流水。

别君去兮何时还

且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

  2、译文  海外来的客人谈起瀛洲,(大海)烟波渺茫,(瀛洲)实在难以寻求。

绍兴一带的人谈起天姥山,在云雾霞光中有时还能看见。

天姥山高耸入云,连着天际,横向天外。

山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。

天台山高一万(一万为正确版本,四万经考证为误传)八千丈,对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。

  我根据越人说的话梦游到了绍兴,一天夜里,飞渡过了明月映照的镜湖。

镜湖的月光照着我的影子,一直送我到了剡溪。

谢灵运住的地方现在还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。

脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。

(上到)半山腰就看见了从海上升起的太阳,空中传来天鸡的叫声。

山路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。

熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。

云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。

电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。

仙府的石门,訇的一声从中间打开。

天色昏暗看不到洞底,日月照耀着金银做的宫阙。

用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。

老虎弹琴,鸾鸟拉车。

仙人们排成列,多如密麻。

忽然惊魂动魄,恍然惊醒起来而长长地叹息。

醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。

  人世间的欢乐也是如此,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。

与君分别何时才能回来,暂且把白鹿放牧在青崖间,等到游览时就骑上它访名川大山。

我岂能卑躬屈膝,去侍奉权贵,使我心中郁郁寡欢,极不舒坦

  3、诗歌简介  《梦游天姥吟留别》又名《别东鲁诸公》,是唐代著名诗人李白创作的一首古体诗,是一首记梦诗,也是游仙诗。

内容丰富曲折,形象辉煌流丽,富有浪漫主义色彩。

诗才横溢,堪称绝世名作。

  这是一首记梦诗,也是游仙诗。

诗写梦游仙府名山,着意奇特,构思精密,意境雄伟。

感慨深沉激烈,变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中,寄寓着生活现实。

虽离奇,但不做作。

内容丰富曲折,形象辉煌流丽,富有浪漫主义色彩。

形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,体制解放。

信手写来,笔随兴至,诗才横溢,堪称绝世名作。

  这首诗是李白离开长安后第二年写的,唐玄宗天宝元年(742)。

蔑视权贵、对现实不满、不屈于世俗的叛逆,他渴望济苍生、安社稷、辅佐明君治理天下  4、作者简介  李白(701—762年),字太白,号青莲居士, 又号“谪仙人”,生于701年,出生地是现今今四川绵阳江油市青莲乡,祖籍是陇西成纪(今甘肃省秦安县),身高六尺六,唐代伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”、“诗侠”之称。

有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《早发白帝城》等多首。

其诗风豪放飘逸,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。

他善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰,与杜甫(诗圣)并称“李杜”,是华夏史上最伟大的诗人,“诗仙”因此得名。

  李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

《梦游天姥吟留别》一诗表达了作者什么思想感情

《梦游吟留别》是李白的代表作之一。

这首诗表诗人愤世嫉俗、黑暗现实、蔑视封建不与权贵同流合污的反抗精神与高洁品质,抒发了诗人渴望自由、追求个性解放的强烈心情。

它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的“人生无常”“人生如梦”的思想,可是它的格调却是昂扬振奋的,潇洒出尘的,有一种不卑不屈的气概流贯其间,并无消沉之感。

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