读书计划的格式
一、指导思想： 书是人类的朋友,是人类进步的阶梯!读书使人明智,读书使人聪慧,读书使人高尚,读书使人文明,读书使人明理,读书使人善辩.让课外书给孩子们打开一扇扇窗,开启一道道门,让孩子们遨游在书的海洋里.通过读书,丰富孩子们的知识,开阔他们的视野,让他们在读书中体会到书的无穷魅力!让书伴学生成长! 二、读书目标： 通过开展读书活动,激发学生读书的兴趣,让每一个学生都想读书、爱读书、会读书,从小养成热爱书籍,博览群书的好习惯,让学生在读书中体验到读书能给自己带来快乐.通过开展读书活动,积极营造读书氛围,努力打造书香班级. 三、读书口号：我读书 我快乐 我智慧 四、活动构想： （一）环境的营造： 1、在教室布置中设计了一个名为“书,心灵的栖息地”栏目,体现了浓浓的书香氛围： （1）读书宣言.把我们的读书宣言张贴着,让孩子们牢记在心. （2）藏书阁.我把同学们的书籍进行归类,把目录张贴在“藏书阁”栏目,让孩子们心中有数我们有哪些书. （3）积累园.在这个栏目张贴读书名言、美文片段、谚语等. （4）品书韵.用相机拍下孩子们读书的情景等,让大家一起感受认真读书时的不同孩子的不同韵味. （5）读书卡.用卡的形式展示学生的读后感、美文欣赏等. （6）书香舍.在此栏目张贴各种推荐数目. 另外,充分发挥两块小黑板的作用：其一专门写古诗；其一写格言或谚语、成语等,把这摘入积累本,并背诵. 2、设立图书角.在教室的后墙角设立一个图书角,给图书角取一个自己喜欢的名字——品书台.每个学生至少带来一本书,使图书角都有一定数量的书籍. 3、开展交换活动.我把同学们的书籍进行归类,把目录张贴在“书,心灵的栖息地”中的“藏书阁”栏目,同学之间可以好书换着看.教师每学期向学生推荐几本好书《爱的教育》、《木偶奇遇记》、《草原上的小木屋》、《小飞侠彼得潘》,重点阅读《爱的教育》. （二）合理安排阅读时间. 1、利用课前的一两分钟时间,让学生背诵一首古诗或背诵一段优美的段落. 2、每天早晨的诵读时间,让学生朗读文章、背诵经典读物,也可以背诵古诗或词. 3、充分利用书香校园时间,让学生在书海中遨游. 4、除了读书笔记,我的每个学生有一本积累本,那里不仅摘有我要求学生背诵的古诗,也有要求积极争取背诵的好句好段,另外,还有各种语文拓展的课外知识等. 5、利用一定的时间,举办以“好书推荐”、“名人名言”、 “我最喜欢的……” 、“诗歌朗诵”等向同学介绍自己看过的好书、新书,交流彼此在读书活动中的体会,在班级中形成良好的读书氛围. “随风潜入夜,润物细无声”我相信,在我们的共同努力下,随着读书活动的不断深入,我们的学生精神面貌会发生悄悄的变化.而我们的学生也将在读书中求得知识,在读书中明了事理,在读书中学会做人!
学生自编作文选集
中学生快乐写作,此为书名分栏: family Life (家庭生活)写家事,表情意亲亲校园:写校园生活,喜怒哀惧,样样精彩多彩人生:写家庭校园之外任何事,学生嘛,就应该家事国事天下事,事事关心幻想空间,虚构的故事,小说等都可写点评勿忘,切记切记,此点评'非比那平常的点评,这里有的是老师,同学,家长,自我对作文的点评,还有自我总结,分析自己优缺点,写上后多看,多练.还可以抄作文选等一些地方专业人士之点评,一来学习,二来学会欣赏,并学一些写作手法,一举两得,多好我手写我心:(私人日记)写心里话,你的心声由自己,老师来倾听,想写啥就写啥,心情不好,也可写,这里绝对隐秘,心情不好,可以倾泻另类文风:专写除自己熟悉的文体之外的其他文体美文之林:欣赏一些美文写评析,读了某书,写读后感,或抄一些自认为好的文,有空去看看,记记,对积累好词句有好处,写作也可套用些,或有灵感时就写得好了哦课外文,写课外的,要参赛的征文等注:我也与你差不多年龄,书名分栏是我取的,有些方法是老师所传授的,有些是我的诀窍,总之作文极子,我六年级暑假就开始做了,经实践,我的作文水平提高很快,还那么邪门,我初一刚分班时,语文年级第一,当上文科学习委员,现在还是.没多久一篇征文乱写也一等奖,我呆了..编作文集子等一些学习方法都是我一个读书挺好的朋友说的 终于想完,打完,学习方法传授完,真是字字皆辛苦,睡觉去喽,吃夜宵去了. 狂街去喽还须补充更详细,且听下回分解
有哪些可以被写进作文的实事热点
对于大多数学生而言，作文无疑是一个相当痛苦的过程。
用他们自己的话来说，“憋老半天才瞎编出一篇。
”一个“憋”字，显出多少困窘；一个“编”字，道出几多无奈
人本来应该是会写作的，因为写作不是一件太难的事，它只不过是一种感情的流露、思想的显现而已。
你看，生活在《诗经》时代的先民，还没有受到教育，更没学过写作，但他们却会写诗；还有着名作家沈从文，巴蜀鬼才魏明伦，他们都没读过什么书，连小学文凭也拿不出来，自然也没有什么人教他们去写作，但他们的作品却真切动人，文采斐然。
但我们的学生为什么就不会写作呢
从小学三年级就开始学写作，学到初四也有六七年的时间了，这么长的时间，一场旷日持久的抗日战争都快打完了，而写作那么一件小小的事情还没学会，以致有些同学一听到要写作文，仿佛大难临头，这不是太奇怪了吗
这难道是我们的教育出了问题
反思我们的作文教学，我突然打了一个寒颤――我们的学生不是天生不会写作，而是在读书和学习中学会了不会写作
想想我们的学生吧从我们这儿得到的教导吧。
首先是思想被禁锢。
人的思想是天生活跃的，尤其是童年和少年，他们的思想，像天空的鸟儿，能够自由自在地飞翔；又可像草原上的奔马，可以随心所欲地驰骋。
你到小孩子中间，那一张张小小的粉唇常常会让你惊叹不已。
在他们的眼中，星星可以做菜，蝌蚪能够思考，太阳有嘴巴，风儿有颜色……可是长期以来，我们的教育，尤其是写作课上教师苦口婆心，把他们的思想紧紧禁锢住了。
一篇文章，在写作之前，教师就反复交待要表现积极向上的主题，体现高尚纯洁的情操，展现美好的心灵，揭露丑恶的观念，要讲团结友爱、大公无私、文明礼貌、舍己救人等等等等，然后才开始写作。
有了这些条条框框的束缚，谁还能自由思想，谁还能放飞心灵
“我思故我在”。
笛卡儿如是说；“我们的全部尊严只在于思想。
”帕斯卡儿也如是说；就连鲁迅先生也常常“忽然想到”，然后就记下他所想到的。
而我们的“听话”的孩子在学会听话的同时也学会了盲从，学会了人云亦云，从而是渐渐丧失了独立的思想，丧失了独立表达思想的能力，也丧失了写作的能力。
其次是真情被压抑。
刚起步的作文只不过是真情的流露，是表达自己真实的情感、态度的一种载体而已。
而人的童年和少年时期又是感情最丰富、发展最迅速的时期：渴求理解的期盼，被人误解的惆怅，恶作剧后的得意，遭人作弄后的愤懑，被人接纳的愉悦，遭人拒绝的苦恼，心灵的冲撞，矛盾的纠缠……他们的每一分钟都有情感的波澜在起伏，浪花在飞溅。
如果让他们自由地表达自己的感情，他们很有可能写出佳作美文。
可惜我们的老师往往站在成年人的角度来评价学生的带着生活的鲜活气息的作文，总是用这样一个哲理，那样一个经验来“指导”学生，却恰恰忽略了最重要的一点――理解，更不要说有些学生稚拙的甚至有些偏激的作文了，那更是让老师如临大敌，总会得一番深刻冰冷的教诲。
于是学生的苦恼得不到释放，快乐无人来分享。
而那些胡编乱造的或是抄袭的作文却往往得到老师的好评。
于是，真情实感没有了，写假事、抒假情的作文却如雨后春笋层出不穷。
第三，文思被扼制。
写作其实应该像散步，无拘无束：踱着方步，迈着碎步，蹦着跳着往前移，屁颠屁颠往后退；散步时可以摘朵花儿，捡块石子儿，听听鸟叫，看看蝴蝶；散步时可以任思绪飞扬，天南海北。
但如果真的有人来教你怎么散步，告诉你散步时左脚应怎么出，右脚应怎样迈，左手应怎样摆，右手应怎样放，学着学着你肯定就不会散步了。
写作也一样，老师总是“耐心”的告诉你怎样开头，怎样结尾，中间要怎样过渡，怎样埋伏笔，怎样设悬念，怎样首尾呼应，更有甚者总结出这样那样的秘诀、心法一串串。
那么好了，你一提笔，满脑子都是这个要怎样那个要怎样，你还有心思作文吗
当然我们也不是说不要必要的写作技巧指导，但最重要的是思想，是主题，技巧和形式永远是位居第二的，不是吗
否则我们不是又回到八股文时代了吗
童话大王郑渊杰曾说，他日前旁听了半节教孩子如何写作的课，“一听吓一跳，那老师讲的几乎全是让人今生今世永远写不出好文章的话。
”他说：“我教儿子时不教写作，而是训练六个部位：眼睛、鼻子、嘴、耳朵、手和脚。
能写出好文章的人，都有敏锐的观察力和独特的视角，我会告诉你如何将自己的眼睛训练成鹰眼。
然后是鼻子，以此类推。
六个部位训练完毕，孩子写作文就左右逢源。
” 反思我们的作文教学。
毋庸讳言，多年来的作文教学在观念上是畸形的，在实践上是模式化的。
因而导致学生作文思维僵化，思想肤浅；人云亦云，个性泯灭；语言枯涩，千篇一律。
都像在流水线上生产出来的标准件，了无生气，毫无个性，见文不见人。
这是作文教学的死胡同。
余秋雨先生曾说：作文训练说到底，是生命与生命之间表达和沟通的训练。
手段、规则和范文，都不能代替学生要表达的自我生命”，不能成为一种精神的桎梏，让它“一定程度地剥夺了他们独特表达个体生命的本领”。
这番话一针见血地指出了作文教学的病根――对健康生命的箝制，对生命个体的漠视。
面对这种现状，作为语文老师应如何做呢
针对上面所讲的三点，语文教师只要对症下药，有针性地进行作文教学相信不难解决：放飞学生的心灵，让思想像奔马一样在原野上驰骋；呵护真情，让情感的像自由之舟在大海上飘荡；激活文思，让思潮如泉水在地下喷涌。
不在思想上禁锢学生，无论对错，要蹲下来和他们一起聆听成长的声音；给学生感情上的慰籍，和学生一起流泪，一起快乐，在理解中一起进步；不过多地限制学生。
所谓立意、构思、谋篇、布局都不是刻意而为之，全是自然而然的事，要不留斧凿之痕。
这是针对有事可写，有情可抒，有感可发的学生来说的。
面对鲜活灵动的个体，我们为人师者更新观念，改变教学理念，相信经过努力是可以改变现状的。
但有一种情况是我们在教学中经常会遇到的――那就是学生无事可写，无情可抒，胸中无物，提笔无言。
面对这种情况，任你再怎么放飞，再怎么呵护，再怎么激活，学生也是“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，我就是什么想法也没有，这怎么呢
巧妇难为无米之炊，我对什么都没兴趣，对什么都没感触，老师的方法技巧再妙也不显灵了。
所以作文的关键是要有米，有面，有鸡鸭鱼肉，有蔬菜水果，这才能做出美味佳肴来。
那米、面从哪里来呢
不仅想到古人的一句话“汝果欲学诗，功夫在诗外”，意思是你真的要学习写诗，功夫在下在写诗以外，即要用心生活，用心体验，用心感悟，有了对生活的深刻理解，便有了好的见解和创意，还怕没有好诗文吗
我们的作文不同样如此吗
――“汝果欲学文，功夫在文外。
”新课程标准在“表达与交流”的教学建议中明确指出：“在写作教学中，教师应鼓励学生积极参与生活，体验人生，关注社会热点，激发写作欲望。
引导学生表达真情实感，不说假话、空话、套话，避免为文造情。
”这是一语中的，指出了写作教学的根本途径：以人为本，因道习文。
即作文教学的根本是“人”而不是“文”，是人的思想感情，健康人格，审美鉴赏水平。
这是作文精神的底子。
我们凭借学生思想水准的提高，道德情操的陶冶，和对生活、对人生、对自然的敏锐的感觉来引导学生练习作文。
这从根本上解决了学生的无话可说的困境。
文章作法的研究，写作技巧的传授都是必要的；作为一节微观的作文课而言，讲授具体实用的写作知识，都是必不可少的。
但这些方法、知识、技巧的传授，都要在“着眼于人”的宏观指导下去进行，否则都是徒劳的。
因为因道习文的本质意义是做人先于做文，作好文必先做好人。
言为心声，文如其人。
写作者具有高尚的道德修养和高雅的审美情趣，文章才会闪烁真善美的光辉。
鲁迅先生认为：写作是一种“人格的自动控制”，是思想和人格的表现，写得好的关键在于“进步的思想和高尚的人格”。
叶圣陶老先生也在《作文与做人》的短文中说：“文当然在要做的，但是要紧的在于做人。
”重温大师的教导，使我们从历史的、传统的角度去解读课程标准，更能领会其深长的文化底蕴。
那么，在实际操作中怎样才能做好这一点呢
我认为，最重要也是必须要做的就是：引导学生感受生活，体验生活、感动生活。
现在的学生太幸福了，什么都太容易得到，所以什么都无所谓，对这么美好的生活都麻木了。
生活中那么多令人或感动或愤怒的事情他们都看不到，也听不到，写出的作文思想贫乏，内容空虚，情感矫饰。
或者是人云亦云的套话空话拉杂话，或者是不知所云的胡编乱造。
批这样样的作文累死人（累的是心）。
他们似乎丧失了对生活的感受，丧失了感动，丧失了作为一个人最本能的情感。
“生活中不是缺少美，而是缺少发现。
”我们为人师者首先应多创造机会让学生参与生活，体验人生。
引导学生学会热爱生活，对看似平凡的生活充满爱心，热情地投入其中，而不是做旁观者。
可以先从自己的班级做起，适当组织一些活动，如“爱我自己，爱我同学，爱我班级”主题班会，“谈谈你的父母”，“采访你身边的残疾人”等，以此为切入点引导学生走进生活，做一朵真正融入生活的浪花。
有一段时间我们班级的屋后有民工在施工，我就让学生观察民工的外貌、神态等并作文，结果学生写的真实感人，其中《农民，好》一文时还获了奖，下了雨我们就一起去踩雨，飘了雪我们就一起打雪仗，中秋节我们一起赏月，神七升空我们一起欢呼……可以说，作文篇篇有佳作，文文有亮点。
其次指导学生用心灵的触角去发现生活中的真善美。
教师的引导一定要细致而具体，随时抓住生活中鲜活的例子来引导他们，对学生日记中出现的好作品要及时推荐，引导学生在鲜活的生活中逐渐提高对真善美的辨别能力和审美能力。
第三要引导学生学会感动。
哲人说：感动的一种养分――心灵的养分。
有了这种营养，心灵会变得滋润、丰富、敏锐而灵动。
而我们的学生恰恰是这种养分严重缺乏。
而要补上这种养分的方法就是让我们的教学贴近学生，走进学生心灵。
我经常推荐一些的优秀的文章给学生，和他们一起朗读，一起欣赏，一起感动。
记得一次我范读一篇名为《大米饭，小米饭》的习作，因为有共鸣，我读得很动情，在高潮处我禁不住哽咽了。
我读完后，教室里静得出奇，那一双双闪着泪光的眼睛告诉我，他们也被感动了。
长期下来，慢慢地我发现学生的阅读水平也水涨船高，特别是对主题的把握准确，对感情的分析更加深入、细腻。
不再像以前的“胡诌乱编一气”（这是学生作文中的原话），或者只是套话，空话了，作文也是很有起色。
总之，作文教学当使学生多情善感，那么，“登山则情满于山，观海则意溢于海”，下笔为文，情动于衷，佳作自成。
总之，做人先于做文，理解生活先于学习技巧，只有坚持科学和理念，我们的作文教学才会从死胡同里走出来。
第二，请读部好书打底子。
学生有了对生活的体验，还要有成熟的作文理念。
这种理念哪里来
主要靠阅读借鉴。
美文是用来熏陶读者情操的，善学者却把它当做写作的教材，因为美文总是有一定的合理性，符合美的规律，学会用一双慧眼，看出其中的“闪光点”，悟出文道，这对打基础的中学生来说十分重要。
只要他们能看出其中的合理因素，我们的学生就认识了它，再把这些合理的东西抽取出来，消化吸收，融入我的血液中，变为我的东西。
学生作文中理性的东西多了，作文还会平庸吗
我浏览了大量国内外近几年的高考作文题，其中有不少是有关名着的。
这就是启示中学生要读好书，特别要读名着，鉴赏名着，它要求学生要有一定的文学底蕴，一定的审美能力、文化底蕴、人文情怀。
确实，读熟一部名着，能使你受益无穷。
这是一味沉迷于文化快餐文学不到的。
上个世纪初，被称为北大怪才和奇才的学者辜鸿鸣，在讲到如何学习英语时，就曾经极力主张要选择一部书，如莎士比亚名着之类，熟读成诵，打好底子，然后再广泛涉猎，才能触类旁通，真正掌握英文。
这个主张带有他个人学习的独特体验，是其学习外语的经验总结。
他的熟读一部书的主张，同样适合我们学习母语。
我曾见识过这样一个人，在教师进修学校任教，别人发表一篇专业论文颇费脑筋，而他的大作却能地专业报刊“连篇累牍”地面世，有一家刊物还特邀他作专题，其写作能力让许多同行羡慕不已。
据他自己说，主要行益于一部《三国演义》，其语文能力，尤其是写作能力，都是在兴趣盎然地读这部传奇故事中获得的。
我们熟读一部名着，获得的不仅是语文知识、文学知识，提高的也不仅是语文素养，的是在阅读中获得了精神营养，引起我们对人生价值、人生理想的思考，加深对个人与国家、个人与社会、个人与自然关系的思考和认识，从而增强了我们的使命感和社会责任感，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为我们的终生学习和有个性的发展奠定基础。
因此，我们有责任引导中学生适当地离开电视和电脑，静下心来，读熟一部经典名着，给自己打打文学和人文的底子，这无论是对他们将来的考场制胜，还是对其今后的健康成长，实在是一件功德无量的好事。
第2篇如何明确文章的中心思想500字 文章的中心思想，即主题，也有人称为中心或主旨。
写文章时确立中心思想的过程就叫做“立意”。
文章的中心思想，是指通过记人、叙事、写景、状物所表现出来的对生活的主要看法，或赞成、或反对、或歌颂、或批评。
在一篇记叙文中，确立中心思想是很重要的。
清朝作家姚鼐说过：“诗文美者，命意必善。
”中心思想是文章的灵魂，中心思想确立得好，写出的文章才能有神。
文章的中心思想必须做到鲜明和集中。
鲜明，指文章的褒贬必须明确，不能含含糊糊；集中，指要将所有的材料有机地组织起来，集中表现一个中心思想。
一篇好的记叙文的中心思想除了要鲜明、集中之外，还要做到新颖深刻。
文章，特别是考场作文，最忌千篇一律。
这样的作文，容易是阅卷老师感到乏味，甚至于厌倦，是不会得到太高的分数的。
反之，如果在“一律千篇”之中突现一篇立意新颖深刻的文章，即使其他方面不是上等水平，也会得到优良的成绩的。
第3篇一个初中生的思考900字 看了李屹《学生与学习》的文章之后，很是钦佩他超强的思考能力，也引发了我的小思考。
我冒出一些想法，来与大家交流一下。
首先，要说我们现在所处的阶段——初中阶段。
初中生是一个什么角色呢
是开始长身体，学习课本上的知识，培养能力的时候。
在我们这个年龄段，所干的事情就是应该学习知识，考出好成绩。
依李屹同学的意思，我们是不是可以理解为，现在学的好不好没关系，照样能成功。
在文中李屹举了一个例子，他有一个五科挂四科的同学钟正奇，在小学六年级就炒股票赚了两万人民币。
我对此深感无语
因为炒股票是一个不确定事件，你今天挣两万明天亏两万，这种事情常有。
如果你举例说什么人凭能力挣了两万块钱，而且能持续下去一直挣，这样才有说服力。
而且，我想说，就算有这样成功的例子也是小概率事件。
这种学习不好能成功的概率可能只有千分之一，甚至万分之一。
可学习好成功的概率却可能是千分之九百九十九。
就拿一个最简单的说法来说，一个清华北大毕业的人，他可能不用去求职，就有公司招聘他。
可一个不知名的大学毕业生，他可能要付出数倍的努力去求职了。
这不就是最能证明学习知识是很重要的事实吗
抛开其他咱们不谈，我们就来说一说能力。
能力是什么东西
能力就是能够把各种知识活用。
就拿炒股票来说，一个人炒股票如果他不是靠运气、靠小道消息，他靠的是他所拥有的各种知识，并且能够运用好这些知识，那么，这才叫做有能力。
能力的基础就是知识，而我们学习课本是为了什么
就是为了学习知识罢了。
如果连最基础的知识都没有，又何来的能力呢
我记得李屹文章中有一句话，是你考多少个100分、多少个第一名能换来这么多钱
我现在要是能考很多个一百分，就证明我学好了这些最基础的知识，拥有了这些知识。
拥有知识的好处虽然一时可能体现不出来，但长大后，我必然能找到好工作，挣很多的钱。
知识是能够创造财富的。
总之，什么年龄段干什么事，我们现在是学生，应该干的事情就是要锻炼身体，学习知识，并且不光是死记硬背，而是要能将知识活用，使知识成为能力。
再者，孔夫子也说：学而不思则罔，思而不学则殆。
作为一名初中生，最好能把学与思结合起来，活在当下，做好自己。
没有人可以一步登天，所有人在学生这个年龄段该干的事情就是——搞好学习。
朝花夕拾每篇文章的读后感200字左右
朝花夕拾 狗、猫、鼠》读后感 这篇散文出自鲁讯的散文集，我曾对这篇文章进行了多次阅读，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能够正确。
这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性，行为的描写来比喻某些人。
鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。
其时这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。
鲁讯先生说他讨厌猫的第2个原因就是猫虽然和狮虎同族，都食比自己弱小的动物，但猫却具有一副媚态，正同我们现在的某些人，常常刻意掩饰自己的某种本性，其是反而会让别人觉得他更加虚伪。
猫平时总是吃饭不管事，就像一些好吃懒做的人，有东西吃就比谁都积极，一要他做事，就一溜烟不知道跑到哪里去了，就像广东话中的一句俗语：吃野吾做野，做野打烂野。
鲁讯先生还告诉我们，老鼠中并非全部都那么讨厌，其实有写隐鼠很讨人喜爱，很有灵性，但却遭到别人的摧残，其实，人人都可以对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情，为什么有人就做不到
这可需要反思一下。
看了这篇带有深刻寓薏的问张文章，虽说我不是受益匪浅，但是我却在其中悟出了一些做人的道理。
读后感 早闻，但没有机会去欣赏一下。
所以，趁这个暑假，我饱读了。
初读《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。
但顺顺溜溜地将全书读完后，便知其大概了。
《朝花夕拾》是作者追怀青少年时代的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角。
我最喜欢读的是。
里的长妈妈，在幼年鲁迅的心中爽直而多嘴，有很多繁琐的礼节。
但她又能做别人不能做的事，买到。
对于长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的细节，如长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字，占领全床；切切察察说话时，竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自己的鼻尖等，简略几笔，就活画了长妈妈的个性特征。
比如，描写的是鲁迅家的保姆阿长。
文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。
有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。
的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。
不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。
而且我还发现，这个“长妈妈”跟 “孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。
可悲的人啊
二十四孝图》读后感 《朝花夕拾》中有一篇叫的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。
文章讲的是作者忆述儿时阅读的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
所谓是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。
但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。
先说说那个郭巨埋儿吧。
说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。
后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。
”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。
兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。
郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。
看似大孝，其实是残忍。
古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。
为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。
所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。
“ 随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。
“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。
孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的五猖会读后感 是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。
因为东关离县城远，大清早大家就起来。
前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。
儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。
忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。
父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。
父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。
”背出来就让他去看会，否则不准去。
这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。
太阳升得很高了，鲁迅才有把握走进了父亲的书房，梦似的就背完了。
父亲这才答应让他去。
大家同时活动起来。
工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那么高兴，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。
这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。
鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。
鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。
我们的大人，真该反省反省了 读后感 我读了鲁迅先生的这篇文章后，十分羡慕鲁迅先生在百草园度过的美好时光。
文中充分描写了百草园给鲁迅先生的童年带来的无限乐趣。
“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”光这些景色，就让鲁迅先生百玩不厌。
百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福呢
文中的长妈妈还给鲁迅先生讲过一个关于美女蛇的故事。
故事告诉我们倘有陌生的声音叫你名字，你万不可答应他。
然而这个故事给鲁迅先生有了些“后遗症”。
鲁迅先生从此在夏夜乘凉时，总有些担心，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。
这合理的写出了鲁迅先生年幼时害怕的心情。
当鲁迅先生要到上学的时候，家里人将他送到三味书屋，也就意味着鲁迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木莲等……要说拜拜了。
进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学生生涯，“每天只读书，正午习字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的生活。
尽管如此，鲁迅先生还是经常和同窗们出三味书屋后的一个小园玩。
虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，这远远不及在百草园的自由、快活。
这篇文章不仅用百草园的自由快乐同三味书屋的无味作对比，表现了儿童热爱大自然、向往自由的心情，而且通过对百草园和三味书屋的回忆，表达了鲁迅先生儿童时代对大自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心情。
鲁迅读后感 这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。
落墨的部分是很令人惊诧的。
“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。
荒唐
而那主人仍旧很客气地送他出门。
鲁迅前辈真的是很伟大，所以，我便要推翻第二段对网站上的事发表的观点了。
从这篇文章——根据看得懂的文章分析，鲁迅前辈不是那种使劲骂的人，我觉得，他只是通过大量的讽刺而让人们认识自己的错误，例如这个事件，骂了么
找不到骂人的词语。
所以，鲁迅前辈是那种很厉害的人——批判家（好像是这个词），用俗话说，就是骂人不带脏字，不过，鲁迅先生比这还高一些，他是为了民族的崛起而批判，全是出于公心。
我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。
“名医”的贪财便如山峰般“屹立”。
接下来，就是“名医”用大量杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年，没有医好，就介绍别人来医治。
“名医”的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人的死活。
唉，我只能叹气。
不过，这种人值得为他叹气么
算了。
也许，这位才是名医。
可惜，这位又是“名医”。
依我看来，他满脑子装的不是学问，而是借口。
尤其是最后一个，特别具有代表性“医能疫病，不能医命，对不对”，好小子，有一个推卸责任的泥鳅，居然还有颜面问“对不对
”再看看他们用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。
看到这里，我已经快说不出话了，也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。
鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会作批判
而现实社会中这种现象也不少见。
对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争到底
并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非，并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步
鲁迅前辈，真的是一个很难得的人。
对于他的文学功底，不是我最钦佩的；而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心，是令我崇敬的。
鲁迅前辈也是人，然而他不甘做一个平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆发。
他像一道雷鸣闪电，炸醒了沉睡的人们，震惊了后人的我们。
读后感是鲁迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。
介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。
文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。
这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。
令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。
这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。
这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗
我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”，对中国悠久文化的曲解。
他们简直是对华夏文化的污辱。
当然，那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受，也永远应该去抵制的。
文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。
后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持。
《琐记》可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇不错的回忆性散文。
《藤野先生》读后感《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。
鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。
这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。
藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。
在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。
这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。
”《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。
在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。
他曾说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。
“但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。
鲁迅说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。
”“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。
”范爱农读后感《范爱农》，追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
文章一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事。
先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。
欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情，一种责任感。
文中谈到，开始时，两人并非朋友，甚至几次争论过。
但作者回国后，两人再次相遇，就由“敌”转友了。
从此以后，他们几乎成了挚友。
接着，又是一次偶 然的机会，使他们成了同事。
但“天下无不散之宴席”，作者与范爱农因工作的原因分别了。
最后，范爱农生活越来越拮据。
一天晚上，在醉酒之后，范爱农失足溺 死于河中。
文中有一个重要的细节，即对光复后的绍兴换汤不换药的描述。
这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。
鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬，只是从他的神情“那 笑容是从来没有见过的”，从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。
但范爱农心里产生的希望越大，失望也就越大，鲁迅其后又用了 很多笔墨写光复后绍兴的现实，其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因。
范爱农，一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足，他的内心是痛苦、悲凉的。
初中的班级读书计划怎么写
要例文
一、指导思想： 书是人类的朋友，是人类进步的阶梯
读书使人明智，读书使人聪慧，读书使人高尚，读书使人文明，读书使人明理，读书使人善辩。
让课外书给孩子们打开一扇扇窗，开启一道道门，让孩子们遨游在书的海洋里。
通过读书，丰富孩子们的知识，开阔他们的视野，让他们在读书中体会到书的无穷魅力
让书伴学生成长
二、读书目标：通过开展读书活动，激发学生读书的兴趣，让每一个学生都想读书、爱读书、会读书，从小养成热爱书籍，博览群书的好习惯，让学生在读书中体验到读书能给自己带来快乐。
通过开展读书活动，积极营造读书氛围，努力打造书香班级。
三、读书口号： 我读书 我快乐 我智慧四、活动构想：（一）环境的营造：1、在教室布置中设计了一个名为“书，心灵的栖息地”栏目，体现了浓浓的书香氛围：（1）读书宣言。
把我们的读书宣言张贴着，让孩子们牢记在心。
（2）藏书阁。
我把同学们的书籍进行归类，把目录张贴在“藏书阁”栏目，让孩子们心中有数我们有哪些书。
（3）积累园。
在这个栏目张贴读书名言、美文片段、谚语等。
（4）品书韵。
用相机拍下孩子们读书的情景等，让大家一起感受认真读书时的不同孩子的不同韵味。
（5）读书卡。
用卡的形式展示学生的读后感、美文欣赏等。
（6）书香舍。
在此栏目张贴各种推荐数目。
另外，充分发挥两块小黑板的作用：其一专门写古诗；其一写格言或谚语、成语等，把这摘入积累本，并背诵。
2、设立图书角。
在教室的后墙角设立一个图书角，给图书角取一个自己喜欢的名字——品书台。
作文
快，快
首页 - 美文 - 小学 - 初中 - 高中 - 专题 - 范文 - 作文本小学五年级作文当前位置：作文库 >> 小学作文>>小学五年级作文>> 正文我的自述2008-11-1 22:57:01 发布人：lwcool 作者：郑朵霏 人气：190 [打印] [评论]高桥镇小学 五（2）班 郑朵霏“我是一只小小、小小鸟，想要飞却飞不高……”人们都爱唱流行歌曲，虽然我是一只鸟，但也满喜欢的，特别是这首小小鸟，有事没事都要哼哼……“哎呀，不好了，那个黑甲克来了，伙伴们，快撤!逃命要紧
” 瞧我这个记性，光顾着逃命，都忘着做自我介绍了，我是一只小小鸟，名字叫麻雀，因为我的头颈是粟褐色的，所以伙伴们叫我粟雀儿。
你知道我们麻雀家族为什么怕那个黑夹克吗
请听我慢慢到来，其实说来说去都是人类作的孽，他们老爱和我们动物过不去，吃这个吃那个。
前几年吃什么果子狸，结果得了那个叫什么“杀死”（SARS）的病，那阵子，我们麻雀高兴得天天像过节似的，人类终于受到了惩罚。
后来又流行吃什么小龙虾，吓的龙虾家族都躲到深沟里去了，可惜也没用，掘地三尺，连龙虾宝宝也抓来吃，我们看了真是心惊胆战…… 唉
可万万没想到的是灾难又降临我们麻雀身上，也不知怎么回事，市面上开始流行，到处都是香辣麻雀，油炸小麻雀……，麻雀羹…… 人们三五成群地围着桌子，来上一盘香香脆脆的麻雀，喝上一瓶女儿红，那个美啊
看着他们陶醉的样子，完全忘了“SARS”惹得祸。
那个黑夹克经常来抓我们，然后高价出售，可怜我那才出生三天的弟弟和年迈的母亲都被他捉去，只剩下我和爸爸相依为命…… 这下，远方的表哥给我发了封电子邮件，说“他那儿的日子也没法过了，虽然还没流行吃什么干炸小麻雀，但是他家附近的工厂一直在排毒气，总飘出来一朵朵黑色的“云”，呛得他得了咽喉炎，也要搬到我家里来躲一躲。
” 唉
人类啊
你们听得懂我们小小鸟儿的叹息吗
“我是一只小小鸟，想要飞到……却怎么也飞不高，我寻寻觅觅一个安全的地方，可是却总也找不到，唉，难呀
”<1> 上一篇文章： 放风筝 下一篇文章：没有了相关文章电冰箱的自述 [2007-9-12] 圆珠笔的自述 [2007-6-15] 绿色护拦的自述 [2006-10-9] 燕子的自述(记叙文) [2006-7-20] 小草的自述 [2007-3-18] 小河的自述 [2007-9-2] 西瓜的自述 [2007-9-23] 百元钞票的自述(寓言) [2007-9-23] 蜡烛的自述 [2007-8-6] 小皮鞋的自述 [2007-8-16] 站内搜索 小学 初中 高中英语 感恩 范文 热门分类更多 感恩作文 奥运作文 节日作文 话题作文 考场作文 议论文 说明文 记叙文 写人作文 写物作文 写景作文 作文素材 读后感 读书笔记 想象作文 环保作文 材料作文 文学作品 作文题目 获奖作文 热门搜索更多 奥运 读后感 爱 感恩 生命 家 幸福 成长 春节 秋天 我 生活 雪 责任 春天 和谐 母爱 幸福 微笑 国庆 推荐专题 更多 描写月亮的作文 描写亲情的作文 描写动物的作文 描写春天的作文 描写夏天的作文 描写冬天的作文 中考满分作文 高考满分作文 国旗下讲话 小学生演讲稿 中学生演讲稿 和谐作文 美文欣赏 作文构思 作文审题 作文写作 作文库 记叙文 议论文 说明文 读后感 文学 写作方法 帮助 留言本 关于我们 - 法律声明 - 联系我们 - 加盟合作 - 合作媒体 - 投稿信箱 - 英才招聘 - 投诉建议Copyright © 2008 LWCOOL.com All Rights Reserved 作文库 版权所有网络实名：作文库 滇ICP备08002065号
