
美文诵读的读后感
在经典中完善人格,在经典中体悟那份豁达与睿智。
伴随诵读老师悦耳的声音,我们都会沉浸在经典的世界里,享受中华美德的熏陶。
《经典美文诵读》是我校自编的校本教材,每天早上,在品味经典中开始新的一天,吟诵着那些令人回味不已的文章,我的内心受到了深深的触动。
诵读《大学》,我懂得了如何达到完善的境界。
修身齐家治国平天下,每样东西都有根本有终结。
修养品性是人的根本。
做每件事,若想成功,都必须端正自己的态度。
不分轻重缓急,本末倒置却想做好事情,是不可能的。
《大学》给了我太多的启示,让我深深反思。
学习同样如此,做好大事的前提是做好小事,付出当下,才有可能拥有未来。
诵读《中庸》,我懂得了待人接物懂得处世态度。
天地位焉,万物育焉,达到了中和的境界,也就能实现理想境界。
品德高尚的人总能谨慎。
《中庸》告诉我,对待事物总要保持谨慎中和的态度,偏激和极端只会伤害他人和自己。
中庸之道乃天下之大道,《中庸》让我不再陷入消极悲观的状态中,从而快乐的生活。
诵读《孟子》,我懂得了仁义怜悯。
仁义礼智,人之四端。
君子之所以不同于一般人,是因为他保存在心里的思想不同。
心怀仁义礼智,才能实现超然。
爱人者,人恒爱之。
在现代文明飞速发展的今天,《孟子》让我重拾那些已被遗忘已久的中华美德。
如果在当今社会,人人都能记起《孟子》中所讲的话,又怎么会出现这么多道德沦丧的骇听事件。
在吟诵《孟子》的过程中,我找到最传统最真切的东西。
诵读《老子》,我懂得了轻松自在的生活。
老子的思想蕴含了朴素的辩证法思想。
美之所以为美,是由于丑的存在,善之所以为善,是由于恶的存在。
从老子的话语中,我读出了一种超然淡薄的人生态度。
经典是一种力量,而传承更是一份责任。
诵读经典美文,我们不仅仅是在朗诵这些文章,更需要的是唤起已渐渐被我们遗忘的中华美德。
传承中华美德,我们义不容辞。
数千年的中华美德,深深积淀于经典文学之中。
在当今时代,重振中国的脊梁,我们应该从经典中追寻中华美德。
作为中学的教师,我们更需要在诵读经典中传承中华美德。
三篇600字美文加它的600字读后感
溪 水 透明的溪水,明净得就像母亲的眼睛。
春天,你的眼里是一片斑斓; 夏天,你的眼里是一片浓绿; 秋天,你的眼里是一片澄碧; 冬天,你疲倦了——合上眼睛,也停止了唱歌。
你摄取蓝天的云朵、黄昏的晚霞、夜空的星星;还留下我儿时的身影。
呵
这溪边沙沙作响的甘蔗林,带甜味的风,曾把我童年的梦吹拂
我躺在你的身边,感到靠在母亲胸膛上的幸福……你是我们生活里的一支古老的歌—— 你望见骑毛驴的迎亲的队伍来了,几支唢呐奏出悲哀的音乐; 你望见几个壮实的汉子,抬着笨重的木棺来了,把老人送上山坡; 你也听见:山脚下的独轮车,带着吱吱哑哑的声音,在贫穷的土地上呻吟而过…… 如果没有你,谁给我们留下自然的彩色; 谁给我们记载山民的悲哀和欢乐呢
透明的溪水,你给了我一双能够分辨色彩的眼睛。
当我在你身边,发现自己成为一个少年时,就不得不远行了。
你像养育我的母亲一样,送我出山吧
赏析: 文章开头把溪水视为“母亲的眼睛”,接着写出了春夏秋冬“眼睛”里流露出的色彩,这既是对溪水的歌唱,也是对母亲的歌唱,因为这溪水里曾“留下我儿时的身影”,曾让我享受过母爱般的幸福:她记住了山沟里发生的一切,记住了“山民的悲哀和欢乐”,并把养大了的“我”送出了山去。
溪水是歌,母亲是歌,文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。
溪水啊,我的“母亲”。
母亲啊,就如同这溪水。
母亲啊。
,你看着我长大,无微不至地照顾我。
我留恋与你在一起的时候,与你在一起的感觉。
我感受到了母爱
请原谅我儿时的淘气,请原谅我小时候不懂事
这一切,就让我现在来“弥补”。
我爱你,我的母亲
在一个偏僻遥远的山谷里,有一个高达数千尺的断崖。
不知道什么时候,断崖边上长出了一株小小的百合。
百合刚刚诞生的时候,长得和杂草一模一样。
但是,它心里知道自己并不是一株野草。
它的内心深处,有一个内在的纯洁的念头:“我是一株百合,不是一株野草,唯一能证明我是百合的方法——就是开出美丽的花朵。
” 有了这个念头,百合努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛。
终于,在一个春天的早晨,百合的顶部结出第一个花苞。
百合的心里很高兴,附近的杂草却很不屑,它们在私底下嘲笑着百合花:“这家伙明明是一株草,偏偏说自己是一株花,还真以为自己是一株花。
我看它顶上结的不是花苞,而是头脑长瘤了。
” 公开的场合,它们则讥讽百合:“你不要做梦了,即使你真的会开花,在这荒郊野外,你的价值还不是跟我们一样。
” 偶尔也有飞过的蜂蝶鸟雀,它们也会劝百合不用那么努力开花:“在这断崖边上,纵然开出最美丽的花,也不会有人来欣赏呀
” 百合说:“我要开花,是因为我知道自己有美丽的花;我要开花,是为了完成作为一株花的庄严使命;我要开花,是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。
不管有没有人来欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花
” 在野草和蜂蝶的鄙夷下,百合努力地释放内心的能量。
有一天,它终于开花了,它那灵性的白和挺秀的风姿,成了断崖上最美丽的风景。
这时候,野草与蜂蝶再也不敢嘲笑它了。
百合花一朵一朵地盛开着,花朵上每天都有晶莹的水珠,野草以为那是昨夜的露水,只有百合自己知道,那是极度地欢喜所结的泪滴。
年年春天,百合努力地开花、结籽。
它的种子随着风,落到山谷、草原和悬崖边上,渐渐地,山谷里到处都开满洁白的百合。
几十年后,远在百里、甚至千里之外的人们,从城市、从乡村,赶来欣赏百合开花。
许多孩童跪下来,闻嗅百合花的芬芳;许多情侣互相拥抱,许下了“百年好合”的誓言;无数的人看到这从未见过的美,感动得落泪,触动内心那纯净温柔的一角。
那里,被人称为“百合谷地”。
不管别人怎么欣赏,满山的百合花都谨记着第一株百合的教导:“我们要全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在
” 「赏析」 林清玄先生笔下的“百合花”不仅开在了断崖上,也确如标题所言开在了我们的“心田上”。
这样一株与杂草同生在断崖上的“百合”,却有着与“杂草”不一样的信念:“我是一株百合”。
不仅如此,它还是一个实干家,“努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛”。
在它顽强地与恶劣的自然环境做斗争的过程中,也遭遇了所有奋斗者都难以避免的又一种考验:周围庸者(如杂草、蜂蝶、鸟雀)的讥讽和鄙夷。
但它不动摇、不游移,执著地坚持自己的信念,最终开满了山谷。
“因为爱着你的爱,因为梦着你的梦,所以悲伤着你的悲伤,幸福着你的幸福。
因为路过你的路,因为苦过你的苦,所以快乐着你的快乐,追逐着你的追逐。
因为誓言不敢听,因为承诺不敢信,所以放心着你的沉默,去说服明天的命运。
没有风雨躲得过,没有坎坷不必走,所以安心地牵你的手,不去想该不该回头……”苏芮的这首老歌,第一次收听就被它深沉的曲调,和携手相伴的情怀深深地触动心弦。
多年后的今天,再一次重温,我的心依然备受感动
我的评论:不经意间,秋冬就这样悄悄的到来了,我喜欢秋天却不喜欢深秋,秋天本来是收获的季节,可是深秋却让我感到孤独,本不是冬季却时常会有冬天的凄凉,我喜欢冬天的雪花,却不喜欢冬天的到来,因为冬天来了,就意味一年的结束,年龄的增长.----------《美文》杂志里的。
或许,习惯了那种心弦战栗的感觉,才会如此这般执迷不悟。
亦或许,陷入梦境太深,成为了心中无法忘却的延续。
亦或许,只是需要一个失去的理由,可以是月落,可以是星沉。
尽管冷漠了些,终究知道了幸福的去意。
时光似一捻飞花,随风成泥。
几缕牵挂,无非凝成一襟迷离。
拾起一地影影绰绰的过往,曾经的笑容和眼泪,化作生命中最深的印迹。
评论:这段文字深深的触动了我的心弦,自己的往事历历在目,同学间的争吵,父母的误会。
看了这段文字,我释然了。
江 南陈 犀水上,拱着古老的石桥,像一弯清秀的眉毛; 石桥下,还有水中的桥,还有,人和伞,狗和栀子花,竹笠,卖蒸糕的担子,都在潋滟的波光中,晃着影儿; 河的两岸,是窄而陡峭的;岸上有走马转阁的回廊,有伸向河面的茶楼,书场,酒肆;还有住家户,住家户后门的石梯坎,姐儿妹儿们蹲在石梯坎上,洗菜,濯足,淘米; 她们的印花
美文诵读读后感
“中华美文诵读大赛”观后感那天,是带着拜师学艺的态度去赛场的,因期末考试临近,前去观看的人并不是很多。
偌大的报告厅,零星地坐着少许人,只有工作人员在忙碌的准备着,稍稍给会场增添了一丝活力。
首先是参赛选手对此情此景感受的描绘。
每个人的表述都风格迥异,各有千秋。
给我留下深刻印象的是子晶的话:“这个舞台不仅属于我,但我是属于这个舞台的”。
说不出好在哪,但足以让人过目不忘。
可以说,每位选手都带给我不小的震撼,在这,仅记述于心中产生共鸣的几个。
美文欣赏:读后感
溪 水 透明的溪水,明净得就像母亲的眼睛。
春天,你的眼里是一片斑斓; 夏天,你的眼里是一片浓绿; 秋天,你的眼里是一片澄碧; 冬天,你疲倦了——合上眼睛,也停止了唱歌。
你摄取蓝天的云朵、黄昏的晚霞、夜空的星星;还留下我儿时的身影。
呵
这溪边沙沙作响的甘蔗林,带甜味的风,曾把我童年的梦吹拂
我躺在你的身边,感到靠在母亲胸膛上的幸福…… 你是我们生活里的一支古老的歌—— 你望见骑毛驴的迎亲的队伍来了,几支唢呐奏出悲哀的音乐; 你望见几个壮实的汉子,抬着笨重的木棺来了,把老人送上山坡; 你也听见:山脚下的独轮车,带着吱吱哑哑的声音,在贫穷的土地上呻吟而过…… 如果没有你,谁给我们留下自然的彩色; 谁给我们记载山民的悲哀和欢乐呢
透明的溪水,你给了我一双能够分辨色彩的眼睛。
当我在你身边,发现自己成为一个少年时,就不得不远行了。
你像养育我的母亲一样,送我出山吧
6篇关于“青春美文系列文章”读后感,读书笔记之类的作文,600字左右,谢谢,百度的也行
飞扬的青 青春是什么
有人说阳光,七光组成了无暇的白;有人说它是河流,流淌多快乐与酸涩,而我说青春是一篇乐章,一篇用生命和激情谱写的属于自己的乐章。
青春的你,或许很快乐,因为你拥有生命中最灿烂的阳光;青春的你,或许很沮丧,因为你的青春不是那么的顺畅;青春的你,或许很少洒脱,因为你拥有广阔的胸襟;青春的你,或许很淡泊,因为一份恬淡的心境足已让你在波澜不惊的日子里尽花开花落,流水落皆无情的荒萧寂辽。
每个人都有属于自己的生活,谁也不能说青春到底应该怎样。
如果所有的青春都按着相同的轨迹滑过,你不觉着在这个本应是多彩多姿的年龄中你的日子有些单调吗
试着去改变,扬起青春的侧脸,起飞吧
在心里,我们或多或少都希望能使我们的青春生活充满激情和活力,然而有几人能按照自己的意志去支配自己的生活,丰富自己的生活呢
所以,我们时常会在疲惫和无奈中徘徊。
人最重要的是超越自己,而青春的激情会让我们拥又足够的精力。
假若你没有勇气和毅力解开生活给你带来的精神枷锁,那你又如何能与众不同,如何能坚定自己的初衷去展示自我,让自己的青春大放异彩呢\\\/
试着去改变,扬起坚定的侧脸,起飞吧
青春无畏。
生活之路有如登山,只要有高山在前,我们就要去攀登,纵是前方遍地荆棘,凶险万丈,我们还是要向前,向前,苦尽甘来,当我们把千沟万壑都踩在脚下,站在生命之山的巅峰时,那将是何等的欣慰
也许有人会说平平淡淡才是真,用一颗平淡的心去面对所有的虚伪和狡诈,不为名利而争,不为成功而喜,这也未尝不好,但是我觉得青春赋予我们的本来就是激情。
试着去改变,扬起自信的侧脸,起飞吧
青春到底是什么,是甜
是苦
是浓
还是淡
只有你自己才能品味到。
世事并非一成不变,或许你今天的苦便是明天的快乐,或你今天为了生计奔波而明天就会用另一种心情感受属于你自己的生活
青春这颗糖,永远是甜的,而糖纸往往是你的极限
试着去超越,踏出铿锵的脚步,扬起幸福的青春
用心去体味青春的真谛吧
你会发现原来拥有青春是那么的美好
现如今的轻微猖狂是青春的小个性,现如今的生龙活虎试青春的小特点,我们的青春是幸福的,我们的青春是激情的,我们的青春是飞扬的
求名著的读后感600字
1.《西游记》有感 在这个寒假里,我读了很多书。
其中,我国四大名著之一《西游记》使我感受最深。
它勾起一个个神奇而又离奇的故事,编织出一个个美妙的梦,不禁让我思潮腾涌。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,我无不在作者吴承恩丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。
书中有善良、坚定朝佛而又软弱无能的唐僧,质朴老实的沙和尚,吃苦耐劳而又集馋、懒、贪、色于一体的猪八戒,神通广大而又敢作敢为的孙悟空……全书主要讲了孙悟空出生、求仙及得道进而大闹“三界”,如来说法、观音访僧、魏徵斩龙、唐僧出世的故事,交代取经的缘起。
然后,孙悟空皈依佛教,助玄奘西行取经,路遇八十一难,一路斩妖除魔,屡屡化险为夷,最终安抵西天,修成正果。
表现了孙悟空对理想与光明的追求和摧毁一切邪恶势力的决心。
孙悟空那种不屈不挠的斗争精神,奋起金箍棒,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,体现了人们企图摆脱封建压迫,要求征服自然,掌握自己命运的强烈欲望。
它代表了一种正义的力量,表现出人们战胜一切困难的必胜信念与乐观精神。
虽然这是一部神话小说,但是它无不联系着现实生活与学习。
它让我懂得了坚持不懈,战胜困难: 那是一次数学期末考试,试卷的内容比较简单,当做到最后第二题的时候,我被这道题所难住了。
我抓紧时间做最后一题,做完后,再重新去思考那道题。
我愈来愈紧张,脸就“唰”地一下子红了,心里像惴了个小兔似的,怦怦直跳,手心都冒出了汗来。
我左思右想,真想在考时前想出点苗头来,但迟迟未解。
正在我焦急万分时,我想起了爸爸的话:“不要放弃,只要你静下心来,认真思考,仔细分析,就一定能找到解题方案。
”于是,我静下心来,按爸爸说的去做。
让我出乎意料的是,在考试时间到前的十分钟,我做对了那道题。
在生活与学习的征程中,我们不会一帆风顺,那道路往往是坎坎坷坷,崎岖不平的。
不过,我们只要坚持不懈地去战胜困难,就像唐僧师徒经过九九八十一难一样,面对我们的一定是灿烂的光辉。
2.《夏洛的网》有感 这是一首关于生命、友情、爱与忠诚的赞歌;这是一部傲居“美国最伟大的十部儿童文学名著”首位的童话——《夏洛的网》。
在美国作家E.B.怀特的笔下,它带着传教般的热情与虔诚。
因为,总有一种感动让我们泪流满面
在朱克曼家的谷仓里,快乐地生活着一群动物,它们幽默、可爱,其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。
可是一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静:威尔伯的命运竟是成为熏肉火腿
作为一只猪,悲痛欲绝的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了。
然而,看似渺小的夏洛却说:“我救你。
”于是,夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的文字,彻底地逆转了威尔伯的命运,终于让它在集市的大赛中赢得了特别奖,和一个安享天年的未来。
但是,在这时,蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头…… 读完这本书,我的内心久久不能平静,我为蜘蛛夏洛能有办法帮助小猪威尔伯而叫好,更为威尔伯在集市的大赛中赢得了特别奖,和一个安享天年的未来而感到高兴。
但是夏洛为了能让威尔伯继续活下去,为了他们之间的友谊,最终还是献了身。
这让我感到非常难过。
难道这份友谊不是一笔财富吗
蜘蛛夏洛不知在网上花了多少心血才编织出这样奇特的文字。
动物有友谊,人与人之间也充满着友谊。
所以,我们应该珍惜友谊,友谊是珍贵的,用多少钱都买不来,拥有友谊,你才算真的拥有人生,不要因一点儿小事破坏了你们之间珍贵的友谊。
其实,在我们生活中,朋友之间多多少少有一些小别扭。
有一次, 雨,不断地下,马路被冲洗的一干二净,路边的景物焕然一新。
圆圆和我,面对这场突如其来的雨,一筹莫展。
天渐渐边黑了,雨还没有停的意思,正当我和圆圆决定冲回家时,一把伞遮住我的头顶之外,我惊奇地回头一看,原来是陈嘉仪。
她好像知道我在想什么,还没等我开口,就接问道:“你也是走东边的吧
那就一起走吧
”我脸上露出了笑容,温暖不知不觉地占据了我冰冷的心。
我回到了家谢绝了陈嘉仪,她那矮小的身影消失在了蒙蒙的雨中。
友谊是一笔财富,不能挥霍光;在友谊中,让你懂得不能有一丝懈怠。
在美国作家 E.B.怀特的笔下,夏洛用蜘蛛丝编织了一张爱的大网,这网挽救了威伯尔的生命,更激起你我心中无尽的爱与温情。
3.三国演义》读后感 《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋. 黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了. 董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀. 群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争. 再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法. 在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄. 对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了唯才是举的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上唯才是举的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他. 曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句今北方仍由我所据,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇. 4.水浒传》读后感《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。
宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。
在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字,包括了太多的内容。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。
由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。
在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。
因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
义,可以解释为正义。
一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。
古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。
难道是他们不怕死吗
他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。
一个没有正义感的人,是不会理解这些的。
因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。
但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。
在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。
对朋友讲义气,是小义。
对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。
我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。
董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。
当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
因此,这也是我们民族大义的根本所在。
让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。
5.《朝花夕拾》后有感 初读这本书,讲实话,我也不是很读得懂。
就连那篇《从百草园到三味书屋》,我也是学得似懂非懂的。
我甚至觉得:鲁迅的这些文章,看起来简直就是象在跟你聊天似的,哪算得上什么名著
后来多读了几遍,我懂得了,不要把这样的名著当作美文,其实,这本书的文章看似“聊天”也正是鲁迅的文字魅力所在。
它看上去很朴实,甚至比较口语化,但为什么却能够深深地吸引人呢
就是因为朴实,让人感觉很亲切,就象他站在你面前跟你诉说着什么似的,“说”到兴奋处,文字又会变得非常热烈,这就让人能够从中品味和感受鲁迅的点点滴滴。
郁达夫是这样形容鲁迅的文字的:“鲁迅的文体简练得像一把匕首,能以寸铁杀人,一刀见血,重要之点,抓住之后,只消三言两语就可以把主题道破。
”是的,这个特点在《二十四孝图》这篇文章中表现得一览无遗。
一开头,便以“寻咒”从侧面点出中心,接下来便诉说了一段他童年的一段故事。
其实,鲁迅先生是话中有话啊,他借着说童年看《二十四孝图》的事情,其实反映了当时社会的黑暗——即对儿童的不重视。
儿童都读不到他们应该读的书,而人们却熟视无睹,这难道不该引起我们的反思吗
然而我又想到了现在,现在的孩子们别说爱读书,他们连根本不想读书,不思学习。
再看看那时侯的孩子们,他们渴望读书却没有书读,而现在我们有书读却不愿读,这难道不是一个令人悲哀的现象吗
《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章,我是比较喜欢的。
首先,这些文章的内容比较吸引我,因为我喜欢看到各色各样的人,再加上鲁迅那种轻松而生动的语言,读着读着,你仿佛就看到那个人就站在你面前一样。
如《阿长与山海经》,描写的是鲁迅家的保姆阿长。
文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女形象。
有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。
的确,对于这个妇女,鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑,反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。
不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌,字里行间都流露出他的感情。
而且我还发现,这个“长妈妈”跟我们学过的课文中的“孔已己”很相似,同是旧中国的人民,遭遇也差不多,比如他们的名字,都是已经被人遗忘了的,而外号也是随便起的。
可悲的人啊
6.童年》读后感人生就像一幅缓缓展开的洗玉卷轴,开始时,一种未浸入世事的剔透,一点美化现实的念头,一些向往美好的惆怅;最后,肮脏的,沉重的,画面不停闪过的无力和钝重的喘息。
幽暗的小屋,父亲躺在窗下的地板上,穿着白衣裳,身子伸的老长老长的,光脚的脚趾头奇怪的张开着,眼睛快乐的紧闭着,父亲的面孔有些发黑,难看的龇着牙吓唬我。
这时的阿廖沙才三岁,并不明白父亲已经去世了,也不知道自己以后命运的流向,就是这样天真的看着天空被带到了外祖父家,自此开始了他痛苦的童年,外祖父开了一家染坊,但是随着家业的衰败,他变得吝啬、贪婪、专横、残暴,经常毒打外祖母和我们这一群孩子们,他暗地里放高利贷,怂恿帮工们去偷东西。
两个舅舅每日不仅因为争夺家产争吵斗殴,还疯狂虐待自己的妻子。
然而就是在这样一个可怕的生活环境里,也不乏温暖与光明。
外祖母是一个慈祥善良,聪明能干,热爱生活的人,她有宽大的胸怀,对谁都很忍让,她经常讲一些怜悯穷人和弱者的故事给阿廖沙听,教育他正直,正义。
面对好朋友小茨冈的死,阿廖沙眼睛湿了,那个曾经为了他被外祖父抽的浑身是鞭痕的好朋友就那样静静的离开他了,十字架的倒下,再也看不到美好,执着,朴实的茨冈了。
舅舅们的自私导致了茨冈的死,又一种人性丑陋裸露在阿廖沙面前,他沉默的痛恨着。
母亲去世不久,外祖父不愿意在白养他,他只能靠自己的劳动来维持生活,在自己生活的日子里,他遭受过别人的欺负,嘲笑,唾弃。
凛冽的寒风使他直打哆嗦,酷热的烈日使他汗流浃背。
可他却以自己顽强的毅力和坚定的信念勇敢的去面对,在困难中一点点的成长起来。
童年,本应该是绚丽的七彩,无忧无虑的幻想,在奔跑和玩耍之间嘟着嘴开心的笑;可是阿廖沙却不曾拥有,三岁就失去了父爱,在鞭打和嘲笑中一步步走出来,勇敢的面对自己眼前的一切困难,年经很小就要承受很多沉重的事,还为来得及多想,就已经成了一片恍惚,天真的看待现实,很多不解,很多无奈我们的童年,草地上的奔跑,父母忐忑的随后跟着;跌倒了,父母心疼的呢喃:难过了,父母悉心的安慰;开心了,父母托上了肩头。
人这一生中,很多美好的东西,我们不应该去想怎么获得更多,而是应该懂得珍惜现在所拥有的,童年的糖是甜的,而长大以后,糖就会慢慢蔓延上苦的成色。
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名著读后感600字
有趣的童年 ——读后感 .后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕.最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音.然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:'人都到那里去了?!'…… 细读先生的《朝花夕拾·从到》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画. 油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾…… 我读先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注意,钻进了.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕中的那条赤练蛇.在,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情. 鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的.曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中.但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦.回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁.我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个小泥人,采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现.这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由.



