每朵花本应芬芳的阅读答案
13．结合语境，分中加点词的效果。
（4分）“‘是不乖，等妈妈回家了，要给你点颜色看看。
’……女儿突然嗲嗲地说：‘妈妈，你别忘了，宝宝喜欢的颜色是粉红色哦。
’”妈妈说的“颜色”指要给女儿惩罚（批评），女儿说的“颜色”指色彩，对颜色不同的理解，体现了女儿天真、可爱的孩子天性14．从文中四位孩子的趣事中，你感受到孩子的哪些天性
这四件趣事在文章中起什么作用
孩子的天性：天真活泼、幽默乐观、伶俐可爱、充满童趣、调皮搞怪。
（答对二点即可）这四件趣事与下文（“我”孩子失去芬芳的高考生活）形成对比，引起“我”的思考，揭示文章主题。
15.结合文章，探究标题“每朵花本应芬芳”的妙处。
（1）比喻，作者将孩子失去天性、失去成长的快乐比作花朵失去芬芳，使标题生动形象、富有表现力。
（2）巧设悬念，激发读者的阅读兴趣。
（答到“激发读者的阅读兴趣”即可） （3）画龙点睛，暗示中心。
（4）新颖独特，吸引读者。
16．在作者眼里，面临高考的孩子生活是沉闷的、压抑的、失去芬芳的。
请你站在中考体验者的角度，结合自己的备考经历，与家人或朋友，分享这段经历中的收获。
示例一：备考的日子，繁重沉闷。
夜深人静，妈妈端着一杯热腾腾的牛奶来到我书桌前，我深切感受到了亲情的温暖，倍感振奋。
示例二：在体育迎考的日子里，所有的训练项目枯燥乏味，我流汗，甚至流血，但是最终我得了A。
这段经历让我明白：有付出才会有收获的道理。
我变得更自信、更强大。
每朵花本应芬芳选文中我是怎样的一个人
（1）两岁半的宝宝误解妈妈的话。
（2）不到三岁的男孩戏说地球转动。
（3）四岁多的儿子雨中作乐。
（4）上幼儿园的孩子午睡时趣语。
《每朵花本应芬芳》阅读答案，是2012年辽宁丹东的试题 授之以渔阅读
我还没有见过雷锋，但他的事迹已经在我的脑海里。
我的妈妈总是告诉我雷锋叔叔的故事：雷锋叔叔帮弟妹买了火车票，帮奶奶找到他的儿子，津贴发送到灾区省吃俭用，帮助同学士兵洗衣..... ..总之，他的故事感动了我。
每次我的母亲告诉我，当我倾听听了几次也听够了。
钉子精神，雷锋叔叔乐于助人，良好的品质长大，在我心中扎下了根。
对于一些小的事情; 我曾经遇到过一个孕妇在公交车上，因为火车很拥挤，没有座位，导体喊道：“妹妹让位吗
”喊了很长一段时间没有人愿意坐在旁边。
就在这时，我想起了雷锋叔叔那种为人民服务的质量好，我很快就站了起来，说：“阿姨，你坐在这里。
”阿姨说：“谢谢你，孩子
”不要紧，这是我们少先队员应该做的。
“我看见车上的人就像我投了值得称道的眼睛，我很抱歉，在他的头，但我知道比吃蜂蜜，但也甜。
还有一次，在超市里的孩子，他的母亲走散了，孩子哇哇大哭，看到孩子们哭这么伤心，我的心也有些伤感，所以我有一个孩子的保障房，发现他的母亲，通过安全的帮助。
BR \\\/>我经常帮助我的母亲干的小东西在家里，我还积极参加在学校的一些清理活动。
我是一个新时代的少先队，社会进步有钱的人，但我们不能失去雷锋精神，但也发扬。
提交雷锋叔叔，我想要做的每一个中国人不熟悉，他有很多值得我们学习的地方。
叔叔雷锋助人为乐，绝对无私。
有一次因为肚子疼的卫生部组开一些药回来，见本溪路小学正在施工建设，汽车用砖头推高了，工作了雷锋叔叔的几个小时，这是雷锋叔叔。
<\\\/的使命转移，雷锋叔叔发现，中年妇女背着孩子车票和钱丢失，他用自己的零花钱来的妹妹买了一张票到吉林的火车票。
流传这句话：“雷锋旅游，一千里，好事做火车。
“这是雷锋叔叔。
他”偷“的亲戚寄钱的同志在胳膊在过去的几年中，灾区人民把所有的存款。
有人说他是一个“傻瓜”雷锋叔叔说，他愿意做革命的“傻子”，这是雷锋叔叔。
雷锋叔叔无私奉献，甘于奉献的东西实在是太多了。
BR \\\/>今天，雷锋叔叔的精神感化人，有大量的在中间我们革命的“傻子”。
雷锋已经离开我们40年，但时代，但他的精神永放光芒。
a> 交警叔叔，白天和黑夜，他们站在道路上，经受风雨的考验，折磨，承受霜冻，寒冷的冬季还是炎热的夏天，因为他们总是站在无论是朋友还是普通老百姓，他们总是铁面无私，秉公处理。
出于这个原因，他们付出了太多，太多的牺牲，不管如何努力，前进的道路上，他们决定这样做，我们伟大的交警叔叔不正是雷锋的嘴吗
教师，他们夜以继日地工作，标志着 - 我不知道多少的工作，我不知道休息的天数。
在他们的教导，我们知道如何做一个有抱负的，高尚的作为蜡烛的人，一个有道德的人，一个有益于人民的精心指导下，不知道有多少人走上成功的道路。
他们热爱自己的工作，并支付回报总是为别人的幸福。
燃烧自己，照亮了别人，我们的努力袁丁雷锋是不是
解放军叔叔，他们守护着祖国的大好河山的上升，无论是在共和国的生命的长城。
泰坦，敢为人先，抗洪抢险，是排头兵;自我牺牲，或标兵从来没有合眼了几天，晚上，他们没有怨言，聚少离多与亲人，他们有没有投诉的人，无私地奉献给了祖国，他们没有怨言，他们真正的“先天下之忧而忧，后的世界音乐。
“解放军雷锋叔叔是不是
雷锋的人已成为一种模式，完美的人格，净化灵魂。
正是因为有人交警叔叔，老师，解放军叔叔这些人，我们的社会更加稳定，繁荣的国家更团结友爱，脚步走向文明是更强大的，我们的国家更强大，未来是充满希望和生机。
a> 无论是交警或老师的解放军战士也好，他们有这个伟大的雷锋精神“有没有利润，而不是自己，”这表明，雷锋是不一个高不可攀，每个人都可以学雷锋，人人都可以成为雷锋雷锋精神是永远存在：GLBT，像春天般的温暖，对待工作，因为热的夏天，治疗个人主义，像扫地秋天的落叶，对待敌人，像冬天狠。
“雷锋精神是无处不在的亮点在这里雷锋精神，雷锋精神照耀着。
作为一名学生，学习是我们义不容辞的责任。
努力地学习，特别是一些大哥哥，大姐姐都考上了大学的日子，不吃饭，不睡觉，白天和黑夜，不完全体现感的钻劲样叔叔雷锋精神的螺丝钉
希望同学们可以仿效的新时代的雷锋，努力为人民服务。
“一花独放不是春天，春天花园的蓬勃发展。
”同学们，让我们行动起来，在平常的生活中，像雷锋叔叔干出了非凡的职业生涯倍增。
雷锋精神永放光芒在我们心中
3月5日，是学习雷锋阵亡将士纪念日。
41年前，在3月5日，毛主席亲自写的题词，发出“向雷锋同志学习的号召，一夜之间，雷锋的名字响彻北部和南部，和一个普通的光辉形象士兵，深深的烙印在中国人民的心中。
，雷锋叔叔出生在一个贫苦的农民家庭，7岁失去了父??母，成为孤儿。
解放后，他加入了军队以成为一个光荣的人民的解放陆军士兵。
在军队里，他是勤奋，得到上下的琐碎的小事情开始全心全意为人民服务。
他多次立功服务。
由于牺牲的公共当年，他是只有22岁岁。
故事，雷锋的成千上万，雷锋的事迹很多谈论。
日，雷锋的火车旅行在车上，他看到许多旅客没有座位上主动给我的座位让给一位老人，他看到了导体忙，主动帮助他们打扫车厢，拖地板，擦玻璃，收拾餐桌板，他回来的旅客倒水，帮助妇女背着孩子，帮老人找座位，让乘客下车拿行李。
有些旅客见他这么忙，便匆匆向他打招呼：“同志，看你累得满头大汗，来歇歇吧
”“我不累了
“雷锋叔叔为了帮助别人，他只知道乐于助人，永远不知道疲倦。
雷锋叔叔非常节俭，一双袜子补了又补，磨损程度和磨损，但他只六块钱一个月的津贴类同志购买了许多学习书籍。
他不仅自己学习认真，而且还经常帮助战友武器，共同提高。
在1960年，在辽宁省的毁灭性洪灾。
他悄悄地发送到患同志汪答理家为20美元。
后来，他花了100美元捐献给灾区人民，一个解放军战士的名字。
多少次，雷锋叔叔通过该网站，你可以忍不住参与义务劳动，他们把自己的被子盖水泥雷暴。
他在日记中写道：人的生命是有限的，但为人民服务是无限的，有限的生命，我把无限的为人民服务...... 降入海从来没有放弃，一个人只有融入到集体中，有电源。
一块的木指甲为什么能钉到它，因为它有两个好处：一个是挤劲，钻金。
我们要发扬这个“钉子”学习的精神。
还活着，只有一个目的，那就是使一个人人。
青年是不错的，但真正的青春，只属于永远的努力的人，永远忘我劳动，永远谦虚的人，应被视为同志像春天般的温暖，对待如夏天般炎热对个人主义像秋风扫落叶一样，对待敌人像冬天无情。
啊
雷锋，一个不朽的名字，你将永远是一个永恒的光，你将永远活在我们心中
> 三月，春风绿河北部和南部，所有的东西都揭示出香味，我们始终认为，一个不朽的名字 - 雷锋
我们的耳边总是响起的伟大号召到行动 - “学习雷锋同志
”四十二年后，雷锋的名字是仍然镌刻在人们的心中。
为了以继续，以进行向前雷锋精神，以让我们身边的雷锋作为一个新时代的出现学生在此，我代表发给所有学生在小学五年级的所有学生以下的措施：首先，学习雷锋的奉献精神。
在课堂上，从我做起，从小事做起，主动做班务工作。
一个不错的份额，不关心个人得失，不拈轻怕重，热送一盏灯。
二，学习雷锋精神，乐于助人。
在学习和生活中，把周围的同学，有爱，渴望帮助解决困难的学生。
要热情关注老年人和残疾人的生活他们伸出援助之手，努力爱小信使。
学习雷锋的集体主义精神。
要自觉遵守学校的各项规章制度，严格遵守与学生日常的行为“和”学生守则的代码。
承诺：我们所有五年级的学生，教师和学生必须悄悄地走正确的路线，不打，不骂人，不说脏话粗话。
真正的文明，礼貌。
在学校里，自觉爱护公物，不要在课桌和椅子，走廊涂抹描绘了损坏公物的行为及时制止。
要养成良好的生活习惯，卫生意识地不扔在长凳的详细信息，请参阅碎片纸赃物需要弯腰捡起。
应积极参与的活动，力争在各种竞赛中取得好成绩，赢得了辉煌，为班级，学校争光教师。
>第四，指甲学习雷锋的精神。
应积极学习科学文化知识的一天 - 到 - 天学习，上课专心听讲，积极动脑筋发言，并积极和及时的完成老师布置的作业。
工作写入正确的，合规性困难，努力成为勤奋好学，勇于创新，一个好学生问老师。
希望每个学生都积极参与，不只是在每年的3月5日学习雷锋活动，更多的时候雷锋精神一点，从时间，以时间来学习雷锋，每一天，才能看到效果。
为了让2005年的春天，更加辉煌，为了让我们的工作有一个更好的学习环境
课外阅读（20分）每朵花本应芬芳①一些年轻的父母聚在一起，话题不知不觉扯到孩子身上。
有人提议，每个人
朝花夕拾 狗、猫、鼠》读后感 这篇散文出自鲁讯的散文集，我曾对这篇文章进行了多次阅读，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能够正确。
这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性，行为的描写来比喻某些人。
鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。
其时这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。
鲁讯先生说他讨厌猫的第2个原因就是猫虽然和狮虎同族，都食比自己弱小的动物，但猫却具有一副媚态，正同我们现在的某些人，常常刻意掩饰自己的某种本性，其是反而会让别人觉得他更加虚伪。
猫平时总是吃饭不管事，就像一些好吃懒做的人，有东西吃就比谁都积极，一要他做事，就一溜烟不知道跑到哪里去了，就像广东话中的一句俗语：吃野吾做野，做野打烂野。
鲁讯先生还告诉我们，老鼠中并非全部都那么讨厌，其实有写隐鼠很讨人喜爱，很有灵性，但却遭到别人的摧残，其实，人人都可以对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情，为什么有人就做不到
这可需要反思一下。
看了这篇带有深刻寓薏的问张文章，虽说我不是受益匪浅，但是我却在其中悟出了一些做人的道理。
读后感 早闻，但没有机会去欣赏一下。
所以，趁这个暑假，我饱读了。
初读《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。
但顺顺溜溜地将全书读完后，便知其大概了。
《朝花夕拾》是作者追怀青少年时代的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角。
我最喜欢读的是。
里的长妈妈，在幼年鲁迅的心中爽直而多嘴，有很多繁琐的礼节。
但她又能做别人不能做的事，买到。
对于长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的细节，如长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字，占领全床；切切察察说话时，竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自己的鼻尖等，简略几笔，就活画了长妈妈的个性特征。
比如，描写的是鲁迅家的保姆阿长。
文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。
有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。
的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。
不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。
而且我还发现，这个“长妈妈”跟 “孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。
可悲的人啊
二十四孝图》读后感 《朝花夕拾》中有一篇叫的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。
文章讲的是作者忆述儿时阅读的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
所谓是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。
但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。
先说说那个郭巨埋儿吧。
说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。
后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。
”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。
兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。
郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。
看似大孝，其实是残忍。
古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。
为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。
所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。
“ 随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。
“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。
孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的五猖会读后感 是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。
因为东关离县城远，大清早大家就起来。
前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。
儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。
忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。
父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。
父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。
”背出来就让他去看会，否则不准去。
这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。
太阳升得很高了，鲁迅才有把握走进了父亲的书房，梦似的就背完了。
父亲这才答应让他去。
大家同时活动起来。
工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那么高兴，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。
这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。
鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。
鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。
我们的大人，真该反省反省了 读后感 我读了鲁迅先生的这篇文章后，十分羡慕鲁迅先生在百草园度过的美好时光。
文中充分描写了百草园给鲁迅先生的童年带来的无限乐趣。
“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”光这些景色，就让鲁迅先生百玩不厌。
百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福呢
文中的长妈妈还给鲁迅先生讲过一个关于美女蛇的故事。
故事告诉我们倘有陌生的声音叫你名字，你万不可答应他。
然而这个故事给鲁迅先生有了些“后遗症”。
鲁迅先生从此在夏夜乘凉时，总有些担心，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。
这合理的写出了鲁迅先生年幼时害怕的心情。
当鲁迅先生要到上学的时候，家里人将他送到三味书屋，也就意味着鲁迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木莲等……要说拜拜了。
进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学生生涯，“每天只读书，正午习字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的生活。
尽管如此，鲁迅先生还是经常和同窗们出三味书屋后的一个小园玩。
虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，这远远不及在百草园的自由、快活。
这篇文章不仅用百草园的自由快乐同三味书屋的无味作对比，表现了儿童热爱大自然、向往自由的心情，而且通过对百草园和三味书屋的回忆，表达了鲁迅先生儿童时代对大自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心情。
鲁迅读后感 这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。
落墨的部分是很令人惊诧的。
“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。
荒唐
而那主人仍旧很客气地送他出门。
鲁迅前辈真的是很伟大，所以，我便要推翻第二段对网站上的事发表的观点了。
从这篇文章——根据看得懂的文章分析，鲁迅前辈不是那种使劲骂的人，我觉得，他只是通过大量的讽刺而让人们认识自己的错误，例如这个事件，骂了么
找不到骂人的词语。
所以，鲁迅前辈是那种很厉害的人——批判家（好像是这个词），用俗话说，就是骂人不带脏字，不过，鲁迅先生比这还高一些，他是为了民族的崛起而批判，全是出于公心。
我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。
“名医”的贪财便如山峰般“屹立”。
接下来，就是“名医”用大量杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年，没有医好，就介绍别人来医治。
“名医”的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人的死活。
唉，我只能叹气。
不过，这种人值得为他叹气么
算了。
也许，这位才是名医。
可惜，这位又是“名医”。
依我看来，他满脑子装的不是学问，而是借口。
尤其是最后一个，特别具有代表性“医能疫病，不能医命，对不对”，好小子，有一个推卸责任的泥鳅，居然还有颜面问“对不对
”再看看他们用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。
看到这里，我已经快说不出话了，也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。
鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会作批判
而现实社会中这种现象也不少见。
对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争到底
并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非，并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步
鲁迅前辈，真的是一个很难得的人。
对于他的文学功底，不是我最钦佩的；而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心，是令我崇敬的。
鲁迅前辈也是人，然而他不甘做一个平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆发。
他像一道雷鸣闪电，炸醒了沉睡的人们，震惊了后人的我们。
读后感是鲁迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。
介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。
文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。
这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。
令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。
这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。
这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗
我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”，对中国悠久文化的曲解。
他们简直是对华夏文化的污辱。
当然，那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受，也永远应该去抵制的。
文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。
后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持。
《琐记》可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇不错的回忆性散文。
《藤野先生》读后感《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。
鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。
这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。
藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。
在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。
这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。
”《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。
在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。
他曾说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。
“但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。
鲁迅说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。
”“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。
”范爱农读后感《范爱农》，追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
文章一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事。
先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。
欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情，一种责任感。
文中谈到，开始时，两人并非朋友，甚至几次争论过。
但作者回国后，两人再次相遇，就由“敌”转友了。
从此以后，他们几乎成了挚友。
接着，又是一次偶 然的机会，使他们成了同事。
但“天下无不散之宴席”，作者与范爱农因工作的原因分别了。
最后，范爱农生活越来越拮据。
一天晚上，在醉酒之后，范爱农失足溺 死于河中。
文中有一个重要的细节，即对光复后的绍兴换汤不换药的描述。
这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。
鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬，只是从他的神情“那 笑容是从来没有见过的”，从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。
但范爱农心里产生的希望越大，失望也就越大，鲁迅其后又用了 很多笔墨写光复后绍兴的现实，其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因。
范爱农，一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足，他的内心是痛苦、悲凉的。
