人如梅花 读后感200字
朝花夕拾 狗、猫、鼠》读后感 这篇散文出自鲁讯的散文集，我曾对这篇文章进行了多次阅读，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能够正确。
这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性，行为的描写来比喻某些人。
鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。
其时这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。
鲁讯先生说他讨厌猫的第2个原因就是猫虽然和狮虎同族，都食比自己弱小的动物，但猫却具有一副媚态，正同我们现在的某些人，常常刻意掩饰自己的某种本性，其是反而会让别人觉得他更加虚伪。
猫平时总是吃饭不管事，就像一些好吃懒做的人，有东西吃就比谁都积极，一要他做事，就一溜烟不知道跑到哪里去了，就像广东话中的一句俗语：吃野吾做野，做野打烂野。
鲁讯先生还告诉我们，老鼠中并非全部都那么讨厌，其实有写隐鼠很讨人喜爱，很有灵性，但却遭到别人的摧残，其实，人人都可以对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情，为什么有人就做不到
这可需要反思一下。
看了这篇带有深刻寓薏的问张文章，虽说我不是受益匪浅，但是我却在其中悟出了一些做人的道理。
读后感 早闻，但没有机会去欣赏一下。
所以，趁这个暑假，我饱读了。
初读《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。
但顺顺溜溜地将全书读完后，便知其大概了。
《朝花夕拾》是作者追怀青少年时代的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角。
我最喜欢读的是。
里的长妈妈，在幼年鲁迅的心中爽直而多嘴，有很多繁琐的礼节。
但她又能做别人不能做的事，买到。
对于长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的细节，如长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字，占领全床；切切察察说话时，竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自己的鼻尖等，简略几笔，就活画了长妈妈的个性特征。
比如，描写的是鲁迅家的保姆阿长。
文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。
有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。
的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。
不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。
而且我还发现，这个“长妈妈”跟 “孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。
可悲的人啊
二十四孝图》读后感 《朝花夕拾》中有一篇叫的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。
文章讲的是作者忆述儿时阅读的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
所谓是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。
但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。
先说说那个郭巨埋儿吧。
说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。
后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。
”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。
兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。
郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。
看似大孝，其实是残忍。
古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。
为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。
所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。
“ 随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。
“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。
孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的五猖会读后感 是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。
因为东关离县城远，大清早大家就起来。
前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。
儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。
忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。
父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。
父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。
”背出来就让他去看会，否则不准去。
这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。
太阳升得很高了，鲁迅才有把握走进了父亲的书房，梦似的就背完了。
父亲这才答应让他去。
大家同时活动起来。
工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那么高兴，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。
这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。
鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。
鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。
我们的大人，真该反省反省了 读后感 我读了鲁迅先生的这篇文章后，十分羡慕鲁迅先生在百草园度过的美好时光。
文中充分描写了百草园给鲁迅先生的童年带来的无限乐趣。
“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”光这些景色，就让鲁迅先生百玩不厌。
百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福呢
文中的长妈妈还给鲁迅先生讲过一个关于美女蛇的故事。
故事告诉我们倘有陌生的声音叫你名字，你万不可答应他。
然而这个故事给鲁迅先生有了些“后遗症”。
鲁迅先生从此在夏夜乘凉时，总有些担心，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。
这合理的写出了鲁迅先生年幼时害怕的心情。
当鲁迅先生要到上学的时候，家里人将他送到三味书屋，也就意味着鲁迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木莲等……要说拜拜了。
进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学生生涯，“每天只读书，正午习字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的生活。
尽管如此，鲁迅先生还是经常和同窗们出三味书屋后的一个小园玩。
虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，这远远不及在百草园的自由、快活。
这篇文章不仅用百草园的自由快乐同三味书屋的无味作对比，表现了儿童热爱大自然、向往自由的心情，而且通过对百草园和三味书屋的回忆，表达了鲁迅先生儿童时代对大自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心情。
鲁迅读后感 这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。
落墨的部分是很令人惊诧的。
“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。
荒唐
而那主人仍旧很客气地送他出门。
鲁迅前辈真的是很伟大，所以，我便要推翻第二段对网站上的事发表的观点了。
从这篇文章——根据看得懂的文章分析，鲁迅前辈不是那种使劲骂的人，我觉得，他只是通过大量的讽刺而让人们认识自己的错误，例如这个事件，骂了么
找不到骂人的词语。
所以，鲁迅前辈是那种很厉害的人——批判家（好像是这个词），用俗话说，就是骂人不带脏字，不过，鲁迅先生比这还高一些，他是为了民族的崛起而批判，全是出于公心。
我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。
“名医”的贪财便如山峰般“屹立”。
接下来，就是“名医”用大量杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年，没有医好，就介绍别人来医治。
“名医”的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人的死活。
唉，我只能叹气。
不过，这种人值得为他叹气么
算了。
也许，这位才是名医。
可惜，这位又是“名医”。
依我看来，他满脑子装的不是学问，而是借口。
尤其是最后一个，特别具有代表性“医能疫病，不能医命，对不对”，好小子，有一个推卸责任的泥鳅，居然还有颜面问“对不对
”再看看他们用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。
看到这里，我已经快说不出话了，也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。
鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会作批判
而现实社会中这种现象也不少见。
对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争到底
并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非，并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步
鲁迅前辈，真的是一个很难得的人。
对于他的文学功底，不是我最钦佩的；而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心，是令我崇敬的。
鲁迅前辈也是人，然而他不甘做一个平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆发。
他像一道雷鸣闪电，炸醒了沉睡的人们，震惊了后人的我们。
读后感是鲁迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。
介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。
文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。
这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。
令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。
这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。
这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗
我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”，对中国悠久文化的曲解。
他们简直是对华夏文化的污辱。
当然，那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受，也永远应该去抵制的。
文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。
后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持。
《琐记》可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇不错的回忆性散文。
《藤野先生》读后感《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。
鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。
这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。
藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。
在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。
这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。
”《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。
在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。
他曾说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。
“但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。
鲁迅说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。
”“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。
”范爱农读后感《范爱农》，追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
文章一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事。
先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。
欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情，一种责任感。
文中谈到，开始时，两人并非朋友，甚至几次争论过。
但作者回国后，两人再次相遇，就由“敌”转友了。
从此以后，他们几乎成了挚友。
接着，又是一次偶 然的机会，使他们成了同事。
但“天下无不散之宴席”，作者与范爱农因工作的原因分别了。
最后，范爱农生活越来越拮据。
一天晚上，在醉酒之后，范爱农失足溺 死于河中。
文中有一个重要的细节，即对光复后的绍兴换汤不换药的描述。
这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。
鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬，只是从他的神情“那 笑容是从来没有见过的”，从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。
但范爱农心里产生的希望越大，失望也就越大，鲁迅其后又用了 很多笔墨写光复后绍兴的现实，其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因。
范爱农，一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足，他的内心是痛苦、悲凉的。
人如梅花读后感50字左右
人如梅花 作文“品若梅花香其骨，人如秋水玉其心。
”这是我在百度帖吧看到的两句，现在把它帖出来。
我一直认为，倘若以花喻人，最好不过梅花了。
周敦儒在《爱莲说》中曾写：唐人盛爱牡丹，因花之富贵，陶渊明独菊。
那么，如果爱梅花，又该说是因为梅之什么呢
有幸出生在一个有梅树的地方，每年这个时候，在公园或乡郊野外，已经有那么几朵已抢先生了出来。
在一片枯黄的天地中，在那光秃秃没有半张树叶的枝杆上，几朵白色零星的小花，在树枝上悄然绽放。
花瓣在寒冷的朔风中颤动，花朵在冷雨中灿烂，没有蜜蜂蝴蝶相伴，也没有绿叶的陪衬，却也能在寒冷的大地上散出缕缕幽香。
当你看惯了春夏春暖日丽时的百花争艳，再在遍地冰雪之中看梅花静寂的绽放，便如一个孤独的舞者，在所有的喧嚣都散尽之后，她又出现在我们面前，没有什么炫耀，也没有长出过傲人的风姿，小小的花儿，从瓣到蕊不下五六厘米，儿许淡若似有似无的幽香，却能让人在枯叶遍地这种沉郁的心情中解脱出来。
其实我看梅花，并不喜欢等梅花全盛了再看，若是梅花全盛了铺天盖地的压满树枝，那仿佛就失了梅花雅致的韵味来。
浑不如三几朵早开的梅花点缀枝头，在寒风中舞动，美到极致且又让人心里怜惜到极致。
以物喻人，向来是中国文的传统。
从陆游的“已是黄昏独自愁，更著风和雨，无意苦争春，一任群芳妒”到“梅花迎春归”。
各有各的姿态，各有各的情趣。
而在我心里，最喜欢的是林甫的一首梅诗，其中两句是：枝影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
这种景致，这种情致，不是用眼睛就能感受出来吧，把几种简单的景揉合在一起：在一个有梅树的水边，梅枝盘虬横生，梅花开了，散出幽幽的花香，在黄昏之后的月色中，枝影倒映在水中，暗香一阵阵涌来，这种美到极致的美，雅到极致的雅，没有寒梅竞雪的敬佩，亦没有枝花满树的欣喜，便如邻家的姐姐，又或擦身而过的那一个倩影，在无法捕捉的一个瞬间，给你留下了一辈子也无法忘却的映记。
人像梅花，该要怎样活着呢
应该有这样在寒风中绽放的勇气，有这样在冰雪中屹立的风骨，而且，还有在月色下暗香涌动的雅致。
想来这样的人儿，是可遇而不可求吧。
席慕蓉在一个小记中说：不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言；不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。
爱梅花，爱梅花一般的人儿，不能花开花落，人聚人散，唯爱在心中不变。
梅花魂读后感200字,读了哪一段的感受
梅花，历来是我国诗人、画家赞美的对象，这是因为它据有经霜傲雪、不惧严寒的精神。
在它身上，寄寓了人们对美好品格的向往。
一提起梅花就会让我们想起它那经霜傲雪、不惧严寒的美好品格。
不管梅花愈是寒冷、愈是风欺雪压，花开得愈精神、愈秀气。
它是最有品格、最有灵魂、最有骨气的呢!几千年来,我们中华民族出了许多有气节的人物,他们不管历经多少磨难,受到怎样的欺凌,从来都是顶天立地,不肯低头折节，他们就像这梅花一样坚强。
一个中国人,无论在怎样的境遇里,总要有梅花的秉性才好!读了这篇文章我知道了我们不管做什么事情都要想到梅花的美好品格，也要学习梅花经霜傲雪、不惧严寒的坚强和美好品格的精神。
我还知道了梅花不是一般的花，而是我们中华民族的精神，所以我们要爱惜梅花、爱惜我们这中华民族的精神花。
最后我还是要非常的感谢梦想中心的叔叔阿姨们，捐给了我们不计其数的书。
这篇文章也是从你们捐给我们的书里找到的，所以我要分外的爱惜这本既有趣既有意义的书。
这本书也使我懂得了很多的道理，所以我会好好的珍惜这本有意义的书。
梅花魂读后感想50字
讲述了外公对梅花图独有的情感。
我喜欢文章中梅花的冷艳、高傲，在那冰天雪地中可以顽强生长，傲然定立于天地之间。
梅花很美，美的不可方物，那点点如血般的珍珠点缀与枝叶上，雪白漂亮的美景都在梅花面前成了背景，低下了头。
这就是梅花的外表。
梅花，是我国的国花，也是中国人品德的精髓所在。
“旁的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，俞秀气。
她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的
”
读《梅花魂》有感 要450字
《梅花魂》读后感 古人曾云：梅雪争春未肯降， 骚人搁笔费评章；墙角数枝梅，凌寒独自开……从这些著名的诗句我们可以看出梅花是多么的纯洁，它那不畏严寒的品性曾经影响着多少世人。
而我又想到了我们所学的课文《梅花魂》这一课，更加让我对梅花产生了许多敬佩之情。
本文通过描写梅花的秉性，叙述了一位华侨老人身在异乡对祖国深切的眷恋之情。
让我们深切的领会到一位身在异乡的老人那一颗热爱祖国、盼望回到祖国的赤子之心。
作者出生在东南亚星岛，从小和外祖父生活在一起。
有一次，作外祖父的书房玩耍时，不小心把一副用水墨画的梅花图给弄脏了，外祖父很生气。
说梅花图是不可以随便糟蹋的，因为梅花是我们祖国的名花，愈是寒冷，它却俞精神、俞秀气，也是最有品格、有灵魂、有骨气的花。
而作者和妈妈回国的那一天，外祖父由于年纪大了，不能回国，却是那样的伤心、痛楚。
但是在临走时，外祖父送给作者他那一幅格外珍藏的梅花图和一条绣着梅花的手绢，告诫他无论在怎么样的境遇里，都要有梅花的秉性。
可是在那悲凉的情绪中，外祖父显得是那样的苍老。
多少年过去了，当作者看到那幅梅花图和绣着梅花的手绢时，便会想起身在异乡的外祖父，和外祖父那一颗眷恋祖国的心。
这篇课文语意含蓄、感情深厚，揭示了“梅花魂”的含义，也揭示了一位老华侨那一颗怀念祖国的心。
是呀，一位身在异乡的华侨，却不能回到祖国感受美丽的大好河山，不能体验那拥有长江、黄河、万里长城的自豪，不能亲自走一走那蕴含着浓浓乡情的国土，对于一个老华侨来说将是多么的遗憾
再读此文，思绪飞扬，不仅是梅花的高洁影响着我，激荡着我的更是如梅花一样清逸飘香的思乡情怀，爱国之心。
梅花魂周记200字
[《梅花魂》读书笔记200字] 《梅花魂》读书笔记200字 古人曾云：梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章；墙角数枝梅，凌寒独自开&&从这些着名的诗句我们可以看出梅花是多么的纯洁，它那不畏严寒的品性曾经影响着多少世人，《梅花魂》读书笔记200字。
本文通过描写梅花的秉性，叙述了一位华侨老人身在异乡对祖国深切的眷恋之情。
让我们深切的领会到一位身在异乡的老人那一颗热爱祖国、盼望回到祖国的赤子之心。
读了这篇散文后，我深深地感受到了外祖父想回到自己祖国的强烈欲望。
其实外祖父爱梅花，爱的是梅花的精神；赞梅花，赞的是中华民族的精神。
因为梅花是最有品格、有灵魂、有骨气的
作为中华民族的子孙后代，作为华夏的儿女，我们要学习梅花那种不图外表，不媚世俗，一身清气，高洁自重的精神，这也是《梅花魂》给我的启示，读书笔记大全《《梅花魂》读书笔记200字》。
《梅花魂》读书笔记200字 《梅花魂》这篇课文主要讲外祖父教我不要忘记祖国，要有梅的品格。
《梅花魂》读书笔记200字 墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香开。
这首描写腊梅的诗，是被誉为唐宋八大家之一的王安石写的。
初读这篇《梅花魂》时，我脑海里蹦出的第一个想法，就是这首叫做梅的诗。
但细读几遍之后，加上袁老师的评讲，我又蹦出一种全新的想法：作者这是在借物喻人
她用傲雪盛放的梅比作中华五千年中那些有着这种永不低头的气质的传奇人物，又用它衬托了那颗身在异国的华侨老人眷恋祖国的心。
这位葬身异乡的外公，曾用梅花来告诫自己，来教育后代。
可见梅花，这一种看似平凡的花儿，在他心中多么重要
西游记读后感200字
西游记》是一部讲述唐僧师徒四人西天取经的饿历险记。
他们必须坚强跨越过九九八十一难才能顺利取得真经，普渡众生。
在这取经途中，妖魔鬼怪会处处刁难着他们,艰难险阻会时刻伴随着他们,上什么让他们最终战胜一切,取得真经呢? 团结!是四个人的团结将他们凝聚在了一起,是四份力量的融合让他们不畏艰险,战胜重重困难.俗话说“团结就是力量”，而《西游记》不正是更加深刻地证明了这一点吗
有人说过：“一滴水如何才能不干涸
放入大海。
只有溶入大海，水才会长流不息。
唐僧师徒就是团结的化身，是团结让他们排除万难。
我们现在不应该如此吗
在学习、生活中，我们时时刻刻都需要团结。
当今时代，处处讲究合作精神，只有合作才能发挥出更大的功效，才能迎接更大的挑战，才能战胜更大的困难。
国与国如此，人与人也如此。
《西游记》，它让我看到了团结的力量，让我了解到团结的重要性，唐僧师徒教会我只有讲团结，才会获成功的大道理。
眼见未必为实 相信看过《西游记》的人，一定会对“孙悟空三打白骨精”的故事印象深刻。
白骨精变了三次摸样，成功地骗过了唐僧、八戒和沙僧，但唯独没有骗过齐天大圣的火眼金睛。
孙悟空为大家而战，为生命而战，为正义而战，可结果却换来了被驱赶的下场。
我相信在孙悟空满怀委屈离去的那一刻，一定让很多人感到震撼，让很多人感到愤怒，也让很多人感到伤心，我就是这其中的一员。
我是一个极不爱流泪的女孩，但是从小到大，每次看到孙悟空无奈离去的时候，我就会情不自禁地流下泪水。
心中充满了对唐僧的气愤，对白骨精的憎恨和对孙悟空的同情。
现在，我长大了，从这一章中，我明白了一个道理：眼见未必为实。
村姑、老奶奶、老爷爷，他们的表面都是那么得朴实，那么得善良，可实质却是一个狡猾邪恶的妖怪，通过这件事，“眼见为实”这句古训还真得让人重新审视呢
尤其是在当今如此杂乱的社会，欺骗的手段愈发高明，欺骗的行径愈加猖獗。
面对这些繁杂的事物，我们不该只看它的表面现象，而要去透过现象看本质。
要相信科学，现象真理。
要知道，任何的谎言在科学面前都会自露马脚，任何的欺骗在科学面前都会原形毕露。
让我们理智冷静地看待事物，那么我坚信，每个人都会远离虚伪，远离欺骗。
《西游记》让我看到了现实生活中的真实与谎言，“孙悟空三打白骨精”教会我遇到任何事情，都要透过现象看本质。
年级四百字作文梅花魂读后感提纲怎么写
梅花在百花凋零的冬天开放，它不畏严寒、饱经风霜，深受人们的赞颂和喜爱.以前，我们学习了一篇文章《梅花魂》，使我的感触很深。
这篇讲了“我”的外祖父身在异国，小时候，外祖父教“我”读唐诗宋同时，情不自禁地哭了;“我”在墨梅图上留上个手影，外祖父大发睥气，刮去污迹;“我们”快回国了,外袓父因年纪大无法回国，痛哭流涕。
临行前外祖父送“我”了一块绣着梅花的手绢，让“我”像梅花一样，要做个有品格的人，外祖父虽然身在异国，似他的心永远在祖国，外祖父虽然老了，但他那颗热爱祖国的心永远不会老像“外祖父”这样有气节的爱国人士还有很多,如：我国著名的桥梁建筑师茅以升，建了许多有名的桥.国外有许多人仰慕他的才华，请他到国外去,许诺洋房、金钱、小轿车，可是茅以升都拒绝了，坚持回到当时还很贫穷落后的中国。
读完这篇文章，我领会到了什么是梅花之“魂”，我们也要像梅花一样坚忍不拔，保持梅花的品格,保持中国人的气节，永远地热爱着自己的祖国，为祖国作出贡献:梅花精神将永远永远地传下……
