玫瑰树根读后感
地上同地下一样，有生有一群懂得美和丑。
曾经读过一个丑小成白天鹅的故如果是以前的我，我会为丑小鸭幼时的悲惨经历而打抱不平，因丑小鸭的父母的做法而气愤，但是现在......美和丑之间真的有界限吗
究竟何谓美
何谓丑
如果说美和丑之间有界限，那么这个界限是什么呢
我曾经以为，也许这个界限是人的内心，这只是一个幼稚的孩童的想法。
其实，有时候我相信这个世界的一切事物都是美好的，甚至相信那些做坏事的人也都有一个好的理由。
这样，世界上就没有丑陋的东西，更无所谓有没有界限。
但近一段时间，我发现想要完美是不可能的，因为它根本就不存在。
任何事情都有它的两面性，也就是美的一面和丑的一面。
这么说来，好像美和丑之间并没有什么距离，美需要丑来衬托，丑需要美来掩饰．所以，美和丑之间是没有界限的，它们就像连体婴儿一般绑在一起，分也分不开。
美和丑从表面上看是对立的，但实际上它们是互相依附的，有美必有丑，有丑必有美．我不喜欢把两样东西放在一起作比较，然后去评论哪个是美的，哪个是丑的。
我也不喜欢别人总把我和其他人比较，我更不喜欢的是别人把我和其他人比较后，把我看成美的那一方面。
人不怕被别人看低，可怕的是被别人看高。
看低，可以寻找机会，全面地施展你的才华，让人一次次地对你”刮目相看”．看高，就会被别人寄予厚望，而随后的表现又让人一次次失望，结果是越来越被人看不起，烦恼不已．这样，你的美就会一点点地向丑演变。
有时，我甚至认为美同时是丑的，而丑却是美的。
这也许就是那种不完美吧
但这种不完美却很美，它的美是一种缺憾，它所缺少的也许就是美中的丑．所以，我宁愿要这种不完美，而不对百分之百的美好寄予任何希望，因为那百分之百的美好中一定有让人无法忍受的丑的一面......
玫瑰树根 阅读答案
新问题与答案：一、作者写树根的“丑陋”、“卑贱”有什么用意?二、细流看到美丽的玫瑰树，闻到甜香的玫瑰花味时，他发出了怎样的感概
你是怎样理解的
（1）感概;------------------------------------------------------------------------------（2）理解：-------------------------------------------------------------------------------三。
你从细流和树根的对话中得到了什么启示
答案：一、以玫瑰树根的外表的丑陋和卑贱，反衬它的内在美和高尚的情操。
二、他的感慨：“天哪，想不到丑陋的树根竟然延伸出美丽……” 我的理解：丑陋的外表延伸出的不仅是玫瑰花儿的美丽，更是树根内在的美。
三、得到了什么启示：任何事物不能光凭外表的美丑就把他作为好坏的评判标准，如同玫瑰树根一样，他内在高尚的品德和无私的奉献自己，使这个世界更加美好的精神，让我们并不觉得它的丑陋卑贱，所以我们应该更加全面、深入的了解事物背后的本质，给他客观的评价。
作文是玫瑰树根。
与花儿做对比
求古代香料的名称（最好有作用）不要药方子，单个的。
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甘松、苏合、安息、郁金、捺多、和罗、丁香、沉香、檀香、麝香、乌沉香、白脑香、白芷、独活、甘松、三柰、藿香、藁本、高良姜、茴香、木香、母丁香、细辛、大黄、乳香、伽南香、水安息、玫瑰瓣、冰片、。
《香乘》载有九种方子：丁香煎圆，木香饼子，豆蔻香身丸，透体麝脐带，独醒香、经御龙麝香茶，孩儿香茶。
宋代宫中到民间还盛行一种苏合香酒，每一斗酒以苏和香丸一两同煮，极能调五脏，却腹中诸疾，每冒寒夙，则饮一杯。
甘松香 略呈圆锥形，多弯曲，长5～18cm。
根茎短小，上端有茎、叶残基，呈狭长的膜质片状或纤维状。
外层黑棕色，内层棕色或黄色。
根单一或数条交结、分枝或并列，直径0.3～1cm。
表面棕褐色，皱缩，有细根及须根。
质松脆，易折断，断面粗糙，皮部深棕色，常成裂片状，木部黄白色。
气特异，味苦而辛，有清凉感。
苏合香 为金缕梅科植物苏合香树所分泌的树脂。
苏合香为半流动性的浓稠液体，黄白色至灰棕色，半透明，质粘稠，挑起则连绵不断。
体重，入水则沉。
气芳香，味略苦辣而香。
以色棕黄或暗棕、半透明、无杂质者为佳。
宜装于铁筒中，并灌以清水浸之，置阴凉处，以防止走失香气。
安息香 为球形颗粒压结成的团块，大小不等，外面红棕色至灰棕色，嵌有黄白色及灰白色不透明的杏仁样颗粒，表面粗糙不平坦。
常温下质坚脆，加热即软化。
气芳香、味微辛。
其树脂可代安息香树脂使用，治中风昏厥、心腹诸痛，有开窍、行定血之效。
郁金 《本草经读》：郁金，气味苦寒者，谓气寒而善降，味苦而善泄也。
其云血积者，血不行则为积，积不去则为恶血，血逆于上，从口鼻而出，则为衄血吐血，血走于下，从便溺而出，有痛为血淋，无痛为尿血，即金疮之瘀血不去，则血水不断，不能生肌，此物所以统主之者，以其病原皆由于积血，特取其大有破恶血之功也。
盖血以气为主，又标之曰下气者，以苦寒大泄其气，即所以大破其血，视他药更进一步。
若经水不调，因实而闭者，不妨以此决之，若因虚而闭者，是其寇仇。
且病起于郁者，即《内经》所谓二阳之病发心脾，大有深旨，若错认此药为解郁而频用之，十不救一。
至于怀孕，最忌攻破，此药更不可以沾唇。
即在产后，非热结停瘀者，亦不可轻用。
若外邪未净者，以此擅攻其内，则邪气乘虚而内陷。
若气血两虚者，以此重虚其虚，则气血无根而暴脱。
此女科习用郁金之害人也。
丁香 似指甲状的红棕色花苞是精油的原料，树平均高度为5～6公尺左右，主要产地斯里兰卡、瓜哇、马达加斯加，以蒸馏法制得，其香味为有点鲜苔及木香的花香，是香水制造业不可缺少的香味，亦常加入酒中，精油颜色为透明无色。
对心情有正面的影响，舒缓因情绪郁结而产生的不快或胸闷感。
可稀释后用于疮、痈、疔、疖等的皮肤创伤，有消肿抗炎的伤口上，促进愈合的作用。
沉香 国产沉香：又名海南沉、海南沉香、白木香、莞香、女儿香、土沉香。
为植物白木香的含有黑色树脂的木材。
主产于海南岛。
伽南香：又名奇南香、琪南、奇楠、伽南沉。
为植物白木香或沉香近根部的含树脂量较多的木材。
绿油伽南香：为外表呈绿褐色的伽南香。
紫油伽南香：为外表呈紫褐色的伽南香。
盔沉香：又名盔沉。
进口沉香药材多呈盔帽形，故名。
以上商品均以质坚体重、含树脂多、香气浓者为佳。
进口沉香 又名沉水香、燕口香、蓬莱香、密香、芝兰香、青桂香等（以上为文献名）。
来自瑞香科植物沉香（Aquilaria agal- lochaRoxb）的含树脂的心材。
主产于印度尼西亚、马来西亚、新加坡、越南、柬埔寨、伊朗、泰国等地。
印度尼西亚、马来西亚、新加坡所产的沉香习称新州香，质量最好，燃之香味清幽，并能持久。
越南产的沉香习称会安香，质量稍次，燃之香味甚善，带有甜味，但不能持久。
进口沉香多呈圆柱形或不规则棒状，表面为黄棕色或灰黑色；质坚硬而重，能沉于水或半沉于水；气味较浓，燃之发浓烟，香气强烈。
进口沉香性微温，味苦辛。
具有行气止痛、温中止呕、纳气平喘的功效，药效比白木香佳。
檀香 木质、细致，甜而带异国情调，余香袅绕。
这种精致的油，来自一种常绿的寄生树，此树把自己的根依附在别的树根上，檀香通常以薄片型的方式出售，并且，至少要30年以上的树龄，才能达到采集贩卖的标准。
公认为最好的檀香精油，是产自印度的迈索尔(Mysore)。
檀香自古以来便深受欢迎，从印度到埃及、希腊、罗马的贸易路线上，常见蓬车载满着檀香。
许多古代的庙宇或家俱，都是由檀香木所做，可能是檀香具有防蚁的功能。
檀香的焚香需求量不少于檀香木，檀香独特的香味，具有安辅作用，对于冥想很有帮助，因而广泛被用在宗教仪式中，特别是印度和中国，对檀香的需求量至今丝毫不曾减少。
檀香也是香水中常用的原料。
麝香 为鹿科动物麝的雄性香腺囊中的分泌物干燥而成，是一种高级香料，如果在室内放一丁点，使会满屋清香，气味迥异。
麝香不仅芳香宜人，而且香味持久。
麝香在我国使用，已有悠久历史。
唐代诗人杜甫在《丁香》诗中遇：'晚坠兰麝中'。
麝香是配制高级香精的重要原料。
古代文人、诗人、画家都在上等麝料中加少许麝香，制成'麝墨'写字、作画，芳香清幽，若将字画封妥，可长期保存，防腐防蛀。
香料约有近万种，其中绝大部分都是中药成分。
这里暂且介绍这么多，希望对你有所帮助。
树叶和树根的寓言故事感悟
【《树叶和树根》故事读后感】： 中国有句熟语：“根深叶茂”。
它的本义在强调根叶的依存关系。
《树叶和树根》则隐蓄着一个重大的主题：它触及了贵族的寄生生活和劳动人民的社会价值问题，从而表达了作者进步的民主主义的基本观点：正如树根养活了树叶一样，劳动人民养活了那些寄生的耀武扬威的贵族。
寓言包括寓体(故事)与本体(寓意)两个组成部分。
优秀的寓言应是二者“似与不似”的统一。
说它“不似”，是因为寓体，本体毕竟不是一回事；说它“相似”，是因为寓体与本体之间在“神理”上有那么多契合点。
因此，读者一经接触寓体就很容易触发关于“本体”的联想。
你看，《树叶与树根》中树叶在风中哗哗啦啦响，有如人的叨叨絮语，正象征着贵族阶级的夸夸其谈。
树荫下，路人歇凉，村姑起舞，夜莺歌唱，这些都是实际存在的事物，树叶却引以为自己的“勋业”。
“贪天之功”原是剥削者的本性。
再看“树根”，它“深深埋在见不到阳光的地底下的”，作家用高度凝练的语言非常确切而形象地描绘了俄国农奴制度下劳动人民的悲惨境遇，而与贵族(树叶)高高在上、安富尊荣形成了鲜明的对比。
特别是结尾一语尤为含蓄有力：“一旦树根枯萎了，树木就完蛋了，你们树叶也就完蛋了。
”是的，一切剥削阶级如果离开了劳动人民，也将同树叶离开树根一样，是断定要“完蛋”的。
作品于结尾处，画龙点睛，卒章显志，用贴切、生动的比喻酣畅淋漓地表现了主题思想。
