摘抄中外名著300字15篇
风筝的人》 【美】卡勒德·胡塞尼（1） 许多年过去了，人们说陈事可以被埋葬，然终于明白这是错的，因为往事会自行爬上来。
突然间，哈桑的声音在脑中响起：为你，千千万万遍。
哈桑，那个兔唇的哈桑，那个追风筝的人。
哈桑跟我喝过同样的乳汁。
我们在同一个院子里的同一片草坪上迈出第一步。
还有，在同一个屋檐下，我们说出第一个字。
我说的是“爸爸”。
他说的是“阿米尔”。
我的名字。
也许我在那儿站了不到一分钟，但时至今日，那依旧是我生命中最漫长的一分钟。
时间一秒一秒过去，而一秒与一秒之间，似乎隔着永恒。
（2） 我们的冬天总是那样匆匆来了又走，伤疤是提醒我们怀念那个最令人喜爱的季节。
“现在，我要去帮你追那只蓝风筝。
”他放下卷袖，撒腿就跑，他穿的那件绿色长袍的后褶边拖在雪地上。
“哈桑
”我大喊。
“把它带回来
” 他的橡胶靴子提起阵阵雪花，已经飞奔到街道的拐角处。
他停下来，转身，双手放在嘴边，说：“为你，千千万万遍
”然后露出一脸哈桑式的微笑，消失在街角之后。
再一次看到他笑得如此灿烂，已是二十六年之后，在一张褪色的宝丽来照片上。
我等待他开口，但我们只是静静地站在那，在消逝的天光中。
有一部分的我渴望有人醒来听我诉说，以便我可以不再背负这个谎言度日。
但没有人醒来，在随后而来的寂静中，我明白这是个下在我身上的咒语，终此一生，我将背负这个谎言。
（3） 我想起哈桑的梦，那个我们在湖里游泳的梦。
那没有鬼怪，他说，只有湖水。
但是他错了。
湖里有鬼怪，他抓住哈桑的脚踝，将他拉进暗无天日的湖底。
我就是那个鬼怪。
那是我所想要，要继续生活，要遗忘，要将过去一笔勾销，从头来过。
我想要能重新呼吸。
如果这是哈桑跟我过去常看的印度电影，在这个时候，我应该跑出去，赤裸的双脚溅起雨水。
我应该追逐着轿车，高声叫喊，让它停下来。
我应该把哈桑从后座拉出来，告诉他我很抱歉，非常抱歉，我的眼泪会跟雨水混在一起。
我们会在如注大雨中拥抱。
可这不是印度电影。
我很抱歉，但我不会哭喊，不会追逐那辆轿车。
我看着爸爸的轿车驶离路边，带走那个人，那个平生说出的第一个字是我名字的人。
我最后一次模糊的瞥见哈桑，他瘫坐在后座，接着爸爸转过街角，那个我们曾无数次玩弹珠的地方。
我退后，眼里只见到玻璃窗外的雨水，看上去好像融化的白银。
“告诉他最好一枪就把我打死，因为如果我没有倒下，我会把它撕成碎片。
操他妈的。
” 我不记得那是何年何月的事情。
我只知道记忆与我同在，将美好的往事完美的浓缩起来，如同一笔浓墨重彩，涂抹在我们那已经变得灰白单调的生活画布上。
几天内发生的事情，有时候甚至是一天内发生的事情，也足以改变一生。
雅尔达是星光黯淡的夜晚，恋人们彻夜难眠，忍受着无边黑暗，等待太阳升起，带来他们的爱人。
《狂人日记》 鲁迅（1） 某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友；分隔多年，消息渐阙。
日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。
劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。
因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。
持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。
语颇错杂无伦次，又多荒唐之言；亦不著月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。
间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。
记中语误，一字不易；惟人名虽皆村人，不为世间所知，无关大体，然亦悉易去。
至于书名，则本人愈后所题，不复改也。
七年四月二日识。
（2）一今天晚上，很好的月光。
我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。
才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。
不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢
我怕得有理。
二今天全没月光，我知道不妙。
早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。
还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。
我可不怕，仍旧走我的路。
前面一伙小孩子，也在那里议论我；眼色也同赵贵翁一样，脸色也铁青。
我想我同小孩子有什么仇，他也这样。
忍不住大声说，“你告诉我
”他们可就跑了。
我想：我同赵贵翁有什么仇，同路上的人又有什么仇；只有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子⑶，踹了一脚，古久先生很不高兴。
赵贵翁虽然不认识他，一定也听到风声，代抱不平；约定路上的人，同我作冤对。
但是小孩子呢
那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。
这真教我怕，教我纳罕而且伤心。
我明白了。
这是他们娘老子教的
三晚上总是睡不着。
凡事须得研究，才会明白。
他们——也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的；他们那时候的脸色，全没有昨天这么怕，也没有这么凶。
最奇怪的是昨天街上的那个女人，打他儿子，嘴里说道，“老子呀
我要咬你几口才出气
”他眼睛却看着我。
我出了一惊，遮掩不住；那青面獠牙的一伙人，便都哄笑起来。
陈老五赶上前，硬把我拖回家中了。
拖我回家，家里的人都装作不认识我；他们的脸色，也全同别人一样。
进了书房，便反扣上门，宛然是关了一只鸡鸭。
这一件事，越教我猜不出底细。
（3）前几天，狼子村的佃户来告荒，对我大哥说，他们村里的一个大恶人，给大家打死了；几个人便挖出他的心肝来，用油煎炒了吃，可以壮壮胆子。
我插了一句嘴，佃户和大哥便都看我几眼。
今天才晓得他们的眼光，全同外面的那伙人一模一样。
想起来，我从顶上直冷到脚跟。
他们会吃人，就未必不会吃我。
你看那女人“咬你几口”的话，和一伙青面獠牙人的笑，和前天佃户的话，明明是暗号。
我看出他话中全是毒，笑中全是刀。
他们的牙齿，全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。
照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。
他们似乎别有心思，我全猜不出。
况且他们一翻脸，便说人是恶人。
我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说“翻天妙手，与众不同”。
我那里猜得到他们的心思，究竟怎样；况且是要吃的时候。
凡事总须研究，才会明白。
古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。
我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。
我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”
书上写着这许多字，佃户说了这许多话，却都笑吟吟的睁着怪眼看我。
我也是人，他们想要吃我了
（4）四早上，我静坐了一会儿。
陈老五送进饭来，一碗菜，一碗蒸鱼；这鱼的眼睛，白而且硬，张着嘴，同那一伙想吃人的人一样。
吃了几筷，滑溜溜的不知是鱼是人，便把他兜肚连肠的吐出。
我说“老五，对大哥说，我闷得慌，想到园里走走。
”老五不答应，走了；停一会，可就来开了门。
我也不动，研究他们如何摆布我；知道他们一定不肯放松。
果然
我大哥引了一个老头子，慢慢走来；他满眼凶光，怕我看出，只是低头向着地，从眼镜横边暗暗看我。
大哥说，“今天你仿佛很好。
”我说“是的。
”大哥说，“今天请何先生来，给你诊一诊。
”我说“可以
”其实我岂不知道这老头子是刽子手扮的
无非借了看脉这名目，揣一揣肥瘠：因这功劳，也分一片肉吃。
我也不怕；虽然不吃人，胆子却比他们还壮。
伸出两个拳头，看他如何下手。
老头子坐着，闭了眼睛，摸了好一会，呆了好一会；便张开他鬼眼睛说，“不要乱想。
静静的养几天，就好了。
”不要乱想，静静的养
养肥了，他们是自然可以多吃；我有什么好处，怎么会“好了”
他们这群人，又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法子遮掩，不敢直截下手，真要令我笑死。
我忍不住，便放声大笑起来，十分快活。
自己晓得这笑声里面，有的是义勇和正气。
老头子和大哥，都失了色，被我这勇气正气镇压住了。
但是我有勇气，他们便越想吃我，沾光一点这勇气。
老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢
”大哥点点头。
原来也有你
这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥
吃人的是我哥哥
我是吃人的人的兄弟
我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟
其他：（1）孤独的风 自从倦于追索以来，你就学会了沉思；自从一个风向与你作对，你就乘一切风远航。
风以一个猎手的姿态瞄准了你。
你被风猎取，而且永不交还。
母亲比喻你为蒲公英，把你交给风，她想象你在风中翱翔、飞舞，直冲霄汉；她为你的升华脱俗而骄傲，当你不在泥土上匍匐，她在丛中笑。
她并没有把你设定为狂飙飓风，不，她只规定你为清风柔风缓缓流动的风。
我行我素。
不动声色。
自我吹拂。
波澜不惊。
好比坚韧的流水磨砺棱角分明的鹅卵石，柔韧的风同样可以让坚固的外壳腐败、剥落、褪脱。
它们按照它们的走向把我吹拂，我宛如风儿，与一切擦肩而过，机缘、美好、快乐以及死亡。
我是风，风把我吹拂到我不知晓的角落，没有经过我同意，把我掳掠，而且，永不交还。
--------摘自《在路上》（2）从我居室的窗口望出去，可以看到一株高高的芙蓉树。
在那烟树参差的春日里红点点，煞是迷人。
它牵动我的灵感，撩拨我的文思，久而久之，我竟视这位隔窗而立的“邻居”为知己了。
可是，有一个早晨，我推窗而望，蓦然发现昨夜的一场风雨已将它剥蚀得面目全非。
立时，一种“繁花落尽”的悲凉掠过了我的心头
我不由感慨系之：在人生道路上磕磕绊绊，几经周折，几度沧桑，又一次次地失落了许多至爱的朋友，生命不正如同这随风而逝的繁花么
这件事过了些时日，也就渐渐地淡忘了。
一次，我下乡归来，感觉到室内空气有些沉闷，就不经意地打开了窗户，顿觉眼前一亮：一树火红的三角梅映入眼帘，它在夕阳的背景下定格。
意外的惊喜使我几乎不能自制，我诧异，当初在落英的背后，为什么竟没有发现这萌动着的不屈的生命呢
是的，芙蓉的最后一叶花瓣凋落了，人们对它的嘉许也遗忘在往昔的记忆里，可是三角梅却成长了，那火焰般灿烂耀眼的红色向人们昭示着生命的更迭与延续。
谁能说，失去与获得不是一曲交响乐呢
我久久地伫立窗前，深深感悟到：生命中没有四时不变的风景，只要心永远朝着阳光，你就会发现，每个早晨都会有清丽而又朦胧的憧憬在你的窗前旋转、升腾，这个世界永远传送着希望的序曲。
------------摘自窗外\\\/王其忠（3）50多年来，我最珍视的一件东西是我高中毕业的同学录，其中甚多惟有年轻人才写得出的离情。
每次展读，心中都有海浪拍岸的澎湃。
某同学写给一位绰号“火车头”的同学的赠言是：“好你这个火车头，载着一车好东西开走了
”多么简单而丰富
一句话就是一首生命之歌。
慷慨的造物者给每个人一车好东西，内容可能稍有不同，基本上是差不多的。
当时我也有一车好东西：青春、健康、智慧、亲人、朋友、很好的胃口、过得去的容貌。
装得满满的人生列车，就这么自自然然地往前开。
那时候若勉强说有什么人生观，大概是快乐的人生观。
及至稍长，或遇高山，或遇急流，险阻重重，才知道这列火车不是一路顺利的，必须开足马力，添够燃料才能开过去，这个时期的人生观是奋斗的人生观。
然后有朝一日，发现列车的重量减轻了，这才恍然于造物者并非那么慷慨，他其实是诡诈的，在我的列车开出的同时，便伺机把他给我的好东西一样一样地取走：青春不再、健康日衰、亲人逝去、朋友远离，我的列车几乎空了。
唯一他拿不走而仍留存的东西就是爱，以及由爱产生的一切；因为爱乃是自己所创造、所散发、所装载。
爱之为物，有光、有色，绵延滋长。
若自己不放弃，它可以源源不断，人生的列车永无空虚之虞。
但此爱非单指男女之爱的情爱。
我们女性的短处，常常是过分重视情爱，视为人生的惟一真实，它果然真实，却非惟一。
视为惟一的结果，一旦失去，列车就会失去平衡，甚至翻覆也说不定。
此处谈到的爱是指由诸般的爱汇集而生的工作之爱。
这个阶段的人生观可称为爱的人生观。
由人生如朝露的观点看，年轻和年老实无多大差别。
一个人心中无爱、自私、狂妄，虽年轻亦老迈；反之，虽老迈亦年轻，即使“前路日将斜”，也有“野花啼鸟一般春”的境界。
-------摘自爱的列车空亦满（4）他老是痛苦地想起死人穿过雨丝望着他的无限凄凉的眼神，想起死人眼里流露的对活人的深切怀念，此刻他不需要她了。
他觉得，她完全不象她的气味在他心中幻化的形象，仿佛这根本不是她．而是另一个人。
然而夜间，躺在热烘烘的被窝里，他觉得自己应当去她那儿，即使自己不能这么干。
他在黑暗中摸着穿上衣服，听到弟弟平静的呼吸声、隔壁房间里父亲的产咳声、院子里母鸡的咯咯声、蚊子的嗡嗡声、自己的心脏跳动声--世界上这些乱七八糟的声音以前是不曾引起他的注意的，然后，他走到沉入梦乡的街上。
但它并没有闩上。
他用指尖一推房门，铰链就清晰地发出悲鸣，这种悲鸣在他心中引起的是冰凉的回响。
“即使你不害怕上帝，你也会害怕金属。
”他曾在内心深处祈求上帝，他所期待的奇迹不是发现点金石，也不是哈口气让金属具有生命，更不是发明一种办法，以便把金子变成房锁和窗子的铰链，而是刚刚发生的事--乌苏娜的归来。
乌苏娜没有追上吉卜赛人，但却发现了她丈夫枉然寻找伟大发明时未能发现的那条道路。
他认为后代的怪诞习惯一点也不比猪尾巴好，象往常一样，儿子预言什么事情，她就用家庭主妇的逻辑破除他的预言。
“我不知道来的人是谁，”他坚持说，“可这个人已在路上啦。
”一直把故事搞得复杂到了极点。
这是一种没完没了的玩耍就这样，他们生活在经常滑过的现实中，借助字儿能把现实暂时抓住，可是一旦忘了字儿的意义，现实也就难免忘诸脑后了。
霍·阿·布恩蒂亚把这种机械设想成一本旋转的字典，人呆在旋转轴上，利用把手操纵字典，--这样，生活所需的一切知识短时间内就在眼前经过，但他显然是从另一个世界来的，那里的人既能睡觉，又能记忆.他知道这不是心中暂时的忘却，而是另一种更加冷酷的、彻底的忘却，也就是死的忘却。
他就决定在死神还没发现的这个角落里得到一个宁静的栖身之所，把自己献给银版照相术。
然而，乌苏娜自己从不让人给她拍照，因为（据她自己的说法）她不愿留下像来成为子孙的笑柄。
他的神情倦怠，目光明澈，多年以后，他就是这副神态站在行刑队面前的。
可是，照片上的青年当时还没听到命运的召唤，时间逐渐冷却了他那热情的、轻率的打算，但是加强了他那希望落空的痛苦感觉。
他经常坐到很晚，穿着褪了色的丝绒坎肩直喘粗气，用他干瘦的鸟爪在纸上潦草地写着什么；他手上的戒指已经失去往日的光彩。
花衣服完全改变了她们的外貌。
出乎一切预料，雷贝卡在姿色上超过了阿玛兰塔，她长着宁静的大眼睛、光洁的皮肤和具有魔力的手：她的手仿佛用看不见的丝线在绣架的布底上刺绣。
较小的阿玛兰塔不够雅致，但她从已故的外祖母身上继承了天生的高贵和自尊心。
“在这个市镇上，我们不靠纸儿发号施令，”他平静地回答。
“请你永远记住：我们不需要别人指手画脚，我们这儿的事用不着别人来管。
”他举眼一看，看见门口的一个姑娘，他的心都惊得缩紧了； ---------摘自百年孤独最后献上十首诗（前五首为海子的，后五首为顾城的）：（1） 从明天起，做一个幸福的人喂马，劈柴，周游世界从明天起，关心粮食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花开从明天起，和每一个亲人通信告诉他们我的幸福( 文章阅读网： )那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个人给每一条河每一座山取一个温暖的名字陌生人，我也为你祝福愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获的幸福我也愿面朝大海，春暖花开——《面朝大海，春暖花开》（2）今夜我不会遇见你今夜我遇见了世上的一切但不会遇见你。
一棵夏季最后火红的山楂树象一辆高大女神的自行车象一女孩 畏惧群山呆呆站在门口她不会向我跑来
我走过黄昏型风吹向远处的平原我将在暮色中抱住一棵孤独的树干山楂树
一闪而过 啊
山楂我要在你的乳房下坐到天亮。
又小又美丽的山楂的乳房在高大女神的自行车上在农奴的手上在夜晚就要熄灭——《山楂树》（3）我请求熄灭生铁的光、爱人的光和阳光我请求下雨我请求在夜里死去我请求在早上你碰见埋我的人岁月的尘埃无边秋天我请求：下一场雨清洗我的骨头我的眼睛合上我请求：雨雨是一生的过错雨是悲欢离合——《我请求：雨》（4）我所能看见的少女水中的少女请在麦地之中清理好我的骨头如一束芦花的骨头把他装在箱子里带回我所能看见的洁净的少女，河流上的少女请把手伸到麦地之中当我没有希望坐在一束麦子上回家请整理好我那凌乱的骨头放入一个小木柜。
带回它象带回你们富裕的嫁妆但是，不要告诉我扶着木头，正在干草上晾衣的母亲。
——《死亡之诗（之2）》（5）麦地别人看见你觉得你温暖， 美丽我则站在你痛苦质问的中心被你灼伤我站在太阳 痛苦的芒上麦地神秘的质问者啊当我痛苦地站在你的面前你不能说我一无所有你不能说我两手空空——《答复》（6）你一会看我一会看云我觉得你看我时很远你看云时很近（7）《一代人》黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。
（8）《土地是弯曲的》土地是弯曲的我看不见你我只能远远看见你心上的蓝天蓝吗
真蓝那蓝色就是语言我想使世界感到愉快微笑却凝固在嘴边还是给我一朵云吧擦去晴朗的时间我的眼睛需要泪水我的太阳需要安眠（9）《我是一个任性的孩子》我是一个任性的孩子——我想在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。
也许我是被妈妈宠坏的孩子我任性我希望每一个时刻都像彩色蜡笔那样美丽我希望能在心爱的白纸上画画画出笨拙的自由画下一只永远不会流泪的眼睛一片天空一片属于天空的羽毛和树叶一个淡绿的夜晚和苹果我想画下早晨画下露水所能看见的微笑画下所有最年轻的没有痛苦的爱情她没有见过阴云她的眼睛是晴空的颜色她永远看着我永远，看着绝不会忽然掉过头去我想画下遥远的风景画下清晰的地平线和水波画下许许多多快乐的小河画下丘陵——长满淡淡的茸毛我让它们挨得很近让它们相爱让每一个默许每一阵静静的春天激动都成为一朵小花的生日我还想画下未来我没见过她，也不可能但知道她很美我画下她秋天的风衣画下那些燃烧的烛火和枫叶画下许多因为爱她而熄灭的心画下婚礼画下一个个早早醒来的节日——上面贴着玻璃糖纸和北方童话的插图我是一个任性的孩子我想涂去一切不幸我想在大地上画满窗子让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明我想画下风画下一架比一架更高大的山岭画下东方民族的渴望画下大海——无边无际愉快的声音最后，在纸角上我还想画下自己画下一只树熊他坐在维多利亚深色的丛林里坐在安安静静的树枝上发愣他没有家没有一颗留在远处的心他只有，许许多多浆果一样的梦和很大很大的眼睛我在希望在想但不知为什么我没有领到蜡笔没有得到一个彩色的时刻我只有我我的手指和创痛只有撕碎那一张张心爱的白纸让它们去寻找蝴蝶让它们从今天消失我是一个孩子一个被幻想妈妈宠坏的孩子我任性（10） 《感觉》 天是灰色的 路是灰色的 楼是灰色的 雨是灰色的 在一片死灰中 走过两个孩子 一个鲜红 一个淡绿希望你采纳我的回答，我找了很久，而且我最近很需要金币，这十首诗是我最喜欢的两个诗人写的，希望你也喜欢他们
望采纳
求助啊杀手系列
读书名言： 1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 4、要多读书，但不要读太多的书。
-B.富兰克林 5、书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。
-W.哈兹里特 6、有些人为思想而读书-罕见；有些人为写作而读书-常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。
-C.C.科尔顿 7、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 8、书是唯一不死的东西——丘特 9、书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 10、书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 11、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 12、人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 13、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 14、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯 15、]书籍便是这种改造灵魂的工具。
人类所需要的，是富有启发性的养料。
而阅读，则正是这种养料。
——雨果 16、好书是伟大心灵的富贵血脉。
——弥尔顿 17、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
——歌德 18、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
——赫尔岑 19、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。
——爱默生 20、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
——培根 21、书是良药——刘向(我国汉代大学者)说：“书犹药也，善读之可以医愚。
” 22、书是面包——高尔基说：我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。
23、书是益友——臧克家说：读过一本好书，像交了一个益友。
24、书是阶梯——高尔基说：“书是人类进步的阶梯。
” 25、书是源泉——高尔基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉。
” 26、书是船只——凯勒说：“一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。
” 27、书是顾问——凯勃斯说：“书是随时在你近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心意，重复这个顾问的次数。
” 28、书是奇迹——高尔基说：“书，要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。
” 29、书是社会——皮罗果夫说：“一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。
” 30、书是营养品——莎士比亚说：“书是全世界的营养品。
” 31、书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说：“书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。
” 33、“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
”——惠普尔 34、“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。
”——德伯里 35、“书籍是人类进步的阶梯。
”——高尔基 36、“理想的书籍是智慧的钥匙。
”——托尔斯泰 37、“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。
”——弥尔顿 38、“书籍是生活的加速器。
”——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。
”——赫尔岑 中国古代读书名言7则 1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿 2、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。
——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
——蒲松龄《阿宝》 3、书富如入海，百货皆有。
人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
——苏轼《东坡文集事略》 4、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。
就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘。
——朱熹《朱子语类大全》 5、读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎
——朱熹《训学斋规》 6、学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
——戴震《戴东原先生年谱》 7、读书以过目成诵为能，最是不济事。
——郑板桥 中国现代名言3则 1、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋《韬奋文集》 2、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
——周恩来《周恩来选集》 3、读书也像开矿一样，“沙里淘金”。
——赵树理 西方名言3则 1、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。
我读该书的终末，就懂得它的起因。
这是我所能介绍给你惟一正解的方法。
——狄慈根：《辩证法的逻辑》 2、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
——托尔斯泰 3、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
——爱因斯坦 中国古代读书名言7则 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿 性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。
——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
——蒲松龄《阿宝》 书富如入海，百货皆有。
人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。
就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘。
——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎
——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能，最是不济事。
——郑板桥 读书故事：毛主席的读书的故事：几十年来，毛主席一直很忙，可他总是挤出时间，哪怕是分分秒秒，也要用来看书学习。
他的中南海故居，简直是书天书地，卧室的书架上，办公桌、饭桌、茶几上，到处都是书，床上除一个人躺卧的位置外，也全都被书占领了。
为了读书，毛主席把一切可以利用的时间都用上了。
在游泳下水之前活动身体的几分钟里，有时还要看上几句名人的诗词。
游泳上来后，顾不上休息，就又捧起了书本。
连上厕所的几分钟时间，他也从不白白地浪费掉。
一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊，就是利用这时间，今天看一点，明天看一点，断断续续看完的。
毛主席外出开会或视察工作，常常一带向箱子书。
途中列车震荡颠簸，他全然不顾，总是一手拿着放大镜，一手按着书页，阅读不辍。
到了外地，同在北京一样，床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书，一有空闲就看起来。
毛主席晚年虽重病在身，仍不废阅读。
他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。
有一次，毛主席发烧到39度多，医生不准他看书。
他难过地说，我一辈子爱读书，现在你们不让我看书，叫我躺在这里，整天就是吃饭、睡觉，你们知道我是多么地难受啊!工作人员不得已，只好把拿走的书又放在他身边，他这才高兴地笑了。
列宁的读书故事： 他读起书来，对周围的一切就理会不到了。
有一次，他的几个姐妹恶作剧，用6把椅子在他身后搭了一个不稳定的三角塔，只要列宁一动，塔就会倾倒。
然而，正专心读书的列宁毫未察觉，纹丝不动。
直到半小时后，他读完了预定要读的一章书，才抬起头来，木塔轰然倒塌…… 这个故事说明，要想把书读透、记牢，必须高度集中注意力。
古人早就说过：“读书有三到：心到、眼到、口到。
心不在此，则眼看不仔细。
心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
三到之中，心到最急。
心既到矣，眼、口有不到者乎
” 钱钟书的读书故事 钱钟书，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。
江苏无锡人。
学者、作家、诗人。
出生于书香门第。
以周岁抓“周”抓到书而取名“钟书”。
过嗣伯父后由其开蒙读书。
七八岁时，已能囫囵吞枣地阅读家藏的或书摊上租来的“正经”和“不正经”的小说。
14岁时，曾借读到大批通俗文学杂志如《小说世界》、《红玫瑰》、《紫罗兰》等，乃恣情浏览。
考入清华大学西洋文学系后，喜博览中西图书。
上课时从不做笔记，但常一面听讲，一面阅读与课程无关之书。
后留学英法。
回国后先后任清华大学、西南联大、蓝田国立师范学院等校教授。
50年代初任中国社会科学院古典文学研究所研究员。
平生淡泊，独钟情于书，人谓“书痴”。
“只要有书可读，别无营求”（杨绛《记钱钟书与〈围城〉》）。
而读书完全出于喜好，“似馋嘴老贪吃美食：食肠很大，不择精粗，甜咸杂进”。
尤喜读“极俗的书”，而精微深奥的哲学、美学、文艺理论等高头讲章，则像“小儿吃零食那样吃了又吃，厚厚地一本本渐次吃完”。
亦喜读诗歌。
至于厚重的大字典、辞典、百科全书等工具书，他“不仅挨着字母逐条细读，见了新版本，还不嫌其烦地把新条目增补在旧书上”。
读书同时则兼作笔记。
从其自题诗句：“书癖钻窝蜂未出，诗情绕树鹊难安”、“晨书暝写细评论，诗律伤严敢市恩”等句可见其读写之情。
著有《管锥编》、《谈艺录》和《围城》等。
其中前两种学术著作仅引征书籍就多达4000多种。
而《围城》则倾倒一时读书之人，在40年代初版后，有“交谈不说《围城》记，纵读诗书也枉然”之说。
另著有小说集《人·兽·鬼》，散文集《写在人生边上》，学术著作《七缀集》等。
人生的起点与终点
二十年前,我们在大街上就经常会看到这样的话”不要让孩子输在起跑线上”,二十年后的今天,这句话虽然已经不再那么流行了,但这种思维依然占据着家长们的大脑.我一直在思考一个问题,人生的起跑线到底从什么时候开始的, 从娘胎里吗?如果是这样,那些贫困山区的孩子,太可怜了. 还是说像某些家长认为的,从上幼儿园开始,从上小学开始呢.原本就是上个幼儿园而已,公立的不行,非得去私立的高档幼儿园.本来应该是让孩子,快乐开心玩的地方,却成了家长认为的,可以让孩子知识基础,更牢的地方.原本就是上个小学而已,公立的看不上,非要去私立的高档小校,每年的学费超级昂贵不说,学到的知识,未必就会比公立学校的学生更强大.日常的知识学好了还不行,周末是必须要报个兴趣班的.英语,舞蹈,美术.做为孩子,你爱不爱不重要,我做为家长认为重要就行了.昨天看了部电影,印度的<起跑线>,反映的就是类似情况,两个出身于上层社会的家长,为了孩子能上高档学校,想尽了一切办法,甚至不惜装穷装可怜,住到贫民区,住在有老鼠的房子里,几经周折,终于如愿了. 但他们也终于意识到,其实比所谓的”起跑线”更重要的,是让孩子们懂得爱,懂得分享,小小年龄能享受童年的快乐.懂得关爱朋友.而这些公立也可以教会他们,于是毫不犹豫的给孩子退学,转去了公立学校.家长人生的顶点,是孩子人生的起点,似乎我们不该把自己今生没取得的成就,非要逼着孩子们去实现,虽然我们打的名义是,让孩子拥有更好的未来.确实,人这一生,如果有好的基础,好的物质条件,可以让你更轻松,更容易的触摸到新的高度.但并不代表,你的起点低,就一定没有改变命运的可能.王宝强,一个出生在山区的孩子,没有读过多少书,没有好的家庭背景,长的不帅,个子不高.从小去少林寺学武术.因为有一颗不甘平凡而努力的心,从跑龙套小演员做起,终于一步步走向人生的高峰,在影视界打出自我一片天地.有些人出生时,嘴里就含着金钥匙.能够含着金钥匙出生,固然是人生的幸运,可以让你直接打开那道幸福大门.但也有些人,即便有金钥匙在口中,人生起点比别人高,但也未必有太多成就.要取得人生的成就,某种程度上讲,都是因为站在别人的肩膀上.才能摸到更高的点.但如果光有别人在后同推,自己却使不肯使劲的爬,一切恐怕也是枉然的.很多的家长都希望,通过自己的后面推,能够使孩子今生爬的更好,更快,但好像忽略了一点,他们自己真的有本事,爬的更快,更好吗?我有一个远房叔叔,出门在书香门第,母亲是一个小校的校长,父亲是某国家单位领导,父母地位高.社会关系广.他从小调皮捣蛋,不爱学习,姐姐学习时,他在看电视,姐姐复习时,他在外面玩.后来姐姐上大学了,他却只考上了中专.通过他父亲的关系进了电力系统,不思上进,整天游手好闲的,工作上不按章程进行.有一次户外作业时,触了高压电,一个胳膊没有了.成了残疾人.如今父母都退休了,各方面也帮不了他什么.整天的依然就是混日子.如果说人生的起点是幼儿园,小学,各类兴趣班.那么人生的终点应该是什么?是让你的孩子给你挣了几千万?让他成为高官,让他成为某个领袖,还是成为某个行业的大家.如果是这样,那些被双规的高官,那些做生意成功了但又破产的商人,那些曾经有名气,但后来被人彻底遗忘的明星,他们的人生算是成功的还是失败?这就是他们人生的终点吗?不问来时路,不问未来路,活在今天,快乐在当下,有朋友,有家人,有爱人,能感受到阳光的温暖,能够得到他人的关爱,能够爱他人,每天都努力着,向人生的一个个小目标前进,不断获得成就感.带着这样的目标站在起跑线,奔向人生的终点,才是最最有意义的
被尊称为“俄罗斯诗歌的太阳”“世界文学巨匠”的是谁
课外杰作知识 - 四大名著罗贯中（1330 1400），这号湖海散人，明代的名称，流行小说家三国演义。
他的家乡太原（山西），钱塘（今杭州），不能真正测试。
据传说，罗贯中行为元末农民起义军张士诚木壳。
除了“三国演义”，他还创造了“隋唐传”流行小说“照台足的消防市将”戏剧。
此外，还有相当数量的人认为“水浒传”后三十回。
从东汉中平黄巾的第一年（18年），西晋时期的汉武帝太康元年（280年），近一个世纪以来，中国的统一，在魏，蜀和吴三国政治史和军事斗争准备。
据陈首“三国演义”中的历史线索和历史人物，并收集裴松之“三国演义”，以填补空缺，准备独家惩教跳，论证，节省了大量宝贵的历史经验教训，西晋元一千年，民间传说丰富的营养成分，并在此基础上，结合自己参加元末农民起义军的生活经历，非凡的艺术天赋，一个人玩，演习巧妙地管理生动地描述了在过去的一百年中，广大繁富历史事件完成了75万字的经典之作。
在这一杰作，并通过自己的个人好恶情感的寄托，暴露了封建统治集团之间的政治的，军事的，公开的，隐蔽的，合法的和非法的斗争目标。
生动地再现了封建统治阶级的争夺名利，勾心斗角，尔虞我诈，和明火战略的暗刀技巧和阴谋。
有意或无意地揭示了农民无法生活，绝望的，有真实的历史背景和原因的起义。
至于“三国演义”，很多节目罗贯中有着惊人的技能，人物雕刻的艺术成就。
这本书是四百多个人物，无论曹操，刘备，孙权，这些军阀首先，诸葛亮，关羽，张飞，赵子龙，黄忠，鲁肃，周瑜，黄盖，郭嘉，许悠，张廖陆王迅云和董卓，吕布这些巨大的和勇敢的将军，部长甄子丹Brasco，具有鲜明生动的个人特性。
张飞，诸葛亮，曹操的写照变成了狂喜，呼之欲出。
罗贯中描写的战争是非常成功的，这是完全证实了他没有参加元末农民起义的战争活动。
所以，战场场景的惊心动魄的战斗形势迅速变化的，在不断变化的，不同的特点，呈现出多样性和复杂性的战争。
然而，正是因为罗贯中参与战争的经验，再加上他超人的艺术技巧，以及创作的艰苦，闷闷不乐的操作，在他的笔下战争战役，重点突出，错落有致，疏密和白色，需要护理的实际情况，布局的战争场面，大挥洒，跌宕起伏，比赛，和宏伟的战场气氛渲染，自由的轮廓，形象生动，令人印象深刻。
罗贯中是中国的元末明初，一位杰出的古典小说家，他打算回小说这种文学样式到一个成熟的阶段。
后来，许多学者和作家给了他很高的评价，他重新马司，关汉卿齐名。
他的伟大的文学创作成就，成为中国文学，世界文学的宝贵财富。
他是“三国演义”的作者，不仅是一个家喻户晓的名字在全国，包括妇女和儿童，已被翻译成十几国，畅销世界各地，深受世界人民的喜爱和文本。
在国外，“演义三国演义”中被称为“真正有钱的人的杰作”，而“大英百科全书”称他为“一个著名的艺术家。
【水浒传施耐庵（1296 -1370），小说家。
“水浒传”水浒传“，中国四大著名作家，出生于江苏一代，兴化白驹场人之一。
信息的准确性的争论，关于他的生活中，有没有这样的人说。
被称为水浒传，作者的争议，是一个考验的书是根本不施耐庵写的，但罗贯中。
中央电视台拍摄电视连续剧“水浒传”，写做施耐庵和罗贯中。
“水浒传”是一个漫长的传奇，是中国古代小说的杰作，宋江起义创意线索的故事的基础上，宋江起义发生在北宋期间，“宋”，宋徽宗的世纪“，”侯蒙传中，张舒业传记载，从南宋末年宋江起义的故事在民间流传，酒鬼记录“中记载的独立水浒英雄传说”宋宣大事记许多水浒故事有关的装饰，小说是非常密切的。
元代，有许多水浒戏，和一些梁山好汉的形象在台上。
“水浒传”是宋江起义的故事差的基础上产生的长期内战的民间文学中吸收营养。
“水浒传”是古典长篇白话小说之一，我国人民的喜爱。
，“水浒传”的故事自宋，元，明代如果处理。
巧妙地领导的农民起义江宋为主题，由作者整理创作了歌剧的基础上，从生产，艺术地再现了中国古代人们反抗压迫，英勇斗争的悲惨画面。
作品充分暴露了封建统治阶级的腐朽和残暴，露出了残酷的现实的尖锐对立的社会矛盾和官逼民反“，成功塑造路，李逵，武松，阮经天，林小齐批英雄。
小说故事曲折和曲折，生动的语言和独特的性格，并拥有一支高水平的艺术成就。
但作品赞美美化宋江，倡导“忠诚”和“惩罚你表现出严重的思想局限。
[西游记，吴承恩（1504至1582年） ，字汝忠，号射阳山人，淮安市，江苏人吴承恩40岁左右使了一个岁贡生，等待分配在北京的办事处，并没有被选中，老妈妈是穷人，做长兴县副最后，由于不实的指控，“猛攻”两年后，在他的晚年的生活销售文本有关活了近80岁。
第八回是第一部分主要写的徒弟，齐天大圣孙悟空的出生，这本书最精彩的章节繁华的孙悟空上天入地球一顿折腾，他的反抗性格表现得淋漓尽致。
第八回至12回的第二部分，写一个和尚出生这是为什么。
13回第三部分主要写和尚西天取经的最后一次，道路已收到一个孙悟空，猪八戒，沙和尚三个徒弟，在香港八十一难，终于采取的经文，修成了不朽的“西游记”西游记“向人们展示丰富多彩的神话世界，人们都在惊叹的丰富和大胆的艺术想象。
但是，任何一个文学作品，反映了一定的社会生活，鬼故事的杰出代表的“西游记”也不例外。
正如鲁迅在“中国小说史略”，“西游记”具有讽刺意味的??嘲笑世界的状态，是奢侈的描述“。
补充说：“气质，复杂的谐剧”，虽然国家的变化发呆的事情，但每一个混合的话，爆破神话皆有人，竟没通过复杂。
“的确如此。
通过“西游记”中的虚幻的神话世界中，我们可以看到无处不在的社会现实的投影。
中创建的孙悟空的形象，寄托的理想。
孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫妖魔鬼怪的大无畏精神，反映人民群众的愿望和要求，。
他所代表的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
学习的道路上遇到的恶魔，自然灾害的错觉，或邪恶势力的象征。
他们的贪婪，残暴，阴险，狡诈，也正是在封建社会的黑暗势力的特点。
不仅，菩萨，玉帝庙规则所管辖的西方极乐世界，是厚涂的颜色对人类社会。
的态度颇耐人寻味的封建社会的最高统治者，“西游记”，根本无法找到一个称职的皇帝，昏聩无能的玉皇大帝，偏袒怪物车迟国王的国家，儿童的宠儿，当药引子和尚该国国王为首的暴君。
这些图像的特征，甚至派上用场，也无不具有重要的现实意义。
“西游记”不仅有了更深刻的思想内容，也取得了巨大成就的艺术。
丰富而奇特的艺术想象力，生动曲折的故事，生动的人物形象，幽默的语言，并建立了独特的“西部大开发”艺术殿堂之旅。
但我认为，“西游记”的艺术最伟大的成就，成功地创造了孙悟空，猪八戒不朽的艺术形象。
孙悟空是一个英雄，“西游记”是一个非常了不起的英雄。
孙悟空无限的技能，无所畏惧，不屈不挠的反抗精神。
他有一个伟大的英雄气度不凡，但也有缺点的恭维，然后。
他的机智，勇敢和幽默的市中心。
他最大的敢斗。
如意金箍棒从来没有恶魔的怜悯，敢斗无上至尊玉皇大帝，长笛叫出来的口号是“美猴王”的美誉;妖魔鬼怪，不会错过任何一个恶魔的眼睛，不敢斗，敢与一切困难桶，从来没有退缩弓。
这是孙悟空，一个耀眼的神话中的英雄。
说到猪八戒，他的能力是远远不如孙悟空，更遑论什么光荣高大，但同样非常好的人像的形象。
猪八戒是一个喜剧形象，憨厚老实的努力，敢与恶魔战斗，孙悟空的得力助手。
但他涉及的问题，如好吃的，好占小便宜，美好的性爱，恐惧的困难，经常有退缩，旧思维高村的媳妇的核心，他有时爱说谎，笨嘴卓腮说：不圆，他不时挑拨之间的和尚念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头，他甚至躲在自己的钱，塞在你的耳朵。
他的问题真的，这是一个小型私人拥有的恶习。
猪八戒缺点的批评是很苛刻的，但它是善意的。
他是不是一个负面的人物，这样的人不讨厌猪，相反，他们是非常真实的，可爱的。
和尚的书面的形象也??不错，但是相比孙悟空??，猪八戒来了，他们要小得多。
漂流是缺乏显着特征，这不能不说是一个缺点的“西游记”。
然而，西方所取得的成就的艺术之旅“仍然是非常惊人的，孙悟空，猪八戒两个图像，一个不朽的艺术丰碑竖立在中国文学史上，以其鲜明的个性特征。
[A梦“红楼梦”“红色豪宅是谁的”红楼梦“是在20世纪初，”这个问题已经引起了中国学术界的争论，争论仍然存在。
大致可分为两种：一，A红楼梦红楼梦曹雪芹写的，一个红色的豪宅别人的梦。
至于梦“红楼梦”本身在第一章：这个故事的真正作者已不可考曹雪芹的私有副本，标志着，添加和删除几次。
一般情况下，这本书的作者是曹雪芹，更多的主流意见。
曹雪芹浸的名称，字梦阮，号雪芹，秦圃，芹溪。
中国汉族的祖籍地，后者入标志的国籍，祖籍辽阳。
白旗。
中国清代著名作家。
漫长的杰作“红楼梦红楼梦”的作者。
红楼梦“他“披阅十年，增删五，每一个字似乎都是血，十年辛苦不寻常 （1），实达的郎晚上步行杨驰卖刀汴京城 26华阴县，鲁提辖拳打镇关西梁山泊林Chong落草，孙悟空，主菩提祖师武器，原来是大禹的定海神针说，“红楼梦”，他给了如意金箍棒，佛陀是大闹天宫天堂压在五行山，和尚皈依佛门后，给他取名为“孙行者。
27，开放式的谈话，阅读诗歌和文学的一个红楼多少梦幻情天爱我，神奇的爱情本身工程也枉然。
形3个悲剧性的人物：林黛玉的熬爱的最后一滴眼泪，含恨去世，贾宝玉终于离弃温柔和财富的乡镇，逃到佛教，薛宝钗成了戎幅奶奶没有赢得真正的爱情，伴随着她一生的凄凉孤独。
28，“红楼梦红楼梦”，一个女人，她看起来像标致，语言强健的体魄，深细的努力，但技巧太多了，反误了卿卿性命此人的王熙凤，另外一个女人，依赖别人的人，渴望真挚的爱情，但森严冷漠封建大家族，只唱哀怨日，风刀霜剑严相逼，这360年是黛玉月29日，最叛逆性格的丫鬟晴雯，涉及到她的阴谋撕裂风扇，女儿笑了。
卑躬屈膝的丫鬟是一个非常热门的书，也刻画了一个善良和幽默的农村老妇人，她是刘姥姥...... \\\/> 30，贾四个弹簧是：孤独的元春，懦弱的迎春，探春精明的深居简出的惜春的意义原应叹息月31日，第六十六回“红楼梦”喜欢年轻的女孩迷恋归政府，佛教冷二郎冷到爱的年轻女孩是三姐，冷二郎湘莲 32后，贾宝玉在太虚幻境判断，该判断的女人的命运埋下了伏笔。
BR \\\/>（1）可叹停机时间德国的苦难雍续前。
玉带林中挂金簪雪埋了。
（林黛玉，薛宝钗）（2）根，因为这两个方式莲花茎香有价值的生活遭际真正的伤害。
出生Gumu，，香魂回家。
（湘詅）（3）凡鸟偏世界末日，知道爱这辈子只和第二冷漠木，哭向金陵的东西更悲哀。
（王熙凤） 33的主角“水浒传”及时雨颂江，行者武松，花和尚鲁，黑旋风李逵。
34，“水浒传”中身怀绝技的三位英雄：当移动好盗，鼓跳蚤，拍摄小李广花容善行神行太保戴宗_ 35，武松杀西门庆等人在血油鸳鸯楼，在墙壁上写了这八个字杀人，老虎，武松 36，“红楼梦红楼梦”，也被称为石头“，”金陵十二钗“，”爱僧录“创业板边缘 37宝石梦游太虚幻境贾宝玉”芙蓉悼词写的仙茶饮料，叫班尼一个山洞商品酒叫杯具，听一首歌，叫“红楼梦”的梦 38，最长的诗“红楼梦” 39万鸦嗯，情节最流行的“红楼梦”，她很喜欢省亲，最有趣的情节是很奇怪，女人味十足公园最悲惨的情节是黛玉焚稿 40，贾宝玉佩玉称为通灵宝玉，薛宝钗磨损金锁，玉麒麟图的磨损。
41，冰心原名卸完英，诗集“繁星”，“春”，是公认的诗句的人的最高成就，茅盾称为繁星点点，电网泉水身体。
42，“星星”，“春”，诗歌表现母爱，童心，自然，三大主题，三大主题建立冰心思想的核心 - 爱的哲学 \\\/> 43“朝花夕拾”原名为“重新审视”鲁迅回忆的文章??，介绍的主要内容1（课外学校除）的集合：“二十四孝图主要内容：童年，我和我的搭档真的很不错专辑看我最早的图纸书只是二十四孝图。
让我的一个最令人费解的，甚至反抗岁的莱文娱乐埋葬的孩子亲和郭巨两件事情。
44，巴金的激流三部曲“家”，“春”，“秋” 45，巴金爱情三部曲“雾”，“雨”，“电” > 46，茅盾农村三部曲“春蚕”，“收获”，“残冬 47，”家“塑造觉新，觉慧，鸣凤，老人叫传说中的历史典型的现代文学艺术，觉得新的个性已成为一个失去自我，具有双重性格的现代知识分子的代名词。
，代表的多余的人感受到新
49点以前被称为“夕阳”作家（茅盾）的杰作，长，自从“五四”运动，最好的作品，也是一个里程碑，在中国现代文学史上创作的小说，主角之一的吴素嗯浦 50祥子老挝她的冗长的代表作“骆驼祥子”，这项工作的形象描述了简单强大的祥子来自农村，北京谋生企业，三次，买了一辆汽车，三字符丢失，终于落下的底部生活的故事。
祥子的车是基本线索的小说，的女主角有着密切的关系，与祥子虎妞 51“围城”是钱钟书的代表，这项工作被称为学者小说，这项工作围攻，鸟笼，城堡和其他图像来表达生活的一种矛盾的两难境地：没有结婚，要结婚，结了婚的人想离婚的人工作，希望能找到一份工作，工作要辞职。
52，杨江，钱钟书写的“，”管锥篇，谈艺录，钟书的作者是经过深思熟虑的，好学的，槐聚诗“担心世界伤害学生钟书，”围城“的一个狂热的气体钟书。
53，鲁迅四晚清谴责小说：李宝嘉“官场现形记吴研究的人”奇怪的二十年里，刘鹗“老残游记”和仁和“花” 54，他是第一个印度作家获得了诺贝尔文学奖，是第一位的东方国度荣幸早年行驶在欧洲和美国，在1924年对中国的访问，他的作品“人”为印度国歌，他的成就“吉檀迦利“他是泰戈尔，谁赢得了诺贝尔文学奖的文学书的字面翻译提供的歌曲的意义 55一天的生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急
需要镇静阴郁的日子相信，快乐的一天会到来，抑郁症需要镇静，这是俄罗斯诗歌的太阳，被称为世界的大文豪普希金的诗。
56，普希金的诗小说叶夫根尼
奥涅金“形，第一个加俄国文学中的人物形象：”奥涅金“，女主角达吉亚娜的对比倾注了全部的理想和爱。
57，高尔基被列宁称之为的无产阶级艺术的最杰出的代表作家，他的自传体三部曲“童年”世界“，大学 58，”童年“刻画字符的字符，如勇敢和诚实的（阿辽沙）良好的，乐观的外婆，外公的自私和残忍的，贪婪和邪恶的叔叔和快乐的小吉普赛和奉献精神的好东西。
59，“童年”，塑造的形象阿廖沙俄罗斯数千万元，对革命的工人，走向新的生活，艺术具有普遍意义的典型的60“童年”最基本的主题之一：阿廖沙增长鞭挞普通公民的俄罗斯民族习惯是这项工作的创作主题。
61，已经提出了在新的时代，新的命题保罗或比尔的人，他和比尔
盖茨相提并论，保罗，是苏联作家奥斯特洛夫斯基钢铁是怎样炼成的“中的主人公保罗·柯察金，他 62，朱喝莱，冬妮娅影响很大的共产主义战士一个艰苦的锻炼后，保罗的数字自己的生命能量，实践做人的原则：最宝贵的东西是生命，生命属于只有一次，人的一生中应该被用了这种方式：当他看起来回来，没有遗憾，因虚度年华，也没有因为平庸和耻辱。
死时他能够说：'我的整个生命和全部的精力，全部奉献给了在世界上最壮丽的事业 - 为人类的解放斗争。
是保罗的战斗中，他的革命乐观主义的生活的真实写照深刻的概括 63莎士比亚，文艺复兴时期杰出的英国剧作家，诗人，主要作品包括“威尼斯商人”，“哈姆雷特”，这是他最有名的悲剧“哈姆雷特”是最有名的为他的喜剧“威尼斯商人”。
64，莎士比亚的四大悲剧：“哈姆雷特”，“奥赛罗”，“李尔王”和“麦克白。
“ 65，”哈姆雷特“的高大形象，但他绝不是完美的。
百年来，人们使各种评论和分析他的性格和命运，因此，有一千个读者说，”哈姆雷特“。
66学者的“哈姆雷特”和“堂吉诃德前者是典型的思想比行动持怀疑态度;后理想主义的典型的行动大于思考 67，这样一个真实的故事：1704年苏格兰水手塞尔柯克在海上的船长，船长遗弃在争吵四年后，在英国，救出了一个荒岛上。
这个故事引起了轰动，也引起了作家在一个名叫丹尼尔·笛福，作家相应的创意为原型的小说“鲁滨逊漂流记” BR \\\/> 68，罗宾逊的小说中的主人公救出当地人命名周五，后来，当地人成为他的忠实的仆人和朋友。
小说描述鲁滨逊在荒岛上的经验是这本书的精髓。
69。
“鲁滨逊漂流记“是一个成功的现实主义小说，主角罗宾逊也因此成为欧洲文学史中的一个著名的文学人物。
70，鲁滨逊在荒岛上生活28年，高度集中体现的本质男人和人类的进步，他成为了一个独自创造文明的英雄。
71，“格列佛游记”的作者乔纳森·斯威夫特，主人公格列佛 72，“格列佛游记”大人国，小人国， （国名）攻击在18世纪的英国资本主义的统治，具有讽刺意味的??色彩。
73，数以百万计的雅虎网站，雅虎，马国志第四卷中提到的前身为游记“格列佛游记”怪物雅虎，现在已经成为互联网世界的一个最熟悉的术语。
贝多芬耳聋遭受折磨 74法国作家罗曼
罗兰“名人传”包括“贝多芬传”，“米开朗琪罗”，三个托尔斯泰的传记。
75。
在西方，提起著名的传记作家，引古希腊历史学家深色纳斯达克“名人传”，德国音乐家贝多芬偶然读了这本书，以帮助他忍受着疼痛的疾病和克服痛苦的精神舒适度。
罗曼
罗兰造成的启发，他计划写一组的VIP传记，安慰和鼓励那些不幸的人们欢呼起来，和命运抗争，从社会转型的精神和道德的角度。
BR \\\/> 76，在罗马
罗兰约翰·克利斯朵夫“高尔基称为”长篇叙事诗，赢得了1913年的年度文学奖的法国院士。
77，狄更斯，福楼拜，托尔斯泰如作家塞万提斯的创始人，被誉为现代小说。
78，工作描述：他的朋友和亲戚的灵魂飞升的哭泣和流泪，我说：“他指的是”堂吉诃德“的死刑。
塞万提斯写“堂吉诃德”这部作品，是文艺复兴时期的现实主义杰作。
79，马克
吐温，笔名取自密西西比河上的水手的行话，这意味着12英尺的是指水的深度足够深的船舶交通畅通0.1865，他的幽默故事卡拉维拉斯县庆祝跳蛙“一举成名，成为闻名全国的文学幽默大师 80哈克贝里
芬历险记“和”汤姆·索亚历险记“是马克
吐温的姊妹篇。
马克
吐温下层的心出身寒微，受尊敬的，被称为美国文学的林肯 81哈克贝利
芬历险记马克
吐温写了一个诙谐幽默的小说，描述的新进入者死小将教明智的作品，贯穿这本书的哈克和吉姆漂流密西西比河的最重要的标志。
82，美国小说家海明威的老人和大海，在他的一生的老人圣地亚哥新型表面出版的最后一部小说“失败了，但精神不屈服，他说，人们并非生来失败，一个人可以被毁灭，但不能被打败的斗争并不新颖击败失败者的赞歌。
83，著名的英国作家丹尼尔·笛福的代表作品“鲁滨逊漂流记”你用简单的语言来写的小说的执行摘要（80个字）。
罗宾逊四航行的第一次，他差点被淹死在海中;第三海盗掳去，躲过了在巴西发了财，但他仍然没有放弃，其他提出再次起航，结果滞留岛上，生活在岛上28年。
84，根据下面画线的句子，仿写两句话的特点。
课外阅读是为了提高语言能力的重要途径，使我们得到了很多有益的启发，丰富我们的生活。
读“三国演义”的浪漫，我们可以欣赏高雅的诸葛亮的话儒读“钢铁是怎样炼成的，我们可以实现真正意义上的生活和生命的意义，阅读“西游记西部大开发”，我们可以学习孙悟空嫉恶如仇;读“红楼梦红楼梦”，我们可以了解封建社会家庭的衰落的必然性;读“格列佛游记”，我们了解那的时候，英国统治阶级的腐朽和邪恶;读“童年”，我们经历了俄罗斯较低的人的生活的苦难;读“水浒传”，我们觉得，什么是义薄云天 BR \\\/> 85，根据提供的信息，分别表示，相应的数字或作品。
例如：林黛玉的潇湘馆丫环紫鹃葬花人“红楼梦红楼梦”人物：①的赤马独奏运行败走麦城“演义三国演义”的人：关羽 ②②仙台，日本，在讲义鲁迅的作品：朝花夕拾“或”藤野先生③海难荒岛上周五英国历险小说主人公医学教授：罗宾逊 86经典常。
测试的时间打磨和沉淀后的大脑从以下著名的书。
任选一个简要的写你熟悉的情节，谈论这个情节的体验和感悟。
名著：水浒传“水浒传”，“西游记”，“钢铁是怎样炼成的”，“鲁滨逊漂流记”，“童年”答：情节：经验和见解：87，分别简要沙僧，猪八戒的??性格。
沙僧：诚实和真诚，勤奋工作，无私奉献的完整性一心一意保唐僧西行，并保持佛教戒律猪：诚实，正直的气质，强奸懒惰诽谤滑，常怀退缩之心，善于阿谀奉承Zhoumei 88，下面描述的是两个或三个词的字符，总结其主要特征（1），羽扇纶巾，斗篷的衣服起重机，苏陆皂绦面如冠玉，唇抹朱，眉毛和眼睛朗，身长八尺，踌躇满志的童话几乎字符，字符诸葛亮足智多谋，忠诚敬业（2），头戴三叉束紫色的金冠，身上挂着四川锦缎红色的花朵礼服，穿着锁子甲的兽面吞噬头，绑在腰间乐精巧的狮人与引箭头便携式，手持华击，坐下嘶风赤兔马。
人物吕布，性格特征：有主见的，短视的，肆无忌惮 89，杜牧“赤壁“的诗句：东风与周郎便，铜雀春锁二乔写了赤壁之战，曹操，周瑜两位主角的。
90，孤主的志坚特立尼达报告优雅的友谊重量，峡谷华融薪酬称赞关羽，刘备峡谷报答曹操 91的主要手段，以简洁的语言说“水浒传”中的英雄他们的一个共同的特点字符 92“水浒传”的三个女人，是吗
他们的绰号是什么（1）。
“西游记”，母夜叉孙二娘唐师傅（3），妹妹在法律，母亲的野兽 93，引，一丈青扈三娘（2）4人从经验中学习的痛苦的道路上，你可以举出四个。
黑松情况下黄袍奇，黄锋陵是黄毛貂鼠精情节，牛魔王子红色男孩抢走和尚平顶山联华太上老君炼金术孩子成为一个妖精，等。
94，“西部大开发”玉帝之旅
人真的有命数吗
形浮于外，而道内，道就是万事本该的规律。
昨天已做的，今天在做的，将做的，平常所发生的，我们是可以看得到的，也就给了我们一个错觉：人是可以把控和改变自己的一切的。
实则不然，一切都是冥冥之中的事，不是人的意志可以左右的。
就是说，人各自是有命数的，是你的就是你的，不是你的就不是你的；什么时候该做什么，什么时候不该做什么，都安排得好好的；人只能顺道而事，不可逆道而为。
既然各人有各人的命数，就得结合自己的命数，了解自己的秉性，找准自己的方向，做自己该做的事，人生才不会走太多的弯路。
如果我们拥有亿万富翁的命数，就该做亿万富翁该做的事；如果我们拥有的是普通百姓的命数，打分工求个平安，也没什么不好。
就是说，什么命数的人就做相应命数的事，不要做违背自己命数的事。
正因为人是有命数的，而命数又是改变不了的，一个人走向何方，从事何事都是命中注定的，什么人什么命，什么命做什么事，都是有定数的。
因此，我们不要与命数抗争，如果我们是黄铜，就尽其所能地完善自己，别期盼超越与你命数不同的人——黄金。
人与人之间的命数是不同的，人在不同时间段的命数也是不同的。
有的人一生命数都很好，始终是要风得风，要雨得雨；有的人一生都是拥有不好的命数，好像事事都是倒霉透了顶；有的人一生的上段、中段和下段命数也各有不同；有的人上半生顺风顺水，风风光光，可下半生往往又会逆转而下；有的人上半生可能事事不顺，可是风水轮流转，下半生却顺风顺水，一直好到老。
人生的阶段命数同时也告诉了我们，今天不好不代表明天不好，只要我们顺应阶段的命数，抓住时机，勤奋努力，阶段命运是可以完善的。
我们平时说的“命该如此”，指的就是我们的命数本来就是这样的。
一个人出生了，就好比一条铁路建成了，比如京九铁路，九龙到深圳段，深圳到广州段，广州到南昌段，南昌到麻城段，麻城到阜阳段，阜阳到商丘段，商丘到山东聊城段，聊城到河北霸州段，霸州到天津段，天津到北京段。
在每一段的行驶中，是可以完善的，比如速度快慢的调整，控制车速匀速行驶，中途停车加油加水等等，但整条线路是改变不了的。
因此，如果在我们命数不利的时间段里，我们最好静观以待，修练内功，蓄势待发，否则即使努力也是枉然的。
等到命数有利之时，我们就该寻找机遇，顺势而行，勤奋努力，阶段命运的改变是指日可待的。
犹如在股市的熊市里，大可不必瞎折腾。
如果您是一个拥有黄金命数的人，很想帮助他人，或是想介绍一个机会给他人，你首先得为这个人把把脉，了解他的心境，判定他是黄铜还是黄金的命数，不同的金属有不同的冶炼方法。
是黄铜就炼不成黄金，黄铜再冶炼也只能是提纯。
人才不是教育出来的，他就在某处，是找到的。
物以类聚，人以群分，铝就是铝，铁就是铁，铜就是铜，找对了人，才能走同一条道。
命数不同，也就是价值观不同，是走不到一起的。
我们如何判断一个人的命数呢
知其命数，才利于择友而交。
形表于外，而道存于内。
命数的强与弱，经过言语的交谈也就知晓了，如果在交谈中，对方告诉你的是：“没啥想法，知足常乐呗。
”这种人的命数不会太强，一个命数强的人很难与这种人相处下去的，因为志不同，道不合。
如果在交谈中，对方告诉你的是：“天天都烦死了，除了工作还是工作，没有任何自由，这样活着有啥意思
”这种人往往是不满足于现状的，属于强命数的人，心志绝对很高，这样的人只要抓住一个合适的机会，一定会有所成就的。
《爸爸妈妈我想对你说》作文（400字）
爸爸爸爸我在心里有好多话想对您说.我为我有一个关心我的爸爸感到荣幸,为我有一个虽然没有宫殿般豪华的家,但却很温暖的家感到自豪.在小时候我总觉得爸爸是种严厉的象征,爸爸像是一把锋利的斧头把我的恶习统统砍掉.比如,我写作文头低了,腰不直,爸爸您就纠正我.你知道我喜欢看书,就买了好都书给我看,有漫画书,故事书,作文书,.我因为看了漫画书我的绘画水平越来越好了.因为看了故事书,作文书我的写作水平越来越好了.我知道您让我写日记是想提高我的写作水平,只要您带我去旅游回来您就让我把这次旅游的过程写一篇作文,字数还不能少于500字.您还要我每天抄两页好词好句,我现在知道的词语越来越多了,我还可以把这些词语运用到作文上.您为了我的学习去买了一台学习机,不久你又知道电脑可以学习就又去买了一台电脑.爸爸您为了我的学习很努力.我想说：爸爸.”爸爸您还不像别人的父母很少给孩子去玩.我想去玩的时候只要写完作业就可以去玩.您不给我看电视是因为怕我近视.爸爸,我想说：“您真好.”每当我看到您那饱经风霜的脸上大汗淋漓,我就可以想象到您工作时是多么辛苦.不管怎样累你也还会去工作.刮风下雨时您总是顶着风,冒着雨去工作.您的手变得越来越粗糙,有的时候因为工作你的手受伤了不知道有多少次,伤好以后您的手上留下了许多的伤痕.爸爸,我想说：”你辛苦了.”爸爸您给我的这份爱像火种,点燃心灵的希望；这份爱想绿阴,遮挡着炎炎的烈日；这份爱像雨露,滋润着小小的禾苗；这份爱像路灯,照亮我们前行的路.爸爸,我想对你说：“您在我心中永远是最棒的爸爸!”
