求一篇著作的读后感
投机取巧
文章、书籍的读后感。
500字左右
我虽然没有见过，但是这一光辉名字，从我上小学识字的第一天起，就在我心中留下了美好的记忆。
前几天，我买到一本中外名人故事从书——《》，我如饥似渴地读完全书。
夜里，我做了一个美丽的梦，梦中我跋山涉水寻找，终于在天安门城楼上，我幸福地见到了……我激动地对他老人家说：“敬爱的毛主席，我一定向您学习，学习您刻苦学习的精神……”是的，《》这本书中最感人的是一生刻苦学习的精神，书中生动地记叙了这方面许多感人的片断：主张学习要有崇高的理想，他认为应该为了寻求救国救民的真理，为了改造国家和社会发奋学习。
在学习上一贯刻苦、勤奋，在青少年时代，每天清晨，同学们还未起床，他就借着熹微的晨光，开始了一天的学习生活。
夜深人静，同学们都进入了梦乡，他还常常在走廊上或茶炉室的灯光下看书。
书籍是的终身朋友，直到他心脏停止跳动前几个小时，他还示意工作人员读书给他听，真正是“活到老,学到老”。
转的。
文章读后感
我们都知道诗人一生酷爱读书，尤其是中国历史书，古典文学、哲学等，无不一一广博涉及。
《二十四史》、《资治通鉴》又是他百读不厌的著作。
他不仅自己爱读书，也爱与别人谈书，叫其他高级干部也要多读书。
从青年时代起，他就与书结下不解之缘，他曾对斯诺回忆说：“我订了一个自修计划，每天到湖南省立图书馆去看书。
我非常认真地执行，持之以恒。
我这样度过半年时间，我认为对我极有价值。
每天早晨图书馆一开门我就进去。
中午，只停下来买两块米糕吃。
这就是我每天的午饭。
我天天在图书馆读到关门才出来。
“在这段自修期间，我读了许多的书，学习了世界地理和世界历史。
我在那里第一次看到一幅世界地图，怀着很大的兴趣研究了它。
我读了亚当·斯密的《原富》，达尔文的《物种起源》和约翰·穆勒的一部关于伦理学的书。
我读了卢梭的著作，斯宾塞的《逻辑》和孟德斯鸠写的一本关于法律的书。
我在认真研读俄、美、英、法等国历史地理的同时，也阅读诗歌、小说和古希腊的故事。
”（引自埃德加·斯诺的《西行漫记》第120页） 毛主席有关读书的佳话及故事很多，有关他到底在读什么书已成为当时各级干部，尤其是高级干部极欲了解并仿效的头等大事情。
我就曾在70年代末期，在广州一名高级干部家里目睹过这样的情形。
他书房里的藏书几乎全是历史书，所读之书都是毛主席喜欢的书。
而他的儿子，也是我的朋友，却偏爱读西洋文学。
诗人写的这首《贺新郎·读史》就是自己一生读书，尤其是读中国历史书的艺术性的总结，充满诗情画意及历史唯物主义的特点。
这首诗从人类诞生一直写到社会主义，纵贯几百万年的历史，而着墨仅仅115个字，的确是气象恢宏，古今罕见。
上阕起笔就是“人猿相揖别”，说出人类刚诞生时那惊心动魄的一刻。
但表面写来却是那么轻松，好像只是人与猿作了一个揖就从此分道扬镳了一般。
这个“揖别”用得极为形象，而富有谐趣，但“人猿”却显得很巨大，富有深沉遥远的历史感，两个词汇一搭配，诗意立刻就产生了，读者的心也一下被震荡起来了。
接着是漫长的人类的“蒙昧时代”，几百万年就这么过去了，这就是人类发展最早的阶段——石器时代。
这个时代在诗人眼中不过是磨过的几个石头，仿佛只是一个人的成长过程中的儿童时代。
一个“磨”字让人顿生漫长而遥远之感，而“小儿时节”让人感到诗人对人类的把握是那么大气又那么亲切，这一句有居高临下之概，也有往事如烟之叹。
第四、五、六句，诗人仅用了三句就交待了人类从石器时代进入了铜器时代和铁器时代。
“铜铁炉中翻火焰”一句写得既形象又浓缩，仅此一句就把火焰中青铜之光的象征意义写出来了，人类随着铜与铁步入了奴隶社会与封建社会。
但若要问这一具体时间，却不易猜得确切，不过也就是几千年的春夏秋冬而已嘛。
时光在飞逝，时光在诗人的眼中不过是“弹指一挥间”的事情。
并不足道，仿佛眨一下眼就过去了。
“人世难逢开口笑”一句化用杜牧《九日齐山登高》诗中一句：“尘世难逢开口笑”。
但诗人在这里化出了新意（此句本意是指人生欢喜少悲伤多，也就是哭多笑少，恨多爱少），在此句中注入了革命与阶级斗争的含意，正如诗人在《丢掉幻想，准备斗争》一文中所指出的：“阶级斗争，一些阶级胜利了，一些阶级消灭了，这就是历史，这就是几千年的文明史。
”面对如此严峻的斗争，人生当然难逢开口笑了。
而且还不仅仅是“难逢开口笑”；还要在人生的战场上一决生死，剑拔弩张，这是指具体的生死存亡的阶级斗争，是指革命是 暴动，革命是“一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。
”而结局呢
那自然会有牺牲，会有鲜血。
人类的历史充满了血腥与残杀，诗人在此喟叹出二句：“流遍了，郊原血。
”鲜血只能不断唤起革命者的斗争，革命者面对鲜血岂能笑得出声来。
下阕第一句非常富有诗意，用一句“一篇读罢头飞雪”就艺术性地浓缩了诗人自己一生读历史书的情形。
诗人从少年到老年一直潜心读史，不知不觉一下就满头青丝变白雪了。
这句诗也透露了诗人对人生、对历史的感慨，真是人生易老，一刹那青春即逝，转眼就是暮年。
那么对于中国浩瀚的上下五千年的历史，能让人记得些什么呢
诗人仍从一贯的大象着眼，举重若轻，一笔带过。
诗人道：只记得些斑斑点点，那也不过是几行陈年旧事而已，什么“五帝三皇”的神圣伟业，那不过是些骗人的东西，却还骗过了多少人世间匆匆的过客。
其中到底有几个真风流人物呢
诗人虽用的问句，但意思却是所谓正统史书上所赞誉的风流人物都是伪风流人物。
在诗人的眼中，真正的风流人物是那些被所谓历史斥骂的人物，如盗跖、庄
文章读后感
《文选》读 后感 以前我就学过的很多文章，如《反对本本主义》、《实践论》、《论持久战》、《改造我们的学习》、《反对党八股》、《论联合政府》、《愚公移山》等，在认真阅读了《文选》后，则是系统全面地了解了思想。
《文选》，包括了同志在中国革命各个时期中的重要著作，是思想的集中展现，是对20世纪中国影响最大的书籍之一。
思想具有多方面的内容，它在新民主主义革命、社会主义革命和建设、革命军队建设和军事战略、政策和策略、思想政治工作和文化工作、外交工作和党的建设等多方面，以独创性的理论丰富和发展了马克思列宁主义。
思想的活的灵魂，是贯穿于上述各个组成部分的立场、观点和方法。
它们有三个基本方面，即实事求是、群众路线、独立自主。
它们既表现在中国共产党人的革命活动中，也表现在的全部科学著作中。
思想是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合第一次历史性飞跃的理论成果，是中国共产党的指导思想。
思想是夺取中国革命胜利的理论武器，是社会主义中国立国建国的思想政治基础，是中国特色社会主义理论的思想渊源和理论先导，是中华民族团结振兴的精神支柱。
思想是马克思主义发展史上承上启下、继往开来的重要阶段，已经并将继续对中国共产党和中华民族发挥巨大而长远的指导作用。
实事求是，群众路线，独立自主是思想活的灵魂的三个方面。
实事求是是思想的精髓。
实事求是就是从客观实际出发，找出事物发展的规律，按规律办事。
群众路线的基本内涵是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
独立自主是指从本国的实际出发,依靠本国的力量和人民群众的努力,把马克思主义的普遍原理与本国革命和建设的具体实践结合起来，走出一条适合本国特点的正确道路，把本国的革命和建设做好。
作为一名入党积极分子，在系统学习了解了思想后，在以后的学习和生活中要灵活运用这些历史经验的精华，更好地指导自己的学习和实践。
首先，要自觉遵守党的纪律，包括政治纪律、组织纪律、群众工作纪律等等。
平时要严格遵守党的章程和党内政治生活准则，坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领不动摇，自觉同党中央保持高度一致。
坚决维护党的团结和统一，坚决维护党和政府在人民群众中的形象。
同时，要通过学习，加强党性修养，增强明辨是非的能力，善于用政治眼光观察和处理问题，始终保持坚定的政治信念和清醒的政治头脑。
其次，要有正确的学习态度和学习方法。
要坚持全心全意为人民服务，坚持从群众中来，到群众中去。
必须对群众负责，尊重和支持群众的首创精神，充分发扬民主，倾听群众呼声，善于从群众中发现问题并解决问题，善于为群众服务。
必须要有先做群众的学生，后当群众的先生的精神。
在工作中注意发动群众、组织群众、依靠群众。
求毛主席《矛盾论》读后感一篇 2500左右
毛主席《矛盾论》构思严谨，有一密的逻辑结构。
文章部分介绍两种宇宙观—形而上学的见解和辩证法的见解，这是论述矛盾的世界观基础。
“这个辩证法的宇宙观，主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动，并根据这种分析，指出解决矛盾的方法。
” 第二部分论述矛盾的普遍性。
这一部分作者写得比较简略，因为作者对党内绝大多数同志的认识水平已经作了客观的分析，认为“矛盾的普遍性已经被很多人所承认，因此，关于这个问题只需要很少的话就可以说明白；而关于矛盾的特殊性的问题，则还有很多的同志，特别是教条主义者，弄不清楚。
……为了这个缘故，当着我们分析事物矛盾的法则的时候，我们就先来分析矛盾的普遍性的问题，然后再着重地分析矛盾的特殊性的问题，最后仍归到普遍性的问题。
”作者对于客观情况有一个正确的分析，对全局有一个得心应手的把握。
第三部分讲矛盾的特殊性。
作者分了几种情形。
“首先是各种物质运动形式中的矛盾。
”“任何运动形式，其内部都包含着本身特殊的矛盾。
这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊本质。
”进而，“不但要研究每一个大系统的物质运动形式的特殊的矛盾性及其所规定的本质，而且要研究每一个物质运动形式在其发展长途中的每一个过程的特殊的矛盾及其本质。
”进而，“不但事物发展的全过程中的矛盾运动，在其相互联结上，在其各情况上，我们必须注意其特点，而且在过程发展的各个阶段中，也有其特点，也必须注意。
”进而，“研究事物发展过程中的各个发展阶段上的矛盾的特殊性，不但必须在其联结上、在其总体上去看，而且必须从各个阶段中矛盾的各个方面去看。
”这就是在部分的逻辑结构：各个物质运动形式的矛盾→各个运动形式在各个发展过程中的矛盾→各个发展过程的矛盾的各方面→各个发展过程在其各个发展阶段上的矛盾→各个发展阶段上的矛盾的各方面，层层明晰，浑然一体。
第四部分讲主要的矛盾和主要的矛盾方面。
作者在这一部分开头指出“在矛盾特殊性的问题中，还有两种情形必须特别地提出来加以分析，这就是主要的矛盾和主要的矛盾方面。
”可见， 第四部分是对第三部分的细化。
作者在这一部分的最后一段说明了研究主要矛盾和主要的矛盾方面跟研究矛盾特殊性的关系。
“在研究矛盾特殊性的问题中，如果不研究过程中主要的矛盾和非主要的矛盾以及矛盾之主要的方面和非主要的方面这两种情形，也就是说不研究这两种矛盾情况的差别性，那就将陷入抽象的研究，不能具体地懂得矛盾的情况，因而也就不能找出解决矛盾的正确的方法。
”这样就将第三部分和第四部分巧妙地联结到了一起。
第五部分讲矛盾诸方面的同一性和斗争性。
这是对前面内容的深化。
第六部分讲对抗在矛盾中的地位。
这又是对第五部分矛盾斗争性的细化，作者明确了“我们回答道：对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是矛盾斗争的一切形式。
”最后， 第七部分，作者进行了总结。
这七个部分层次关系清楚，逻辑结构明晰；部分与部分之间、论点与论点之间衔接过渡自然。
这充分表现了作者高屋建瓴的思想和统领全局的能力。
特点之二，例证丰富。
作者是一位马克思主义者，他对马克思、列宁等革命导师和先行者的著作阅读广泛、理解深刻，可以熟练地援引马列主义的经典著作；同时，作者的国学根基也非常深厚，对古籍中的典故可以信手拈来，对《汉书》、《资治通鉴》、《水浒传》、《山海经》、《淮南此文来源于文秘资源网》等典籍都有引用。
作者所列举的例此文来源于文秘资源网中，主要关于革命的例此文来源于文秘资源网（因为当时所处的历史条件和写作针对的对象），但不局限于关于革命的例此文来源于文秘资源网，还有关于自然科学等等的例此文来源于文秘资源网。
这些足以见出作者知识的渊博。
可见渊博的知识是进行创作的前提条件。
特点之三，语言准确而生动。
这是一篇哲学论文，对于论文而言，语言的准确性是第一位的。
这篇论文语言的准确、精炼已经达到了炉火纯青的境界。
作者通篇用的都是常见的词汇，但却十分精确地表达出了作者的思想内涵。
比如说，作者论述运动的相对地静止的状态和显著地变动的状态时有这样一段。
“……我们在日常生活中所看见的统一、团结、联合、调和、均势、相持、僵局、静止、有常、平衡、凝聚、吸引等等，都是事物处在量变状态中所显现的面貌。
而统一物的分解，团结、联合、调和、均势、相持、僵局、静止、有常、平衡、凝聚、吸引等等状态的破坏，变到相反的状态，便都是事物在质变状态中、在一种过程过渡到他种过程的变化中所显现的面貌。
”作者像连珠炮似地一下此文来源于文秘资源网罗列了十数个词汇来说明矛盾的统一的状态，个个不同，但个个精当，个个准确，让读者很清楚地明白了哪些是矛盾的统一状态，是相对地静止的状态。
同时，作者驾驭语言的能力还体现在生动性上，作者能够用很通俗幽默的语言阐明深刻而严肃的哲学命题。
如在讲矛盾的同一性要在一定的必要的条件之下这个道理时，有这样一段。
“为什么鸡蛋能够转化为鸡此文来源于文秘资源网，而石头不能够转化为鸡此文来源于文秘资源网呢
为什么战争与和平有同一性，而战争与石头却没有同一性呢
为什么人能生人不能生出其他的东西呢
没有别的，就是因为矛盾的同一性要在一定的必要的条件之下。
缺乏一定的必要的条件，就没有任何的同一性。
”这些语言是老百姓都能看懂听懂的话，离人们的日常生活非常之近，作者用这么活灵活现的语言诠释了深奥的道理足以见出作者用语之生动。
相比之下，时下一些所谓的论文给自己披上了一层艰深晦涩的外衣，自以为这样就能够显出自己的学识和水平。
这些作者忘记了论文的宗旨。
我们作研究写论文的目的在于解决问题，向人们展示自己解决问题的方法、过程和结论因而促进理论的发展和社会的进步。
而这些作者弄了一条厚厚的面纱把自己乔装打扮起来，自己以为很美，殊不知已经隔绝与别人进行目光对视和交流的机会，结果是于人于己都没有任何好处。
