不惜生命马未都读后感两百字
但是我要承认，术业有专攻。
如果看马未都对古董文物的分析，来看他的书就很值，但这本书讲的却是马未都对自己这么多年的感想，杂谈。
一篇篇就像日记，平平常常，谈点感悟，说点时事，讲讲以前小时候的故事。
想从中汲取一些老一辈人奋斗的经验，说实话，我没发现多少。
不是说这本书没什么看头，而是里面琐碎的日常就像我爷爷奶奶，外公外婆从小给我讲的道理，有用但我已经从小听到大，听到有些闭着眼也知道会说些什么的麻痹。
这本书没有带给我一种刺激感，刺激我的脑神经在往书中的生活，情节，内涵里思考。
我看这本书用于打发我的时间，但就连打发时间我也觉得有些索然无味。
在书的左页面是马未都的文章，右边大多是一些文物的介绍。
文物真的很吸引人，我一直喜欢传统的，有历史的东西。
高中选了文科，大学学的和中国文化相关的专业。
很多人说现在的年轻人不关注历史，其实我觉得不是这样。
过去因为我们的历史太多，随处可见，我们不把它们当回事，看似不重视历史来着。
但其实经过文革，经过几十年教育的翻新，我们这一代往往更加尊重历史。
不知道历史是可耻的，文物的保存是现在人，将来的人对历史的回望和反思。
么样的人才能够写出书面样的书。
读了一个人的书觉得写得不错，那么肯定会顺藤摸瓜，把他的书都拿来读了，一般都不会差到哪去，当然也有个别人，一本书写的不错，就跟着出了好几本类似的书，结果不顾质量越写越差，这只是自己砸自己的招牌，一般有底蕴，能够长期写作，并对自己写的东西很有信心的人，是不会这么干的。
马未都说收藏陶瓷篇读后感
一，陶瓷过渡期“过渡期”指明天启朝-崇祯朝-顺治三朝。
以1644年为界限，前后约20年时间，多青花，少五彩或单色釉。
二，天启崇祯青花（明末青花） 1，一反常态，走向清丽舒朗，风格影响到清代青花的走向，尤其奠定康熙一朝青花的基础。
2，民窑产品的数量和质量都大大高于官窑。
原因：1，明末天启，崇祯两朝的统治者对瓷器生产完全放任，政治气候放松，社会经济急速发展。
2，晚明版画对青花的画工产生深刻的影响。
三，顺治青花顺治八年御窑厂开始恢复，顺治十一年，政府下令烧造龙缸。
顺治青花典型的对龙绘法：“一身三现”，“一身五现，七现，九现”一定是单数。
烧造“筒瓶”，寓意“大清天下一统”。
口部有收口，区别于晚清的“帽筒”。
四，康熙青花 1，康熙鼓励百姓安居守业，男耕女织，亲自宣旨让大臣画《耕织图》，《棉花图》。
这一时期，瓷器纹饰受到了社会横向的许多影响，如麒麟纹，龙纹的绘法。
2，“四王”的山水对瓷器纹饰的影响。
3，康熙瓷器上的刀马人物和战争场面非常流行。
4，寄托款。
康熙早期的瓷器写大量寄托款如“大明宣德年制”，“大明成化年制”，“大明嘉靖年制”。
瓷器上允许写前朝的款，寄托汉人的情思。
5，康熙中后期，瓷器上大量书写汉字，写的比较多的就是《赤壁赋》，《醉翁亭记》，《圣主得贤臣记》。
再有康熙六十大寿烧得青花万寿瓶，故宫博物院和南京博物院各有一只。
总结，康熙青花最蓝，有“翠毛蓝”之称。
色彩层次分明，对胎土要求高，分量重，釉面坚硬，有“紧皮亮釉”之称。
五，雍正青花风格突变，变得规范起来。
原因：1，与政治有关。
2，与其艺术修养有关。
（喜欢宋代瓷器）六，雍正青花风格 1，雍正青花直追明朝永宣青花。
2，淡描，直追成化。
七，赏瓶（玉堂春瓶）的纹饰青花缠枝莲暗示“为官要清廉”。
八，督陶官 康熙时期：臧应选，郎廷极 雍正时期：年希尧，唐英 乾隆八年（1743年），唐英在景德镇主持绘制《陶冶图》二十开，亲自题字，是陶瓷工 艺中最重要的文献。
九，嘉道不分 第一，说明康乾盛世所代表的优秀陶瓷到此结束。
第二，嘉道瓷是陶瓷中因循守旧的产品，过去在古董行被称作“大路货”。
第三，嘉道的东西在过去不作为收藏品。
乾隆晚期到嘉庆，督陶官制度就此终结，“代管”取而代之。
国立衰竭不堪回首。
表现在纹饰上的龙纹软弱，妩媚，勾子莲，成色上的橘皮釉，波浪釉。
十，咸丰官窑瓷器景德镇被迫停烧，咸丰瓷器极少，从收藏角度上反而凸显价值。
咸丰青花特点就是非常细弱。
十一，同光中兴（同治，光绪，慈禧太后）粉彩的数量上来了，跟青花平分天下。
“体和殿制”，“储秀宫制”为慈禧太后专用款。
西方列强进入中国，大量吸走中国瓷器，大量仿品出现。
十二，宣统民国以后，珠山八友最有代表。
以王步，邓碧珊为代表。
作文最贵的茶马未都读后感
一个团结的群体,一个充满活力的群体,一个不甘落后的群体,一个饱含热情的群体 ；它不会因为矛盾而分散,不会因为压力而沉寂,不会因为失败而丧气,不会因为竞争而冷漠.这就是由 位学生组成的集体－－初一 （13）班.本班是一个文科班,他有多数文科班所共有的特点：“阴盛阳衰”.可别小看这个集体哟,她的凝聚力可是极强的.就象参加一次春游的年级拔河比赛,班中本来男生人数就少,加上没有几个力气大的,因此大家完全处于劣势.但是在比赛中,同学们并没有退缩.而是竭尽全力,忍住手在麻绳上的磨红甚至磨破,大家坚持了很久.最终,虽然还是失败了,但是我们班却被评为“比赛中最有悬念的一组”.同学们就是依靠这种团结的精神和极强的集体荣誉感,为我们班增光添彩.如果把我们班比作一个大家庭,那么家长无疑就是老师了.这些“家长”给大家的感觉就是“上课是老师,下课时朋友或者亲人.”老师们在工作上都是认真仔细,一丝不苟；在平日里都对同学们关爱有加,如同子女.大家都说：“老师真像妈妈一样.”在老师们的循循诱导,关心爱护.严格要求下,同学们懂得了更多,也更多团结上进了.说到班中的各个部门的工作,也是让大家放心,生活部的干部们能及时的通知并且组织安排同学们进行大扫除,督促每天的值日生的工作,宣传部的干部们也能够根据学校的要求及时完成黑板报的设计和写画,工作态度十分认真,虽然平时牺牲休息时间,但大家都没有退拒,凭着一份责任心,为班级服务,为了在学校举办的主题班会大赛中取得好的名次,学习部和宣传部在很少的时间内紧张筹备策划,并组织动员有各种才艺的的同学来表演,通过大家的努力和配合,最终取得了不错的名次呢!不过大家都没有因此而满足,而是相信通过更大的努力会取得更好的成绩.这就是我们班,一个充满力量的集体,有团结、有活力、有热情、有温暖,它不就是一个家么?在这个家中,我们将度过紧张却又快的的每一天.“我们是一家人,相亲相爱的一家人.”这就是我们可爱的集体——初一（13）班.在班主任的带领下,在同学们的努力下,我们以自己的方式为班级争光.无论是校运会上夺得的团体第一名,还是艺术节上获得的二等奖,我们都想以最优异的成绩,得到老师及家长的肯定.正是由于这种精神与信念,才使我们一起走过的路,异常精彩.我相信在过去的日子里,我们所有的人都为班级的荣誉作出了贡献,因此在将来无论是谁也都会无怨无悔得添荣誉,使班级更出色,更完美.在我们初二⑶班这个大家庭里,有男生28人,女生29人,大家相处得很融洽． 我们初二⑶班的同学是努力学习的．在这次的期中考试中,我班57位同学中有18位考得平均分在90分以上,在年段里是最多的．过去的三个学期里,我们每个学期都有不少同学获得奖学金,有不少同学被评为”三好学生”． 我们初二⑶班的同学是团结的．在校运会上,参赛队员们尽洒英姿,竭尽全力为班级争光．观赛同学也不停地为运动员加油．团结,使我们雄赳赳气昂昂地站在了第一名的领奖台． 我们初二⑶班的同学是勤劳的．每次大扫除,我们都认真完成,把教室打扫得一尘不染．每次进行公益劳动,我们总是”兢兢业业”.一丝不苟.初一时,我们班被评为雏鹰假日小队.我们初二⑶班的同学是善良的.我们初二⑶班的同学是勇敢的.(因班级的不同,你自己稍做修改)
马未都说家具收藏观后感-1-盛世收藏
[马未都说家具收藏观后感-1-盛世收藏]马未都说家具收藏观后感-1-盛世收藏作者：青子园《马未都说家具收藏-1-盛世收藏》一句北宋伟大而窝囊的皇帝宋徽宗，一下子把我的兴趣又提起来了，马未都说家具收藏观后感-1-盛世收藏。
小时候，还没学历史，从《水浒传》、刘兰芳的评书《岳飞传》，就知道了窝囊的宋徽宗，后来了解的也都是昏庸无能的政治形象。
及至第一次在上博看到赵佶的《柳鸦芦雁图》，听讲解员用赞赏的口气解说时，还挺不解，想是爱屋及乌、以成败论英雄。
我们参观故居、保存遗物，都是出于对伟人、英雄的敬仰，听说秦桧的字也写得不错，可没流传下一个字，昏君奸臣都一路货。
一个皇帝，画花鸟。
有福同享：A-11月17日秋雨时分《宋代文化精雅文化的大汇集》在讲完了伟大的唐代文化之后，再讲后面的文化现象有点艰难。
因为在太强的光亮的对比下，容易使我们对后面的光亮失去惊叹的热情。
其实，宋代文化还是不可小看的，它是在经受了波澜壮阔的唐代文化之后的一个大汇集，而且汇集得那么精雅。
B-11月24日秋雨时分《一些让人难忘的宋代文人》我们在回忆唐代的时候，曾经讲述过李白，杜甫，王维等人在安史之乱中的遭遇。
唐代的文人总的来说是自由的，因此，突如其来的社会动荡，使他们每个人都狼狈。
但在宋代情况就大为不同了，杰出的文人常常会升任很高的官职，而社会动荡又接连不断，因此宋代文人的遭遇非常特殊。
让我们选几位，来说说他们的故事。
展览看多了，尤其是在国博的中国遗产日的特展上贴着玻璃展柜看赵佶的《祥龙石图》，第一次体会到太湖石的美，也感受到的赵佶无以伦比的典雅和书卷气。
-这幅画代表了宋代画院的典型风格：注重法度、写实和细腻华贵。
赵佶对它做了不厌其烦的深度描写，焦墨勾线渗入深浅墨的渲染，跟著是他的「瘦金体」题跋，令观者不能不对它「另眼相看」-俗话说耳听为虚，眼见为实。
这也就是我们去博物馆的原因之一吧?是我们读万卷书，还要行万里路的原因吧?赵佶政治上的无能，使他受尽屈辱，在贫病交加中死去。
而他在艺术文化上的影响却扩展到全世界。
联想1：丰子恺在比较贝多芬与拿破仑这两位英雄时的一段话，不知是否可以用来解释赵佶的伟大与窝囊?贝多芬，其人格与艺术非常伟大，为音乐上的精神的英雄。
所以后人比之于同时代的政治的英雄拿破仑，说他们两人是十八世纪末叶欧洲二大英雄。
艺术家的事业，不像将军或政治家的事业炫耀人目。
艺术上的英雄的勋业与通俗的英雄的勋业不同。
正如所谓待知己于千载之后，艺术家在世的时候所得世间的报酬往往极少，其大部分的收获得之于后世。
贝多芬的艺术，在其存世的期间果已受世人认识与礼赞；然而这一点岂足以抽打贝多芬的一生呢?在贝多芬的时代，倘有人拿他的伟大来比拿破仑，或拿他的一曲交响曲来比拿破仑的全欧征服与法典制定，世人必指为狂者之言，而非笑之。
然在今日冷静地想来，贝多芬所遗留的作品，比较起拿破仑所遗留的事业来，对于人类精神生活上的贡献丰厚得多。
假如没有了一个拿破仑，今日世界的地图--至少欧洲的地图--的色彩也许不是这样。
然地图上的色彩无论甚样，人类的思潮总是向了当行的方向而前进的。
但倘缺少了一个贝多芬，《第三交响曲》、《第五交响曲》以及雄大的《第九交响曲》将永不出世了。
人生短，艺术长，观后感《马未都说家具收藏观后感-1-盛世收藏》。
故拿破仑可以被忘却，但贝多芬永远不死了。
贝多芬的伟大，决不仅在于一个音乐家。
他有对于人生的大苦闷，与精炼的美丽的灵魂，它是心的英雄。
他的音乐就是这英雄心的表现。
丰子恺《近世西洋十大音乐家故事之贝多芬》联想2：如果曹植接了曹操的班，是否也会错位?联想3：李煜诗词创作上的辉煌来源于他后半生屈辱、悲惨的命运，我们现在看到的都是赵佶当皇帝时的作品，他被囚禁的时间长：9年，李煜是3年；年长死时54岁，李煜42岁；金国跟汉族比算外族，黑龙江比中原遥远；对书卷气十足的瘦金体有何影响，字可是最能反映一个人的心境的。
读书和考试不一样，考试你得选标准答案。
读书就读有趣的、视角独特的，能丰富我们人生的。
比如下面的我就觉得挺好，请欣赏：马未都说家具收藏-1-盛世收藏(以学者的视角，通过藏品的表象，探究其所处年代的人文和社会背景以及阐述传统文化对我们的先人，包括我们现代人的生活所产生的深远影响-百家讲坛)我们今天的文化是宋代以后定型的，从史学家的角度上看，宋代的文化是影响中国后一千年文化的一个基础文化，宋到明这一个时期，中间夹着元，尤其宋明两朝，中国人的生活没有太大的变化，没有很大的变化。
宋代是一个收敛型的社会，他对文化就有一种聚集的想法，收藏热就形成，尤其有了宋徽宗这样一个皇帝。
这个皇帝政治上是碌碌无为的，艺术上非常有造诣，他写着一笔非常漂亮的瘦金体，你创造一种书体是非常困难的事情，尤其到了宋朝，我们知道所有的法书作品都应该是宋代以前就定型的，无论你怎么写书体，你都很难超过这种字。
但作为一个皇帝，酷爱艺术，创造了一种非常漂亮的书体、书法，叫瘦金体，我们今天上博物馆都可以去看到。
宋代的统治者，他标榜自己以文治天下，与士大夫共治天下，他为什么要与士大夫共治天下呢?是因为他觉得这个社会不能靠武力解决问题。
我们宋代的版图是比较小的，尤其到了南宋，版图变得非常的小，大概不足我们现在国土的五分之一，就是江南这几个省，但是宋代请大家注意，宋代的建国时期是最长的，我们从史学的角度去考察，最长的朝代我们一般都说是汉朝，但是汉朝中间有王莽隔断了十四年，宋代是没有隔断，尽管南宋是延续了北宋，迁都，但是时间是没有割断的，他长达319年，我们知道盛唐只有289年，明朝只有276年，清朝只有267年。
300年对中国所有的朝代都是大限，如果我们汉代以王莽隔断承认这个史实的话，那么西汉只有220年，东汉只有197年，只有宋代这样一个我们看似软弱的朝代，以文化撑住了这个300年的大限。
这是我们要对他的文化重新审视的一个原因，典型的说法就是以柔克刚，他是一个非常柔弱的朝代，一个非常柔弱的文化，是一个非常丰富而柔弱的文化，他撑住了这个朝代长达300年以上，然后对我们后世有巨大的影响，对我们的行为准则有巨大的影响，这就是宋代。
比如在2002年，嘉德拍卖会上拍了一个《珍禽写生图》，画的是花鸟，表明是宋代人的一种追求，表明一个皇上的心里的乐趣，画画得非常细致，都是花鸟图，珍禽，花鸟，这就是宋徽宗所创造的一种文化，他的文化不能想象，他是一个受尽屈辱的皇帝，中国皇帝像他那样受尽屈辱的就是他一个人，没有任何一个人受到他那样的屈辱，但是他留下如此辉煌的艺术品，是我们自己的文化。
时大彬的紫砂，江千里的螺钿、黄应光的制版、方子鲁的制墨、陆子冈的治玉、张鸣歧的手炉，大彬款提梁壶-南京博物院明嵌螺钿山水人物漆盘-江千里风格的代表作品-上海博物馆雍正这一朝的瓷器是非常非常的精美的瓷器，清代的瓷器的高价几乎都是雍正一朝创造的。
清雍正款珐琅彩雉鸡牡丹纹碗-故宫清雍正款珊瑚红地粉彩牡丹穿带瓶-故宫我们总爱说梦回唐朝，穿唐装，国外有唐人街，可我们骨子里却是宋人，挺意外的。
诗情画意是否说词情画意更确切?这几年，通过参观各大博物馆，透过喜爱的展品，发现自己内心的需求、捋清自己的的审美方式(家具、瓷器，原本是生活品)，从古人那学到优雅而健康的生活态度，可能是参观博物馆最实用的目的。
A-中国古代顶级金银器欣赏(图)-下2008-03-27 12：08：27 A-中国古代顶级金银器欣赏(图)-上2008-03-27 11：01：51 A-赵佶书画欣赏(图)2008-03-06 21：03：23 A-爱上博物馆-情定上博2008-02-15 12：15：34 （） 〔马未都说家具收藏观后感-1-盛世收藏〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
】
马未都的资料
在北京收藏界，提起马未都，圈内人会竖起大拇指，生在动荡岁月却不甘人后，不是收藏世家却以收藏古代瓷器、家具闻名，开办私人博物馆却招来国际风险投资商。
他是一个时代造就的成功者。
马未都之一奇 靠文学作品一举成名 1966年，马未都11岁，“文革”开始了，和成千上万同龄人一样，马未都的学业戛然而止。
但是，只有小学四年级文化的他却在20多岁时已然因文成名，他讲述青年人情爱的小说《今夜月儿明》被《中国青年报》副刊以整版篇幅发出。
后来，马未都被调入中国青年出版社，成为当时该社最年轻的编辑。
用他自己的话说：“恢复高考制度时我已经到了出版社上班，无法再参加高考走进大学。
但当我在编辑领域已经做到得心应手时，第一批恢复高考的大学生还没毕业呢
” 文学领域给马未都后来醉心收藏搭建了桥梁，他由文学了解文化，由文化了解文物。
由于教育断层，马未都对知识的渴求极其强烈，“对未知的事物极感兴趣，书读得特别杂”。
马未都表示自己喜欢上收藏是出于对中国历史文化未知领域的好奇。
“我当时对很多历史都不太熟悉，就特别想知道。
当然，我可以从历史文献中获得知识，但历史文献的真实性不能完全保证，而研究文物则不同，它可以被看做是历史的证据史。
” 马未都之二奇 “捡漏”成就大收藏 据马未都介绍，他手上的大部分文物都是上世纪80年代在北京地摊上“捡”来的。
“我搞收藏是兴趣所致，年轻时有机会，幸运地买到了很多廉价的珍品。
” 在特殊的历史时期里，文物的价值没有被认定，东西极为便宜。
北京有很多半地下状态的市场，马未都经常出入玉渊潭东门、北海后海、朝阳门自发形成的古玩交易市场。
“到底那时候买了多少文物，我也说不清，大概是目前藏品的80%。
”靠做编辑的收入和一些稿费，马未都收藏了大量自己喜欢的瓷器。
除了在地摊中挑宝贝，马未都还到收破烂的地方淘宝，甚至成了一个收破烂老头的专业买家。
入行比别人早，眼光精准，目标明确，靠“捡漏淘宝”成就了今天的大收藏家。
马未都之三奇 风投青睐私人博物馆 说起自己倾心打造的观复古典艺术博物馆，马未都表示：“我的馆藏内容丰富，品种多、面积大，在私人博物馆界我是最认真去做的，是不是第一，观众自有公论。
” 公开资料显示，观复古典艺术博物馆是1997年成立的，是中国第一家私人博物馆。
以古代家具的收藏为最大亮点，加之细致的管理机制，该博物馆获得了风险投资商的青睐。
“目前，很多国际风投致力于低风险、长回报的投资模式。
在我的6个馆中，以后都会分别被冠名。
冠名费将全部用于博物馆建设。
其中，家具博物馆已经被IDG(第一家进入中国市场的美国风险投资公司)冠名。
” 与此同时，在博物馆运营过程中，美国风投中的传奇角色红杉资本也曾对马未都表示过合作意向。
另外，据马未都介绍，由他担当顾问的影像国际集团艺术投资公司也已经获得IDG和海纳两个风投的资金支持。
马未都之四奇 取法西方校董制 博物馆建立起来后，运营理念是个关键问题，如何更好地经营下去，在巨大的开支面前，怎样更好地筹措资金都是马未都探索的问题。
几经考察，马未都决定借鉴西方大学的校董制，将私人博物馆改成理事制度，“即使个人不在，但是整个制度还是能使博物馆延续下去”。
同时，所需资金也得到了有效保证。
“我们的资金来源主要是3块，一是来自董事会，由为数不多的几个成功企业家组成，每年拨一定的款出来；二是来自理事会，这部分人不用承担博物馆的社会责任，拥有荣誉头衔，在国外，能做博物馆的理事那是相当高的荣誉，是用钱也买不到的，现在国内也有相当成功的人士认识到了这一点，我们的理事对博物馆有不定期的赞助；第三，建立了博物馆会员制，每年1000元的会费，享受诸多的优惠政策，目前这方面发展得很好。
” 马未都之五奇 建立博物馆商业生态圈 在观复古典艺术博物馆藏品中，传世文物占了极大部分比重，“出土的东西都是近年在拍卖会等机会中买来的，我的定位就是以传世文物为主。
”当被问及这种收藏比例的原因时，马未都表示：“我们选择适合当今大众审美标准的藏品，所以博物馆可看性强，观众的评价很高，翻看博物馆的流言簿，我每次都很欣慰，觉得能得到认可，做有所值。
” “但更重要的是这么做能普及文物知识，培养大众审美。
今后，我们还要以博物馆为核心，建立起文化创意产业生态圈。
”据马未都介绍，目前，博物馆所在朝阳区金盏乡政府的支持下，准备建立一条长达两公里的生态街，暂时以小剧场形式做经营。
现在已经有不少个人和单位准备参与投资。
马未都之六奇 掷万金只为精神享受 “我对物质生活要求不高，物质能带给人的享受是短暂的，但徜徉在精神世界里，我觉得很幸福。
”为收藏文物，马未都一掷万金，博物馆不仅带给他个人的精神充实，也承担着向大众普及文物知识、丰富大众心灵、追寻失落传统文化的重大社会责任。
马未都认为，文物是人类文明的坐标，对文物的认知程度和对文化的重视程度标志着一个民族发展的水平。
“过去，由于种种原因，我们忽略甚至破坏传统文化，而今，国人在逐步了解自己文化的灿烂之处，对文化的尊重也在加深。
比如，2008年北京奥运会的标志就是传统文化的一个缩影，在全世界面前，都展示着中国文化的魅力。
虽然‘地球是平的’，地球村的概念在逐渐扩大，但是对从小看方块字张大的中国人来说，也许很难驾驭西方文化，也很难深入理解，我们就是要立足本民族，放眼世界。
当面对祖先璀璨的文化遗珍时，应该感到心灵的富足与安慰。
”
《明朝那些事儿》的读书笔记20篇
暑假期间，我读了一本书，叫《明朝那些事儿》，我读了受益匪浅。
此书讲的是中国历史中1344年到1644年明朝的事。
从朱元璋出生讲起，到崇祯皇帝自缢明朝灭亡。
它语句轻松幽默，十分搞笑。
把每一个人（即便是一些微不足道的小人物）都讲得十分详细。
作者对人物的刻画入木三分，对斗争的描述淋漓尽致，对情节的把握炉火纯青，令我很钦佩。
在众多人物中我最喜欢朱元璋。
他是个一无所有的贫民，是通过造反才有了天下。
他没受过教育，却是个军事天才。
正是青少年时期的艰苦经历磨练了朱元璋，使他变得老成而有心计。
真是逆境出人才啊
我们要学习朱元璋的果断、坚持、冷静这三样“宝物”会让你在困境中发现机会，怎样的困难都迎刃而解，最后登上成功的彼岸。
下面是我在读书中看到的哲理句：在通往胜利之门的路上，你会捡到很多钥匙，这些钥匙有的古色古香，有的金光闪闪，但只有一把才能打开胜利之门。
人生最痛苦的地方不在于有一个悲惨的结局，而在于知道了结局却无法改变。
越接近对方的水平，就越了解对方的强大，就会越来越畏惧。
当他的畏惧达到极点的时候，也就是他能与对手匹敌的时候。
在巨富中死去是一种耻辱是谁的名言
一个有钱人如果到死还是很有钱，那就是一件可耻的事情。
——安德鲁·卡内基
三姐妹的故事主要内容是什么
三姐妹的故事 有三个姐妹在说自己各自的愿望时被听到，都为她们实现了，三妹成为王后后，遭到两个姐姐的嫉妒，生下了两个儿子一个女儿，但都被丢弃，幸运被救。
待这女儿长大后，一天一位女修道士说她房子中缺少可以完美而无可比拟的三种东西，一是说话鸟，能够吸引周围所有的鸟儿来陪它歌唱。
第二种是歌唱树，树叶如同很多张嘴，和谐演奏。
第三种是黄色水，黄金颜色。
但公主的两位哥哥在寻找这三件宝物的途中，都没有遵守对指路白发老人的承诺，回头看变成了石头。
只有公主遵守了自己的承诺，顺利找到了三样宝物，并挽救了她的哥哥„„望采纳
马未都：认识明星不算啥，好多大官从小我就认识
大家都认识太阳与月亮……又能咋地
