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骡子和猪的故事读后感

时间:2016-06-16 07:35

小骡子是谁的孩子

草地上,一片欢乐的情景。

\    小牛蹶着蹄子在妈妈跟前撒着欢,小羊偎在妈妈怀里吃奶,猪爸爸猪妈妈领着一群小猪在做游戏,小兔和爸爸妈妈一起赛跑。

\   小骡子孤单地站在一旁,悄悄地掉眼泪\   小骡子低下头:不,你们都有爸爸妈妈和你们玩,可我……他伤心地哭了起来。

\   你的爸爸妈妈呢

\   我从来不知道我的爸爸妈妈是谁。

小骡子摇着头,脖子上的铃铛清脆地响着。

\   走,我们一块儿找去

小兔唤来了小牛和小羊,他俩一听小骡子要找爸爸妈妈,都非常愿意帮助他。

四个小伙伴欢欢喜喜上了路。

\   他们来到大路上,一匹老骡子正拉着大车走过来。

小兔忙迎上去:骡大伯,这小骡子是你的孩子吗

  不,不

我从来就没有过孩子。

老骡子喘着气,大车从他们身旁过去了。

\   他们走在小道上,见一匹骡子驮着粮食在前边走。

小羊忙追上去:骡大妈,请您转过头去看看,那小骡子是您的孩子吗

\   那小骡子究竟是谁生的

小兔和小羊也感到很奇怪。

\   小骡子失望极了,对小伙伴说:别找了,我没有爸爸妈妈。

\   我们都有爸爸妈妈,你也一定会有的。

\   对,小骡子,别泄气,我们继续找吧

\   他们顶着火辣辣的太阳\ ,又上了路。

路过一口井时,一匹棕红色的马正在那里饮水,看见他们,热情地招呼道:孩子们,请过来喝水

\   他们来到井口。

棕红色的马一见到小骡子,就走近他,上上下下仔细地打量着,只听她惊喜地叫道:这不是我的孩子吗

\   小骡子连连后退:你弄错了吧

我不是小马驹儿,我是小骡子。

\   没错,孩子。

你脖子上的铃铛是我生下你时给你戴上的,铃铛里面有三颗红石子。

\   性急的小伙伴们争着打开了小铃铛——里面果真有三颗红石子。

小伙伴们高兴得又蹦又跳:小骡子,快叫妈妈

\   妈——妈

小骡子奔到妈妈身边,用头蹭着妈妈。

妈妈也用舌头温柔地舔着小骡子。

\   妈妈,我爸爸呢

小骡子抬起头来问道。

\   你爸爸在磨坊里磨面

走,我带你去见他

\   磨坊里,一匹黑色的驴子正埋头拉磨。

\   瞧,那就是你的爸爸。

\   哦,原来小骡子是马妈妈和驴爸爸生的孩子。

杨红樱作品全集

1.堂吉诃德大战风车: 他遇见的第一件事是郊野里有三、四十架风车。

这是西班牙农民借用风力推转石磨,磨麦子和饲料的。

堂吉诃德却把它当作三、四十个巨人,把风车的翅翼看成是巨人的胳膊,要向前厮杀。

尽管桑丘大喊这是风车,要阻挡他,但堂吉诃德脑子里装满了妖魔鬼怪一类的东西,连理也不理。

他向第一架风车扑去,用长枪刺进了风车的翅翼。

刚好这时起了一阵风,那风车把他的长枪折做了几段,堂吉诃德连人带马都被摔了出去。

亏得桑丘上来搀扶,他才好不容易从地上爬了起来。

当天,他们在林子里度过了倒霉了一夜。

2.堂吉诃德大战羊群 大路上赶来了两群羊。

堂吉诃德把公羊、母羊的叫唤,当成是“萧萧马嘶、悠悠角声、咚咚鼓响”,把羊群看成是出现在他面前的左右两支军队。

他便紧握长枪,象一道电光似地冲了上去,举枪乱刺。

这样一来,被他杀伤的羊可真不少。

最后,他也被牧羊人乱石打倒,还磕掉了三、四个牙齿。

这事发生时,桑丘在一旁直揪自己的胡子,咒骂自己的倒霉,跟随了这样一个疯主人。

等到牧羊人走后,他才上去,把堂吉诃德扶了起来,并抱怨主人不该自招烦恼。

堂吉诃德对他解释说,他被魔法师作弄了。

魔法师由于妒忌他胜利,便把敌对的两军变成两群羊。

晚上,堂吉诃德又冲散了一队送葬行列,因为他把车上的死人看作是被害的骑士。

3.堂吉诃德如何获得头盔 4.堂吉诃德的第2次出征 堂吉诃德第二次出外当游侠是在十五天之后。

他劝说了一个又矮又胖、满脸胡子的农民桑丘·潘沙做仆从。

堂吉诃德允许将来封他做海岛总督。

桑丘家里很穷,正想出去碰碰运气,加上当仆从是赚工钱的,他便答应了。

于是桑丘骑了一匹自家的骡子,跟在堂吉诃德的瘦马后面,一同出发了。

5. 简述堂吉诃德人物特征 首先,我们看到堂吉诃德是一个脱离现实、耽于幻想、行动盲目的这样一个人。

他因读骑士小说入了迷而想入非非,丧失了基本的理性。

他把骑士小说的描写当成现实生活,无视已经发生了变化的时代,企图以自己的游侠行为来复活过时的骑士制度,把单抢匹马打抱不平当做主持正义、改造社会的途径。

他沉浸在幻想中,完全丧失了对现实的感觉和判断:他把穷旅店当作城堡,把妓女当成贵妇,把理发师的铜盆当作魔法师的头盔,把皮酒囊当作巨人的头颅,把羊群当作魔法师的军队。

在他眼里,处处有妖魔为害,事事有魔法师捣乱,因此他到处不分青红皂白,对着臆想出来的敌人横冲直撞,乱劈乱刺。

结果呢

虽然他是出于善良的动机,怀着满腔的真诚,但却只能是四处碰壁,受尽嘲弄和伤害,使自己成为一个滑稽可笑的人物。

最令我们为堂吉诃德感到辛酸的是他的爱情梦幻。

《堂吉诃德》中写了许多的爱情故事,但这样的爱情故事没有一件是发生在堂吉诃德的身上。

他梦幻中的心上人杜尔西内亚,可以说是从来就没有存在过,但我们又看到她无时不在堂吉诃德的左右――他成功时梦到她,失意时想到她,寂寞时想到她,热闹时也想到她。

他可以容忍别人对自己的污辱,但他不能忍受别人对杜尔西内亚美貌的怀疑; 他在冒险途中遇到过无数个美女,但他认为没有人能和他的杜尔西内亚相比。

直到最终他被击败,他还在为杜尔西内亚的美丽辩护――为此,他不惜放弃自己的荣誉和生命。

堂吉诃德在最后一次返乡途中,念念不忘的不是自己已经被毁掉的名声,而是爱情给他造成的伤害――这种伤害当然只有他想象中的杜尔西内亚给得了他。

堂吉诃德没有爱情,有的只是一个爱情梦幻,至多算是柏拉图式的精神恋爱,但他为此却受尽了磨难,尝尽了屈辱,这又是多么的可笑、可悲、可叹

其次,我们又可以看到堂吉诃德是一个纯粹的理想主义者。

他痛恨专制残暴,同情被压迫的劳苦大众,向往自由,把保护人的正当权利与尊严,锄强扶弱,清除人世间的不平作为自己的人生理想。

或许这就是他那理想化的骑士道,但他对此是如此的迷恋和执着,如此的不可思议,已完全变成偏执;而且这种偏执不是一般性的,在他心目中它已经是全部了。

因偏执而行为变得疯狂,于是大家都把他当疯子,觉得他可笑。

但他从不怕人们议论与讥笑,更不怕侮辱和打击,虽然四处碰壁,但却百折不悔,一片赤诚,无论什么都不能使他改变初衷。

对于他来说,人生只是手段,不是目的。

他说,他之所以珍重自己的生命,无非是为了实现自己的理想。

他活着是为别人,为自己的弟兄,为了铲除邪恶,为了反抗魔术家和巨人等压迫人类的势力。

他坚信自己的理想,愿意一片挚情地为这个理想而尽忠。

再有,我们可以这样说,堂吉诃德为实现理想而奋不顾身的精神令我们折服,他是一个永不妥协的斗士。

堂吉诃德敢于为主持正义、清除罪恶而忘我斗争,不管碰到什么样的敌人,他都毫不怯懦,永不退缩。

他把磨坊的风车当作巨人,毫不犹豫地挺枪拍马冲过去;他把皮酒囊当作巨人的头颅,不顾一切的提矛杀去;他把羊群当作魔法师的军队,纵马大加杀戳。

他跟比斯盖人进行恶战,跟杨维斯人进行搏斗; 他为一个被曾经诱骗她的人无情抛弃的女人,而和抛弃她的人进行决斗;他甚至敢单枪匹马面对一头凶猛的狮子而毫无畏惧之心。

总之,堂吉诃德敢用自己的行动、甚至生命来捍卫道德、正义和信仰,即使大多数情况下都以失败而告终,但他这种不屈不挠、勇于自我牺牲的精神,实在是足可令人敬佩的。

总结以上几点分析,我们可以看到堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。

他身上既有滑稽可笑的特点,又有严肃认真的思考; 既荒谬绝伦,又崇高伟大; 既有喜剧性,又有悲剧性,是一个可笑又可悲、可乐又可敬的具有双重性格组合的人物形象。

关于上帝的故事

上帝的故事都在之中,这里提供几个民间传说的故事:  神父和上帝的故事  从前,在一个小镇的教堂里有一个十分虔诚的神父,他信仰上帝,终生未娶,到了八十岁的高龄还是孤零零的一个人。

上帝在天堂里看到了神父的所作所为,非常地感动。

于是上帝打算报答神父。

  一天晚上,神父在梦境里看到上帝。

上帝对他说:“我可爱的孩子,这么多年来你一直在教堂里陪伴我,让我非常地感动。

所以我今天托梦给你,明天小镇上要发洪水,很多人都会淹死。

你不必害怕,到时候我会去救你。

”神父早上醒来,回忆着这个梦,心里十分的高兴。

  这时候,一个警察来敲教堂的窗户,并且大声喊着:“神父,快跑啊,小镇上发大水了,再不逃跑就来不及了

”神父走到窗前看看,---呦

果然,小镇的街道都被洪水淹了,洪水还在上涨。

神父镇定的对警察说,你们先走吧。

我要等上帝来救我

  警察差点没气趴下,一声不响的走了。

洪水还在上涨,进入教堂了。

神父就爬到了钟楼上。

这时一艘汽艇开过来了,救援人员对着神父喊:神父,你再不走,你就会被淹死了

神父挥了挥手,说:孩子,你们先走吧,上帝他老人家会来救我的

  汽艇也走了。

洪水越来越高,神父最后没有办法,爬到教堂顶上,抱着塔尖,摇摇欲坠。

他四下拿眼一看,嗬--都是水,你说这上帝去哪了呢这时候就看见一架直升机开过来了,敢情是搜救队搜寻目标。

老远飞机上就放下绳梯,飞机上的人对神父喊:“神父,抓住绳梯,跟我们走吧,上帝不会来了”神父还是不走,最后---终于被淹死了。

  死后,神父的灵魂来到了天堂,看到了上帝。

神父气坏了,问上帝:你说过要去救我,怎么说话不算数

上帝一听也发火了:“你说你怎么就那么笨呢

你说我在天上这么忙,没时间亲自去,就派了一个警察,一艘汽艇,一架去救你,你还不走,你不是找死吗

”  当机会来到眼前的时候,要及时地抓住,那是上帝给你的安排!  上帝造物的故事  上帝创造了骡子,对他说:你将是骡子,从早到晚不停的干活,背上驮着沉沉的东西.你以草为食,没有智力,你将活40年.骡子回答说:找这样活40年,可受不了,请最多让我活20年吧.于是就这样决定了.  接着,上帝创造了狗,对他说:你将负责给人看家,你是人类最好的伙伴.你吃他的残羹剩饭,活25年.狗回答说:上帝,狗活25年可受不了,请最多让我活10吧.于是就这样决定了.  上帝又创造了猴子,对他说:你是猴子,你要在树间跳来跳去,象个傻瓜,你滑稽可笑,活20年.猴子回答说:上帝,人间小丑活20年可受不了.请最多让我活10年吧.于是就这样决定了.  最后,上帝创造了人,对他说:你是人,地球上唯一具有理性的生物.你将用你的聪明才智统治世间万物,你将主宰地球,活20年.人回答说:上帝,人只活20年太少了,请上帝把骡子拒绝的20年,狗拒绝的15年和猴子拒绝的10年都赐给我吧.于是就这样决定了.于是,上帝让人一样活上20年,然后结婚,象骡子一样再活20年,辛勤劳作,背上重负不堪.然后,人有了孩子,要象狗一样活上15年,守卫着自己的家,孩子吃完饭,他才去吃他们的残羹剩饭.最后,年老了,又要象猴子一样活上10年,象个小丑去孙子孙女们开心.

用一两句话概括《伊索寓言》每个故事的道理

《伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》,是古希腊民间流传的讽喻故事,经后人加工,成为现在流传的《伊索寓言》。

《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。

  基本概述  《伊索寓言》(Aesop’s Fables)作者伊索。

相传其中故事是一名埃塞俄比亚黑人奴隶所作,“伊索”即是“埃塞俄”的谐音。

从作品来看,时间跨度大,各篇的倾向也不完全一样,据推测,它不是一人一时之作,可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。

伊索,可能是其中的一位重要作者。

相传伊索是公元前6世纪古希腊人,奴隶,善于讲动物故事。

现存的《伊索寓言》,是古希腊、古罗马时代流传下来的故事,经后人汇集,统归在伊索名下。

《伊索寓言》通过简短而精炼的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。

这些小故事言简意赅,平易近人,富有哲理。

不但读者众多,而且在文学史上也具有重大影响。

作家,诗人、哲学家、平常百姓都从中得到过启发和乐趣。

到几千年后的今天,伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。

亦是世界上流传最广的经典作品之一。

《伊索寓言》是世界上最早的寓言童话集之一。

阅读量仅次于《圣经》。

版本介绍 公元前4—3世纪之交,雅典哲学家德米特里厄斯(Demetrius Phalereus)编辑了第一部伊索寓言集:《伊索故事集成》(Assemblies of Aesop's Tales),据介绍,书中包含早期的伊索寓言故事约200则。

可惜的是现在这本书已经亡佚。

公元1—2世纪,费德鲁斯(Phaedrus)和巴布里乌斯(Babrius)分别用拉丁文和希腊文编订了诗体的伊索寓言。

但是流传不广。

十四世纪初,东罗马帝国的僧侣学者普拉努德斯搜集和整理了当时听到的和陆续发现的古希腊寓言抄本,编成《伊索寓言》。

1479年印行。

书中有150则寓言。

这就是现在我们常识的“伊索寓言”的最初版。

此后数百年间的各种版本都是从这个版本发展而来。

1484年,威廉卡克斯顿(William Caxton)将《伊索寓言》英译出版。

1692年,罗杰爱斯琴奇对卡克斯顿的版本做了更新。

十九世纪,乔治法伊勒汤森(George Fyler Townsend,1814—1900)的英译本《伊索寓言》问世。

这是流传最广的一个英译本。

有学者称这个版本为“汤森本”。

2009年,世界图书公司出版英语世界名著,童话—神话卷收录的《伊索寓言》就是汤森本。

据介绍,剔除重复后,总共选取了312个寓言故事。

另外,Ben E. Perry曾经做了一个分类索引(Perry Index),是研究《伊索寓言》的重要参考书之一。

如有兴趣,可以参看。

  图书目录  第一卷 狐狸和葡萄 狼与鹭鸶 小男孩与蝎子 掉在井里的狐狸和公山羊 寡妇与母鸡 徒劳的寒鸦 站在屋顶的小山羊与狼 山震 善与恶 老猎狗 蚂蚁与屎壳郎 公鸡和宝玉 小鹿与他的父亲 两只口袋 山鹰与狐狸 马与马夫 农夫与蛇 吹箫的渔夫 人与森林之神 苍蝇与蜜蜂 两只打架的公鸡 老鼠与青蛙 叼着肉的狗 公牛与车轴 狼与小羊 熊与狐狸 田鼠与家鼠 狗、公鸡和狐狸 狮子与报恩的老鼠 海鸥和鸢 卖神像的人 牛和蛙 众树与荆棘 乌龟与鹰 骡子 乌龟与兔 猫和鸡 说谎的放羊娃 病鹿 老太婆和酒瓶 月亮和她妈妈 驴子与蝉 狐狸和樵夫 狼与逃进神庙的小羊 第二卷 口渴的鸽子 小蟹与母蟹 骆驼与宙斯 一只眼睛的鹿 朋友与熊 牛栏里的鹿 烧炭人与漂布人 狮子、驴子与狐狸 驴子与小狗 风与太阳 树和斧子 兔子和猎狗 恋爱的狮子与农夫 金枪鱼与海豚 狼与羊群 瞎子和小野兽 胃与脚 大力神和车夫 断尾的狐狸 灯 兔与青蛙 母狮与狐狸 渔夫与小梭鱼 农夫与他的儿子们 农夫和鹳 鼹鼠 老太婆与医生 燕子与乌鸦 狼与老太婆 主人和他的狗 猴子与海豚 受伤的狼与羊 农夫与争吵的儿子们 老太婆和羊 人与同行的狮子 被狗咬的人 马和鹿 捕鸟人和冠雀 挂铃的狗 行人与梧桐树 牧人和丢失的牛 蝮蛇和锉刀 芦苇与橡树 第三卷 宙斯与众神 樵夫与赫耳墨斯 鹅与鹤 蜜蜂与宙斯 狮子与驴子合作打猎 山羊与牧羊人 挤牛奶的姑娘 牛和屠夫 偷东西的小孩与他母亲 猫和鼠 太阳结婚 蚊子与公牛 被射伤的鹰 马槽中的狗 老鼠开会 狮子、熊和狐狸 狐狸和刺猬 生金蛋的鹅 狮子和海豚 号兵 夜莺与鹞子 夜莺与燕子 作客的狗 青蛙求王 白松与荆棘 百灵鸟和小鸟 击水的渔夫 贼和看家狗 驴子与农夫 老人与死神 医生与病人 鸟、兽和蝙蝠 两个 锅 猫和生病的鸡 狼与母山羊 骆驼和阿拉伯人 狼与牧羊人 行人与斧头 驴子、狐狸与狮子 欠债的雅典人 狮子和野驴 驴子和驴夫 老鼠与黄鼠狼 鹿与葡萄藤 第四卷 篱笆与葡萄园 狐狸与面具 父亲与女儿 马与驴子 老狮子与狐狸 山羊与驴 鹰与乌鸦 口渴的鸽子 小母牛与公牛 秃头武士 狐狸和鹤 斑鸠与人 牧人与野山羊 遇难的人与海 运神像的驴子 小猪与羊群 猎狗与野兔 小孩与栗子 小山羊与吹箫的狼 青蛙庸医 蚂蚁与鸽子 披着狮皮的驴 伊索在造船厂 洗澡的小男孩 农夫和狗 狮子与农夫 马与驴子 铁匠与小狗 丑陋的女仆与阿佛洛狄忒 狼与狮子 渔夫与大鱼和小鱼 孩子和青蛙 公鸡与野鸡 驴子、公鸡与狮子 河流与海 运盐的驴子 狮子和他的三个顾问 黑人 渔夫与金枪鱼 狐狸和豹 猴子与渔夫 鹰与屎壳郎 白发男人与他的情人们 母山羊与葡萄树 病鸢 第五卷 小孩和苎麻 捕到石头的渔夫 三个手艺人 驴子和他的影子 饥饿的狗 狮子与公牛 翠鸟 牧人与海 燕子与蟒蛇 女主人与侍女们 守财奴 鬣狗与狐狸 迈安特洛斯河边的狐狸 吹牛的运动员 狼与马 老狮子 肚胀的狐狸 赫耳墨斯与雕刻家 天文学家 磨坊主和儿子与驴子 争论神的人 鹿与洞里的狮子 海豚、鲸与白杨鱼 泉边的鹿与狮子 狐狸和鳄鱼 狐狸和狗 胆小的士兵与乌鸦 丈夫与怪癖的妻子 农夫与杀死他儿子的蛇 狐狸和为王的猴子 狐狸和狮子 狐狸和关在笼里的狮子 狐狸和猴子争论家世 农夫和毛驴 还不了愿的人 杀人凶手 农夫与命运女神 狡猾的人 农夫和狐狸 农夫和树 遇难的人 发现金狮子的人 第六卷 农夫与狼 骗子 青蛙邻居 人与宙斯 人与狐狸 三只公牛与狮子 女人与酗酒的丈夫 女巫 胆小的猎人与樵夫 金丝雀与蝙蝠 黄鼠狼与爱神 黄鼠狼与锉刀 演说家 第欧根尼与秃子 旅行的第欧根尼 农夫与鹰 橡树与宙斯 樵夫与橡树 赫耳墨斯与地神 赫耳墨斯与忒瑞西阿斯 赫耳墨斯与手艺人 赫耳墨斯的车子与亚剌伯人 太监与祭司 宙斯与狐狸 宙斯与人 宙斯与阿波罗 宙斯与蛇 宙斯与善 宙斯与乌龟 宙斯做判官 赫拉克勒斯与雅典娜 赫拉克勒斯与财神 英雄 宙斯和猴子 哲学家、蚂蚁和赫耳墨斯 赫耳墨斯神像与木匠 孔雀和天后赫拉 众神保护下的树 两个仇人 宙斯与受气的蛇 蝮蛇和狐 蝮蛇和水蛇 鹞子与蛇 蛇的尾巴与身体 蛇、黄鼠狼与老鼠 第七卷 蛇与蟹 蛇和鹰 庸医 嘶叫的鹞子 捕鸟人与眼镜蛇 捕鸟人、野鸽和家鸽 捕鸟人和鹳 捕鸟人和斑鸠 母鸡与燕子 老马 马、牛、狗与人 马与兵 大树和芦苇 核桃树 河里拉屎的骆驼 蔷薇与鸡冠花 骆驼、象、猴子 跳舞的骆驼 人与骆驼 蟹与狐狸 狐狸和狮子 狐狸和荆棘 跳蚤和公牛 跳蚤和人 两只屎壳郎 河狸 苍蝇 蚂蚁 蝉与狐狸 蝉与蚂蚁 弹琵琶的人 觅食的鸟 小偷与公鸡 池塘里的蛙 猫和公鸡 孔雀和白鹤 孔雀与寒鸦 狮子、老鼠和狐狸 狮子和鹰 狮子国王 狮子和兔 狮子、普罗米修斯与象 狮子和野猪 疯狮子与鹿 狮子、狐狸与鹿 第八卷 狮子和青蛙 狮子、狼与狐狸 蚊子与狮子 种菜人 种菜人与狗 两只狗 狼与狗 小狗和青蛙 牧羊人与狗 猪与狗 鬣狗 猪与狗争论生产 小偷和狗 母狗和她的小狗 家狗和狼 猎狗和狐狸 狗和屠夫 猎狗与众狗 乌鸦与狗 田螺 狗和海螺 兔与狐狸 狗与狐狸 野猪与狐狸 小猪与狐狸 狼、狐狸和猿猴 狮子和牧羊人 披着狮子皮的驴子 驴子和马 马和驴 苍蝇和拉车的骡子 顽皮的驴 买驴子的人 野驴和家驴 狼与驴子 驴与骡子 驴子、乌鸦与狼 驴子们求宙斯 病驴和狼 野驴与家驴 妄自尊大的狼 鹿、狼和羊 牧羊人与小狼 第九卷 牧羊人与狼 牧羊人与狼崽 野驴和狼 小羊羔和狼 狼医生 狼与狗打仗 狼、羊群和公羊 占卜者 蜜蜂和牧人 养蜜蜂的人 僧人 年轻人与屠夫 年轻的浪子与燕子 吃肉的小孩 小孩与乌鸦 小孩与画的狮子 人和蝈蝈 跳蚤与运动员 骡子和强盗 两个士兵和强盗 补鞋匠改做医生 兄和妹 乌鸦和羊 说大话的燕子与乌鸦 鸽子与乌鸦 白嘴鸦与乌鸦 乌鸦 乌鸦与狐狸 乌鸦与赫耳墨斯 蚱蜢和猫头鹰 黄蜂和蛇 行人与乌鸦 蝙蝠、荆棘与水鸟 蝙蝠与黄鼠狼 寒鸦与乌鸦 橄榄树和无花果树 冬天与春天 强盗与桑树 百灵鸟葬父亲 麻雀和野兔 鹦鹉与猫 燕子与鸟类 天鹅 第十卷 天鹅与主人 冠雀 猿猴和两个人 猴子与骆驼 猴子与小猴 狼与狗 驴子与狗 狗和狼 睡着的狗与狼 牧羊人与狗 寒鸦与狐狸 寒鸦与鸽子 逃走的寒鸦 吃饱了的狼与羊 牧羊人与羊 公牛与野山羊 公牛、狮子和猎人 老鼠和公牛 公牛和小牛犊 行人与真 行人与赫耳墨 行人与幸运女神 宣誓之神 普罗米修斯与人 老鹰、猫和野猪 乌鸦与蛇 战争与残暴 河水与皮革 墙壁与钉子 蚯蚓和蟒蛇 贼和旅馆老板 神射手和狮子 船主和船夫们 人、马和小驹 猎人和骑马的人 野猪、马与猎人 黄蜂、鹧鸪与农夫 行人与浮木 航海者 富人与制皮匠 富人与哭丧女 驴子与青蛙 病人与医生 伊索寓言是古希腊的精神象征。

《百年孤独》讲的是什么?

下面是我自己写的读后感,我的微博名#陈盈策划# 可以交个朋友。

  这是一个使他们生命终止的时代,一个将他们置于死地的不可抗拒时代,这个时代正在竭尽全力的把这一对情人引到他们灭绝的沙漠中。

  ——题记。

  Per omnia secula seculorumo 是拉丁语“永远永远”的意思。

  怀着极大的热情来读这本《百年孤独》,之所以记读书心得,只因《百年孤独》给我带来极大的阅读震撼。

  大家应该了解《百年孤独》目前在中国大陆还没有西班牙语直译,我读的是版本是高长荣老先生参照英文版《One hundred years of solitude》以及俄文版本而译出的,先说说高长荣,他专修过俄文,毕业于西南联大,翻译过夏伯阳以及钢铁是怎样炼成的等作品,翻译文风老到,北京十月文艺出版社1984年版本,封面素雅,内页书香十足。

  这本书开始写拓荒者如果翻山越岭去寻找世间的伟大发明,吉卜赛人如何把“文明”世界的玩意带到沼泽地带这个偏远的马扎多村镇。

  接下来写阿拉伯的商人以及外国垄断资本家如何侵入这个盛产香蕉的地方,在疾行的节奏中完成了政权勾结帝国主义者屠杀大批工人,人们如何流血抗争,最后写的是洪水,飓风和蚁群如何把小镇化为乌有。

  大意如上,马尔克斯希望通过这个小镇来反映拉美100年来的历史。

  所以小说的主体极力地接近当时拉美的历史。

  这本书很多地方写的特出彩,小说带有极强的魔幻现实主义色彩。

  接下来,我把我读到的有意思的地方写下:  1)在第三章,一个混血姑娘说自己和男人睡觉为了偿还房屋的损失,她说自己一夜要接待70个男人,要做十年才还清。

奥雷连诺想自个儿享受他给70个男人的欢乐,所以想去娶她,结果第二天早上姑娘不见踪影。

  2)邻居对叫声惊愕,一夜吵醒整个街区八次,午睡时吵醒邻居三次,大家都祈求这种放荡的情欲不要破坏死人的安宁。

  3)她不够雅致,却有不寻常的见识和潜在的温情。

  4)原始的朴素的感情叫爱情,哪儿有贫穷,哪儿就有爱情。

  5)取得胜利和遭到失败都因名副其实的,罪恶的虚荣心。

  6)重新合好的一分钟,比友好的一生还宝贵。

  7)她把他的怜悯和两人在贫穷中建立的友情当成了爱情,现在他们恋爱用的旧床已破得摇摇晃晃,逐渐变成了他们秘密谈心的地方,那些照出他们每个动作的镜子已取下来卖掉,那些旧布被单和能激起情欲的绒已被骡子嚼坏。

  8)失眠时,想:为什么世界牲畜繁殖不像早先那么多,为什么握在手的钱会贬值。

  9)餐桌边的相爱比床上的做爱毫不逊色。

  10)学识上的一致是伟大友谊的开端。

  11)当时的生活,开头是阅读手稿,终点是在床上。

  12)人的爱情是高于一切的,不可抑制的,他俩重又感到无比幸福,他俩坚信自己将要继续相爱,坚信在他们变成逃犯时,仍将久久的爱下去。

  13)他们生了孩子,孩子将驱除家庭中固有的致命缺陷和孤独性格。

因为他是百年里诞生的所有唯一由于爱情而受胎的婴儿。

  14)炽热的激情耗尽之后,他们在疲倦中得到了所能够得到的一切,一对情人沉浸在不顾无人的世界中,对她们来说,每天唯一永恒的现实就是爱情。

  15)他们最后生的孩子,长了个猪尾巴。

(够魔幻的)  16)朋友都是狗崽子

  17)爱情的创造能力,经过战争,他说:谁能料到,咱们最后竟会像野兽一样活着

  18)遭受百年孤独的家族,注定不会在大地上第二次出现了。

  小说的节奏时快时慢,时而说爱情,时而说战争,时而把事件浓缩在一个家族,时而把事件转移到整个国家,时而混乱,时而有序,时而让人惊叹,时而让人伤感中带一丝笑容。

  马尔克斯就是这么一个小说家,他的文字很容易触动一个人心底。

  面对压迫,掠夺和歧视,我们还是要生活下去。

  这本小说不仅写过去的时代,而且放在当下也不过时,历史总是惊人的相似,历史也总在复制着过去的一些经历和事件。

  马尔克斯是伟大的,他时而把爱情说的那么激荡,时而把爱情描述得那般生活化,甚至全是劝慰,争吵,责怪,无法休止的性爱,纵容和追逐。

  能把这样的内容写得如此棒的,在中国的文学中,曹雪芹的“抄检大观园”“寿怡红群芳开夜宴”和张爱玲的《倾城之恋》中可看到,但张爱玲的《倾城之恋》在思想和叙述的角度上和《百年孤独》又相差甚远。

  有个小插曲:阿玛兰塔乌苏娜在战争后只收到自己男人的一个邮件声明和过去用的自行车,而奥雷连诺布恩蒂亚对她的劝慰以及竭力表明他们能成为同甘共苦的好丈夫,最后两个人在一起,这是爱情吧

毁灭的爱情

这是男人在面对灾难后对爱情的旁观,而在倾城之恋中,最后白流苏范柳原的爱情又是真的吗

张爱玲用女人的眼光来分析:他们想成为真正意义上的夫妻,难。

  这个也让我思考。

灾难面前的爱情。

  爱情永远永远,孤独永远永远,新生永远永远,马尔克斯永远永远。

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