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论语口蜜腹剑读后感

时间:2016-11-29 00:16

《论语》精彩片段

(一)子日:“巧言令色,鲜矣仁。

”孔子说:“花言巧语,油腔滑调,嬉皮笑脸,一副讨好人的脸色,这样的人是很少有仁德的。

”在历史上,在我们的生活中,这种善于伪装,虚情假意的人为数不少,更有甚者,口蜜腹剑,暗箭伤人。

奇怪的是,这种人往往还颇能左右逢源。

在领导面前,这种人腰杆就从没有打直过,脸上的笑神经就从来没有松弛过。

不过,这种笑充其量就是一种条件反射的结果 ,内里是缺乏情感要素的。

对朋友,这种人表面上待你亲逾兄弟,背后也恨你到咬牙切齿;口口声声要为兄弟两肋插刀,结果背地里插兄弟两刀。

事若不成,为人所知,嘿嘿两声,如若无事,只道是“误伤误伤”。

曾子也说过:“胁肩谄笑,病于夏畦。

”说的就是某些人,耸起两个肩头,做出一副讨好人的笑脸,这真比顶着夏天的毒日头在菜地里干活还要令人难受啊

可见,真正的圣人是从内心深处鄙视这种人的。

所以,直到今天,我们仍然要牢记圣人提醒我们的话,时时警惕那些花言巧语,一脸笑得稀烂的伪君子。

(二)不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。

这是孔子关于教育教学的言论。

孔子说:“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。

如果他不能举一反三,就不再教他了。

”这句话强调了学生预习的重要性,学生要在老师上课之前勾画疑难,质疑问难;二是课堂教学中教师要对学生的回答进行引导,培养口头表达能力与思维能力;三是对知识的掌握要灵活,不能死板机械,不能读死书;最后,孔子认为读书是要讲求天赋的,一而再,再而三都学不好,学生痛苦,老师也受折磨(如今恐怕要加上家长也痛苦吧),一拍两散大家轻松。

前几年不是社会上有这么一句话吗,说什么“误尽苍生是语文”。

反观语文教学现状,是有其深刻原因的。

语文学科不受欢迎,已是共识。

前面一二两点属基本要求,尚且不得,要求举一反三,一举多得,自然难上加难。

如今的老师又不像孔子,搞的是私人办学(就是今天的民办学校),差的可以不受不教,况且班额又大,因材施教,谈何容易

中国的教育要想迎来真正的春天,就必须实行淘汰制,小班额制,激发学生竞争意识,从根本上剔除“钱学生”。

诚如是,则教师幸甚,学生幸甚。

(三)子曰:“知者乐水,仁者乐山。

” 孔子说:“智慧的人喜爱水,仁厚的人喜爱山。

” 智者知晓事理,洞察世事,反应敏捷而又思想活跃,所以孔子用水之灵动来进行比拟。

仁者安于义理,仁慈宽容,泰山崩于前而不惊,性情好静就像山一样稳重,所以孔子用山来进行比拟。

山水之于智者仁者,犹如伯牙之于子期,它彰显了宇宙与人的和谐,难怪李白要高唱“相看两不厌,唯有敬亭山”了。

含有两对反义词的四字成语有哪些

: 语文是滋味芳醇的美酒,让人回味无穷. 语文是清凉可口的泉水,让人清甜解渴; 语文是芳香浓郁的咖啡,让人温馨浪漫; 语文是新鲜味美的果汁,

成语的意义

所谓成语,就是长期以来形成的一些固定结构和固定含义的词组或短语,其中绝大多数都是四个字。

有些成语的含义从字面上就可以看出来,如“丰富多彩”、“远走高飞”、“盖世无双”等等;还有一些成语必须知道它的来源才能弄懂它的含义,如“阳春白雪”出自楚辞,意指高雅的事物,“百步穿杨”出自《庄子》,意指箭法精绝,“卧薪尝胆”出自《吴越春秋》,意指不忘昔日之苦,发奋图强,等等,这些成语也是典故。

典故是一些古代著名的故事或话语,不一定最后总结成成语,但是大部分成语却都是典故。

为了大家能够简单明了地学习命名方法,凡是为大众所熟悉的成语,不管是不是典故,我们都放在本篇中分析。

不管是不是典故,连同其它不是成语的典故一起,放在“化用典故”中分析,特此说明。

成语一般都是4个字,所以自然地分为前后两部分。

前两个字组成一个词或词组,后两个字组成一个词和词组,很少例外。

我们按前后两部分的语法关系,把成语分为如下四类: 联合式:即前两字和后两字的意思是并列的,或是相承的。

如“国泰民安”、“花容”月貌”、“见仁见智”、“战战兢兢”、等等。

主谓式:即前两字是动作的发出者,是主语;后两个字是主语的动作或状态,是谓语。

如“气宇轩昂”、“高朋满座”、“心花怒放”、“耳目一新”等等。

动宾式:即前两个字是动作,是谓语;后两个字是动作的对象、承受者,是宾语。

如“独步天下”、“包罗万象”、“尽如人意”、“奉若神明”等等。

如果四字之中,有主语、有谓语、也有宾语的话,则归入“主谓式”。

偏正式:即前两个字和后两个字中有一组是成语的核心部分,另一组只对它起修饰和解释作用。

如“豆蔻年华”、“万全之计”、“书香门第”、“卓然不凡”等等。

这四类成语的划分,将是我们是否采用某种命名方法的重要条件。

化用成语来命名有各处各样的方法,每一种方法要想使用,都必须遵守一些必要条件。

有些条件因命名方法的不同而不同,有些条件却是共有的。

下面就先谈谈这些化用成语命名必须满足的条件,至于哪些某种命名方法特有的条件,我们将在讲述具体命名方法时再加以阐述。

化用成语命名必须满足下列条件: 联想性:即所取的名字能够使人很容易地联想到所化用的成语。

因为化用成语来命名,就是为了使名字中包含着成语的丰富文化内涵,使短短两个字意蕴无穷。

如果起的名字并不能使人想起所化用的成语,那么一切都是徒劳无功。

这一点是命名者应该十分谨慎的。

成语有四个字,以一个字概括其含义几乎是不可能的,所以必须用两到三个字。

但即使用两个字,在很多时候也并不能令人产生联想。

比如成语“冰雪聪明”,形容一个人颖悟异常,本杰是很好的含义,但如果用前两个字叫“李冰雪”,或用后两个字,叫“王聪明”之类,则成语之意义,韵味失,因为一般人不容易从“冰雪”想到“聪明”或反之联想。

这时如果换一种方法,比如取名“冰聪”就好得多,很多人会想起这个成语。

所以从成语中起好名字之后,一定要返过头来想一想,能不能从这个名字中联想到成语,如果不能,最好放弃这个名字。

良义性:这一点包含两层意思。

一是指所化用的成语必须是含义良善的,或鼓励,或祝福,或赞美,或告诫,决不能是一些贬义成语,像“自高自大”,“鼠目寸光”等等。

二是指所取出的两个字,合在一起也要有良好的含义。

有些词一旦脱离成语,含义就发生变化,有时含义不佳,不可选用。

比如“千娇百媚”形容女子,原是可爱,但取名“百媚”尚可,叫“千娇”可也娇气得过份了。

“宝马香车”指高贵的生活,但取名“香车”,毕竟也是“车”,含义低贱。

这些都是应当注意的。

无歧义性:即所取的名字除了使人联想起所化用的成语之外,没有其它的歧义。

有些词尽管可以使人联想到成语,也有良善之义,但由于历史、风俗、方言等因素的影响,产生了其它不好的含义,这时也不能选用。

比如“龟年鹤寿”本是祝人长寿,但现在骂人常用“乌龟”,所以这个“龟年”最好不用。

“风流儒雅”本是赞美一个人的风度翩翩,但“风流”现在又有贬义,最好不用。

“独步天下”本是极有豪迈之气的成语,但“独步”容易让人误解成“独腿”,最好还是别用。

以上都是化用成语取名是必须注意的问题,也是我们筛选名字的标准。

其余的条件如语音、字形等方面的要求在其它章节中已有论述,在些不一一列举了。

下面将根据不同的命名方法对四类成语分别加以分析,并选择部分美名举例。

需要说明的是,化用成语在这里仅指直接从成语中取两至三个字,自己另外概括出字的情况属于“美辞联想”。

化用成语命名共有五种方法,兹分述于下。

取前两字或后两字 这种方法就是直接取用四字成语的前两个字或后两个字。

根据成语种类的不同,又分为两种情况。

联合式:取联合式成语的前两个字或后两个字为名,除了以上谈到的那些条件以外,尚需注意所取的两个字与成语的意义应基本上一致。

由于联合式成语本来较多,前后两部分的含义又多相近,所以任取一部分,意义往往变化不大。

因此取联合式成语前两部分或后两字为名比较容易,也比较普遍。

但是也有的成语前后两部分脱节之后不知所云,或意义改变,必须十分小心。

比如“百发百中”、如果取“百中”,由于“中”是多音字,意义更繁复,所以“百中”不好理解,这样的名字就最好不用。

主谓式、动宾式、偏正式:这三类成语的前后两部分含义不同,有主有次,合起来才是完整的成语,因此要只取前两字或后两字为名,必须注意联想性,即这两个字很容易使人都想起所用的成语。

尽管成语的前后两部分可能在词性、词义上都相差甚远,但也要保证人们在看到名字后想起另两个字。

要做到这一点,有一个诀窍,就是所取用的两个字所构成的词或词组极少单独使用,或与成语的另两个字以外的其它词搭配使用。

举个例子,比如是“齐天”在日常用语中经常又和“大圣”一起构成“齐天大圣”词组,意指孙悟空,含义不算太好,所以“齐天”就不具有联想性,最好不用。

又如“豪放不羁”本是褒义,取名“不羁”就不好,因为“豪放”也不太好,因为“豪放”一词常单独使用,又有“豪放派”之类的词组,不会使人直接联想到“豪放不羁”,所以这也是一个不成功的化用成语的名字。

从前两字和后两字中各取一字 这种化用成语命名的方法就是从成语的前两个字和后两个字中先后取出一个字,合成名字。

一般来说,前一个字代表前半部分的含义,后一个字代表后半部分的含义。

适用于这种方法的成语,必须是二二结构的,即从语义上来说,前两个字构成一组,后两个字构成一组,像“顾盼神飞”“怡情养性”等等,这样各取一字才能有代表性。

有些成语是一三结构,或三一结构、一二结构的等等,就不宜使用这种方法。

象“一至于斯”、“死而后已”、“大而无当”等等就很难用两个字来概括了。

另外针对不同的成语类型,又有不同一方法。

联合式:这种成语前两个字与后两个字之间是并列关系。

如果我们细心观察,就不难发现,前两个字的内部语法关系与后两个字的内部语法关系一般也是一样的。

前两个字是联合关系,如“光”“明”、“诗”“书”,后两个字也是联合关系:“正”“大”、“礼”“乐”;前两个字是主谓关系,如“恩”“深”、“夫”“荣”,后两个字也是主谓关系:“意”“重”、“妻”“贵”,这样组成完整的成语:光明正大、诗书礼乐、恩深意重、夫荣妻贵。

前两个字的结构为动宾、偏正时,后两个字的结构也是一样的。

知道了联合式成语的这个特点,取名时就有诀窍了。

为了使所取出的两个字能够很好地概括这个成语,最好使这两个字的结构也跟成语的前两字或后两字的语法结构一样。

如“恩深意重”,大结构是联合,小结构是主谓,那么取前两字中的主语“恩”,再取后两个字中的谓语“重”,构成“恩重”,比较有内涵。

如果是“恩意”或“深重”,含义就完全变了。

又如“博古通今”,大结构是联合,小结构均是动宾,那么取前两字的谓语“博”与后两字的宾语“今”合成“博今”为名,基本含义不变。

若是叫“博通”或“古今”就难以产生联想了。

当然也并不是合乎这个条件的名字都是好名字,有时取出的两个字不宜搭配,像“光风霁月”就不好取“光月”为名,意义不雅,那又要具体分析了。

但一般说来,所取名的语法结构与成语的前、后两部分的小结构相同,是取得美名的一个保证。

从后两字和前两字中各取一字 这种方法就昌先从成语的后两个字中取出一字,再从成语的前两个字中取出一字,合成名字。

适用于这种方法的成语也是二二结构的,与前一种方法一样。

只是名字的语法结构与成语的大结构相反。

联合式:如前所述,联合式成语的前两字的语法结构(即小结构)与后两个字的语法结构(小结构)是一样的。

比如“得心应手”的小结构是动宾结构。

如果从后两字和前两字中先后取出一个字而又要意义完整,一般在语法成份上要互补,也就是第一字取“应”的话,它本是“应手”中的动词,那么下一个字只能取“得心”的宾语“心”,这样构成动宾结构“应心”。

那么如果取“手”为第一字呢,是不是第二字应取“得”呢

“手得”差得远了一点,所以一般不用这种方法。

因此联合式成语一般用性都不错时,才用第四个字和第一个字构成名字。

主谓式、动宾式、偏正式:在这三种类型的成语中,先从后两字中取一字,再从前两字取一字,则构成的名字和语法结构肯定要和原有成语的大结构相反。

因此用这种方法取名一定要十分慎重,认真考虑名字的含义,以防产生歧义。

前两字颠倒或后两字颠倒 这种方法是把成语的前两个字颠倒过来或后两个字颠倒过来作为名字。

这样做无疑会使成语的前、后二字的小结构发生颠倒变化,原来是主谓、动宾的一般要互换或变成偏正,而原来偏正的会变成动宾或主谓。

比如“藏龙卧虎”,大结构是联合,小结构均是动宾,如取名“龙藏”,则是主谓结构了。

结构的变化会带来意义的改变,所以既要名字的含义基本不变,又要含义良善,的确不容易。

这种方法在某些成语上很难使用,所以请读者在使用这种方法时要深思熟虑。

联合式:联合式成语的前、后两字颠倒之后,意义虽然发生了变化,但是因为前、后两字并列关系,含义近似,所以还不难联想到原来的成语。

上面举的“龙藏”就是一例。

因此联合式成语运用这种方法化出名字时,特别要注意的就是名字的联想性。

主谓式、动家式、偏正式:这三种类型的成语由于前两个字与后两个字在含义上各有侧重,互不相同,颠倒之后,就更难产生联想。

比如从“究学”很难想到“学究天人”,从“争力”很难想到“力争上游”。

主谓式成语的主语部分、动宾式成语的宾语部分和偏正式成语的主要部分一般都是名词性的,颠倒之后往往不知所云。

所以颠倒用字的方法不太适合于这三类成语,一般不宜使用。

只有个别的例外,因为具有较强的联想性,可以化用。

像“大智若愚”可以颠倒后两字成为“愚若”;“旗开得胜”可以颠倒前两字,叫“开旗”。

从这两个名字都可以联想到原成语,所以可以使用。

有三字 从一个成语中选取三个字,显然其中一个字是姓。

这也是属于“姓义入名”的一种方法。

运用这种方法,最重要的是名字的含义要与成语一致。

因为成语一般只有四个字,现在用了三个,很容易令人产生联想,但是名字本身的含义怪异,岂不让人无所适从

化用成语命名的目的也达不到。

所以不用的那个字一定须是成语中最不要紧的字,或是并列的字中的一个,这样才能使成语的含义尽可能多地保留下来。

这三个字的顺序可以跟成语不同。

正因为如此,在颠倒成语用字顺序的时候要格外注意,不要产生歧义或造成混淆。

另外有些人喜欢用姓的谐音入名。

确实,成语中包含着姓的实在是太少了,但是化用一些含有姓的谐音字的成语,并没有什么好处。

比如刘砥柱(中流砥柱)、金国英(巾帼英雄)、傅东海(福如东海)等等,第一是毕竟姓字并非成语原字,不加解释,别人很难想到成语;第二是脱离了姓的名字由于只有两个字,而命名者起初多考虑了连姓三字的含义,忽略了名本身的含义,所以名的含义常有模糊,或落俗;第三是终有错别字之嫌,对孩子的影响也不好。

用三字的方法针对不同类型的成语又在不同的情况,现分述于下。

联合式:联合式成语的前两字与后两字含义相近,所以姓字就可以代表它所在那部分的两个字。

一般来说,从联合式成语中选取三字,姓字既定,名用的就是另一半的那两个字,这样含义变化最小。

不过也偶有例外,这就要视具体情况而定了。

主谓式:从主谓式成语中取三字为名,一般也是名字的两个字是一组,是原来成语的前两字或后两字,姓是另两个字中的一个字,这样读起来比较有节奏。

当然也不排除姓字与第二个字为差一些。

但如果是大、小结构均为联合的成语,当然又没有关系了,比如“金碧辉”,读来并没有“金碧”是一个词组,而“辉”独立的感觉。

动宾式:因为在成语中,动宾式成语本来就很少,加上取三字为名需要其中一个字是姓,所以这种情况不易遇到。

偏正式:从偏正式成语中取三字为名,应当注意的是其中自成一组的两个字顺序不能颠倒。

这样剩下的那个字无论其在前在后,名字的基本含义可与成语相近。

30个成语故事

欲速不达: 想求快速,反而不能达到目的。

从前有个农夫挑一担桔子进城,天快黑了,他怕赶不到城门关闭前到达,心里十分着急,问对面来人能不能赶到。

来人说慢慢走就到了,他一气就加快脚步,不料他一不小心就摔了一跤,桔子掉了一地,他只好去捡,结果天黑了还是没有进城凿壁借光: 在墙上凿一小孔,借邻居的灯光读书。

形容家贫刻苦读书西汉宰相匡衡从小因为家贫,没有条件进学堂,他白天为藏书很多的文不识家干活,晚上没钱买灯油,就只好在土墙上凿一个洞,借隔壁的灯光来读书,甚至到有书的人家去免费帮工换取书本,他刻苦学习终于在汉元帝时期当上太子少傅让梨推枣:小儿推让食物的典故。

比喻兄弟友爱。

南北朝时期,王泰幼年时,祖母给他们分枣子和栗子,他不去参与争抢而是等他们拿完后自己再吃剩下的。

汉朝时期的孔融4岁他与兄弟吃梨时,他从不挑大梨吃,而是把大梨让给大人们吃,家人都夸他很懂事。

疑邻盗斧从前有个乡下人,丢了一把斧子。

他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。

后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。

找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。

疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。

乘风破浪古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负。

有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。

”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。

宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军。

后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神一衣带水南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界。

北周的宰相杨坚,废了周静帝,自己当皇帝,建立了隋朝。

他决心要灭掉陈国,曾说:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗

后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地。

百步穿杨春秋战国,楚国名将养由基从小喜欢射箭,他学射箭非常专心,每天坚持练习,终于炼成极高的射箭本领,他能在百步远的地方射中杨柳的叶子,而且射一百次,中一百次。

晋军进犯楚国,他用箭射晋军,百发百中,立下赫赫战功负荆请罪:战国时,赵国有两位重臣廉颇与蔺相如,因蔺相如多次立功,赵王封他为相国,廉颇不服气,认为自己的武功盖过他的嘴。

蔺相如为了国家,对廉颇多次避让,廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已,便背着荆条,到蔺相如家门请罪,从此两人和好,成为同生共死的交情。

纸上谈兵:战国时,战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书,能健谈用兵之道,连父亲也难不倒他,自认为是天下无敌。

赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。

后来赵奢死了,赵括顶替廉颇带兵,蔺相如等人极力反对,赵王坚持,赵括在长平之战中损兵40万。

三令五申:孙武流寓于吴,吴王想试试孙武的军事才能,就将180名年轻宫女交给孙武操练。

孙武将宫女分作两队,让吴王的宠姬当队长。

孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令,宫女们一阵哄笑,队伍乱成一片。

孙武再一次下达命令,宫女们只觉得好玩,根本不听命令。

孙武说号令既然已经明白又不听令,这是头领之罪,下令将两名队长处死。

吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃,孙武仍然杀了两个王妃。

然后,孙武重新操练宫女,这回没人敢不听号令了。

围魏救赵:战国时,魏军围困赵国京城邯郸。

赵国向齐国求救,齐威王命田忌为将,孙膑为军师,出兵救赵。

田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸,孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁,魏必回兵自救,这样,不但能解除赵国的围困,还能使魏军疲劳不堪。

田忌采纳了孙膑的策略,引兵直奔大梁。

魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队,星夜回军援救大梁。

走到桂陵,齐军以逸待劳迎击魏军。

魏军大败,几乎全军覆没。

胡服骑射:战国时,赵国国君武灵王决心变革图强。

武灵王见胡人(少数民族)身着窄袖短褂便服,骑着战马,边跑边射箭,行动迅疾,十分灵活,便决定向胡人学习,改革士兵服装,发展骑兵。

不到一年功夫,赵国拥有一支强大的骑兵,经过南征北战,赵国成了当时有数的强国之一。

窃符救赵:战国时,秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。

赵国向魏国求救,魏国派兵前去救赵。

秦国听说魏国派兵救赵一事,派人去魏国威胁魏王,魏王屈服于秦国,下令让前去救赵的魏兵按兵不动。

赵王向魏国公子信陵君写信求救。

信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇,信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符,从而夺取了兵权,率领几万精兵,奔赴邯郸,打败了秦军,解了邯郸之围。

揠苗助长春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。

他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢

有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。

一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。

回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸

”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了不可救药周朝有位卿士叫凡伯。

凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。

后来,他在周厉王身边辅佐朝政。

可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。

奸臣则百般诌媚讨好。

凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。

周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。

凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。

诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药

”“不可救药”:病重到不能用药救活。

后比喻事物坏到无法挽救的地步。

【围魏救赵】公元前353年,魏国围攻赵国,齐国派田忌率军救赵。

田忌乘魏国空虚而引兵攻魏,魏军回救本国,齐军乘其疲惫,大败魏军,赵国因而解围。

【出奇制胜】战国时期,齐国将领田单用火牛阵出击燕军,使燕军大败。

这就是孙子兵法势篇中“凡战者,以奇胜。

根据解释填含言语的词语二什么言什么语虚伪,而动听的话

你好(三)两)语:简短的话.)言(巧)语:虚伪而动听的话.(甜)言(蜜)语讨人喜欢或哄骗人而说的十分的话.(流)言(蜚)语:背后制造,散布的诬蔑,诽谤之类的话.(千)言(万)语:很多的话.(豪)言(壮)语:豪迈,雄壮的话.(温)言(软)语:说话声音轻柔,语气温和.(恶)言(恶)语:用恶毒的话骂人或用凶恶的语气说话.(风)言(风)语:背后散布的难听的话.(污)言(秽)语:粗鲁,肮脏的话.

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