高一名著导读论语读后感
中华文化是中华民族生生不息，团结奋进的不竭动力，而中华文化的传播媒介丰富，尤其在书中到处能看到中华文化的缩影。
文体中涵中华文化。
从古代到近代的中国文学著作，其文体大多为文言文形式，而这种形式至今仍被人们关注。
文言文的文章在教材中增多，而文言文也成为了一个人语文水平的重要方面。
书的这一文体，包含着深厚的中华文化，无论是《论语》、《史记》还是《红楼梦》、《聊斋志异》都从中渗透出一股源远流长的文化精髓。
诗歌也是一个很平常的文体，但中国的古诗另有一番文化的内涵。
无论是《诗经》、《楚辞》中的古体诗，还是《唐诗三百首》中的近体诗，都有一股浓浓的中国味道，文化也随之展现于世人眼前。
中国的文体多样，在书中，则能尽收眼底，从书中，使人不禁感受到“中华文化”的博大精深。
书中艺术涵中华文化。
艺术是一个反映文化的重要方式，而其载体之一，就是书。
《天工开物》，让人感叹年味的美妙；《衣装秘语》揭开了中国装饰的奥妙。
也许，在这些书中，艺术是主体，但不可否认的是，中华文化暗藏其中，工艺美术是中华文化，年画是中华文化，服饰也是中华文化。
不久前，听到一则新闻：一位上海女士，想将其设计的旗袍以及旗袍表演团队带到欧洲、美洲等地区。
但她没有考虑到旗袍早已在世界各地传播，唐人街上到处可以看到穿旗袍的蓝眼睛金发女郎。
而这一切不仅在于海外华侨的贡献，更多的在于书的作用。
书的传播使中华文化的传播更进一步，而中华文化的艺术魅力也会永藏于书中。
文化人传播中华文化。
读到文化人，很容易使人联想到中国历史上许多有名的诗人作家。
从《小说老子》、《说李白》到《鲁迅评传》、《余秋雨人生哲言》都可领略一代代文化人所折射出的中华文化。
人是一个国家的代表，璀璨的中华文化也像这些文化人一样不断发展完善。
中华文化，一个底蕴深厚的名词，而从书中，我们可以不断吸取文化的养料，懂得以中华民族传统文化修养自己，增强中华文化的认同感，建设中华民族共有的精神家园。
从书中，我们感受中华文化，我们理解中华文化，我们为中华文化而自豪。
《丧家狗：我读论语》读后感
[《丧家狗：我读论语》读后感]“任何怀抱理想，在世界找不到精神家园的人，都是丧家狗，《丧家狗：我读论语》读后感。
”这是本书触动我的第一句话。
这世界熙熙攘攘，我们似乎是乘着文明的翅膀飞翔，但却是迷失在对自我和社会的深度怀疑中。
现在“阅读经典”的风潮多多少少带着那么一点寻求精神寄托的目的；当然，选择醉生梦死也是一条路，只是那样未免活得太悲哀：一个人，连清醒都做不到，那他还算“活着”吗
“丧家狗”的称呼似乎引起了不少人的愤怒，但联系作者在本书中的解释就能让人明了。
我不想说这称呼是好是坏，毕竟每个人都是自己思维的主宰，我只能说，这，也是作者的一种风格。
但不可否认，这本书中确实有不少闪着思维灵光的东西，探讨其中的思维价值比批判其文明性更重要。
再来谈谈我对本书中的孔子的印象。
从小学到高中，被动式的教育让我们一看到“孔子”二字，就自然地联想到“圣人”一词，被神化的孔子从来就在高高的云端俯视着所有的读书人，畏惧敬仰似乎就是我对孔子的全部情感了，读后感《《丧家狗：我读论语》读后感》。
对于“圣人”的教导也是恭恭敬敬地捧在胸前，但论实践，则是微乎其微：“圣人”与我们之间的差距不是一星半点啊，费得着那么死命地朝“圣人”的方向前进么
再后来似乎有人意识到要将孔子平民化了，因为国家的大部分组成人员就是平民，清高的学术能造就优秀的学者，对国民素质的提高能起的作用却令人叹息，而现在“文化软实力”的提出将整体提高国民文化素质的要求推上了前台。
在这本书中我觉得我看到了一个更真实的孔子。
也许更真实的孔子我们能从很多地方看到，但因为《论语》更令人信服。
孔子周游列国想要宣传自己的“仁”，却不断地失望。
文中提到“孔子的一生，是‘知其不可而为之’，半合作，半不合作。
战、走、避、和、降。
战是一端，降是一端，中间状态是走、避、和。
孔子的态度是游移于走、避、和之间。
他和隐逸之民的共同点，是不合作主义和不抵抗主义，不同点是他还不死心，一直想用自己的理想打动人主，奔走呼号，其实是欲走不走，欲避不避，欲和不和，走来走去，走投无路，四处碰壁，好像丧家狗。
”“孔子，似躲不躲，似逃不逃”，文中呈现出来的便是这样一个想要出仕但终不能如愿的失意人形象。
可以说，孔子是一个失败的政治家，而失败也是必然的。
“仁”是由乱世所孕，但却无法由乱世所养。
但难能可贵的是，他坚持下来了，是功名心也好，是固执也好，是“仁者爱人”也好，这一份坚持正是我们大多数人所缺少的。
作者说：“孔夫子是中国传统的符号，但中国传统并不等于孔夫子。
中国文化，博大精深，岂是一个儒字所能概之，特别是在“五四”之后的视野下。
”是的，在“回归经典”的潮流中，不断出现的永远是那几本。
虽说“温故知新”很好，但我们是否还应该考虑当下人们阅读的需求
或许，“经典”的范围可以扩大。
“孔子不能救中国，也不能救世界”，“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。
要创造人类的幸福，全靠我们自己”。
我们的依赖性太大，指尖抓住了什么就固执地相信那就是我们的救赎，心甘情愿地把一切都托付。
但其实，我们什么也抓不住，紧握拳，我们抓住的只是自己，我们能把握的也只有自己。
〔《丧家狗：我读论语》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
论语读后感1000字
粗看《论语》，不过是一本语录，和《毛主席语录》没什么差别。
可细细品来，孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。
《论语》里最常见的词汇，无非是中庸、君子、礼仁云云。
礼，表现了孔子对当时社会的不满。
孔子生活在动荡不安的春秋时代，诸侯国不遵守“周礼”，闹得一团乌烟瘴气。
孔子的礼的核心是“正名”，即“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足”。
孔子致力于维护三纲五常，提出“君君，臣臣，父父，子子”。
因此，当鲁国大夫季氏“八佾舞于庭”时，孔子愤怒地说：“是可忍也，熟不可忍也
” 仁，是孔子的道德观，这后来发展成为了他学生孟子的政治主张。
孔子认为，“克己复礼为仁”。
克制自己，遵循“礼”，这就便是“仁”了。
“仁者爱人”，这里爱的“人”是指上层社会的王室贵族；尊重朝廷贵族，“不犯上”，也说明孔子对“礼”的尊重。
此外，孔子还把“仁”当作“人”的标准：“仁者，人也。
” 郭沫若在《十批判书》中说过：孔子“这种所谓仁道，很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。
这也就是人的发现。
”
人教版高一语文必修一二课后导读读后感
按照本套教科书的设计思路，高中语文必修课程分为循序渐进的五个模块，每个模块都是综合性的。
本册属于其中的第二个模块，供高中一年级第二个小学期使用，也可以根据需要灵活安排。
一、 编排特点 《普通高中语文课程标准（实验）》提出，要以“知识和能力”“过程和方法”“情感态度和价值观”等三个维度设计新的课标教材。
遵照这一理念，人教版普通高中课程标准语文实验教科书建构了自己全新的编排体系。
具体到第二册，有以下几个特点： 以“过程与方法”为主线，将教材分为“阅读鉴赏”“表达交流”“梳理探究”“名著导读”四个板块。
这四个板块既共同体现了课程标准的基本理念又各有侧重。
本册是在第一册基础上的螺旋式上升，阅读鉴赏的重点是抒情散文、古代诗歌、古代记叙散文和演讲辞。
表达交流包括描写、抒情、记叙和虚构等四个写作训练和一个口语交际训练──演讲。
梳理探究则既有成语、修辞等语法项目，也有姓氏源流、民风民俗等文化寻根类活动。
名著导读实际上是课外的延伸阅读，因此也是过程与方法的一种体现。
始终如一地贯彻情感态度和价值观的教育。
本册高中语文教材将审美教育放在了极其重要的位置，文学作品占选文的四分之三，而且重视弘扬和培育民族精神，注重传统文化，文言诗文和传统寻根内容比较丰富。
而演讲辞之类的文章，既是社会生活中常见的应用文体，也往往承载着深厚的思想内涵，对引导学生深入思考社会与人生，拓展自己的思想深度和广度大有裨益。
高中语文培训资料注重知识和能力。
本册主要学习抒情、记叙和演讲等表达方式，在整体把握课文内容的基础上，了解几种不同文体的特点和内涵，学习它们各自不同的表现手法和表达技巧，增强语感。
对浅易的文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，掌握常见的文言实词、文言虚词和文言句式的意义和用法。
另外，还要注意联系以前所学知识，梳理成语、修辞等语法规律和用法。
《论语》读后感
元典导读——《论语》姓名：赵彧 学号：1190705104 想找出一本影响了中国的书并不难，从《诗经》到《易经》 从《左传》到《史记》都能如此说，但要找到一本能够长 远地影响中国发展进程以及对中国人的精神品性有着千丝 万缕的渗透的书，恐怕也只有儒家的经典之作——《论 语》。
打开《论语》，跟随它穿越几千年的时光隧道，看到群雄 逐鹿，争霸天下的春秋时期。
感受到儒家思想的博大与精 深，体会到中华文化的深邃之美。
《论语》是孔子智慧凝 成的结晶，孔子的话也许比不上老子的意味深长，比不上 庄子的逍遥洒脱，却是一剂朴素的灵丹妙药，短短几句， 往往就能使人受益一辈子。
年少无知时，不情愿的背诵那拗口的《论语》十则，摇头 晃脑的背诵姿势也成了《论语》的代言人。
08 年北京奥运 会，子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。
”这句话从数千名中 华子孙的口中汇聚成一道线直击我的心中，孔子对我的概 念似乎有了很多不同，不仅仅再是古板的摇头晃脑形象， 不再是苦涩难懂的文言文大师，他的形象变的高大，却离 我更近。
很多人和我之前一样，对孔子的了解也只停步在知道孔子 生活在两千多年前，是我国古代著名的思想家,政治家,教育 家.他曾教出了 72 名圣贤,是个圣人，这样硬涩的文字说明。
对《论语》的阅读，也是我第一次真正用心去试图“接触”了 解这个被传颂了几千年的孔圣人。
孔子三岁的时候，父亲不幸去世，葬于防山。
孔母颜征在 携子移居曲阜阙里，生活艰难。
因为童年生活里充满苦难， 孔子到了十五岁的时候就意识到要努力学习做人与生活之 本领，故曰：“吾十有五而志于学”。
“吾少也贱，故多能鄙 事。
” 年轻时做过委吏与乘田。
孔子虽然生活贫苦，但好学 上进善于取法他人，曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者 而从之，其不善者而改之。
” 勤奋好学，虚心求教也是孔子 能够成为圣人最为重要的原因。
孔子临近中年时常常赞叹 颜回说：一饮一瓢食，回也不改其乐。
何况是用违背良知 的方法去占有他人的东西，来满足自己一念私欲，这是学 习圣贤所不会做的。
这个时候的孔子已经有了认识自己认 识世界的思想雏形。
孔子希望将自己的抱负在现实世界中得以实践，但是往往 理想和现实都有着很大的差距。
国与国之间的动乱，统治 者的不认同，现实社会的局限性都让孔子无法继续其仕途 的脚步。
孔子周游列国劝说，却还是见效甚小。
也正是这 些磨难和非常人能够比拟的经历才成就了我们眼中圣人孔 子。
孔子的一生几乎是标本式的一生。
每一个知识分子，或者 说，每一个心怀理想、对精神世界有所追求的人，都和孔 子一样，一生在现实的大地上寻求理想实现的可能性。
追 求、碰壁，然后或者坚持立场，或者修正理念，我们每一 个人都是这样逐步完善自己，最终找到在人间诗意栖居的 方式。
回望两千多年的那个风尘仆仆的背影，他不但是我 们精神上的父亲，也是我们命运的引领者。
班超在《汉书·艺文志》曾经写到：“《论语》者，孔子应答 弟子，时人及弟子相与言而接 闻于夫子之语也。
当时弟子 各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论 语》。
”《论语》以言简意赅的语言，记录孔子及其弟子言 行，以对话的形式给人启迪。
内容更是涉及了为人处事， 道德思想，学习教育，政治治国各个方面。
在我看来《论 语》的意义不只是一种名誉上的最。
也不只是在写作手法 运用上或者对人物形象描写上的无可替代。
《论语》的语录大部分是针对人性而发的。
由于一切一切 都在变，只有人性自古以来始终没有改变，所以《论语》 带给我们的，是一笔珍贵的财富，是前人一生的心血。
被 传颂千年且不被淘汰。
《论语》对人道德观念的原则进退， 对教育学习中的建议，还有“仁”“人”为核心的政治思想理念。
都与现代社会的未来构想吻合。
千年之前，千年之后。
小小的一本语录体书籍，从治国，到为政，再到做人，无 不有详细的思想与感悟，宋朝的宰相赵普曾称，他以半部 《论语》治天下，现在我们普通人也能说，我们以一本 《论语》治人生。
《论语》读后感 论语》寒假重读《论语》 ，依然使我感悟良多。
虽然其中许多哲理近乎常识，但细 细品来，仍觉深沉，可谓世俗中有高远，平凡中见伟大。
论语是一部记载孔子及 其弟子言行的书，其中记载的言论涉及各种方面，充分反映了儒家思想的精髓， 很多思想在今天依然对我们的言行有着很好的指导作用。
孔子最令我欣赏的是中庸之道和“仁”的精神。
他所说的“仁” ，是最高的 道德规范。
虽然在动荡的春秋时代，诸侯为了争霸更多的是着眼于利，但孔子对 于“仁”的主张显然是具有时代性和进步性的。
孔子所谓的仁道顺应着奴隶解放 的潮流，反映了当时人的价值的提高和奴隶要求解放的时代特征，并且对后世志 士仁人的影响极为深远。
在论语中， “仁”出现过很多次，如《子路》中的“刚 毅木讷，近仁”《雍也》中的“先难而后获，可谓仁矣” ， ，又如《卫灵公》中的 “无求生以害仁，有杀身以成仁” ，孔子本人对“仁”的界定虽然有一定的模糊 和分散性，但他说要传达的“仁”绝不是一个抽象的概念，而是每个人必须从生 活中体验实践的原则和标准。
人不可能生活在孤岛中，他必须时刻面对并处理与 他人的关系，而处理这种关系的原则，也是“仁” 。
只有把个人放在社会的伦理 体系里面，个人价值才能真正得到体现，个人的人格才能得到彰显。
在“仁”这一核心下， 《论语》的二十篇饱含了为人处世的哲学与智慧。
第 一篇《学而》重点是“吾日三省吾身”；“节用而爱人，使民以时”；“礼之用， 和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。
“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众， 而亲仁，行有余力，则以学文。
” 表明，孔子的教育是以道德教育为中心，重 在培养学生的德行修养，而对于书本知识的学习，则摆在第二位。
“君子食无求 饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”告诉我们， 一个有道德的人，不应当过多地讲究自己的饮食与居处，他在工作方面应当勤劳 敏捷，谨慎小心，而且能经常检讨自己，请有道德的人对自己的言行加以匡正。
作为君子应该克制追求物质享受的欲望，把注意力放在塑造自己道德品质方面， 这是值得借鉴的。
而第二篇《为政》主要涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋 求官职和从政为官的基本原则、 学习与思考的关系、 孔子本人学习和修养的过程、 温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。
“道之以政， 齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”孔子在这里举出了 两种截然不同的治国方法，刑罚只能使人避免犯罪，不能使人懂得犯罪可耻的道 理，而道德教化比刑罚要高明得多，既能使百姓守规蹈矩，又能使百姓有知耻之 心。
这反映了道德在治理国家时有不同于法制的特点。
第三篇《八佾》主要讲的 是“礼”的问题，主张维护礼在制度上、礼节上的种种规定。
第四篇《里仁》涉 及的是义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小 人的区别。
每个人的道德修养既是个人自身的事， 又必然与所处的外界环境有关。
重视居住的环境，重视对朋友的选择，这是儒家一贯注重的问题。
近朱者赤、近 墨者黑，与有仁德的人住在一起，耳濡目染，都会受到仁德者的影响；反之，就 不大可能养成仁的情操。
在这章中，孔子认为，没有仁德的人不可能长久地处在 贫困或安乐之中，否则，他们就会为非作乱或者骄奢淫逸。
只有仁者安于仁，智 者也会行仁。
这种思想是希望人们注意个人的道德操守，在任何环境下都做到矢 志不移，保持气节。
由于篇幅有限，其他篇章就不一一赘述，总而言之， 《论语》 就像一座无穷无尽的宝库，你能挖掘到无尽的内涵。
在世界这个大家庭里，不免人各有志，各有禀性，但只要本着平等和理性的 态度去尊重每一个人， 彼此之间留有一点分寸， 真心待人， 真诚说话， 真情做人， 本着仁义礼智信的标准，那世界一定会充满和谐与希望。
《论语》告诉我们的道 理，虽然简单，却指引着我们去追求心灵上的宁静与快乐。
像孔子教导我们的那 样，放开心胸，淡泊襟怀，用最闲适自然的心情去生活，那么人生将不再是负重 的行程，而是自在愉悦的旅行
在书中看到这样一个苏轼与佛印交往的故事:苏轼是一个大才子,而佛印是一高僧,俩人经常在一起参襌,打坐.有一天俩人又在一起打坐.苏轼问:你看我像什么 佛印答:我看你像尊佛.苏轼听后大笑,说:我看你像摊牛粪.表面上,似乎佛印又吃了亏.回到家,苏小妹对苏轼说:参襌的人最讲究是见心见性,你心中有眼中就有.佛印说你像尊佛,说明他心中有尊佛,而你说佛印像牛粪,想想你心中有什么吧!其实,我们想想,为什么生活在同一个世界上,有些人活得欢欣而温暖,有些人却整天指责抱怨呢 我想最大的区别就在于两人的心态不同.平时在教学过程中,我往往会因为有成绩差的学生而抱怨:为什么我这么倒霉,遇上这么一个学生,班级因为有了她平均分低了好多……如果换一种心态,正是因为她学习有困难,所以才更需要我去帮助她,如果每个人都很聪明,还用得上我吗 她的进步更能体现我的价值.这样的话,也许每天抱怨会少一些,欣慰会多一点,心情也就好一些,似乎更能过上快乐的生活.生活中会有许多不如意甚至不合理,也许凭我们个人的力量无法改变,但我们却可以改变自己的心情和态度.《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活.我想:遇上开心的事,就尽情享受,与人分享,因为你的快乐也会让别人快乐;遇上难过的事,一时的悲伤难过人之常情,但长时间沉迷于此,你的生活质量就会大大下降.希望大家都能在有限的生命里快乐地生活!
小学生作文经典作品书籍有哪些
请提供经典的书籍目录及出版社等详细信息
小学优秀作文书籍街上有很多，无妨有一两本看一看，考试时做参考，可以做应试之用。
但是真正作文水平的提高还是要靠长期的文学积累。
所以，平时可以多看一些书籍。
大到名著经典，小到报刊杂志，都是可以的。
以下是小学生必读书目：《小学生必读书目》目录 诵读类 一 古诗词诵读（120首） （一上） 1.一去二三里…………………………………………(唐) 无名氏 2.条山苍………………………………………………(唐) 韩 愈 3.七步诗……………………………………………(汉魏) 曹 植 4.相思…………………………………………………(唐) 王 维 5.塞下曲………………………………………………(唐) 卢 纶 6.劝学…………………………………………………(唐) 颜真卿 7.剑客…………………………………………………(唐) 贾 岛 8.咏风…………………………………………………(唐) 虞世南 9.登乐游原……………………………………………(唐) 李商隐 10.夏日绝句………………………………………… (宋) 李清照 （一下） 11.独坐敬亭山 …………………………………… (唐) 李 白 12.芙蓉楼送辛渐…………………………………… (唐) 王昌龄 13.题都城南庄……………………………………… (唐) 崔 护 14.新嫁娘…………………………………………… (唐) 王 建 15.游子吟…………………………………………… (唐) 孟 郊 16.登幽州台歌……………………………………… (唐) 陈子昴 17.出塞……………………………………………….(唐) 王昌龄 18.泊秦淮…………………………………………… (唐) 杜 牧 19.人日思归………………………………………… (唐) 薛道衡 20.别董大…………………………………………… (唐) 高 适 （二上） 21.渭城曲………………………………………… …(唐) 王 维 22.江梅……………………………………………… (宋） 王十朋 23.清明……………………………………………… (唐） 杜 牧 24.绝句……………………………………………… (唐） 杜 甫 25.调笑……………………………………………… (唐） 韦应物 26.赠花卿…………………………………………… (唐) 杜 甫 27.紫骝马歌辞…………………………………………… 北朝乐府 28.江南……………………………………………………… 汉乐府 29.忆江南（江南好）……………………………… (唐) 白居易 30.敕勒歌………………………………………………… 北朝民歌 （二下） 31.枫桥夜泊………………………………………. (唐) 张 继 32.丛梅……………………………………………. (宋) 杨万里 33.黄花……………………………………………….(宋) 朱淑真 34.有约……………………………………………….(宋) 赵师秀 35.家书……………………………………………….(清) 张 英 36.题秋江独钓图…………………………………….(清) 王士祯 37.墨梅……………………………………………….(元) 王 冕 38.乡思……………………………………………….(宋) 李 觏 39.江雪……………………………………………. (唐) 柳宗元 40.江南逢李龟年…………………………………….(唐) 杜 甫 （三上） 41.乌衣巷……………………………………………(唐) 刘禹锡 42.凉州词……………………………………………(唐) 王之焕 43.滁洲西涧……………………………………… (唐) 韦应物 44.竹枝………………………………………………(唐) 刘禹锡 45.题竹石画…………………………………………(清) 郑 燮 46.江楼感旧…………………………………………(唐) 赵 嘏 47.塞下曲……………………………………………(唐) 卢 纶 48.宿新市徐公店…………………………………. (宋) 杨万里 49.村居……………………………………………. (清) 高 鼎 50.重别周尚书……………………………… (南北朝) 庾 信 51.题诗后………………………………………… (唐) 贾 岛 52.望洞庭………………………………………… (唐) 刘禹锡 53.登科后………………………………………… (唐) 孟 郊 54.江南春………………………………………… (唐) 杜 牧 55.望天门山……………………………………… (唐) 李 白 56.凉州词………………………………………… (唐) 王 翰 57.偶书……………………………………………（唐） 刘 叉 58.暮江吟………………………………………… (唐) 白居易 59.月子弯弯照九洲…………………………………… 南宋民歌 60.金缕衣………………………………………… (唐) 杜秋娘 （四上） 61.月下独酌……………………………………… (唐) 李 白 62.春望…………………………………………… (唐) 杜 甫 63.浣溪沙（一曲新词酒一杯）………………… (宋) 晏 殊 64.南园…………………………………………… (唐) 李 贺 65.大林寺桃花…………………………………… (唐) 白居易 66.大风歌………………………………………… (汉) 刘 邦 67.赠范晔……………………………………… (南朝) 陆 凯 68.天净沙(枯藤老树昏鸦)……………………… (元) 马致远 69.雪梅…………………………………………… (宋) 卢梅坡 70.望月怀远……………………………………… (唐) 张九龄 （四下） 71.浪淘沙………………………………………… (唐) 刘禹锡 72.虞美人（春花秋月何时了）…………………(南唐) 李 煜 73.早春………………..………………………… (唐) 韩 愈 74.饮酒………………………………………… (东晋) 陶渊明 75.送杜少府之任蜀川…………………… ……. (唐) 王 勃 76.元日……………………………… ……… ….(宋) 王安石 77.观猎……………………………………… … (唐) 王 维 78.如梦令（昨夜雨风疏雨骤）………………… (宋) 李清照 79.将进酒………………………………………… (唐) 李 白 80.满江红（怒发冲冠）………………………….(宋) 岳 飞 （五上） 81.清平乐（茅檐低小）………………………….(宋) 辛弃疾 82.丑奴儿（少年不知愁滋味）………………… (宋) 辛弃疾 83.惠崇春江晚景………………………………….(宋) 苏 轼 84.春夜喜雨……………………………………….(唐) 杜 甫 85.望岳…………………………………………….(唐) 杜 甫 86.水调歌头（明月几时有）…………………… (宋) 苏 轼 87.咏兰花………………………………………….(明) 张 羽 88.对酒……………………………………………(清) 秋 瑾 89.观书有感………………………………………(宋) 朱 熹 90.无题……………………………………………(唐) 李商隐 （五下） 91.题菊……………………………………………(唐) 黄 巢 92.钱塘湖春行……………………………………(唐) 白居易 93.木兰诗…………………………………………… .北朝民歌 94.西江月………………………………………… (宋) 辛弃疾 95.画眉鸟………………………………………….(宋) 欧阳修 96.饮湖上初晴后雨……………………………… (宋) 苏 轼 97.相见欢（无言独上西楼）………………… (南唐) 李 煜 98.渔家傲（天接云涛连晓雾）………………… (宋) 李清照 99.游西山村……………………………………… (宋) 陆 游 100.长相思（山一程）……………………………(清) 纳兰性德（以上五下） （六上） 101.明日歌…………………………………………(明) 文 嘉 102.观沧海………………………………………(汉魏) 曹 操 103.闻官军收河南河北……………………………(唐) 杜 甫 104.黄鹤楼…………………………………………(唐) 崔 颢 105.龟虽寿………………………………………(汉魏) 曹 操 106.已亥岁感事……………………………………(唐) 曹 松 107.集俗语竹枝词……………………………… （清） 佚 名 108.醉太平（夺泥燕口）…………………………(元) 无名氏 109.采桑子（恨君不似江楼月）…………………(宋) 吕本中 110.过零丁洋………………………………………(宋) 文天祥 (六下) 111.望湖楼醉书……………………………………(宋) 苏 轼 112.赠别……………………………………………(唐) 杜 牧 113.蝶恋花（花褪残红青杏小）…………………(宋) 苏 轼 114.登高……………………………………………(唐) 杜 甫 115.已亥杂诗………………………………………(清) 龚自珍 116.长相思（寒相催）……………………………(宋) 刘克庄 117.送别……………………………………… （民国） 李叔同 118.浪淘沙（帘外雨潺潺）……………………(南唐) 李 煜 119.渔歌子（西塞山前白鹭飞）…………………(唐) 张志和 120.临江仙(滚滚长江东逝水）…………………（明） 杨 慎 二 古文诵读（10篇） 1. 孔子论三友……………………………………《论语》 (三下） 2. 王戎早慧………………………………(南朝) 刘义庆 (四上） 3. 学弈……………………………………………《孟子》 (四上） 4. 两小儿辩日……………………………………《列子》 (四下） 5. 四维……………………………………………《管子》 (五上） 6. 陋室铭……………………………………(唐) 刘禹锡 (五上） 7.《论语》论学十则…………………………… 《论语》 (五下） 8. 天时不如地利………………………………….《孟子》 (六上) 9. 天下皆知美之为美…………………………….《老子》 (六上) 10.爱莲说…………………………………….(宋) 周敦颐 (六下) 三 现代散文（15篇） 1.白色山茶花……………………………(台湾) 席慕蓉 （三上） 2.匆匆…………………………………… ………朱自清 （三上） 3.春天吹着口哨…………………………….……刘湛秋 （三下） 4.金色花……………………………….(印度) 泰戈尔 （三下） 5.橡树…………………………………….(意)费拉里斯 （四上） 6.雨之歌…………………………….(黎巴嫩) 纪伯伦 （四上） 7.信念………………………………….……… 张 歧 （四下） 8.白鹭…………………………………….………郭沫若 (四下） 9.多彩的森林……………………………….……柴德森 （五上） 10.梨花……………………………………….….许地山（五上） 11.天窗…………………………………………..茅 盾 （五下） 12.明月夜………………………………(台湾) 席慕蓉 （五下） 13.榕树…………………………………(印度) 泰戈尔 （六上） 14.论求知………………………………..(英) 培 根 （六上） 15.高处何处有…………………………(台湾) 张晓风 （六下） 必读类 一 童话故事（46篇） 1. 《格林童话》（20篇） （三上） <1> 灰姑娘 <2> 小红帽 <3> 三种语言 <4> 白雪公主 <5> 十二个猎人 <6> 裁缝和鞋匠 <7> 睡美人 <8> 小鹿弟弟 <9> 星星银币 <10> 三兄弟找幸福………………………………….. (三下) <11> 三只小鸟 <12> 三件宝 <13> 勇敢的王子 <14> 会唱歌的骨头 <15> 圣母的孩子 <16> 金鸟 <17> 布勒门的音乐家 <18> 百灵鸟 <19> 大拇指 <20> 青蛙王子…………………………………………. 2. 《安徒生童话》（20篇） (四上) <1> 丑小鸭 <2> 野天鹅 <3> 豌豆公主 <4> 拇指姑娘 <5> 皇帝的新装 <6> 打火匣 <7> 大克劳斯和小克劳斯 <8> 顽皮孩子 <9> 两个旅伴 <10> 幸运的套鞋………………………………………. (四下) <11> 坚定的锡兵 <12> 夜莺 <13> 红舞鞋 <14> 海的女儿 <15> 会飞的箱子 <16> 白雪皇后 <17> 老房子 <18> 园丁和主人 <19> 影子 <20> 安琪儿……………………………………………. 3. 《天方夜谭》（6篇） （五上） <1> 一千零一夜的故事 <2> 渔翁的故事 <3> 阿拉丁神灯的故事……………………………… （五下） <4> 朱德尔的故事 <5> 辛巴达航海的故事 <6> 阿里巴巴的故事………………………………… 二 寓言故事（2本） 1. 伊索寓言……………………………. (希腊) 伊索 (四年级) 2. 克雷洛夫寓言……………………. (俄) 克雷洛夫 (五年级) 三神话故事（18篇） 1.盘古开天……………………………………..(中国） （二上） 2.上帝创世的故事………………………. （希伯来) （二下） 3.女娲造人……………………………………（中国） （三上） 4.上帝造人的故事……………………………(希伯来) （三上） 5.梵天创世的故事 ………………………… (印度) （三下） 6.天神创世的故事………………………………(日本) （三下） 7.女娲补天 …………………………………….(中国) （四上） 8.神农尝百草……………………………………(中国) （四上） 9.黄帝战蚩尤 ………………………………….(中国） （四下） 10.仓颉造字…………………………………….(中国） （四下） 11.共工怒触不周山…………………………….(中国） （五上） 12.大禹治水…………………………………….(中国） （五上） 13.牛郎织女…………………………………….(中国） （五下） 14.钟馗捉鬼…………………………………….(中国） （五下） 15.后羿射日的故事…………………………….(中国） （六上） 16.嫦娥奔月…………………………………….(中国） （六上） 17.伏羲兄妹的故事…………………………….(中国） （六下） 18.普罗米修斯的故事…………………………..(希腊) （六下） 四成语故事（100篇） 1.画龙点睛 2.一叶障目 3.天衣无缝 4.世外桃源 5.对牛弹琴 6.水中捞月 7.画蛇添足 8.百步穿杨 9.东施效颦 10.螳臂当车 （二上） 11.朝三暮四 12.一箭双雕 13.老马识途 14.杀鸡吓猴 15.此地无银三百两 16.骑驴找驴 17.自相矛盾 18.空中楼阁 19.黔驴技穷 20.返老还童 （二下） 21.对症下药 22.熟能生巧 23.杞人忧天 24.按图索骥 25.解铃还须系铃人 26.塞翁失马 27.杯弓蛇影 28.狐假虎威 29.鸿鹄之志 30.一举两得 （三上） 31.为虎作伥 32.叶公好龙 33.望梅止渴 34.滥竽充数 35.三人成虎 36.瓜熟蒂落 37.瓜田李下 38.鹬蚌相争 39.夸父追日 40.凿壁偷光 （三下） 41.沧海桑田 42.草船借剑 43.盲人摸象 44.囫囵吞枣 45.入木三分 46.见怪不怪 47.程门立雪 48.名落孙山 49.两败俱伤 50.邯郸学步 （四上） 51.一鼓作气 52.盲人瞎马 53.愚公移山 54.一字千金 55.悬梁刺股 56.呆若木鸡 57.疑邻盗斧 58.买椟还珠 59.道听途说 60.起死回生 （四下） 61.相煎太急 62.请君入瓮 63.打草惊蛇 64.闻鸡起舞 65.一字之师 66.孺子可教 67.三顾茅庐 68.以讹传讹 69.夜郎自大 70.瓮中捉鳖 （五上） 71.毛遂自荐 72.呕心沥血 73.州官放火 74.胸有成竹 75.金石为开 76.游刃有余 77.黄粱一梦 78.梁上君子 79.郑人买履 80.感恩图报 （五下） 81.两袖清风 82.同舟共济 83.余音绕梁 84.围魏救赵 85.江郎才尽 86.破釜沉身 87.破镜重圆 88.月下老人 89.价值连城 90.精卫填海 （六上） 91.水滴石穿 92.唇亡齿寒 93.卧薪尝胆 94.班门弄斧 95.皮之不存毛将焉附 96.后生可畏 97.讳疾忌医 98.危如累卵 99.指鹿为马 100.高山流水 （六下） 五 科普读物(8本) 1.十万个为什么 （新世纪版） （动物分册）……………………….(三上) 2.十万个为什么 （新世纪版） （植物分册）……………………….(三下) 3.十万个为什么 （新世纪版） (人体科学分册)…………………..(四上） 4.十万个为什么 （新世纪版） （地球科学分册）………………….(四下） 5.十万个为什么 （新世纪版） （宇宙科学分册）………………….(五上） 6.十万个为什么 （新世纪版） （环境科学分册）………………….(五下） 7.十万个为什么 （新世纪版） （信息科学分册）………………….（六上） 8.十万个为什么 （新世纪版） （数学分册）……………………….（六下） 六 中外小说(10本) 1.木偶奇遇记 ……………………………………(意大利) 科罗狄 (二上) 2.绿野仙踪…………………………………… （美国) 莱.弗.鲍姆 (二下) 3.鲁滨逊漂流记……………………………………(英国) 但.笛福 (三上) 4.三毛流浪记………………………………… （中国）张乐平 （三下) 5.海底二万里…………………………………(法国) 儒勒.凡尔纳 (四上) 6.爱的教育…………………………… (意大利) 埃.德.阿米琪斯 （四下） 7.汤姆叔叔的小屋………………………………….(美国)托斯夫人 (五上) 8.西游记………………………………………………(明) 吴承恩 (五下) 9.雾都孤儿……………………………………(英国)查尔斯.狄更斯 (六上) 10.水浒传……………………………………….(明).施耐庵 罗贯中 (六下)
