陇头吟读后感

时间：2020-01-16 08:25

翁绶陇头吟的解析

翁绶陇水潺湲陇树黄，征人陇上尽思乡。

马嘶斜日朔风急，雁过寒云边思长。

残月出林明剑戟，平沙隔水见牛羊。

横行俱足封侯者，谁斩楼兰献未央。

赏析——陇水缓缓流淌，陇水边的树木渐渐发黄，出征的人在陇上思念家乡，马儿嘶鸣，斜日缓缓落下，寒冷的北风呼啸，大雁飞过寒冷的云彩边疆思念家乡的情绪悠长，残月从树林中升起照亮宝剑和铁戟，平坦的沙地上隔着陇水可以看见牛羊，横行的都是可以封侯的的人，谁能斩下楼兰敌人的人头献给皇帝以尽忠心。

借景抒情，通过描写边塞荒凉的景象，营造出一种萧条、寂静的氛围，表现出在外征战的人对家乡亲人的思念之情，以及希望建功立业的拳拳爱国之心。

自己写的，不知道好不好，有有用的就借鉴一下吧，请勿转载。

陇头吟的第一二联运用了什么表现手法

头吟翁绶陇水潺湲陇树黄,征人陇上尽思乡。

马嘶斜...13.阅读上面的一首古诗,回答问题。

①诗歌第一、第二联运用了什么表现手法?

阅读下面这首唐诗，完成14～15题。
（11分）陇头吟王维长安少年游侠客，夜上戍楼看太白。
陇头明月迥临关，

此诗一、二两句，先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”（金星）的星象，表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。

起句很有气势。

《把栏杆拍遍》读后感，800字左右

中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的只有一人，这就是辛弃疾。

这也注定了他的词及他这个人在文人中的唯一性和在历史上的独特地位。

　　在我看到的资料里，辛弃疾至少是快刀利剑地杀过几次人的。

他天生孔武高大，从小苦修剑法。

他又生于金宋乱世，不满金人的侵略蹂躏，22岁时他就拉起了一支数千人的义军，后又与耿京为首的义军合并，并兼任书记长，掌管印信。

一次义军中出了叛徒，将印信偷走，准备投金。

辛弃疾手提利剑单人独马追贼两日，第三天提回一颗人头。

为了光复大业，他又说服耿京南归，南下临安亲自联络。

不想就这几天之内又变生肘腋，当他完成任务返回时，部将叛变，耿京被杀。

辛大怒，跃马横刀，只率数骑突入敌营生擒叛将，又奔突千里，将其押解至临安正法，并率万人南下归宋。

说来，他干这场壮举时还只是一个英雄少年，正血气方刚，欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地。

　　但世上的事并不能心想事成。

南归之后，他手里立即失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔，他也再没有机会奔走沙场，血溅战袍，而只能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊，遗憾的叹息和无奈的自嘲。

　　应该说，辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的。

他是以一个沙场英雄和爱国将军的形像留存在历史上和自己的诗词中。

时隔千年，当今天我们重读他的作品时，仍感到一种凛然杀气和磅礴之势。

比如这首著名的《破阵子》：　　醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

马做的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，赢得身前身后名。

可怜白发生。

　　我敢大胆说一句，这首词除了武圣岳飞的《满江红》可与之媲美外，在中国上下五千年的文人堆里，再难找出第二首这样有金戈之声的力作。

虽然杜甫也写过：“射人先射马，擒贼先擒王”，军旅诗人王昌龄也写过：“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”。

但这些都是旁观式的想象、抒发和描述，哪一个诗人曾有他这样亲身在刀刃剑尖上滚过来的经历

“列舰层楼”、“投鞭飞渡”、“剑指三秦”、“西风塞马”，他的诗词简直是一部军事辞典。

他本来是以身许国，准备血洒大漠，马革裹尸的。

但是南渡后他被迫脱离战场，再无用武之地。

像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周，他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，只能热泪横流。

　　楚天千里清秋，水随天去秋无际。

遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。

落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意（《水龙吟》　　谁能懂得他这个游子，实际上是亡国浪子的悲愤之心呢

这是他登临建康城赏心亭时所作。

此亭遥对古秦淮河，是历代文人墨客赏心雅兴之所，但辛弃疾在这里发出的却是一声悲怆的呼喊。

他痛拍栏杆时一定想起过当年的拍刀催马，驰骋沙场，但今天空有一身力，一腔志，又能向何处使呢

我曾专门到南京寻找过这个辛公拍栏杆处，但人去楼毁，早已了无痕迹，唯有江水悠悠，似词人的长叹，东流不息。

　　辛词比其它文人更深一层的不同，是他的词不是用墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成的。

我们今天读其词，总是清清楚楚地听到一个爱国臣子，一遍一遍地哭诉，一次一次地表白；总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形像。

　　辛弃疾南归后为什么这样不为朝廷喜欢呢

他在一首《戒酒》的戏作中说：“怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则成灾”。

这首小品正好刻画出他的政治苦闷。

他因爱国而生怨，因尽职而招灾。

他太爱国家、爱百姓、爱朝廷了。

但是朝廷怕他，烦他，忌用他。

他作为南宋臣民共生活了40年，倒有近20年的时间被闲置一旁，而在断断续续被使用的20多年间又有37次频繁调动。

但是，每当他得到一次效力的机会，就特别认真，特别执着地去工作。

本来有碗饭吃便不该再多事，可是那颗炽热的爱国心烧得他浑身发热。

40年间无论在何地何时任何职，甚至赋闲期间，他都不停地上书，不停地唠叨，一有机会还要真抓实干，练兵、筹款，整饬政务，时刻摆出一副要冲上前线的样子。

你想这能不让主和苟安的朝廷心烦

他任湖南安抚使，这本是一个地方行政长官，他却在任上创办了一支2500人的“飞虎军”，铁甲烈马，威风凛凛，雄镇江南。

建军之初，造营房，恰逢连日阴雨，无法烧制屋瓦。

他就令长沙市民，每户送瓦20片，立付现银，两日内便全部筹足。

其施政的干练作风可见一斑。

后来他到福建任地方官，又在那里招兵买马。

闽南与漠北相隔何远，但还是隔不断他的忧民情、复国志。

他这个书生，这个工作狂，实在太过了，“过则成灾”，终于惹来了许多的诽谤，甚至说他独裁、犯上。

皇帝对他也就时用时弃。

国有危难时招来用几天；朝有谤言，又弃而闲几年，这就是他的基本生活节奏，也是他一生最大的悲剧。

别看他饱读诗书，在词中到处用典，甚至被后人讥为“掉书袋”。

但他至死，也没有弄懂南宋小朝廷为什么只图苟安而不愿去收复失地。

　　辛弃疾名弃疾，但他那从小使枪舞剑、壮如铁塔的五尺身躯，何尝有什么疾病

他只有一块心病：金瓯缺，月未圆，山河碎，心不安。

　　郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。

江晚正愁予，山深闻鹧鸪。

　　这是我们在中学课本里就读过的那首著名的《菩萨蛮》。

他得的是心郁之病啊。

他甚至自嘲自己的姓氏：　　烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。

得姓何年，细参辛字，一笑君听取。

艰辛做就，悲辛滋味，总是酸辛苦。

更十分，向人辛辣，椒桂捣残堪吐。

世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。

　　（《永遇乐》）　　你看“艰辛”、“酸辛”、“悲辛”、“辛辣”，真是五内俱焚。

世上许多甜美之事，顺达之志，怎么总轮不到他呢

他要不就是被闲置，要不就是走马灯似地被调动。

1179年，他从湖北调湖南，同僚为他送行时他心情难平，终于以极委婉的口气叹出了自己政治的失意。

这便是那首著名的《摸鱼儿》：　　更能消几番风雨，匆匆春又归去。

惜春长，怕花开早，何况落红无数。

春且住

见说道，天涯芳草无归路。

怨春不语。

算只有画檐蛛网，尽日惹飞絮。

长门事，准拟佳期又误。

蛾眉曾有人妒。

千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉

君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土。

闲愁最苦。

休去依危楼，斜阳正在，烟柳断肠处。

　　据说宋孝宗看到这首词后很不高兴。

梁启超评曰：“回肠荡气，至于此极，前无古人，后无来者。

”“长门事”，是指汉武帝的陈皇后遭忌被打入长门宫里。

辛以此典相比，一片忠心、痴情和着那许多辛酸、辛苦、辛辣，真是打翻了五味坛子。

今天我们读时，每一个字都让人一惊，直让你觉得就是一滴血，或者是一行泪。

确实，古来文人的惜春之作，多得可以堆成一座纸山。

但有哪一首，能这样委婉而又悲愤地将春色化入政治，诠释政治呢

美人相思也是旧文人写滥了的题材，有哪一首能这样深刻贴切地寓意国事，评论正邪，抒发忧愤呢

　　但是南宋朝廷毕竟是将他闲置了20年。

20年的时间让他脱离政界，只许旁观，不得插手，也不得插嘴。

辛在他的词中自我解嘲道：“君恩重，且教种芙蓉

”这有点像宋仁宗说柳永：“且去浅斟低唱，何要浮名

”柳永倒是真的去浅斟低唱了，结果唱出一个纯粹的词人艺术家。

辛与柳不同，你想，他是一个大碗喝酒，大块吃肉，痛拍栏杆，大声议政的人。

报国无门，他便到赣南修了一座带湖别墅，咀嚼自己的寂寞。

　　带湖吾甚爱，千丈翠奁开。

先生杖屦无事，一日走千回。

凡我同盟鸥鹭，今日既盟之后，来往莫相猜。

白鹤在何处，尝试与谐来。

破青萍，排翠藻，立苍苔。

窥鱼笑汝痴计，不解举吾杯。

废沼荒丘畴昔，明月清风此夜，人世几欢哀。

东岸绿荫少，杨柳更须栽。

（《水调歌头》）　　这回可真的应了他的号：“稼轩”，要回乡种地了。

一个正当壮年又阅历丰富、胸怀大志的政治家，却每天在山坡和水边踱步，与百姓聊一聊农桑收成之类的闲话，再对着飞鸟游鱼自言自语一番，真是“闲愁最苦”，“脉脉此情谁诉”

　　说到辛弃疾的笔力多深，是刀刻也罢，血写也罢，其实他的追求从来不是要作一个词人。

郭沫若说陈毅：“将军本色是诗人”，辛弃疾这个人，词人本色是武人，武人本色是政人。

他的词是在政治的大磨盘间磨出来的豆浆汁液。

他由武而文，又由文而政，始终在出世与入世间矛盾，在被用或被弃中受煎熬。

作为封建知识分子，对待政治，他不像陶渊明那样浅尝辄止，便再不染政；也不像白居易那样长期在任，亦政亦文。

对国家民族他有一颗放不下、关不住、比天大、比火热的心；他有一身早炼就、憋不住、使不完的劲。

他不计较“五斗米折腰”，也不怕谗言倾盆。

所以随时局起伏，他就大忙大闲，大起大落，大进大退。

稍有政绩，便招谤而被弃；国有危难，便又被招而任用。

他亲自组练过军队，上书过《美芹十论》这样著名的治国方略。

他是贾谊、诸葛亮、范仲淹一类的时刻忧心如焚的政治家。

他像一块铁，时而被烧红锤打，时而又被扔到冷水中淬火。

有人说他是豪放派，继承了苏东坡，但苏的豪放仅止于“大江东去”，山水之阔。

苏正当北宋太平盛世，还没有民族仇、复国志来炼其词魂，也没有胡尘飞、金戈鸣来壮其词威。

真正的诗人只有被政治大事（包括社会、民族、军事等矛盾）所挤压、扭曲、拧绞、烧炼、锤打时才可能得到合乎历史潮流的感悟，才可能成为正义的化身。

诗歌，也只有在政治之风的鼓荡下，才能飞翔，才能燃烧，才能炸响，才能振聋发聩。

学诗功夫在诗外，诗歌之效在诗外。

我们承认艺术本身的魅力，更承认艺术加上思想的爆发力。

有人说辛词其实也是婉约派，多情细腻处不亚柳永、李清照。

　　近来愁似天来大，谁解相怜

谁解相怜

又把愁来做个天。

　　都将今古无穷事，放在愁边。

放在愁边，却自移家向酒泉。

（《丑奴儿》　　少年不识愁滋味，爱上层楼。

爱上层楼，为赋新词强说愁。

　　而今识尽愁滋味，欲说还休。

欲说还休，却道天凉好个秋。

（《丑奴儿》）　　柳李的多情多愁仅止于“执手相看泪眼”、“梧桐更兼细雨”，而辛词中的婉约言愁之笔，于淡淡的艺术美感中，却含有深沉的政治与生活哲理。

真正的诗人，最善以常人之心言大情大理，能于无声处炸响惊雷。

　　我常想，要是为辛弃疾造像，最贴切的题目就是“把栏杆拍遍”。

他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。

当权者不使为官，却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。

他被九蒸九晒，水煮油炸，千锤百炼。

历史的风云，民族的仇恨，正与邪的搏击，爱与恨的纠缠，知识的积累，感情的浇铸，艺术的升华，文字的锤打，这一切都在他的胸中、他的脑海，翻腾、激荡，如地壳内岩浆的滚动鼓胀，冲击积聚。

既然这股能量一不能化作刀枪之力，二不能化作施政之策，便只有一股脑地注入诗词，化作诗词。

他并不想当词人，但武途政路不通，历史歪打正着地把他逼向了词人之道。

终于他被修炼得连叹一口气，也是一首好词了。

说到底，才能和思想是一个人的立身之本。

像石缝里的一棵小树，虽然被扭曲、挤压，成不了旗杆，却也可成一条遒劲的龙头拐杖，别是一种价值。

但这前提，你必须是一棵树，而不是一棵草。

从“沙场秋点兵”到“天凉好个秋”；从决心为国弃疾去病，到最后掰开嚼碎，识得辛字含义，再到自号“稼轩”，同盟鸥鹭，辛弃疾走过了一个爱国志士、爱国诗人的成熟过程。

诗，是随便什么人就可以写的吗

诗人，能在历史上留下名的诗人，是随便什么人都可以当的吗

“一将成名万骨枯”，一员武将的故事，还要多少持刀舞剑者的鲜血才能写成。

那么，有思想光芒而又有艺术魅力的诗人呢

他的成名，要有时代的运动，像地球大板块的冲撞那样，他时而被夹其间感受折磨，时而又被甩在一旁被迫冷静思考。

所以积300年北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃疾。

　　-------------------------------------------------------------------------------　　辛弃疾一生坎坷波折，他与其他的诗人都不同，如果朝廷一直重用他，让他带兵打仗收复失地的话。

说不定我们现在就看不到这些描绘真是战场的诗词了。

辛弃疾的词风，不是豪放，也不是婉约，他有着自己独有的特色，使人读起来好像真的游离在宋代战场，看到了硝烟的沙场，看到了残酷的现实，也看到了诗人面对朝廷的不重用而油然而生的无奈和悲叹。

对现实的不满的他无处宣泄的自己的痛苦，只能挥挥衣袖，写下这些词来怀念、感叹。

　　回到现实，有多少人也像辛弃疾一样，有才而无法、无处施展。

当权者为了自己的利益，强制埋没人才，如果不想上演南宋的悲剧，那么。

。

陆游字什么?号什么?

字务观，号放翁。

　　陆游（公元1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋诗人、词人。

陆游是现留诗作最多的诗人，其一生笔耕不辍，今存九千多首，内容极为丰富。

与王安石、苏轼、黄庭坚并称“宋代四大诗人”，又与杨万里、范成大、尤袤合称“南宋四大家”。

　　人物简介　　陆游，南宋诗人，汉族，有“小李白”之称。

陆游出身于一个由“贫居苦学”而仕进的世　　宦家庭，陆游的高祖是宋仁宗时太傅陆轸，祖父陆佃，父亲陆宰。

当时正值宋朝腐败不振、屡遭金国（女真族）进犯。

出生次年，金兵攻陷北宋首都汴京，他于襁褓中即随家人颠沛流离，因受社会及家庭环境影响，自幼立志杀胡救国。

　　他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。

中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，名著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》。

陆游的作品吐露出万丈光芒，使他成为杰出诗人。

词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了爱国主义精神，“气吞残虏”。

1158年（绍兴二十八年）入闽任宁德县主簿．据《宁德县志》卷三《宦绩》中记载：“陆游，字务观，即放翁也┅┅绍兴二十八年任邑薄，有善政，百姓爱戴”。

在宁德的南漈山上建有陆游塑像。

浙江绍兴的鉴湖村内也有陆游塑像。

曾任镇江隆兴通判。

　　1170年（乾道六年）入蜀，任夔州通判。

1172年（乾道八年），入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。

后官至宝章阁待制。

陆游在政治上，主张坚决抗战，充实军备，要求“赋之事宜先富室，征税事宜覆大商”，一直受到投降集团的压制。

晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。

一生创作诗很多，今存九千多首，内容极为丰富。

　　抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄　　浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。

《关山月》、《十一月四日风雨大作》、《书愤》、《示儿》、《游山西村》、《临安春雨初霁》、《冬夜读书示子聿》等篇均为后世所传诵。

抒写日常生活，也多有清新之作。

亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。

但有些诗词流露出消极情绪。

他初婚唐氏，在母亲压迫下离异，其痛苦之情倾吐在部分诗词中，如《沈园》、《钗头凤》等，都很真挚动人。

还有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》、《诉衷情》等。

　　平经历　　陆游自幼好学不倦，12岁即能诗文。

他在饱经丧乱的生活感受中受到深刻的爱国主义教育。

20岁时与唐婉成亲，后被其母亲强行拆散，且唐婉后来早逝，导致这种感情伤痛终其一生，《钗头凤》、《沈园》等名作即是为此。

　　绍兴二十三年（公元1153年）赴临安应试进士，取为第一，而秦桧的孙子秦埙居其次，秦桧大怒，欲降罪主考。

二十四年（公元1154年）参加礼部考试，主考官再次将陆游排在秦埙之前，竟被秦桧除名。

　　二十八年（公元1158年），秦桧已死，陆游出任福州宁德县主簿。

公元1163年孝宗即位后，以陆游善词章，熟悉典故，赐其进士出身。

历任枢密院编修官兼编类圣政所检讨官、通判、安抚使、参议官、知州等职。

淳熙二年（公元1175年），范成大镇蜀，邀陆游至其幕中任参议官。

　　淳熙五年（公元1178年），陆游诗名日盛，受到孝宗召见，但并未真正得到重用，孝宗只派他到福州、江西去做了两任提举常平茶盐公事。

六年（公元1179年）秋，陆游从提举福建常平茶盐公事，改任朝请郎提举江南西路常平茶盐公事，十二月到抚州任所。

他一方面用大量精力处理因茶盐官卖后，茶盐户破产，被迫采取私贩和闹事进行反抗而引发的各种纠纷和诉讼；另一方面上书朝廷，主张严惩不法官吏向茶盐户收纳高额茶盐税，趁机大量搜括民脂民膏的行为。

　　淳熙七年（公元1180年）春，抚州大旱。

五月大雨，山洪暴发，淹没大片田地和村庄，洪水冲到抚州城门口，百姓饥困潦倒。

陆游密切注视灾情发展，写下“嘉禾如焚稗草青，沉忧耿耿欲忘生。

钧天九奏箫韶乐，未抵虚檐泻雨声”诗句，同时上奏“拨义仓赈济，檄诸郡发粟以予民”。

在未征得南宋政府同意前，他先拨义仓粮至灾区赈济，使灾民免于饥饿之苦，然后奏请拨粮和给江西地方官下令发粮，并到崇仁、丰城、高安等地视察灾情。

这一举措有损朝廷利益，十一月，被召返京待命。

行前，从宦游四方所搜集到的100多个药方中，精选成《陆氏续集验方》，刻印成书，留给江西人民，表达他的为民之心。

途中又遭给事中赵汝遇所劾，竟以“擅权”罪名罢职还乡。

　　陆游在家闲居6年后，淳熙十三年（公元1186年）春，以朝请大夫知严州（今浙江建德县梅城镇）。

官至宝谟阁待制、晋封渭南伯，后被劾去封号。

又以“擅权”之罪罢其官职还乡。

　　淳熙十五年（公元1188年），陆游在严州任满，卸职还乡。

不久，被召赴临安任军器少监。

次年（公元1189年），光宗即位，改任朝议大夫礼部郎中。

于是他连上奏章，谏劝朝廷减轻赋税，结果反遭弹劾，以“嘲咏风月”的罪名再度罢官。

此后，陆游长期蛰居农村，于嘉定二年十二月二十九日（公元1210年1月26日）与世长辞。

　　陆游有七子一女。

根据《陆游年谱》记载：长子陆子虞、次子陆子龙、三子陆子修、四子陆子坦、五子陆子约、六子陆子布、七子是陆子聿（《冬夜读书示子聿》）。

孙子有陆元廷，（闻宋军兵败崖山忧愤而死）曾孙有陆传义，（崖山兵败后绝食而亡）玄孙有陆天骐（在崖山战斗中不屈于元，投海自尽）。

陆游最终没有看到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的那一幕。

　　主要作品　　作品集　　《剑南诗稿》 85卷　　《老学庵笔记》 80卷　　《渭南文集》 50卷　　《放翁逸稿》 2卷　　传世佳句　　诗:　　01.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

《游山西村》　　02.伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

《沈园二首》（其一）　　03.此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。

《沈园二首》（其二）　　04.也是美人终作土，不堪幽梦太匆匆。

《春游》　　05.死去原知万事空，但悲不见九州同。

《示儿》陆游　　06.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

《示儿》　　07.千年史册耻无名，一片丹心报天子。

《金错刀行》　　08.呜呼

楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人

《金错刀行》　　09.楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

《书愤》　　10.出师一表真名世，千载谁堪伯仲间

《书愤》　　11.位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

《病起书怀》　　12.出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

《病起书怀》　　13.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

《十一月四日风雨大作》　　14.遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

《秋夜将晓出篱门迎凉有感》　　15.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

《冬夜读书示子聿》　　16.此身合是诗人未

细雨骑驴入剑门。

《剑门道中遇微雨》　　17.何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

《梅花绝句》　　18.一身报国有万死，双鬓向人无再青。

《夜泊水村》　　19.笛里谁知壮士心

沙头空照征人骨。

《关山月》　　20.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

《临安春雨初霁》　　21.矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

《临安春雨初霁》　　22.素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

《临安春雨初霁》　　23.砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。

《秋思》　　24.云影忽生鸦蔽日，雨声不断叶飞霜。

《庵中晚思》　　词：　　01.零落成泥碾作尘，只有香如故。

《卜算子·咏梅》　　02.无意苦争春，一任群芳妒。

《卜算子·咏梅》　　03.一怀愁绪，几年离索，错，错，错

《钗头凤》　　04.山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫

《钗头凤》　　05.叹流年、又成虚度。

《谢池春·壮岁从戎》　　06.秋到边城角声哀，烽火照高台。

《秋波媚》　　07.多情谁似南山月，特地暮云开。

《秋波媚》陆游　　08.胡未灭，鬓先秋，泪空流。

《诉衷情》　　09.此生谁料，心在天山，身老沧洲。

《诉衷情》　　10.鸠雨催成新绿，燕泥收尽残红。

《临江仙·离果州作》　　11.只道真情易写，那知怨句难工。

《临江仙·离果州作》　　12.水流云散各西东。

《临江仙·离果州作》　　13.半廊花院月，一帽柳桥风。

《临江仙·离果州作》　　14.双双新燕飞春岸，片片轻鸥落晚沙。

《鹧鸪天·懒向青门学种瓜》　　15.时人错把比严光，我自是、无名渔父。

《鹊桥仙·一竿风月》　　16.想关河，雁门西，青海际。

《夜游宫·记梦寄师伯浑》　　文：　　01.只许州官放火，不许百姓点灯。

《老学庵笔记》卷五　　02.书到用时方恨少，事非经过不知难。

自勉对联　　其他作品　　诗　　夜读兵书　　泛瑞安江风涛贴然　　闻雨　　记梦　　岳池农家　　山南行　　三月十七里夜醉中作　　九月十六日夜梦驻军河外，遣使招降诸城，觉而有作　　闻虏乱有感　　醉歌　　观大散关图有感　　秋声　　观长安城图　　长歌行　　江上对酒作　　花时遍游诸家园　　题醉中所作草书卷后　　和范待制秋兴　　关山月　　楼上醉书　　猎罢夜饮示独孤生　　秋晚登城北门　　秋兴　　感兴　　枕上　　龙兴寺吊少陵先生寓居　　大风登城　　楚城　　小雨极凉，舟中熟睡至夕　　登赏心亭　　过灵石三峰　　建安遣兴（二首）　　弋阳道中遇大雪　　秋旱方甚，七月二十八日夜忽雨，喜而有作　　小园（二首）　　夜泊水村　　军中杂歌（二首）　　月下　　估客有自蔡州来者感怅弥日　　览镜陆游　　九月一日夜，读诗稿有感，走笔作歌　　夜读范致能《揽辔录》，言中原父老见使者多挥涕。