求要谦虚不要骄傲读后感言
要谦虚不要骄傲心得体会 篇一：六项精进之要谦虚,不要骄傲 六项精进 -------之要谦虚，不要骄傲 稻穗的低头，是因为他的收获......头低的越低的稻穗，收获就越多；而越是直立于天的稻穗，反而只有极少的颗粒，甚至是空壳，而我们的低头，是因为我们想要学习更多...... 题记 最近一直在拜读稻盛和夫先生的六项精进，其每一条都用简单质朴的语言让大家能轻松的读懂，但其内涵的幽远深邃，却值得我们用一生来理解和感悟。
这几天读到了先生六项精进中的第二项，第二项讲的是告诫人们要谦虚，不要骄傲，虽只有简单的几个字，可真正能做到的又有几人呢
从小我们就被灌输要为人谦虚，要不耻下问，毛主席也曾说过：“谦虚使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理”。
放眼古今，此中人物比比皆是，刘备为恢复汉室，三顾茅庐，用自己虚心求贤终换的了天下，西楚霸王，江山原本垂手可得，却因为自己的傲慢轻敌而失去天下，最终落得乌江自刎的悲壮下场，让人无不为之扼腕叹息，两种人生态度，两种人生结局，谦虚能使人取得成就，赢得别人的称颂，而骄傲却令人不思进取，招致不良的后果。
这充分说明，虚心是取得成就的第一步。
古语有云：九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
聚焦当下，很多人取得了一点点成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。
其鸣可悲，其情可叹，格言有云：“虚心的人十有
怎样写读后感
《西游记》读后感寒假里，我读了四大名著之一的《西游记》。
这本书栩栩如生地塑造了一批各具特色的人物形象：爱打抱不平的孙悟空、贪吃懒惰的猪八戒、救苦救难的观音菩萨、神力无边的如来佛祖。
其中我印象最深刻的就是顽皮的“齐天大圣”孙悟空。
孙悟空是花果山上一块仙石里蹦出来的，从小行动敏捷、心机灵巧。
从须菩提祖师那里学来了高超的本领，从龙宫得到了如意金箍棒和盔甲，在太白金星的招安下上天当官。
玉皇大帝就按孙悟空的意思封他做“齐天大圣”。
孙悟空在天上偷吃了仙桃、大闹天宫，被如来佛祖压在了五指山下。
五百年后，孙悟空保护唐僧前往西天取经，修成正果。
玉皇大帝屡次原谅孙悟空的过错，纵容他当官，是因为玉皇大帝向往和平，有一颗慈爱的心。
孙悟空受玉皇大帝宽容，不但不知恩图报，还大闹天宫，被压在五指山下惩罚是应该的。
五百年后，孙悟空保护唐僧取经时忠心耿耿，再也没有撒野，孙悟空这种知错就改的品质让我敬佩。
战国时期，赵国的将军廉颇嫉妒上卿蔺相如，屡次在他面前挡道，和蔺相如作对。
当廉颇明白蔺相如避让他是为了赵国着想，他诚恳地负荆请罪，知错就改。
与蔺相如联手对抗敌国，使赵国更强大。
任何人都会像孙悟空和廉颇那样犯错，但只要有一颗知错就改的心，他仍然是一个好人。
读完《西游记》，我决定要像孙悟空那样做一个知错就改的人。
《一千零一夜》读后感一千零一夜》的由来是相传一个国王，他每天娶一个女子，第二天就杀掉。
有个姑娘要阻止他的这种做法，于是愿嫁给国王。
她给国王讲故事，每次要杀掉她的时候刚好讲到精彩的部分，国王只好不杀她。
她一直讲了一千零一夜，终于使国王回心转意。
《一千零一夜》是我非常喜欢读的书，《一千零一夜》又叫做《天方夜谭》，《一千零一夜》里面有好多非常古怪的故事，有《山鲁亚尔和山鲁左德》、《渔夫和魔鬼的故事》、《渔夫和四色鱼的故事》、《着摸王子的故事》、《白侯图的故事》等等，这里有幽默的、悲哀的、有趣的、可怕的、悲惨地种种故事，我觉得这《一千零一夜》里的故事有好有不好，比如说《渔夫朱德尔的奇遇》就属于不好，朱德尔是靠力量和运气来获得幸福的，但《阿拉丁神灯》就是属于好一类里的，因为阿拉丁靠的是一颗不气馁、勇敢的一颗心来夺得幸福的。
《一千零一夜》里莎拉的故事要从阿拉伯讲起，故事中，女主人公莎拉对各国民歌和异域风光情有独钟。
就像中东热情的沙漠一样，莎拉也将自己热情的歌声散播到四方，对于莎拉来说，好故事一定要有听众一起分享，充满创意的独特构思、举世无双的天籁歌声，从《一千零一夜》里走来的莎拉，这就要把她的故事带到中国上海，看这位“月光女神”如何续写这段美丽的神话。
《一千零一夜》中还有许许多多这样的故事，有的发扬勇敢冒险精神，有的对机智善良、敢于和恶势力作斗争的下层社会人民给予赞扬。
《一千零一夜》不愧为阿拉伯古典文学中的瑰宝，不愧是世界文学宝库中光彩鲜艳的珍品。
草房子读后感父子师生间脉脉的真爱，同学间天真的友情……他从这些故事中明白了：善良，尊严，顽强……这一切的一切在他的心田里埋下了“爱”的种子． 陆鹤是个长着光光脑袋的孩子，因此，大家都叫他”秃鹤”，他充满无助与孤单．被叫”秃鹤”的他常常在小镇水码头最低的石阶上，望着波光粼粼的湖水发呆、流泪．但是，他却凭着自信让所有人刮目相看．谁说没头发就丑，他的自信是建立在对尊严的执著坚守上的．可见，孤单、尊严的伤害并不是不成功的理由，只有自己相信自己才是最好的”解 药” ； 纸月是个内向、善良的小女孩．她的心灵如同皑皑白雪般纯洁．她没有爸爸妈妈．只有一个又当爹，又当妈的慈祥的奶奶．为了不让奶奶为自己担心，当板仓小学的男生欺负她时，她没有告诉奶奶，只是自己默默流泪．直到桑桑帮助她把板仓小学的男生打跑后，默默无闻的她才露出一丝微笑．善解人意的她话不多，却总能帮助别人．不要认为内向是一个缺点，有时，默默无闻也是最可爱的． 白雀是一个十分漂良的姑娘，她有一副好嗓子，虽然不洪亮、宽阔，但银铃般清脆．她不仅外表美，而且心灵美．这才是真正的美． 初次看到细马这个名字我还以为是匹马的名字，但后来才知道他是岳二爷与岳二妈从岳大爷家带来的岳大爷最小的儿子．他长的很精神，喜欢笑，十分爱说话．在油麻地小学，他变了，变的孤单、无助，没有人听得懂他满口的江南口音，让他感到一个哑巴才有的压抑．他是那样的可怜．这使他不想再上学，他去放羊，以此来填空他最脆弱的地方．几次交谈，使桑桑和他成为了最好的朋友．他那顽强的品质十分令人敬佩． 这本书魔力般的吸引了我，我与文中的小主人公桑桑同乐同悲．当看到桑桑生病时，我哭了，第一次为书中的主人公而哭，我怕，怕桑桑会死掉，我还悄悄得对着天祈祷，保佑桑桑能够度过难关． 人生无处不真情，在《草房子》里，我看到了另人落泪的真情。
父子师生间脉脉的真爱，同学间天真的友情……他从这些故事中明白了：善良，尊严，顽强……这一切的一切在他的心田里埋下了“爱”的种子． 陆鹤是个长着光光脑袋的孩子，因此，大家都叫他”秃鹤”，他充满无助与孤单．被叫”秃鹤”的他常常在小镇水码头最低的石阶上，望着波光粼粼的湖水发呆、流泪．但是，他却凭着自信让所有人刮目相看．谁说没头发就丑，他的自信是建立在对尊严的执著坚守上的．可见，孤单、尊严的伤害并不是不成功的理由，只有自己相信自己才是最好的”解 药” ； 纸月是个内向、善良的小女孩．她的心灵如同皑皑白雪般纯洁．她没有爸爸妈妈．只有一个又当爹，又当妈的慈祥的奶奶．为了不让奶奶为自己担心，当板仓小学的男生欺负她时，她没有告诉奶奶，只是自己默默流泪．直到桑桑帮助她把板仓小学的男生打跑后，默默无闻的她才露出一丝微笑．善解人意的她话不多，却总能帮助别人．不要认为内向是一个缺点，有时，默默无闻也是最可爱的． 白雀是一个十分漂良的姑娘，她有一副好嗓子，虽然不洪亮、宽阔，但银铃般清脆．她不仅外表美，而且心灵美．这才是真正的美． 初次看到细马这个名字我还以为是匹马的名字，但后来才知道他是岳二爷与岳二妈从岳大爷家带来的岳大爷最小的儿子．他长的很精神，喜欢笑，十分爱说话．在油麻地小学，他变了，变的孤单、无助，没有人听得懂他满口的江南口音，让他感到一个哑巴才有的压抑．他是那样的可怜．这使他不想再上学，他去放羊，以此来填空他最脆弱的地方．几次交谈，使桑桑和他成为了最好的朋友．他那顽强的品质十分令人敬佩． 这本书魔力般的吸引了我，我与文中的小主人公桑桑同乐同悲．当看到桑桑生病时，我哭了，第一次为书中的主人公而哭，我怕，怕桑桑会死掉，我还悄悄得对着天祈祷，保佑桑桑能够度过难关． 人生无处不真情，在《草房子》里，我看到了另人落泪的真情。
精灵堡里的传说读后感
这则寓言告诉我们：无论干什么，都要脚踏实地，实事求是，才能学到真领，才能不被时代淘汰。
孔子说过一句话：“学得一身真本领，敢叫先人拜顽童。
”的确，今天，我们要的是真本领，而不是南郭先生的滥竽充数
读完后成语故事《滥竽充数》，心里像波涛汹涌的波浪，不能平息。
这篇文章主要讲了南郭先生不会吹芋，却假冒自己会吹芋，混到吹芋队伍里，给齐宣王吹芋，后来齐缗王继承了王位，喜欢一个人单独吹芋给他听。
南郭先生知道自己不可能在这里立足，因为他根本不会吹芋，只好悄悄溜走了。
读着这故事，我就想起了我曾当南郭先生的“替身”的经历。
记得那是二年级的一堂语文课。
那天学古诗，学完后，老师说：“谁会背
站起来背给我们听听。
”有几个成绩好的同学站了起来，毫不犹豫，学习上，他们是同学们的榜样；当然是班上顶呱呱的“领头羊”喽
没想到，几个成绩差的捣蛋鬼也站了起来，我直纳闷：今儿个什么天气
太阳打西边出来了，他们能行吗
我居然连他们这几个鼎鼎有名的淘气包也不如吗
看此情形，我坐立不安，心里怦怦直跳，像十五个吊桶打水——七上八下。
犹豫了半天后，为了不有损颜面，我也壮者胆地站了起来。
开始，我背得滚瓜烂熟，有模有样，可后来，我只能靠看同学的嘴唇怎样发音的，才继续结结巴巴、一字一顿、支支吾吾地背了下来。
老师注视到哪里，我就躲在同学的后面，生怕伸出半个脑袋，被老师的“X光”扫射到，更恨不得地下有个洞，马上钻进去，甚至恨不得自己会“隐身术”，消失到九霄云外去。
背完后，我还若无其事，轻松自在的样子，得意洋洋的说：“这么简单的诗都不会背，上课肯定没听讲
”其实在说时，我的心像颗不定时的炸弹，窒息似的跳着，仿佛随时随地地要置我于“生命”的危险。
哎，做件亏心事难，当一个不懂装懂的南郭先生难上加难
这个成语故事告诉我们，学习应该老老实实，让自己有一个聪明的大脑，不能自欺欺人、华而不实、弄虚作假。
要有真才实学，不要学习南郭先生这种学而无术，经不起考验。
没有出息而假冒的人，他只会被新时代淘汰。
只要我们树立信心，努力付出，何愁登不上知识的高峰
重庆装饰装饰行业的领头羊是那个
在重庆装饰行业中，领军人物绝对是，天古装饰的董事长《黄小军》先生。
黄小军简介： 《黄小军》先生1996年毕业于四川美术学院，随后赴西南师范大学美术学院设计系任教，四年后创办天古集团。
现任天古装饰（集团）公司董事长，天古装饰公司首席设计师，中国美术家协会会员，中国建筑装饰设计师协会会员，重庆建筑装饰协会常务理事副会长。
黄小军先生自幼酷爱美术、音乐，1986年至1996年在四川美术学院接受了十年的系统教育，主攻雕塑、室内设计及环境艺术设计专业方向。
任教西南师范大学美术学院，从事美学基础和室内装饰设计教学后，在1996年至2001年五年间，先后举办多次个人画展、设计作品展，作品《延河水》、《有形世界》曾入选全国美术作品展。
在此期间，曾先后主持设计《重庆市建设银行分行大厅方案》、《深圳海王大厦整体室内设计方案》、《深圳科华大厦整体室内工程方案》、《泸州市图书馆、博物馆、展览馆装饰设计工程方案》等数十项设计方案。
2000年，黄小军先生有感于中国装饰行业在起步阶段发展的大环境，意识到作为住宅产业链上的重要环节，装饰业具有广阔的市场前景。
于是他辞去教职，创办天古集团，开始筚路蓝缕的企业发展之路。
在他的领导下，天古集团经过五年的努力，成长为重庆市政府重点扶持的大型民营企业集团；天古装饰公司也成为第一个具有全国知名度及影响力的本土装饰品牌。
近年来，黄小军先生更是不断海外游学，致力探索中国装饰行业的商业模式前景，大胆进行产业创新，为天古集团注入强劲的全球视野及战略思路，带领企业行进在可持续发展、百年中兴之路……黄小军个人履历：1991-1996年，四川美术学院5年雕塑本科毕业，获学士学位；1996-2000年，西南大学美术学院设计系讲师；1997-1999年，获四川美术学院室内设计专业硕士学位；2000年，创办天古装饰，该品牌获重庆市政府授予“重庆市著名商标”；2005年，获“重庆市优秀管理企业家”称号；2006年，中国消费者权益保护委员会装饰行业唯一“3.15”金质奖章获得者；2006年，获重庆市“优秀企业家”称号；2007年，移民加拿大，就读加拿大哥伦比亚大学环境艺术专业；2008年，在上海获哈雷总裁ZEMO亲自授钥匙的第一位上海车主，并由此加入哈雷HOG成员；2009年，荣获“重庆市私营企业家联合会理事长职务”；2009年，荣获中国杰出华侨华商协会理事长职务；2010年，被评为中国风尚大典时尚家居领导人物；2010年，荣获建设重庆10年——时代家居功勋人物；2011年，获国家建设部中国建筑装饰协会授予“中国杰出建筑师”和“中国资深室内设计师称号”黄小军爱好：1、《艺术摄影》：黄小军，1996年毕业于四川美术学院雕塑系，主攻雕塑、室内设计及环境艺术设计专业，随后赴任西南大学美术学院从事美学基础和室内装饰设计教学。
在1996年至2001年五年间，先后举办多次个人画展、设计作品展，作品《延河水》、《有形世界》入选全国美术作品展。
2、《哈雷摩托》：黄小军，在重庆大家熟知的身份是重庆装饰界大佬天古装饰集团董事长，很少被人们知道的是他另一个身份—中国哈雷上海NO.1车主。
2007年秋天，美国哈雷戴维斯公司总裁Zemo先生来到上海，亲手把哈雷公司在中国上海合法卖出的第一辆哈雷摩托的车钥匙交到车主手中，那把钥匙上特地刻上了NO.1的字样，而接过钥匙的人，正是重庆男人黄晓军。
学写读后感·为地球而写（转帖）
[学写读后感·为地球而写（转帖）]编者按：很多同学不知道怎么写读后感，现在发一组范文供大家自学，读后感可以有千种面目，学写读后感·为地球而写（转帖）。
学写读后感·为地球而写（转帖）——王润华《把黑夜带回家》读后阅读书目：《把黑夜带回家》 (新加坡)淡滨尼初级学院 宋慧纯 最近经老师介绍，我与一本我从未想过可能接触的书有了一段偶然的相会。
从小到大，我都不是一个大自然的拥护者。
求学时期，地理这一科更是修得一塌糊涂。
但是，读了王润华的这一本《把黑夜带回家》后，我却有了一番新的体会。
作者在自序中写道：我为了地球而写，请你也为了地球而读。
起初我以为，这本书大概是在提倡环保，倾诉自然生态遭受迫害之类的，但是读完后发现，那是对这本书的一个误解。
这本书以作者在不同国家生活的点滴作为书写题材。
不同的城市有不同的风景，而不同风景背后蕴藏的是不同的心情。
作者用简洁的文笔，通过不同的机遇，带给渎者不同的人生体会，让读者们看到人生中鲜少出现的一面，从而对这个世界有一番新的体会。
其实，大自然所反映的，就是我们全人类所正面对的。
这本书寄情于景，毫不讳言地写出了对地球的关爱，其实就是对全人类的爱与期望。
作者的本意或许是在抒发他对大自然及地球的热爱与关切，要我们注意到地球其实一直在受伤，要我们聆听她的哭泣。
但是读了之后，我所感受到的，却是另一番不同的滋味。
其实，重要的是，我们不止要珍爱这个地球，更要珍爱这个地球的子民，也就是珍爱这个地球的全人类。
因为，这个伟大的大家长，确确实实是为了地球上的千千万万子民而存在的。
地球一旦受伤了，最终受到牵连的会是谁?如果大家对电影《明天过后》(The Day After Tomorrow)仍有印象的话，想必会对那一场惊心动魄的天灾记忆犹新。
爱的力量可以化解一切的不完美，忘却所有的仇恨，更能让这个地球的伤口愈合。
而这些伤口不止是对大自然的破坏，更是千万个因为天灾人祸而受创的心灵。
我较喜欢的一段是写作者在旧金山大地震之后到湾区侨居四个月的情景。
坍塌的公路与大楼，看了尽是道不尽的辛酸。
作者巧妙地将地震比喻成一张被搓成了一团的纸，当压力松弛下来，它便企图慢慢地恢复原状。
而地震发生时，我们最好是在震中心，因为许多奇迹会出乎意料地出现。
对于作者的这番话，我感到有点迷惘。
然而细读下去，却了解了其用意。
其实，在那千钧一发之时，只有保住自己的性命，才配谈未来的改变，否则只是空谈。
地震甚至让柏林墙也一举倒下。
这证明了什么?不止是生命在于瞬间，改变也是在瞬间，它不会在你准备好后才到来的。
而要治愈这突如其来的大伤口，不止是收拾震后残骸那么简单，抚慰千万个受创的心灵，才是首要的考量。
作者说，无家可归的人成为街道人民，而人数暴涨的主因，莫过于文化大地震。
街道人民主要为吸毒者与精神病患者。
如果将他们说成好吃懒做的流浪汉，最终将被社会淘汰而自我堕落，他们会骂你有偏见，读后感《学写读后感·为地球而写（转帖）》。
但与逻辑背道而驰的是，美国人会把他们比喻为新潮流的过客，潇洒的现代游牧民族。
这又是什么歪理? 震后的残局固然可怕，但是心灵上观念的畸形才是最可怕的。
或许在震后，旧金山城市结构的疮痍满目教人于心不忍，然而一群人利用地震为理由，不愿振作的腐败心态才是叫人担忧的。
就算旧金山在若干年后恢复以往的万种风情又如何?广场上的流浪汉还是比白鸽多，心灵上的道德破坏是很难抢修的。
犯罪、吸毒、行乞、露宿风餐，是地震所带来的破坏，单靠警察和社会工作者的努力，问题如何解决?房子塌了可以再盖，桥梁断了可以再搭，可是心态上的不健全要怎么纠正、如何抢救?这才是当务之急!我们爱这个地球，所以我们不要她因天灾而受创，但是对于眼前这群明明可以振作却又选择堕落的人们，我们还有别的办法吗?地球的美貌更容易反映人性的丑陋。
如果人性选择在地球丑陋时一起沦落，那么我们珍爱这个地球又有何意义?地球仍会默默落泪，因为她的孩子们不会爱惜自己，那她美丽的绽放又是为了谁? 其实，这群乞丐的存在并不完完全全是地震所引发的后遗症，反而，我只能遗憾地说，那是美国旧金山的街头文化之一。
然而，一种新兴的文化是否暗喻着一座城市的腐化?答案呼之欲出。
在东部的洛杉矶、纽约等街头，乞丐的出现屡见不鲜。
就算是哈佛广场，乞讨的人亦有增无减。
为了维护仅存的尊严，他们会很不客气地开口问道：你有钱吗?而令人诧异的是，他们还会编造全天下荒谬得不能再荒谬的理由来行乞，就好比我有艾滋病、我怀孕了等不攻自破的谎言，以此来为自己的堕落找一个合理的借口。
但仔细探寻，他们行乞不是因为他们饥饿，其中一个年轻人行乞是为了买狗食，另一个中年人则对路人好意邀请他吃麦当劳嗤之以鼻。
这到底是个怎样的社会病态?但让人不解的是，倘若这一类现象出现在亚洲国家如日本或新加坡，媒体一定会把它当成社会贫困现象大肆报道。
但是，它却出现在世界经济龙头老大美国身上，这就让人感到无言以对了。
在美国，行乞和露宿街头的人不会被视为贫穷，而是被视为是漂泊者或是无家可归者。
社会活动分子会为它们辩解，说他们具有反社会制度，对以钱为衡量标准的物质生活的一种叛逆。
社会学家则说，他们是毒品泛滥、不公平的社会制度、科技日新月异底下社会迅速变迁的被迫害者与牺牲者。
幸好，许多美国人早已对这种现象视而不见，并由同情变成反感。
读了这几篇关于美国特殊的街头文化后，我倒是颇有感触。
在没接触这本书之前，你和我都万万没有料到，像美国这样的一个超级强国，负责扮演引领全世界走向全球化迅速经济发展的领头羊，居然还有人露宿街头，以一些荒谬的理由来掩饰自己的懦弱无能，听了真叫人心寒。
如果这种现象出现在第三世界国家，我们无法不同情他们的处境，因为不管是什么原因，他们是在人为或大自然的迫害下才沦落到行乞的。
但是，放眼看看这些在美国街头行乞的人，他们持的是怎样的一种心态?葫芦里卖的什么药?还真叫人费解。
就好比利用地震作为理由的流浪汉一样，他们本身或许四肢健全无病痛，但心灵上的腐败导致他们露宿街头，向人摇尾乞怜，岂不是非常过分?也难怪美国人对此会由同情变厌恶，这绝对是情有可原的。
其实，许多环保学家持续关注的仍然是臭氧层的破洞扩大、温室效应导致冰山溶化等生态课题，但是，就算医好了地球的病，你也会愕然发现病的其实是我们全人类的心灵，那时候会不会太迟了?不错，这个地球病了，她不只在肉体上病了，连心灵也严重受创了。
我们到底要如何根治，这还真叫人不知如何是好。
身体不舒服，吃了药，大概可以药到病除。
但是，心里病了，要找谁来根治呢?所谓解铃还需系铃人，心病还需心药医，要拯救这些沦落的灵魂，当然还得靠我们全人类。
这在新的世纪。
实在是一项艰巨却富意义的重大使命。
点 评 ·······语文特级教师 金志浩 这篇读后感的文字通畅明白，转折、过渡、层进极为自然，从中可看出作者的文字功力。
在网络语言成为流行的今天，能不受语言的污染，写得如此朴实归真，真是不易。
首先，作者对《把黑暗带回家》一书的正确解读告诉我们：其实对地球的关爱。
就是对全人类的爱与期望。
这是排除误解以后亮出的阅读见解。
接着作者告诉我们，地球一旦受伤，抚慰千万个受伤的心灵，才是首要的考量，进一步强调了对全人类的爱的重要；然后文章从更深的层面上联想到文化大地震的问题，集中笔墨阐述了人性的丑陋的种种表现，提出要拯救沦落的灵魂这一严肃的命题，是文章重点阐述的内容，从而更突出了对全人类的爱的主旨。
无疑，文化大地震一说，体现了作者在思想和文字运用上的创意，是文章最为出彩的部分。
正是有这样的联想和思考，使文章达到了相当的深度和厚度。
〔学写读后感·为地球而写（转帖）〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
