林则徐读后感
《林则徐》观后感 今天，学校组织同学去看电林则徐》，我们别提有多兴奋了。
影片始，就让我的心情非常沉重，像压了一块石头：英国殖民者为了挣钱，他们把大量的鸦片输入中国，残害中华儿女，霸占中国领土，在中华大地上横行霸道，犯下了不可饶恕的罪行
我咬着牙，接着看了下去：清朝的道光皇帝为此十分着急，他命林则徐为钦差大臣去广州禁烟。
林则徐抱着“鸦片一日不禁掉，就一日不回京城”的决心，他一上任就造了几门八千斤大炮，边积极备战，修建炮台，拉拦江木排铁链，招募五千多渔民编成水勇。
在和英国人的交战中，他截获22艘鸦片货船，活捉了鸦片商人颠地，让所有的鸦片商人交出了鸦片，在虎门销毁，真是大快人心。
英国殖民者不肯放弃罪恶的鸦片贸易，蓄谋要用武力侵略中国，导致鸦片战争爆发.定海失陷后，琦善到广州，与林则徐反其道而行之。
在英侵略者威胁利诱下，擅自签定割让香港，赔偿烟价六百万元的《川鼻草约》。
真是奇耻大辱。
广大劳苦老百姓忍不下去，纷纷扛起大刀，背起锄头，打得英国侵略者落花流水…… 虎门销烟，是中华民族抗击外来侵略的胜利，而林则徐则是当之无愧的民族英雄。
林则徐一生办事兢兢业业，是当时官场中最廉明能干、正直无私受群众爱戴的好官。
在中华民族面临沦入半殖民地的紧要关头，他能挺身而出，“置祸福荣辱于度外”，坚决实行禁烟，抵抗外国武装侵略，捍卫国家主权和领土。
从这一点上看，他的确是非常地了不起，我十分敬佩他。
当他因为清政府的无能，日思夜想、不吃不喝时，我为他深深担心，责骂琦善这无耻小人。
我憎恨无能的清政府、仇恨侵略者，但林则徐刚直不阿、秉公办事的光辉形象却在我脑海中越来越大，越来越清晰。
--------------------------------------------------------------------------- 很小的时侯，就听爸爸讲述过有关林则徐这位民族英雄的故事，便对这位传奇式的人物充满了崇敬之情。
今天，我满怀激动的心情观看了《林则徐》这部电影，它真实面生动地再现了鸦片战争时期，英帝国主义为了护大殖民统治，将大量的鸦片倾销到我国，严重危害了我国人民的身体健康。
林则徐被任命为钦差大臣后，来到了广东。
他带领广东人民与英国商人展开了英勇的斗争;他率领英勇顽强的广东军民，抵御了帝国主义的入侵，但是，由于封建统治者----道光皇帝的昏庸、无能，他听信馋言后将林则徐流放到了尹梨。
当影片播放到林则徐带领广大军民在虎门销毁鸦片这一壮观的场面时，我的心里激动不已。
这一伟大的壮举真是大快人心。
销毁鸦片这一壮观的场面时，我的心里激动不已。
这一伟大的壮举真是大快人心。
鸦片是一种毒品，长期吸食鸦片，不公危害人的身体健康，而且使人精神萎糜不振。
可见，它的侵入，不仅危害了我国人民的身体健康，而且使我们的军队丧失了战斗力。
因此，每一位有良知的中国人都对它深恶痛绝。
虎门销烟这一壮举不但灭了帝国主义的嚣张气焰，还大长了中国反对帝国主义的志气。
帝国主义其实就是一只纸老虎，只要万众一心就一定能打败这只纸老虎的。
当影片播放到卖国贼琦善在帝国主义侵略者面前卑躬屈膝、低三下四的摆出一副哈巴狗的嘴脸时，我心里顿时怒火中烧。
我真恨不得将他碎尸万段。
这丧权辱国的卖国贼在帝国主义侵略者面前丧失的不仅是个人的尊严，而且是民族的尊严。
正因为这些卖国贼的存在，我们伟大的中华民族才会遭到侵略者的践踏、蹂躏。
慈禧大后大家一定不陌生吧，正因为她的对内残酷压迫和剥削劳动人民，对外一再卖国求荣，才导致我们的祖国一次以一次遭受帝国主义铁蹄的践踏和蹂躏。
这些卖国贼给后人留下的只是四个字，那就是——遗臭万年! 做为每一个有血有肉的炎黄子孙，时刻都应该把祖国放在心里。
林则徐的英雄事迹将激励千千万万的炎黄子孙，为振兴和捍卫中华民族面献身。
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《追风筝的人》 在一片火红的晚霞下，一只风筝飘荡空中，远远的，甚至看不清它是什么颜色
也不知道它预示着什么
这是《追风筝的人》的封面，一幅让人捉摸不透的画面，那长长的风筝线后面到底是什么呢
我翻开华丽的封面，开始走进那一片火红的晚霞，头上风筝猎猎作响，耳畔传来了那句真挚的诺言： “为你，千千万万遍。
” 听着它，宛如一个天真的玩笑，愚弄着生命中多少爱恨情怨。
读着它，有如读一个久远而苦涩的梦，梦里的那片秘土，上演着昔日的繁华与安宁，今日的苦难与战乱。
生命竟是一点点幸福，一片片心碎，一丝丝悔恨，一缕缕无奈所组成的复杂的耐人寻味的情感集合。
就在阿米尔与哈桑曾经生活的那块土地上，我小心翼翼的感悟着生命带给我的那薄如蝉翼般易碎的感动。
风筝是什么
阿米尔和哈桑一直在追逐的是什么
在小说的开始，作者用温和的笔调勾勒出一份幸福和谐的阿富汗生活，在一个个让人不知所云阿富汗地名中，我们体会到的是阿米尔和哈桑无比亲密的友谊，没有无病呻吟，没有故弄玄虚，作者笔下的感情简单，真挚，甚至让人无法与后来残忍的结局联系起来。
然而，这样的幸福生活却被一只风筝无情地划出了一条让人一生无法祢补的伤痕。
在一次风筝大赛上，阿米尔为了赢得冷漠父亲的注意，他奋力竞争，荣获冠军，但正想拿着风筝去领奖时，风筝却被猛风吹远了。
哈桑坚持要为阿米尔追回那只已经得奖的风筝，却因此不幸地遭到了一群流氓的侮辱，眼看着同伴遇难，阿米尔却躲在角落里，不敢挺身而出。
一念之差，改写了两人的友谊，还有命运。
由于受不了羞愧与痛苦的折磨，阿米尔开始讥嘲，欺骗，栽赃陷害，最终赶走了哈桑。
后来 ，战乱又将阿米尔带到了美国。
多么曲折的感情也难以逃脱大时代的变迁，从此，两人天各一方，曲终人散，人去楼空。
正当美国平淡的生活拂平了一切如烟如雨的往事时，父亲临终时的一句话，让阿米尔走上了回阿富汗的路——那条赎罪的路。
阿米尔此时才知道哈桑是自己的亲生兄弟，而远在阿富汗的哈桑却早已死在了塔里班的枪下。
命运带走了他的友谊，亲情，只给他留下了一片遗憾，生命竟是如此无奈。
为了祢补心中的缺失，阿米尔费劲周折，找到了哈桑的儿子，并为此与当年侮辱哈桑的那伙流氓展开了激烈的斗争，花尽心思为心灵受到严重创伤的哈桑之子重新找回了生命的意义。
生命的价值在阿米尔的赎罪之途中被展现得淋漓尽致，在与悍匪的激烈较量中，他找回了当年的勇气；在开导哈桑之子的同时，他也对生命有了一番新的认识。
危机关头的懦弱无助；亲人面临危险时的慌乱无措；失去亲人时的悲伤孤独，所有的一切都在哈桑之子放飞的风筝中得到了原谅与补偿。
应该承担的责任，我们无法推卸；应该克服的困难，我们无法逃避；应该面对的人生，我们无法选择。
这就是生命，它要求我们在风风雨雨中勇于前进，敢于承担，在点点滴滴中细细回味每一份苦与甜，慢慢体会每一份情与怨。
合上书本，封面上的景色再次映入眼帘： 在一片火红的晚霞下，一只风筝飘荡空中，远远的，甚至看不清它是什么颜色
那长长的风筝线后面，是一份对人生命运深深的信服与感激。
每个人生命中都有一只风筝，我们在命运的安排下义无反顾地追逐着，在幸福与痛苦的反复交替中渐渐地感悟着生命的真谛。
《鲁滨孙漂流记》读后感 《鲁滨孙漂流记》是一部长篇小说，是英国作家笛福写的，鲁滨孙是书中的主人公。
出身于商人之家的鲁宾逊，不甘于像父辈那样，平庸的过一辈子，一心向往着充满冒险与挑战的海外生活，于是毅然舍弃安逸舒适的生活，私自离家出海航行，去实现遨游世界的梦想，但每次都历尽艰险。
有一次风暴将船只打翻，鲁宾逊一个人被海浪抛到一座荒无人烟的海岛上，在那里度过了28年孤独的时光。
小说的主要部分就是对他这段荒岛生活的生动记述。
鲁滨孙面对厄运的积极的人生态度，鲁滨孙在荒岛上独立生存的非凡经历……这一切都给了我极大的震撼。
在竞争日益激烈的现代社会，人们应该如何“学会生存”，学会竞争。
想想自己，有时遇到一点点困难就想停滞不前，还为自己找出种种借口，特别是鲁滨孙身处那样的环境，甚至可以说是绝境，但他并没有悲观失望，而是凭着自己勤劳的双手和坚韧的毅力顽强地生活下来，他这种积极面对生活的态度确实值得我们学习。
我不断宽慰自己：应该以平和的心态面对学生在成长途中所犯下的错误，积极、正确地引导往往胜过无尽地责骂；有时工作忙、工作累，这不正好可以充实自己、锻炼自己吗
别人的批评、指责，不是正好可以鞭策自己吗
我顿悟：凡事不要苛刻，以积极、良好的心态去面对一切，迎接你的，将是一个无比美好的艳阳天
《水浒传》读后感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。
宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。
在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个忠字，但是，却很少有人能够做到一个义字。
一个义字，包括了太多的内容。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个义字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个义字。
由此可见，一个义字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。
在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。
因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。
一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。
古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。
难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。
一个没有正义感的人，是不会理解这些的。
因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。
但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。
在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但义字却渗透着我们的生活。
对朋友讲义气，是小义。
对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。
我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。
董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信神圣。
当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
因此，这也是我们民族大义的根本所在。
让我们相信这一份神圣，用自己的双手去维护这一份神圣。
读《老人与海》有感 在时而汹涌澎湃，时而浩瀚平静的大海上，一艘小小的渔船，带着老人顽强的信念漂泊…… 《老人与海》这本书主要说的是老渔夫桑提亚哥连续八十四天捕不到鱼，后来好不容易捕到一条鱼，却又被鲨鱼吃掉的故事。
老人的命运有些悲惨，但他那非凡的毅力和坚韧的决心，那敢于向命运抗争，敢于向失败与死亡挑战的精神，却深深令我折服。
回味着老人的经历，我不禁与我的祖国联系在一起。
忆往昔，子曰：“逝者如斯夫。
”然而历史的滚滚红尘终究带不走一段段辉煌的历史，大汉王朝的丝绸之路，一代天骄所开拓的广阔疆域，还有下西洋舰队上迎风飘扬的“郑”字大旗……可就是这样一个强盛的国家也遭遇了前所未有的挑战，当列强用坚船利炮轰开清王朝紧闭的国门，英法联军对圆明园的洗劫掠夺，侵略者与中国签订的一系列不平等条约，还有日寇的铁蹄对祖国大好河山的践踏，伟大的中华民族受到近乎毁灭性的打击，战火纷飞，尸横遍野，民不聊生，中华民族到了最危险的时候! 老人的渔船又出海了，八十四天未捕到鱼的挫折真的算不什么。
在一条大鱼上钩后，老人只有一个念头，把鱼弄死，提住它，“我到死也要跟你在一道儿。
”老人温和地高声叫道，最终，坚韧的毅力使老人获得了胜利。
这时，我脑海中涌现出一位位民族英雄，从虎门销烟的林则徐，到舍身炸碉堡的董存瑞，用胸膛堵住敌人枪口的黄继光，中华民族的抗争一直没有停息，经过几番艰苦卓绝的斗争，中国人民终于站起来了! 不幸的是，在捕获这条鱼不久后，死鱼的腥味引来了一拨又一拨鲨鱼的攻击。
在与鲨鱼的搏斗中，他击退了所有侵犯者，但那条大鱼已经只剩下骨骼。
面对这样的打击，老人依旧保持那份坚定的执着，他仍在准备着上次出海丢失的鱼叉，折断了的刀子，老人在睡梦中又梦见了狮子，他在等待着，等待着在下一次的收获，在汹涌的波涛中，前进! 读《长腿叔叔》有感 虽然简•韦伯斯特用了简单的书信来作为这本书的写作形式，但茱蒂的每句话都充满了少女微妙敏感的心情和情绪。
越是简单的故事其实它的内涵越是贴近生活，越是让人们牢记。
《长腿叔叔》就是这样类型的书籍。
曾经有过一种心理测试，把自己最心爱的七样东西按顺序列在纸上，既可以是亲人和朋友，也可以是一件事或物，然后按顺序自己选择一一放弃。
虽然是个残酷的选择，那种痛楚确真的深入内心，那一瞬间，你是否发现，自己实际上有很多不能割舍的东西，自己原来拥有很多美好而快乐的东西，更重要的是那些幸福和快乐是我们未曾注意到的。
那么设想一下如果自己就如茱蒂一样是个孤儿，当一切回归于零，我们需要的便是新的开始，新的奋斗，新的生活。
面对一切不可挽回的局面时那种伤痛将永远铭记在心。
虽然孤儿在大家看来是可怜的人生。
但是如果每个人在他人生之初的一段时间里做一次孤儿，或许也是一种幸福。
孤独使我们更珍惜相聚，隔绝会告诉我们如何去爱，如何去珍惜身边的爱。
我们常常没有感谢我们所拥有的，常常抱怨得不到人和蔼，一直在不停地留恋已经丧失的或者未得到的，这正是人的悲哀和缺陷所在。
一无所有后才会无所不有，失去后才会珍惜现在所有，学会施与才懂得感恩，这正是我们需要懂得并赋之于行动的。
我们需要记住的便是“生活需要奇迹，而最大的奇迹就是自己”。
如果能认识到这些道理，那么我们也不枉去阅读这本书籍，不枉这本书的出版了。
历史名人的作文人物素材（至少3个）。
详细一些，介绍的文字有点文采最好。
有额外加分。
陈策，1950年生，中共党员，1973年参加工作。
大专学历，获《高中教师专业合格证书》。
中学高级教师。
现任语文教研组组长，曾任教科室副主任。
他从教30年，担任班主任28年，多次受到表彰和奖励，被评为江苏省先进教育工作者，泰州市首批语文学科带头人、泰兴市首批高中语文学科带头人、泰兴市优秀知识分子、泰兴县先进教育工作者、泰兴县优秀班主任、泰兴市优秀德育教师。
陈策同志在语文教学中，敢于实践，善于研究，勇于创新。
在阅读教学中，他变传统的“讲读”为“品读”，提高了课堂教学效率，形成了自己的教学风格，为中学阅读教学探索了一条新路。
他认为传统的“讲读”课往往教师讲得多，学生读得少，讲是主体，读是点缀。
它不利于确立学生的主体地位，不利于提高学生的语文素质。
而“品读”教学，着重指导学生对文章进行品味、赏析，能使之品出滋味，悟出至理。
他通过“圈点——评析——玩味——深究”四个阶梯，对学生进行“品读”训练，培养了学生精于思考，勤于动手的读书习惯，提高了学生的阅读鉴赏能力，取得了较好的教学效果。
他曾运用“品读”法，对省内外上过十多次公开课，受到全国中语会秘书长陈金明和省教委验收组的专家们高度赞扬，专家评课情况被记入校史。
论文《变“讲读”为“品读”》在1997年12月召开的江苏省中学语文教学研讨会上得到了专家们的一致好评。
泰兴市教育局教研室为推广其“品读法”，请他上了观摩课，要求全市各中学在语文教学中学习、运用“品读法”。
泰兴电视台对该课进行了全程录像，并制作了录像带。
《江苏教育报》头版对该课进行了介绍和评价，称赞陈策老师课堂教学改革的经验是“学习素质研究和探索中的一朵耀眼的浪花”。
他发表有关“品读”教学的论文《圈点法两种》《学会给文章加注》等15篇，其中《变“讲读”为“品读”》获全国中学阅读研究论文大赛一等奖。
在作文教学中，陈策经过研究和探索，总结出了“系列化、科学化、多样化”行之有效的作文教学方法，避免了教学的盲目性和随意性，防止了写作训练知识点的重复和疏漏，获得了良好的教学效果。
他教的学生在省级以上作文大赛中多次获奖，有省一等奖、华东六省一市三等奖、全国二等奖等；在《新华日报》《青年报》等报刊上发表优秀习作20余篇。
他出版了《高中作文系列指导》等作文教学专著3本；发表《类比联想》等作文教学论文8篇，其中《系列化·科学化·多样化》获泰州市中学语文教学论文一等奖，泰州市第三次哲学社会科学优秀成果三等奖，江苏省中学语文教学论文二等奖。
他多年教高三毕业班语文，一直担任班主任，还负责学校教科研和语文组的工作，任务繁重，但仍然起早熬夜，以顽强的毅力和持之以恒的精神，研究教学规律，探索教改新路，撰写教学论文论著。
在《中学语文教学》《语文学习》等报刊上发表《评赏训练一例》《词语赏析举隅》等论文50余篇，与人合著了《中学生语病修改手册》《高中文言实词精编》，主编了《中学生文病修改手册》《高中作文系列指导》，参加了国家教委实验教材《语文教学参考书》等书的编写工作，正式出版教学专著6本。
他担任班主任28年，班务工作有口皆碑。
能耐心细致地做好后进生转化工作。
92届某生，升高三时三门主科不及格，又不守纪律，是全校知名的调皮王，经他教育和转化后，该生高考时，总分竟跃居全县第二名。
能满腔热情地培养尖子学生。
他提出的“尖子学生也要补差”的做法，得到了老师们的赞同。
在任课老师的配合下，收到了显著成效。
89年他教的文科班，录取51人，录取率在全省名列榜首，其中一人获省文史类第二名。
92年教的理科班，600分以上人数为全县之最，其中三名学生总分囊括县前三名。
97年教的文科班，两名学生分获泰州大市一、二名。
01年教的普通班，600分以上也有8人之多。
陈策同志三十年如一日，教书育人，潜心教研，孜孜不倦。
如今还在默默耕耘，不断探索着语文教改的新路。
李白是一个狂人，也只有李白的狂放能举起诗歌的火炬来照亮辉煌壮丽的唐代文明；李白是一个诗人，也只有诗歌的国度能缔造李白的不凡来灌溉茫茫无边的诗歌之土。
时势造“英雄”，也只有唐代，这个空气中也弥漫着诗香，土地里也耕耘着自由的时代。
缔造了超然的李白；缔造了狂放的李白，更吸引着我走近李白。
唐代是中国诗坛的珠穆朗玛峰，李白则是峰顶的一块坚石，伟岸而不可动摇。
唐代是中国诗坛的长江与黄河，李白则是浪尖的一股劲流，凶猛而不可阻挠。
失去了巨峰基垫的坚石，拥有不了自身的伟岸；失去了巨浪烘托的劲流，拥有不了自身的凶猛。
于是我们了然失去了时势后盾的“英雄”拥有不了自身的不凡。
唐代的历史环境缔造了超然的李白。
“昔乘匹马去，今驱万乘来”，自认为是老子李茸后裔的李世民来了，骑着那昭陵六骏，如一阵风，兴盛了“站在九天绝顶看人间”的老庄道家，兴盛了自魏晋至南北朝便勃兴的佛教。
没有过往的思想芥蒂，没有过往的言论束缚。
于是，李白也插上了梦想的羽翼在自由的天空飞翔。
他是“其翼若垂天之云”的大鹏，不屑于做儒家的信徒；他是“双晴曜宿，六翮垂云”的大鹗，昂首观宇宙把视野扩大到最大限度。
他是云，必须飞到天顶去探测天空的浩渺；他是水，必须奔何大海去扬起海上的狂涛。
于是他“仗剑去国，辞亲远游”用超然物外的态度来对待生活中的一切哀苦。
生活的超然使他耐得住身为百姓的凡，受得住皇帝召见的喜，挺得住无情流放的悲。
诗格的超然使他写得出岑参、高适大气磅礴的边塞诗“明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹度玉门关。
”使他写得出王维恬静优美的山水诗“对酒不觉暝，落花盈成衣。
醉起步溪月，鸟还人亦稀。
”使他写得出孟浩然写意田园的田园诗“跪进雕胡饭，月光明专盘。
令人惭漂母，三谢不能餐。
”更使他写得出独绝古今，无人匹敌的《将进酒》等等。
宋代诗歌评论家严羽，说别人写诗是用笔一句句写下来，李白则只要把心里那股气一张口喷出来就行了。
我想这就是我看到的时代造出的超然李白吧
唐代的政治环境缔造了狂放的李白。
高唱着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的李白昂首挺进皇宫。
但他毕竟是完全生活在梦中的诗人，梦一旦醒来，留下的就只是失望。
他不明白只有诗人屈从政治家，断没有政治家屈从诗人；他不明白唐代的政坛需要的绝不是一个梦化了的诗人，更不是一个不可一世的诗人。
于是，他叫喊出“君王虽爱娥眉好，无奈宫中妒杀人”，他呐喊出了“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜
”梦想的羽翼一次次被无情地伤害，现实的荆棘一寸寸不停地蔓延。
是累了还是倦了
你停下了曾想憧憬的一切一切。
但政坛的失意成就了你诗坛的得意；无尽的踌躇成就了你无边的自由。
你明白了“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；你明白了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
”你奔跑，从那现实的荆棘奔向无边的草原；你狂放，从那没有被人的心智造成阻隔的天地到完美的不容丝毫卑屈的人格。
狂放的你，眼里的长江是“登高壮观天地间，大江茫茫去不还，黄云万里动风色，白波九道流雪山”，眼里的黄河是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，未必真那么险峻的蜀道也“噫吁嘘，危乎高哉，蜀道之难难于上青天。
”算不得多高峻的天姥山也“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
”狂放的心智，狂放的李白，我想这才是我看到的时势造出的狂放李白吧
“酒入豪肠，七分酿成月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。
”这是李白，站在巨峰顶上遥望的李白；挺在巨浪尖前进的李白；超然狂放的李白；我走近的李白，我想更是唐代缔造的李白，时势造“英雄”，诗场“英雄”的李白。
鲁迅，是他的笔名，他的原名叫周树人，字豫才。
他从小因为父亲体弱多病，所以，他长大想学医，为的就是救助像他父亲一样的人。
长大后，他实现了这一愿望，赴日本留学，但他时刻不忘祖国。
他发现，即使能让他们强健起来，但他们的思想还是腐朽的，还是冷若冰霜的，所以，鲁迅要用他的“笔”，来唤醒他们。
这也是我敬佩鲁迅之一，他还能时刻不忘祖国，而放弃了从小就立下的理想。
不知同学们听过鲁迅的这个事情没有。
一天晚上，鲁迅遇见了一位黄包车夫，已是深秋，黄包车夫只穿了一件单薄的衣服，而且还没有穿鞋。
鲁迅看见黄包车夫坐在地上，痛苦地呻吟，便跑上去关切地问，原来，因为没鞋穿，一不小心玻璃片扎到了脚，鲜血直流。
鲁迅见状，忙回家去提了药箱过来，给黄包车夫夹出玻璃片，给伤口上好药，缠上绷带，还给了黄包车夫一些钱，让他买些衣服和鞋，黄包车夫感激不尽。
这，也是我所敬佩鲁迅之二，他可以关心与他毫无关系的人，还亲自给黄包车夫感激不尽，给黄包车夫钱。
这种精神也值得我们学习。
鲁迅，他是我们学习的榜样
名著读后感三篇
以脚印为话题的作文(精选) 【题目】 何谓人生
人生即“脚印”。
漫漫的人生，留下了一串串长长的“脚印”。
童年的“脚印”是幼稚的，浅浅的，可爱的；中年的“脚印”是成熟的，深深的，稳重的。
面对“脚印”，有感慨，有教育；面对“脚印”，往事再回首。
以“脚印”为话题，写一篇文章。
【审题指要】 脚踏实地，一步一个“脚印”。
在审题时要围绕“脚印”，激发思维，展开联想，必将会往事浮现在眼前。
可以在“脚印”前加上适当的修饰语作为题目，如“爸爸的脚印”、“妈妈的脚印”、“一个难忘的脚印”等。
通过“脚印”可以写难忘的人和事，“脚印”对我的启迪和教育。
“脚印”就是生活。
在我们的身边有许多“脚印”，生活为你提供了丰富的写作素材。
立意示例 1.由脚印想到鲁迅的话：“希望是本无所谓有，无所谓无的。
这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
” 2.从脚印的大小、深浅可以鉴别人的高矮、胖瘦，这有助于公安人员缉拿罪犯。
3.常言说：“一步一个脚印”，所以做任何事都要踏踏实实，反对浮夸的作风。
4.人走过后会留下脚印，从而想到每个人的一生应留下一段怎样的历史。
5.有的人喜欢踏着前人的脚印走，这样比较平稳，不会有风险；有的人喜欢走前人从未走过的道路，披荆斩棘，敢于冒风险，为后人开创出一条新路。
在今天改革的年代，要敢于走出自己的道路，留下自己前进的脚印。
请学生讨论以上立意正确与否，哪条为最佳立意。
“脚印”话题例文评析 倒着走路 (高二3班 陈丹聃 倒着走路,时间便随着步伐一齐倒退.不用回头，因为曾经走过的地方都留下了你的气息，牵引你重新走一遍你来时走过 （审视一下你曾经留下）的路（脚印），为了不让你忘记。
我像一件被弄脏的衣裳，要清洗时候，得把口袋里的东西都掏出来，它们是金钱、欲望、贪婪和自私。
母亲将它放在水中清洗，一点点地让我看到自己原来的模样。
不是因为时光的荏冉让我忘了根，而是在身上的那些东西遮挡了我本来应该清晰的视线而不怎么让我觉得自己在倒退，（此处语言不够简洁但还没有想到怎么改）我不想逃避现实成为现代的陶渊明，但我又不想成为敢让皇帝宠监为他脱鞋的李白。
我似乎要被这物欲横流的社会淹没了，掩埋了。
我宁愿重走一遍来时的路，用那时的历史的脚印来暂时清醒一下我混浊的心。
倒着来，我看到了舒庆春（老舍）躺在未名湖畔，（这是他最后的脚印）他受尽了生命的桎梏――这样的选择对于他，是一种解脱。
我惋惜，又望而却步。
倒着走，我看到了查海生（海子）已被截断的血淋淋的身躯，这是怎样的一个迷惘的灵魂呀，我的心在痛。
倒着走，我又看到了骨瘦如柴的周树人，穿一件袍子，两根枯黄的手指夹着根烟，正在写着“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他秋夏与春秋”的诗句。
我景仰地凝望了他许久。
倒着走，我看到了手带枷锁的谭嗣同，头发凌乱的站在刑台上，却大喊着“我自横刀向天横，去留肝胆两昆仑。
” 我无语了，也许沉默是对他们最好的哀悼。
倒着走路，让我明白了林则徐，看到了马丁.路德，看到了杜甫，苏轼。
倒着走路，让我明白了一个大写的人该怎样写。
当我们厌烦了，腻了，迷惘了，困惑了的时候，不要回头，倒着走路，曾经来时的路会暂时沉淀你不安的心。
倒着走路――部无声的有色的路。
简评： 本文以“脚印”为话题，以“倒着走路”立意，看得出作者想通过对历史人物的事迹回顾，写自己对脚印的认识；不足的是，作者没有通过有效的文字，点明走路与“脚印”的联系，文章的开头、中间、结尾，作者没有明显的入题、应题和点题文字，从而易导致考试的失分。
这篇习作有什么问题，请你留言． 父亲的脚印 “沙沙”的春雨渐渐地停了，它洒在校园里，也洒在我的心里。
我推开教室的窗户，一股馨香的空气扑了进来。
梧桐树叶上还挂着的水珠，闪闪烁烁。
那条通往校门的大路被春雨浸润后，再经行人一踏，留下了一行行清晰的脚印。
啊，脚印
我记忆的琴弦一下子被拨动了。
朦胧中，我仿佛又看见路灯下，在那条茫茫的雪路上，父亲留下的一行脚印…… 那还是在两年前我上初中的时候。
因为母亲去世早，由父亲带着我们这一大群孩子，家境的艰难是可想而知了。
可是，父亲仍然“望子成龙”，竭力支持我到区里的中学读书。
到离家十里路的区镇上学，需要自己带饭。
没有了母亲，做饭的事就由父亲包了下来。
父亲总是做了面饼，在每个星期天的晚上送来，因为他白天下地。
有一天，下雪了，我望着那一片洁白的世界，心里却不安。
今天是星期天，是父亲送饭来的日子。
每个星期天，我都盼着父亲来，哪怕他什么话也不说，只要我们能默默地相对坐一会儿，看一眼日渐衰老的父亲，我也会感到心里暖暖的。
可是今天，一想到父亲将要在雪地上蹒跚，我又希望他今天不要来。
忐忑不安地上完自习，夹在同学们中间走向宿舍。
刚准备踏进寝室，我惊呆了，一个瘦小的老人，佝偻在门旁，提着一个鼓鼓的包。
“爸爸
”我惊叫着扑过去。
雪还在纷纷扬扬地飘着。
屋檐下，父亲的外衣上也都披上了白雪。
我努力抑制住眼泪，搀扶着把父亲让进我的宿舍。
“下自习了
”父亲的声音嘶哑无力，但饱含着无限的爱。
“嗯。
”我应了一句。
我感到这种爱，幸福得真想哭。
我接过了父亲做的面饼，让他在我床上休息一会。
他却不动，站着，从口袋里掏了点零花钱给我，就急着要走。
父亲那年才四十，但额上五线谱似的皱纹，已记载着他全部的辛苦；他的头发已经变得花白，每一根白发，都记载着他的辛劳和坎坷。
看来，父亲在我刚上自习的时候就到了，怕影响我学习，就一直捱到我下自习课。
他穿的衣服并不多，在雪夜里，冻得直哆嗦，还直对我说：“不冷。
” 父亲刚走了几步，又回来了，告诉我，最上面的一个饼中夹着他当晚炒的菜，是我最喜欢的大葱炒鸡蛋，要快吃，或许还热着哩。
然后，才头也不回地走了。
昏暗的路灯下，雪还在飞舞着。
我呆呆地注视着雪地上那渐渐向远处延伸的脚印。
这脚印，与其说印在雪地上，倒不如说烙在我的心坎上。
这一行脚印，越来越远，脚印的尽头，父亲的背影也愈来愈小…… 至今，父亲那脚印深深地印在我的脑海里。
【简评】 本文以“脚印”为话题，面对校园的大路，“留下了一行行清晰的脚印”，“记忆的琴弦一下子被拨动了。
”通过“脚印”，写出了父亲对“我”的“父爱”，使“我”感受到这种爱，幸福得想哭。
本文以细腻的笔调，通过对“父亲”的外貌、动作、神态、语言来刻画人物的性格，内在的美——“父爱”。
人生路上脚印深深 黄冈考生 人生之行悠远，人生之路漫漫。
回首人生路上，每一个不会磨灭的深深脚印都记录着你的风风雨雨，每一个不能忘却的足迹都铭刻着你的深深记忆，每一个不可抹去的脚步都镌录着你的种种情感…… 你的快乐、幸福是轻快的脚印，你的忧愁、苦痛是凌乱的脚印；你的仇恨、悲愤是沉重的脚印。
正是因为有了这样一个个、一串串、一片片不同的脚印，你的人生之路才值得细细回味，你的人生之路才能够永远铭记。
脚印是一段段历史——成吉思汗因为征服欧亚、横跨半球而留下了“一代天骄”的脚印； 秦始皇因为统一中原、连接 长城而留下“华夏第一君”的脚印；唐太宗因为虚心纳谏、勤于政务而留下了“贞观之治”的脚印…… 脚印是一个个真理——居里夫人因为献身科学、鞠躬尽瘁而留下了“镭”的脚印；牛顿因为“冥思苦想”、敢于想象而留下了“苹果落地”的脚印；爱迪生因为不畏挫折，不惧失败而留下了“电灯”的脚印…… 脚印是一片片真爱——梁山伯和祝英台为爱留下“化蝶”的脚印；焦仲聊、刘兰芝为了情留下了“孔雀东南飞”的脚印；罗密欧与朱丽叶为幸福留下了各自殉情的脚印…… 因为有了人生的脚印，我们能体会到前人的伟大和今人的奋发；因为有了人生的脚印，我们能感受到从前的酸甜苦辣和现在的苦尽甘来；因为有了人生的脚印，我们能联想到往昔的峥嵘岁月和如今的幸福生活。
对于我们来说，成长之路上也布满了脚印。
我们不求每一个脚印写下的都是甜蜜与欢乐，但求无悔于每一个脚印；我们不求每一个脚印留下的都是幸福与微笑，但求无愧于每一个脚印；我们不求每一个脚印记下的都是美好和痛快，但求无憾于每一个脚印…… 朋友，走好人生第一步，不要让人生之路布满悔恨、愧疚、遗憾；走好人生每一步，我们可以在未来一个如水的夜晚里，打开记忆的闸门，细心体味曾经的脚印，感受以前的风风雨雨，曾有的深深记忆、往昔的种种情感，你会感到心满意足
有人说“脚印即人生”，也有人说“人生即脚印”。
读过本文，我们又会认识到“脚印是历史”“脚印是真理”“脚印是真爱”。
这是作者站在人生的高地，仰望历史的轨迹，探讨人生哲理的结果。
作者在娓娓道来之后，发出了“走好人生第一步”“走好人生每一步”的号召，实在是很有针对性、启发性的。
文章语言灵动、清丽，读起来琅琅上口。
特别是将排比等整句穿插在散句中间，颇见语言的节奏美、变化美。
(汪平、王耕夫) 在生命过程中留下深深的脚印 黄冈考生 桥曾坚固，但已坍塌；路虽沧桑，但已破旧；街曾繁华，但已被拆；巷虽深远，但已变旧。
唯有不变的，是那生命里留下的深深脚印。
时间的流逝没有磨灭巷子的脚印，历史的车轮没有碾碎生命的脚印。
大地上，天空中，深海里……无处不是人类的气息，生命的脚印。
世界在变迁，见证历史的，唯有那脚印和埋藏其中的生命的精髓。
打开记忆的闸门，回首历史，一个个脚印应接不暇：欧大陆上，拿破仑的脚印席卷欧罗巴，打碎封建势力；大西洋上，哥伦布的脚印横跨大洋，发现新的大陆；天空中，莱特兄弟的脚印，开始了人类梦想之旅…… 他们是伟大的。
历史掩埋了他们的肉体，但流传着他们的精神和他们生命的脚印。
我们被他们的精神所激励，更叹服他们留下的光辉脚印——它就像岸边的灯塔，光照四方，为我们指引胜利的海岸；它又像无数的星星，一闪一闪，永不衰弱；它更像耀眼的太阳，光芒四射，永不减弱。
人的生命只有一次，留下深深脚印的生命是完美的，没有生命的脚印是遗憾的。
虽然历史不会改变，但脚印却是对生命的回首。
在爱的道路上，何不像雷锋，留下奉献的脚印
在奋斗的道路上，何不像高尔基，留下拼搏的脚印
在爱国的道路上，何不像钱学森，留下坚实的脚印
……做到了这些，我们才会心安理得，在夜晚的大路上，孤单的我们才不会被孤单的影子嘲笑。
人生虽只有短暂的一瞬，却也是漫长的、崎岖的。
留下生命的脚印，我们才会打开回忆的闸门，展开想象的翅膀，回想当年的我们。
有朝一日，我们集会于森林，拾起我们光辉的脚印，生命才不遗憾；街市繁华，人头攒动，捡起我们曾经的脚印，人生才算完美；碧海蓝天，生物蜉蝣，拾起我们生命的脚印，人生的价值才能真正实现，人生的渴望才能得到真正满足。
既然如此，何不把握现在，在生命的过程中留下深深的脚印呢
作者围绕“深深的脚印”这个话题，站在今天的位置上，扫视今日之世界，回眸历史之人物，瞻望未来之我们，从而告诫年轻的我们，要在生命的过程中留下深深的脚印。
文章对于人生意义的思考和挖掘，颇有深度，颇见功力。
在材料的选用上，古今中外，只要合乎文意，就大胆为我所用，显示出作者文思的涌动和思维的灵活。
文章中使用了不少排比句，增添了语言的气势，使得文章呈现一种大气磅礴的艺术美。
(汪平、王耕夫) 脚印 大地是稿纸，脚印是诗行。
人人都在用自己的脚印，写着自己的人生史诗。
所有的路都会有尽头，没有尽头是开拓者的脚步。
智者坦然地走自己的路，留下脚印任人评说；愚者频频回顾，听着众人对自己脚印的评说，终于不知道该如何迈步了。
路承载着脚印，脚印延伸着路。
有些人的人生之所以显得辉煌，是因为他们敢在别人没到过的地方留下自己的脚印；有些人的人生之所以显得灰暗，是因为他们始终跟在别人后面亦步亦趋。
脚印的美不在于它们能否拼成精美的图案，而在于它们把人生渡向了什么样的彼岸。
脚印可以涂改，可以修饰美化，甚至可以彻底磨掉，但脚印连成的人生履历却一成不变。
满足与沿着老路走去的脚步，也许会很平安，也许会很悠闲，但是绝对不可能成为新路的起点。
所有的路都是由脚印衍化而成的，而脚印一旦固化成路，又极有可能误导后来者的脚步。
受人敬仰的脚步，多从棘辣丛中踏出。
名贵的鞋子，留下的脚印未必名贵。
走错了路并不可怕，可怕的是走错了却不承认，还要把自己的脚印诠释为人生经典。
道路越泥泞，留下的脚印越清晰；负载越重，留下的脚印越深刻。
盲从者的头脑里，全是别人的脚印踩出来的路。
什么是对对子
对对联（对偶）用一对字数相同、词类相同、结构相同的语句，来表达相近、相关或相反的意思，如：白日依山尽，黄河入海流。
1、正对：上下句意思相似、相近、相对的对偶形式，如：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
2、反对：上下句意思相反的对偶形式，如：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
3、串对、上下句意思具有承接、递进、因果、假设等关系的对偶句，如：欲穷千里目，更上一层楼。
野火烧不尽，春风吹又生。
作用：具有形式美、对称美、音乐美。
规则的，像五言绝句、七言绝句，都是对偶句。
不规则的像对联，不定字数，但符合上述规则的句子都是对偶句。
例：搏命运风浪奏出一支支悲壮的乐曲，炼钢铁意志写下一句句坚定的信念。
品美文若饮甘露，读雅诗如沐春风。
三尺讲台迎冬夏，一寸粉笔画春秋。
春水船如天上行，秋色人似画中游。
世事如棋，让一着不会亏我；心田似海，纳百川亦可容人。
化险为夷，师徒取得真佛经；怒发冲冠，鲁达倒拔垂杨柳。
一弹流水一弹月，半入江风半入云。
诚实守信立根本，尊老爱幼树新风。
九载拼搏赢佳绩，一朝腾飞写华章。
读书好，耕田好，学好便好；创业难，守业难，知难不难。
能攻心\\\/则反侧自消\\\/自古知兵非好战，不审势\\\/即宽严皆误\\\/后来治蜀要深思。
一片苦心育桃李，十载流年孕英才。
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
