有没有《梅香》的读后感
读后感 梅香，简单地说就是梅的香味,但自从读了这篇文章后，我对梅香有了新的见解。
这个故事讲，富人布施给乞丐饭时，乞丐说富人家的梅真的很香，让富人不由自主的去闻梅花芳香的事。
是的，乞丐也能赏梅花，也能闻到梅花的香气，有的乞丐甚至能在及其饥饿的情况下还能闻到梅花清明的香气。
我想，梅香好比人们的内在美，须细细体会。
只有细细体会，才可以了解他，并不能只看外在美 ，要体会别人身上那股芳香清幽的人格香气。
但也不能光体会他人，也要回观自我，体会和感受自身的内在美，好好了解自己。
如果我们还是光看外在，那就极难体会到自身的内在之美了，唯有细细的感受，用心思考，留心观察才可以。
与人相处，也要像我刚刚说过的那样，认真体会对方的内在美，才可以更好地与人交流，与人沟通互相学习。
是啊，如果每一个人都细细感受和体会自身和他人的内在美，再穷的人也是富人，如果我们只看外在美，再富的人也是穷人。
就让我们共同体会社会人的内在美，让每一个人都快乐的生活
林清玄散文精选摘抄
无论是少年、青年还是已经步入中年，对于这个名字都并不陌生。
这个台湾作家的智慧确实渗透了他的每一篇散文，感染了每一颗灯前捧读的心。
正是，教会了我们如何用积极向上的心态去面对现实，定义人生。
在他散文中还散发着淡淡的禅学思想，很值得我们静下心去赏读，去思考。
就让我们走进那与众不同的世界中，去感受那一份并非遥不可及的生活智慧，去活出专属自己的人生吧。
--写在前面1、我每次出门旅行，总会随身携带一瓶故乡的水土，有时候在客域的旅店，把那瓶水土拿出来端详，就觉得那灰黑色的水土非常美丽，充满了力量。
故乡的水土生养我们，使我们长成顶天立地的男儿，即使漂流万里，在寂寞的异国之夜，也能充满柔情与壮怀。
那一瓶水土中不仅有着故乡之爱，还有妈妈的祝福，这祝福绵长悠远，一直照护着我。
2、风铃的声音很美，很悠长，我听起来一点也不像铃声，而是音乐。
风铃，是风的音乐，使我们在夏日听着感觉清凉，冬天听了感到温暖。
风是没有形象、没有色彩、也没有声音的，但风铃使风有了形象，有了色彩，也有了声音。
对于风，风铃是觉知、观察与感动。
每次，我听着风铃，感知风的存在，这时就会觉得我们的生命如风一样地流过，几乎是难以掌握的，因此我们需要心里的风铃，来觉知生命的流动、观察生活的内容、感动于生命与生命的偶然相会。
有了风铃，风虽然吹过了，还留下美妙的声音。
有了心的风铃，生命即使走过了，也会留下动人的痕迹。
每一次起风的时候，每一步岁月的脚步，都会那样真实地存在。
3、“把烦恼写在沙滩上”，这是禅者的最重要关键，就是“放下”，我们的烦恼是来自执着，其实执着像是写在沙上的字，海水一冲就流走了，才是一切的实相，能看到这一层，放下就没有什么难了。
4、爱别离虽然无常，却也使我们体会到自然之心，知道无常有它的美丽，想一想，这世界上的人为什么大部分都喜欢真花，不爱塑胶花呢
因为真花会萎落，令人感到亲切。
在生死轮转的海岸，我们惜别，但不能不别，这是人最大的困局，然而生命就是时间，两者都不能逆转，与其跌跤而怨恨石头，还不如从今天走路就看脚下，与其被昨日无可换回的爱别离所折磨，还不如回到现在。
5、因缘的散灭不一定会令人落泪，但对于因缘的不舍、执着、贪爱，却必然会使人泪下如海。
无常是时空的必然进程，它迫使我们失去年轻的、珍贵的、戴着光环的岁月，那是可感叹遗憾的心情、是无可奈何的。
可是，如果无常是因为人的疏忽而留下惨痛的教训，则是可痛恨和厌憎的。
6、我们哭着来到这个世界，扮演了种种不同的角色，演出种种虚假的剧本，最后又哭着离开这世界。
每天我走完了黄昏的散步，将归家的时候，我就怀着情摸摸夕阳的头发，说一些赞美与感激的话。
感恩这人世的缺憾，使我们警觉不至于堕落。
感恩这都市的污染，使我们有追求明净的智慧。
感恩那些看似无知的花树，使我们深刻地认清自我。
即使生活条件只能像动物那样，人也不应该活得如动物失去人的有情、从容、温柔与尊严，在中国历代的忧患悲苦之中，中国人之所以没有失去本质，实在是来自这个简单的意念：“人活着，要像个人
”7、下雨天的时候，我常这样祈愿： 但愿世间的泪，不会下得像天上的雨那样滂沱。
但愿天上的雨，不会落得如人间的泪如此污浊。
但愿人人都能有阳光的伞来抵挡生命的风雨。
但愿人人都能因雨水的清洗而成为明净的人。
智慧开花的人，他的芬芳会弥漫整个世界，不会被时节范围所限制。
一个透过内在开展戒、定、慧的品质的人，即使在逆境里也可以飘送人格的芬芳呀
8、一扇晴窗，在面对时空的流变时飞进来春花，就有春花；飘进来萤火，就有萤火；传进秋声，就来了秋声；侵进冬寒，就有冬寒。
闯进来情爱就有情爱，刺进来忧伤就有忧伤，一任什么事物到了我们的晴窗，都能让我们更真切的体验生命的深味。
9、我相信命理，但我不相信在床脚钉四个铜钱就可以保证婚姻幸福，白头偕老。
我相信风水，但我不相信挂一个风铃、摆一个鱼缸就可以使人财运亨通、官禄无碍。
我相信人与环境中有一些神秘的对应关系，但我不相信一个人走路时先跨左脚或右脚就可以使一件事情成功或失败。
我相信除了人，这世界还有无数的众生与我们共同生活，但我不相信烧香拜拜就可以，年年如意。
我相信人与人间有不可思议的因缘，但我不相信不经过任何努力，善缘就可以成熟。
我相信轮回、因果、业报能使一个人提升或堕落，但我不相信借助于一个陌生人的算命和改运，就能提升我们，或堕落我们。
10、与都是的镇馆之宝，大小均只能盈握，美在玉质，温润含蓄；美在巧思，灵在细致。
“世界上有这么多苦难，唯一的补偿是，生活中，小小的欢乐，小小的悬念。
”·辛格如是说道。
11、柠檬花盛开时节，我走过柠檬园，花的浓郁的芬芳总是熏得我迷离。
一切花中，柠檬花是最香甜的，有稠稠的蜜意；但是一切果里，柠檬果又是最酸涩的，其酸胜醋。
这种迷离之感，使我忍不住会附身细细地端详柠檬花，看着的纯白中，生起嫩嫩的黄，有的还描着细细的紫色滚边，让花的香甜流入我的胸腹。
12、偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。
昙花的美教我如何说呢
是无花堪比伦的，她吐出了美丽的网，绊住我们的眼睛，使我们一秒也不舍得移开。
她的香，如果用别的香来比拟，对昙花都是一种侮辱，二十坪大的花园，全被充溢，香还密密地流出。
13、你也知道流水和月亮的道理吗
水不停地流逝，却没有真正地消失；月圆了又缺，却一点也没有消长。
从变化的观点来看，天地每一眨眼都在变；自不变的观点看来，万物与我都是无限的。
在变与不变之间，有情就有伤感，有情就有失落，有情就有悲怀，这些都是由变化所生。
但是，眼睛如果大到如月如天，伤感、失落、悲怀，不就是海边的贝壳吗
贝壳已死，却留下了形状、颜色与美丽。
这有些像禅师所说的：“心热如火，眼冷似灰”，对人生的一切，我的心永远热情、贴近、注视、感受，但是要化为文字，似乎有一双冷静观照的眼睛，后退、飞远、平淡地回来看这一切。
14、我们在现实的人生里，凝视、倾听、沉思，这使我们看、听、停，再前进，游行在一个浮面的层次。
往往在我们闭上眼睛，形色隐没时，才看见了。
当言词沉寂，在辞穷句冥时，才听见了。
当我们把思想倾空，不思不念时，才清晰了。
有情在无情中，分离在相遇之时，不凡在平凡之内，呀
哪一条河流不是在重山阻隔中找到出路呢
如果理想之情是河流，它就会自由的在山谷中寻路；如果心与心相呼应，就会像挂在树梢的剑，被有缘的人找到。
人生，复杂而繁琐。
创作是简单而伟大的事。
从创作看人生，不要陷入河流，要常想想河边的风景。
从人生看创作，不要捉住天空，要真正地变成天空。
15、创作者不必夸耀，也不必妄自菲薄，画家把色彩留给大地，音乐家把声音留给大地，作家把文字留给大地……因为大地不欺，地无私载，我们才可以真诚的吐露，才值得用一生的力量去完成。
在我们的内心深处，必然有一些东西可以超越局限，穿透生死，就像点燃黑夜的天上星月，那些超越与穿透虽然来自个人的情感，但是如果不予大地相呼应，不与季节的转移相和谐，不与日升月沉相契入，就像那玫瑰剪枝，在动剪的刹那，玫瑰已经死亡。
16、美好的创作不是玫瑰剪枝，而是走入田园去看那些盛开的玫瑰，若能瞥见玫瑰的精魂，玫瑰在心里就永远不谢，永远留香。
若在某一个春日，形之笔墨，玫瑰就超越了局限，穿透了生死
洗砚池边的梅花，正是大地的梅花。
清淡的墨痕，正是梅花留在大地的精魂
我们不宁静，是由于我们不完整的缘故。
我们不完整，是因为我们孤困了自己。
如果打开了与大地的一点灵犀，我们就走出孤困，我们就完整了，我们也宁静了，至少，在创作的时刻。
17、我特别喜欢蝴蝶、夜蛾、蜻蜓和豆娘，它们看来那么潇洒自由，有着薄透美丽的双翼。
但是我不忍心杀死它们，只有在草坡和树林寻找刚死去的，有各种眼里色泽的蝶翼和透明的蜻蜓翅翼，小心翼翼的夹贴在自己做的厚纸薄里。
有一段时间，发现美浓的黄蝶翠谷，总是聚集万千蝴蝶，每次去都可以捡到美丽的蝶翼。
记忆是不可靠的，遗忘也可能是美好的。
文学家与科学家不同，文学家不去寻找增加记忆的魔药，而让记忆自然留下，记在文字上，或刻在心版上，随时准备着偶然的相遇。
与十年前的美相会了，就有两次的美，与二十年前的善相会了，就有加倍的善。
第一次与美相逢，我还是少不经事的少年，美便会与我会面，点头，微笑，错身，如翼飞入花丛，逸失于天空。
多年以后，我们已识得门外的青草，品过甜美沁人的气息，听过深深叹息的声音，走过黑暗中长路点燃的灯光，这时又与美相会，心里的火被点燃。
18、如果画面转换，我们看见一条清澈的小溪，流过溪谷，溪边有一株横长的芦苇，一只美丽的紫蜻蜓，不知从溪山的什么角落飞来，翩翩地降落在芦苇的最尖端。
当时若有摄影机，一定会立刻留下美丽的影像；若有纸笔也好，可以写下刹那的情景。
因为，思绪的蜻蜓是不会久留的，它像来的时候一样翩然飞去。
彩虹使我们亮眼，乃是彩虹不会停留超过一刻钟。
它迫使我们放下一切来仰望它，否则，它就会无情地放下我们。
灵魂的飞临也像雨后的彩虹，它不会停留一刻钟，如果不立刻留下它，它很快的就拂袖飞去。
诗人在一生当中，只要情况许可，会短暂依恋某些树啦，海啦，山坡啦，或某种彩雪啦。
19、他的爱情、他的魅力、他的幸福，具有等价之物，在所有他从未到过、他永远不会去的地方，他不会遇到的陌生人那里。
黄昏时，虽然像学徒一样浮起笑靥，他却是文质彬彬的路客，决然告别，当面包出炉时。
鸟的歌声是早晨的树枝感到意外。
第一道光线在苦闷的诅咒和壮丽的爱之间踌躇。
对你的荷责毫不在意的人，你要心存感激，你和他不相上下。
只要对爱卑屈。
如果你死了，你仍然有爱。
如果我们活在闪电的光耀里，那就是永恒的心。
20、他唱的是心中的荒凉之城吧
外在的城池，时而繁华，时而荒凉，内心那小小寂寞的城呀
虽也有兴衰起落，却总有一块无欢的幽州台，前不见古人，後不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下
在最深最深的地方，这是诗人的大寂寞，也是诗人的荒城。
21、我满怀伤感地离开旗山溪，也仿佛是从记忆里离开了，原来还残存在记忆中的美，如今也了。
从湿土中抽芽的芋田，萎黄了。
在和风里摇曳的蕉园，倾倒了。
挺立于田园的椰子树，散落了。
连从不挑剔的环境的浅蓝色牵牛花，都褪失颜色，越开越小，终至化去
仔细听，只要还有一点心肝，就会听见河水的呜咽
仔细听，只要还有一丝良心，就会听见土地的叹息
纵使把倾倒毒水的人枪毙千百次，再也无法恢复河水与土地的旧观。
22、有时候，兀自在黑夜中行着，将大街走成一条细细的小巷，那种苍凉古朴的细致便猛然升起，于是想舞剑想舞成朵朵剑花，此样的感情一旦升起，就随着月下的独影一直长到远方去，止也止不住的，可是长夜将尽，发现囊中已经遗失的剑簇，任是豪气干云，在无人的空巷内在无声的凄寂里在黯淡的夜色中，即是呼风唤雨的手扬起，最多也只是一种无效的手势吧。
23、分离的神伤若欲雨前的黑云无边无涯地罩下，努力地压抑艰苦地想忘却，它竟毫不留情的在静脉中静静地流着。
或者已经等待了太多的夜晚，或者要考验情意的坚挚。
离别的伤悲由你的眼底汩汩闪现，在无意蓝而自蓝的天色下，我由泪哭诉出我的爱，说不出的心里层层叠叠的颤动。
24、我真地不肯相信是一种痛苦，也许剑被磨钝了，也许我是一本摊开扉页的书，但是在苦读书中的文字篇章时我害怕，也惊喜，由于翻过的页中有太多的叹息才害怕，由于后来的篇章里显示着精彩的未知才惊喜。
知道自己所走的路是一条不妥的路，微小的感触已然难以遮掩它们的不足道。
25、我只希望在这个澄明的湖底轻泛着心灵的小舟，湖外有山，山外有海，海外有喧嚣的世界。
可是我不愿去理会，因为此地连涟漪都是平静的。
我可以酣卧着，可以把每个星星都亮成灯火，把每一丝空气都凝成和风，所有的豪华都隐在云山海外，真淳则在有月光的时候，自湖底幽幽地浮上来。
26、生活里的记忆就像是一个个小小的旅店，而人像乘着一匹不停向前奔跑的驿马，每次回头，过去的事物就永远成为离自己远去的旅店，所有的欢乐与苦痛，所有的沉淀与激情，甚至所有的成功与失败都在那些旅店里，到当天傍晚我们就要投宿另一家旅店了。
27、偶尔在人行道上散步，忽然看到从街道延伸出去，在极远极远的地方，一轮夕阳正挂在街的尽头，这时我会想，如此美丽的夕阳实在是预示了一天即将落幕。
偶尔走在某一条路上，见到木棉花叶落尽的枯枝，深褐色的孤独地站边，有一种萧索的姿势，这时我会想，木棉又落了，人生看美丽木棉花的开放又有几回呢
偶尔在路旁的咖啡屋小坐，看绿灯亮起，一位衣着素朴的老妇人，牵着衣饰绚如春花的小孙女，匆匆地横过马路，这时我会想，那年老的老妇曾经也是花一般美丽的少女，而那少女则有一天会成为牵着孙女的老妇。
28、在人间寻求智慧也不是那样难的。
最重要的是，使我们自己的柔软的心，柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我们动容颤抖，如悉它的意义。
唯其柔软，我们才能敏感；唯柔软，我们才能包容；唯其柔软，我们才能精致；也唯其柔软，我们才能超拔自我，在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。
29、那最美的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云，最是柔软
我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在，柔软是最有力量，也是最恒常的。
且让我们在卑湿污泥的人间，开出柔软清净的智慧之莲吧
30、我陪着一位种莲的人在他的莲田梭巡，看他走在占地一甲的莲田边，娓娓向我诉说一朵莲要如何下种，如何灌溉，如何长大，如何采收，如何避过风灾，等待明年的收成时，觉得人世里一件最平凡的事物也许是我们永远难以知悉的，即使微小如莲子，部有一套生命的大学问。
我站在莲田上，看日光照射着莲田，想起“留得残荷听雨声”恐怕是莲民难以享受的境界，因为荷残的时候，他们又要下种了。
田中的莲叶坐着结成一片，站着也叠成一片，在田里交缠不清。
我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶何田田的美，永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗吧
林清玄散文集好词好句句并解释的
实验中学2009--2010学年度第二学三语文考试试题一、语文积累与运用：（24分）1.选出下点字注音正确的一项（ ）（2分）A、亵渎（xiè）、刹那(shà)、强聒不舍(guō)、大动干戈(gān)B、载誉(zǎi)、繁衍(yǎn)、公正不阿 (ā )、气冲斗牛(dǒu)C、教诲(huǐ)、即使(jì)、一抔黄土(pǒu)、自惭形秽(huì)D、卑劣(liè)、自诩(xǔ)、心宽体胖(pán)、挑拨离间(jiàn)2.选出下列词语书写正确的一项（ ）（2分） A、殒落、断章取义、心无旁鹜、无与伦比B、谀辞、重蹈覆辙、面面相觑、怒不可遏C、赋与、涕泗交流、媚上欺下、正襟威坐、D、布署、恪尽职守、不二法门、略胜一筹3、下列各句中加点的成语使用恰当的一项是（ ）（2分）A北京电视台的几个经济类节目都办得绘声绘色，编导很有水平。
B季节有自己的变化规律，它总是春、夏、秋、冬循序渐进。
C金碧辉煌的落日映在空中，十分好看。
D她从小就养成了自认为高人一等的优越感，即使在医院要别人照顾，也依然颐指气使，盛气凌人。
4、下面一段文字中划线的①、②、③、④处，有两处存在语序不当的错误，请找出并改正。
（只许调整语序，不得增减字数）（2分）历史常给人以警示。
假如当初商纣王能①广开言路，察纳忠言，何至于落得②众叛亲离，葬身火海的下场呢
假如当初蔡桓公听从扁鹊的劝告，又何至于③一命呜呼，病入膏肓呢
反过来说，假如当初秦孝公不采纳商鞅实行变法的建议，又何以能称雄于六国呢
假如当初唐太宗听不进魏征的逆耳忠言，又何来“贞观之治”呢
由此可见，④善纳人言者，昌；不善纳人言者，亡。
处（填序号）调整为： 处（填序号）调整为： 5、猜猜“我”是谁
（4分）（1）夏天的“凉”友，冬日的“火”伴。
（家用电器）（ ）（2）由此登堂入室，任君平步青云。
（店铺）（ ）（3）修筑窄轨铁路，经受了风寒、饥饿等艰苦考验，完成了不朽名著，成为坚强的化身。
（ ）（4）醉打蒋门神、大闹飞云浦。
（ ）6、仿句：（2分）我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。
在书里：友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链；友谊如 ，我们 ， 。
7、古诗文默写：（10分） ，西北望，射天狼。
②过尽千帆皆不是， 。
③.《破阵子》从视觉、听觉两方面概括再现紧张激烈的战斗场面的句子是： ， 。
④.《武陵春》用比喻夸张手法将抽象之情转化为具体表达，突出愁苦之深重的句子是： ， 。
⑤.《渔家傲》中与“大漠孤烟直，长河落日圆”异曲同工的句子是： ， 。
⑥古诗中有许多“情景交融”的送别诗，请写出你积累的两句： ， 。
二、口语交际与综合探究：（14分）8、父母在我们的成长中，给予我们无微不至的关怀，但我们是否体谅父母呢
假如今天正好是你父亲或母亲的生日，请你献上几句简短的祝词。
（3分）9、语文老师要组织以“难忘童年”为主题的综合性学习活动，假如你是语文课代表，请你配合语文老师完成下列任务。
（1）请围绕“难忘童年“这一主题设计一个活动方案。
（3分）（2）为这次活动写一段简要的开场白。
（4分）（3）通过这次活动，同学们在老师的指导下，把课本中学过的和大家搜集到的有关“童年“的好文章编辑成了一本合集，并命名为《童年梦痕》。
请为你《童年梦痕》写一则60字左右的“介绍词”。
（4分）三、阅读（42分）（一）《出师表》臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世， 。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、袆、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
10、解释下列加点字：（2分）（1） 由是感激，遂许先帝以驱驰。
（2）庶竭驽钝，攘除奸凶。
11、翻译下列句子：（4分）（1）先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。
（2）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
12、在横线下续写句子 ，第一段可以概括出一个成语是 （2分）13、“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”，“大事”在本段中具体指什么?用原文中的4个四字短语回答。
(2分)14、这两段文字回顾了对作者人生有重大影响的三件往事，作者回顾这些往事的目的是什么
（2分）15、回忆全文内容，从诸葛亮对刘禅“诚宜开张圣听”、 “亲贤臣，远小人”的谆谆教导中，你悟出哪些做人的道理
（2分）（二）《梅 香 》------林清玄 (1)一个有钱的富人，正在自家的花园里赏梅花。
(2)那是冬日寒冷的清晨，艳红的梅花正以最美丽的姿容吐露，富人颇为自己的花园里能开出这样美丽的梅花，而感到无比的快慰。
(3)突然，门外传来敲门的声音，富人去开了门，发现一个衣衫褴褛的乞丐，在寒风里冻得直打抖，那乞丐已在这开满梅花的园外冻了一夜，他说：“先生，行行好，可不可以给我一点东西吃。
” (4)富人请乞丐在园门口稍稍等候，转身进入厨房，端来一碗热腾腾的饭菜，他布施给乞丐的时侯，乞丐忽然说：“先生，您家里的梅花，真是非常芳香呀!”说完了，转身走出去。
(5)富人呆立在那里，感到非常震惊，他震惊的是：穷人也会赏梅花吗?这是自己从来不知道的。
另一个震惊的是，花园里种了几十年的梅花，为什么自己从来没有闻到过梅花的芳香呢? (6)于是，他小心翼翼地，以一种庄严的心情，深怕惊动梅香似的悄悄走近梅花，他终于闻到了梅花那含蓄的、清澈的、澄明无比的芬芳，然后他濡湿的眼睛，流下了感动的泪水，为自己第一次闻到梅花的芳香。
(7)是的，乞丐也能赏梅花，乞丐也能闻到梅花的香气，有的乞丐甚至在极饥饿的情况下，还能闻到梅花清明的气息。
(8)可见得，好的物质条件不一定能使人成为有品位的人，而坏的物质条件也不会遮蔽人精神的清明，一个人没有钱是值得同情的，一个人一生都不知道梅花的香气一样值得悲悯。
(9)一个人的品质其实是与梅香相似，是无形的，是一种气息，我们如果光是欣赏花的外形，就很难知道梅花有极淡的清香；我们如果不能细心地体会，也难以品味到一个人隐在外表内部的人格香气。
(10)最可叹息的是，很少有人能回观自我，品赏自己心灵的梅香，大部分人空过了一生，也没有体会到隐藏在心灵内部极幽微，但极清澈的自性的芳香。
(11)能闻到梅香的乞丐也是富有的人。
(12)现在，让我们一起以一种庄严的心情，走到心灵的花园，放下-切的缠缚，狂心都歇，观闻从我们自性中流露的梅香吧! 16、用简明的文字概括本文叙述的故事。
（2分）17、富人听了乞丐的话感到震惊，他震惊的是什么
结合文中相关的语句回答。
（2分）18、第⑧段中加点的词语“可见得”在文章结构上起了怎样的作用
（2分）19、品读第⑾段，联系前文谈谈为什么“能闻到梅香的乞丐也是富有的人”
（2分）20、文章题为“梅香”，请结合第⑧、⑨段谈谈“梅香”指的是什么
（2分）21、历代文人墨客赏梅、咏梅。
请你写出完整的两句咏梅的诗句（2分）（三）《人是微生物群居体》 你相信吗?你体内的大多数细胞并不是你自己的，甚至也根本不是人类的细胞，它们是细菌。
我们的脚趾上有肉眼看不见的线状真菌在生根发芽，我们腹部有重达1公斤的细菌，我们的身体是由人类细胞、真菌、细菌和病毒组成的混合体，可以被看作是超个体或微生物群居体的一个最好例子。
最近，伦敦大学的科学家提出了上述观点，并阐述了人体内这些微生物是如何相互作用的。
他们说，在我们的身体内，存在500多种不同种类的细菌，这些细菌组成了100万亿个细胞，外来的细胞大大超过了我们体内自身的细胞，我们自身的细胞只有几万亿个，所以可以得出结论，我们体内的基因大部分来自于细菌。
幸运的是，虽然这些细菌在分享我们的食物，但它们不会对我们造成伤害。
实际上，细菌通常对我们的身体是有益的，它们通过与我们的免疫系统紧密合作，帮助我们抵御疾病的侵扰。
这项研究的负责人说：”我们已经知道某些时候很多疾病是由包括遗传和环境等多种因素引发的，生物群居体这个概念能帮助我们理解疾病的过程。
”他相信这个方法运用于脏病、某些癌症、甚至于一些神经疾病的研究。
22．本文主要说明了两个方面的内容，请分别概括。
（2分）23. 第二段画线处运用了什么说明方法?有什么作用?（2分）24. 第三段中”分享”一词能否换成”吞噬””抢夺”等词语?为什么?（2分）25. 结合生活实际，谈谈本文对你有什么新的启发。
（2分）（四）《为别人鼓掌》 骏马虽千里，耕田不如牛；耕牛虽勤奋，看家不如狗。
一个人只要用一种健康的心态来看待别人，就会发现，周围的人都有值得学习和借鉴的长处。
因此，我们要乐意把掌声送给别人。
为别人鼓掌，不是刻意抬高别人、贬低自己，更不是吹牛拍马、阿谀奉承，而是恰到好处地对别人进行肯定。
要做到这一点，最重要的是要有正常的心态，否则就不能正确看待别人的成绩。
发现新大陆的航海家哥伦布回国后，就受到一伙人的公然挑衅：只要条件允许，任何人去航海、去寻找，最终都能找到新大陆。
这些挑衅者自己不能成功，还不能容忍别人成功。
如果不能及时调整心态，这种小肚鸡肠很可能会发展到害人害己的地步。
周瑜虽年轻挂帅，意气风发，却因诸葛亮的精彩表现而自惭，责怪上天“既生瑜何生亮”，终因气量狭小而自夭；庞涓责为魏国大元帅，屡立奇功，却因妒孙膑之才，设下阴谋诡计加害于他。
孙膑任齐国军师后，所向无敌的庞涓终于落得个兵败身亡的下场。
为别人鼓掌，也是在给自己的生命加油。
在我们的成长时期，成功人士的经历往往是我们前进的动力，他们的成功会正确指引我们，在无形之中帮助我们。
当我们走向成功时，更要学会为别人鼓掌；为别人鼓掌，也会获得别人的喝彩。
26．文章开头画线的句子在文中形象地说明了什么?（2分）27. 第2段中“为别人鼓掌”的含义是什么?“为别人鼓掌”的关键在哪里?（2分）28．第3段中作者列举周瑜和庞涓这两个事例说明了什么道理?（2分）29．文末说“为别人鼓掌，也是在给自己的生命加油”，你怎样理解这句话?（2分）四、作文：（两题目任选其一）（40分）1、“留些＿＿＿给自己取暖”2、“风雨”是大自然的杰作，她让我们欢喜，让我们悲伤------在生活中，我们会经历各种各样的风雨。
不经历风雨，怎能见彩虹
请以“风雨”为话题，自拟题目作文。
提示与要求：（1）将半命题作文题目补充完整。
（2）为了突出你的个性，希望你选择最能驾驭的文体（诗歌除外），选择最佳角度，写你最熟悉的内容，尽量表达你的真实感，千万不要抄袭或套用。
（3）文章内容要充实，不少于600字。
初三期中语文试题参考答案一、 语文基础知识积累与运用 （24分）1、D 2、B 3、D 4、③病入膏肓,一命呜呼呢
④不善纳人言者，亡;善纳人言者，昌。
5、（1）空调（2）鞋店（3）保尔（奥斯特洛夫斯基）（4）、武松6、友谊如彩绸，我们共同剪裁缝制成一件件绚丽的衣衫。
（友谊如花种，我们共同播撒，培育出一个个五彩的花坛。
）7、①.会挽雕弓如满月，②.斜晖脉脉水悠悠,③马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
④只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
⑤千嶂里，长烟落日孤城闭。
⑥劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
------二、口语交际与综合学习：（14分）8、例：爸爸（妈妈），今天是您的生日，您又在为我、为我们家操劳，您辛苦了
我祝您身体健康、平安、永远快乐
9、①.讲述童年趣事 ；童年照片展示；观看儿童题材的电影或电视剧。
②.例：童年的记忆就像是一条缓缓流淌的小溪，童年的时光总是那么美好，童年的游戏永远难忘，童年的歌声多么动听，童年的生活最最幸福。
现在就让我们走近“难忘的童年”，一同去回味那逝去的童年生活。
③例：每个人都拥有属于自己的美好童年，名家笔下的童年是怎样的呢
请阅读《童年梦痕》吧。
鲁迅会带你到“百草园”中游玩，林海音会给你“失去父爱的童年”，王安石会带你去“伤仲永”------读罢此集，定会勾讲述起你许多童年的回忆。
三、阅读：（42分）（一）（14分）10、（1）.奔走效劳、（2）.平庸的才能、11、（1）.先帝不因我身世卑微、见识短浅，反而降低自己的身份，三次到草庐里来访问我。
（2）.这是我用来报答先帝并忠于陛下的职责的本分。
12、 奉命于危难之间，三顾茅庐13、 北定中原 攘除奸凶 兴复汉室 还于旧都14、表达感念先帝的知遇之恩，忠于刘氏父子的真挚感情，并以先辈创业的艰难激励刘禅。
（意思对即可）（用自己的话概括作答）。
15、虚心听取别人意见，要审慎交友。
（有新的感悟也可。
）（二）（12分）16、乞丐闻到梅花的芳香，富人为此感到震惊，也第一次闻到梅花的芳香。
17、穷人也会赏梅花（答成“乞丐也能闻到梅花的香气”也可）；富人自己种了几十年的梅花，却从来没闻到过梅花的芳香。
18、过渡或由叙述引入议论。
19、 因为坏的物质条件也没有遮敝他精神的清明，在精神上他是富有的。
（答成“他能品味到隐在外表内部的人格香气”也可）20、精神的清明或内部的人格香气。
21、示例：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来；零落成泥碾作尘，只有香如故。
（三）（9分）22、人体内的基因大部分来自于细菌，细菌对人类的身体有益。
23、列数据，为了说明人体的基因大部分来自于细菌。
24、不能 因为本文主要说明了细菌对人类身体的益处，用“分享”一词能准确体现这一点，而“吞噬”、“抢夺”等词带有对人伤害的意思，所以不能换。
25、开放性题，无唯一答案。
可结合实际，围绕最后一句话谈新启发。
（四）（8分）26、说明每个人都有自己擅长的领域，别人拥有而自己不具备的，正是我们值得学习借鉴的地方。
27、.“为别人鼓掌”是指客观地认可别人的成就。
关键在于以正确、客观、健康的心态认可别人。
28、如果不能及时调整心态，这种小肚鸡肠很可能会发展到害人害己的地步。
29、只有认可别人的优点才有利于自己的提升，相反如果抱着不健康的心态，不但蒙蔽自己的眼睛看不到别人的长处，而且将自己的精力用在了无用的地方，不利于自己能力的提高。
四、作文（自斟）
