良好态度与品德常用的培养方法主要有哪些
1，进行有效的说服 2，树立良好的榜样，促进更多学生模仿； 3，利用群体的约定来制约部分个体学生的不良行为； 4，赏罚要分明； 5，进行价值辨析。
联系实际谈谈如何树立良好的榜样,对学生进行态度和品德培养
所谓品德即是品质的简称，是个体的现象，是个体将社会道德内化为道德意识并在行动中表现出来的心理特征。
由于小学阶段，小学生的年龄小、知识和经验少、辨别是非的能力差，导致他们会不知不觉的模仿不良行为，受到一些消极思想的影响，甚至会作出一些违背道德的事来。
正如有位学者所说的：有德无才是次品，有才无德是危险品。
所以，我们更要注重对学生良好品德的培养。
在此，就诚谈我自己的一些观点。
一、尊重信任学生，促进学生主动发展我们应该明白：爱学生，就是要尊重信任学生。
尊重和信任，是现代教育的第一原则。
尊重信任学生，意味着爱护他们善良美好的心灵；意味着一种涵养和宽容待人的高尚品格。
小学生的内心世界很丰富。
要了解小学生，只能用心换心，用信任赢得信任。
要保护学生的自尊，培养自信。
要通过细心的观察，倾心的交谈，悉心的照顾，耐心的帮助，了解小学生成长的烦恼、心灵的需求。
使小学生与父母和教师面对面敞开心扉，互诉衷肠。
并坚信小学生上进的愿望，促进小学生主动发展。
一、以身作则，树立榜样根据小学生好奇好胜，模仿性强的年龄特点，教师就要时刻注意自己的品德形象，以免给学生带来不良的品德影响。
学生的模仿是存在一定规律和程序的。
比如：他们先模仿身边最经常接触的人，随后进入模仿社会人。
然而，教师和父母应该就是他们模仿的第一对象了。
例如：他们如果是生活在打渔的家庭中，多少也会懂得打渔的经验的技术；如果是生活在音乐世家中，多少也会有音乐细胞或弹钢琴，正所谓的近朱者赤，近墨者黑。
有一个故事是值得借鉴的。
从前有一对中年夫妇对年迈的父母很不孝顺，他们把老人撵到一间破旧的小屋里居住，每顿饭用小木碗送一些不好吃的东西给老人。
一天，他们看到自己的儿子在雕刻一块木头，就问孩子刻的是什么，孩子说：刻木碗，等你们年纪大时好用。
这时，这对中年夫妇猛然醒悟，把自己的父母请回正屋同自己一起居住，扔掉了那只小木碗,拿出家里最好吃的东西给老人吃。
小孩因此也转变了对他们的态度,从此一家三代和睦生活。
可见，父母的榜样，对孩子的影响有多大。
教师也如此，也是学生模仿的第一对象。
二、对学生的品德做出及时的评价对于小学生表现出来的行为，教师要实事求是，恰如其分的给予评价，以激发学生的上进心，促进良好品德的形成。
而对于学生出现的不良思想、行为，教师应根据错误的轻重不同，用委婉的、学生易于接受的评价方式，帮助学生提高认识和错误所在，在学生思想中形成一定的道德标准。
（一）鼓励学生要孝敬父母。
教师要告诉学生孝敬父母的一般要求是：听从父母教导，关心父母健康，分担父母忧虑，参与家务劳动，不给父母添乱。
还要强调要把这些要求变为自已的实际行动，就应当从日常小事抓起。
如关心家长健康方面：要求学生每天要问候下班回家的父母亲；当父母劳累时，应主动帮助或请父母休息一下；当父母外出时，应提醒父母是否遗忘东西或注意天气变化；当父母有病时，应主动照护，多说宽慰话，替他们接待客人等。
还应承担必须完成的家务劳动，哪怕是吃饭时摆筷子。
（二）要诚实、诚信著名的发展心理学家皮亚杰博士发现，4岁以下的孩子都把长辈是否高兴当作衡量自己行为对错的标准，为了不让长辈生气，最简单的方法就是不承认自己做过的事情。
说谎在不同年龄意味着不同的问题，诚实的品格是逐渐形成的。
不要把学生的撒谎归结于他的天性，相反，你应根据学生的理解力运用全程的方法培养他的诚实品质。
（四）鼓励学生勇敢地承担责任。
教师要让学生知道：责任心是一个人日后能够立足于社会、获得事业成功与家庭幸福至关重要的人格品质。
（五）会体谅别人。
为把小学生培养成拥有体谅他人之心的人，最重要的一点，就是父母和教师都要以体谅之心温和地对待小学生。
同时，应充分理解学生的心情，努力从小学生的视角来考虑问题。
当体谅的种子慢慢地在小学生的心田中生长出来之后，就会渐渐地照顾到爸爸妈妈及周围人的情绪，努力使自己不去做给别人添麻烦的事情。
三、运用生动活泼说服力，进行品德的培养说服就是在说服的过程中，教师向学生提供其态度或行为习惯的支持性和非支持性的两方面证据，使其对问题的看法更加全面、合理，从而改变其原有的不良品德，发展良好行为。
所谓以理服人，对于低年级、富于情感色彩和引人入胜的说服内容更容易发生影响。
说服开始时，加强情感爱憎以引起学生的兴趣，然后再施以理论上的影响，可以取得良好的说服效果。
由于小学生的身心正处在发展和发育阶段，他们无法辨别是非，也没有主见。
因此，教师要用易于接受的说服内容为他们树立坚定的观点和立场、培养他们良好的品德。
四、利用典型事例进行品德培养小学生模仿性强，生动形象的事例更易于感染学生，激发他们向榜样学习的热情。
教师要选择具有教育意义又符合学生实际的典型人物和事例，来对学生进行教育。
如：利用革命领袖和英雄人物的生平事迹和光辉业绩来进行教育，也可以利用同龄的先进事迹或有教育意义的
良好态度与品德的培养应从哪些地方入手
人欣喜的是，《思想道德与法律基础》能成为中央马克思主义研究和建设工程正式出版的第一部重点教材，这对高校正在实施的新一轮的思想政治理论课的改革和发展，肯定会起到重要的推动作用；更令人欣喜的是，初读教材就感觉到，这是一部精品力作，从多方面呈现了对大学生进行思想道德教育和法制教育所要求的时代感和科学性、针对性，为把这门课程建设成大学生欢迎的精品课程奠定了重要基础。
作为一部精品力作，《思想道德修养与法律基础》紧扣时代发展的脉搏和大学生思想发展及大学生成长成才的实际，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人为主线，以社会主义荣辱观为重要指导方针，遵循大学生思想道德素质形成和发展的特点和规律，遵循大学生入校后心理发展的基本历程，遵循思想政治教育内在的知识体系，展开社会主义思想道德和法制教育的基本教学内容，是一部汇聚了马克思主义思想政治教育最新成果、有利于提高大学生思想道德素质的高质量、高格调、高标准的精品教材。
作为一部精品力作，《思想道德修养与法律基础》把社会主义思想道德教育与法制教育融为一体，在教材体系和内容上作出了多方面的创新性的探索。
现在的《思想道德修养与法律基础》是由原来的《思想道德修养》与《法律基础》合并而成的新课程。
这就要求《思想道德修养与法律基础》教材，不仅要反映原来两门课程的基本内容和特色，而且还要在内容融合中有所发展、在体系重构中有所创新。
在这些方面，《思想道德修养与法律基础》积极探索、成效显著。
教材的第一章至第四章，主要阐述社会主义思想道德内容，形成了以理想信念为核心，以爱国主义为重点，以正确的人生目的、端正的人生态度、科学的人生价值标准为基本内容的人生观、价值观教育体系；第五章和第六章主要结合公共生活领域、职业领域和婚姻家庭领域，对社会主义思想道德教育与法制教育的内在结合作了深刻阐述，也为深入到社会主义法制教育内容作了知识准备；第七章和第八章集中阐述社会主义法律的基本理论和具体法律制度，形成了以社会主义法制教育为核心内容的知识体系。
教材的这一结构，极为有效地把课程学习与大学生的成长成才结合起来，把学生道德素质培养与法律素质培养结合起来，真正达到了思想道德教育和法制教育有机结合的教学目标。
作为一部精品力作，《思想道德修养与法律基础》充分吸收了马克思主义思想政治教育发展的最新成果，突出了社会主义荣辱观的学习，体现了教材具有的鲜明的时代特色。
2006年3月，胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观，继承并弘扬了中国共产党对社会主义道德规范的认识成果，创造性地把民族精神和时代精神结合在一起，体现了我们党对社会主义思想道德规律认识的深化，体现了社会主义道德规范体系与时俱进的品格。
社会主义荣辱观在教材内容中得到及时体现，在教材的“绪论”中单设一节，对社会主义荣辱观作了概括性的论述；在整个教材体系中，全面地贯彻了社会主义荣辱观的基本内容和基本要求，凸显了教材内容的思想性、先进性和时代性。
教材对思想政治教育最新成果的吸取，还体现在对一些核心概念的重新厘定上。
在对“思想道德”概念的阐述中，教材并没有像以往有些教材那样，将其当作“思想”和“道德”这两个概念的组合，而是将其作为具有特定内涵的、统一的概念加以理解，这样更符合思想道德的基本内涵。
在对“爱国主义”、“民族精神”、“人生价值”等概念的阐述中，都力求吸收借鉴马克思主义思想政治教育和其他相关学科领域的积极成果，赋予新的时代内涵，体现了教材与时俱进的品格与马克思主义学风。
作为一部精品力作，《思想道德修养与法律基础》在强调教材科学性、权威性的同时，在表现形式上也有新的突破。
在原来的《思想道德修养》和《法律基础》教材的编写中，较为普遍采取的是从概念到理论的纵深的呈现方式。
《思想道德修养与法律基础》一改以往传统的编写思路，从大学生入校以后最关心的学习生活的适应问题，特别是从中学生到大学生角色转变问题入手，针对刚刚迈进高等学校大门的大学生在生活学习上面临的不适和困难，分析了大学生活的特点，引导大学生提高独立生活的能力，树立新的学习理念，培养优良的学风，尽快适应大学生活。
在此基础上，再依据大学生肩负的历史使命，明确当代大学生的成才目标和应有的形象，应具备的政治素质、思想素质、道德素质和法律素质。
从分析新入学的大学生急迫需要解决的现实问题出发，为他们走出生活学习的困惑指明路径，为他们确立大学阶段的奋斗目标提供方向。
这些，确实给人耳目一新的感觉。
作为一部精品力作，《思想道德修养与法律基础》不仅高度关注教材体系的构架，注意教材体系与教学体系之间的契合，而且在教材内容的阐述和呈现方式上，也注意突出教材体系的基本要求和重点内容，为教师提高课堂教学效果和学生课后深入思考问题，留下必要的空间。
家庭教育最重要的是品德教育，是如何做人的教育读后感
仔细拜读了《家庭教育》一书，觉得很有感触，书中的内容广泛，没有一般教育理论那么高深，很容易被接受进而产生共鸣。
家庭是人生的第一环境，父母是孩子天然的老师。
亲情的纽带，使家庭教育具有着学校教育、社会教育不可代替的地位和作用。
良好的家庭教育，可以引导孩子形成正确的人生观、道德观，帮助孩子走向成功；反之，必然使孩子滑向反面。
因此，父母应该尽好教育子女的责任与义务，当好孩子的首任老师。
作为一个母亲，我对此观点十分认可，特别是以下几个观点对我很有启发： 一、把握好“爱孩子”和“管孩子”之间的度 不管该书发行所处的年代还是现在，过分溺爱和专制式的严厉管教始终是两种普遍存在的错误态度和做法。
前者是对孩子无原则的爱，它有损于孩子的身心发展，因而他强调“对子女要爱护，但绝不要溺爱”。
当看到有些父母代孩子做孩子自己能够而且应该做的事情的现象，他指出家长的责任是帮助孩子生活、自立和做人，而不是代孩子“吃苦”，因此提出活教育中的两个原则“凡是孩子自己能够做的，应当让他自己做”，“凡是儿童自己能够想的，应当让他自己想”。
同时，他也指出，家庭教育中的专制式的严厉管教方法也是不可取的，这种管教方法的后果只能是摧残儿童的创造力，束缚儿童的思想。
先生主张家庭教育要民主化，父母要平等对待小孩，尊重小孩的人格。
他特别强调“做父亲的应当同小孩作伴侣”，认为这是家庭教育民主化的一个表现。
他认为父子作伴游戏的好处很多，既可以沟通父子间的情感，增加家庭中的天伦之乐，又可以利用作伴机会教育孩子，还可以发现孩子不好的行为和思想，及时加以纠正。
