茅盾雷雨前读后感
《雷雨前》读后《雷雨前》让我想到了基的《》。
《海燕》写的是在暴来临之前情景。
在学这篇文章之前，老师先请一个同学读文章，另两位同学则把所听到的画出来。
之后便是自己读文章，理解文章，整理文章。
“ 河里连一滴水也没有了，河中心的泥土也裂成乌龟壳似的。
田里呢，早就像开了无数的小沟”可以看出，在雷雨前，天气是十分的干燥难忍。
“可是你等着，等着，却等来了苍蝇。
它们从龌龊的地方飞出来，嗡嗡嗡的，绕住你，叮你的涂一层胶似的皮肤。
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你跳起来拿着蒲扇乱扑，可是赶走了这一边的，那一边又是一大群乘隙进攻。
你大声叫喊，它们只回答你个哼哼哼，嗡嗡嗡
” 苍蝇和蚊子十分的烦人和恶心，我觉得“苍蝇”和“蚊子”可以是当时社会的腐败份子。
把当时的一些人比喻成“苍蝇”和“蚊子”也可以看出当时社会的腐败。
“轰隆隆，轰隆隆，再急些
再响些吧
让大雷雨冲洗出个干净清凉的世界
”和《海燕》中“让暴风雨来的更猛烈些吧
”有一丘之貉，都期盼美好世界的到来
夏天的风读后感
近日我读了一本书《夏天的风》，这本书让我感触很深，它让我认识了很多不同的孩子。
一个学期过去了，暑期到来了，这个夏天对女孩余点点来说是不平凡的。
爸爸去野外探险，妈妈去美国训练，爸爸让多年不见“打扮独特”的外婆来照顾她。
点点和离家出走的蓝正有了一碗面的交情；认识了住在车库的丁小芹；和从美国来的女孩珍妮一见如故，成了最好姐妹。
书中外婆和蓝正去山里时，余点点非常伤心，外婆给点点留了一段话：我们不在一座城市有什么关系
哪怕你住在地球，我住在月亮上的花园里，我也依然牵挂着你。
读了这本书，我想起了我的表姐表弟、我的朋友，这个假期因为钢琴考级还有各类兴趣班，很少和她们见面。
秋季就要上初三的表姐在8月份时来我家住了三天，我们不停地聊天打游戏吃了很多零食，还吵了两次架，最后我们依依不舍的分手了。
《夏天的风》让我们知道如何成长，如何经历这些跌跌撞撞的过程，在父母的陪伴下、在老师的督促下、在朋友的鼓励中，我们一天天长大，等待中最美丽的绽放。
看图写话,不要在树下躲雨
有一天妈妈叫两只小兔子里拔萝卜，拔了一个又一个然，雷作，下起了倾盆大雨，两只小兔子急急忙忙地跑到树底下避雨。
雨越下越大，雷声也越来越响，两只小兔子急着了。
怎么办!怎么办!兔妈妈看着窗外的大雨，急忙拿起雨伞、雨衣向田里跑去，兔妈妈看见小兔子在树下避雨，兔妈妈连忙叫它们过来，两只小兔子穿上雨衣了跟着妈妈跑回家了。
回到了家，兔妈妈对两只小兔子说:“以后不要在树底下避雨”。
因为下雨的时候，会有雷电，如果雷电触到树木上，就会伤到你们，所以，下雨天不要到树底下避雨。
雷雨人物形象分析
习作能力是语文综合素养的体现。
习作教学应贴近学生生活实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。
所以，我们在教学中要重新定位习作教学的目标和要求，要不断转变习作教学的观念，改进习作教学的方法，从而提高习作教学的实效性。
一、拓宽习作素材获取渠道，解决习作无内容的障碍常言道巧妇难为无米之炊。
学生害怕习作的根本原因是无内容可写。
通过长期的尝试和研究，我认为教师可引导学生从以下渠道去捕捉习作素材，解决习作无内容可写的问题。
（一）从各种媒体上获取素材为了解决学生对有的事物不可能去观察和对有的事物没有细致观察的矛盾，一是可拍摄和通过网络查找资料照片用投影放大后让学生反复观察，然后让学生写作。
如学习了《花钟》一课后教师让学生写一写自己见过的花钟，而学生很少见过，就可采用这种方法提供素材。
二是通过课前拍摄录像资料，课中播放给学生观看，然后根据录像写作。
如有的动物、人物、景物是无法搬进课堂让学生观察的，录像就解决了这一问题。
三是利用教材上的插图，指导学生观察后练习说话和写作。
如，在教学课标版二年级语文上册语文园地四‘我会写’时，先指导学生掌握看图的方法，通过仔细看图，判断事物发生的时间、地点，了解画面所反映的主要内容；接着引导学生围绕画面按观察顺序进行说话练习。
说清楚是什么时间
在什么地点
有哪些动物
它们分别在做什么
再让学生在认真观察的基础上，展开想像的翅膀，去想像猴子的动作、形态，使画面活起来，动起来。
最后，练习用几句话或一段话写出来。
（二）从现实生活中获取素材生活中的习作素材是取之不尽、用之不竭的。
我们要引导学生留心观察家庭生活、学校生活、社会生活中的人、事和物。
本来小学生的生活是丰富多彩的，可是有的学生平时对周围的环境、事物没有留心，缺乏细致的观察，以致身在此山中却不识真面目。
学生每时每刻都在接触一些人和事，关键在于教师要引导他们走进生活、观察生活和感受生活，教给学生一些观察的方法，如观察人物，可抓住肖像、衣着、神态和言谈举止进行观察，去体会人物的内心活动等；如观察植物，可通过视觉了解形状、颜色、姿态等，可通过嗅觉闻它的气味等等。
比如，在三年级起步作文的训练时，我精心设计一些学生感兴趣的游戏，如开展传话接力、写字接力、盲人摸象、老鹰抓小鸡等，让学生在玩中积累素材。
学生兴奋得不得了，同时提醒学生要体会参加游戏时的心情，观察别人的动作、神态，写作时就有内容可写了。
又如，在指导学生写我喜爱的一种动物时，我叫一位同学从家里带来了一只可爱的小白兔，同学们对它很感兴趣。
上课时，我让学生坐在自己的座位上观察小白兔的外形特点，要求先整体后局部的观察；然后，让学生到前面零距离再仔细观察，并用手摸一摸，给小白兔喂喂吃的，逗它玩一玩，同时观察其样子、动作的变化；再让学生分组交流观察所得；最后进行写作。
这样，学生就写出了一篇篇优秀的习作。
另外，老师还可引导学生及时捕捉学生感兴趣的生活现象，作为习作的材料。
在我们的生活中有些景物，突发的事情，有些画面如不及时捕捉，就会稍纵即逝。
因此，我们要抓住这些机会进行习作训练。
如：下雷阵雨、第一次下雪时，同学们是最好奇的，他们会不顾有无老师，问题情不自禁地向窗外张望，甚至发出怪叫。
这难道不是习作指导的好时机吗
每当遇到这类似情况，我会连忙停止了讲课，干脆让同学们站在教室里或到走廊上去仔指导细观察雷雨或下雪时的情景，然后即时地说一说，并写下来，学生会非常感兴趣，并能写出好的习作。
比如，一位同学观察雷雨后写下了这段话：突然眼前是一道亮光，那是闪电。
它像一把利剑，划破了黑沉沉的天空，‘轰隆隆’，炸雷响彻云霄。
炸雷过后，豆大的雨珠落下来，渐渐变成了瓢泼大雨。
雨珠调皮地落在屋顶上，有节奏地跳起舞来。
雨水顺着屋顶往下流，像断了线的珠子，渐渐地连成一条线，如烟雾笼罩着一切，地上一会儿就成了河（三）从学科课堂中获取素材学生的课堂除了语文课堂，更多的是各具特色的其它学科课堂，只要稍加留意，课堂中的美无时不在，激情无时不有，我们要善于发现，用心捕捉，巧妙引导，就会自然地捕捉到写作素材，激发起写作激情。
比如，从音乐欣赏课上捕捉孩子们那张开想像的翅膀尽情驰骋的情景；从快乐体育课中捕捉孩子们那忘我活动的场面；从美术课上捕捉孩子们的妙笔生花；从品德与社会课上捕捉孩子们撞击出的一个个思维火花；从科学课上的一个个小制作、一个个小发明、一次次养蚕经历、一次次播种过程、一次次观察发现中获取习作材料。
让学生尽情享受其中，同时不断积累写作素材，并及时引导让学生在激情满怀中快乐作文。
（四）从组织活动中获取素材要使学生习作有话可写，又能写出真情实感，必须有意识的把习作训练与组织学生活动结合起来，让他们走出课堂、走出学校、接触自然、接触社会，参加丰富多彩的课外活动和有益身心健康的各种社会实践活动来拓宽视野，不仅丰富了习作素材，又培养了习作的兴趣。
根据学生的年龄特征和心理特点，我经常有计划地组织开展一些有意义的活动，让学生体验和感受。
如结合我校课程资源，在校内组织开展打篮球、拔河、滚铁环、跳绳等比赛活动；到校外组织参观、访问、春游、秋游、扫墓、卖报纸、公益宣传等活动。
在活动中引导学生仔细观察、认真体验感受，尽可能让学生多收集一些原始材料，习作时，学生就会有话想写，有话可写，并能写出真情实感。
另外，还可利用学校给学生打预防针、体检的机会，让学生谈谈打针、体检时的感受，并让学生写下来。
二、创新习作训练方式 改进习作教学指导方法（一）让阅读和习作有机结合全国小语会理事长崔峦在全国青年教师作文教学观摩交流研讨会上的发言中指出：作文是技能，不是知识，空讲写作方法是无济于事的，宜在读中悟法、写中用法。
作文还是习惯，要经常练习。
他还说：习作能力的根，在阅读能力。
我们要重视读中悟写，读中学写，体现读写结合。
读写结合是提高语文教学质量的一个重要举措。
读是理解吸收的过程，写是表达输出的过程，二者关系密切。
读是写的基础，因为运用语言文字反映生活、表达思想感情的方法是从阅读中获取的。
只在习作课上讲写作、学写作是远远不够的，学生的习作能力提高也是没有保证的。
必须把练笔贯穿到阅读教学中，延伸到生活之中，因需要而写，形式要灵活多样。
在阅读课上，特别是中高年级的阅读课上，要有练笔的意识，从读中学写，让读写有机结合。
我认为阅读教学后，可以根据课文引导学生写读后感、续编故事、写导游词、编广告语等。
在平时，对低段学生鼓励写话，有话就记在写话本里，定期交流、展示；对中段学生鼓励记日记，特别是观察日记，既可积累习作素材，又可训练观察、思维、表达的能力；对高段学生鼓励写随笔，随时记下观察中的发现、思维中的火花、读书中的感受、生活中的体验。
这样长期坚持，不仅对习作，对学习语文，而且对学好其他课程，乃至终生学习和一生的发展，都有不可估量的作用。
我认为第二学段的习作要顺利起步，必须从阅读优秀作品中学习积累语言、习得表达方法入手。
作文就是写话，用我手写我口，用我手写我心。
《标准》在第二学段习作目标中也提出：能不拘形式地写下见闻、感受和想像，注意表现自己觉得新奇有趣的或印象最深、最受感动的内容。
那么，如何在读中悟写，让读和写有机结合起来呢
现以《画杨桃》第二课时的教学为例谈谈。
在教学时，教师根据教材的特点，有意识的引导学生领悟、学习写作方法，从阅读中得到启发和借鉴。
通过长期的潜移默化，学生就可以领悟到作者的写作技巧和表达方法，在此基础上进行仿写，自然会水到渠成，写出生动、形象、具体的文章来。
一是在阅读课文时，抓住重点词句、段落，通过朗读、理解、感悟，来指导学生学习作者认真观察和准确表达的方法。
因为，只有认真观察才能表达得具体、准确，也只有准确表达，文章才能打动人。
在教学318自然段时，抓住文中的老师发现学生看了作者画的画以后引发嘲笑时的系列动作看、坐、审视、回到、举、问等进行体会，让学生感受到作者观察人物非常细致、表达十分准确。
这样把这位老师治学严谨，教育学生以理服人的品质表达得淋漓尽致。
同时，教师引导学生学习作者抓住人物的动作、神态、语言来反映人物内容活动的表达方法。
二是教师在关键地方创设情景，练习说话和写话，达到以读促写，以读导写的目的。
当文中的同学对老师的话已经有了正确的理解并受到启发教育时，我借机引导班上的学生回忆自己生活中类似画杨桃的事。
并创设问题情景：当我们嘲笑别人和被别人嘲笑时，当我们误解别人和被人误解时，我们是怎么想的
怎么说的
怎么做的
可谓一石激起千层浪，学生都乐意把自己生活中的事情经过、感受都表达出来。
同时，教师适时予以指导，让学生学会在表达时抓住人物的神态、动作、语言和心理活动。
这样，学生就有内容可说可写了，并且学会了怎样去表达。
从而达到了从读中悟写，让读写结合，让阅读教学促进学生的习作顺利起步的目的。
（二）让说话和写话有机结合叶圣陶老先生说过：作文的自然顺序应该是我认识事物，心中有感，感情的波澜冲击着我，我有说话的愿望，便想倾吐，于是文章就诞生了。
可见，要想写好作文，首先得从练习说话开始。
对低段学生来说，说好话也并非一件容易的事。
有的学生遇事没话说，有的说话过于简单，有的怕在同学面前说，有的声音小、结结巴巴、语无伦次因此，我有意识地针对学生存在的不同问题，在训练说话时有目的、有侧重的去指导和予以鼓励。
所以在教学生识字和阅读时应充分利用和发挥教材的内容进行说话练习。
其次要多开展丰富多彩的活动，让学生在活动中获得说话的素材，丰富他们的生活和情感，为说话和写话训练打下基础。
再次是和家长配合，要求家长引导孩子多看各种有益的课外书、影片，多参加各种有益的活动，多和孩子交流，训练孩子大胆说话，逐渐训练学生表达清楚。
学生只有说得好，才能写得好。
因为说是过渡，写才是归宿。
写话，就是把说的话写下来，怎么说就怎么写。
在最初的训练中，重点应放在培养写话兴趣、不写错别字、语句通顺、表达自己的真情实感上。
不论采用哪一种写话训练方式（看图写话、观察写话、实验写话、游戏写话、想像写话等等），都要和说话训练结合起来。
因为学生的口头表达能力发展在前，书面表达能力发展在后，起步的前后不同，因而能力的高低也不同，口头表达能力的发展要比书面表达能力的发展强得多。
所以要坚持先说再写，就可以充分调动学生已有的口头表达能力作为基础，过渡到学生书面表达能力的训练上，为书面表达能力的训练降低难度。
说为写作了准备，学生写起来就会容易多了。
因此，每次写话和习作之前，我都要留出一定的时间启发学生先说说，说好了再动笔写。
让学生每次说话、写话时，还可以先把自己最喜欢的人和事物画下来，再说说这幅画的意思，最后让学生把这幅画的意思写出来。
让学生在绘画、说话、写话的训练过程中，提高各种表达能力。
（三）让记实与想像有机结合《标准》在各学段的目标中分别提出了写想像中的事物、能不拘形式地写下见闻、感受和想像、能写简单的记实作文和想像作文。
可见，记实作文与想像作文并重。
想像是一种创造性的思维方式，有利于培养学生的创新意识和能力。
所以在写作教学中，要鼓励学生敢想、多想，展开想像的翅膀。
比如在观察某一事物时，引导学生可以去联想一下它的过去和未来，想像一些跟它有联系的事物。
多让他们写想像作文，最大程度地发挥他们自由想像的天性。
低段教师可鼓励学生续编故事、编童话、看图写话，写由看到的到想到的事物等等；中高段教师可以鼓励学生写自己的愿望、憧憬、发明，甚至科幻故事等。
想象是创造之母。
通过写想像作文，培养学生敢想、爱想、会想的意识，发展学生的创造性思维。
在习作教学中利用说写童话来培养学生创新思维能力是一种好的举措。
可以组织生课外大量阅读童话故事，讲童话故事，利用教材中的童话进行续编，给学生提供几种事物或几个词语，让学生练习编写童话等等。
这样，孩子们的思维会撞击出火花，写出一篇篇不同结局的童话故事。
（四）让写作与评改有机结合在平时的习作教学中，一般教师只重视习作前的指导，而轻视甚至忽视习作后的讲评、批改。
其实，讲评、批改也是习作教学中不可缺少的重要一环，要提高学生的写作水平，对习作后的讲评、批改也同样要重视。
作文讲评是对本次习作的分析和评价。
它是习作教学过程中重要的一环，既是习作指导的继续和加深，又是习作讲评的巩固和提高；既是对本次习作情况的总结，又是对下次习作训练的指导，具有承前启后的作用。
所以，必须要认真抓好讲评这一环节，努力提高讲评的质量，从而促进学生的写作能力的提高。
对学生的习作进行批改，也是习作教学的重要组成部分。
老师通过批改，对学生进行习作的指导，使学生了解自己习作的优点和缺点。
同样，教师也可以了解学生习作的实际情况，便于总结习作教学的经验教训，及时改进教学，也可以搜集素材，为习作讲评作好准备。
当然，对于学生的习作，除了老师批改，还可以指导学生自己修改、互批互改，通过相互批改来提高自身的写作能力。
在批改时，要先教给学生批改方法和符号，有时可师生共评，有时可学生之间互评，营造良好的评改氛围。
每次习作草稿或让学生自己批改，或同学相互批改，老师查看，有时选择有代表性的集体批改，形式可多样，学生会饶有兴趣，自然，能力也会得到提高。
在评价学生习作时，主要可采取激励性评语，即使水平很低的学生习作也有值得教师肯定和鼓励的地方。
在评改习作时，可以分小组由学习小组长负责组织互相批改，然后在全班交流，由学习小组长推荐有特色的习作，并说明推荐理由，针对推荐的几篇习作师生共同评改、赏析，最后将这些习作张贴在新秀舞台栏目里供大家学习。
这样，极大地调动学生习作评改的积极性。
总之，小学习作教学关键是培养学生的兴趣，倡导放开手脚，让他们自由表达。
所以，我们在习作教学中要努力做到不断更新习作教学观念，加大习作教学改革的力度，努力消除学生习作的心理障碍，变无趣为有趣，变无内容为有内容，变不会表达为善于表达，着重培养学生留心观察、善于积累、乐于表达的习惯，提高创造性思维和语言表达的能力，真正实现习作教学由要我写为我要写、我要写好，达到求真、求实、求活、求新的目标，同时从习作中真正学会怎样去做人。
雷雨论文参考文献
老师教的内容都是很基础的别总是看到习题就问答案，那样自己其实学不到什么内容的所以多思考，和同学讨论希望能帮到你，请采纳正确答案.你的点赞或采纳是我继续帮助其他人的动力
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本来，只想写下自己读后的感想，可是千头万绪，没有简洁的语言可以表达我的感受。
于是又重新翻看着这本传记，自觉而然地写下了这篇浓缩了的文字。
知道许多人都了解贝多 芬的身世，我知道的或许很浅显，但我知道，我是用心去读这本传记的，我至始至终也被贝 多芬伟大的人格所感动着。
我为贝多芬最后的陨落而悲痛，我不禁也仰天问道：“为何这么 伟大而杰出的音乐家，却是这样悲烈的命运
”是只有痛苦才能造就伟人吗
贝多芬一生为人类创作了那么多可歌可泣的不朽的音乐作品，而他却是这般孤独，当人 们为他的乐曲赞赏、狂欢激昂时，他们是否真的明白、懂得了贝多芬那颗对大自然满腔的热 爱之心呢
那些得益于大自然的声音而从贝多芬心灵深处流泄出来的音乐，如果人们懂得的 话，为什么他们就没有如爱自然、爱他的音乐那样，去热爱贝多芬这位伟人呢
贝多芬又何 至于屡屡陷入生活的困境而步履维艰呢
也许，也许贝多芬正是在这种艰难的困境中，才写出那么汹涌澎湃、大气豪迈的作品。
是的，他的作品的确也激励着人们有勇气去战胜生活的艰难险阻。
无疑，贝多芬的人格也是 伟大、卓越的，从他的身上，我们的确得到了许多做人的启示和积极向上的精神食粮，他对 人类的贡献也是无以比拟的。
然而，从中不是也看到了另一种利益与金钱的关系么
那些表面为贝多芬的音乐叫好， 实则并没有领会贝多芬的音乐，这不能不让人感到哀伤
为什么贝多芬的音乐就没能感动这 样一群人呢
如若是这样，岂不辜负了贝多芬耗费一生心血和辛劳写就的音乐巨作吗 也许我的言辞有些激进，然而我也是心痛呀
一句话吧，希望我们每一个人都能像贝多芬那 样，扼住命运的咽喉，敢于和命运博斗，做一个生活的勇者
《名人传》读后感 阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，深有感触。
罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家，他的作品是人们强大的精神支柱。
《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。
这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼
在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。
他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。
他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。
但灾难还是无情的降临到了他的头上，在1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。
那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊
但他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。
这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。
读了贝多芬的故事，让我联想到了海伦凯勒——一个同样有着坚强毅力的人。
她的生活同样是很不幸的，儿时的一场大病，让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。
在她的世界里，没有色彩，没有声音，也无法表达自己的想法。
但命运的不公没有让她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最终成为十九世纪最有影响力的人物之一 。
贝多芬和海伦凯勒在生活中遭遇着不同的磨难，但他们却有着同样的精神——永不向命运屈服
这不仅让我敬佩也引发了我深深的思考。
作为21世纪的一名中学生，社会的竞争更加的激烈，我们的功课越来越多，学习上的困难也随之增多，面对重重的困难与压力，我们是不是也需要这种精神呢
是
在遇到难题时，在学习成绩下降时，让我们“借着贝多芬的光芒，再一次擦亮我们的眼睛。
”用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现理想 2 《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。
第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。
贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。
贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。
这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。
但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。
由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。
当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。
对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢
为什么正常人做不到的事，他却能做到呢
这引起了我的深思。
我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。
面对困难，他丝毫无惧。
这就是他成功的秘诀。
在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。
而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。
虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
最后，我希望全世界人都能够记住贝多芬，并像贝多芬那样活着。
3 《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。
二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。
傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢
在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。
但一年一度他们应上去顶礼。
在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。
在那里，他们将感到更迫近永恒。
以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。
对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。
我们要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
4 心向善，爱自由高于一切。
就是为了御座，也绝不背叛真理。
”——贝多芬 “愈使我痛苦的就愈让我喜欢。
”——米开朗琪罗 “我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰 《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
罗曼．罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。
贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼．罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。
从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。
对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。
米开朗琪罗又何尝不是呢
“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。
那不是他所企望的。
”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。
这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。
从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。
而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。
这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。
我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。
是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。
我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。
不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。
《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。
我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
