学雷锋的读后感（300）字
读《童年》有感 最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。
阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。
外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。
就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。
其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。
这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。
高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了
我们多幸福啊，被父母宠着。
每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。
而高尔基那个年代呢
高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。
我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢
这些毫无意义的事情值得他们去做吗
所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。
我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。
这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧
放下沉甸甸的《三国演义》，那淋漓尽致的情节、拍案叫绝地计谋，还是余音绕梁，丰富的句子、富有表达性的好词佳句，都深深在我脑子里扎了根。
回想起关羽、张飞、刘备桃园三结义，刘备参军时，遇到一位威风凛凛、个子一尺七左右，于是便摆酒设宴，酒兴发了一半，一名个子一尺八长的好汉推着车过来了，三凤眼，于是，他们便坐下谈天说地。
那“把酒问青天”地豪迈气质、爽快的性格，真可谓是英雄啊。
他们三个原本都是些粗鲁地农民，但是仓促的招兵起义，志同道合的三位好汉在此相遇。
三人论年长来定，刘备年长，为大哥；关羽句第二；张飞位第三。
想起三人战吕布，那才喝为精彩，关羽甩了甩青龙偃，拍马迎战，刀光剑影，雁气长吼的苍穹下，两道闪电在殊死搏斗，吕布来了个横劈，关羽往后一躺，说时迟，那时快，立刻向吕布腋下刺去，好个吕布，来了个半腰挡，把刀弹了回去。
张飞见久战不宜，也拽着长枪，拍马飞去。
又斗了几十回，刘备也出马，三人挥起手中的兵器，向吕布砍去，吕布见不妙，虚刺一枪，逃离战场，那精彩刺激的情节、丰富的语句，让我越看越入迷，陶醉其中。
回到应内，便举杯庆祝，也让我有了胜利感。
后来，兄弟三人经过南征北战，建立起了兵力厚实的军队。
刘备三次拜访诸葛亮，终于请出了山，开始辅助大业。
绝世奇才诸葛亮略出计谋，让久经沙场的军队百战百胜。
从中，我也学到了许多计谋，课外知识也进步了许多，性格开始从孤僻走向开朗，从心胸狭窄变成体面大方。
《三国演义》中的英雄豪迈、出神入化的计谋感染了我，唯有它激越起来，我才有真进步。
《詹天佑》读后感 《詹天佑》一文主要写了在1905年，清政府提出由本国工程人员独立修筑铁路干线“京张铁路”。
在多数帝国主义国家的要挟下，詹天佑毅然接受了修筑京张铁路的艰巨任务并提前完成。
在勘测过程中，詹天佑经常勉励工作人员：“我们的工作首先要精密，不能有一点儿马虎。
‘大概’‘差不多’这类说法不应该出自工程人员之口。
” 遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把他修好。
否则，不但惹那些外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。
他总是把这句话作为前进的动力，所以他遇到困难总是毫不畏惧。
这让我不得不敬佩他。
文中的一句句话语，一个个片段充分表达了詹天佑对工程的负责，身先士卒的精神，和一颗爱国心。
再想想我们自己，如果在学习生活上遇到困难也像詹天佑那样有毅力，也不退缩的话，那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢
如果我们也像詹天佑一样事事为国家，为集体着想，身边会有多少活雷锋出现呢
如果我们在学习中也像詹天佑那样有着精密的要求，还会有因为粗心出现的错误么
虽然我们不能像詹天佑那样有那么伟大的业绩，但我们要学习他的精神和他的优秀品质，让“中国近代工程师之父”——詹天佑的伟人事迹和他那不屈不挠，身先士卒的精神，一代代流传下去。
《三国演义》读后感 当我合上《三国演义》这本书时，心里久久不能平静。
在这本书里写了许多具有正义感的人物。
不过，我最敬佩的，就是诸葛亮了。
他十分的机智，灵敏。
自从刘备请他出山后，他便专心致志地辅助刘备。
当刘备在白帝城逝世之后，诸葛亮还是忠正不二的辅导刘备的儿子——刘禅。
为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。
在攻打五丈原时，诸葛亮发誓一定要打败司马懿。
在那几年间，他一直为战争的事情而忙碌，不料得了肺结咳，可他在患病期间，还是一直为战争而劳累。
直到死时，也不忘把战后事理一一告诉自己的属下。
诸葛亮，可歌可泣的爱国主义人士，他为一件事奋斗到底的决心，为我树立了光辉的榜样。
曹操在《三国演义》中被写成了一个狠毒，奸诈的阴谋家，大奸臣。
曾有人评论曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄。
”但我认为并不能简简单单地说曹操是能臣，或是奸雄。
第一， 曹操很擅长打战，在他所指挥的官渡之战中，他以七万精兵，大破袁绍七十万大军，堪称军事史上杰出的军事家。
第二， 曹操又是出色的政治家。
治理国家是曹操的强项，他不仅爱惜人才，而且重视土地制度，粮食问题。
所以，说他是能臣没有错，可这不能说曹操不是奸雄。
曹操就是有“宁教我负天下人，休教天下人负我”的极端唯我主义服务观。
曹操还做过许多不仁不义的事情，正是他的“谋略”使他更狡诈，他的“才干”使他更残暴。
曹操出于恐惧与猜忌，杀死吕伯奢一家；因为要引诱吕布，将俘虏来的群众当炮灰，为报父仇，攻打徐州时，军所到之处“杀人民，发掘坟墓”。
华佗的事情就是一个很好的例子。
曹操患有严重的头疼病，神医华佗医术高明，他只给曹操扎了一针，曹操的头就不疼了。
曹操想让华佗留在他的身边，专门给他看病。
可是华佗立志为天下百姓解除病痛，曹操见他如此固执，便把他杀了。
其实无论曹操是“治世之能臣”，还是“乱世之奸雄。
”但有一点是可以肯定的，他为北方的统一，作出无比卓越的贡献。
这本书真的很不错 ，我还要再多看几遍，从中吸取更多宝贵的精神财富，更多的精华。
《只有一个地球》读后感 我所学过的课文中，《只有一个地球》这篇文章让我感到印象很深。
《只有一个地球》介绍了地球在宇宙中显得十分渺小，而且最适合人类居住。
除此之外，科学家至今还尚未发现适合人类居住的星球了。
是呀
我们只有一个地球，如果它破碎了，我们别无去处。
但是现在还有一些人没领会到这一点，仍然不顾后果的滥用化学物品，过度开发地球，破坏生态环境，使我们居住的地球日益恶化。
在我的身边有许许多多的例子： 有些人为了少走一点路，直接从楼上将垃圾扔下来；还有些人把废旧的电池随手丢掉。
这不仅会使我们的环境变得脏乱不堪而且还会污染土壤，增高酸碱性浓度，对树木生长有很大的危害。
有人为了使自己富裕起来，就大量地砍伐树木。
由此我联想到了秦始皇砍伐树木来修造宫殿，导致水土流失使当年的绿洲变成了今天的黄土高原。
如果我们继续滥砍滥伐，将来的地球将是一片荒漠。
扬州回家途中看到工厂排放的废气及汽车排放的有害气体造成的危害。
全球气候变暖，冰川融化…… 难道那些人没有想到这一天吗
有时我仿佛能看见地球妈妈痛苦的表情，有时我能听见地球妈妈的呻吟：“人类啊，我无私的奉献，换来的却是伤痕累累……” 读了《只有一个地球》后，我下定决心要精心的保护地球，让地球更加美丽。
《詹天佑》读后感 今天，我怀着崇敬的心情读了《詹天佑》这篇课文。
课文讲得是詹天佑主持修筑我国第一条铁路-----京张铁路的事迹。
我被他的爱国精神所感动，被他的杰出才能所折服。
詹天佑你真伟大
1905年，面对帝国主义的阻挠、要挟和嘲笑，詹天佑没有惧怕，没有退却，毅然接受了修筑京张铁路的任务。
在勘测线路、开凿隧道、设计人字形线路的时候，困难重重，但他没有退缩，而是想方设法去克服。
因为在他心中有一个信念：这是中国人修的第一条铁路，一定要把它修好，否则，不但会惹外国热讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。
强大的爱国动力和杰出的才能，京张铁路提前两年竣工，给了藐视中国的帝国主义者一个有力的会击，长了中国人的志气，灭了帝国主义的威风。
这是一条爱国路
这是一条争气路
读了詹天佑的故事，爱国之情在我心中奔涌,想到了和他一样的人。
比如钱学森，他是我国杰出的科学家，早年留学美国，优异的成绩获得了博士学位，但是，当他一听到中华人民共和国成立的消息，便立即决定回国工作。
当他办好回国手续，买好机票，正在这时，美国移民局不许他回国，说他是间谍，行李里装着重要机密，美国联邦调查局不断迫害他，但他没有放弃，不断提出要求：我要回国，回到我的祖国去
他斗争了5年，他的斗争获得了世界各国人民的支持，1955年9月17日，他登上了回国的客轮。
10月8日，他含着幸福的泪花回到了祖国，为祖国做出了巨大的贡献。
祖国的繁荣富强和伟大复兴需要一大批像詹天佑、钱学森的爱国志士去建设、去创造。
我们一定要以他们为榜样，好好学习、立着成才，长大报效祖国。
“学先摸事迹，向先摸看齐”学习《城市英雄》模范事迹读后感
《城市英雄》读后感郭润生是一个非常平静的人。
他很少表现出激昂的姿态。
但是他新创作的长篇小说《城市英雄》却与他平常给人留下的印象很不相同。
这是一部充满激情的小说，是一部表现出作家浪漫主义色彩的创作。
作家为我们刻画塑造了一位充满浪漫主义色彩的超凡脱俗、高韬凌厉的“城市英雄”。
他是“市长”，手中握有重权，却不善权谋；他是战士，勇敢，充满激情，富于理想，却又常常身陷险阵；他是儿子，却常不能尽孝；是丈夫，却与发妻劳燕分飞。
可以说，在主人公高克军身上体现出了“人”的社会角色的丰富性和复杂性。
而诸种身份当中，最为突出的就是他对自己任职的城市所具有的那种强烈的高于一切的责任感和使命感。
这使他不避艰险，不计得失，更置个人利害于不顾的“纯粹”的“英雄”。
《城市英雄》的浪漫色彩和理想激情当然首先表现在高克军身上。
从现实的角度来看，高克军似乎有些不谙世事、不懂世故、不计得失。
他对官场的权力运作不屑一顾，对个人的升迁不太考虑。
他最强烈的也是最高的追求是做好海市市长，为海市的发展尽一己之力。
为此，他牺牲了家庭，牺牲了官场上的“靠山”、“人脉”，甚至几乎献出了生命。
但是，他无怨无悔。
高克军似乎与我们有很大的距离。
也许，这样的距离正反映了我们发展和进步的艰难。
但我们仍然为高克军所拥有的理想和激情、责任和使命而送上赞美的诗篇。
这正是我们在一个追求功利和世俗的时代里所缺少的品格
求4篇作文，作业啊，十万火急
平平淡淡 让平平淡淡永远陪着我们，不管外面的风风雨雨，惊涛骇浪。
不管世事变幻沧海桑田。
永远就这样平平静静的生活，平平安安的做事，平平淡淡的做人，不企望流芳溢彩，不奢望艳冶夺人，给生活以一丝坦然，给生命一份真实，给自已一份感激，给他人一份宽容。
如此，也许更能体会生活的意义和生命的价值
每个人都希望自己的人生散发出耀眼的光环，都希望自己的有一段不平凡的生活，事业上获得惊人的成就，拥有一段惊天动地的爱情。
可是当一切光环都消失的时候，剩下的却是本色的生活状态。
生活就是柴米油盐，生活就是平平淡淡地过完每一天，每天的作息时间一层不变，每天重复着同样的事情，就连每一天的心情都不会有很大的变化。
可是生活在一起的人，不论是相敬如宾，也不管是争吵不休，平淡的生活里总有两个人之间的相互牵挂和爱护。
生活需要真实的平淡，不需要虚假的华丽 在日常生活中为人处世极度平常，与世无争，知足常乐，随遇而安，与人为善，拒绝虚伪，品质真诚，澹泊明志，藐视权位，厌恶尔虞我诈以及只知耕耘，不问收获的人格魅力。
总之,那种越是平常，越不同凡响的感觉，如同一缕纯净的轻风吹拂着。
悟 读了郗晋之的《你将按我说的去做》一书，我感到，一个人应该用情感去体验生活，用智慧去面对生活，用理性去感悟生活，用理想去提升生活。
这样才能在复杂宾乱的琐事中，在愿望与结果的差异中，在理想与现实的矛盾中，保持一个良好的精神状态。
有人说曾国藩是一个成功者，少年立志，青年得志，壮年名震天下。
但我认为，他的成功更在与他的理性、智慧和理想。
是的，他率领军队打败对手，成为镇国大帅；但是那又是无数的败仗所积累的。
他及众家于一身，知识广博；那是他在多少前人失败的教训中所感触的。
他的家书不乏一部伦理教材，那又是他的曲折的生活经历中所领悟的。
虚心地学习他人，理智的面对自己，清醒地把握现实，则是曾国藩的成功之道。
郗晋之先生善于读书，善于思考，善于在平常的工作细节中品味生活。
所以，他的思想超脱了现实，他的理念把握住了局面。
这也是他的生活，不会是一帆风顺的；我们的理想更不是水到渠成的。
我们要把生活中的一点点的感悟升华为理念，把知识的一点点积累提升为智慧。
这样才能真正做到在现实中面对生活、品味生活、应对生活、享受生活。
《 雷锋日记》读后感 今天，我又读了《雷锋日记》，感触很深。
雷锋是一位伟大的共产主义战士、全心全意为人民服务的楷模。
他１９４０年出身于穷苦农民家庭。
７岁沦为孤儿。
对中国共产党怀有深厚的感情，雷锋１９６０年１月应征入伍，同年１１月加入中国共产党。
他牢固地树立了全心全意为人民服务的思想和为共产主义奋斗终身的远大目标。
“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。
１９６２年８月１５日，执行运输任务时不幸殉职。
雷锋的模范事迹和高尚思想在国内外产生巨大影响。
１９６３年３月５日发出“向雷锋同志学习”的伟大号召。
多少年来，雷锋精神培育着一代又一代新人成长。
我高兴地看到了雷锋高尚的品德、全心全意为人民服务和艰苦朴素的优良作风，已经永远留在我们记忆中，成为我们学习的榜样。
雷锋，一个年仅22岁的普通士兵，给我们留下了一个永不消逝的名字；他的名字却已经超越了时空，美国专门成立了学习雷锋研究会，美国西点军校的大厅里悬挂着五位“英雄像”，而位居首位就是雷锋。
他们说：“雷锋属于世界。
”日本人说：“要像雷锋那样生活。
”在中国，在我们的生活中，又有多少新时代的雷锋
春节的鞭炮 春节的鞭炮，一片喧闹。
时而，如星星点点，在夜空中炸响；时而，如滚滚雷声，轰鸣不断。
在窗口，放眼望去：伴随着此起彼伏的声音，串串烟花竞相开放。
有的如流星闪过，划破夜空；有的突然怒放，在空中展示五彩缤纷的色彩。
路灯下，人们三五成群，各自欣赏着自己的果实，不时地传来孩子的欢笑和大人的警告。
有的是孩子，手里拿着一根香战战兢兢的点燃鞭炮，继而传来劈劈啪啪的声音，那串串鞭炮在地上扭动着身躯，点点闪亮。
有的是成人，在地上码放一排二踢脚，点燃后，依次在地上和空中鸣响。
更多的是青年人，点燃的叫不上名字的花炮，方方正正的、高高圆圆的，带着声响冲向空中，绽放着五颜六色花朵。
节日的鞭炮，带给人们喜庆的气氛，带给人们新的憧憬和希望
记得采纳啊
《雷锋日记》读后感
新一代的青年，成长于改革开放的岁月，亲历了中国强起来的伟大跨越，对时代进步有着深切的体会，对国家发展有着强烈的认同。
作为“互联网的原住民”，他们视野开阔、思维活跃、追求个性，不喜欢板起脸的说教，也不接受单向度的灌输，但他们从未拒绝崇高、绝非排斥意义。
2017年，有100多万名大学生应征报名入伍，1994年出生的北大女生宋玺参与亚丁湾护航的事迹，更是赢得无数点赞。
他们让人看到，当代青年有着强烈的爱国热情，也敢于表达、勇于行动。
面对这生机勃勃的一代，更需以共鸣、共情激荡他们的爱国情怀，以对话、沟通引导他们的爱国行动，让他们在与祖国共奋进中，书写下最动人的青春故事。
然而，近年来，虚无历史的态度、诋毁英雄的谣言、矮化精神的观点，种种不良思想、奇谈怪论沉渣泛起，给爱国主义教育带来了一些挑战。
这也警示我们，弘扬爱国主义精神要从少年儿童抓起，要把爱国主义贯穿教育和精神文明建设全过程。
当前，有的爱国主义教育，还是流于形式、显得僵化，存在千篇一律、泛泛而谈的问题，也存在填鸭灌输、互动不足的问题。
爱国主义教育要讲好爱国故事，需在情真意切、引人入胜上下功夫，在提高内容质量、教育实效上花力气，才能引导学生树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观，让爱国主义精神在学生心中牢牢扎根。
“世界上有许多美好的地方。
但是，那里有黄山么
有黄河么
有长江么
有长城么……既然这些都没有，那么，祖国就是一个不可替代的地方。
”当年路遥的文字，激发起多少人爱国奋斗的精神。
今天，我们离梦想从未如此之近，壮丽的未来在眼前，奋斗的豪情在心中。
把亿万人民的爱国心、爱国情，激荡成共鸣、汇聚成洪流，就一定能成为磅礴的“中国力量”，推动国家的进步、民族的复兴
对《留侯世家》中张良的人物形象分析
千古谁识汉张良幼时读，诸葛亮出场前就有许多渲染，当时流传其自比管仲、乐毅，但向刘备举荐时认为，诸葛亮的自比并不恰当。
刘关张等人揣测是不是比高了，谁知说是比低了，应另拟两人才更恰当。
这两人是兴周八百年的、兴汉四百年的张子房。
张子房就是张良。
当年帝王将相被统统逐出了生活的全部角落。
至此才知道有这么一号人，不禁令人神往。
幼时的心灵猛然会冒出了个念头：这个张良能耐那么大，干嘛不自己弄个天下耍耍
难不成他是个活雷锋
估计世世代代包括现下的成人也会有类似的想法。
究竟怎么破解这个难题，可能到头来不过是还他个高风亮节完事。
说过：世界上怕就怕认真二字，共产党就最讲认真。
菜九这个共产党人偏偏不理这个茬，斗胆篡改一下可能更贴切，这句话应该这样说：世界上怕就怕认真二字，中国人就最不认真。
张良问题应该是中国人不认真的典型表现。
前些年，菜九曾发布一短帖道是“张良的地位是知识分子捧起来的”，现将其细细拾掇，看看中国人的这种不认真造成了多大的历史误会，或者会因此而误人误己也未可知。
一、张良地位无限拔高的基础历史不会把荣誉平白无故地送人，张良之所以有如此崇高的历史地位，肯定与他的历史贡献是分不开的。
楚汉战争结束后，刘邦就肯定了其历史功绩。
汉定天下后，胜利者君臣在探讨成败得失时，刘邦有一段非常精彩有名、且为后世津津乐道的历史表白：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。
镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。
连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
此三人，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。
项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。
”汉人好大言，其中又以刘邦为最。
所谓君子之德如风，小人之德如草。
上有好者，下必甚焉。
刘邦信口开河于上，以下人等胡说乱道就更加不可收拾。
刘邦在这个至关重要的问题上没有实事求是，有点意气用事，有点信口开河。
而他信口开河的直接后果是给自己上了套子，这个套子是他是个没本事的人，完全是因人成事，但这不是事实。
为什么说他是信口开河，因为后两人的事迹还与事实接近，尤其是萧何的事迹与本事确实是刘邦不具备的。
而摆明了被排在第一位的这个张良的作用，尤其是这个评价，显然得不到具体事实的支持。
张良的事迹俱在，可还真没有哪一桩能当得起这个评价。
于是汉高祖给张良特制的这顶帽子太大，帽子底下没人。
这顶帽子不仅把张良罩没了，也把天下后世的人全给罩进去了。
对于汉王朝的建立，张良无疑是有功之人，但要说他有过什么决胜于千里之外的计谋，也确实指认不出来，即使想牵强附会也很难办到。
张良的功劳在功臣表里记得清清楚楚，“以厩将从起下邳。
以韩申徒下韩国。
言上张旗志。
秦王恐降。
解上与项羽之郄。
汉王请汉中地。
常计谋平天下。
侯万户”。
这里的功劳也是虚实夹杂，其实者是可以指认的，而其虚者也是可以指认的，最明显的虚就是以韩申徒下韩国。
但张良的世家记得清清楚楚，他与韩王成每得一城，旋即被秦军夺去。
所以这个下韩国，更确切地说是战韩国。
真正下韩国的是刘邦的西征军办到的。
但刘邦与张良的关系好，他要把自己的功劳算给张良，谁好意思说长道短。
至于“常计谋平天下”则可大可小，在平天下的过程中出谋划策的事是有的，谋大谋小，谋好谋歹，则可另议，但可以肯定，不是什么了不得的计谋，否则就直接讲就是了。
比如前面提到的“言上张旗志。
秦王恐降”，就是个真假参半的事，但至少还有那么一回事。
破武关后，张良设计“张旗志”，使得秦军懈怠，促成了沛公的胜利，但把“秦王恐降”也安到他头上，就明显过了头。
所以，如果真有什么决胜千里的计谋，功臣表里应该不会不记。
之所以不记，是确实没什么可记，只好空缺，留给后人无限想象，大家胡编乱道可矣。
准确地说，张良的真实功劳只被记下了两条，即解鸿门刘项冲突及讨要汉中一郡。
这两条功劳都不小。
但推算起来，刘邦得张良之助事应该有四起，一是下南阳，二是攻武关，三是鸿门解难，四是多要了汉中一郡。
这四件功劳确实非常人所能及。
但也只是出谋划策，而不及其他，与决胜千里挨不边。
二、铁哥们的关系不够铁在的笔下，刘邦与张良非常投缘，两人出道的时间差不多，但刘邦的气象一开始就比张良大。
称（张）良亦聚少年百余人，但没搞出什么名堂，而刘邦与秦作战已是连战皆捷，对秦作战取得了全胜，甚至击毙秦泗川守的战绩，这是史载战场上丧命的秦国最高官衔者。
张良在投奔楚假王景驹的路上，在留遇沛公，两人一见如故，沛公拜良为厩将。
尤其是良数以说沛公，沛公善之，常用其策。
而此前良也为他人说过这些，但都如石沉大海。
所以张良说：“沛公殆天授。
” 说：“故遂从之，不去见景驹。
”实际上刘张二人还是去见了景驹，张良找到刘邦是找到了依靠，但刘邦找景驹的目的不是投靠，而是借兵收复被雍齿占领的丰，所以刘张相遇无助于解决刘的问题，见景驹还是免不了的节目。
称与张良一同见了景驹，这一点有为佐证，其称同去见景驹的还有萧何、曹参。
故引齐召南曰：“《史记》作故遂从之，不去见景驹。
此班氏改正《史记》之失也。
《高（帝）纪》明言沛公道得张良遂与俱见景驹，请兵以攻丰。
可见良亦见驹。
但自此决意从沛公耳。
”所以，张良遇刘邦即不以个人身份去见景驹而是以刘邦从属的身份一起见了景驹。
景驹的地位高于刘邦，但以张良之英明，知道景驹没什么前途，所以见过景驹后，他仍跟定了刘邦。
不知是不是因项梁立楚怀王，勾起了张良的故国情结，他鼓动项梁 ：“君已立楚后，而韩诸公子，横阳君成贤，可立为王，益树党。
”于是项梁将找到韩成的事委托给张良，终立韩成为韩王。
从此张良以韩申徒之职，与韩王成带着项梁襄助的千余人，西向旧韩攻城略地。
至此，刘张相得的关系出现停顿。
张良可能想在故国的旗帜下建功立业。
这种举动与张良的一贯行事轨迹毫不冲突，因为他家祖上几世都为韩国效力，他这样做正是沿续前人的事业。
良禽择木而栖，良臣择主而仕。
以张良的材具难道就不想自己弄一番事业，非得依附于人不可吗
如果在见到刘邦之前，张良或者还没有这样的想法，但看到刘邦的事业红红火火，张良的心里或者会痒痒的欲有所为，毕竟他还时不时地指点过刘邦几招嘛。
而他在刘邦这里肯定不会有太大的作为。
因为刘的才气大，张的本事显不出来。
所以，张良怂恿项梁立韩应该有双重目的，既可继续为韩国效力，又可取得自己的发展空间。
对张离开刘寻求发展，刘邦的心里不知是什么感觉。
肯定不爽，但也说不出什么，因为张的理由还是相当正当的。
刘只不过是怀王以下、项梁的一偏将，还不能与徒有空名的韩王成相比。
但事实证明，张良的选择是错误的，因为刘邦能干好的事，张良未必能干得好。
果不其然，历史记得清清楚楚，张良与韩王成“得数城，秦辄复取之，往来为游兵颍川。
”即使这样，里面可能还有溢美之辞以遮掩张良的窘态——即他与韩成不是什么为游兵，而是东躲西藏，疲于奔命。
为什么这么说
因为项梁襄助的人马可能打得所剩无几了，还游什么兵呢。
这样说是有根据的。
据《韩信卢绾列传》“项梁败死定陶，（韩）成奔怀王。
”之所以以前没有奔怀王，实在是因为没脸见人。
给了你千把号人，打得没剩几个，见了人又能说什么。
难不成还好意思再开口索要兵马
但项梁死后，情况有所不同。
毕竟怀王不是项梁，可以再开一次口。
史书上没有明确说怀王襄助了人马，但沛公击秦时，韩地武装又再次活跃于故地这一事实，说明韩成肯定又得到兵员补充。
这一补充只能来自楚怀王。
否则，他怎么奔去没留下，肯定是得到新的增援，又重新开始作战。
对秦作战肯定不是一件简单的事，但也不是非刘项不能有所作为。
这里可以将韩地的情况与魏地的情况联系起来看：魏豹也得楚助数千人，但在没有其他外力支持的情况下，魏豹攻占了二十几城，这个成绩是张良统领的韩国武装没法比的。
在同样得到了楚的援助的情况下，韩没有取得任何成就，即没有一块实地，始终在流亡。
这一点对张良的形象非常不利，但也没有办法，谁要你连个立足之地都拿不到呢。
这个旧韩之地，还是到了刘邦西征时才得以征服。
刘邦西进击秦在洛阳受阻后，转道旧韩从武关入秦。
刘部一入旧韩，就强势作战，连破秦军，为张良这条地头蛇出尽鸟气。
从此，刘张二人得以再续前缘。
只是刘邦已不是当年的那个刘邦——兵强马壮，气吞万里；而张良却还是当年甚至不及当年的那个张良——穷困潦倒，无所依傍。
此情此景，不知张良将作如何之想。
估计是像做梦一般，虚掷了光阴。
让张良、韩成吃尽苦头的秦南阳守军被刘部打得龟缩在南阳城内作困兽之斗，刘邦便想弃城轻进。
这时，张良的作用就出来了。
他劝告刘邦不能置自己于进退失据的险境，刘邦何等聪明，一点就灵，掉头猛攻南阳。
在刘邦部的强大攻势下，南阳主将齮被迫投降，刘邦封其为殷侯。
应该说张良在这个问题上立了一功，也可以看出刘张相得甚欢，刘并没有因为张助他人而心存芥蒂。
这与刘邦的胸襟有关。
刘的立场一贯是，来去自由，去了不妨再来。
革命不分先后，即使中途退出，也不影响继续加入，还一样受重用。
重用张良一事很快就有了回报，功臣表上记的那个“张旗志”破秦的事，就有张良的重要贡献。
但应该看到，刘邦不止张良一个谋士，为其出谋划策者多多，有的连名字也没留下。
比如克武关是怎么一回事，就很不清楚。
破秦之后，刘邦的感觉良好，可能想大大地骄奢淫逸一番了，这时旁人的话也听不进了。
我们想都能想出来，灭秦后的刘邦是何等的嚣张跋扈。
那些天，可能天王老子都不在他眼里，你们这些凡人还想来掺和什么。
难道臭秦始皇能享受的东西，我沛公就不能沾边吗，难道我们这些受尽秦政鸟气的楚国佬就不能在皇宫里撒撒野、撒撒尿
难道我们这些胜利者不该在皇宫的龙床上打打滚
这也不能，那也不能，那我等打天下所为何来
穷棒子翻身，扬眉吐气很容易变成张牙舞爪，这也是人之常情，换了你我，也决不会有什么两样。
所以樊哙的劝说成了耳旁风就不奇怪了。
还是张良与刘邦的关系更铁，所以张良让刘按樊的主张办，刘邦也就遵从了。
大概刘邦已经过了把瘾，浅尝辄止了，从善如流了。
其实张良这件功劳并不小于什么运筹帷幄，但又与运筹帷幄无关。
如果任刘邦在秦始皇的宫里胡闹下去，什么夺天下的梦想都不会有，有也不会成。
接下来，张良为刘邦做的事，就是功劳薄上记载的鸿门宴解郄与分封多要一郡的事了。
这两件事，非张良做不来，张对刘做这些事不仅是尽铁哥们的本分，其中应该包括酬谢刘邦的知遇之恩的成分在内。
但是不是没有张良这两件事就肯定做不成，当然不是。
菜九倾向于张良在这里起到润滑剂的作用，使得这两件事容易办了。
因为既然刘邦决心拱让关中的支配权以换取自己的生存权，项羽杀他的理由就不成立；而汉中本就在刘邦掌握，项羽也不一定就非得将其从刘手中挖出，便宜章邯、司马欣等人。
当然，如果没有张良，这两件事办起来都很棘手，而有了张良，刘邦的事就如愿以偿了。
退一步的如愿以偿，也是如愿以偿。
所以功劳薄上，这两件功劳写得实实的。
设想，如果汉中落入项羽势力掌握，刘邦想出巴蜀直难如登天。
就在摆平了两件事后，张良又与刘邦分手了，这次的理由还是韩王成。
但在菜九看来，总是怀疑里面有投机的成分。
项羽分封后，不让韩王成之国。
给出的理由是张良帮刘邦。
这叫什么理由嘛
项羽不遣韩王成之国的真正理由，更像是他贪这块地。
因为项羽对魏豹早先已占之地还要巧立名目将魏改封西魏，而将魏地攫为己有。
正好韩王成在反秦事业中一事无成，所以对韩国如法炮制，不让他之国，其他人也不会有太大意见。
就如项羽将燕王韩广改封辽东王的原因一样。
所以这里不牵涉受张良助汉王牵连的因素。
但《史记》记载的这种说法到底是司马迁的揣测之辞，还是旧有说法。
如果是前者，则可不予计较。
如果是后者，可能就要追究产生这个说法者的居心了。
依菜九之见，更像是张良为他与刘邦的第二次离别制造出来的假话。
以项羽的力量，真要处置刘邦，并不是做不到，难道因张良帮刘，他就不便处置，于情理不通。
如果真正对张良反感，张良与项羽单独在一起达四个月之久，处理起来也方便得很嘛，为什么没处理。
设想，连无辜的韩王成都能说杀就杀，为什么会对张良网开一面
如果说项羽杀刘邦还有点下不了手，那是因为他们早先的友谊是用鲜血凝成的，但杀张良可没什么交情要顾，难道项伯的面子就那么大。
所以这里面的事情有点说不清道不明，只得存疑，以待有识教我。
那么张良为什么要制造这个假话呢
我们不妨来点以小人之心度君子之腹。
菜九以为，张良看刘邦被派发到巴蜀汉中，以为刘邦的气运也就是老死川中，所以他要另谋出路。
我们来看看他为刘邦出的馊主意。
他让刘邦入汉中后烧绝栈道，以示永不东还，除项羽之戒心。
这样做的后果是什么
刘邦可能真的会老死川中，这一下可真遂了项羽的心愿。
项羽和范增为刘邦规划的未来不正是让刘在川中幽囚自生自灭吗
这一下是你刘邦自绝东还之路，可怨不得别人。
如果不是赵衍指出一条暗道，刘邦就是想出川也办不到。
什么明修栈道，暗度陈仓都是后人敷演出的鬼话，当不得真。
这也是中国人最不讲认真的典型事件。
所以菜九做成语词典时，对这个条目下的措辞是传说，与其他辞典均不同。
连现汉都是错的。
菜九的尾巴老是乱翘，也多拜中国人一贯的不认真所赐。
但对张良离开刘邦的理由还不敢乱翘尾巴，但提出问题总是可以的吧。
认真一番就这么难吗
总不能张良怎么说，后人就怎么信吧。
如果张良有什么如意算盘的话，那他跟着项算是他走了眼。
因为项羽是个目中无人的家伙，什么人都不在他眼里。
张良与项羽就没能套上近乎，连韩王成的命也没能保住。
说项羽目中无人是因为他既不用张良，也不怕张良会去助别人。
任何人都不在话下，所以张良在那里还蛮自由，所以张良再次投奔刘邦也没费太大周折。
而张良的这次投奔刘邦的时机值得注意，那是在刘邦已打出汉中，基本上荡平三秦的时候。
换言之，刘邦已从那个仄逼的困境中走了出来，又显示出一派大好形势。
张良此时去投奔，正其时也。
刘邦对张良的归来肯定是满心欢喜，他立即封张良为成信侯，而这时很多跟随刘邦出生入死的功臣还没封侯。
这是刘张关系铁的明证。
岂知天道好还，张良有过主动离开刘邦的前科，就受到被刘邦两次抛弃的报应。
刘邦在荥阳、成皋两次被项羽打得夺路狂奔，一次带了陈平，一次带了夏侯婴，没提到张良，看来多半是撇下不管了。
所以说铁哥们有时也不够铁。
刘邦丢下张良及其他人，任其自生自灭。
好在天助刘邦，那些被撇下的将领及张良都自行找到了出路，然后再继续追随刘邦打天下。
但大概抛下军队只身逃跑是楚军的传统，黥布落败时这样，刘邦落败时这样，到项羽落败时还是这样。
局中之人也就见怪不怪了，无怨无恨了。
而就张刘两家的关系来说，两者扯平了。
实事求是地说，刘抛弃张的两次也有人之常情在其中，连自己的命都保不住了，遑论其他。
刘邦打败仗时，情急之下，连子女老爹都顾不上，铁哥们又岂比儿女老爹更亲。
所以，张良对刘邦抛弃他的作法不会有太多的反感，抛之坦然，跟之坦然，像什么事都没发生过一样。
比照张良被刘邦两次撇下的记录，那个运筹什么决胜什么更像是个笑话。
这既可以理解为刘邦善意地开了历史的一个玩笑，也可以理解为刘邦为了使张良能多得封地而编造的幌子，以堵天下悠悠之口。
三、张良的自知之明张良出道前的事迹中有一受老父兵书事最令人神往。
按说他占有天下第一奇书，以他的不世才具，取天下当如反掌。
但岂知事又有大谬不然者。
张良一出道就有百十号人，与刘邦走出芒砀山时差不多，也与彭越的人马相仿佛。
但他并不知道自己不具备领袖资质，所以试了几试。
看人挑担不吃力，事非经过不知难。
张良吃足了苦头之后，就知道自己不是单干的料。
韩信说刘邦将兵不过十万，那么张良将兵不过千应该是个准确的定位。
到了千人，则左支右绌，手忙脚乱，不成体统。
所以他的官衔是将军，但他从来不带兵。
他的理由是身体不好，但这个理由不成其为理由。
司马迁因刘邦“夫运筹策帷帐之中，决胜千里外，吾不如子房”的评语，“以为其人，计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。
盖孔子曰：“以貌取人，失之子羽。
”留侯亦云。
”但张良虽不甚魁梧，身体肯定不差。
为什么这样说呢
因为司马迁记他击秦始皇失败后，隐居下邳“尚任侠”，也就是说好打个抱不平，大概与人动动拳头的事也没少干。
没有身体做底子，又岂能办到。
再说指挥作战，身体并不是必要条件，刘邦击黥布时就是在担架上完成的指挥。
所以说，张良的身体不好是免于带兵的托词，以便藏拙。
否则所有人都知道你精通世上第一流的兵书，不露两手出来岂不是不合时宜之至。
但这两手以前也不是没露过，再不要拿出来丢人现眼。
把戏就怕穿帮，神话就怕戳破。
在张良而言，或者唯恐天下人提及他有天下奇书一事。
刘邦是装神弄鬼起家的，跟张良关系又非常铁，犯不着去逼鸭子上架。
你说身体不好就不好吧，你就歇着吧。
反正也没什么非你不可的事，大家就这样抬着混。
就这样一直混到革命成功，皆大欢喜。
刘邦与项羽的最大区别就在于，项羽是人之过无所忘，刘邦是人之功无所忘。
刘一直感念着张良对他事业出的大力，尽管出大力的人不少。
他用运筹帷幄、决胜千里这样的虚词给张良定位，就可以厚封张良。
所以刘让张自择三万户，这在当时可足以抵一个小王。
项羽封吴芮为衡山王只得六县之地，或不足三万户。
当时居功第一的曹参所封也只得万六百户，让张良得三万户，足见刘张关系的铁。
但刘邦厚封张良也不是信口而占，早年他曾有号令，道是以一郡降下者，封万户侯。
张良为其讨得汉中一郡成了最后胜利的起点，仅此一条就足以得万户侯。
何况张良的功劳还不止这一条。
所以刘对张的偏爱是于公于私都能站得住脚。
而张良的头脑何等清醒，他哪会不知天高地厚地接受这样的封赏。
他乖巧地只要了与刘邦初次会面的留为封地，这是真正地为刘邦排忧解难。
当时天下平定，地正不够分呢。
留作为楚汉决战的最后战场，其户数肯定非常之少。
张良此举是真正的高风亮节，有了张良这个参照，那些功劳不及者又怎么好意思胡乱争功
张良的可数得着的功绩基本上都是在楚汉战争前立下的，之后就越来越低调，直至退至闭门不出，修道辟谷，与世隔绝，与世无争。
这正是他的高明之处。
有一点可能所有读者都没有注意到，刘邦没有张良参与作战时，从未吃过败仗。
倒是张良跟了刘邦后，刘在与项羽的作战中连吃败仗，而张良对此一点办法也没有。
所以张良在指导作战一道上肯定没有作为。
刘在没得张良前，刘邦击三秦，张良还没有回到身边，也是全胜。
由此可见，刘没有张，即使称不了帝，还可以有不小的局面，而张没有刘，则无所措其手足，整天逃命不暇。
这一点各位千万不要忘记。
当然，即使没有刘邦，张良也被历史记下重重一笔，其博浪击秦始皇一事，已为秦记录在案，只是没有结案就成了一个无名英雄。
但后世不认真的人却在为张良的地位大争特争，无休无止。
