一年级读不想做作业和当个孩子真累读后感
一名十二岁的小女孩蔡一心的故事。
蔡一心是班长，也是老师同学眼中的“好学生”，爸爸妈妈也为有这样的女儿而感到高兴和骄傲，一直想让蔡一心考上清华或北大。
老师也想让蔡一心好好学习，并经常让蔡一心“干活”。
所以蔡一心有时候会感到做“好学生”并不是那么轻松和快乐。
但自从阳光姐姐来了以后，她明白了一些道理：在这次活动中，使蔡一心很佩服两个人——她的同桌杨自热和作者阳光姐姐。
蔡一心佩服杨自热用智慧解决问题和鼓起勇气面对困难，也佩服阳光姐姐的话，阳光姐姐说：“不能用‘好生’和‘差生’来表示学生的学习的好坏，因为‘好生’一骄傲就会变成‘差生’，而差生一努力就会变成‘好生’。
最重要的还得看他努不努力。
”
我们老师让我们每天都写读后感 字数不限 大家多给我发几篇
和俄们一样耶、给你打一篇把今天，我读了《写毛笔字》 这篇文章写了作者写毛笔字时候的不容易，老师先教作者写“一”字，作者以为很简单，没想到写得粗粗细细的。
又连着写了几个，还是不好看。
这时，老师拿来一面小镜子，哈、里面的作者是一个粗眉花脸的男孩，原来，作者不小心把毛笔划到了脸上。
读后，我想，写毛笔字真是不容易啊，但是只要肯下工夫，坚持不懈，任何事情都可以很容易做到。
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做反思型教师—《给教师的新建议》读后感
[做反思型教师—《给教师的新建议》读后感]最近看了李镇西等人合编的《给新教师的建议》一书，我参加工作都11年了，看这本书总有些觉得不习惯，也的确有部分内容看着就像自己的心里话一样，有些场景就像当年的自己一样，当然我为此庆幸，11年来终究还是有些积淀的，书中真正触动我的内容不多，倒是李镇西所写的序言让我难忘，做反思型教师—《给教师的新建议》读后感。
序言的题目叫做《在反思中成长》，用它作为给新教师的建议真是年轻教师的幸运，最起码我觉得是个高起点的建议，也是一个具有可操作性的极好建议，年轻教师马上就可以着手去做，不像有些建议空洞无物，令人不知从何下手。
美国心理学家波斯纳曾经提出教师的成长公式：教师的成长=经验+反思，叶澜教授也曾说过：“一个教师写一辈子教案难以成为名师，但如果写三年反思则有可能成为名师。
”在我们的周围，包括我自己，这样的现象是存在的，我们也写教案，但是写了十几年的教案，往往最后的结果是十几年的重复，十几年的简单重复，这样一来本来我们的工作具有创造性可最后却没有多少创造性，最后导致我们老师因为简单重复性劳动而烦躁，但是再烦再累，我们老师还是愿意去做，假如我们多些反思，多些创造性的劳动，也许就不会如此烦躁，也许就会因为有所创造性的收获而精神愉悦了，读后感《做反思型教师—《给教师的新建议》读后感》。
李镇西老师在序言中提到反思型老师必须做到四个不停，就是不停的实践，不停的阅读，不停的写作，不停的思考，我觉得这四个“不停”是有顺序的，实践是第一位的，阅读是充实，写作是思考也是经验的积累，它会反过来指导实践，而最后一个思考则是贯穿整个过程，这四个看起来不起眼，实则很难，实践要有研究的心态，阅读要能始终坚持，写作要有鲜活的气息，思考要有一颗求真务实的心……在序言中，李镇西老师还介绍了反思的几种方式，包括对教育失误的反思，对教育实验的反思，对教育行为的反思，对教育现象的反思，对教育理论的反思等。
作为一个有责任感的教师，我们的反思要有这样一个特点，那就是不断的追问自己，我记得书中讲到教学的三个反思环节中的课前反思环节的时候，就提到教师要不断追问自己为什么设计这样教学
要达到什么目的
还能怎样设计教学
如果老师们都能在课前如此三思而后行，那么将会多大的提高课堂教学质量呀
做反思型的教师，不做经验型的教师，让我们的工作更有创造性，更有活力，更有魅力，也让我们更有职业尊严和自豪感。
〔做反思型教师—《给教师的新建议》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
《中小学教师为什么不读书》读后感
在同事的推荐下,我认真拜读了王晓春老师的著作《今天怎样当教师》,虽然书中的100个教育案例都是出自中小学校园,然而却关系到所有教育战线上的教师们对教师这个职业的理解,《今天怎样当老师》读后感.今天,我们应该怎么当教师?书中一言以蔽之：光有良好的师德是不够的,光激情燃烧是不行的,还要有科学的思维方式,真正的专业水平.要当好教师,要有科学的思维方式.在工作中,对待问题要多问“为什么”,学会理性的思考进行分析.下面对书中的一则案例发表自己的感触：如果有人问我：“你会喜欢每一个学生吗?”在没有看书之前,我会不假思索的脱口而出：爱每一个孩子是教师的职责.这不正是经常教导我们的思想吗?要全身心的把爱无私的奉献给每一个孩子们?燃烧自己,照亮别人,不正是教师的职业精神吗?细细品位王老师的点评,不禁让我感触：“区分职业的爱和私人的爱”,读后感《《今天怎样当老师》读后感》.教师也是普通人,整天把“爱”挂在嘴边,到底爱孩子的覆面有多大,爱到什么程度?我们的教师行为是否与说的相一致?那教师对学生的爱用科学的思维方式又该如何来理解呢?书中说到：教师对学生的爱,应该主要是职业的爱,而不是私人的爱.教师的爱是一种关心,一种关切,一种理解,一种宽容,一种帮助,教师是可以一视同仁地把这样的爱献给学生的.是呀!任何一个人爱的付出,都是有选择,有重点的,“博爱”不仅会把人累死,更把教师的职责范围扩大.在这些语词,让我感受到了清新与自然,诚恳与真实,科学的思维方式下“爱”的理解.职业的爱是必须做到的,但私人的爱是无法强求的.对于不同性格的孩子,作为教师不可避免的会有私人的情感选择倾向,但站在教师的立场上,就必须用教师的职业的爱去对待每一个孩子,在孩子有困难时,在孩子做错事时,在孩子得到进步时,作为教师都能一视同仁的对待,教师的爱就是渗透在平时的点滴中,贯穿在孩子成长的每一个阶段.在平凡的工作中付出自己的爱,这就是我们教师必须做到的职业的爱.
致教师 读后感
伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中，那些不为我们察觉的真理，这些小故事各具魅力，言简意赅，平易近人。
不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。
作家，诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣。
许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑，牧童恶作剧，狼来了，狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。
到几千年后的今天，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。
亦是世界上流传最广的经典作品之一。
伊索寓言是中的一块瑰宝，数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手，历传不衰。
的确，正是这样，我才在众多名著中选择了这一本。
书中的每个故事都有深刻的含义――是的，这也正是寓言的特点，寓言――这种文学体裁也随着伊索的笔触达到了顶峰。
大多故事中体现了生活经验和非凡智慧。
有的故事教导人们考虑问题要全面――；有的则说明了不可违背自然，勉强做事――；还有的高速我们不可犯经验主义错误――等等。
在所有故事中，我认为最有说服力的要数了。
故事讲的是一只美丽的鸫鸟每年秋天都要去吃那桃金娘树上的果实。
有一年，桃金娘树上的果实还没有成熟，东鸟便每天跑到桃金娘树上唱歌：“美好的生活呀就要来临了，我的心里是多么欢唱，望着那儿的花儿在开放，我对它是多么向往。
”就这样鸫鸟每天都去，每天都唱。
一个猎人发现了，便守候在那。
等果实结出，鸫鸟每天都来吃一整天。
终于被猎人用粘棍粘住了。
它又唱：“桃金娘的果实是如此甜美啊，把我害苦的却是你，因为我太贪恋你那无比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”这个故事的意思是说，不要过于贪恋某种事物，这样会葬送掉性命的。
要目光远大，不能象鸫鸟一样目光短浅，桃金娘的果实固然好吃，可吃到连危险接近也不知道的时候，也就意味着死离你不远了。
这就跟我们一样，一个学生如果过于贪恋游戏，每天背着老师家长去网吧，一玩就是一整天，这样下去一定会损失惨重：一会浪费金钱，家长辛辛苦苦挣来的钱全都被你用在打游戏上――值吗
二会用眼过渡，眼睛是心灵的窗口，太重要了
如果你不保护好眼睛，以后戴着个1000多度的眼睛――累吗
三也是最重要的，沉迷于游戏中，你会不知不觉葬送掉吸收知识的大好时光――好吗
玩游戏要适可而止，它是放松，是消遣，但如果你把它当成一项工作，一项任务或是一个专业来进行的话，我相信那对你没有任何好处。
学生，学习最重要，如果你能抛开一切心思杂念――专心学习，那么考出好成绩就只是时间问题了。
最后我要说几句：我这一大堆感想并非本人能说会道，的的确确是本人理解能力强
所有的道理都藏在文章中，不过这也仅仅是一则寓言所给与我的――更多的我也不多说了这些感想是偶尔翻看引起的。
是的，大可看得。
它至少给予我们三种安慰。
第一，这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。
第二，它是一本小孩子读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解。
第三呢，这部书差不多都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化历程
我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论，大有发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉。
但是穷朋友要我们帮助，小孩子该我们教导，所以我们看了，也觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。
人比蝙蝠就聪明多了。
他会把蝙蝠的方法反过来施用：在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地；在兽类里偏要充鸟，表示高超出世。
向武人卖弄风雅，向文人装作英雄；在上流社会里他是又穷又硬的平民，到了平民中间，他又是的文化份子：这当然不是蝙蝠，这只是——人。
蚂蚁和促织的故事：一到冬天，蚂蚁把在冬天的米粒出晒；促织饿得半死，向蚂蚁借粮，蚂蚁说：“在夏天唱歌作乐的是你，到现在挨饿，活该
”这故事应该还有下文。
据柏拉图(phaedrus)说，促织进化，变成诗人。
照此推论，坐看着诗人穷饿、不肯借钱的人，前身无疑是蚂蚁了。
促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食；同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者。
狗和他自己影子的故事：狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉；因而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。
这篇寓言的本意是戒贪得，但是我们现在可以应用到旁的方面。
据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什麽东西。
不过，能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子也没有用－－譬如这只衔肉的狗，照镜以后，反害他大叫大闹，空把自己的影子，当作攻击狂吠的对象。
可见有些东西最好不要对镜自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”；他的邻居听见了，叹气说：“谁叫他只望着高处，不管地下呢
”只向高处看，不顾脚下的结果，有时是下井，有时是下野或下台。
不过，下去以后，决不说是不小心掉下去的，只说有意去做下属的调查和工作。
譬如这位天文家就有很好的藉口：坐井观天。
真的，我们就是下去以后，眼睛还是向上看的。
乌鸦的故事：上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中，其它鸟类大怒，把它插上的毛羽都扯下来，依然现出乌鸦的本相。
这就是说：披着长头发的，未必就真是艺术家；反过来说，秃顶无发的人，当然未必是学者或思想家，寸草也不生的头脑，你想还会产生什麽旁的东西
这个寓言也不就此结束，这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，老羞成怒，提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。
这个遮羞的方法至少人类是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了气，问小蛙道：“牛有我这样大么
”小蛙答说：“请你不要涨了，当心肚子爆裂
”这母蛙真是笨坯
她不该跟牛比伟大的，她应该跟牛比娇小。
所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。
因此世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为百不如人的男子。
这样，彼此各得其所，当然不会相安无事。
老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每天下一个蛋。
老婆子贪心不足，希望它一天下两个蛋，加倍喂她。
从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了－－所以戒之在贪。
伊索错了
他该说，大胖子往往是小心眼。
的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴只好放弃，安慰自己说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢
”就是吃到了，他还要说：“这葡萄果然是酸的。
”假如他是一只不易满足的狐狸，这句话他对自己说，因为现实终“不够理想”。
假如他是一只很感满意的狐狸，这句话他对旁人说，因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。
驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。
”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢
”这当然幼稚得可笑，他不知到医生也是屠夫的一种。
这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。
在《爱弥儿》(emile)卷二里反对小孩子读寓言，认为有坏心术，举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例，说小孩子看了，不会跟被骗的乌鸦同情，反会羡慕善骗的狐狸。
要是真这样，不就证明小孩子的居心本来欠好吗
小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给小孩子长大了来过活。
卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了，失去了天真，所以要不得。
我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也象在禽兽中间一样的公平清楚，长大了就处处碰壁上当。
缘故是，卢梭是原始主义者（primitivist），主张复古，而我呢，是相信进步的人－－虽然并不象寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫到：“车子的前进，都是我的力量寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西。
寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。
寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。
大概大家都听说过《狐狸和山羊的故事》吧
它讲述的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井，然后踩着山羊背跳出了井底，却又扔下山羊自顾自走了的故事。
它告诉人们：做好事也要看对象，以免上当受骗。
也许大家看了都会说：现在哪去找这么傻的“山羊”呀
但是，我在现实生活中，还确实碰见了一回这么傻的“山羊”。
那次我去旅游，
《成就优秀教师的50个好习惯》读后感
[《成就优秀教师的50个好习惯》读后感]《成就优秀教师的50个好习惯》读后感暑假学校布置了阅读任务，并要写一篇读后感，《成就优秀教师的50个好习惯》读后感。
在一个并不是太炎热的下午，我拿起了《成就优秀教师的50个好习惯》这本书，竟也爱不释手，也生出了许许多多的感慨。
的确良好的习惯是一个人事业成功的基石，要做一名好老师，就要注重良好习惯的养成。
此书在课堂教学篇中罗列了好习惯十二条，使自己受益非浅，我觉的除了这十二条好习惯要遵守外，在日常的课堂教学中，还要注意以下的几个问题：一、给学生适当思考，不要做到面面俱到这几年，连续带了几届高三，对这点感触挺深的。
四中的学生基础比较薄弱，在高三的备考复习中，我们的老师唯恐学生听不懂，课堂上，复习或讲解习题时总是面面俱到，甚至课后的习题一题不落。
教师累得腰酸背疼，讲得口干舌燥，学生听得是头昏脑涨。
老师为学生们准备了各种各样的复习提纲、资料，把自己所知道的东西全部一古脑给学生，我们老师觉得自己付出已经很多很多了，但实际的效果却差强人意，这又是什么原因呢?实际上是因为在这种情形下，教师已剥夺了学生独立思考的权力，而学生所得到的是书上写的东西或老师理解的东西，却没有自己思考的东西。
学生独立思考、独立解决问题的能力总是得不到培养和发展，而听的能力和习惯则在不知不觉中形成。
学生上课只须带上耳朵听，带上纸笔记即可。
久而久之学生倒滋生了另一种习惯，即懒惰。
这种情形之下，三尺讲台，成了教师分析问题灌输知识的舞台，全班学生成了天然的听众。
教师的分析能力与日俱增，学生的思维能力却受到制约。
因此，教师是很辛苦，学生却没有提高，特别是这几年的高考都以能力立意考查我们的学生，这种教学习惯已不适应发展的需要了，所以我们教师在课堂教学中要尽量避免满堂灌，而要给予学生更多的思考的空间，不要做到面面俱到，老师应是很好的知识领进者，适当的点拨，只讲重点，难点，读后感《《成就优秀教师的50个好习惯》读后感》。
而一些讲过的知识点则由学生自己动手去做，自己动脑去想。
这样效果会更好，会做到事半功倍，起得良好的效果。
二、师生互动，不要自导自演课堂教学中课堂效果好不好，其中很重要的一个方面就看师生互动。
我们老师备课就备教材，不备学生，自己写教案，自己安排课堂内容，自己讲解或演算。
整个教学过程以老师的讲解或演算为主，学生很少活动，学生成为观众。
此种情形，使学生在教学中的主体性不得实现，只能说教师的授课任务完成了，至于学生能否完成学习任务，则不关心。
教与学相分离
这就会导致有的知识老师讲过，而一到考试，答上来的同学很少的现象。
学生成绩上不来，而且久而久之学生不喜欢你这门课，并且会出现厌学的现象。
只有互动的课堂才能调动学生学习的积极性，营造一个活跃的课堂，一个积极学习的氛围，突出学生的主体性，这样我们的教学才是有成效的。
所以，课堂必须是师生双方面的活动，切记不要自导自演。
三、主动学习，避免不学习当今社会可谓日新月异，老师不学习，就跟不上时代的步伐。
在课程改革的今天，不学习专业方面的新知识，不研究教材教法，不研究学生，而社会生活变了、观念变了、教材变了、学生也变了。
老师却是穿新鞋，走老路，这肯定不行。
老师只有时常学习，学习新的课堂教学新理念、学习信息技术、研究学生等，才能拉进与学生的距离，才能跟上时代步伐，才能适应当前教育。
所以说，教师在教学实践中应逐渐形成自己的好的习惯。
应注意这样、那样的问题，无形中就会逐渐提高教学有效性。
让自己品尝成功的硕果。
MSN（） 〔《成就优秀教师的50个好习惯》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
《做好学生有点累》读后感100字
今天，我到图书馆借了一非常好看的书，名字就叫“做好学生有点累”，看了这本书以后你就会全身有劲，体力充沛，特别是这本书包括了幽默、搞笑、古怪、奇妙的包括。
其实，我挺喜欢看这一类的书，可是我嫌这本书的字太多了，今天看了这本书，我以后在也不会看撒哈拉沙漠求生记、无人岛历险记等这一类的书，不过，我很想看的时候也会偶尔的看一看。
希望大家能一点文学类的书。
明天我还会去借这一类的书。
”
