形容老师的诗句
何提炼经典材料和多角度运用经典材料 捷足先登 本章 提示 七～九年级语文教材的课文涉及散文、小说、诗歌、戏剧等形式，内容包罗万象，教材所选的课?，大多是各个时期的经典作品，有很强的典型性，对我们的写作具有很强的示范意义，同时，作为经典材料也具有较强的通用性。
本章选择几篇散文和诗歌名篇，给大家示范如何提炼经典材料和多角度运用经典材料。
学习本章，我们重点要掌握：经典课文整理和归类方法；如何多角度运用和拓展材料；写作时，怎么让命题与这类材料嫁接起来。
方法 提要 语文教材历来以精选的名家名篇、优秀时文为主体，它给我们提供了大量的写作素材和精妙的写作方法。
经典课本材料的运用，我们可以从以下三方面入手。
第一，巧借教材相关内容?题 标题是文章的眼睛。
新颖特别的标题在众多平淡无奇的标题中，必能吸引评卷老师的目光。
教材中很多课文标题很具特色，可以拿来改装一下，仿用或化用为所写文章的标题。
例如给话题作文“亲情”拟标题时，仿用“从百草园到三味书屋”拟出了“从漠视到深深感恩”这个题目；给话题作文“竞争”拟标题时，拟出了“从‘独孤求败’到合作成功”，很是耐人寻味。
不仅教材的标题可借鉴为题目，就是教材中的一些语句也能拿来活用作为题目。
例如，写话题作文“关注生活”，就可以拟“让头脑风暴来得更猛烈些吧
”的题目，显然是活用课?《海燕》中“让暴风雨来得更猛烈些吧
”而成的。
第二，模仿某些课文的构思写自己的文章 中考作文对“创新”的要求有一项是“构思精巧”，为此我们可以模仿语文教材一些课文所具有的独特构思，根据作文要求写自己的文章。
这种不露痕迹的模仿也经常能博得评卷老师的青睐。
例如一篇满分作文模仿了《从百草园到三味书屋》中雪地捕鸟的描写，紧扣住“趣”，特别是套用了文章好几个动词，描述了自己小时候和伙伴们在自家屋后一块平地玩跳皮筋、“老鹰抓小鸡”、“斗鸡”、“荡秋千”等游戏的过程，备受阅卷老师的赏识。
同样有一篇满分?文，写“我”星期天回家，母亲为“我”忙前忙后，“我”却心安理得地看着电视。
母亲催了“我”几次回校，“我”都懒得动窝，最后实在太晚了，“我”抓起书包就往外跑，母亲却叫住我，执意要为“我”钉上一颗要掉的纽扣。
“我”又急又烦又无奈。
可就在母亲为“我”低头咬断线头的一刹那，“我”却突然看到了母亲的白发和粗糙的手指，“我”的心像被剜了一刀，眼泪在眼眶里打转。
这篇文章写的是自己的事，但其思路，就连细节无不能看出是借鉴了朱自清的《背影》。
此外，还可以变换角度，包括变换人称和变换叙述方式，形成自己的新文。
示例 长河落日，大漠孤烟，玉门的黄昏显得如此壮阔，远方一片苍茫，落日的余晖刺透泛着血色的晚霞，和着归鸿悲凉的鸣叫飘摇而来，照在我憔悴的脸上。
离家已有三年了，每当黄昏到来之时，我总是喜欢来到城墙之巅，凝望落日。
我从袖中抽出那个荷包，红色的荷包上面飘逸的红线绣出两个娟秀的字：平安。
这是临行前夫人为我亲手缝制的，她说她特地去了女娲庙，为我求了一道平安符，缝在这荷包之中。
——2009年北京市中考满分作文《征战并没有结束》点评 这是变通运用范仲淹的词《渔家傲》的佳作。
“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，千嶂里。
长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪
”与原词比较，在第一段中，我们还大致能看到原词的影子，第二段就变换了新角度了，叙述方式变换了，有了创新，这种创新又扣着词的主旨展开，并没有离题万里。
第三，翻用课文中的材料写出新意 借用教材老题材，通过巧妙的技巧，依然能写出新意，这在近几年的中考中可以说是屡试不爽。
翻新老题材使文章出新大致有以下三种方法：1. 撷取精要。
使用前对材料进行分析，抓住其主旨，然后根据作?所需，选择其中的精要部分使用。
示例 我爱好浩繁的卷帙。
五味杂陈，各种书籍都是我的最爱。
读书及夫交流之乐，乾坤日月之间，欧阳修告诉我“学而不止，高而愈下”的内涵；读书及夫感受自然之乐，我体会着“吹面不寒杨柳风”的春之气息；读书及夫情感之乐，元稹一句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”道出了多少忠君痴郎的矢志不渝。
“腹有诗书气自华”，在我有所气馁时，书成了我最好的导师，让我为自己鼓劲。
——中考满分作文《为自己鼓劲》点评 考生撷取诗词中的关键句，集中表达了古代名人读书的旨趣，深化了主题。
借用课文中某些人物或事件揭示新的话题主旨或表达自己的见解，不失为一种取材的好办法。
这样的作文不仅不旧，反而往往因为有思想的厚度而获得好评。
例如2009年中考优秀作文《英雄太棒了》，作者选取了来自课本的项羽、诸葛亮、关羽、李白、西施、杨玉环等例子，这些例子一经作者引用就成了自己的语言，或具体引用，或概括引用，各尽其妙，各得其宜。
2. 新编故事，虚实结合，巧妙拼接。
新编故事即借助教材中的人物的言行来表达作者自己的思想情感或者观点主张。
所谓“新编”即在吻合原文人物行为、性格及语言风格的基础上，?过想象，或把故事拼接于现实生活，或挪移教材内容重点，或放大与课文密切相关的细节，或逆向思维，反弹琵琶，或合乎事理发展地“节外生枝”，引入原文没有的人物，或变换叙述角度，编写出新的情节，或者表达出与原文不同的新的旨意，等等。
这种写法能给人既熟悉又新奇之感。
在百花齐放的高考作文中，这一类作文争奇斗艳，最惹人注目。
例如2009年广东一考生写的《我和孙悟空一起遨游太空》，作者将《西游记》中孙悟空形象，与现代生活（航天）有机结合，孙悟空的情态口吻酷似原著，说的却是令人捧腹的当今时髦话，诸如“俺老孙当然知?，那是仙女星系，是嫦娥管理的地方”等，很具现实意义，获得了满分。
2008年江西考生写的《有时，我也想美丽一回》，依据教材中杜甫的《咏怀古迹》中有关昭君出塞的故事大胆虚构。
文章描写了昭君出塞路途上的场景，通过生动传神的人物描写，借助特定的历史环境和自然环境描写，充分展示了王昭君的人格魅力，她不仅外在美丽，更有一颗美丽的心。
经典课文材料极其丰富，运用一定要选准角度，除了直接运用材料去诠释作文主旨外，还可以从提升修辞、增强说服力、借鉴写法和拓展想象以及人物形象审视方面入手展开“百变通”。
我们?看一个拓展想象的范例。
示例 上帝的宠儿 ——东施新传我，东施也，以丑名垂青史。
但千百年来，我一直过得很郁闷，很不爽呀
话说自从那年那日，我学习邻家美眉西施皱眉捧心、病歪歪的样子，被时人嘲笑了一番，还原创了一条成语“东施效颦”送给我后，我就足不出户，整天以泪洗面。
（但是，尽管我茶不思，饭不想的，但也没见消瘦下去）我就不明白，西施病成那样，臭男人们还人见人怜，大发慈悲，人人都想当“宝哥哥”
我呢，只不过稍微学习、模仿了一下，为何引发众多的不满和讽刺呢
我知道，因为我生了一张?陋的脸蛋，郁闷之极
我不禁要责怪父母的粗心、责怪上帝的不公了，上帝在创造我的时候一定是走了神，不然我的五官为何这样粗糙和错位
我一定要找上帝算账
强烈的愿望占据了我的心，我决定不惜一切代价去找上帝评评理，找回我失去的一切
等待了千百年，我终于乘坐“神舟十号”载人飞船飞向太空，飞到上帝的“安乐宫”去。
上帝的家园可不是一般的美丽，难以用笔墨形容
我虽然妒忌羡慕，可也无心留恋，直奔“极乐殿”去。
咦，那个坐在花园中闭目养神的老头儿是谁呀
就是上帝
于是，我整整衣衫，走上前去，咳了一声，说：?上帝老爷，你倒也悠闲自在呀
怎么不去民间体察疾苦呢
我，东施，因为你的疏忽，长成这副模样，受尽人们的白眼和嘲笑，你要为我做主呀
”说着，不禁悲从中来，眼泪止不住地淌下，沾湿了我的衣襟。
上帝睁开了双眼，微笑着看着我，倾听着我的诉说。
等到我一吐为快后，他才慢慢地开口说道：“我可怜的孩子呀，这么多年来，你都生活在众人的眼光里，你失去了自我，同时又编织着自我束缚的牢笼，你从来没有从自己身上发现自己的优点和闪光点呀
”接着，上帝又缓缓说道：“万物生于世间，自有它的价值。
你看，这花园中，小草没有鲜花美丽，可是?是没有了小草，鲜花的美丽就凸现不出来。
你呢，不要模仿别人，不要羡慕别人，赶快走出这个自我小天地，找找你的特长和优点，帮助他人，为世人服务，你会收获到人们应有的喜爱和尊敬的
”说完，上帝挥挥衣袖，又闭目养神去了。
我听了上帝的一番话后，愣在了那儿…… 从上帝那儿回来后，我反省了自己，审视了自己。
我，拥有健壮的身体，有的是力气，于是干完了自家田里的活儿，还帮助邻居李奶奶家一把；我，拥有婉转的歌喉，唱歌的时候，既愉悦了自己，还给劳动的人们以快乐的享受，啊，我还走上了星光大道的舞台；我，拥有明?的眼睛，我做的女红，绣出的花朵可以吸引蝴蝶飞舞，入围国际大奖…… 哈哈，我笑口常开，我走出了自我小天地，受到了各家媒体的采访，我不再是丑的代名词，我是个性的化身，新时代女性的代表。
这天，我收到了来自天廷的贺卡：“你是我的宠儿——安琪儿之东施，祝贺你
” ——2009年临沂市中考满分作文点评 读完这篇考场佳作后，让人忍俊不禁之余，又要掩卷深思，值得品味。
本篇作文采用故事新编法表现话题，不能不说是小作者的一次大胆的创新，而且是成功的。
文章以经典材料“东施效颦”这个故事作为切入点，编织东施因容貌丑陋而苦恼与愤激，以致要找上帝质问，后受到上帝的点化与启发，反省自己，走出自我束缚的小天地，实现人生价值的故事，形象生动地阐述了话题要表达的内涵。
小作者穿越时空，想象奇特，化用故事而又不落窠臼（上帝的形象没有神圣感而很富有人情味儿）；小作者善于铺陈，极力渲染东施的苦恼与不平，为下文的情节变化蓄势。
文章语言如“原创”、“美眉”“神舟十号”等幽默生动，极富时代特色。
3. 移花接木，大胆串联。
为了适应不同的主题和文体的要求，要对材料进行恰当的剪裁，使之恰当地运用在不同的作文中，?理改造，移花接木是常用的方法。
移花接木是指将教材名篇名句巧裁妙用，串联起来“为我所用”。
请看江苏考生满分作文《冷香飞上语文》中一段文字：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
语文从古人口中娓娓道出。
语文被当阳桥头的张飞一声吼出。
语文从忧国忧民的范仲淹的笔端流出。
语文在浔阳江头的琵琶琴弦上回荡，语文带我们到桃花源里体验神奇，到景阳冈的青石板上感受惊险。
它让我们深味‘逝者如斯’的感慨，‘老骥伏枥，志在千里’的慷慨，‘秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声’的萧瑟……”文中的许多名句、场面、情节，都来自课本?作者只是把它们作了巧妙的剪裁、糅合、融会贯通，为己所用。
我们再来看一个例子。
示例 我们一起走过“我说你是人间四月天，笑响点亮了四面风，轻灵，在春的光艳中交舞着变”。
从我遇见你开始，你似乎一直在为我编织文学的梦。
那时懵懂的我，总爱听你念绝句，听你把满天大雨化为古韵，把水墨画画在心里。
是红楼梦吗
是苏小妹吗
是陆游吗
是李太白吗
太多太多了，让我觉得我们一起走过的日子就像一场属于文学的盛大的桃花宴，甜美而滋润。
这样的你，这样深沉、儒雅、才华横溢的你。
“凝望里，你被望成千翼?鸟；聆听里，你被听成千孔之笛”。
记得你说，你要带我们这群孩子去北京，看看清华北大这样的名校值不值得奋斗。
记得你说，学习有时候不在于智力而在于毅力。
也曾记得，你读张洁的《我的四季》：“一个人，要是能够期待，就能够全力以赴。
”那坚定的声音，我从来不敢忘记。
那时的盛夏，梧桐落下一地清凉的绿意，铺垫我们一起走过的光影。
这样的你，这样热情、奋斗、诲人不倦的你。
“说是那寂寞的秋的清愁，说是那辽远的海的相思，假如有人问我的烦忧，我不敢说出你的名字。
”有你的三年短暂得就像睡了一觉，可是正是在这一觉里，你让?风寄给我一场幸福的梦。
在梦里，你教给我文学知识，学习知识，更重要的是你教会我自信，奋斗。
现在想起来，我们一起走过的时光，就像一席凉凉的烟雨，点点洒在花前，我的眉间。
这样的你，这样循循善诱，让我铭记的你。
“愿你有个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福。
”一支曲子已温柔而起，是不是你的二胡弦音
想象的河流正奔向远方，有没有浸透你的梦境
再小坐一会吧，喝一口碧螺春再走吧，我们一起走过的日子已经结束，我将用整个春天为你饯行。
亲爱的老师，请允许我最后改变舒兰的《乡色酒》来感谢你?我走过这三年： 三年来，你用文浸染了我，我正年少韶华正好，你浓，春色也浓；三年后，我在考场回忆你，你是一杯清水酒，你满，思念也满。
我们一起走过那条路，在哪儿
匆匆走过，却又不知是酸或略带些苦…… ——2009年南通中考满分作文点评 这篇佳作使用的经典材料比较丰富，林徽因《你是人间的四月天》、罗门的《窗》、张洁的《我的四季》、舒兰的《乡色酒》都经过剪裁，恰当地与文章叙述结合起来，特别是结尾，为感谢老师三年来对自己的教育，将《乡色酒》进行改变，重新填词表达自己内心独特的情感。
作文时巧用课本材料，推陈出新，方法还会有许多，需要同学们在写作实践中慢慢体会和丰富。
不要慨叹作文时没有材料可用，也不要埋怨材料不新，其实我们每个人都拥有一座金山，我们如果用“心”去发现，也许就能从“陈言”中成就“一家之言”，在考场中脱颖而出。
1. 课文内涵很丰富，许多课文从不同层次和侧面，可以解读出不同的内涵，这大大丰富了我们的材料仓库，但也可能让我们下笔时无所适从，因此必须认真梳理材料，思考材料可以运用在哪些角度，与哪些话题切合紧密。
2. 不必拘泥于课文，运用到作文中的经典材料可以大胆剪裁，灵活变通，使之更好地服务于作文要求。
仔细揣摩这些材料的精髓，是十分重要的步骤，此外确定合适的方法也很重要。
要善于组合材料，将同类经典材料进行叠加，效果必定优于单一的材料。
3. 请在中考前，运用在第一章里介绍的整理经典材料的方法，整理一些经典课文材料，并根据中考的实际进行写作构思，尽量熟悉这些材料运用方向。
在本章中，将列举几类常用的经典课文材料并有作文范例，希望你能触类旁通，有更多思考。
在平常的语文学习中积累了大量的材料，我们要分门别类进行整理，比如以人生哲思、自然之美、?情之美等对课文中的材料进行梳理，这样就便于在中考作文中使用。
写一篇日记300字 出去玩的
钟表响了，我从床上蹦了下来，一看表5∶50，天刚蒙蒙亮，我摇着床上熟睡的爸爸，说：“快起床了，你答应我要去看日出的。
“看什么日出
早上看野鸭子才是最美的
”爸爸揉着惺忪的眼睛说。
“噢
”我恍然大悟。
我和爸爸自从初一以来，就一直没有一起去看野鸭子了，所以爸爸的这句话又勾起了我的好奇。
这时，东边蒙着一层红纱，滚圆的太阳探出头。
我和爸爸赶快穿好衣服，骑车到湖边，然后顺着芦苇丛中人踩出的小路一直走到了湖的深处。
城市的背影早已被我们远远地抛在了身后。
我们沿着湖边的芦苇慢慢地朝前挪动着脚步。
在芦苇丛中一处最能接近小鸭子的地方蹲了下来，并且用芦苇将身子隐蔽起来。
忽然，爸爸兴奋地指着湖面上的一处芦苇丛：“看看看
快看那里——” 我顺着他指的方向望去，发现那儿正有三五只小鸭子在嬉水呢。
它们将饱满的大肚子沉没在水里，高昂着小巧玲珑的头。
尖尖的嘴巴，弯弯的脖子，椭圆的身背连着朝天翘起的尾巴尖。
从我们这里看去是一条完美的彩色曲线。
它们有的随着微波上下起伏，有的一头扎入水中，在水里窜上好几米，才在另一个芦苇丛中探出了脑袋。
有的在打架，翅膀呼哧呼哧地扇动着。
有的用嘴啄对方的头，互相嘎嘎地叫着。
是挨了对方一击，还是为战胜而欢呼呢?芽我最爱看它们自由自在的样子，仿佛世上一切痛苦的事情都会忘却。
而我什么时候才会像它们那样无忧无虑，自由自在呢
不由得我想起了小时候（2）一天， 我正捧着一本课外书津津有味地看着。
突然，妈妈大声问我：“红红，你在看什么书啊
是语文，还是数学
”说完又走了过来，突然，她像发现新大陆似的大叫起来：“你怎么在看这种书啊
赶紧让这种书消失，不然我就让它变成碎片
”妈妈的脾气我是知道的，她敢作敢为。
但我还是请求妈妈说：“妈，这不是一般的书，它是写的。
再说这书是我向同学借的，你可不能乱来。
”“我可不管你什么、低尔基。
马上要考试了，你不看看同步练习、每课一练，却看这种书，你太让我失望了。
”说完，又来抢我的书。
我连忙拿起书往楼上跑去，直到把书藏好才放心地下楼来，接受妈妈的教育…… 妈妈，我真想对您说：请您理解我。
复习果然重要，可课外书也重要啊
老师经常要我们看一些课外书来开阔视野，补充课堂上学不到的知识。
您却一天到晚要我看什么同步练习、每课一练。
我已不小了，加上我平时的成绩也不错，我自有分寸，请给我一点空间吧（3）暑假到了，我绷紧的神经也终于得到了放松。
虽然如此，但过于放松自己也不是什么好事。
今天是暑假的第一天，妈妈给我布置了不到2个小时的作业，可我呢，只顾贪玩没有很好的完成。
为此，妈妈非常生气，并和我谈了一个晚上。
妈妈，我错了。
您布置作业时，我满口答应，可真正做起来却没有按时完成。
这种行为是一种不遵守诺言的表现，俗话说得好：“君子一言，驷马难追。
”可我呢
作为一名学生，学习本来就是自己的本份。
妈妈每天利用休息时间给我布置、检查作业，已经很辛苦了，可我不但没有减轻妈妈的负担，反而让您如此为我心碎。
妈妈，您经常对我说：“人贵在自觉，学习本来就是你自己的事情，为什么还要别人在后面拿着鞭子赶呢
”妈妈，我错了，我诚心诚意地请您原谅我。
我会牢记您让我背的中的一句话：“……故，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，……。
” 妈妈：最后我也送给您一句话：在我放假期间，请您也放松一下您自己，注意休息。
您的儿子长大了。
(4) jin天中午，我家下了一场“暴雨”，这场“暴雨”是因为午睡这样一件小事引起的。
我则是这场“暴雨”的主角。
吃过午饭，我打开电脑，兴致勃勃地准备上网，妈妈见了便催我快去午睡。
我一听可就不耐烦了：“睡觉，睡觉，你就知道睡觉
”“要你睡觉，这都是为你好
”妈妈也有些生气了。
可是妈妈的话我一句也听不进去，便和妈妈顶起嘴来，引起了一场轩然大波。
最终，我理屈词穷，忍不住哭了。
事后，细细回想事情经过，我觉得挺后悔的。
妈妈说的话的确有道理，不仅会影响健康，还会影响学习。
我真不应该不讲道理，和妈妈顶嘴。
(5)星期天的早晨，我起了个早床，漫步街头，去领略都市早晨的怡人景色。
走在街上，我眺望东方，看到一缕缕霞光透过薄薄的云层，洒向大地，洒在人们的脸上，给每一个人的头发镀上一层金辉，好像朝霞要赐给每一个人一顶桂冠。
同时，我感受到早晨的清爽，耳边没有喧嚣的吵闹声，没有的嘀哒声，只有晨风在我耳边低唱，替我吹理着有点散乱的头发。
晨跑的人们在尽情享受着大自然恩赐的天然美景，他们悠闲地跑着。
看到这样的场景，我也由衷的向往，情不自禁地加入了晨跑的队伍。
跑着跑着，眼前出现一道“亮丽景观”，在路边的一个广场，有几十个穿着红色衣服的老阿姨，手持花扇，面带笑容，摆手扭腰，在晨风中翩翩起舞，看上去她们很开心。
驻足观看的人群，有的也为之动“武”，看来她们也想身入其“境”。
早晨，多少人想往的时光，清新的空气，美丽的景色，悠闲的心境，我深深地为之动情，油然想起老师教过的一句话：。
我想，以后每个周日的早晨都要起得早，出去逛逛，融入环境，融入社会，从早晨走向美好明天(6)母爱是无私、伟大的，然而我并不懂得珍惜—— 记得有一次，我上网到11点钟了，妈妈说：“小开，快睡觉，明天还要上学呢
”我说：“知道了，知道了。
”嘴上这么说，可我还沉浸在网络之中。
20分钟后，妈妈又说：“你要睡觉吗
再不睡觉，明天我就不要你上学。
”我听到妈妈这样说，才不情愿地关了电脑。
可见妈妈是十分关心我的学习。
但我无法体会，总以为妈妈骂我就是不爱我。
还有一次，我的成绩发下来了，考得了85分，回到家后，妈妈立刻骂起来：“叫你不要玩电脑那么晚，现在后悔了吗
”我用愤怒的目光注视着妈妈是是不时是，心想：明知道我考得不好，你还骂我，岂不是让我丧失信心。
就这样，我和妈妈赌气整整一天。
到了现在，我才真正明白，妈妈骂我是为了汲取上一次的教训。
从现在起，我一定要好好地珍惜这份无私、伟大的母爱
(7)今天, 是一个的好天气, 爸爸带我和妹妹到九江公园去玩. 坐上公汽来到桥头, 那里种着花草、树，一簇簇绿叶衬托着一朵朵各色各样的花朵，来到桥上，大桥像一条长龙横卧在江面上，许多汽车在大桥上快速的行驶着。
来到公园，公园里风景如画，令人陶醉，宽敞的喷水池里，碧波荡漾，漂亮的小石桥直通湖中的小亭子，有时小亭子里还有人下棋。
来到湖边, 爸爸给我们租了一艘电动船, 我们的船像木头一样飘浮在湖面上, 我把手伸进水里, 全身都觉得清清爽爽的, 妹妹也顽皮的扑腾着水花. 我手把着方向舵, 那小船在我手里就像驾驭着一匹小马似的, 轻快地驯顺地从亮晶晶的浪尖上跳跃首飞了起来. 突然一个急刹车, 原来船被鱼网缠住了, 爸爸急忙把船前进档换成后退档, 再把船轻轻左右摇摆, 过了一会儿, 船终于从网里逃出来了. 我们租船时间到了. 我们继续游玩, 来到蹦床前, 上面有许多小朋友兴奋的又蹦又跳, 活泼得像一只只小猴子. 我被吸引住了, 马上和妹妹爬上去和他们一起玩起来, 我们在上面蹦呀跳呀活像一只快乐的小白兔. 我又在里面认识了许多新朋友, 我们一起在像皇宫一样的房子里钻来钻去, 还骑了老虎、大象、马，玩过翘翘板。
里面的东西我们玩遍了。
时间过的真快，一眨眼就到了下午，我们依依不舍的回家了。
(8)天色渐暗，夜，渐渐来临。
小时候，经常望着夜空发呆，想一些自认为极复杂的问题：天上为什么有星星
夜空为什么是黑的
现在，这些都得到了解答。
不过，夜空对我来说仍像小时候一样，是一个充满无限奥秘、引人无限神驰的符号。
人们常常赞美星星之美，却很少赞美夜。
也许是星光灿烂使夜显得更黑、更暗，让人觉得夜空是哀怨、感伤的。
夜并不是充满伤感之意，而是值得赞美的
不知你是否见过流星，人们赞美流星，写出许多对人生的感慨。
其实，若没有夜，人们又怎能见到流星
流星，稍纵即逝，在它的最后一刻，正是夜给了它最后的机会，才得以在最后一刻展现自己。
人们用摄像机拍下这一瞬，大谈特谈，书刊、报纸、作文中随处可见有关流星的文章。
但人们却遗忘了夜，忘了夜还有自己的功劳。
但它从来不抱怨，只是静静地、默默地、一声不响地随着日月的交替而交替。
夜，是默默无闻的(9)我们朝气蓬勃，我们奋发向上，我们努力进取，我们笑对人生，我们是风华正茂的中学生，我们是初升的太阳
我们是初升的太阳，因为我们如同太阳般生机勃勃。
有人向往看庭前花开花落，望天上云展云舒的恬静淡然，有人憧憬采菊东篱下，悠然见南山的遁世逸趣，可是我们不要，我们更欣赏长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的那份潇洒与自信。
我们所要的，是轰轰烈烈、永不后悔的青春
所以，在赛场上，在各式各样的领奖台上，可以看见我们雀跃的身影。
我们带着希望从容地迎接每一个挑战，让属于我们的胜利的欢笑，洒满我们的斑斓一季，让青春绽放出别样的美丽
我们是初升的太阳，因为我们如太阳一般热情奔放。
席慕蓉曾经说过：青春的美丽与珍贵，在于它的无邪和无瑕，在于它的可遇而不可求，在于它的永不重回。
青春本是无悔。
所以我们珍惜自己的韶华。
在别人困难之时我们雪中送炭，伸出援助之手；在别人彷徨之际我们静静倾听，深深地为他祈祷。
我们乐意以自己的热情和奔放，来使每一个人与我们同乐，欢声笑语总是久久地荡漾在我们的心头，成为我们记忆中永久的定格
我们，是风华正茂的中学生，是初升的太阳
看
火辣辣的太阳，正充满希望地照耀上空
听
我们齐刷刷的脚步声，正充满自信地走出考场(10)《骆驼祥子》读后感 老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。
祥子有一个理想：拥有自己的洋车。
于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。
然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。
但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。
不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。
就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。
他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。
一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。
从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。
周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。
他不断地追求，追求成功，追求幸福。
然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
糗百上两个女的，一个黑衣服一个白衣服.用seve做背景音乐跳舞
陈氏玉贞，越南网红，跳舞不错，还是别看真人了。
500字美文 加感受
篇一：因为亲近 感多么微妙的一个词。
情，是由感而生，感，又是由情而发。
正因对事情感不同，所以我们对事物的认知有所不同。
家乡的一切都是美的，中华民族根深蒂固的家乡情结，那对家乡无尽的爱与亲近，使我们有理由相信这一点。
记得莫怀戚在他的散文《家乡落日》中曾这样说，云海落日飘忽柔曼，美国的落日眨眼就落下，而只有家乡的落日，才能打动人的心灵——“那才是我的落日啊”。
其实，并不是那一轮红日有何不同，而是家乡的落日承载了太多的思念与情感与我们的记忆。
那一轮落日，照过枯藤老树昏鸦，照过小桥流水人家，照着的是记忆最深处一点一滴关于故土的热爱。
心灵上的共鸣使我们感到事物的美好。
看飞流直下三千尺，我们感受到的是一种豪迈；看傲雪青松屹立北风，我们感受到的是不屈不挠。
看一轮明月高挂天空，我们想到的是但愿人长久，千里共婵娟。
事物本也无情，是我们心灵上的亲近使我们感到它们是如此美好。
因此，古往今来多少文人墨客，看到雁排长空，虎啸深林，鱼跃水面，落英缤纷，秋雨梧桐都能发出心底最深处的一声叹息。
在《韩非子》中有一则寓言，宋国有个富人家里的墙被雨淋坏了，儿子说：“不修好，会有人来偷。
”邻人也是这样说，结果果真被偷了。
富人觉得儿子聪明而邻人可疑。
这一则寓言也说明了感情上的亲疏影响着我们对事物认知的正误。
同样一句话，为何儿子是聪明的而邻人则是可疑的
正是因为在感情上觉得儿子更为亲近，所以会觉得是为自己着想；而邻人的话呢，也许是近乎于一种诅咒。
林清玄有一篇文章《风中跌倒不为风》，说的是小时候走路摔倒时奶奶总是责怪风，“怎么把我的乖孙子绊倒呢
”因为疼爱自己的孙子，所以总觉得孙子都是正确的，是风可恶。
奶奶的慈祥善良，跃然纸上。
这也说明，感情上的亲疏，决定着我们对事物的认知。
同一首歌，在不同的情境、不同的人听来，是有所不同的。
正是唐玄宗自创的《霓裳羽衣曲》，他从中听到的是花花世界，而我们从中听到的是亡国之音。
因为对岳飞的喜爱，我们说“青山有幸埋忠骨”，因为对秦桧的恨，所以我们说“白铁无辜铸侫臣”。
记得曾有一位诗人说：“境由心生。
”很大程度上说出了感情与认知的关系。
那么，就让我们带着善良而美好的感情来看这个世界吧。
既然一朵花里可以看出一个世界，那么就让我们坐看云舒云卷，看到一个美好的世界，把无限放在掌心，把永恒在一瞬间收藏。
因为亲近，所以美好
【赏析】 这篇满分作文饱含深情，情文并茂，文质兼美。
考生一泻无遗地倾吐出发自内心的真情，具有感人的力量。
文章题目就旗帜鲜明地提出“因为亲近，所以美好”这一观点。
全文紧紧地围绕着“话题”旁征博引，撷英掇华，论据有力，力透纸背。
从古代诗词到今人的美文，从寓言故事到历史事实，内容充实丰富，语言掷地有声。
文章以“因为亲近，所以美好”收篇，照应文题，加深了文章的力度，给人留下深刻的印象。
文章文采飞扬，比如，“情，是而生，感，又是由情而发”这样的整句在文中比比皆是，并且整散交错，错落有致；再如，“看飞流直下三千尺，我们感受到的是一种豪迈；看傲雪青松屹立北风，我们感受到的是不屈不挠。
看一轮明月高挂天空，我们想到的是但愿人长久，千里共婵娟”这样令人赏心悦目的排比句，使人读后，口吻生香，回味无穷。
语言精美典雅使这篇考场作文魅力四射，光彩照人。
总之，这是一篇写得蕴涵深刻而又富有文采的佳作。
篇二：幻想的快乐 “坏蛋，站住，我要代表月亮消灭你
”扎着羊角辫的女孩一手叉着腰一手指着镜子里的自己大声喝道。
她没有美少女战士的变身制服，没有月亮宝杖，但她依然威风凛凛神气活现，一脸正义地看着镜中的自己，突然她倒在床上，大呼：“女侠饶命，小人再也不敢了
”然后小女孩又从床上爬起来教导“坏蛋”改邪归正…… 这是小时候一个人的闹剧，一个人分饰两个角色，在空荡荡的房间里，忘记深锁的铁门，忘记寂静的客厅，忘记窗外渐深的夜色，忘记咕咕叫的肚子，沉浸在自己的幻想里，全心全意。
独生子女的孤独，深居高楼的寂寞，都因为天马行空无拘无束的幻想被排遣掉了。
在幻想中，小女孩从不孤寂，她有月野兔和夜礼服假面，有奥特曼和阿童木，有小丸子和叮当猫，有雅典娜和星矢，她有一个热热闹闹的小世界。
她可以一会儿扮皇帝，假装自己有胡须；她也可以一会儿披着枕巾和毛毯，幻想自己是倾国倾城的王妃。
所有的幻想都给她带来无尽的乐趣，幻想是她快乐的源泉，给她一个热闹光鲜、真善美的世界，使她不必蜷缩在角落里，使她的瞳孔里没有阴影而是如星星一般闪着光芒。
幻想照亮了小女孩的童年，也陪伴她度过少年青年?她将永远保持幻想，她不会忘记当年那小小的快乐的身影，曾经乘着幻想号在宇宙里自由翱翔。
人生就像坐过山车，到达高峰后就会有低谷，而想要顺利走过这些高高低低的之路，就只能心怀幻想之梦。
长大的小女孩有很多烦恼和不开心，经常会和生活中的不如意怄气。
可幸好她还记得幻想，幻想有一双大手，拂去烦恼，变化出生活的糖果令她开怀。
如果因为做数学题而烦躁苦恼，她就幻想自己站在如画的美景面前寻找一条可以登山的路，心情一好难题有时就会迎刃而解。
如果体育考试不及格，她就幻想自己是打不死的圣斗士，爆发小宇宙冲过百米终点线，哪怕还是跑不快，她也会露出明媚的笑靥。
只要幻想在，快乐就在，坚持下去的勇气也会在，她就会笑着面对人生的潮起潮落，永不言败。
幻想的快乐，解除了现实的苦涩，把生活酿成了一坛好酒，值得每个人慢慢品味。
【赏析】 这篇以幻想的快乐为线索的散文，通过小时候一个人的闹剧画面，集中突出了关于快乐的主题。
幻想照亮了小女孩的童年、长大的小女孩有很多烦恼和不开心等两个不同情景，看似很散，其实主题十分集中，可谓形散神聚。
考生所要表达的观点是在任何时候，幻想的快乐，解除了现实的苦涩，把生活酿成了一坛好酒，值得每个人慢慢品味。
结构紧凑，语言生动，结尾颇有点睛之妙。
篇三：花开两岸 生命之中总有一些记忆深埋在我们心底，尽管时间飞逝，它们也不会因此而消了颜色，褪了芬芳，反而在时间的冲洗下愈加鲜艳，成为温暖我们一生的财富。
记忆是花种，在时间流水的滋润下，开出了迷人的花。
还记得那个叫李春燕的汉族女子，嫁入苗寨，从此便成了照亮苗家的月亮。
她居住的那座吊脚楼，她昏黄灯光下整理欠条的背影，她急步于山寨间行医治病的身姿一次次地出现在我的记忆中，时间越久，越给我长久的感动。
她的无私，她的奉献，她的坚持就如同一朵玫瑰，散发着大爱的芬芳，弥漫在记忆里，时间越久越浓郁。
记忆是花香，在时间之风的吹动下，飘散到更远的地方。
还记得记忆中那个叫王雪原的男子，毅然站出来揭开医药费的黑幕，不惧丢掉工作，不惧恐吓与报复，他让丑行暴露于光明之下，正义得到伸张，他的壮举让我们拥有了今天更为透明的医疗费用制度。
他的勇敢，他的牺牲，他就如同一支清濯的莲花，散发着大义的芬芳，弥漫于记忆中，时间越长越浓烈。
记忆是时间长河两岸的繁花，时间不仅不曾让它们风化，还给了它们滋养，让它们愈加美丽。
还记得一人一马的邮路上的王顺友，教我敬业；还记得为友守墓30年的陈健，教我守诺；还记得舞出千手观音的邰丽华，教我不屈；还记得生命中无数帮助过我的人，教会我爱……他们都是记忆长河旁的花，用馨香沐浴着我。
他们教给我的，都成了我一生的财富，它们不会被风化，而会随时间的风、时间的流水传到心底，浸润全身，恩泽我的一生。
这些让我感动，让我成长的记忆永远不会被风化。
相反，它们会在时间长河的两岸开满迷人的花，装点我的人生。
花开两岸，记忆永存。
篇四：且息且行 “书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
”在人生的求知路上孜孜不殆，踽踽独行是美的。
“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，“策扶老以流憩，时矫首而遐观”，初夏的午后在树阴里聆听蝉鸣，入夜于茵茵芳草里遥望碧天里的星星，也是美的。
人生路上，总是险滩连着波岸，深溪连着幽谷，寒窗的春帷外游弋着阳春里的风筝，行兵的巷道尽头是满园欲滴的青梅。
有的人征服了险峰，又举目遥望更险峻的山崖；探得了瑰宝，又跃跃于另一次奇异的冒险，策马路过梅园，却一心想着直奔边关，戍国杀敌。
这样的人不是痴顽，而是执着。
他们在奔波里冲出生命的极限，在征服里体验生命的快乐，在生无所息里实现自己的终极意义。
最伟大的战士却渴望战死沙场，在死神带来的永恒憩息面前，他璨然微笑，死得其所。
有的人驾一叶之扁舟，凌万顷之茫然，却不想到达任何彼岸，只是徜徉自适，听风饮露。
他们秉烛夜游，访仙探鬼，只是感慨于岁月如寄，而风光无限，不得遍赏。
这样的人不是放纵颓靡，只是潇洒自如。
他们在漫游里赏玩生命的细节，在驻足遐观里纪念流逝的时间，在诚挚的诗篇里讴歌造化的神秀。
升仙的道人不过问红尘俗世，只在静坐修行中获得人格的圆满，生命的休憩。
故而生有所息，生无所息，只是对不同生活方式的一种注解。
没有一种是尤其高尚，没有一种又尤其鄙俗。
真正活出自我的人，都在自己的生活中实现了毕生的追求，获得了精神的完满。
生无所息的人绝不会像汲汲于富贵的高老头一样死在最后一次对金币的攫取，而如被缚的普罗米修斯，在与天庭与痛苦的不懈抗争中使精神永驻。
生有所息的人绝不会像沉湎于安逸的“多余的人”一样死在颓散的床褥上，而如御风的列子，窥破了天地的厚道，乘六气之辨游弋于苍茫的宇宙。
生无所息，?身也是在生命意义里的一种慰息；生有所息，也是在愉悦祥和里对心灵的一种探求。
在西西弗斯推石上山的路上，也许就有过陶谢的屐印，叹赏过沿途的风景，他们擦身而过，互道一声好。
我们也不妨放下执着的争辩，循着人生的风景路且息且行。
篇五：亲疏与认识 宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。
他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。
”邻居的一位老人也这样说了。
果如其言。
然而，富人觉得儿子很聪明，却怀疑是邻居老人偷的。
可见感情的亲疏对人认识正误深浅密切相关，甚至是主宰。
认识是船，感情就是风，它可以把你吹到真理的彼央求，也可以把你掀翻到无底深渊；认识是土壤，感情就是太阳，它可以孕育出绿洲，也可以暴晒出撒哈拉沙漠；认识是河流，感情就是大地，河流能因山成曲折，亦可随地作纸平。
一方乡土育一方人。
故乡作为一个人的起点，自你呱呱坠地那一刻起，就给你的人生烙下了印。
母亲的怀抱，父亲的眼神，亲族的逗弄，在童年的回忆中深深地植下了根；故乡的一山一水，一草一木，邻里乡亲的一言一行，在你身上文不了故乡的风俗。
在故乡亲情的摇篮里，人生观开始孕育。
这人生观一旦进入了人的骨髓，就可能影响人的一生，哪怕遭遇了人生浮沉。
人非生而知之者，孰能无惑。
在学校里，老师成了人的第二父母。
其一举手一投足都是学生学习的对象。
他不只是解决“句读之不知”，更重要的一方面是传其道，解其惑。
好的园丁种出鲜花，不好的园丁栽出野草。
这也是老师之所以要“日参三思而省乎己，则知明而行无过矣”的原因。
感情亲疏对人的认识的影响可谓甚矣。
有的人于亲者，则听其言而信其行；于疏者，则听其言而观其行。
玫瑰虽美，然而带刺。
感情无论亲疏都有其可取和不可取之处，我们应择其善者而从之，其不善者而改之。
我们应有明辨其伪之智，而不为亲疏所左右。
有人听信亲朋之言而去追涨股票。
其必成为套牢一族。
因为他听从亲信之言，而缺乏自身的理智。
试想，当一个事物别人都知其价值了，而你才后知，你还能享受其价值吗
用心聆听，擦亮眼睛。
不论亲疏，去伪存真。
【赏析】 本文作者擅长引用，使文章增色不少。
第二自然段用整句把感情与认识的关系说得很透。
得分：内容23分；表达24分；发展等级10分；扣分0分。
共57分。
篇六：没有翅膀的飞翔 “每一只蝴蝶都是一朵花的轮回。
”甲虫微笑着对我说：“有一天，你也会有一双斑斓的翅膀，在天空中蹁跹舞动。
”阳光安静地淌过我每一寸藏青的肌肤，我听到山风掠过树梢，如同一支深远的骊歌。
“啊，你
”小甲虫尖锐的叫声在我耳边响起，我拖着湿漉漉的双翼，睁开疲惫的眼睛——浅黄的粉翅不幸地覆在地上，我从一只毛毛虫变成一只小飞蛾，我笑了。
阳光明媚得有些奢侈，虽然好朋友小甲虫一直期待我成为一只最美丽的蝴蝶，轻盈地在花丛中飞舞，但我无恨亦无悔，如果注定我只是一只小飞蛾，经历了茧里的痛苦与挣扎，我也早已脱了胎，换了骨，虽然我没有斑斓的翅膀，我依然有破茧而出那一瞬的动人，我依然会用并不曼妙的舞姿歌颂这个美丽的世界，请祝福我吧，我是一只可爱的飞蛾。
“每只鹰的尽头都是苍穹”，妈妈的目光中充满期待，“有一天，你也会有一双坚强的翅膀，在天空中铺展你的辉煌”，轻风温柔地吹动我茸黄的毛，我听到燕语呢喃，讲述着一些古老的故事。
“啊，你
”妈妈沉重的叹息重重地敲打在我的心上，我当然明白，我只是一只平凡的鸡，天空只是一个太过遥远的梦，而妈妈收养我这个孤儿，一心盼望我会是天空最骄傲的一只，对不起，妈妈，我只是一只鸡，所以蓝天不是我的选择，江南三月，草长莺飞，我会在那里尽情地跑动，如一朵黄色的云掠过碧绿的天际，那里才是承载我快乐的天国，我不会把鹰的期望强锁上眉头，碾碎一个春花秋月的日子，在一片放逐理想的草原，我会和鹰一样快乐，妈妈，请祝福我吧，我是一只幸福的鸡。
“每一只天鹅都是天使的一次微笑”，爸爸慈祥地凝视着我，“有一天，你也会有一双洁白的羽翼，在天空中书写你高贵的美丽。
”水珠轻轻地顺着我的羽毛淌下，我似乎听到雨打芭蕉，点滴着一些天荒地老的忧伤。
“啊，你
”爸爸失望的目光黯淡如被浇息的火炬，我天生有残疾，永远不能圆轻盈飞翔的梦想，我没有落泪，我想，有一些飞翔是不要翅膀的，有一些美丽是不需要书写的，我依然洁白如玉，在水间漫步，有我的快乐在流淌，我会微笑着，祝福那些空中的同伴。
天使的姿态，不如没有翅膀的飞翔更接近天堂，祝福我吧，我是一只快乐的天鹅。
【赏析】 本文立意深刻，结构严谨，语言优美，极具想象力，富有哲理性。
选取飞蛾、鸡、天鹅作为陈述主体，分别面对他人(“朋友”“妈妈”“爸爸”)的期望审视自我，形象地阐明“自我认识与他人期望”的关系，生动逼真，引人深思，耐人寻味。
?且结构严谨，文笔不凡，行文流畅，干净利落，显示了考生驾驭语言的功夫。
篇七：自我认识的成功走向 在绿树遮映的弘一法师骨塔下，时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上，“悲欣交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动，年复一年，它又在告诉人们些什么呢
这样密而不宣的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何光片羽，也许你也不能——但我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自己清楚，只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。
人生的境界是自己的意识组成，浮华的世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自己理想世界的空白，这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过汪洋，使人言语起来陷入了犹豫，在夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和梦想，如今它们在你生命的哪个角落
同样存在着人的空间里，我们不免发现古人的自我认识相当清醒。
太多的文人骚客，仿佛除了写作与习画，其他的事顾及很少。
李贺说：“我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。
”才二十岁的人，心旌已经褴褛，像他这样的年龄，正是旁人急于升官进仕，正是他人期望宦达的年代，而他却不顾暇这些，当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现，凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实，惟独没有蒙翳。
跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。
但只是在无功利的同时，内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。
我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径，不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。
有人用一生的光阴，寻求他人期望的成功人生，商业家劳心劳神，政治家殚精竭虑，只有有心人才会追源溯流，从自己认定的精神家园中打捞成功的鱼群，最终他会像渔家拉动海带一样，将自己成功的人生越拉越绵长，最终拉动整个大海。
【赏析】 该文分别选取了两组人物，他们面对别人过高或过低的期望，通过自我认识，有的坚守自我，有的“走向辉煌”，充分地证明了“自我认识”在人生命运中的重要性，主旨突出。
全文综合运用了记叙，议论，抒情等表达方式，生动丰富。
篇八：请忙一些吧 《红楼梦》中，探春起了雅兴要创诗社，于是大伙都寻思着要各起个别号，而宝钗给宝玉琢磨出这么个号来——“富贵闲人”。
不错，做个富贵闲人是很快乐的，可是如果没有凤姐在那头操持家务，忙得七荤八素的，贾家岂不是要破败得更快
到那时，宝玉不忙着去做一个“禄蠹”便是万幸了，哪儿还闲得了
可见，忙是闲的前提，正如生产是消费的前提。
假如你想过上悠闲的生活，就必须先忙才行
在民族处于危难之际，你要忙。
农民应当忙着种田，生产粮食；军人应当忙着战斗，打击敌人；文人应当忙着以笔为枪，扫灭文坛上的反动势力。
近来很有些人，贬抑起鲁迅来，而提倡林语堂、周作人的闲适幽默，我大以为不可。
当是时也，日军大兵南下，国军一溃千里，正是民族存亡之时而志士为国效力之秋也。
林、周等人不知为国事而忙，反倒以闲自居，实为可耻。
须知你今日不忙，他时沦为亡国奴，又如何闲适得起来
与之形成对比的是，鲁迅把别人用来喝咖啡、聊天的时间都利用起来，废寝忘食地忙着写文章。
是的，我们有今日的生活，完全是当年像鲁迅这样的志士仁人忙出来的。
如果那时都是些林、周之类的闲人，则后果必然难以想像。
也许有人会说，如今天下太平了，是否可以不那么忙了
我不同意。
欧阳修云：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
”如果有了面前这一点成绩我们便松懈了，自以为“NB023：之固，金城千里，子孙帝王万世之业也”，那最后要忙就来不及了。
但我想补充一点：忙是生活的手段，而非生活的目的。
忙不可过分，忙不代表放弃一切闲暇。
在某些大城市——如日本东京，人们没日没夜地干，据统计，每人每天平均工作十几个小时（不包括下班后），是否就说明其生活水平就一定能提高呢
恐怕未必。
在那儿，忧郁症、精神疾病的发病率很高，所以，忙也必须适度。
请忙一些吧
做个“富贵闲人”是快活的，可若一个个都是闲人，没人来忙着工作，怎么行呢
总之，危难之时?一定要忙；太平岁月，也断不可懈怠、放松。
在不过度的情况下，还是该多忙一些，不是吗
【赏析】 本文以宝钗给宝玉所起的“富贵闲人”作为引子，由凤姐的忙，引出本文的主旨，可谓起笔不凡；加上论证中引述鲁迅、林语堂、周作人等材料，反映出作者知识面之广。
文章思路清晰。
先用比较的方法，阐述民族危亡时，仁人志士要忙；接着深入一层，提出“天下太平了是否要忙”的问题。
作者的可贵之处还在于能注意观点的辩证性。
在强调“要忙”的一面后，又给出“要忙得适度”的告诫。
而文末的小结，完整了结构，展示出作者行文技巧的成熟。
文章在引用林、周的材料上略有小疵，虽瑕不掩瑜，但积累材料、运用材料的准确性还是应注意的。
篇九：必须跨过这道坎 重重的，冷冷的，硬硬的，默无声息，但我分明感觉到了它对我的蔑视。
一道坎，横在我的眼前。
我原本以为这次确实是已经跨过了它，但一番得意地快马奔驰之后又沮丧地发现，它还在那儿。
莫非这竟是我今生难逃的宿命
窗外冰冷的月光，外面那棵老樟飒飒的叹息，都提醒着我刚刚梦中的又一次的落败。
为什么每次都跨不过它
是不够坚强，还是缺少智慧
或许坚强本身就是智慧的孪生兄弟
难道一次次的徒劳的咀嚼苦恼的往事，就不能为我那原本并不是愚不可及的心魂带来些启迪和警示
难道一次次充满悔恨的假设之后的自我责怪，就不能让自己充满理性地撇开永不可重复的昨日，释却重负地笑对此刻
必须跨过这道坎。
否则，战前的任何一丝冠冕堂皇的自我说服，都将成为明天逃避的借口，都将成为此生永远的羞辱。
收拾残余，重整旗鼓，抖擞精神，鼓足勇气，凝神屏息。
冲--没有怒吼和呐喊，只有鲜血奔突在管壁上发出的嗤嗤的暗响；没有前番失败带来的惭愧和畏缩，只有必死的决心和信念。
冲，只有冲。
如果说没有谁愿意忍受来自众人的流言蜚语，那么一个真正诚实认真生活的人又怎能忍受来自自己心底的冷嘲热讽呢
悟不到这一层倒也罢了，充其量只是没有开化的愚昧；悟到了，却不能义无反顾的做到，愚昧之外竟还要蒙受一个懦夫的罪名。
冲，冲
奔驰到它的面前。
疾停。
怒目，冷笑，用刀一般的目光将它的嘲笑劈退，将它的狂妄斩碎，逼出它隐藏在深处的懦弱和卑怯。
必须跨过这道坎--这是获得自我救赎的唯一方式。
跨不过，永远在阴暗的囚牢里叹息，永远忍受心魔的作践和奴役。
跨过它，灵魂也就获得了新生，重新回到自由光明的人间。
活了这许多年，跨不过，也就不必非要苟活了。
咬紧牙关，不再有任何迟疑。
冲-- …… 跨过这道坎，我感受到了两种深深的战栗。
一向不可一世的它竟瑟瑟地发抖，向我发出了伴随着绝望的疯吼和哀吟；还有，从我的身体深处传出的，隐隐的，渐渐的，终竟轰轰然，如千里之外奔涌而来的狂涛巨澜，震颤着天地间的一切，冲溃了路途上所有的堤坝和壁垒。
啊
我终于跨过了这道坎--啊，不可言说的美
…… 啊
远方的，那是什么
--另一道坎
坎，其实永远都在那里，因为它就是人的心灵的一种生命形式 篇十：秋天的树下 秋天的黄昏，一片落叶，便掀起人们的心情，搅动树下的一家四口。
女儿说：“情感是生活中至善至美的东西。
” 儿子说：“情感中带有理智，才能使生活至善至美。
”他们姐弟俩一个深沉地注视着飘落在地上的落叶，一个把头高高地仰起，好奇地看着树梢上零星的几片黄叶。
妈妈说：“情感常能创造奇迹
” 爸爸不赞同的眼神分明是说：“理智比情感更重要
” 接着他们都陷入了沉思。
只有秋风，轻轻地在他们头上徘徊，不知是要落注情感，还是支持理智。
爸爸说：“自古以来，就有‘不独亲其亲，不独子其子’的训言，亲情纵然可贵，也不能以此判断事物的标准。
” 女儿有点不满：“‘世间情为何物，直叫人生死相许’。
如果说情感不分轻重，不分深浅，为什么它总让人欲舍不能
” 这里不止500字，你挑一挑吧，若满意回答，望采纳 这个季节，是一个令人迷惑不已的季节。
我欣赏“爸爸”的“不独亲其亲，不独子其子”，同时也默许“女儿”的“问世间情为何物”。
想想远在北方的朋友的一封来信，他说他就站在大树下，秋天，也是秋天，他感觉一瞬间的功夫，秋天仿佛已从他指间绕过——他说，秋天是如此短暂
而我，也站在大树下，同样是秋天，秋天的气息，飘洒在每个角落，纠结在每个人的心中——秋天好漫长，我说。
后来，我终于知道，他是北国的“郁达夫”，他眼中的秋天，是“北国的秋天”。
而我在南方，在他而言是在享受一个漫长可爱的秋季，终究是距离，让感情生疏，让同一个秋天的天空下，一颗树走向两种不同的命运。
【赏析】 文章所写，与其说是一家四口的对话，莫如说是画的一幅别致的“速写”。
“一叶落而知天下秋”，一片秋叶为一家四口、南北友人的情感“调温”；不同的情感为相同的秋叶“调色”。
秋叶如此，天下万物难道又不是这样
“郁达夫”的出现，他已不是“人”的姿态，而是一种约定俗成的形象——读过《故都的秋》的人应有同感，顾城的诗煞尾，则有点睛之效。
全文既明朗又含蓄，充满了诗情画意。
郭敬明的创作风格
我的回答比较简单,如下:第一 、郭敬明的作品很温暖，感动的情素很多。
能够让人爱不释手立刻把他读完，反复有一种吸人的魔力。
读完后不仅对故事情节线索有一个较为清晰的把握，而且对文中的角色也有很深刻的理解和自我分析，甚至有人还会奉献出自己珍惜的眼泪
第二、 感性充足，而理性却反映出了他真实的年龄，他还不能超越自己思想年龄的局限。
第三、郭敬明的语言唯美、飘逸、华丽、空灵。
总结:郭敬明的东西更能让人长期接受，因为一个人只能长期接受温暖和感动，却不能长期承受寒冷和打击。
郭敬明偏感性视角。
记叙文的写作特点有哪些
我。
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今天真开心
百度地图
