芭蕾舞剧堂吉诃德观后感要求1500字以上
三幕芭剧 原编舞：佩提巴 (Marius Peptipa)及高尔斯基(Alexander Gorsky) 音乐：斯(Leon (Ludwig) Minkus,1826-1917) 首演：1869年12月14莫斯科波修瓦剧(Bolshoi)首演根据西班牙作家赛万提斯名着小说《唐吉诃德》所改编的芭蕾舞剧，是由被视为柴可夫斯基接班人的明库斯作曲、最伟大舞者佩提帕编舞的十九世纪经典作品。
纽瑞耶夫早在21岁时便在此剧担任主角而大受欢迎，当他担任巴黎国家歌剧院舞蹈总监后，将原本冗长的《唐吉诃德》浓缩得更紧凑完美，并把重点凝聚於一对年轻男女的爱情故事上，而梦幻骑士唐吉诃德则成为整出荒诞喜剧中的画龙点睛之要角。
每幕剧情大意序幕：受到杜西内亚的幻像所驱使，唐吉诃德和他忠心的待从桑丘开始了他的历险旅程。
第一幕：场景 - 广埸市集巴塞隆那，一个市集的欢乐景象，小酒馆老板罗伦佐(Lorenzo)的女儿姬特莉与理发师巴西里欧互相调情，巴西里欧爱恋着姬特莉，但罗伦佐不喜欢他们来往 , 於是把巴西里欧赶走，因为他希望女儿下嫁给富人加玛斯(Gamache)，但姬特莉偏爱巴西里欧而不喜欢加玛斯，因其父想将她嫁给加玛斯而烦恼。
此时，唐吉诃德与侍从桑丘赶到这个热闹的市集，引起了大骚动，他以为罗伦佐是城堡的主人，便向他表示至高的敬意，劳伦佐也以同样的礼节回报并邀请他进入酒馆喝杯酒歇脚休息一下。
唐吉诃德被邀进了酒馆，看见了美丽的姬特莉，竟相信她便是他梦中的爱人-杜西内亚，但是，姬特莉却跟巴西里欧私奔，於是，劳伦佐、加玛斯和唐吉诃德开始寻找姬特莉。
第二幕 第一场：吉普赛营唐吉诃德和桑丘在一个小酒馆中找到了那对小情侣。
这时唐吉诃德看到了杜西内亚的幻影，他觉悟到姬特莉并非他那完美的杜西内亚而是属於巴西里欧的，突然间刮起了大风，这是由风车所造成的。
唐吉诃德以为风车是某种怪物会危害杜西内亚而政击那大风车。
惨败的他因太疲倦而倒头大睡。
第二幕 第二场：梦境唐吉诃德做了一个神秘的梦，梦裏姬特莉和杜西内亚的形象合而为一。
第二幕 第三场：日出劳伦佐和加玛斯将唐吉诃德从梦境中弄醒。
由於姬特莉和巴西里欧的同情，唐吉诃德带着他们往错的方向走。
第二幕 第四场：小酒店里终於被找到的姬特莉被劳伦佐迫她接受加玛斯。
为了阻止这件事发生，巴西里欧假装自杀。
姬特莉则请唐吉诃德游说劳伦佐让她和巴西里欧的「尸体」结婚。
劳伦佐无可奈可的答应了，巴西里欧立即「复活」了
姬特莉离开去准备婚礼，而唐吉诃德和巴西里欧则向劳伦佐和加玛斯行礼。
第三幕：公爵的城堡，婚礼众人一起庆祝姬特莉和巴西里欧的婚礼。
唐吉诃德祝贺了他们，然后踏上了他那无尽的历险旅程。
读《芭蕾公主李月》有感作文300字
你可以简写读 《芭蕾公主李月》 有感 读了《芭蕾舞公主》这篇故事后，我的心像波涛一样久久不能平静，它深深地把我给吸引住了。
此时，我幻想了许多许多······ 2008年5月12日，突如其来的地震将小月压在废墟下70多个小时，求生的本能，跳舞的梦想，支撑着小月度过了艰辛的日子。
小月来自四川北川县曲山小学，她爱好跳舞和画画，从小就梦想成为一名舞蹈家。
5月15日上午，为了挽救生命危在旦夕的李月，救援人员在无奈之下做出了给她截肢的决定。
尽管她从此失去了一条腿，可满面灰尘的李月仍是睁开大大的眼睛，坚定的问救援人员：＂我是不是很勇敢
＂ 经过一十场艰苦卓越的生命接力，李越顽强的挺了过来。
在医院，她对家人说的第一句话是：＂我的同学都不在了，但我直想着跳舞，就坚持了下来。
〃 灾难夺走了李月的左腿，但是她并未屈服，从未放弃自己对梦想的追逐。
在2008年的残奥会上，李月出现在＂鸟巢〃的聚光灯下。
她用她那优美的舞姿，在空中不停的旋转，飘逸的舞衣映衬着她杨光能而自信的神情。
像李月这样坚强的勇气，在我的生活中也发生过。
记得有一次，我才七八岁，那年正好是冬天，我一不小心，得了严重的感冒，妈妈带我去医医院，让我吊水，心想﹕这下糟了，我还不得被针给扎的直叫啊!这已经是我今年第七次打针了，每次扎针，我都直叫，甚至是满医院跑，妈妈也跟着我满医院跑。
可现在不一样了，每次打针时，我都不会叫，虽然我很疼，但是我却不能说出来，是因为针扎在我手上，可实际上，是疼在妈妈心上。
我想在妈妈心中建立一个好女儿的形象，让妈妈以为有一个坚强的女儿而骄傲，只有坚强，才有成功。
读了《芭蕾舞公主李月》这个故事后，让我知道了：我们要坚强起来，只有坚强，才有成功。
热爱生活的人永远乐观，李月就为我们树立了一个真实感人、热爱生活的好榜样。
符钰昕知道
芭蕾巴黎圣母院视频观后感
1、站：站一定要挺，抬头挺胸收腹，头别仰上天，胸别挺出去了，一切要平，这是最起码的站姿，而且不管在哪里，在哪种场合，只要是站就要保持这种形态，长久下来就会形成一种习惯。
如果你说不行，我站不出那效果，那就回家，脚跟、臀部，两肩、后脑勺贴着墙，两手垂直下放，两腿并笼做立正姿势站上个半小时候，天天如此，不相信你站不出那效果来。
2、坐，坐姿一定要雅，上身要正，臀部只坐椅子的三分之一，腿可以并笼向左或向右侧放，也可以一条腿搭在另条腿上，两腿自然下垂。
但切忌不能两腿叉开，腿也不能翘椅子上，如果你还没习惯的话，就利用工作中休息的时候来锻炼一下自己。
3、走：走先用一下站的词，抬头挺胸收腹，别总是低头数自己的脚指头。
走在路上就把路当你家的，你的T型舞台，但也不是要你走的横行霸道，要走的旁若无人，目不斜视，走出自己的气势，不要急步流星，也不要走的生怕踩了路上的蚂蚁，不快不慢，稳稳当当。
剩下的就是走姿了，可以扭，臀部的扭动更显你的腰姿，但不要上身全跟着动起来，给人看上去轻浮感，两手垂直，轻轻前后摇摆，别是走军姿，也不是走正步，要自然。
4、外型上还有一点要注意的就是服装了，不一定要非是名牌，但是一定要适合自己的年龄，身材，要穿出自己的个性，一件好的衣服穿人家身上很好，但不一定就非适合你穿。
5、好了外型已具备，那现在要的就是自信，自信你是最美丽，最优秀的。
不要摆在嘴上，做人一定要是谦虚的，聪明的人一直都是在夸别人的。
也千万不要在网上这样宣传自己怎么，怎么样了，给的希望越大，大家看到你的时候失望也就越大。
要放在心里，从心里往外的散发，表现在你的脸上。
6、说到脸那就要说说脸部表情，要微笑，记得是微笑，不要呆若木鸡，也不要笑的花枝乱颤。
做不到笑不露齿，那就轻轻上扬一下你的嘴角。
最重要的就是你的眼睛，听别人说话，或者跟人说话时一定要正视着人家，不要左顾右盼的，记得有本书上说女人的眼睛是她心的一道闸门，那就好好的利用这到闸门，把你的自信表现出来。
好了，一切具备了，不管你是高的矮的，还是美的丑的，给自己一点信心，相信自己就是最有个性的，展现你们的自信，给自己多加一分气质。
差点忘了最重要的东西，那就是要有修养，要有内涵，千万别被人在背后说，那人看上去很有气质，但一张嘴脏话连篇，记得，不管是做美女还是有气质的人，千万不要骂人，那样会毁了你所有的形象。
气质由心生，保持自己一颗纯洁善良的心吧。
用培养气质来使自己变美的女子，比用服装和打扮来美化自己的女子，要具备更高一层的精神境界。
那么，怎样才能修炼出良好的气质呢
懂得如何去发挥自己的优点及克服自己的缺点，便可使你魅力大增呢
第一：要接受自己的面貌，每一个人在性格或外貌方面，都有其独特的气质和优点。
懂得如何加以发挥，便可增加吸引力。
第二：对别人给予信任和关心热诚与关怀，是最具吸引力的气质之一。
对别人关心体谅，将会获得相同的回报。
别人将会为此种气质而折服。
第三：仪态端庄，充满自信，一个步姿洒脱、意气风发、充满自信的女性，最能吸引别人。
第四：保持幽默感，一个懂得在适当的场合和适当的时间展露笑容或开怀大笑的人，定能受到别人的欢迎。
第五：不要惧怕显露真实情绪，不论什么样的喜怒哀乐、柔情蜜意，都不应加以隐藏。
一个经常压抑、掩藏情绪的女子，会被视为冷漠无情，没有人会喜欢和一座冰山交往。
第六：不要斤斤计较，女性在交往中，要心胸开朗，豁然大度，千万别小心眼、小家子气。
不要为一点点小事就大动肝火，斤斤计较，甚至在许多场合弄得大家都非常难堪而下不了台，这样会令人讨厌的。
第七：不要自视清高，女性不要自视清高，在社交中，不能因为别人与自己脾气不同，身份有异，就显示出不耐烦或瞧不起别人的样子，当然也不要因自己的职务、地位不如人家，或长相一般，服饰不佳而过分谦卑，要落落大方，不卑不亢。
第八：不要忽视仪表，作为女性，在社交场合，必须注意仪表的端庄整洁。
在社交活动时，适当地修饰与打扮是应该的。
切忌疲疲沓沓，不修边幅。
做好以上各点之后，再加上以下几点，你的气质会修炼的更好，自然会使你的气质美日趋成熟。
读最灵的诗；听最美的音乐；做最好的自己。
女孩子要提升自己的气质，除了穿着得体，说话有分寸之外，还要不断提高自己的知识，品德修养. 1、多读些书。
2、多练芭蕾、瑜伽。
3、多接近气质好的人。
4。
营造一个好的生活环境。
引荐关于女人内心修炼气质的十本好书时间:2010-02-15 10:40来源: 作者: 点击:0次 书籍是人类一切聪慧的源泉,也是女人所有魅力的源泉,若想修炼气质玉人,不克自觉念书,应有取舍性的念书,下面是吾看了关于女人内心修炼气质的好书后,精选的气质女人平生中必看必读的10本好书. 1.第二性 西蒙娜．德．波伏瓦的《第二性，被誉为有史以没有评论妇女的最健全、最明智、最充溢聪慧的一本书，甚至被尊为西方妇女的圣经。
她以涵盖哲学、历史、文学、生物学、古代仙话和习俗的文明内容为配景，纵论了从原始社会到现代社会的历史演变中，妇女的处境、地位和权力的现实情况，探究了女性个别成长史所显现的性别差别。
《第二性》实可堪称为一部俯瞰整个女性世界的百科全书，她显露了妇女文明活动向长远的性别歧视开战的序幕，为世界妇女活动树立了一块丰碑。
2。
飘《Gone with the Wind> 美国知名女作家 玛格丽特·米歇尔只是写了一部作品就名扬全国，这部具备浪漫主义色调、反映 南北战争题材的小说，一经问世，便成了美国小说最抢手作品．连改编的影戏＜浊世佳人＞也成了经典之作．瑰丽果敢的主人公郝思嘉身上体现出没有的反叛精力和辛苦创业、自强不休的精力，风流执着的白瑞德，刚强宽容的韩媚兰，儒雅脆弱的卫希礼，缭绕在几代人脑海中，历久弥坚． 3．圣经The Bible 西方文化奠基于＜圣经＞，她是西方一切经典的俊彦，林肯说过：圣经是仙赐给人类最佳的礼品．救世主一切的美善，都又此书传给吾们．对于气质女人没有说，涉猎一部经典，就是了解一个世界。
多多涉猎有感化的书记，就像对＜圣经＞的涉猎一样，将负气质女人进一步融入世界，成为领有世界文明思维的现代人． 4．红楼梦 被誉为中国古典四台甫著之一的＜红楼梦＞，是18世纪中国最伟大的文学巨著之一．它描摹传统中国贵族糊口的败北与颓丧。
全书中有许多关于佛教、玄门、儒家的思维，富含仙话的色调，并且反映著作其时的政治礼教、社会糊口、经济轨制及文明成长，以致服装穿着、饮食药膳、建设亭阁、舟车行轿等等层面．称它为中国的第五大发明． 5．女人的本钱 《女人的本钱》(2007最新修订版)一经出版,立时吸收了宽大女性读者的眼球,麻利登上各大城市的抢手书排行榜,再次显现了经典图书的强鼎力大举。
为了餍足宽大职业女性的需求,本书作者格外就职业女性怎样胜利这一主题刨作出了《女人的本钱Ⅱ--职业女性的十一种生涯聪慧》。
本书由原作者肖卫和知名女性培训师一洋教员配合创作而成,是厂大职业女牲提高自吾品质,开拓职场上风,成为职场赢家的经典读本。
最经典的女性生理励志读物,每一位职业女性都应该涉猎的书! 职场并非汉子的全国,女人同样可以成为职场的主角。
只需吾们可以或许意识本身的上风,找到属于本身的胜利体式格局,同样可以成为职场明星。
本书供应了11道职场胜利的良方,只需你加以运用,就能成为人人恋慕的职场达人! 6．李清照诗词 以词知名，兼工诗文，善于文赋，精通乐律，长于字画，并著有词论的李清照，在 中国 文学史上享有高尚荣誉，只管谢世界文学史上也是少见的才女，她的诗文感时咏史，与词风迥异。
她才词对女孩内心世界的严肃而难忘的描画，与委婉细腻中一洗以往词的妩媚不实的氛围，给词坛带没有清高的意趣，深谷的情怀，空灵的意境．气质女人应该学习她情绪的细腻，也要学习她胸怀的宽广． 7．人与永恒 它是周国平的一本随感录。
随感录的可贵在于真正，在于字字珠玑而又凝炼逼真，就这个意义而言，周国平的随感少却了浓重的砥砺气，少却了老于油滑的光滑油滑，处处出现出纯真而练达、朴素而逼真的精细之美。
作者把本身十年没有写的一些糊口随笔都拿出没有和大众共享，文章关于恋爱、糊口、孤独、诗、生死等人生常逢到的成绩，固然作者是一位哲学博人，可是书中并来艰深的哲学术语，相背都是浅白的词语，用生花之笔精摹细琢地写下了对人生的领会和困惑，也许此中就有你所想的
8．中国女性的感情与性 被誉为中国的海蒂性学汇报，作者李银河传授是中国第一位研究性的女社会学家，也是当今中国最知名的社会性学家之一，并于1999年被《亚洲周刊》评为中国五十位最具感化的人物之一。
作者采用半结构化的访谈体式格局，对中国女性的感情与性这个涉及个人糊口史、隐私性很强的范畴举行了社会学的研究。
这项研究 涉及女性感情和性糊口各个方面的根基事实，涵盖了女性从初恋到完婚、感情、性、与婚姻关系..有气质的女人应该是一个贤妻良母，不仅将聪慧运用于职场社交中，更会灵便运用于糊口中． 9．叶芝抒怀诗全集 被称之为'爱尔兰的灵魂'、'20世纪首先一个浪漫主义诗人'的叶芝，1923年因他'始终富于灵感的诗歌，并由于他以高度的艺术体例表达了整个民族的精力'而得到诺贝尔文学奖。
其颁奖辞说：'他（叶芝）仍跟跟着起初曾指引他的精力，没有担任爱尔兰的诠释者。
恒久以没有，这个国家一直在等待着有人赋以它声响。
' 女人不妨读点诗，对于女人没有说，诗是永葆瑰丽的泉源活水，诗意是生命的高级憬悟，是灵性的天然清亮，是闲情的随便散播，它生涯在一块丝帕、一只发结、一个抬手、一个回身、一个笑意和一瞥妩媚的目光里。
诗意是在教养里得到的，因此心慧为主题的。
有诗意的女人，不很漂亮，却常被人称为'玉人'。
这是一种'腹中有诗气自华'的质感，这是一种不加藻饰的别样瑰丽。
爱诗的女人，格外具备情趣并且善解人意，诗词熏染她，熏陶她，升华了她。
有诗意的女人，流露出一种'悠悠心会，妙处难与君说'的意态。
10．懒女孩的康健指南 本书作者安妮塔．奈克是《新女性》、《多数会》、《魅力》、《今日》等杂志的自由撰稿人。
这位康健、性和两性关系方面的专家告诉吾们身体、流汗、恐怖的习性、性、情感布鲁斯、解压心法等方面的康健知识，看看，单从这些单一的章节标题，就可以晓得它所存眷的内容蕴含了吾们的康健的首要方面。
这使吾们可以或许周全存眷本身的康健状态，不漏掉任何峄个可能发生隐患的旮旯。
全书的氛围也如同懒女一样轻快幽默与自在淘气，安妮塔?奈克既像姐姐又像妈妈，更像懒女孩的闺中密友，立场温和、散漫却又无比坚决，或层层促成或含沙射影或连哄带吓地让你乖乖就范，也有时也像谎话里的唐僧锐意唠叨得让你不得不违抗。
在得到康健懒招的同时，你又会发现，康健也可以很前卫，康健也可以很小资，尤其是康健也可以很懒，是一本受益的私家康健书．<<我微笑,是为了你微笑>>张小娴泰戈尔《飞鸟集》《新月集》米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻温柔而坚强：夏洛蒂·勃朗特《简·爱》战火中成长的美丽与坚强：玛格丽特·米切尔《飘》成长是目的，爱情是过程：张小娴《面包树上的女人》让你审视女性过去，现在，将来的先知书《第二性》（西蒙。
波娃）气质或天才型的神经质的极致，灵气逼人。
首推张爱玲，先看她的散文，再读其小说与文论。
当代小资女性的狡黠，细腻与泼辣，张小娴的散文。
或许，你的阅读积淀尚浅，我建议可以跳级阅读，就是高中读大学的教材，如一般的文学，美学和普通逻辑的教材。
大些的书店都有。
花样年华的女生有花样年华的快乐与幸福。
不要因一时之气就说把自己捆在书堆里。
好运
简单说,我认为一个人的气质是指一个人内在涵养或修养的外在体现.气质是内在的不自觉的外露,而不仅是表面功夫.如果胸无点墨,那任凭用在华丽的衣服装饰,这人也是毫无气质可言的,反而给别人肤浅的感觉.所以,如果想要提升自己的气质,做到气质出众,除了穿着得体,说话有分寸之外,就要不断提高自己的知识,品德修养,不断丰富自己.1.一个人的气质是内部修养，外在的行为谈吐~~~~待人接物的方式态度等的总和。
优雅大方、自然的气质会给人一种舒适，亲切，随和的感觉~~2.气质不是学来的，而是培养出来。
做为女人不能说太多，但要什么都懂。
平时要多学东西，多看书。
（不是看8挂杂志）没事的话去学学跳舞，或者锻炼身体。
还要多学学交际。
3. 品味决定气质4.所谓近朱者赤,近墨者黑很有道理的,你可以接近一些气质好的人,你就会不知不觉得改变一些~~5. 多看书,多思考,气质不是一个月两个月可以改变的.是需要一年两年甚至更长的时间. 很多人读完大学,很久没见的人都说她变了一个样,其实就是校园生活熏陶出来的. 多读书总有好处. 还有一点,想成为什么人,就和什么人做朋友,亲君子,远小人.时间长了,气质就自然而然地流露出来了.6. 读书是最基本的。
书读得少的话其他练的再多,,也还是没有内涵啊~ 再说,读多点书眼睛会更明亮哦~眼睛里面毕竟是化不了妆的~ 有些女孩子虽然漂亮，但看眼睛的话却空洞无物~满悲哀的~7.练芭蕾舞瑜伽什么的,赫本的气质就是练芭蕾舞练出来的8.要一个好的生活环境，好的心态。
才能培养出好的气质。
9.气质..遈内在散发绌箂的一种魅力 化妆虽能改变容貌,但遈气质这东西就遈要靠内在修养 如果要将气质用外在的东西表现出来,那就是做作.10.从小不一样的环境会造旧不一样的人，一个人的阅历 学识 对自己的了解程度都会对气质有一定的影响11. 气质也是分很多种类的,比如张扬,灵性清秀,妩媚,还有一种就是更难达到的高贵,气质从外表基本表现就在穿衣打扮,言行举止,一举一动都是让不出格的,好难掌握呢!有些气质真是天生的,如果没有天生的就只以能是后天培养,首先了解自己是哪种类型,然后有自己的主张,为自己创造后天的完美气质啊~12.气质确实有天生影响的，有后天教育培养的，不过在短期内无法改变天生因素和教育背景下，你可以试着培养自信
有自信的人才会美丽，但不能失去谦虚
这里介绍一个女孩走路的小窍门，挺胸收腹等自是不必说，其次开始练时可以在两腋下夹两本不厚的书，保证走路时上臂不要摆动，注意肩膀不要晃来晃去的（那样很不雅），练多了就可以把腋下的书撤掉，而放在头顶，两臂则放在人体中缝的后侧（据本人理解，这样会使肩的线条更加美丽）走路时不要刻意走一字，两脚迈13.谁说气质是天生的不可以后天培养 张曼玉10年前和10年后好比伐 除了以上jm说的 还要心里经常提醒自己：我是最美的 最有气质的．最主要的就是要有自信．14.女子的气质美，是女子美的全部表现。
气质美，会使男士们忽视其貌而永存其美。
气质美的女孩，即使丑点，人们根本不会说她丑。
无知的美在外表，其实很难在男士们的心底烙上美印。
前者高雅，后者俗气。
用培养气质来使自己变美的女子，比用服装和打扮来美化自己的女子，要具备更高一层的精神境界。
前者使人活得充实，后者把人变的空虑。
而最完美的恰恰是两者的结合。
气质美，至少蕴藏着真诚和善良。
一个虚伪和恶狠的女人，很难想像她有什么和祥与美好。
几乎所有的女性都渴望自己在性格和外表方面，对别人具有更大的吸引力。
那么，怎样才能修炼出良好的气质呢
懂得如何去发挥自己的优点及克服自己的缺点，便可使你魅力大增。
要接受自己的面貌每一个人在性格或外貌方面，都有其独特的气质和优点。
懂得如何加以发挥，便可增加吸引力。
对别人信任和关心热诚与关怀，是最具吸引力的气质之一。
对别人关心体谅，将会获得相同的回报。
别人将会为此种气质而折服。
仪态端庄，充满自信。
一个步姿洒脱、意气风发、充满自信的女性，最能吸引别人。
保持幽默感一个懂得在适当的场合和适当的时间展露笑容或开怀大笑的人，定能受到别人的欢迎。
不要惧怕显露真实情绪不论什么样的喜怒哀乐、柔情蜜意，都不应加以隐藏。
一个经常压抑、掩藏情绪的女子，会被视为冷漠无情，没有人会喜欢和一座冰山交往。
有困难时，应该向朋友求助朋友会因你向他们求助而感到他们的重要性。
他们不但不会轻视你，反而会引为知己，对你更加喜爱。
不要斤斤计较女性在交往中，要心胸开朗，豁然大度，千万别小心眼、小家子气。
不要为一点点小事就大动肝火，斤斤计较，甚至在许多场合弄得大家都非常难堪而下不了台，这样会令人讨厌的。
不要自视清高女性不要自视清高，在社交中，不能因为别人与自己脾气不同，身份有异，就显示出不耐烦或瞧不起别人的样子，当然也不要因自己的职务、地位不如人家，或长相一般，服饰不佳而过分谦卑，要落落大方，不卑不亢。
不要卖弄聪明每个人都有自己的自尊心，都有引为骄傲的地方。
卖弄乃缺少教养的表现。
当然，女性一般考虑问题都比男性周到而细致，在那种马大哈的男人面前，适当显示你的周到与细致，他是会非常看重你的，千万不要以为这是耍小聪明，这是想得到位的表现，也是女性心思细腻的表现。
不要忽视仪表作为女性，在社交场合，必须注意仪表的端庄整洁。
在社交活动时，适当地修饰与打扮是应该的。
切忌疲疲沓沓，不修边幅。
做好以上各点之后，再加上以下几点，你的气质会修炼的更好，自然会使你的气质美日趋成熟。
读最灵秀的诗；听最美好的音乐；选最精美的杂志；看最优秀的著作。
皖镁啲緈諨畅销韩国的美少女宝典：<20几岁，决定女人的一生>本书的可贵在于，前人花20几岁时的花样年华在用心与思考的，现在透过文字与经验告诉后辈，你可以更省力。
那么，当中就看你如何撷取精华了。
气质主要是内在的涵养和文化底蕴在外表中的体现．这个不是单纯靠学就能学来的，要在平常多学习知识，修心养性，培养一个好的性格，大度，能包容人，博学．自信也是很必要的；走路要挺直腰板，多品位人生，等你内心里满满的精华了，气质自然就流露了看张爱玲学其中的幽艳，天然一种委屈；看亦舒学其潇洒自立。
她笔下的女性，都超有“范儿”。
看李碧华呢，除了故事确有可读性以外，还学其间的刻薄......有时，真的需要一点冰心自传； LA流浪记；彼岸花；七耀日；大地之灯；誓鸟；一辈子做女孩；然后就看点近代男性作家的书，看的越多目光越犀利，反正很多很多
强烈推荐毕淑敏 我用的语言很少， 不过我认为 懂的自信，就会给自己身心带来气质
答案3: 有人说过，要对一个不漂亮的女人作评价，如果她还算知书达理，可称之为“有气质的女人”。
幸与不幸，我经常得到这样的褒奖。
不过，我自信拥有气质。
有气质的女人从不对时尚发高烧。
时尚总是为女人披上小资、BoBo、中产等外衣以博芳心，而有气质的女人对这些富而堂皇的名称的温度永远是36`C——不冷不热、不温不火。
决不会削足以适之或狂热以追之。
千万不要认为她不解风情，有气质的女人会从时尚中冷静地发掘适合自己的因素。
或者屏弃时尚，而崇尚自我，谁说这又不是一种时尚呢
有气质的女人懂得如何装扮自己。
看似平常，稍不注意就会从眼前飘然而过，但当你止步注目，总是有一些看似不经意的雕琢会让你细细品味。
看有气质的女人的衣着就如同看日本文学——一碗清澈见底的水，品过之后才知道里面是加了盐的。
有气质的女人钟爱音乐。
不是让自己看似某一类人而附庸风雅。
听音乐就象呼吸空气一样自然，并且不可缺少。
当大多数人争先恐后地要冲入“神秘园”时，当每条大街上都有马修 -连恩的低吟时，有气质的女人总会莞而一笑。
仿佛想起了儿时吃过的水泡饭——现在已经不会再用它来充饥了。
她知道如何加强自己的营养。
如果把听音乐比喻成吃饭，晚宴通常是郑重的：正餐是《图兰朵》，卡拉丝或者波提切利演唱的歌剧片段做背景音乐。
如果要有酒那就要《蝴蝶夫人》——浓烈的味道象一杯苦艾酒，虽说使眼泪忍也忍不住，但让人心甘情愿地去感受。
饭后的甜点不妨来一点格里格的钢琴小品，轻柔抒情的琴键敲遍全身，在每一处都印上静谧的音符。
于是，我——一段婉约的乐章——在华灯初上之时，演奏着幻想。
如同花儿绽放。
有气质的女人爱书。
正是因为有书的浸染，才有温润、雅致的女人。
女人的抬手投足、一招一式都流动着书的气韵。
书与女人相映成辉。
睿智的你，总能感受到她与诗经中的哪个女子相象，或是谁的化蝶在她扑朔迷离的眼睛中再生。
盈满暗香的她，比唐诗浅，又深于传说。
有气质的女人是一道风景，你只能远观而不可亵玩。
要是你才情出众，志趣相投，才有幸与之结得梅兰之交。
与有气质的女人共事，如入芝兰之室——久而不闻其香。
只觉心脾清凉静谧，所有恶俗的浊气侵入不得只能流离于九霄云外。
有气质的女人就是一本好书。
她不会任人翻阅，也不是每个人都读得懂。
有气质的女人懂得生活。
任何人的生活都不会是十全十美的。
烦恼、焦虑、失望……总是悄无声息地从潘多拉的盒子里跑出来，伺机侵占我们惬意的心。
凡尘中的你是不是被搅得焦头烂额了呢
而有气质的女人会先把它们尘封，暂时“生活在别处”。
待到心平气和、神清智明时在杀一个漂亮的回马枪。
“诗意地生活”是她恪守的准则。
所以，她总是生活的诗意盎然。
清晨醒来，摘一朵白云放在衣袋里，于是一天的心情都会轻盈曼妙。
即使工作繁忙她也能忙里偷闲，适时地放飞心情：窗下的小草终于钻了出来；滴在纸上的墨迹象一只小狗；晚霞的色彩变幻莫测，想不出由哪些颜色来调和；雪花飘下来的时候一点秩序都没有，随意改变着方向……正是因为有这些小亮点，日子才不会阴沉。
有气质的女人可不是不食人间烟火的仙女，答理起生活来秩序井然，又别有情趣。
如果时间允许，会做一顿丰盛的晚餐。
一边听着花腔女高音的歌剧唱段，一边在厨房煎炒烹炸。
收拾停当后，一幅色香味俱佳的油画跃然于桌上：烛光摇曳，格子台布与兰印花磁盘映衬出的典雅色调忽浓忽淡。
觥筹交错，暗香浮动。
细心品味的不只是菜肴，还有心情——吃饭不再是件简单的事情。
有气质的女人时刻让心保持温润。
某个夜半十分，她会在枕旁的老公呼吸均匀之后悄然起身，捻亮书房的台灯，看一段杜拉斯，或李渔的《闲情偶寄》，或者，只是冥想。
望着窗外如水的月夜，淡淡地任思绪在时空里飞舞，也许是想起了某段馨香的往事，一丝微笑绽放在唇边，晶莹的一如天上的新月。
芭蕾舞剧<天鹅湖>赏析
【外文名称】 Thunderstorm 【原作者】 曹禺 【主要人物】 周朴园、周繁漪、周萍、周冲、鲁侍萍、鲁贵、鲁四凤、鲁大海 【主要内容】 《雷雨》是曹禺的第一个艺术生命，也是现代话剧成熟的标志，《雷雨》一发表，就震动了文坛，而此时的曹禺只有二十二岁，此外，他的四大经典名作《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》被搬上电影和电视荧屏撼动了亿万观众的心。
20年代一个夏天，气候闷热逼人，室外没有阳光，天空昏暗，暴风雨即将来临。
周公馆的老爷周朴园由于处理矿工罢工，一直忙于公务，回到家里没有看到太太蘩漪。
客厅里使女四凤正在滤药，她的父亲鲁贵昨天连喝带赌，欠了别人的债，正厚着脸皮向女儿要钱呢，“如果你不给，我就要把你和大少爷之间的私情张扬出去。
”四凤无奈，只得给他钱打发他走，鲁贵一高兴，告诉四凤大少爷周萍和他的继母蘩漪有乱伦关系，正在这时蘩漪走进客厅，向四凤打听大少爷周萍的消息。
太太这么一问，她心里更紧张了，太太又请她母亲来，不知安的什么心。
这时，蘩漪的亲生儿子周冲蹦蹦跳跳地跑进来，他对母亲说，他想把自己的学费分一半给四凤，好让她去上学，因为他正热恋着四凤。
正当此时，周萍走进了客厅，他说他明天休离家到矿上去，找父亲谈一谈。
周萍是周朴园同他家的一个侍女生的孩子，那时候，他还是个封建官僚家庭的大少爷，与仆人梅妈的女儿梅侍萍相爱，侍萍为他生了两个儿子，因周家老太爷不同意这门亲事，所以在侍生下第二个孩子第三天，大年夜的晚上被赶出家门，她抱着孩子冒着暴风雪投河自尽。
后周家几次搬家。
蘩漪是周朴园的第二个太太，她只比周萍大7 岁，她脸色苍白，面部轮廓很美，眉目间显出忧郁，她有些神经症，得不到任何温情，因而爱上软弱的周萍。
蘩漪让四凤的母亲鲁妈来，就是要让她把四凤带走，重新得到周萍。
午饭后天气更加阴沉郁闷。
周萍走进客厅，打了个暗号，四凤从外面跑了进来，他们约定晚上11点到四凤的屋子相会。
蘩漪希望周萍留下陪陪他，她指责周萍当初引诱她，使她现在母亲不像母亲，情妇不像情妇。
周萍冷漠地说：“如果你以为你不是父亲的妻子，我自己还承认我是我父亲的儿子。
”“我盼望这一次的谈话是我们最后一次。
”她对周萍说：“你不能就这么抛弃我，我不能受周家两代人的欺负。
我要让你尝尝一个女人受伤害时的力量。
” 鲁妈在四凤的陪同下来到了客厅，就是当年投河自尽的梅侍萍，当年她并没有死，被人救了，后来又嫁了两次，都是下等人。
她万万没想到，三十年前她伺候周家的老爷，三十年后，她的女儿又伺候周家的少爷。
周朴园走进客厅，侍萍的无锡口音引起了他的注意，经过盘问，他认出了侍萍，在此之前，他很怀念侍萍，家里的一切都按照侍萍在时的布置，可当活着的侍萍站在他面前时，他却厉声说：“你来干什么
”“是谁指使你来的
”侍萍愤怒地回答：“命，不公平的命指使我来的。
”周朴园决定用钱来解决他们的恩怨，侍萍当面撕碎了5000元支票，她说只想见见他的萍儿。
这时罢工代表鲁大海闯了进来，他就是侍萍和周朴园的第二个儿子。
周朴园拿出复工合同，原来他用钱收买了另外几个罢工代表，而准备开除鲁大海。
鲁大海非常愤怒地提露他在包哈尔滨江桥时，故意让江堤出险，淹死了三千多名工人，发了一笔绝子绝孙的昧心财。
周萍上来打了鲁大海两个巴掌，侍萍看到父子、兄弟势不两立的惨剧。
晚上，电闪雷鸣，风雨交加。
周冲奉母命来给侍萍送100 元钱。
四凤拒绝接收，鲁贵却厚着脸收下了，鲁大海知道此事，带着鲁贵把钱退还给周冲，并把周冲赶出门。
周萍也冒雨来到鲁家，周萍从窗子跳进四凤的房间，跟踪而来的蘩漪把窗子关死，进屋拿东西的大海发出了周萍，四凤羞愧地夺路而逃。
侍萍和鲁大海来到周公馆找四凤，侍萍要带四凤回家，四凤不得已向侍萍说出真相，她已经怀了周萍的孩子，如睛天霹雳，他们是同母异父的兄妹呀。
在四凤的苦苦哀求下她答应让周萍带四凤走，永远不要再见到他们。
蘩漪带周冲来阻止周萍带四凤走，周朴园也闻声而至，他以为侍萍前来认儿子，让周萍跪下认自己的生母。
严酷的现实让四凤无法承受，她冲向花园，碰到漏电的电线而死，周冲去救她也触电身亡。
周萍开枪自杀了，两个妇人疯了。
【创作背景】 《雷雨》创作于1933年，两年前，刚刚爆发了日本侵略中国的九一八事变。
全国上下掀起了抗日的热潮。
曹禺也积极投身抗日宣传。
《雷雨》中的鲁大海，就有曹禺在保定结识的一位有思想、有智慧的年轻工人的影子。
当时，挪威著名作家易卜生许多揭露社会黑暗、追求人性解放、妇女解放的优秀话剧，已传入中国。
易卜生的思想，对曹禺影响很大。
他在清华大学的毕业论文，就是用英文写的《论易卜生》，此外，莎士比亚、古希腊的话剧也对曹禺有深刻的影响。
【推广、改编和演出】 1934年7月，《雷雨》首次发表于由巴金任编委的《文学季刊》上。
1935年4月，由中华话剧同好会（留日学生戏剧团体）在日本东京神田一桥讲堂首演三场。
杜宣、吴天任导演。
同年8月，天津市立师范学校孤松剧团在学校大礼堂演出《雷雨》，是国内首演。
之后，上海复旦剧社演出《雷雨》，欧阳予倩导演。
与此同时，中国的第一个职业话剧团体“中国旅行剧团”先后在天津、上海、南京演出《雷雨》。
1936年，日本出版《雷雨》日文版。
同年，姚辛农把《雷雨》译成英文，由《天下》月刊出版。
1938 年，上海新华影业公司拍摄《雷雨》。
1944年，金光洲把《雷雨》译成朝鲜文，并在汉城连演70场。
同年译成越南文，在越南公演。
1947年，台湾观众演出公司在台北演出《雷雨》。
1954年2月，上海电影制片厂演员剧团公演《雷雨》，赵丹导演，演员有王丹凤、汪漪等。
同年6月，北京人民艺术剧院演出《雷雨》，导演夏淳，演员有郑榕、朱琳、苏民、于是之、沈默、吕恩、胡宗温、董行佶、李翔等。
1956年，新加坡艺术剧场公演《雷雨》，导演林晨。
1957年，苏联共有9个剧院落演出了《雷雨》，共计两千余场。
1959年11月，新加坡艺联剧团公演《雷雨》。
1981年，上海芭蕾舞团将《雷雨》改编居芭蕾舞剧上演。
1984年，上海电影制片厂再次拍摄《雷雨》，孙道临导演，演员有孙道临、顾永菲、秦怡、马晓伟、梁同裕等。
1988年2月，新加坡实践话剧团演出《雷雨》，夏淳赴新加坡为该团导演了此剧。
1999年10月，北京人民艺术剧院落再次重排《雷雨》，导演夏淳，主演演员有郑榕、顾威、朱琳、周铁贞、韩善续、濮存昕、郑天玮、龚丽君。
【《雷雨》在话剧史上的意义】 《雷雨》是曹禺的第一个艺术生命，也是现代话剧成熟的标志，《雷雨》一发表，就震动了文坛，而此时的曹禺只有二十二岁，此外，他的四大经典名作《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》在千百个舞台上曾以多种面貌出现，被不同的人们饱含深情的演绎着，解读着，并一举将中国话剧推上了历史上最轰动热烈的颠峰时期。
《雷雨》剧作完全运用了三一律，两个家庭八个人物在短短一天之内发生的故事，却牵扯了过去的恩恩怨怨，剪不断，理还乱。
狭小的舞台上不仅突现了伦常的矛盾，阶级的矛盾，还有个体对于环境，时代强烈不谐调的矛盾，在种种剧烈的冲突中完成了人物的塑造，其实悲剧早已潜伏在每一句台词，每一个伏笔中，只是到最后时分才终于爆发出来，化作一场倾盆雷雨，无比强烈的震撼了每个人的灵魂。
剧本以扣人心弦的情节，简练含蓄的语言，各具特色的人物，和极为丰富的潜台词。
如刀刃一般在读者的心弦上缓缓滑过，那抖颤而出的余音，至今未息。
在自然景物、肖像描写方面，《雷雨》特别重视音响和色彩效果，不惜用浓墨重彩表现。
同时，还注意对人物的声音、气味、眼睛进行夸张的处理。
【部分人物形象解读】 蘩漪的形象 蘩漪是《雷雨》最有特色、个性最鲜明的人物。
她是五四运动以来追求妇女解放，争取独立、自由的新女性代表。
她敢爱敢恨，对周家人人都怕的周朴园，也不放在眼里。
当然，她对旧制度的反抗是有一种畸形的方式表现出来的，她在重压下，常常无助、自卑、甚至自虐。
这是蘩漪无法摆脱的弱点。
周冲的两面性 周冲是一个受新思想、新文化影响下成长的青年。
他富于幻想、生性浪漫。
但他没有韧性，对封建制度的顽固性认识不足，这注定了他悲剧命运。
鲁大海的性格 鲁大海是一个有思想、有行动的年轻工人的形象。
他直爽、质朴但又头脑清醒。
他作为工人代表，和周朴园进行了坚决的斗争，显示了他的反抗精神。
但是，曹禺毕竟对工人不熟悉，所以，鲁大海的形象与别人相比，还是显得单薄。
周朴园简介 周朴园出场时55岁 19世纪八、九十年代出国留学 19世纪欧洲 社会主义思潮上升 德国是马克思的故乡 大学地域和历史背景对其人生道路的影响 事业地点轨迹 无锡—哈尔滨—天津 步步上升 有钱门第的小姐是周朴园有意识地将她的那段记忆抹去了，甚至对其有某种敌对情绪，令他放弃了侍萍，放弃了与社会对抗，从此踏上了归顺之路。
在周朴园的内心深处权利，名誉，秩序才是最重要的。
他此时只会用金钱来安抚侍萍，心理已经成为人伦亲情淡漠，情感扭曲的了。
在序幕和尾声中的老人展现了周朴园天性的回归。
在老人身上看不出个性的强硬，眼睛平静而忧虑，绝望地认为自己唯一的儿子已经死了，呆呆地望着火。
从中寄托了作者对人物命运的悲哀。
作者对周朴园有一缕淡淡的温情并为他戴上了上一代父辈的影子。
【有关《雷雨》的芭蕾舞剧资料】 本剧是根据曹禺的著名话剧《雷雨》改编、创作的。
1981年12月戏剧家曹禺为本剧演出撰写了《为中国文化争光——看芭蕾舞剧〈雷雨〉有感》的文章，又于1982年在《曹禺谈芭蕾舞剧〈雷雨〉》的文章（5月10日上海《新民晚报》）中再一次肯定芭蕾舞剧《雷雨》对人物的处理。
1983年首都舞蹈界召开芭蕾舞剧《雷雨》的专题座谈会，探讨其成就与不足（见《舞蹈》1983年第3期《〈雷雨〉声中的启迪》），肯定它是“为开拓中国舞剧事业的勃兴之路所取得的成就”。
本剧曾参加第十届“上海之春”演出。
1983年获上海市文化局1980—1982年度创作演出奖。
【演出单位】上海芭蕾舞团 【制作人员】编导：胡蓉蓉、林心阁、杨晓敏 作曲：叶纯之 舞美设计：杜时象、朱士扬、张小舟、程漪芸 【剧情介绍】 序幕周家客厅，夏天的夜晚。
周朴园之妻繁漪与前妻之子周萍在深夜幽会，被周家男仆鲁贵察觉。
第一幕周家客厅，三年后，夏天的早晨。
周萍又与丫头四凤相爱。
鲁贵向女儿四凤讲述三年前客厅“闹鬼”之事，四凤疑惑。
繁漪受周家两代人欺凌，心情十分抑郁。
而周朴园却经常想起三十年前和他曾有私情并生有两子的丫头侍萍。
恰巧，鲁妈（当年的侍萍，今嫁鲁贵）为找女儿四凤无意中来到周家。
周朴园碰见侍萍惊愕异常。
矿上罢工代表鲁大海为请愿事，来到周家找矿主周朴园。
周萍与鲁大海发生冲突，并打了鲁大海，鲁妈眼见兄弟相见，情如仇人，悲痛欲绝。
第二幕鲁贵家，当天的傍晚。
鲁贵父女被周家辞退，鲁贵借酒浇愁，四凤仍在思念周萍。
鲁妈不忍女儿走自己悲惨的老路，要四凤对天盟誓，与周家断绝往来。
半夜，周萍越窗来找四凤，四凤既痛苦又留恋。
繁漪跟踪其后，妒恨噬心，她暗把窗户拴上。
鲁大海回家见周萍与妹妹四凤相会，周欲逃，但窗已拴死。
愤怒的大海与周萍拼命，鲁妈拼命阻拦，周萍才夺门而逃，四凤随之冲出家门。
第三幕周家客厅。
当天深夜。
繁漪痛苦地回家。
再次遭到周朴园的精神摧残。
周萍为逃避一切，准备离家出走，繁漪苦苦向他哀求，希望带她一起走。
四凤匆匆赶来想与周萍再见一面，鲁妈为找女儿也跟来了。
四凤、周萍恳求鲁妈让他俩远走他乡，鲁妈愕然。
繁漪如痴似狂地揭开了她与周萍的关系，事到如今周朴园也不得不说出鲁妈的真相，要周萍当面认母。
雷雨交加，四凤见情冲向茫茫黑夜，触电惨死。
周萍也绝望地开枪自杀……鲁大海搀扶着母亲侍萍，走出周家…… 【评论撷萃】 为中国文化争光——看芭蕾舞剧《雷雨》有感 曹禺 芭蕾舞剧《雷雨》是富有吸引力的艺术创作。
它的成功，不是因为过去有个常演的戏《雷雨》，可以模仿，可以抄袭。
而是打破话剧《雷雨》的框框，用芭蕾的语汇，把它重新写过，凡是艺术家必须有独创、有勇气、有见解、有想象、有表现能力。
上海芭蕾舞团艺术家们是具有这些条件的。
一年前，胡蓉蓉同志和她的伙伴们到我家，谈起改编《雷雨》为芭蕾舞剧。
我觉得这是妙想天开，不能成功。
可她们说：“我们有想法
有路子
”她们眼里闪着一种惊人的异彩。
我有个怪念头，凡是真有思路、有信心、有勇气的人，时常露出这样的神色；但我还是迷惑，我虽有些兴趣，我毕竟将信将疑。
这一年，我们晤谈了几次，讨论热烈，毫不拘束。
不管上海是天朗气清或是细雨霏霏，这群芭蕾舞家和作曲家总是在快乐的笑声中来，又欢快地回去。
暮秋，上海芭蕾舞团邀我去看舞剧连排。
宽阔明亮的排练间，摆了一架钢琴，没有光和景，没有华丽的服装，演员们着代替服，音乐伴随着芭蕾演员的心灵和流旋飘逸的舞姿，时而切切私语，时而幽怨暗恨，时而激烈昂扬，时而暴雨狂风。
这一群男女艺术家，纵情尽兴地舞起一场无言的悲欢离合的戏来。
连排完了，大家很受感动，才知道这是经历了严冬酷暑，下了一年磨练的苦功的收获。
我们认为这出舞剧或将在千百个舞剧中占一个显著的位置；时间会证明，随着不断的精雕细琢，它将逐渐成为群众喜爱的创作。
正式在舞台上演出了，这出丰富多彩的舞剧多次获得观众热烈的赞许。
这个舞剧独创新风，在穿插与神韵上有它自己的抑扬顿挫、承应转换的境界。
我赞同那样的删节与改动。
如“鲁贵窥听”“朴园忆旧”这两场舞蹈，省略话剧要用多少言语才讲得明白的情节。
编舞家、舞蹈家和音乐专家都付出了极大的努力。
最打动我的，是舞剧第三幕。
繁漪死命拦住要逃走的周萍的那一场，芭蕾舞剧给她以充沛有力的大起大落的表现。
舞剧的繁漪，比话剧舞台上的更洒脱了。
两个繁漪的演员：杜红玲与石钟琴都各有独到之处。
现在许多人在议论芭蕾舞剧《雷雨》了。
有人讲：新颖别致，难以言喻；有人讲：恰到好处，希望再看。
一位朋友对我说：“芭蕾舞剧的灵感，一向来自神话、传说、小说、歌剧、音乐、诗歌。
此外，由编导自己写故事。
由话剧移植的芭蕾舞剧，过去成功的只有一个，莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》；现在的芭蕾舞剧《雷雨》也是较好的一例。
”这种成就当然是芭蕾艺术家们的功劳。
我感谢的是，在上海市委和文化局的领导下，上海芭蕾舞团把行将半个世纪的老戏，搬到今天的芭蕾舞台上，使它又年轻起来。
这个舞剧，正如胡蓉蓉同志和她的伙伴们引以自豪的，是“民族化”了的。
这很重要。
西方的艺术，拿到中国来，不应止于照搬。
对于各种文化，我们是善于吸收、融会的。
艺术家们说，芭蕾舞剧要“性格化”。
这是个难题目。
仿佛大部分的芭蕾舞剧的人物，都有点概念化。
最好的芭蕾舞演员有极高的艺术与技巧，但他们多半仅仅表现“善与恶”、“美与丑”、“抒情与激烈”、“悲哀与昂扬”的意境，不能生根于“人的性格”的土壤里。
然而，芭蕾舞剧《雷雨》中八个人物，有表达追求“性格化”的舞蹈，也有一定的个性。
芭蕾是一种世界性的艺术。
从文艺复兴到今天，五百多年来的变化与发展，由意大利传遍到全世界。
它是一种既有普及的群众基础，又有提高的广阔前景的艺术。
中国介绍芭蕾，时间短、进步快。
但是，今天无论首都和上海，都需要大跨一步，大下功夫，提高体力，严格结实地科学地打下芭蕾艺术与技巧的深厚基础。
聘请世界芭蕾的好教师与我国芭蕾的好教师协同教练，摸出中国芭蕾舞的路子来。
要如中国的体育界一样，登上国际高峰。
“说”容易，“做”很难。
这需要我国文化领导者与艺术家们下大决心。
中国的芭蕾，一定要发扬中国人的气魄与实力，为国争光，为中国文化争光。
安徒生童话 和 格林童话 有什么区别
1、语言方式 格林童话》在总是会以“从前·····这样的方式开头，《白雪公主》开头就是“从前，有一个王后坐在王宫里的一扇窗子 边， 正在为她的女儿做针线活儿。
” 但是《安徒生童话》就没有这样的固定模式，而是叙述现在发生的事件，《卖火柴的小女孩》开头是“天冷极了，下着雪，天又快黑了。
”直接进入故事。
《格林童话》的结尾总会是大团圆的结局，“从此以后，他们过着幸福的生活。
”《白雪公主》的结尾是:白雪公主和王子结婚后， 美满的生活充满了欢乐和幸福， 他们一辈子都快快乐乐地在一起。
”《安徒生童话》则不是，《卖火柴的小女孩》的结局是小女孩最终在平安夜死了。
2、形象角度 《格林童话》中的形象善恶泾渭分明，善就是善，恶就是恶，不存在中和，而且是以对立的方式描绘出了一个个清晰而又纯净的世界。
在故事中，坏人总是以失败告终，采用这种极端和对立的方式来呈现善与恶的斗争，最终传达抑恶扬善的主题。
《白雪公主》中白雪公主是美丽与善良的化身，而她的继母，那个经常对着魔镜问谁是世界上最美丽的人的那位皇后，虽然不丑陋，但是她的心地不好，在得知白雪公主比她美丽之后居然想到要把她杀死。
总之，《格林童话》以这种善恶，美丑，真伪截然对立的方式，来凸显出主题，描绘出一个又一个爱憎分明，清晰而又纯净的世界。
表达了对人世间美好品质的歌颂。
但是在《安徒生童话》中，主题并不总是以对比的方式凸显出来。
美并不全用丑来烘托，善并不全用恶来反衬，真并不全是有伪与之对立。
在安徒生的童话中，有了一种更加独特的前人很少用到的方式来表现主题，那就是故事的悲剧性。
《卖火柴的小女孩》中可怜的小女孩仅靠一只小火柴来取得温暖，最终冻死在平安夜，读到这里，相信每一个孩子柔嫩的内心，都会受到巨大的震撼与感动。
安徒生通过这种方式，让许多美好的东西一一被毁灭在读者的面前，而就是在这样的毁灭当中，我们可以感受到蕴含于其中的巨大的价值。
3、作者情感 童话的本质与神话、世说实为一体；童话研究当以民俗学为依据。
他的概括用来形容传统童话应该是非常合适的。
作为民俗学家的格林兄弟，与德意志民间搜集得来的古老的神话、民间传说，经整理，润色而成《格林童话》这些故事本身就具有非常浓郁的奇幻与想象色彩。
许多的故事也都有着非常悠久的历史。
也正因为如此，被保留下来的神话传说，并不是专门为儿童而创作，自身有一些局限性，有一些不适合儿童的内容。
如封建思想，宗教迷信色彩。
比如王子公主都是高贵典雅的，对下层人民关注不够。
对上帝的膜拜等，有些故事中还有比较惊悚血腥的内容。
比如《白雪公主》恶毒的皇后三次都想谋害白雪公主。
虽然说经过作者的整理和删改，不适宜的内容已减少很多，已更趋向于富于趣味的传奇故事，但是其时代局限性还是可见一斑。
与《格林童话》的创作不同，安徒生本着专门为儿童写童话的意识，怀着一颗炽热真挚的童心，真正的以儿童的视角去看待周围的世界。
他的取材不仅仅限于民间神话传说，很多童话讲述的都是发生在儿童身边的更加贴近儿童生活的故事，甚至他还将自己的经历融入其中。
《安徒生童话》中讲述了许多平平常常的小人物，但是在他们身上，一般都有着美好的品质，坚定的意志。
这些人物在安徒生的笔下发生许多有趣或者有意义的故事。
而他往往也会把自己的经历，把自己心灵历程上的一些体会融入于作品之中，这使得故事的主人公不再是那些高高在上的王子公主们，而似乎是一些就在人们身边的人。
4、表现手法 《格林童话》中使用了较多的是颠倒，颠倒，顾名思义就是违反既定的现实逻辑，对事物特性及事物之间的关系进行一定程度的倒转。
这是与儿童思维中的逻辑特点相对应的，这种表现手法特别符合儿童的接受心理。
《格林童话》是一个极乐世界的童话，所有的事情都是为所未闻的完全颠倒了事物与事物之间的原有关系。
《白雪公主》中的小矮人是现实生活中所没有的，而且，皇后有一个只会说真话的魔镜，这些都是颠倒 的世界。
但这样的颠倒，释放了儿童在现实世界里被束缚和压抑的天性和愿望，同时使孩子在心里上满足了解构成人权利的愿望，形成童话特有的趣味和意志。
《安徒生童话》使用较多的是夸张，夸张是将描写对象的某些特征进行有意识的放大和强调，从而突出其本质特点以增强艺术效果。
安徒生一方面通过夸张的手法突出人物的个性，另一方面借助这一违反现实常理的特殊形象，以荒诞的手法达到对现实的讽喻。
《卖火柴的小女孩》中小女孩每点一次火柴都能看到自己最想要的东西，这都是极其夸张的。
5、童话的来源 格林兄弟的童话主要来自对民间传说的搜集，当时德国文化里复古思想严重，许多学者纷纷加入到对民间故事的挖掘整编中，格林兄弟对此更是不余遗力。
恩格斯曾说过在德国的西北部仍然有一望无际的旷野，雨夜中掠过的闪电等让人内心忧伤的景象，这都是产生格林童话的地方，并保留了童话中的遗迹。
而安徒生的童话多来源于自己的创作。
《安徒生传》中的说法是有一天安徒生认真地思考谁最需要他为之写作，他的答案是丹麦的孩子。
特别是穷苦的孩子。
因为他曾经寂寞过，没有上学的机会，没有玩具甚至没有朋友。
为了使这些孩子凄惨的生活有一点温暖，他要带给他们美好的东西，使他们热爱生活、热爱美和真理。
他就要为他们写些美丽并富有现实意义的作品。
他觉得最能表达他的这种意念的文学形式就是童话，并因此开始了童话的创作。
童话来源的差别不可避免地产生了童话内容的区别。
格林童话源于民间，因而以通俗、质朴见称，表现了纯真的自然美。
不少主人公憨态可掬，滑稽可爱。
在格林童话中．自然与神奇、现实与浪漫交相辉映，融为一体，使故事既有真实性，又有梦幻感。
语言上朴实无华，充满着浓郁的乡土气息，读来令人备感亲切。
而安徒生童话既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活，又渗透着浪漫主义的情调和幻想。
属于“人造童话”，而安徒生童话由于文学性和艺术性过强，更多时候看起来并不像是将童话艺术话，而是将文学作品赋予童话的气息。
