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狼图腾分享读后感600字

时间:2018-08-29 13:32

狼图腾读后感1000字

读图腾》有感  这个假期有幸拜读了先生的《狼图腾》这本书狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异,在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。

  阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。

因为它的厚重,因为它的不可再现。

因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,而取而代之的则是人们对狼的误解。

  这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。

  在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。

主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。

  现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。

所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。

  最近我看完了一本书,书的名字叫《狼图腾》。

  这是一本纪实体的长篇小说。

这本书书由几十个“狼故事”组成。

那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。

人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,这本书真正揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。

  起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已.在我心目中狼的地位是很尴尬的.凶猛不及狮虎,速度不及猎豹.同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸.它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛.就象一部电影,它永远只能做配角.然而,读<狼图腾>,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知.甚至有点愚昧.  狼是智慧的.  这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法.好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’.在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向.牺牲自己,保全群体.这绝非聪明,而是智慧.  狼是团结的.  它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行.只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡.即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱.  狼是勇敢的.  狼从来都不畏惧死亡.它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧.在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?  在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢.  ----------------------------------------------------------------------  《狼图腾》读后感  暑假里我阅读了《狼图腾》这本长篇小说,我读了之后使我受益匪浅。

  在《狼图腾》中,首先让我感兴趣的是对人物和狼的生动的描写。

主人公陈阵是作者的化身,30多年前,作为一名北京知青,自愿到内蒙古边境的额仑草原插队,长达11年。

在草原上,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。

故事以狼为主题,写出了当时的环境,展开了由几十个有连贯的“狼故事”。

但是整本书最吸引我的,还是作者所描写的关于狼性的思考。

狼抓黄羊有绝招。

在白天,一条狼盯上一只黄羊,先不动它。

一到天黑,黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉。

这会儿狼也抓不住它,黄羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有动静,黄羊蹦起来就跑,狼也追不上。

一晚上狼就是不动手,趴在不远的地方死等,等一夜,等到天亮了,黄羊憋了一夜尿,尿憋涨了,狼找到机会就冲上去猛追,黄羊跑起来撒不出尿,跑不了多远尿泡就颠簸了后腿抽筋,就跑不动了。

  在我看来,我们人类应该将狼性与羊性很好的结合才能够在有限的能力的条件下充分发挥自己的水准。

所以我们无论是做人还是做事千万要记得不能像羊一样任人宰割,也不能像狼一样贪得无厌,我们要学会羊一样平和稳定的性格,也要学会狼一样积极拼搏,团结合作的行为方式。

将二者好好的结合在一起,才能成功

《狼图腾》读后感

《狼图腾》读后感(一)  这是一本纪实体的长篇小说。

这本书书由几十个“狼故事”组成。

那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。

人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,这本书真正揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。

  几乎在每一个汉族人心中,狼都是狡猾、贪婪、残忍、丑陋的化身,老虎也猎杀动物,也吃过人,大家却说那是王者风范,威风凛凛,高大威猛,五彩斑斓……多少美丽的形容词都给了其他猛兽,这对狼也是一种歧视

原因很简单:狼对汉族的威胁超过任何一种猛兽,比猛虎、狮子、熊、豹都来得凶猛,来得气势汹汹,具有人类才有的攻城掠地的实力。

从这一点上,可以看出国人对待对手的态度,对于最有威胁的对手没有给予应有的尊重,而是对其诋毁和谩骂,以致长久以后,当狼民族衰退以后,历史的真相被湮没在滚滚黄沙之中。

但狼对人类的教导却是永远无法被湮没的。

  《狼图腾》是对我的一次洗礼,闪烁智慧狡猾的光芒,我喜欢向往着狼的坚韧,狼的团结,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。

只有具备这些条件,才能在社会上立足,才能适应这个“弱肉强食”的社会。

  《狼图腾》读后感(二)  《狼图腾》用人类的视觉,讲述了草原狼万千年来的繁衍生

狼图腾每章概括

《狼图腾》第一章:在雪窝中跟随蒙古老人毕利格欣赏狼群的北京知青陈阵,回想起到草原两年来的两次可怕经历:第一次,单骑独人、赤手空拳的他误闯入狼阵,恐惧让他失去任何知觉,是大青马的勇气和智慧让他灵魂回窍,阿爸曾经的教诲让他突来灵感,竟出奇不意地吓退狼群从而侥幸脱险;第二次,沉睡中的他被惊醒,嘎斯迈大嫂正拽着一条巨狼的长尾企图将其拖出羊群,惊呆的他束手无策,9岁男孩巴雅尔却奋不顾身地过去帮忙,威猛的大狗巴勒最终建功。

狼群久久不对黄羊发起进攻,令陈阵感到很奇怪...  《狼图腾》第二章:陈阵原以为三头狼才能对付一只黄羊,但数几十只狼就这样对上千只黄羊进行了一次成功的围剿,虽然有毕利格阿爸在旁讲解,仍令陈阵看得目瞪口呆,还令他不由得想起了蒙古铁骑...  《狼图腾》第三章:第二天,毕利格阿爸带大家去雪窝中挖取被狼群围剿后留下的黄羊,他的一些言行令陈阵似懂非懂:狼是在为草原除害;给狼留下过冬的肉;活的黄羊全部放走......  《狼图腾》第四章:阵阵对蒙古人和狼越来越着迷。

外来户们置毕利格阿爸要给狼留下过冬肉的话不顾,偷偷挖走了全部黄羊,而场部也恢复了草原一年一度的掏狼崽活动。

阿爸叹道:狼群该发狠了…  《狼图腾》第五章:罕见的白毛风之夜,愤怒的狼群发起了疯狂报复,对象是近百匹精心挑选出来的上等军马。

草原上最勇猛的马倌巴图率领马群,那是一番如何惊心动魄的经历呀

  《狼图腾》第六章:陈阵跟随大伙去看马群被集体屠杀的现场,马尸的惨状、狼群留下的怪圈,让所有人震憾

现场的狼尸,让陈阵又想起了蒙古铁骑…  《狼图腾》第七章:人与狼的大战在所难免

陈阵对蒙古人的了解越来越深,他怀疑所收养的一只流浪狗“二郎”是天下罕见的狗狼,想更深层次了解狼的他想抓一条小狼崽来养…  《狼图腾》第八章:从不对狼赶尽杀绝的毕利格阿爸带着陈阵,以令人难以想像的小心安设狼夹子。

陈阵想向阿爸请教掏狼崽,之向又听巴图讲述了他13岁时深入狼洞的传奇经历…  《狼图腾》第九章:一心相掏狼窝的陈阵一行被母狼引向一个山洞,一番激战后用“二踢脚”将其炸得从另一个洞口逃走,二郎穷追不舍。

黄黄发现了真正的狼洞,陈阵冒险孤身往里钻,却只能惊叹那实在是个魔鬼洞…   《狼图腾》第十章:陈阵被毕利格阿爸毫不客气地一顿好训,陈阵保证以后再不掏狼崽。

杨克请来了从东北迁来的东蒙猎手道尔基,最终结局令他们难以想像…  《狼图腾》第十一章:陈阵面对7只狼崽却开始后悔,并为如何处理它们而发愁。

最终,决定和道尔基各养一只,而道尔基对余下狼崽的“处理”连那只叫二郎的狗都感到愤怒

正为狼崽吃狗奶时的奇特景象而大为震憾,陈阵等收到了场部“狼群已开始行动”的通知...  《狼图腾》第十二章:在一向为狼讲话的毕格利的指挥下,四五十头狼被成功包围,阵阵切实感受到了什么叫“全民皆兵”。

一番惊心动魄的激战后,狼群近乎被全歼。

陈阵跟蒙古人一样,对汉人恨狗骂狗非常不满...  《狼图腾》第十三章:巴图捎信说还二十余只狼逃进了苇地,包顺贵怀疑是毕利格故意放走的,决定亲自指挥将其消灭,并不顾大家的反对采用火攻。

毕利格在大火中面朝东方跪下,但包顺贵火攻的唯一战果就是烧死了一头老狗和两头被牧人视为宝贝和神物的种牛...  《狼图腾》第十四章:迎风飘扬的狼皮让陈阵等感溉万全,连二郎都有反应。

小狼崽的神奇表现,让陈阵觉得他被带到了千年谜团的中心...  《狼图腾》第十五章:一心想继续打狼的巴图和张继原发现了两头狼,一番斗智斗勇后开枪打死一只,另一只被打断了一条腿,它能逃过追捕吗

  《狼图腾》第十六章:陈阵陪乌力吉、毕利格去查看新草场,一路上对维持草原生态的“连环套”有了更深的认识,见到一片美得心醉的处女地,并再次见识了狼群利用地形围猎黄羊的绝技...  《狼图腾》第十七章:乌力吉因军马事件被撤销场长职务,离职前一番维护草原生态重要性的话让包顺贵频频点头,可他能阻击包顺贵继续打狼和准备在草原大国发展农业的决心吗

  《狼图腾》第十八章:陈阵与小狼的感情越来越深,小狼的每一个举动都让他浮想联翩。

毕利格知道他养狼后大发雷霆,最终却因为他的赤诚之心而很无奈,乌力吉和包顺贵也同意他养狼...  《狼图腾》第十九章:杨克跟随包顺贵去看新草场,包顺贵吃天鹅肉、刨野芍药等种种恶行,让他唯有期盼狼群能来保卫天鹅湖的美景不被人类破坏。

两头老狼临死前的悲壮让杨克想起了“狼牙山五壮士”,他象想真正的蒙古人一样向下跪,护送老母狼的灵魂抵达天国…  《狼图腾》第二十章 :小狼越长越大,深感“骑狼难下”的陈阵只得将将它用铁链拴。

马群激烈的抢亲大战让大家震憾,几位知青就狼图腾和游牧精神等展开了精彩的讨论...  《狼图腾》第二十一章:陈阵对小狼的感情越来越深,但却越来越感到“骑狼难下”,有人对小狼发动了攻击,生存能力和智慧令人震惊的它竟无师自通地挖了个洞躲避酷暑和袭击...  《狼图腾》第二十二章:迷狼的陈阵连对狼粪都有了兴趣,既惊叹狼超强的消化能力,还怀疑烽火台点的并不是狼烟。

狼抓旱獭的绝技术让他心叹,狼偷吃绵羊时群羊的表现让他想起了鲁讯所描绘的场景。

道而基成功的“以羊换狼”,另一位羊倌效仿却失败...  《狼图腾》第二十三章:包顺贵想大力发展农业,草原上一下子来了众多外来户,草原的宁静马上起了变化,高贵的天鹅成了他们的盘中美食,牧民和知青的愤怒无济于事…  《狼图腾》第二十四章:草原上爆发了一场人狼狗之间的声光电大战,被铁链拴着的小狼变得异常亢奋,学狗叫学不完,最后它无师自通地仰天长啸,第一次发出了狼叫,陈阵对此既惊喜又担心…  《狼图腾》第二十五章:张继原送来了一匹被狼群声东击西而咬伤的马驹,大家就狼对草原游牧民族的巨大贡献展开了精彩的讨论...  《狼图腾》第二十六章:小狼的叫声引来了群狼,但由于它还未睁眼就被抱走,无法与狼类正常沟通,认亲大戏以失败告终,陈阵等更为小狼的前景担忧…  《狼图腾》第二十七章:小狼的“狗爸”二郎带回了野味,陈阵等感叹草原民族因为从小练习骑马射鼠-就感狼妈教小狼捕猎一样,所以才有横扫天下的铁骑,而小狼得到完整的一只大鼠后的表现更让他们惊叹。

陈阵外出遛狼,小狼闻到野狼的尿味后狼性大发,竟向陈阵发动攻击…  《狼图腾》第二十八章:草原了爆发恐惧的蚊灾,一番人蚊大战惊心动魄,狼群袭击了一群受不了蚊咬外逃的羊,小狼得到了狼爸狼叔们送给它的救灾粮...  《狼图腾》第二十九章:巴图等马倌为让马群避过蚊灾费尽心力,然而狼群却利用蚁灾和雷电向马群发动奇袭,毕利格带人及时支援方未造成太大损失,包顺贵决定请生产建设兵团来打狼...  《狼图腾》第三十章:小狼已经长大,然而与老兔的搏斗情景让陈阵更不敢把它放归野外,但陈阵却由此感叹草原的一切生灵除绵羊外都具有勇猛顽强的精神——这就是游牧精神...  《狼图腾》第三十一章:包顺贵以小狼相威胁,让陈阵带兵团的几位去打狼。

特等射手+军吉普,虽然群狼巧妙地利用了地形,但仍有三条被打击。

陈阵维持生态平衡的观念,对于把任何动物都视为美味的他们能管用吗

  《狼图腾》第三十二章:一匹高大威猛的狼被军吉普一路狂追了几十里,最后两声枪响在狼头旁想起……陈阵象罪人一样地回到家,听到的是全师上下正以各种狠毒方式灭狼的愤怒讲述…  《狼图腾》第三十三章:不甘心就此失去自由和害怕离开地面的小狼在展开了令人惊憾的拼死反抗,并因此而受了很重的伤。

道而基带人杀狼的种种毒招让毕利格和陈阵非常愤怒...  《狼图腾》第三十四章:“靠边站”的毕利格阿爸带阵阵去打旱獭,看到的却是外来民工们斩尽杀绝的恶毒捕獭法。

眼瞅着担心草原美景即将消失,老人流下了浑浊的泪水…  《狼图腾》第三十五章:渴望自由的小狼的一次次反抗让它的伤越来越重。

在一个寒冷的冬夜,一个多月来首次听到听到狼类的微弱呼叫,陈阵在那一夜彻底失去他养了一年的小狼。

看着飞舞在空中的狼皮筒子,陈阵相信自己已见到了真正属于自己内心的狼图腾…  《狼图腾》尾声:功郧卓著的二郎与众多草原狗一样沦为外来人员的口中肉。

痛苦的毕利格老人成为额仑草原最后一位天葬而魂归腾格里的老人。

陈阵和杨克在回城多年后旧地重游,一路看到的是大片的板结沙地,就连千年古河也已干涸,在村口还看到一位打老鹰的蒙古少年。

由游牧改为定居的牧民的生活已变得非常富裕,然而老友重逢的喜悦能完全冲淡他们对生态环境正严重恶化的担忧吗

  狼图腾后记:以全新思路诠释中国历史(一)~(三):前往黑石山的陈阵和杨克用狼图腾和游牧精神对中国历史进行了全新诠释:西北草原文化才是中华文化真正的根,中国历史上兴盛一时的朝代大多由于他们狼性十足,而农耕所必然产生的不思进取的安逸腐化正是那些朝代覆灭的内因。

一旦华夏民族性格中的羊性太强于狼性,华夏就被异族入侵,山河破碎,任人宰割;一旦狼性太强于羊性,华夏中国就专制独裁,或军阀混战,民变蜂起,战乱不休。

只有华夏民族在性格上的狼性羊性大致平衡,狼性略大于羊性时,华夏中国才疆域扩大,国富民强,经济文化繁荣昌盛。

正是由于游牧民族一次次的强大输血,才使中华民族得以保土保文保种坚持到近代。

  狼图腾后记:以全新思路诠释中国历史(四):然而,中国儒家正统思想却全盘抹杀游牧民族对中华民族和文明的救命性的贡献。

要想根本解决中国当前所存在的病根,在民族性格上应坚决走“现代文明狼”的道路,实行真正的民主制度才是中华民族的惟一出路,而狼性不强的民族永远不会去争取民主和行使自由。

国人崇拜的龙图腾极可能是由狼图腾转化可来,只有抽掉龙图腾中的封建帝王专制精神,重新“注入”狼图腾自由强悍的进取精神,未来的中国巨龙才有可能真正腾飞,飞向全球,飞向太空,去为中华民族和整个人类开拓更广阔的生存发展空间。

最后,二人再次为生态环境被严重破坏和游牧文明彻底终结而神伤…

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这是一本优秀的小说,描述了大草原上腾格尔地区的人民群众的生活。

随着他的描述,我仿佛也身在大草原,感觉草原的广阔,人民群众的热情好客。

以及人与狼之间的那种微妙关系,那种生在草原,死后躯体还于草原的高尚的情怀。

一种对死的无所畏惧,和对死后的那种从容处之。

狼是一种非常残忍的动物。

死去的狼的身体也会被狼吃掉。

为了生存,老的,弱的为强壮的所杀,是为了保持团体的整体素质。

对于头领的狼王,更是一种说不出是喜欢或是害怕的感觉,敏捷的身手,超越群体的洞察力,以及对狼群的绝对控制权。

可以说狼王就是整个狼群的精神所在。

一只优秀的草原狼。

人和狼共存于一个大草原,可以说是有点休戚相关了,人们恨狼,猎狼,却又崇敬的膜拜狼,传说狼与人是共有一个祖先的。

有的狼的脸孔确也相似于人类。

当然这也并非是不可能的。

草原上人的智慧是代代相传的。

愈老是精华。

一辈子生活在在草原,对于气候和每一寸土地都是熟悉的。

他们是真正的草原英雄,不倒的丰碑。

对于古语“套不着孩子,打不着狼”的这一古老谚语的深刻体会。

牧民的孩子从小学捉狼,那些狼崽就是靠孩子们钻进山洞,抱出来,也就是说,孩子是冒着生命危险得到小狼,小狼如果是很小的,就可以训养成和狼狗差不多,可以说训练一条小狼是非常难的,小说中的那只小狼,就是死也不愿训服,最终也是以死亡而告终。

而那条意外得来的二郞,我也认为是一只小狼,只是因为过小的失去母狼而被人类所圈养和感化而成的。

在那个特殊的年代,那些下乡知青的命运,在腾格尔草原上受到了同等的待遇,充分显示出草原人民广阔的胸怀。

那热爱草原的小伙子,把这看成自己的家。

在一次意外的事故中,羊群被狼所设圈套全被赶入了冰窟,还有两个牧羊人也失去了生命。

让人见识草原狼的狡猾和有组织性。

由此而引出杀狼的决定。

但是生态环境也要维持。

也就是说,草原上的生物是有比例的,不能盲目让一个物种灭绝。

本书较好地反映了大草原人民的生活和当时社会现状下的社会局面。

反映出广大人民群众在当时的社会局面下的精神面貌和少数民族人民群众的坚持真理,热爱大自然的胸怀。

我认为《狼图腾》这一篇文章实在是可读性很高。

写出来与大家共赏

希望大家读一读.之前推荐朋友们看的《狼图腾》这本书,觉得它好,也让我有点伤感,但说不出来。

今天刚好有篇读后感就转过来了。

《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。

作者十几年的知青生活,使得这些故事读来娓娓动人,跃然纸上。

真实的故事最能打动人,亲身经历的事也才最能写出感情,我们读了也才会深受震撼。

“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”。

即便是同一本书,不同的人看了感受也不同。

诚然作者对中国历史以及民族性以狼为标准进行了反思,但我更愿意谈谈我作为一个普通销售人员的读后感。

1. 要熟悉自己的工作环境 只有像狼一样熟悉草原,熟悉草原的声音,才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物,躲避敌人的攻击。

狼能利用大雪窝围捕黄羊群,狼能借白毛风的势全歼军马群,狼能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴,这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。

毕利格老人指挥的对狼的反击战更是经典的利用环境的战例。

老人说:“光凭耳朵还不成,还得靠记性,要听马蹄踩的是什么地,雪底下是草是沙还是碎石头,我就知道马走到哪块地界了。

……有时啥味也没有,就凭耳朵和记性,再黑的天,你阿爸也认识。

”试想如果没有对环境的绝对熟悉,他怎么可能在黑夜将队伍带到准确的地点设伏,也就不可能取得平时“十围五空”胜算极少的打围战的胜利。

我们做工作也必须先沉下心来好好熟悉自己的工作环境,了解本行业的行情包括尽可能的了解厂家和客户的信息,只有知己知彼,方能百战百胜。

如果对工作环境都不熟悉,那即使你能力再强,那也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。

2. 要有勇气和血性 身处草原,就会置身于这个巨大的食物链中,各种生物都摆脱不了吃或被吃的命运,要想占据食物链上端的有利位置,就必须在残酷的现实中磨练自己的神经,造就卓越的品质。

草原残酷的生存状态就是“不是你死,就是我亡”,生存的法则就是“弱肉强食”。

几千年过去了,草原狼顽强的生活了下来,靠的就是那股血性。

当狼逃生时,它甚至可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。

当狼袭击马群时,它甚至可以选择最***的自杀式打法。

当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈从,让人感慨训老虎易,训小狼难。

狼与生俱来的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。

草原上以前也有老虎等其它动物,之所以只有狼独存,原因就在于此吧

商场如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。

有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的主动的去迎接挑战。

只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能体会与公司共成长的快乐。

另外还有一点就是,要注意自我性格的开放。

草原是个大环境,商场也是个大舞台。

人,就要多一些狼性,多点竞争力、多和别人交流,推掉心中的围墙,开放一些,这样我们的进步也才会快一些。

3. 要讲究策略 《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。

开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。

真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。

这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓精致的表现了出来。

一个经典的战例就是草原狼全歼军马群了,狼群占据了天时、地利、人和,自然胜利在握了。

天时,借白毛风肆虐的恶劣气候,发动闪电战;地利,将马群往大泡子里赶,与泡子地形成前后夹击的态势;人和,人们频繁的掏狼崽激怒了母狼、将狼群的黄羊偷走更是断了狼的退路,狼带着一腔的仇恨和怨气作战,自然格外的凶狠和残暴。

哀兵必胜,古来有证。

草原狼的进攻,闪烁着智慧的光芒。

其战术安排的严谨、对天时地利的把握、耐性、组织性和纪律性,颇有战略家的味道。

甚至我们会忍不住想,如果我是一匹草原狼,那工作起来又会是怎样一番景象

人不是狼,狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西。

张三丰在传张无忌太极的时候,强调的是重意不重形、无招胜有招,我们学习草原狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。

我们要主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的客户时采用不同的方式。

当然,草原狼是在几千年的与天与人与草原的斗争中成长起来的,我们也必须在实战中磨炼自己。

光有一腔热情和美好的想法是不够的,得放到自己的实际工作中去。

纸上谈兵是行不通的,实践是检验真理的唯一标准。

就算失败了也不要气垒,失败是成功之母。

4. 要有危机意识 狼的本领狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。

变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。

不可否认的,的确有很多的狼被饿死冻死打死了,但活下来的狼经过那么多的磨难就变得更加顽强而可怕。

广阔的草原危机四伏,狼群不能有丝毫的放松,始终处在一种高度紧张的精神状态中。

因为气候的变化狼群要学会给自己储藏食物,更进而利用气候去捕食;因为环境的恶劣,狼群要时刻警惕大雪窝大泡子等危险地带;动物的逃生促使狼群去观察去研究对手,从而采取最有效的捕食方式;而人的威胁更大一些,狼得学会选时间选地点的生育,得学会避开人的锋芒,得学会如何和人周旋甚至狠狠的反咬人一口。

现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,你就会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。

所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。

所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。

“背水一战”,“破釜沉舟”,正是这个道理。

5.要有团队精神 小时候听过“五狼神”的故事,说一个狼还好应付,但要是五条狼聚到一起那就是神了,是战胜不了的。

且不去推究这故事究竟有无道理,但至少说明狼是崇尚团队精神的。

读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力。

狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。

比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱。

更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。

其实也不单是狼这样,道尔基的狗能在杀狼时大出风头,也是因为八条狗齐心合力,分工明确:快狗纠缠,笨狗撞击,群狗咬定,恶狗一口封喉。

它们与狼交战从不分兵,集中兵力,各个击破。

正是靠着这样的团结,它们才能在与狼的作战中占据上风。

现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。

所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。

毕立格老人说:狼群杀那么多的黄羊,不是为了好玩也不是为了抖威风,它们是为了给狼群里的老弱病残留食。

我们也要像狼这样团结一致,公司如一家,才能创造出更多更大的效益。

记得刚刚加入世贸的时候,随着外企的大量涌入,很多人惊呼“狼来了”。

如果把国外的企业看作狼,那我们做外贸的应该是真正的与狼共舞吧

毕立格老人是草原的又一个狼王,敬狼爱狼又打狼,是草原的智者,是与狼共舞的翩翩舞者

或许我们说学习狼,更准确的说应该是学习毕立格老人吧

要与狼共舞,就得积极的接受狼、接近狼、熟悉狼,满怀信心而又不自傲,热情主动而又不自卑。

社会是平等的,机会只给予强者,拿出狼的血性,用最合理的方式去工作吧。

长袖飘飘,与狼共舞

《狼图腾》的结局颇有些感伤,美丽的草原消失了,草原的精灵-狼群远去了,草原的人们落寞了。

把我们的市场比作草原的话,我真诚的希望我们都能尊重市场规律,不让类似的悲剧重演,这样我们才能像狼群一样在草原上自由的驰骋。

愿草原常青

我向大家推荐这本书,希望大家读一读,相信读过后会有所收获.平衡才能和谐 -----《狼图腾》推荐书 狼图腾这本书已经出了有一段时间了,但是我在最进刚读完里面的所有文字,字里行间都透露出,作者对草原,对狼,对游牧生活的回忆和难忘,开篇首先将观察狼和蒙古老人给他讲狼开始,一步步把读者带入那历史悠久的内蒙草原,使读者感受到草原的辽阔,草原生活的恶略环境,草原人的勤奋,草原人与动物与大自然的战斗中,然后将几个知青在草原的生活工作,详细的写在了里面,并使人们更清楚的更近距离的了解狼,了解了狼的团队精神狼对生活的积极拼搏,及对草原生态平衡的作用,了解狼的桀骜不驯,追求自由的精神,并写出了他们养小狼,观察小狼,对小狼的感情,草原游牧民族对狼的崇敬,对狼图腾的向往,最后,讲述了草原动物的减少,直至销声匿迹,人对草原的过度使用,对动物的过度捕杀,使草原生态环境的恶化,当几十年后几个知青再回到草原,草原已经面目全非,没有了当年的美景,没有丰美的草场,,没有执掌草原的狼,没有了旱獭,没有了天鹅湖,没有了马群,没有了蒙古包,没有了游牧生活;增多的是摩托,汽车,圈起来的草场,固定的住所,人口和过度放养的牛羊,沙化了的草场。

作者也在文章中讨论了人性,并阐述了游牧民族和农耕民族的区别,民族的性格特点。

书中更多的是写草原环境的变化,人性的弱点,狼的精神, 在那个中国经济大萧条时期,中国经历转折变革的前夜,中国失去了多少的东西还换来了,今天GDP的飞速增长,人均生活水平的提高,但是中国的今天还是,超过了红线贫富差距极大,这一点也说明了中国的经济就像环境一样严重的不平衡。

每一种环境都需要有一条生物链来平衡,草原的生物链的高级别是狼,地球的生物链则掌握在人类的手中,不能因为农业重要就大力的发展农业,农民大力的优惠使农民的人口大幅的增加,甚至遭成土地频繁荒化,农业人口向侵占游牧民族的领地一样在一次的大举进攻城市,带领着他们的超生游击,农民都进入城市成为城市人,他们的土地干什么,慌着吗

还是叫城市人去种。

而当环境破坏到现在这种程度人们还刚刚开始有了微弱的环境意识,很欣慰还能有一点环境意识比没有强,当沙尘暴一次次的袭击我们的生活,我们还想起那辽阔的草原应该保护,还想起那令我们心旷神怡的大草原,还开始大量的植树种草恢复植被。

当经济发展作为我们主要的目标的时候,有多少利益熏心的老板为私己的利益而破坏环境,向河道中排污和向空中排放废气,污染了我们的天空,当有人问道,你们这样干就不怕后代没有好的生存环境吗

他们的回答令人发指,我还管后代啊,我找把我自己的孩子放国外去了等我在挣两年钱,我也去国外了,那边环境好,我还管这边的环境啊。

这种人大有人在这也就是我们中国人的略根性。

也是农耕民族的一个特点啊。

游牧民族不会把东西干绝因为他们知道只要赖以生存的东西还存在他们也将会有很好的生活。

日本那么一个小小的弹丸之地竟然现在也在世界强国的地位中正因为他们体内流着海洋游牧民族的血液,狼性的血液,无论在那都会有很好的体现,无论商场中的,商狼,还是海洋狼、草原狼、森林狼,甚至土狼都有着很强的学习力,团队精神,和智慧的头脑,他们知道如何得到自己需要的东西,知道如何控制自己的欲望,如何实际得到提升和成功。

人家现在是买煤炭埋在海里留给后代用,而咱们这是为了利益大量的开采,来满足现在的私生活,书中的包主任就是一个典型的例子。

现在大多先进的西方国家也多是游牧民族血统和有着狼性的民族,他们真正的讲民主,讲法律,而在中国这种方式还是需要很长的时间的变革的及使我们的脚步迈的在大,也还是需要时间的。

中国的民主到什么时候还能实行起来,、从小学现在灌输孩子的思想就是要送礼,全部的班里的职务全部都是老师们内定完在走个形式叫孩子们投票最终选谁还是老师说的算。

这是什么养的教育环境啊,只是简单的例子还有很多这种事情,类似这种事情在狼图腾这本书里也可以体现。

我之所以推荐这本书,正是因为以上的原因,希望大家读一下这本书.

读狼图腾感想

一部关于狼的史诗性著作,一部对中国历史进行独特解读的小说,一部可以给各领域、各层次的人们带来众多感想的作品。

小说从一开始就有一种神秘感。

草原狼的目光特别可怕,象钢锥一样。

草原老牧民和狼斗智斗勇,深深吸引了我。

草原气候的恶劣,使我们想像不到的。

草原狼的狡猾和智慧,狼的军事才能,的性格,让我看的从心里佩服和赞叹。

书中没有过多华丽的辞藻,更多是朴实的把远古的展现在我们面前。

书中的真实让我感到害怕,我不得不佩服作者能把那狼的野性与恐怖写的淋淋尽致。

我感叹的是,那些愚昧无知的人怎么连最浅显的道理都不懂呢

连自然总是有它自己的道理,万物都有它自己的发展变化,自然界有它独特的魅力——生物链。

作为一个汉人,我不否认龙图腾对农耕民族的作用.但当我读过之后,不仅令我非常吃惊,也给了我强烈震撼.狼这种原本在我印象中血腥残忍的动物在作者笔下却成为了一个民族的精神象征,使我这样一个从未到过草原的人都为之!狼身上的确有着一种我们不曾注意和了解的东西,它们的坚强,它们的团结,它们的智慧,它们的骄傲,它们对生命和自由的崇拜......而有时候,读到人们对自然和协之美的破坏和伤害的章节,我甚至会为自己的同胞而感到羞耻,我不禁想问:究竟狼是洪水猛兽,还是人是洪水猛兽?是狼身上有了人性,还是人身上充满了狼性? 希望我们所以的农耕民族的都能够去看看这本书.也希望他们能改变对狼的偏见,接受狼图腾之精神,适当的配置游牧民族和农耕民族的血性,那样将会使我们更加勇敢和对祖国有更强的,那么我们的民族将很快会在世界民族之林之斩露头脚,因为狼图腾的生命活力是永垂不朽的.我们不敢确定复古儒家是否正确,但我敢肯定狼图腾精神的复古一定不会错.不然,若千年后,狼图腾精神可能不复存在.我们的龙图腾将会变为羊图腾,直到灭亡,这不无可能,到那时估计在想重振狼图腾之雄威已经晚了,太晚了!炎黄留给我们游牧民族的精神将会永远消失. 最令我感到麻木的是,现在没有草原狼了。

人类,是世界上最可怕的动物。

人类的竞争要远超过世界上任何动物的竞争。

现在在这片苍凉的土地上,再也寻不回蒙古狼军团威壮的身影,留下的只有像狼嗥似的悠长的忧伤与凄凉。

曾经美丽富饶的大草原,曾经哺育着世界上最优战马——蒙古战马的故乡,曾经是那横扫雄兵——的家园的大草原,从此便再也寻不回昔日的辉煌,只留下滚滚、无情的黄沙和无尽的凄凉......

5篇读后感 600字左右

繁星春水读后感600字繁星春水读后感600字 不知从何时起,心中有了一份对诗歌的神往,于是,随风读起了这零碎的思想。

这本书是我第一次接触,看惯了散文和小说的我,一下子来看冰心诗集,就觉得有点不适应,不过也别有一番滋味。

翻开书,里面的文字立刻吸引了我。

它繁星春水读后感600字 不知从何时起,心中有了一份对诗歌的神往,于是,随风读起了这零碎的思想。

这本书是我第一次接触,看惯了散文和小说的我,一下子来看冰心诗集,就觉得有点不适应,不过也别有一番滋味。

   翻开书,里面的文字立刻吸引了我。

它的语句时而婉转优雅,时而高昂激越;它的语言真是优美,虽然没有华丽的词语,但也似乎让人捉摸不透,又能流露出深深的感情;而且它有种,不仅仅是因为语句的精炼,能把一篇篇文章浓缩成一首首优美的诗,更因为它朦胧的诗意,留给我们遐想的余地,让我们感到诗人细腻的心情,每一个字眼都蕴含着那样深的含义,   此诗集中,冰心以母爱、童真和对大自然的歌颂为主题。

冰心对母亲的赞美有很多:“母亲呵

我只要归依你,心外的湖山

容我抛弃罢

”在这几句简短的话里看来,在她眼里母爱伟大无穷,她可以为了母亲抛弃一切的身外之物。

她也非常热爱孩子,因为孩子的心灵是纯洁无瑕的:“万千的天使要起来歌颂小孩子,小孩子,他细小的身躯里,含着伟大的灵魂。

”作者冰心的这几句话就清晰的写出了小孩的特点,天真的话语,蓬勃的生机,散发着生命的光彩,连天使也要忍不住赞美他们。

冰心也把大自然描绘的非常生动,栩栩如生,给我们刻画出它美丽的样子:“清晓的江头,白雾朦朦,是江南天气,雨儿来了——我只知道有蔚蓝的海,却原来有碧绿的江,这是我父母之乡

”这里用了好几个描写颜色的词:白,蔚蓝,碧绿。

在简短朴素的几个词语,就把大自然的景象生动地描绘出来了,可见作者的写作水平不一般。

冰心写的文章也有一些哲理性:“墙角的花,孤芳自赏时,天地便小了

”这些话告诫我们,要放开胸怀和别人接触,视野宽广一些,不要自闭。

   纯静之美,读这些小诗,似乎很亲切。

因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来,不加以任何人为的修饰,不添以任何华美的词句;带着一丝温柔的忧悠,或一些深深的内在美,在那娓娓道来的诗句中,满含了诗人对生活的热爱,是她冰清玉洁之心的再现。

   冰心的诗含蓄深刻,字里行间透漏着作者的独具匠心。

我无法给生命定义,因为,每个人对生命的感悟都是不同的。

总而言之,生命是短暂的。

请珍惜你的生命,努力地追求,去奋斗,去拼搏吧!有付出,必定有收获,使自己的生命发出耀眼夺目的光吧

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