蒲松龄狼读后感600字
蒲松龄《狼》读后感在蒲松龄的《狼》一文中，人们一直认为：作者在尽现狼的贪婪、狡诈、阴险的同时，也塑造了一位勇敢、聪明、机智的屠户形象。
但我却认为屠户并不是一位智者。
当狼“顷刻两毙”后，我们为自己也替屠户松了一口气，可当读到“乃悟前狼假寐，盖以诱敌”一句时，我“乃悟”屠户并非一位智者，只不过是一位“事后的诸葛”而已。
从屠户前面的表现来看，是不应在杀狼后才“乃悟前狼假寐，盖以诱敌”的。
无论是先前的御狼，还是之后的杀死两狼，屠户的种种表现，无不表明他遇事警觉、考虑周全、处事迅速果断，若是一般的人面对这样两位凶险的对手，早已成了狼的腹中之物了。
连如此阴险、狡诈的两只狼都死在了屠户的刀下，屠户岂不更聪明
想想看，如此聪明的一个人，怎么可能在毙敌之后“乃悟”敌人的阴谋呢
不是“事后诸葛”又是什么
还有一点应值得我们思考：被屠户杀死的第一只狼，起先“犬坐于前，久之，目似瞑，意睱甚。
”在大敌当前的非常时期，却表现出如此一反常情的轻松与悠闲，原来“并躯”追赶屠户的两只狼，现在却“一狼径去”，而其一却“犬坐于前”睡起大觉来了。
这不是明摆着不是阴谋就是陷阱吗
难道聪明的屠户就没明白它是在用“假寐”来“诱敌”吗
如果连这一点小把戏都看不出来，屠户岂不是愚蠢到极点了吗
即使当时没有识破，但当他杀死第一只狼“方欲行”时，“转视积薪后”这一行动，也蒲松龄《狼》读后感 在蒲松龄的《狼》一文中，人们一直认为：作者在尽现狼的贪婪、狡诈、阴险的同时，也塑造了一位勇敢、聪明、机智的屠户形象。
但我却认为屠户并不是一位智者。
当狼“顷刻两毙”后，我们为自己也替屠户松了一口气，可当读到“乃悟前狼假寐，盖以诱敌”一句时，我“乃悟”屠户并非一位智者，只不过是一位“事后的诸葛”而已。
从屠户前面的表现来看，是不应在杀狼后才“乃悟前狼假寐，盖以诱敌”的。
无论是先前…屠户此时已经明白先前径去的那只狼干什么去了，而坐在他前面的那只狼是在用其“假寐”诱惑他，以达到稳住敌人、拖延时间、等待时机的真正目的。
或许这个时候他豁然明白，不然他是绝对不会“转视积薪后”，而是赶紧离开这个是非之地，遛之大吉，这就足以证明他此时已经明白了这两只狼的伎俩，怎么能说是在杀死第二只狼以后才“乃悟”呢
因此我觉得“乃悟前狼假寐，盖以诱敌”一句大大削弱了屠户的机智形象。
如果真的是事后才明白，那么，屠户杀死两只狼的行为只不过是巧合，歪打正着罢了，绝非像课本和教参书中所写到的那样：机智、聪明。
你看，我竟然擅自给蒲松龄老前辈改起文章来了，但愿老前辈能对我的大不敬付之一笑。
蒲松龄狼的读后感600字
《狼》选自蒲松龄《聊斋志异·狼三则》。
《狼三则》都是写屠户在不同情况下遇狼杀狼的故事。
第一则着重表现狼的贪婪本性，第二则着重表现狼的欺诈伎俩。
第三则着重表现狼的爪牙锐利，但最终却落得个被杀死的下场，作者借此肯定屠户杀狼的正义行为和巧妙高明的策略。
三个故事都有生动曲折的情节，各自成篇，然而又紧密相关，构成一个完整统一体，从不同侧面阐发了主题思想。
本文可分三段：第一段写两狼追赶屠户，屠户时而迁就退让，继而被迫抵抗自卫。
这一段又分为三层，从“一屠晚归”至“缀行甚远”，简洁地叙述了屠户遇狼的时间、地点和情况。
一个卖肉晚归的屠户，在“担中肉尽，止有剩骨”，却又行人断绝，孤立无援的情况下，让两只恶狼给盯住了。
草草几笔，就勾画出危急的处境，紧张的气氛，实在扣人心弦，为后面描述屠户的斗争策略作了铺垫。
面对意想不到的恶狼，屠户首先是“惧”。
于是采取迁就的策略，“投以骨”。
屠户最初认为，只要满足狼的贪欲，就可脱险。
至“一狼得骨止，一狼仍从”，也似乎如他所料，使两狼“缀行甚远”的情况暂时有了改变，文笔十分曲折。
可是照样投骨的结果，只不过让后狼暂时停脚，而“前狼又至”；直到骨头投尽了，也没有填饱饿狼的饥肠，而“并驱如故”，因此屠户处境更加危险。
这就充分暴露了狼的贪婪本性，证明了屠户退让迁就策略的失败。
这是第二层。
“屠大窘”，说明在危急的关头，他产生了激烈的思想斗争。
他明白自己已面临生死抉择，或者被狼吃掉，或者把狼杀死。
怕死是不行的，退让是无用的，唯一的方法是：杀狼。
屠户已在事实面前吸取了教训，开始考虑如何改变“前后受敌”的不利条件。
他机敏地环顾麦场且速“奔倚”在积薪之下，放下担子，拿起刀，利用麦场的有利地形，改变了途中两狼并驱的局面，避免了前后受敌的处境。
“狼不敢前”是屠户敢于斗争的初步效果，并非它们开始退让。
“眈眈相向”，说明两狼既凶狠又狡诈，也准备变换策略，寻机残害屠户。
这样，双方进入相持阶段。
这是第三层。
第二段分两层。
第一层，从“少时”至“又数刀毙之”。
作者在描写两狼对屠户“眈眈相向”之后，又变换笔法，写一只狼竟然自己走开，另一只狼装作驯良的家狗形态蹲着，然后闭着眼睛打盹，样子十分悠闲。
这是狼在屠户持刀的情况下耍弄的新花招。
文中故意不作说明，而是以细腻的笔触刻画狼的狡诈形象，让人们仔细品味，加深对狼的本性的认识。
这时的屠户虽然不能猜透它们诱敌包抄然后夹击的花招，但对于狼的凶狠狡诈有了清醒的认识，所以不受这种假象欺骗，不是释刀自喜，而是趁机“暴起”，猝不及防地以刀劈狼首，结果了它的性命。
文中狼的悠闲假象，屠户的暴起动作，相映成趣。
第二层，屠户杀了眼前的狼而准备赶路，又警惕地转视积薪后，发现了另一只正在钻洞的狼。
作者借屠户的锐利的眼睛，点出狼“隧入以攻其后”的企图，揭露其“身已半入，止露尻尾”那种弄巧成拙的丑态，次“亦毙之”作了痛快的结束。
行文至此，才以画龙点睛之笔点出屠户“方悟前狼之假寐，盖以诱敌”的道理，与上层紧相呼应。
这使屠户也使读者领悟到：只知狼凶狠的特性，不了解狼的欺诈一面，那就要受骗上当；只看到眼前的狼，却不注意暗藏的狼，满足于一时的胜利，到头来还会遭到失败。
第三段，是作者诙谐风趣的议论。
作者指出狼的狡黠，而嘲笑其顷刻而毙的结局，也间接赞扬了屠户的勇敢机智，余味无穷。
蒲松龄是同情人民疾苦，憎恶贪官污吏的作家，在《聊斋志异》另一篇故事《梦狼》中，把贪官写成牙齿的老虎，把衙役写成吃人血肉的狼；它们大吃大嚼，造成“白骨如山”的惨象。
作者“窃叹天下官虎而吏狼者比比也”(《梦狼》)，认为他们“可诛”“可恨”(《王大》)。
《狼三则》形象地揭露狼的吃人本质，凶狠狡诈的特性，表现了对豺狼不能抱有幻想，不能怯懦退缩，只能勇敢机智地把它们杀死的主题思想。
本则所写屠户遇狼，始而迁就退让，几乎被吃，继而奋起杀狼，使自己转危为安的生动曲折过程，更是突出了这一主题。
《狼三则》的故事是富有深意的，可以说是对《梦狼》的补充，实际上寄寓了作者鞭挞贪官污吏的思想。
今天我们重读这个故事，可以悟出一个正确的道理，对付野兽必须如此，对付现实生活中阶级敌人也必须如此。
要敢于斗争，又要善于斗争，以夺取胜利
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最后一匹狼读后感当我读完了《最后一匹狼》这个感染人心的故事时，我忍不住眼泪在眼眶中打转转，心啊，像被什么东西揪住了一样，眼前幻出小女孩和小男孩开心的背影，又幻出小男孩被老爷爷杀死时的情景......当看到雪儿和小男孩在一起玩时，我是又开心又高兴，当读到老爷爷发誓杀死小男孩时，我的心一阵阵的颤抖，当我又读到雪儿撕心裂肺的哭着求爷爷不要杀死小男孩时，我的心被雪儿哭碎了... 雪儿终于重重的倒在了地上，昏迷不醒。
老爷爷急忙上山请郎中为雪儿看病，郎中摇了摇头，又点了点头，最后又语重心长的对老爷爷说：“这病，须得一颗狼心，方可治愈。
”老爷爷狠狠的点点头，并暗下决心要杀死小男孩。
雪儿微微的睁开迷迷糊糊的双眼，看见小男孩在雪儿的床边，雪儿微微颤颤的伸出双手，想要拉住小男孩，可这时，老爷爷回来了，瞄准小男孩一枪命中，小男孩倒在血泊中，嘴唇微微张开，向是和小女孩在说着什么，可使终没有说出来。
爱护动物，是我们中华民族的传统美德。
我想，用在这里，也是相通的。
所以，我们一定要珍惜动物的生命，尽量不要伤害它们。
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自古以来，狼在人们心目中的地位就不高，从描写狼的成语、诗句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。
可以说，中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语，而赞美的却少得可怜。
在童话里，狼的形象再一次被贬低，狼竟成了邪-恶的象征，妄图吃了“小红帽”。
即使你从没看见过，仅凭这些，就让我们已经不寒而栗了。
但是，当我最近看了一本叫《狼图腾》的书后，我对狼的形象给予了重新的认识。
起码在这本书里，狼已不在是残忍的、粗暴的……而人类却扮演了狼的角色。
在皎洁的月光下，在内蒙广袤的大草原上，曾生活着狼，它们在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。
然而，一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界，进行了一次残酷的杀戮，多么惨无人道!多么淋漓尽致!这就是《狼图腾》中讲述的故事。
在这本书中，主人公陈阵与几名知青，去了呼伦贝尔大草原，看到了草原人民与狼的搏斗，看到了狼的兴衰起伏，由开始的害怕狼，到最后与游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。
这几十个紧张离奇的与狼相关的故事，将我吸引到了一个狼的世界，似乎真的与这些狼共同生存在一起。
在这本书里，我看到的狼是智慧的、顽强的。
它们生命不息，战斗不止，以团队的名义，与人类进行抗争。
狼的视死如归和不屈不挠，狼群中的友爱与亲请转载自百分网，请保留此标记无不震撼着我的心灵。
狼在捕食时表现的确极为残忍，但狼只在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人，这比饱暖思欲，物欲横流，贪得无厌的人不知高尚多少倍。
狼天性怕光、怕火、怕人，却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。
这种精神不正是强悍进取的精神吗?我也深深地被这种 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。
学会像狼一样，强悍智慧，勇于进取，我想这是我读了这本书后最大的感受。
在中华民族传统文化中，温良淳厚的思想已深深地扎进我们心中，忍让、谦和成了中华民族的主流。
经历了几千年此文化的熏陶，我们的民族一度陷入了颓靡，无知与愚昧在过去一直充斥着我们的内心，中华民族这条巨龙也因此卧睡千年，毫无进步。
我们崇尚的汉文化虽一直延绵至今，但此中却无数次受到草原民族的攻击甚至是侵占。
而他们正是在与狼的抗争中，不断强健起来。
狼的智慧与精神和中国民族的懦弱与落后，构成了鲜明的对比，过去的中国是落后的，这是由于如羊般的农耕精神促使的，这正是华夏民族中性格的缺憾和弱性。
或许我们应该在狼的身上找到闪光点，如勇于开拓进娶坚持不懈、奋发向上。
狼固有其弱点，但我们应看到狼性的本质。
也许《狼图腾》这本书给我们的启示不仅仅在于这些，但是狼的智慧与拼搏却是我们最该学习
东郭先生和狼的读后感 600字
看完书后，女儿写了她的感悟，我也有自己的几点感触。
一、实践出真知。
看了这本书后非常佩服生物学家的科学实证精神，而只有这种实证精神才能让人认知到真相和真理。
吉姆和杰米的所有观点都有具体的数字或者影像资料支持。
狼到底是人的敌人还是朋友
狼的存在对人以及对整个生态系统有何意义
美国政府的政策是否科学等一系列问题作者并没有妄下结论，而是通过具体的实践来寻找真相，揭示真相。
与之相比，中国的某些学者往往妄下结论，而人们又盲目相信一些结论。
中国需要这种实证精神。
二、真知消除偏见。
为什么我们会对狼产生偏见，我想很多时候在于我们对真相的不了解。
今天我们身边几乎看不到狼，我们无从了解真正的狼是什么样子，我们对狼的认识，如作者所说是受了长久以来的传统错误观点的影响。
比如从我们中国的一些成语狼心狗肺、狼子野心、引狼入室等就可以看出在古人眼里狼是十恶不赦的坏家伙。
古人又把这种看法传给了我们。
但当我们看了本书后，了解到狼的真正习性，了解了狼对整个生态系统的重大意义后，我想我们对狼的认识应该有所变化。
三、真知的接受需要过程。
如上所述，了解真相可以使我们消除偏见。
但本书也告诉我们这一过程可能会很漫长艰难并且极易受到利益方面的一些影响。
文中提到美国政府的动物保护政策的反复，在生物学家揭示了狼的真实习性，指出了狼对生态系统的巨大意义之后，一段时间内虽然停止了猎杀狼的行为，但却因为狼偶尔吃了几头家畜又重新鼓励对狼的猎杀，并将狼从保护动物名单上删除。
这之中便有政治利益的因素在其中，政客害怕因几头狼失去选票，因此被迫妥协。
可见，知道了真相，能否接受真相，还是一个考验人性的问题。
四、万物皆有存在的权利，人类无权灭绝一个物种。
提到苍蝇、蚊子、老鼠、蟑螂，我们是不是非常地讨厌它们，心里恨不得让它们从世上消失，我们对待狼也曾经是如此。
但我很赞同本书作者的一个观点，那就是地球是万物的地球，万物形态各异，习性千差万别，但是都有权利存在于世间，即使要消亡，也应由自然来主宰，而不是由人类。
这种理念才是我们应当秉持的，只有容得下万物，容得下异类，我们才能更好地立足于地球。
<<狼图腾小狼小狼>>读后感，600字左右
这是一本充满野性的书，它里面的每一个情节都深深的吸引着我,情节的精彩烙印在我的脑海,它让我感受到那只小狼的自尊,顽强,可怜,智慧和勇敢,我不由得产生敬佩之情。
可怜小狼才刚出生,就被来自的北京的陈阵从狼窝掏走,小狼当然受不了饥饿,陈阵只好让母狗伊勒来喂它,天性霸道的小狼把正在吃奶的小狗统统挤到一边挑个奶头最大,奶水最足的乳头叼住不放.说实话,一开始我可不喜欢小狼的霸道,后来才知道,那不是霸道,是自尊,小狼就是因为太自尊而死的!多么有骨气。
小狼还给了我另一个惊喜,那就是过人的智慧。
草原一到夏天,太阳就无限制的炙烤大地,小狼的自由被无情的锁链困住,不得不接受严酷的刑烤,陈阵看着小狼那么痛苦,心里也不是滋味,可又能怎么办?聪明的小狼飞快的转动大脑,终于,它凭借自己的智慧,独自,在没有任何人的帮助下,自创一个用来避暑的洞,洞的方向恰到好处,由北朝南,由于锁链的缘故,深度到极限就往宽挖,小狼正好钻进去,阳光怎样狠毒,但奈何不了它.这样的智慧,别说是狼,人都不赶不上,我看到这儿,觉得真的太赞了!狼真是一种很神奇,神秘的动物,当然,我也更加喜欢小狼啦! 狼注定渴望自由…… 春天来临,狼群开始捕杀羊群,马群,这对陈阵他们来说可不是件好事,无奈下,他们用了一招最最残忍的办法,用小狼引出狼群,可以一网打尽.我想,太缺德啦,也不再忍心往下看,但我怎能不看呢?书的魅力是勾引着我咬紧牙关往下看,心惊肉跳,呜呜呜我不仅抽噎起来,小狼啊小狼,你知道么?你从小远离狼群,不懂狼语,可是你的母亲在心急如焚的等待你的回音,望你早日回到它的身边,狼王也想得到你的答案,你却只会模仿,无法回答,天哪!小狼多么需要狼群的解救!人们不能怎么狠心的! 现实是残酷的,该发生的总会发生,小狼从那以后,每天没天没夜的叫,导致喉咙出血,发炎,再到全身感染,最后悲惨的死......我潸然泪下.我愤怒,陈阵的错,我原谅不了,他一开始就不应该养小狼,狼和其他的动物不同,它们绝不屈服于人类;我感叹,小狼的心,它的野性在人的对待下毫不减弱,它的自由的天性永远存在;我悲伤,人与动物,为什么人不能好好的对待动物,跟它们和平相处,不该强制动物,不然也会发生陈阵与小狼的悲剧。
这本书,改变我对狼的看法,不再相信[小红帽]里的狼外婆,甚至会生气,也会很困惑,为什么人不能和正确认识狼?再到现在的[喜羊羊与灰太狼],小朋友们有时看得不亦乐乎,哈哈大笑,我在一旁觉得蛮可笑的,他们哪里知道,狼的智慧,彪悍,绵羊又哪会那么聪明,事实上,草原上除了绵羊,没有哪一种动物不会生存技能。
我觉得人类不能藐视草原文化，不能践踏生态自然平衡，人类要与其他动植物共生共存，只有这样，才能建设地球这个和谐家园。
不知道我们现在懂得这个道理算不算晚，希望亡羊补牢，为时不晚，希望我们能为子孙后代造福积德。
