灰太狼和红太狼的爱情读后感
犹太人称它为“丛林之王”，凯尔特人称它为“风暴幽灵”。
它总是出没在美丽的草原、密密的丛林、壮丽的雪山和浩瀚的沙漠之中。
它有着像刀刃一般锋利的牙齿，它那敏锐的眼睛敢跟天空翱翔的雄鹰相媲美。
如今，在庞大而又密集的生物链中它依旧占有一席之地。
人类对它有一个共同的称谓：狼。
当狼发现一只瘦弱的小鹿，它通常会独自去追赶捕捉。
但这并不说明它就是“个人英雄主义者”。
一头成年的野猪足以跟一只成年的狼分庭对抗、一决雌雄。
对于身体肥大、皮毛特别厚的野猪，狼会悄悄发出紧急的信号，召集附近它的同伴来围猎。
它们静静地观察，细心地等待，伺机寻找捕杀这头野猪的契机。
当猎物一不小心误入它们的埋伏圈，常常会有几只狼的身影闪现在猎物的周围。
它们起先绝对不会愚蠢地一涌而上、群起而攻之，它们会“分兵”出击敌人。
一部分站在距离野猪的较远处进行呐喊佯攻以麻痹敌人。
当野猪有些身形恍惚、胆颤心惊之际，另一部分则趁机上前死缠住对手不让猎物有逃跑的任何机会。
拖住那头野猪，消耗它的体能，直到它筋疲力尽，倒在血泊之中。
面对猎物以及敌人，狼也讲究战略战术，对于独自可以解决的事情，从不麻烦别人；对于非常棘手、超出自己能力范围之外的事情，它会开动脑筋四处找来同伴商量对策。
这一点跟我们的人类不谋而合。
当猎物惨死之后，它们也会为这肉香味美的食物而起分歧、争执，甚至引起可怕而揪心的矛盾。
这时，唯有头狼安若泰山，格外地坦然。
其它的狼就没有这么幸运了，没有谁愿意招惹头狼，跟它叫板较劲是很不明智的。
别说是一只猎物，就是方圆百里都是头狼的领地。
它们开始互相攻击对方，嗷嗷地叫着，玩命地厮杀。
上一刻还一起拼命地上阵杀敌，下一刻却不念旧情饶有兴致地上演“窝里斗”。
这一点也跟我们的人类有异曲同工之妙。
“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。
”古代的一些帝王跟他们的群臣将相就是只能共患难，不能同富贵；只能一同打天下，不能一道坐江山。
真是呜呼哀哉
在狼的领地，头狼是名副其实的首领和霸主。
如果要寻觅一只母狼作为终生的伴侣的话，它是首当其冲。
公狼求偶的杀手锏是无与伦比的耐心以及难能可贵的细致，这招百试百灵，往往轻易就会俘获母狼的一颗真心。
人们以为狼是凶残的动物，残暴的代名词。
然而恋爱中的它们对同类异常地友善。
它们的婚姻实行的是一夫一妻制，对爱情十分的忠贞。
用“执子之手，与子偕老”来形容最贴切不过了。
如果一只母狼能够得到头狼的倾慕，那她就真成了“皇后”，以后的生活也会很舒适、温馨。
如果没有那么的走运，遇到的是一只壮年时期的公狼，那也很不错。
当头狼的妻子生下几只可爱的小狼崽，其他的母狼都会纷纷扮演奶妈的角色。
但凡没有离开这块领地，那么这些“奶妈们”的爱情将会变得很渺茫。
母狼无微不至地呵护着幼小的狼崽，期盼着它们快快长大。
它会慢慢地教导它们如何搜寻、逮捕猎物，如何逃避陷阱、保护自己，并且把狼家族的事情一一详细告知。
其实，当我们没有处心积虑地想要伤害它们，没有擅自闯入它们的领地，狼是不会最先挑起争端，主动攻击我们人类的。
在当代，把如何维护生态平衡的问题已经列为我们必须钻研的重大课题之一，未来世界的格局将在于一个“和”字。
不仅人与人之间需要和睦，而且人与动物乃至整个自然界也应该和谐相处，求共存、共生、共荣。
在人类的世界里，有自己的历史跟文化。
而在狼的国度里，也有属于它们的历史跟文化。
狼身上有许多值得我们去学习跟借鉴的地方，但绝不是全盘接受。
小到家庭、工厂，大到公司、企业，国与国之间都可以用得到狼文化。
《狼图腾》一书就是人类对狼性研究的产物，即使这本书还存在着这样跟那样的缺陷。
狼的生存之道是团队合作，尤其是在捕猎时个体会毫不犹豫地融入群体，把整体协作的精神发挥的酣畅淋漓。
狼做事很执着，当它锁定目标就会锲而不舍。
它们的座右铭是不达目的，誓不罢休。
【女子莞尔】读后感（爱情是友谊的坟墓）续
[【女子莞尔】读后感（爱情是友谊的坟墓）续]朝阳与师姐的关系确实很特殊，【女子莞尔】读后感（爱情是友谊的坟墓）续。
实际上，师姐仅比朝阳大两岁。
可是在朝阳的心目中她竟然像是比朝阳大十几岁似的。
不管是在工作上还是在生活上，她都对朝阳关怀备至、体贴入微。
就像是一个成年人在照顾和呵护一个孩子
在我们各自都还没有成家的年月里，每当周末，师姐经常会带朝阳到她的家里去玩。
师姐的父母与她的年龄差距比较大，好像当时已经有六十多岁。
两位老人都是我市级别比较高的离退休的老干部。
每当朝阳跟着师姐回到她的家里，如何称呼她的父母，朝阳心里始终不知如何是好。
叫叔叔阿姨肯定不合适。
每当这时候，师姐会告诉我，应该称呼伯父、伯母。
可是我还是不敢开口，师姐就会笑着说：‘要不你干脆叫爷爷、奶奶得了
’好像后来朝阳就是这样称呼的。
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过去好长时间，我忽然明白，从那时起，师姐早已变成了姑姑
总之，朝阳和师姐的故事几乎是讲不完的
现在，我和师姐我们两个人的友谊已经扩展到我们两个家庭。
我们比各自最亲的亲戚的关系还要密切
我们两家互相关心、互相爱护、互相支持、互相帮助。
师姐就像我永远崇拜和无限敬爱的精神偶像。
她让我感到有所寄托，她让我觉得内心充实。
师姐对我的关怀、惦念、支援与资助，都让我万分的感动和无比的幸福
这一切都是因为我们没有把友谊发展成为爱情，而是把友谊升华成了崇高而且伟大的亲情二、每当我读到到那位小男生追着美丽的学姐，要当人家的男朋友的时候，我就想，假如是朝阳，一定要给那位学姐说：‘朝阳没有姐姐
朝阳非常愿意当学姐的弟弟
’美丽的学姐品牌的莞尔一笑，一定会答应的只可惜这些年轻的大学生们还不懂得友谊和亲情要远比昙花一现的爱情珍贵和重要得多
三、朝阳没有上过正规的大学，读书也不多，读后感《【女子莞尔】读后感（爱情是友谊的坟墓）续》。
每当阅读这篇以文言文的形式写成的美文的时候，总会风、马、牛不相及的想起蒲松龄老先生的【聊斋】里面的短篇小说【狼】的开头：一屠晚归，担内肉尽，止有剩骨。
途遇两狼。
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这不是驴唇不对马嘴了吗!!朝阳也只有这点水平了。
让红唇素心老师和博友老师们见笑了。
敬请大家分享，欢迎批评指正。
〔【女子莞尔】读后感（爱情是友谊的坟墓）续〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
荒原狼 读后感400 中学生
小说的主人公哈勒尔是个正直的作家，他鄙视现代社会生活方式，常常闭门不出，令人窒息的空气使他陷于精神分裂的境地。
一天他偶尔读到一本《评荒原狼》的小书，顿觉大梦初醒，认为自己就是一个“人性”和 “狼性”并存的荒原狼。
之后他应邀参加聚会，发现与会者都有狭隘的民族主义观点，而他的反战言论遭到斥责，更觉自己孤独；回家时他遇到酒巴女郎赫米纳，获得肉欲欢乐；经赫米纳介绍他又结识了音乐人帕布洛和一姑娘玛丽亚，他在音乐和感官享受中忘却了一切烦恼和忧虑。
但当他看到赫米纳和帕布洛亲近时，便“狼性”大发，出于嫉妒将赫米纳杀死。
小说幻想色彩浓郁，象征意味深远，被认为有“超现实主义”风格；托马斯·曼称它为“德国的尤利西斯”。
这本小说反映黑塞在1920年代心灵所面临的危机。
黑塞在1926年曾接受心理治疗。
他的医师是容格的学生。
这篇小说明显受到容格分析心理学的强烈影响。
全书主题是容格式的心灵成长，称为个性化或自我实现。
这本小说的中心人物哈瑞·黑勒是黑塞本人第二次婚姻触礁后的写照。
习惯于布尔乔亚生活的哈瑞，其深入又独立的思想使他看出德国受到军事与工业势力的影响与控制，正一步步的迈向战争。
他和平主义的意见与周遭平庸的布尔乔亚格格不入。
缺乏家庭温暖又无社交活动的哈瑞在强烈理性又孤立的生活中，已经不知道感觉与感情为何物。
他只觉得心中有一只原始有野性的荒原狼，时时会不由自主的爆发出来。
一方面他是受良好教育的知识分子，另一方面他是冲动直率又孤僻的荒原狼。
深陷入矛盾接近自杀边缘的哈瑞依靠他本身无意识中的阿尼玛与自性引导调和心灵中的理性与感性。
根据容格的分析心理学，本书是黑塞本人的独白。
几乎所有情节都是他心中的挣扎。
书中的人物是他本身心灵中的原型： ·哈瑞是有意识的自我。
他是受良好教育的温和知识分子。
·荒原狼是无意识中的负面的阴影。
它是冲动直率又孤僻的荒原狼。
·赫尔米娜是阿尼玛。
她是哈瑞心中的女性性格，是创造力与智慧之源，在这里是他调和矛盾之旅的向导。
·莫扎特是心，或自性。
本书中的不朽者相当于容格分析心理学中的老智者。
给哈瑞条约与引哈瑞入舞厅的皆可视为哈瑞的自性。
·巴布罗是一个很会体验生活的爵士乐萨克斯风手。
他具有哈瑞想要成为的性格。
在魔术剧场中他是主人，是另一自性。
·玛丽亚是一个理想的女友，提供包括性爱的爱情，却不要求哈瑞负任何责任。
魔术剧场中种种矛盾的组合，让哈瑞认识自己内心的矛盾与多面性。
读者可看出容格式的心灵成长。
有意识的自我靠无意识中阿尼玛与自性引导与启发而认识自己的矛盾，进而化解矛盾以达到自我实现的境界。
