
小学生150~200字作文急急急急急急急急急速度
观后感——《红星闪闪》 “红星闪闪放光彩,红星闪闪暖胸怀……”这首歌每一个人都耳熟能详,它就是《红星闪闪》的主题歌。
《红星闪闪》这部电影的主人公潘冬子,他的坚强、勇敢、智慧,使我受到了很大的教育。
有一次,潘冬子和宋爷爷一起下山去运盐,而地主恶霸胡汉三却在山脚口设了一个哨卡,不准任何人运盐上山。
潘冬子为了保住这来之不易的盐,不怕天气的寒冷,将盐变成盐水倒在自己的棉衣上,这才蒙混过敌人的搜查,顺利地把食盐运上了山。
他的机智,他的勇敢使红军们保住了体力,最终取得了胜利。
如今建党已经90周年了,如果没有党就没有新中国,没有党就没有我们现在的幸福生活,这部电影《红星闪闪》借事抒情表达出了我们中华人民对党的感谢,我们应该好好学习天天向上,长大了回报党对我们的关怀
读后感咋写
[法则读后感]读《黄金法则》的书让我感慨颇多,书中收录了181个生活与工作中无处不在的潜规则,法则读后感。
这些潜规则与我们的日常生活和工作息息相关,是经济学家,社会学家和心里学经过长期研究和实践的硕果。
读完这本书后使我明白了一个道理:世间万物都有其规律。
如果我们一旦掌握了这些规律,我们就能了解自然和社会,进而把握人生和命运。
这本书是从十一个方面来讲述一些定律和法则的,其中,令我印象深刻的是有关心态,成长和处事的定律,效应和法则。
其一为心态篇,心态决定一切。
其中对我的影响最深刻的是酸葡萄效应:走好心灵的平衡木。
故事中小狐狸的酸葡萄心里来讽刺那些在困难面前无所作为,自欺欺人的人。
其实,如果我们能够换个角度看问题,就会发现小狐狸实际是很聪明的家伙,既然已经确认吃不上葡萄是个无法改变的事实,不妨就明智地放弃葡萄,甩掉失落与懊恼的心里包袱,轻轻松松地从新上路,开始新的寻找
如果说快乐可以用数字表示的话,这种数字应该是9了。
为什么呢
酸葡萄心里何尝不是一种高水平的快乐数字。
所以,有些人做人为什么要那么死板呢
为何不知为自己解脱。
作为一名老师,天天与学生打交道必然会因学生们的表现而心生烦恼,心情变得很糟糕,甚至有时会把这情绪带到家里,把学校里的不愉快向家人宣泄。
这本书里面关于心态的文章中有一句话:我们的心可以构筑一个一个地狱,更能够缔造一个天堂。
我们不要做气氛和情绪的污染者。
学会控制自己的情绪,对于我们每一个人来说都显得尤为重要。
其实快乐无比和愤怒无比就在我们一念之间。
再者,任何人在生活中都有悲伤的时候,有的人因看到别人得到而自己没有得到而悲伤,因为失去机会而悲伤。
在这个时候,我们应该想到一句话:比大地更宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,比天空更宽广的是心胸。
这时候我们应该以宽广的胸怀去包容。
生命中的痛苦就像盐的咸味,我们所能感受和体验的程度,取决于我们将他放在多大的容器里,读后感《法则读后感》。
所以,一个人心的大小很重要。
其二为成长,一个人自呱呱坠地起,就踏上了成长的征程。
而孩子的成长受多方面因素的影响。
要想,使孩子长大成人之后有一个健康的人格和心理,身为父母者要努力打造一种和谐和平衡的夫妻关系。
并且还要有良好的教育方法去教育孩子。
人生道路曲折且坎坷不平,这需要我们具有良好的品行去走完这一段路。
我认为给自己一个正确的定位很重要,在现实生活中,人们一旦给自己定位之后,很难再做出改变。
我们在生活中给自己一个正确的定位是十分关键的在这其中,我们要客观地评价自己,只有清醒地知道自己根在何处。
才能知道可以走向哪里,能走多远。
成长就是不断地超越自我。
只有那些勇于接受挑战不断超越自己的人才能在人生路上不断获得成长。
事实上,人处在贫穷的环境中并不是一件坏事,有可能还是一件好事。
成长是一个痛苦而严酷的过程。
有的人为了摆脱现状,勇于接受挑战,不但超越自己而出舒适环境中的人,画地为牢,止步不前,安于现状。
人应该具有良好的人生和价值观,生命是用来珍视的,不是用来挥霍的,人的欲望是无穷无尽的,而生命是有限的,所以我们要以一当十地去利用好每一天。
其三为处事篇,人生活在这个社会中,无时无刻不与各种各样的人打着交道,俗话说:多一个朋友多一条路,怎样使自己在这个交际网中更受欢迎是我们非常关注的问题。
与人相处融洽是一门艺术,《圣经》里有一句话:你想人家怎样待你,你也要怎样待人。
我想在这个竞争激烈的社会,每个人都希望自己是胜利者,有胜利者必然就会有失败者,与其两败俱伤,不若争取双赢,让每一个参与者共享成功的果实。
人与人相处应该真诚相待,不应该充斥着利用,倾轧这样生存在这个世界就不会感到孤单。
再者,我们在日常生活中要注意细节,细节决定成败,细节成就人生。
让我们牢记古人的那句话吧:不要以恶小而为之,不以善小而不为。
时时提醒自己做一个有修养的人。
书中还有提到团队的建设,以及与团队成员团结的问题。
我是一名班主任,每个班级就是一个团队,班主任就是这个团队的领导者。
一名优秀的管理者,应该驭人有术,娴熟掌握激励人心之道。
要想让学生安心,认真地学习,就一定要有能够激发起他们有干劲的东西。
心理学家对此做过研究表明:表扬、鼓励和信任能激发一个人的自尊心和上进心。
作为一个领导者,要经常表扬、鼓励下属,要大胆的放权给自己信赖的下属,放手让他们承担责任。
而让自己去处理首要的事情,处理那些不可能关乎整个企业前途的事情。
总之,读完这本书之后,让我对一些事情有了新的看法,所谓《黄金法则》必然是非常重要和普遍的法则和定律。
我们要在平时逐渐地掌握这些自然和社会的法则,才能以最少的代价赢得最大的成功与价值。
我相信有它相伴左右,我的生命之旅将会是一个华美的行程。
〔法则读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
小学英语教学中如何有效结合英美文化知识总结
一、问题研究的背景及意义 语言学习和文化学习实际上是一个事物的两个方面。
儿童在学习母语的同时,通过母语学习本民族的文化。
所以说,外语学习者在学习外语的过程中同样要了解和学习外国文化。
然而,外语教学界只是到了 20 世纪中叶才开始认识到文化教学的意义和重要性。
到了 70 年代,跨学科的综合学科 “ 跨文化交际 ” ( cross-cultural )在美国、 “ 语言国情学 ” 在前苏联形成,为文化教学提供了新的动力和直接的信息来源。
1983 年斯特恩( Stern, 1983 )提出了一个包括结构、社会语言、社会文化、经验四个成分的教学模式。
文化教学在外语教学中取得重要的地位。
而跨文化交际学在我国的历史很短,大致是从上个世纪 80 年代初期人们才开始注意这方面的问题。
人们逐步意识到:只注意语言的形式,而不注意语言的内涵是学不好外语的。
美国著名人类学家古迪纳夫( Goodenoungh )在《文化人类学与语言学》中指出: “ 一个社会的语言是该社会的文化的一方面,语言和文化是部分和整体的关系。
语言作为文化的组成部分,其特殊性表现在:它是学习文化的主要工具,人在学习和运用的过程中获得整个文化 ” 。
所以说,文化和语言的关系是这样的,第一,一个社会的语言是该社会文化中的重要的、颇为特殊的组成部分,它是文化的载体,亦是该社会整个文化的基础,正是通过语言,文化才能保持下来,并传递给同时代人或后人,因而任何形式的语言都有其文化的内涵;第二,从语言和社会的关系来看,语言也是一种社会现象,语言的本质属性是作为社会的交际工具,语言与社会文化的关系密不可分。
因此,学习任何一种语言必须要了解使用该语言的那个民族的社会文化,如果忽视了语言教学和社会文化背景知识教学的统一不仅影响对语言的理解和掌握,而且在交际过程中还常常造成语言的误用。
作为一名英语教学工作者,如果我们在英语语言教学的同时,不考虑到语言是文化的载体,不考虑到语言是文化不可分割的一部分。
那么,我们的学生在生活中和西方人交流时,很可能会出现下面的情况。
比如,在和外国人交谈的时候,不小心打了个喷嚏。
对方对你说 “Bless you!” 你会一脸茫然,不知所云。
你坐在国外唐人街的中餐馆中,仿佛周遭都是自己熟悉的一切,都是自己本土文化的一部分。
而侍者拿来 Fortune cookie 的时候,你可能会想也不想地作为一种食物放入口中,而不知道这是美国中餐馆文化的代表物之一 —— 签语饼。
以上两个例子并非笔者杜撰,都是发生在自己身边的事情。
事件的主人公英语技巧不能说不好,但是,缺少的正是对对方语言背后文化的解读。
而我们作为孩子英语学习的启蒙教师,更应该鼓励孩子们钻到文化的深处来看英语
二、什么是文化及文化的分类 文化是个涵义极广的概念,对其定义可谓五花八门,众说纷纭。
学者们提出的有关文化的定义集中了几代人的智慧。
其中,英国人类学家泰勒( Edward Tylor )原在 1871 年在他的《原始文化》一书中提出的定义仍然是涵盖面最广、最精确的定义之一。
他的定义具有很大的影响。
他的著名定义是: “ 文化或文明,就其广泛的民族意识来说,仍是 包括知识、信仰、艺术、法律、道德、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。
” 我国《辞海》对文化是这样定义的: “ 从广义上说,文化是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富与精神财富的总和。
通俗地说,文化是指目的语所在国家的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范和价值观念等。
” 文化的分类又有哪些呢
首先是知识文化。
我们刚刚探讨了文化的定义,但是这个定义还是趋于笼统。
为了便于区分,人们习惯上将文化分成两类,把社会、政治、经济、文学、艺术、历史、哲学、科技成就等称之为知识文化。
其次是交际文化。
把社会习俗、生活习惯、思维方式及行为准则等称之为交际文化或常识文化。
交际文化在语言中的涉及面非常广,从日常见面问候、称赞、致谢、道歉、到了解、掌握委婉语、禁忌语及至体态语言等。
换句话说,只要我们学习语言就不可避免地接触所学语言国家的交际文化。
三、小学英语教学中进行文化意识渗透的必要性 ( 一 ) 是现代外语教育家的共识 很多现代外语教育家都从不同角度阐述过为什么要进行文化教学。
查斯顿( Chastain, 1976 )认为进行文化教学的原因是:与外国人交往的能力不仅取决于外语技能,还取决于对对方文化习俗和预期的理解;跨文化理解本身就是在相互依赖的现代国际社会中的基本目的之一;外语学习者对讲所学语言的人有极大的兴趣。
布兰贝克( Brembeck, 1977 )说得幽默干脆:学习外语而不学习外国文化是造就一个口齿伶俐的傻瓜的极好方法。
( 二 ) 是《英语课程标准》对英语教学提出的要求 《英语课程标准》总目标是 “ 培养学生的综合语言运用能力 ” ,而 “ 综合语言运用能力 ” 的形成是建立在 “ 语言技能、语言知识、情感态度、学习策略和文化意识 ” 等素养整体发展的基础上的。
把文化意识列为课程目标之一,提出让学生在学习英语的过程中了解外国文化,特别是英语国家的文化,可以帮助学生提高理解和恰当运用英语的能力,并不断拓展其文化视野,加深其对本民族文化的理解,培养其世界意识和人文意识。
(三)是小学生英语教学现状对英语教学提出的要求 数年前,在六年级的教学中,我曾经设计过这样的一份不太成熟的文化测试题。
(详见相关资源 “有关文化知识的测试题目” )这十道题目,与我以往所设计的语言测试题非常不同。
看似没有什么语音、词汇、语法的知识,却包含了一些语言表象之外的文化内涵。
可能所涵盖的文化领域并不广泛,但却是学生在英语学习的过程中应该了解的内容。
令人失望的是,基本上没有一个学生把所有的十道题目都回答上来,其中包括了许多 PETS 一级、二级都已经考过的学生。
我把这份题目给一些英语教师做,答对的情况也很少。
而且,有的教师还向我提出了疑问,知道这些对英语教学有什么作用啊
或者对于学生的升学考试有什么实质性的帮助吗
的确,“ 语言教学和文化教学的脱离 ” 仍然是存在于我们小学教学中的一个亟待解决的问题。
我们学生的英语知识和英语文化之间不存在相关关系。
我们的一些小学英语教师在英语教学的过程中,非常重视英语语言的语音、词汇与语法等有形的东西,而对这些语言的物质外壳后面隐藏的丰富的文化背景知识却很少关注。
四、如何在英语教学中初步渗透文化意识 (一) 课堂教学中文化意识的渗透 我们的教学对象是小学生。
由于学生的年龄较小,家庭背景不同,英语学习的语言环境各异,加之大部分的学生在小学并没有养成英语阅读的习惯。
所以,笔者一直认为:文化渗透的最佳途径还是在我们的课堂上。
那么,如何在有限的时间中既要兼顾语言知识的讲解,又要在语言知识讲解的同时,渗透文化信息呢 ? 笔者通过设计游戏活动、创新评价方式、有效地利用课堂用语和身势语等方法进行了初步尝试。
1. 利用游戏活动渗透文化意识喜爱游戏活动是儿童的天性。
意大利著名教育家蒙特梭利曾经说过, “ 儿童对活动的需要几乎比对食物的需要更为强烈。
”那么,如何把游戏作为教学中语言知识和文化渗透的载体呢
如何确定文化教学目标( target culture )呢
目前,我们的教材中并没有现成的教学设计,所以,这就需要任课教师花一番心思。
如笔者在教三年级的小学生 Where is …? 这一课的时候,在操练环节就设计安排了西方节日 “Easter day” 的传统活动 “Easter egg hunt”. 班里的一个同学扮成复活节的 Easter bunny ,把事先准备好的彩蛋藏在教室里的某个角落,然后问其他的同学, “Where is my Easter egg?” 让其他的同学来猜。
同学们会问: Is it in your desk? Is it on the floor? Is it under your chair? Is it in front of the blackboard? 猜到的同学就可以得到这枚彩蛋。
学生的参与积极性非常高涨,在 ” 找彩蛋 ” 这个特定的活动中,很自然地掌握了 in, on, under, in front of, behind 等几个方位介词。
在完成了这个 “Easter egg hunt” 的游戏之后,教师再通过课件介绍一下西方的 Easter day ,如复活节的由来,复活节兔子的英文名称,西方传统的复活节活动,世界上最大的复活节彩蛋等等,学生对复活节的初步认识也就随之建立起来了。
除此之外,教师还可以结合中西方不同的节日,进行不同的应景游戏。
如我就曾经在最受孩子欢迎的节日 Halloween 里,在课堂上模仿了 “Trick or Treat” 和 “Bobbing for the apples”. 在学习有关圣诞节的内容时,我设计了一个名叫 “Secret Santa” 的活动。
事先让每个学生准备好一份圣诞小礼物,然后在一张小纸条上写上自己的名字,继而把所有写有学生名字的纸条混在一起,让学生依次抽取。
如果纸条上的名字是谁,谁就要扮演 Santa, 把事先准备好的礼物送给对方。
扮演圣诞老人的学生要对对方说: Merry Christmas! This is a present from me, Secret Santa. 收到礼物的学生也要回应: Thank you! Merry Christmas, Santa! 并打开礼物。
我们在课堂上还模仿西方人的生日聚会。
一起来玩他们的传统游戏 “Pin-the-tail-on-the-donkey”. 这个游戏有点类似我们的 “ 帖鼻子 ” 。
被蒙住眼睛的孩子需要在别人提示下把驴的尾巴贴上。
我在课堂上培养学生尝试用英语来做提示, “Go straight! Turn left! Raise your tail! Stick it on…” 每每做这个游戏的时候,课堂气氛非常热烈。
2 .利用课堂评价活动渗透文化意识英语教育评价( Assessment for English education )一直是这些年英语教育工作者非常关注的一个话题。
不同的研究者对 “ 评价”的定义也有所不同。
Ralph W. Tyler 认为, “ 评价是一个过程 ” , “ 基本上在于确定课程和教学方案达成既定教育目标的程度 ” 。
也就是说,我们要检查课程设计和教学实施达到我们所期待的既定目标的程度,评价是要对这种程度就行判断。
而作为我们一线的任课教师,无论评价的定义如何,我们都应该设计出符合学生年龄特点和认知规律的具体的评价工具。
像这些年被广泛使用的 “ 学习成长记录袋 ” 就是一种很好的同步评价和后续评价的结合。
我们的一线教师在课堂中也有非常有效的受学生欢迎的评价手段。
如语言的鼓励,如给表现好的学生发小贴画、盖小印章等等。
除了一般的课堂评价用语,在生活中我还注意收集外教们的评价用语,了解他们真实的课堂模式,尝试用一些趣味性更强的、原汁原味的英美教师在他们的课堂上鼓励孩子们的语言。
如 Give me a high\\\/low five. Please give yourself a pat on your back! Give yourself a big hand
Please give him\\\/her a thumb! 等等。
特别是在中低年级, High Five 这样的伴有身体接触的评价方式更能引起他们的共鸣。
笔者在日常教学的过程中,还发现学生对每节课中老师发的小贴画( sticker )非常感兴趣,总是希望能够多得几个。
但是得到之后呢
有的被随便贴在铅笔盒中,有的被夹在书里,还有的被 任课 老师贴在学生的脑门上,然后可能就不知去向了。
其实,学生每节课获得的贴画数,能够非常真实地反映出学生该节课的学习状态。
但是,学生没有特定的地方收藏这些 sticker, 他也就无从知道这节课收获几个,这周收获几个,这个月收获几个。
换言之,这些贴画的数量在一定程度上是能反映出学生的学习状况的。
如果就让它随便的丢失,小贴画就仅成为某一节课的评价手段,而无从看出学生连续一段时间乃至一年的学习状况。
这无论对于学生,还是教师,都是非常遗憾的一件事。
针对以上的情况,我就设计了下面的两个 “Reward Paper” ,分别适用于两个不同的学期(详见附录 2 , 3 )。
每张都按照本学期的月份被划分为几个不同的部分。
例如十月份这个月得到的所有贴画,都贴在 “October” 这一栏中。
每月都要根据学生的贴画数量评出五名当月的明星,如十月的就叫 “October Star”, 而每到学期末,就会把每个月的小贴画累计加在一起,评出十名本学期的 Super Star. 另外,我在每个月份旁边都会有当月西方重要节日的图片注解,例如五月份旁边就会有 Mother's day 的图片,六月份旁边就会有 Father's day 的图片。
从一年级开始,学生就开始使用这样的 “Reward paper” 把它贴在英语书后。
这样不出两三个学期,学生们会对西方的主要的节日 “ 眼 ” 熟能详,而且还经常在图片旁别添上一些图画,来补充自己知道的其它节日。
另外,我还用自己的英文名字设计了一种名叫 “Ginger dollar” 的小卡片,鼓励学习有进步的同学。
会在卡片上印上一些中西方有名的建筑物,中西方有名的节日食品,或者干脆效仿 “Fortune cookie”, 在卡片上写上一些充满美好祝愿或者哲理的句子,也非常受学生的欢迎。
3 .利用身势语来渗透文化意识笔者在国外学习的时候曾经有过一次搭车的经历,当时和一起的同学冥思苦想,好像就是不记得要求搭车的手势到底是什么
情况颇为尴尬。
还有一次,参加一个当地人举行的 Christmas Opening House, 和其中的一位加拿大人就数字的手势进行了一次有趣的交谈。
他教我加拿大人数数的 gesture, 而我教他北京人数数的 gesture. 加拿大人数数的手势我一遍就学会了,因为非常简单。
而我教他数遍,他才学会,因为较之他们的手势,我们的要复杂得多。
当时,我们都觉得这是一个很有意思的话题。
的确,我们在教英语的过程中,要让学生明白。
“Body language” 和 “gesture” 是用来帮助人们传递信息的,是一种非语言的交际方式。
因为它可以使对方很容易地明白你自己的意思。
所以说,身势语同语言一样,都是文化的一部分。
在不同的文化中,身势语的意义并不完全相同。
在课堂上,我就力求用一些英美国家常用的身势语,让学生明白其中的含义。
如图,没想到的是,学生们对身势语表现出了空前的热情,六年级的同学在课下还通过网络等媒介,收集了大量的有关身势语的资料。
利用每节课的课前五分钟介绍英语知识的时间,连续介绍了英美国家的 Body language 以及其他东西方国家的身势语。
我想,他们通过这样的活动,会逐步明白一点:当你学习一门外语时,了解这个国家的身势语是很重要的。
尊重他们的习俗会助你与人交流,也会使你和当地人愉快相处。
从这个意义上说,这些相关的文化信息的渗透,对他们今后的英习,一定会有非常重要的作用的。
(二)课堂教学外的文化意识的渗透 课堂是渗透文化信息的主渠道,并不意味着让学生放弃课外的自主学习。
相反,教师如果在课堂中 “ 吊足学生的胃口 ” ,让他们对英语的学习,不只保有短暂的表面化的兴趣,而是使学生对英语的学习,对英语国家和本国的文化差异保有持久的浓厚的兴趣,愿意在自己的课外时间加以探究,这样的英语学习才算成功。
笔者尝试用 “ 读书推荐卡” When East Meets West 等主题课外活动使学生对 “ 文化 ” 领域的探究更为深入。
1 .利用 “ 读书推荐卡 ” 来渗透文化意识近些年来,世界各国掀起的教育改革浪潮中,都把儿童阅读作为一项重要的教育策略来实施。
在美国,前总统克林顿依据相关研究指出:小学三年级之前必须具备良好的阅读能力,这是未来学习成功与否的关键。
美国教育部曾陆续提出 “ 挑战美国阅读 ” 、 “ 卓越阅读方案 ” 等举措。
在日本,政府拨款资助民间团体举办为儿童说故事活动,并充实学校图书。
另外,还颁布了儿童阅读推进法,把每年的 4 月 23 日 定为儿童阅读日。
可见,各国政府均把培养儿童的阅读能力当作一项战略任务来看待。
文字是书面化的语言,是记载各民族文化的符号,和文化的重要关系不言而喻。
但是,在小学阶段,就母语经典读物阅读而言,尚且受到了漫画、游戏等快餐文化的严重冲击。
何况英语阅读呢
针对学生的这一现象,我尝试在五六年级的学生中间开展了一次 “ 英语读书推荐卡 ” 的展览活动。
每个学生利用暑假读一本适合自己英语阅读能力的经典读物(如牛津书虫,外研社分级读物等等),然后按照书目名称、作者姓名、主人公肖像、我最喜欢的一句话、图书类型、我的读后感、快乐指数、购买地点等信息制成 “ *** 的读书推荐卡 ” (详见附录 4 )在学校开办展览,学生之间还可以交换图书。
这项活动开展之初,就受到了学生们的热烈欢迎,成为了学校每年的保留活动。
我想:读书推荐活动不仅仅是让学生在生动的故事中潜移默化地感受英语国家的文化,更多地是希望借此能够培养学生的阅读习惯,为他们的终身学习打下坚实的基础。
2 .利用中西方文化对比来渗透文化意识重视英语语言的文化内涵,还要重视跨文化之间的差异。
换言之,在了解对方文化的同时,也要对本民族文化有较为准确与深刻的认识。
我们的学生在和英语国家的朋友交流的时候,无论英语的语言功底如何,总是爱犯用本民族的文化标准来判断和理解对方语言的问题。
例如,我们的学生很爱询问对方的年龄和一些生活的隐私。
在受到对方的夸奖时,显得很拘束、不知所措。
所以,我们在小学英语教学中,很有必要对比东西方的两种文化,找出其相同之处与异同之处,这对培养学生的跨文化交际能力是有非常深远的意义的。
笔者在学校中曾经开展了 “When East Meets West” 的主题壁报活动。
让学生通过各种途径收集资料,对比中西方国家在称谓语、饮食、服饰、谚语、重要节日、国家重要的标志物等方面的不同之处,配以文字及图片说明。
例如有的学生在搜集谚语的过程中就发现西方和中国的表达内容相似的谚语。
如,西方关于一日三餐有 “Eat breakfast like a king, Lunch like a prince, And dinner likes a pauper.” 的说法。
和我们中国的有关养生的谚语 “ 早上要吃好,中午要吃饱,晚上要吃少 ” 有异曲同工之妙。
有的学生在研究有关 “ 颜色和节日 ” 这个话题后,发现了其中非常有趣的关系。
制作出了 “Holidays Colours Cards”.综上所述,在小学英语教学中初步渗透文化意识是非常重要的。
只要我们的教师认识到文化意识培养对于语言学习的重要意义,并不断提高自身的综合修养,在实践的过程中考虑结合学生的具体需求。
那么,在文化教学这个研究领域,我们一定会大有可为的。
初一学生的读书笔记怎么写
一般是: 内容概括(100字左右) 优美句段(100字左右) 个人感受(250字左右)我们以前就是这样写得。
不过我们以前一写就是几十篇,老师都不怎么看的。
呵呵、所以主要是照着书上的简介抄啊。
六十篇150字读书笔记
《港》150字 好词:飘逸恬静、古雅恬淡娴贞静、萧条破败、修竹森森簌细细、娉婷、摇曳红袖 佳句:港,是城市建筑艺术中一篇飘逸的散文,一幅古雅恬淡的图画。
墙里常是人家的竹园,修竹森森,天簌细细;春来时还常有几只娇艳的桃花杏花,娉娉婷婷,从墙头殷勤地摇曳红袖,向行人招手。
《失落的一角》读书笔记一、书名:失落的一角二、作者:谢尔.希尔弗斯坦三、译者:钟文书四、出版社:xx社五、出版日期:二千年八月十五日六、大意:一个小圆因为缺了一角而不快乐,为了补上那一个缺口,它决定出发去寻找它那失落的一角。
一路上,它必须忍 受日晒雨淋及冰冻,因为缺了一角跑不快,它可以停下来和小虫聊天,闻花香,和甲虫比赛。
有时,它要上山下海,穿过沼泽和丛林,全都是为了寻得那一角而努力。
它在路途中也找到了各式各样的角,最后好不容易找到了最适合的,但却因为那一角,而无法顾虑到其他事情,造成它的不快乐,最后它仍然放掉了那一角,从容离去。
七、心得:《失落的一角》是本简单明了、易读的书,它并没有丰富的色彩,也没有长篇大论,却含有深远的意义。
小圆的故事就像是人做事的心态。
小圆最后出乎意外的放弃梦想而去追寻快乐,令我百思不解,或许小圆已经懂得追求自己最需要的事物。
许多人为了达成自己的梦想而不惜放弃周遭快乐的事,忍受着痛苦,我们应该要寻找最适合、让自己最快乐的生活,而不是一味的追寻不适合自己的目标。
“一个有缺口的杯子,另外一面仍然是圆的。
”换个角度看事情,说不定缺点也能带给自己快乐喔
阿Q正传 。
阿Q是一个被那个时代所抛弃的人,他一无所有,只靠打工度日。
尽管他“真能做”,但社会的沉重压迫和剥削,使他时时处于生命危机,受尽欺凌。
他用“精神胜利法”来自我安慰,自欺欺人,浑浑噩噩,苟且偷生。
被别人打时,他自我安慰说:“是儿子打老子。
”他的“精神胜利法”可谓是绝。
虽然,现在我们已经远离阿Q那个时代了,但他那种“精神胜利法”似乎依然可行。
童年 读完这部作品令人感到悲哀但不过于沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪恶中看到善良,在冷酷无情中看到人性的光芒,在悲剧的气氛中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。
阿廖沙虽身处黑暗污浊的环境中但仍保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
正所谓“出淤泥而不染”,这正是我们所追求的高尚品质。
鲁滨逊漂流记 鲁宾逊敢于冒险、勇于追求自由自在、无拘无束的生活,面对人生困境,鲁滨逊的所作所为显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色,体现了资产阶级上升时期的创作精神和开拓精神。
我们要学习他那种坚强勇敢的精神。
巴黎圣母院 “人,真正的美在于心灵。
倘若一个人心灵不美,即使穿上最美的衣服也不见得美,要知道心灵上的一道皱纹比眼角上千道鱼尾纹还要衰老,还要败事,还要可悲。
”所以我们要做一个里内兼美的人。
爱的教育 读后使我感受到一种纯真的友情、博爱的亲情、无私的师生之情。
这些都是人间最美的情感。
亚米契斯以一个小学生的名义,通过日记的形式,讲述了他在学校、校外的所见所闻,并且写成一个个很小的故事。
让你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那份情感。
充满爱心、献身教育事业的老师;对孩子关怀备至、拳拳之心的父母;清纯善良、活泼可爱、见义勇为、心灵高尚的小学生,还有那使安利柯永生难忘的小学校园生活。
它会让你感动,让你读起来就好象在充满爱的海洋里翱翔。
爱的力量是伟大的。
阳光之爱可以熔化冰雪,春风之爱可以萌发草木,雨露之爱可以滋润禾苗······爱是无处不在的
这就是“爱”真正的含义。
格列佛游记 慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界却如此:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。
这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是相悖的。
我期盼着有一天我们的社会也像慧骃国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实能统一,希望社会多一点真诚少一点虚伪。
钢铁是怎样炼成的 保尔身上体现出他敢于向命运挑自强不息,奋发向上的精神。
保尔崇高的革命思想,高尚的道德情操,忘我的献身精神,坚强的斗争意志,乐观的生活态度以及明确的生活目标的精神都是我们学习的榜样 所以作为21十几的青少年我们应把主人公宝儿身上所体现的精神作为我们努力和奋斗的方向 就像是奥斯特洛夫斯基在解释作品的标题时所说的“钢铁是在烈火里烧,高度冷却中炼成的,并学会了在生活中不灰心丧气。
”《名人传》,又称《巨人三传》,是19世纪末20世纪初法国著名批判现实主义作家罗曼•罗兰创作的传记作品,它包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三部传记。
我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
--------贝多芬(一八一九年二月一日在维也纳政府语)竭力为善、爱、自由甚于一切,即使为了王座,也永勿欺枉真理。
--------贝多芬(一七九二年手册)赌博欲,可能战胜的。
肉欲,极难战胜的。
虚荣欲,一切中最可怕的。
科学与艺术和面包与水同样重要,甚至更重要。
谁也无法战胜我,我要死死握住命运的咽喉。
终于从大理石的牢狱中解放出来了。
--------米开朗基罗从结构上看,《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》看似各自独立、互不相干,实际上却有着内在的一致性。
这种一致性既源于三位传主在精神上的相似,也源于罗兰另一重要的思想,即欧洲统一的思想和人道主义精神。
在这本书里流着一条大河,这条大河就是从贝多芬身上流出来的,并且加以伸展开的。
《名人传》是一部独具魅力的人物传记,著者倾注他全部激情,成功地让读者在传记中跟三位大师接触,分担他们的痛苦、失败;也分享他们的诚挚、成功。
《名人传》最突出的地方就是,多侧面地去表现传主们在身体上和精神上遭受的磨难,他们对无限苦难的不懈抗争,以及在抗争中爆发出来的生命激情。
纵观三传,罗兰的英雄有着共同的命运图式和方向:经历长期的磨难,激流一般的生命力,体现生之意志的艺术创造和用痛苦换取欢乐的追求。
《名人传》记叙了贝多芬、米开朗基罗、列夫•托尔斯泰苦难和坎坷的一生,同时也赞美了他们顽强拼搏的意志和高尚的品格。
《骆驼祥子》是老舍的代表作,以北平(今北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索,以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
主要内容:旧北京人力车夫的辛酸悲剧故事经典语句:1钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。
2为金钱而工作的,怕遇到更多的金钱,忠诚不立在金钱上。
3爱与不爱,穷人得在金钱上决定、情种只生在大富之家。
4经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来5那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.经典段落:1 风吹弯了路旁的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着;忽然直弛,像惊狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方地乱卷,像不知怎样好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线;可是,祥子在那里看着;他刚从风里出来,风并没能把他怎样了
2 走吧,就是一时卖不出骆驼去,似乎也没大关系了;先到城里再说,他渴望再看见城市,虽然那里没有父母亲戚,没有任何财产,可是那到底是他的家,全个的城都是他的家,一到那里他就有办法。
3 他不愿再走,不愿再看,更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去,头朝下,砸破了冰,沉下去,像个死鱼似的冻在冰里。
4 可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱,他细细看了看那个小折子,上面有字,有小红印;通共,哼,也就有一小打手纸那么沉吧。
5 他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成一定的格局,可是已经像个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。
看着那高等的车夫,他计划着怎样杀进他的腰去,好更显出他的铁扇面似的胸,与直硬的背;扭头看看自己的肩,多么宽,多么威严!杀好了腰,再穿上肥腿的白裤,裤脚用鸡肠子带儿系住,露出那对“出号”的大脚!是的,他无疑的可以成为最出色的车夫;傻子似的他自己笑了。
理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。
社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。
然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。
虽然这只是一本小说,但是它折射出了人性的懦弱,毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。
毕竟明天会怎样
我们都不得而知,但是我们可以把握今天。
《永别了武器》读书笔记 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.《哈姆雷特》读书笔记 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 《基督山伯爵》读书笔记 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.《释梦》读后感 弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.《红与黑》读后感 作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.《匆匆》读书笔记 古人曾说过“一寸光阴,一寸金,寸金难买寸光阴”,长歌行一诗中也提到“少壮不努力,老大徒伤悲”。
每当我听到这珍惜时间的句子时,我就想起了朱子清的散文《匆匆》。
童年 读了《童年》这本书,使我受益匪浅。
和高尔基比童年,我们今天是多么幸福啊。
高尔基出生在一个木工家庭,5岁时,父亲病故了,他的生活更加艰苦了,他和妈妈就住在外祖父家里。
由于家境贫困,他上学只好穿母亲的皮鞋,外祖母的外套,黄色的衣衫和补丁裤子。
高尔基这样一身不协调的装束, 都引起同学们的嘲笑。
和高尔基相比,我们现在穿的全是自己的新衣服,想到这儿,我不禁有些惭愧。
尽管我们有这么好的条件,却生在福中不知福,常常挑三拣四,有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。
高尔基为了上学,只得去捡垃圾换钱。
每到不上学的日子,他就早早起来,背着一个大布袋,走街串巷,捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。
运气好才能有半个卢布的收入,如果运气不好呢,高尔基上学的事就没了着落。
再想想我们,我们现在什么也不用操心,过着衣来伸手,饭来张口的好日子,相比之下,我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好学习呢
捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源,但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为,反而去嘲笑他,说他身上有臭味,我觉得并不是高尔基的身上有臭味,而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基,他们才显得很臭。
高尔基把别人的嘲 笑变成催促自己努力学习的动力。
他发奋学习,刻苦读书,终于取得优异的成绩,受到了同学们的喜爱和敬重。
我和书沉思,不仅思绪万千。
与高尔基的童年比起来,我们是多么幸福,又是多么奢侈呀。
我们应该向高尔基学习,不管在多么恶劣的环境下,都要好好学习,努力奋斗,朝着美好的未来不断前进。
书名:爷爷的八角风筝作者:冯辉岳内容简介:这本书的内容,正是作者在客家庄童年的缩影,也是四十、五十年代社会共同的缩影。
它细腻而意味深长的描述,使得看这本书的读者能“回到从前”,带着读者身历其境。
这本书真真实实的保留了四十、五十年代的想法、生活以及梦想,使我们想寻找那个年代时,可以比较容易回到那里,是值得阅读的一本书。
心得:这本书的作者是以朴素而富于感情的文字,透过爷爷的八角“巨无霸”风筝来述说起一段又一段的故事,相信在爸妈出生年代的人,一定都会经过养猪、养鹅、 养鸡、养鸭等等,渡过这一段快乐的童年时光,虽然很辛苦,但却是充满快乐、怀念的感受,这样生活中美好的一面,真是令人羡慕呀
只可惜现在已经一去不复返 了。
幸好,作者写了这些文章,可以帮助我们了解四十、五十年代发生过的事情,从当年的夜不闭户,到现在需要保全系统,让我发觉以前的治安原来是这么好的。
所谓“好东西要和大家分享”,作者的好作品,就在你眼前,只要赶快翻开看一看,就能得知到许多四、五十年代的事情,你不妨自己也来看一看呀
《老人与海》读后感 这个假期,我读了美国作家海明威的《老人与海》。
故事的主人公老人桑地亚哥是个硬汉子。
在连续八十四天没有打到一条鱼后,他终于发现了一条巨大的大马林鱼。
老人费尽心力把鱼扎死。
然而,一群嗅着血腥味而来的大鲨鱼扑了过来。
最后,老人凭着顽强的意志胜利返航,尽管拖回的只是一副光秃秃的鱼骨架…… 我被这个故事深深地打动了,在曲折坎坷的人生道路上,我们应该时时刻刻拥有一颗坚强、不屈服的心来面对失败,成功就一定会向我们走来。
《鲁滨逊漂流记》读后感 这个假期我读了《鲁滨逊漂流记》这本书,获益匪浅。
在一次航行中,鲁滨逊遇到了可怕的风浪,翻了船,除他之外无一人生还。
他流落到了孤岛上。
凭着他惊人的毅力与勇气,在一无所有的情况下,他用自己的双手,创造了自己的小王国。
28年后,他依靠自己的智慧离开了孤岛。
28年啊
多么惊人的一个数字
我觉得我要学习他这种不怕困难、乐观向上的精神,无论何时何地都要顽强地坚持下去,凭自己的双手创造新天地。
《水浒传》读后感 《水浒传》是中国四大名著之一,它主要描写了一群好汉们,一起替天行道、反抗贪官污吏、除强扶弱的故事。
这些英雄好汉们,绝大多数都曾程度不同的遭受到封建统治阶级的各种各样的迫害。
为了生存他们轰轰烈烈地竖起反抗大旗。
但是,他们最终还是失败了。
《水浒传》是一篇农民起义的颂歌,同时也是一篇农民起义的挽歌。
任何英雄都走不出时代的背景。
新的时代正在召唤新的英雄,新的历史正等着我们去创造,让我们“该出手时就出手”吧。
舒乙的 父子情摘抄:他的手很软,很秀气,手掌很红,握着他伸过来的手,我的心充满了惊奇,顿时感到自己长大了,不再是他的小小的“傻小子”了。
感悟:这句话充分体现了老舍对儿子的与众不同的教育。
很多人说:儿子再大也是儿子,总得对父母怀着一种对长辈的尊敬。
而老舍显然给了儿子一种尊重,把他当成了一个成年人,而并非仅仅是低自己一辈的儿子,充分体现了老舍对教育的与众不同的观点。
而舒乙这么写,也体现了他对父亲做法的感谢,和他对父亲的爱与感激。
《苦儿流浪记》读后感: 我在寒假里看了几本书,最吸引我的是《苦儿流浪记》。
这本书主要写了雷米小时候被小偷偷走了放在巴黎的路边,巴伯兰妈妈收养了她。
但是巴伯兰爸爸把雷米卖给了耍马戏的维泰利斯,从此,雷米和维泰利斯过这颠沛流离的生活。
不久,维泰利斯被饿冻死了。
好心的花农收养了可怜的雷米,雷米住了一段时间,花农遇上了麻烦,雷米又去流浪。
后来雷米经过千心万苦找到了自己的母亲。
小雷米虽流浪漂泊、历经磨难,但他乐观的生活态度和矢志不渝的真诚爱心,伴他闯过了一道道难关,他就像温暖灿烂的阳光在融化着冰川大山。
我被雷米那不怕苦难的精神所打动,也被雷米那勤奋好学,富有孝心的精神所感动,和苦儿比,我实在是太幸福了。
我以后要学雷米那不怕苦不怕累的精神,还要报答帮助过我的人要有一片孝心,并且勤奋好学。
《假如给我三天光明》读后感 《假如给我三天光明》这本书记录了海伦.凯勒感人的一生。
海伦.凯勒从小就失去了听觉、视觉。
她也曾因自己的条件而放弃过,可她又很快振作起来。
在莎莉文老师的帮助下,凭着超人的毅力,不但学会了说话,还学会了五种语言文字
能有三天光明,是她最大的梦想。
本书让我感悟到:一个人只要胸怀大志,并不懈向着目标努力奋斗,就不会被一些客观条件束缚,你就会拥有无限的力量去实现它
《只有一个地球》读后感: 读了《只有一个地球》这篇文章后,我知道了:地球是人类的母亲,是生命的摇篮。
地球总是无私地为人类作着贡献,但是由于人类不知珍惜,不加节制地开采和随意地毁坏,不但使地球的自然资源越来越少,还造成了一系列的生态灾难,给人类的生存带来了威胁。
只有一个地球,地球的公民们,快醒悟过来吧
从保护身边的一草一木、一山一水做起,行动起来,让我们一起保护我们生活的大家园——地球
狼牙山五壮士》读后感: 《狼牙山五壮士》一文叙述了1941的秋天,五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人,掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务。
在弹尽粮绝,就要被敌人俘虏时,毅然跳崖,以身殉国,谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章。
让我们永远记住这个秋天吧。
狼牙山五壮士向我们展示的大无畏的革命精神将光照千秋,将激励我们在新的历史时期,肩负起新的使命。
《狼图腾》读后感 读完姜戎的《狼图腾》时我的内心无比的震撼。
广阔无边的草原也曾有虎豹,但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。
唯独只有草原狼经起了时间的考验并且最终成为了草原的兽中之王。
促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的原因究竟是什么
是团结
在狼群里老弱病残的狼总是受到照顾。
吃食时狼也会把食物留给它们一份。
在生死关头时狼又把最好的退路让给它们而自己却去面临危险,面临死亡。
试问,这种团结的精神又有多少人具备呢
《狼图腾》,它让我对狼有了新的认识。
从狼身上,我看到了智慧、勇敢、团结。
《夜莺的歌声》《夜莺的歌声》讲的是一个游击队员的称号“小夜莺的男孩儿,用歌声诱敌上钩,为敌人带路,路途中用歌声传递消息,协助游击队员消灭德国兵的事。
他机智勇敢,热爱祖国,放弃了自己的学业。
我们在这种和平的环境里跟应该发愤图强,为祖国贡献自己的一份力量。
我总是向大人撒娇,我要的东西一定要的到。
我要望花筒,妈妈不同意,我就泪流成河。
妈妈只好答应我了。
我哪有“小夜莺”那么坚强呢
“小夜莺”在敌人面前也能临危不惧,儿我在他面前是那么的渺小,我连那小老鼠都怕怎能与他相提并论呢
又一次,我和两个姐姐及外婆在家,我去哥哥房间拿剪刀,“啊”有老鼠哇”
我边说边嗖的一声冲了出去。
一直小老鼠的尾巴夹在哥哥房间的书桌下面,两个姐姐慌慌张张的问;“老鼠在哪里
在哪里
”我害怕地慢慢带姐姐们去看。
“哇,这还小,分明就大的不得了呀”
姐姐们恐慌地说。
外婆知道了,连忙拿着扫把杀了进来打老鼠,老鼠三两下就被外婆打死了。
“小夜莺”是多么的聪明、勇敢、爱国、机灵啊
课外书读后感2篇300~400字
1、《老人与读后感 失败,在许多人的眼非常可怕它一旦起来,就能击溃人的斗志,让人彻底崩溃,失去生活的希望。
如果失败战胜不了你,而是被你踩在脚下,那么,成功必定属于你。
著名作家海明威在《老人与海》中塑造的那位老人就是一位打不到的硬汉子。
《老人与海》主要讲了一位名叫桑地亚哥的老渔翁一次特别的打鱼经历。
在连续八十四天没有打到一条鱼后,他终于发现了一条巨大的大马林鱼。
老人费尽心力,把大马林鱼扎死。
然而,等待老人的是更大的考验。
一群嗅着血腥味而来的大鲨鱼扑了过来。
最后鲨鱼们吃光了大马林鱼,老人凭着顽强的意志胜利返航,尽管拖回的只是一副光秃秃的骨架…… 人生的道路是曲折坎坷的,遇到失败是再平常不过的事,我们应该时时刻刻拥有一颗坚强、不屈服的心来面对失败,成功就一定会向我们走来。
2、《鲁滨逊漂流记》读后感 这个假期我读了《鲁滨逊漂流记》这本书,获益匪浅。
在一次航行中,鲁滨逊遇到了可怕的风浪,翻了船,除他之外无一人生还。
他流落到了孤岛上。
凭着他惊人的毅力与勇气,在一无所有的情况下,他用自己的双手,创造了自己的小王国。
二十八年后,他依靠自己的智慧离开了孤岛。
在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊
多么惊人的一个数字
一个人身陷绝境,竟能这样对生活充满信心,勇敢地面对生活、创造生活,实在是难能可贵的。
我想鲁宾逊之所以能最终逃出荒岛,胜利归来,一定和他的乐观向上、锐意进取、百折不挠的生活态度有关,改变困境就得有这种信念支柱。
人生难免不会遇到种种意外和挫折,我们也应该像鲁滨逊这样,不论何时何地,不管遇到多大的困难,都不能被困难吓倒,要勇敢地面对困难、克服困难,始终保持一种积极向上、从容乐观的心态,去迎接命运的挑战,不怕挫折打击,勇于斗争、勇于行动、勇于挑战、勇于追求,这样才能锻炼出一个坚强的自我,一个依靠自己的双手创造生活的自我,这样才能像鲁宾逊那样永远是一个胜利者。
3、《童年》读后感: 童年,是美好的;童年,是灿烂的;童年,是……每当想起小时候,我总是情不自禁地笑了起来,因为我的童年很幸福,很快乐。
但是,最近我读了一本名叫童年的书,书中的主人公阿廖沙的童年却充满了悲惨。
主人公阿廖沙是一个3岁丧父,只有一个残暴的外祖父,两个自私、市侩的舅舅的可怜的孩子,不过还好,他有一个爱他疼他的外祖母。
每当外祖父粗暴地打阿廖沙时,外祖母就会护着他。
尽管如此,阿廖沙的身上还是经常会受伤。
其实,这正是作者高尔基的童年。
高尔基幼时丧父,寄居在经营小染坊的外祖父家,但外祖父i对他很不好。
他十岁开始谋生,其童年和少年时期一直是在社会底层中度过的。
人间的苦难,生活的辛酸磨练了他的斗志;他在繁忙劳动之余,仍勤奋学习,自强不息。
而看看阿廖沙和高尔基,又看看我们。
我们可以在明亮舒适的教室中读书,他们不能;我们可以不用自己辛苦劳动就能获得舒适的环境,他们不能;我们可以饿了就自己去买东西吃,他们不能;我们可以有一个完整的幸福的家庭,他们不能。
但是,他们能在困难面前不低头,在如此恶劣的环境下勤奋学习,我们能吗
4、《假如给我三天光明》读后感 《假如给我三天光明》这本书记录的是海伦.凯勒一生的事。
书中感人心腑的故事,总是在我受到困难和挫折是鼓励我,不要后退。
海伦.凯勒从小就失去了听觉、视觉和甜美的声音。
她也曾因自己的条件而放弃过,可她又很快振作起来。
这位美国女孩,在莎莉文老师的帮助下,凭着超人的毅力,不但学会了说话,还学会了五种语言文字
她一生共度过了八十八个春秋,却熬过了八十七个无声、无语、无光的孤独岁月
这本书让我感悟到:一个人只要胸怀大志,并不懈向着目标努力奋斗,就不会被一些客观条件束缚,你就会拥有无限的力量去实现它
坚贞不屈、不断进取的精神是海伦.凯勒所拥有的,我们——祖国的接班人更应该拥有这种美好的精神品质



