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巜孟子中的故事读后感

时间:2015-03-25 02:24

《孟子·梁惠王》读后感

曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐

”曰:“不若与人。

”曰:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐

”曰:“不若与众”。

这段对话,见《孟子梁惠王下》。

因为孟子是亚圣,所以后人对梁惠王初见孟子时喊一声“老头儿”(叟)颇为不满,觉得梁惠王一副吊儿郎当、不庄重的浮躁相,非明主也。

其实要我说,梁惠王已经很难得了,治理着一个国家,那么多政事,还能抽出时间耐着性子去听孟老夫子罗嗦那些根本没用的仁义、王道。

况且梁惠王敢于大胆承认自己乃好货、好乐、好色之人,倒是蛮可爱的。

想到这个,是因为在一个朋友的博客上又看到了独乐乐与众乐乐的话题。

对孟老夫子的教导,一方面我表示认同,同时也很疑惑。

很早就明白一个道理:人必须生活在人群中。

所以我渴望与众乐乐,所以要走进人群。

但当我身处人群中,面对广阔的世界时,却往往发现自己的世界变得很小,周围那广阔的世界好象都不复存在,所有的思想全部返回到自身。

但当我独处,守着自己的小小世界时,世界却变得很大,思想又仿佛脱离了自身,散入到广阔的世界中。

我不知道是不是所有人都有这样的体验。

所以有时想,与人乐乐,众乐乐者云,可能真的只是一个梦。

不还有那句话吗:子非鱼,安知鱼之乐。

只此一句,已然否定了与人分享快乐或者分担忧愁的可能。

有一段时间,我非常喜欢在寂静无声的夜晚一个人悄悄起来,抬头长时间地注视着繁星点点蓝缎子般的夜空,心灵感觉异常宁静,仿佛已经与天地一体,感觉到上帝的存在。

爱在下着大雪的夜晚,在空无一人的大街上散步。

不仅仅是爱那种宁静,还喜欢雪花落在头发上,眼睫毛上,悄悄化成水的湿润感觉。

喜欢看秋叶脱离枝头,在风中飘飞的轻灵飘逸...... 所有这些细微的快乐,都是非常自我,根本没法与人分享的。

能够说出来,写出来的快乐,已经失去了它的意义。

因为别人不是你,这是所有交流的根本。

你说了很多话,写了很多文字,千百人中,有一个人能够准确地感觉到你最想表达的那句话,就能让你找到知己的感觉,希望能有进一步的交流。

可是,这种尝试往往是失败的。

一次成功的交流就象在熙熙攘攘的人群中突然看到一张似曾相识的脸,可是再仔细看,就会发现越来越多的陌生,最后导致的要么是重新的疏远,要么是麻木,甚至伤害。

所以,珍惜一切美好的感觉,且让它永远只是感觉,足矣

孟子二章读后感

孟子二章读后感忧患意识的魔力孟子曰:“生于忧患,死于安乐。

”“安乐”是人人渴求的, “优患”是众人避之惟恐不及的,那么孟子为什么会得出这反常的结论呢

忧患意识对一个人、一个民族、一个国家来说都是必不可少的。

战国风云中,被视为蛮夷的西秦却终成大业,以大国自居的齐、晋,或积弱或分裂,威风不再,原因是齐、晋安于享乐而秦人树立优患意识奋发图强。

当今国际社会上,以色列人面对阿拉伯世界的重重包围却屹立不倒,这无疑得益于他们在强烈的忧患意识下的艰苦奋斗。

还有“二战”后我们身边的日本、韩国·--俗话说:穷人的孩子早当家,其原因就在于他们在困境中树立了优患意识,并为摆脱困境而努力。

又有俗语说:富不过三代,原因也在于安乐享受中富家子弟们无优患意识,于是便有了好多关于“败家子”的民间故事。

所以当我们处在已陶醉于五千年的灿烂文明和秦砖汉瓦的流光滋彩时,我们应该冷静地想一想这样下去是不是很危险。

国歌中唱到,“中华民族到了最危险的时候”,这句歌词并不会因革命战争的结束而过时。

放眼世界,多少国家仍以中国为假想敌,南亚上空的蘑菇云,第七舰队的游弋,……我们实在没有理由沉浸于安稳之中。

每个炎黄子孙都应树立强烈的优患意识,毕竟我们的国家还没强大到那个地步。

人无远虑,必有近忧。

只有具有优患意识的人才能生存于世界上,只有拥有忧患意识的民族才能逐渐强大,只有具有优患意识的国家才会富国强兵。

这就是忧患意识的魔力。

《孟子·梁惠王》读后感600

2010年暑假,利用休息时间翻了翻尘封许久的四书五经,在读至《孟子·梁惠王章》时,见孟老夫子与齐宣王针锋相对,旁征博引,利用梁惠王的诸多谬论式的发问,避实击虚将自己的论点反拨回去,同时还起到了谆谆诱导的目的。

  正因为如此,我对孟子的辩论技巧产生了浓厚的兴趣,在教育学生的过程中与个别后进生对峙时,可以轻松的拆招破招。

昔有章沧授先生分析归纳孟子“不同凡俗的论辩技巧”:一是直截了当地提出问题,针锋相对地辩驳答难,二是引出话题,抓住要害,步步紧逼,势如风雷,三是对比论辩,尖锐深刻,淋漓痛快,从而形成了孟子“锋芒毕露、剜心入骨”的气势与风格。

另外,孟子辩论颇具技巧和方法,能够在说服别人,且不得罪对方的同时,又能够保证自己的不吃亏。

  自古君王只要沾上“声、色、货、利”一点,对于治国平天下都有影响,而齐宣王全都爱好。

幸好齐宣王很坦诚,一一向孟子表白。

孟子则是将其所讲的问题,像打太极拳一般反弹回去,变成了自己的论点:行王道,施仁义,君民齐心,以宽政达到统一。

  齐宣王向孟子讲说自己喜欢音乐,孟子马上以上古陶冶心性的礼乐来讲解。

宣王把头一摇,称自己喜欢的是流行音乐而非高雅音乐,孟子却说,爱好现代音乐并没有什么不对,提出“独乐乐”与“众乐乐”哪一个更快乐的问题,只要你能够把这好乐的精神推广开来,与民同乐,方可君民无隙,齐国得以治理顺畅。

  在这里,孟子没有采取全盘的否定,说齐宣王听流行音乐不合礼法,而是更换看问题的角度,易于君王实行,便于王者接受,将一个不愉快话题的阴影化于无形。

  又如,王曰:“善哉言乎

”曰:“王如善之,则何为不行

”王曰:“寡人有疾,寡人好货。

”对曰:“昔者公刘好货,诗云:乃积乃仓,乃裹糇粮,于橐于囊,思戢用光,弓矢斯张,干戈戚扬,爰方启行。

故居者有积仓,行者有裹粮也,然后可以爰方启行。

王如好货,与百姓同之,于王何有

”王曰:“寡人有疾,寡人好色。

”对曰:“昔者大王好色,爱厥妃。

诗云:古公檀甫,来朝走马,率西水浒,至于岐下,爰及姜女,聿来胥宇。

当是时也,内无怨女,外无旷夫。

王如好色,与百姓同之,于王何有

”  先说说“好货”,齐宣王说自己喜欢金钱物资,孟子佯装不懂地说,作为一国之君,喜欢财富是应该的,就像周朝的先祖——公刘开创基业时,积极的从事经济发展,创造财富,救济国人的话,齐国必富强。

看来孟子毕竟是圣人,提醒宣王应扩充好货的境界。

  再说“好色”,孟子引用《诗经大雅绵》中说,古公父潇洒,带着美人骏马。

清晨水边兜风,来到歧山脚下。

盖起宫舍新居,相伴美人安家。

那时在古公父的领导下,姑娘们都能找到如意郎君,小伙子们没有一个打光棍的。

现在大王你好色,也没什么关系,只要能像古公父那样,将心比心,让天下的男女皆成眷属,天下百姓家庭美满,这岂非是大好事。

  由这篇文章,使我感触最深的是,孟子的辩风。

我们在教育学生时,只要坚定自己的立场,找准对方荒谬言论中一丝有点正确感的内容,将其大而化之,引入到教师的立场上来,使其在无话可说的状态下,再由我们具体情况具体分析,对于学生的缺点,辨证施治,以取得教育的效果。

还要说一句的是,对于那些问题学生,不要觉得无药可救。

因为,在孟夫子的教育理论里,“好货好色”都可以以一种宽容的态度去教育,我们为什么不能大度一些呢

读孟子.告子上感想50字

对当代人来说,“舍生取义”并非可望而不可及的。

只要你为社会做了贡献,即使虽为一个迷路的儿童找到亲人,你也能在人们感激中看到自己的价值。

“舍身取义”变寓于一件平平凡凡的小事中。

从这里启程,最终把自己的热情、自己的才华、自己的一生奉献给祖国和人民,这便是新时代赋予“舍生取义”最佳的诠释。

得道多助失道寡助翻译

有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。

(比如一座)方圆三里的小城,只有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。

采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势。

城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备也并不是不精良,粮食供给也并不是不足,但是守城的一方还是弃城而逃,这是因为作战的地理形势(再好),也比不上人心所向,内部团结。

所以说,管理百姓不能只靠划定的疆域的界限,巩固国防不能靠山川的险阻,征服天下不能靠武力的强大。

能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。

帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉也会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。

凭借着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲戚都反对的寡助之君,所以,(能行“仁政”的)君主不战则已,战就一定胜利。

祝:学习愉快。

在您的问题得到解答的同时,请尊重答题者的劳动,及时采纳,谢谢。

孟子两章原文及翻译

近期,我读了一本书做:《鲁滨流记》篇文章给了我的启发。

这本《鲁滨逊漂流记》的作者是被誉为“小说之父”的丹尼尔·笛福。

主要讲的是,主人公鲁滨逊为了完成自己的航海梦想而偷偷离开家门,怀着远游四海的高远志向,坐船穿越了大西洋和太平洋。

最后,这条船经历了惊心动魄的险情,船中只有鲁滨逊一人奇迹般的存活了下来。

鲁滨逊找到了一个荒无人烟的荒岛,在那里顽强地生活了二十八年。

他从一开始的只会烤一些动物到可以自己烤面包,从只能住在荒野外到可以自己盖房子,这是多大的一个改变啊

为什么鲁滨逊会在这二十八年中顽强地存活下来呢

我想,是他对生活的坚持不懈。

他在这样一个荒无人烟的岛上,竟从来没有放弃过生活,而是更加坚定地生活了下去。

我读完这篇小说,又联想到了自己的生活和学习。

在学习上,我只要遇到一点困难就不敢去克服,总想着不付出努力就得到回报。

读完这本书以后,我下定决心,以后不管做任何事,遇到任何困难,都要尽自己最大的努力,坚持不懈的完成好每一件事情。

第二天,我立刻做出了行动。

我写作业时,要求自己,不要三心二意,写一会就玩一会。

“像鲁滨逊一样”这句话一直回荡在我的脑海中。

这天,我很快就完成了当天的作业。

这真是一个好办法

我们以后要像鲁滨逊一样,不管遇到什么样的困难和考验,永远也不能退缩,而是更加坚定地向前走

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