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一、《三国》读后感 暑假中,我在图书室借了一本《三国演义》,读完此书,我从中受益非浅――世纪少年应有“胆”有“识”。
三国演义乃我国四大古典名着之一。
里面一个个娓娓动听的故事,通过设置大量巧合,化不可能为可能,把人物的个性特点描述得淋漓尽致,把一个个场面描绘得更是栩栩如生活灵活现。
使我过目不忘,即使抛开了书,它们也充塞天地,深入我心。
什么“丹凤眼卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀,过五关斩六将”的关羽;以及“粗中有细勇猛善战”的张飞;“鞠躬尽瘁,死而后已,足智多谋”的忠臣诸葛亮;还有心胸狭隘的周逾,长厚的鲁肃等人交织在一起,引发了一连串惊心动魄,扣人心弦的故事。
如草船借箭,连环计,空城计等都给我留下了深刻的影响。
看过之余,掩卷沉思,“草船借箭中神机妙算的诸葛亮要在三天之内造出十万支箭。
这对当时的周逾和现在我们看来,真是一件天方夜谭的事,可足智多谋的诸葛亮利用天时,地利,人和等因素,“瞒“过了多疑的曹操,不费吹灰之力就搞到了十万支箭,令周逾刮目相看。
试想,诸葛亮不讲究“策略”能行吗
细细思量,我们的学习不也一样吗
也应讲究方法,注意适当休息,劳逸结合,让大了大脑得到调节,为下一节课积蓄精力,就能提高学习效率。
学习是这样,生活也如此。
有一次,家里来客人,妈妈让我给客人沏茶,沏茶就要烧开水,清洗杯子,以及分放茶叶。
烧开水约十分钟,洗杯子约要五分钟,分放茶叶约三分钟,这样一来,就要共花将近二十分钟的时间。
可我灵机一动想出了一条妙法:在烧开水的同时,就洗杯子,分放茶叶,等水烧开后,其余两项工作早已完成了。
这样一来,我不仅节约了时间去做其它事情,还让客人在短时间里感受到了主人的热情。
做事情不仅要有足智多谋的诸葛亮的“识”,还要有“单匹救主”的赵云的“胆”。
记得那次体育课上,体育老师让我们练习跳高。
同学们个个精神抖擞,生龙活虎,就像猴子一样一跃而过。
轮到我了,生怕摔着的我及得额头直冒冷汗,胆却的内心使我的动作变得缩手缩脚,最后落得个“嘴肯泥”的下场。
体育老师摸透了我的心思,走过来,又耐心地给我讲解跳高的要领,在老师和同学们地鼓励下,我大胆地又重试了一次,这次终于成功了
漂亮的动作还博得同学们地欢呼,齐声叫好。
唉没有胆量可不行啊
是啊,我们虽是新世纪的少年,是祖国的花朵,但是如果没有《三国演义》中诸葛亮那样渊博的知识,横溢的才华,没有赵云那浑身是胆的气魄,试问,我们能有“胆”有“识”吗
少年朋友们,让我们携手乘风破浪,继往开来,做一个有“胆”有“识”的世纪少年吧
二、读《钢铁是怎样炼成的》有感 1 今天,我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书,书中的主人公——保尔使我油然而生敬意。
保尔被老师神甫赶出学校后,在一次偶然的相遇中,他与冬妮亚结为朋友。
他在装配工朱赫来的引导下,懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。
他依依不舍得告别了冬妮亚,逃离了家乡,加入了红军,成为了一名坚强的布尔什维克战士。
但是他的身体状况每况俞下,右腿变成残废,脊椎骨的暗伤也越来越严重,最后终于瘫痪了。
但他并没有不此而沮丧,而且开始了他的艰难的写作生涯,从此有新生活的良好开端。
我非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。
他时刻都在为革命事业而奋斗。
他有一次不幸染上了伤寒,他凭他那坚强的毅力,奇迹般地从死亡线上走了回来了,重新义无反顾地走向火热的工作岗位。
最使我感动的是下面的故事。
索络面卡区的团组织几乎全部全上阵了。
团省委去了三个人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保尔。
这三个人是朱赫来同志亲自选定的。
铁路抢修工作开始了,谁也没想到条件会有那么艰苦,寒冷的秋雨浸透了人的衣衫,沉甸甸、冰凉凉的;四周荒凉一片,几百个人晚上只能睡在四间破房子里的水泥地板上,穿着淋湿了而又沾满泥浆的衣服,紧紧地挤在一起,尽量对方的体温取暖。
早上,大家喝点茶就去干活,午饭天天是素扁汤和一只煤球一样的黑面包。
但他们凭着对革命事业的无限忠诚和坚强的革命毅力,出色完成了任务。
我想,我国的创业者和建设者与他们的情况也有惊人的相似之处。
今天我们的幸福生活是无数辛劳的劳动者和革命者用血汗换来的,来之不易,我们一定要好好珍惜今天的美好生活,好好学习,炼好本领,为将来把我们的祖国建设得更加美好而努力奋斗。
读《钢铁是怎样炼成的》有感 2 近期,读了《钢铁是怎样炼成的》一书,感触很深。
读时的心情是随着保尔·柯察金的成长、命运而起伏。
细细品味着这本书,品味着保尔的精神。
越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养,坚定理想信念,树立正确的世界观、人生观和价值观。
记得书中有段名言脍炙人口:“人的生命是最宝贵的。
当他回首往事的时候,不应该为碌碌无为而悔恨…… 差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活,因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。
但是却未必人人都会炼就一块好钢。
那么钢铁是怎样炼成的
相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。
其实,人生就如同炼钢
没有什么东西是与生俱来的,“铁”变成“钢”,只有一种途径——炼
有人说保尔是天生的英雄,其实,在这个世界上是没有天生的英雄的。
保尔之所以能够成为英雄,完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场,面对生与死的考验,他没有后退;在疾风暴雪的建设工地,面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒,他没有倒下;在双目失明、疾病缠身的情况下,面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击,他仍没有屈服,终于从一个出身贫苦的少年,成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。
人生,可以说是一段曲折而坎坷不平的路。
在人生的旅途中,你会遇到重重的困难,要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦,等等。
但是,这一切都是短暂的。
在突破障碍、战胜困难后,回顾走过的道路,我们就会领悟到,那是磨炼人生的火焰。
多少英雄、伟人,都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的,正如人们常说的:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
”和保尔相比,我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的,我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢
一个人只有树立崇高的理想,造就优良的素质,并有执着的追求,在正确的生活目标,他才不会被生活所拖累,不会被不幸所压倒,他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来,成熟起来,去热爱生活,去充实自己,迎接美好的明天。
当今的社会是竞争激烈的信息社会,知识经济已初见端倪。
从国际社会来看,和平与发展成为时代的主旋律,国际围绕经济和科技展开的竞争日趋激烈,各国都着眼于抢占21世纪发展的制高点,这就使我国面临着新的机遇和新的挑战。
中国“赶上时代”的步伐正在加快,这就使我们中华民族面临着走向全面振兴的机遇和挑战。
国家需要学识渊博、意志坚强、处事果断、敢于创新的人才。
所以,我们别无选择,只能是跨越知识的坎坷,勇往直前
21世纪的钟声已经敲响,我们站在新世纪的门槛上,寻找往日的英雄情结,重塑“保尔精神”,意义非同小可。
为了我们伟大祖国的繁荣昌盛,让我们以保尔为榜样,去炼就人生,乐观地拥抱未来吧
“人最宝贵的东西就是生命,生命属于我们只有一次而已。
人的一是生应该这样来度过的:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因过去的碌碌无为而羞耻,这样,他在临死的时候就能够说:‘我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
’ 钢铁是怎样炼成的》读后感 3 《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢! 人应该怎样地活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力. 保尔·柯察金,可敬可佩的共产主义战士,您为我们树立身残志不残的伟大榜样,我原来也有一个同学也是残疾人,他的名字叫吴伟:从他生下那一天起就得了先天性心脏病.十几年来,病魔缠着他,使他不能像同学们那样活泼在操场上,球台前,参加集体活动也就更不用提啦.因为他稍微活动一下,就脸色苍白,嘴唇发紫,上学校读书全靠他爸爸用自行车来回接送.在学校里,他将吴伟从一楼背到四楼,放学后再由四楼背到一楼,中饭由同学们送到教室吃.自从,吴伟读了《钢铁是怎样炼成的》,他也就这样坚强的站了起来. 对于我来说,我是一个完完整整的人,我的智力不差,能够学好自己的社会主义文化课,我长大后,我一定比吴伟强.虽然,我不能背起钢枪保卫祖国,也不能战斗在烈火熊熊的战场上,但我可以把我所学的知识,贡献给人民,为了祖国的建设做出一份力量,有了奋斗的目标,有了学习的榜样,我的梦想一定会实现的. 《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好啊!我还要不断的学习,从这本书中吸取更多更大的精神力量. 《钢铁是怎样炼成的》读后感 4 保尔,一个活生生的、有血有肉的热血青年。
在战乱的时期,他没有选择逃避,而是选择了最有利的办法——抗战
在富人面前,他没有卑躬屈膝,他选择挺起胸膛,让别人知道——穷人不是好欺负的。
贫贱不能移
在暴力面前,他没有低下他的头,他选择直面强暴,让别人知道——穷人也有尊严。
威武不能屈
有时,我好羡慕保尔他们两兄弟,无时无刻都是那么的团结,没有一点破绽。
即使是与自己的利益相冲突或者是关系到自己的生命。
但是,我就每那么幸福了,从小,我就和哥哥“战争”在中度过直到他到外面读书。
可能那是增进感情的一种方法吧。
保尔,生在一个温馨的家庭,交到了真挚的友谊,拥有此致不渝的爱情,也算是不枉此生了吧,但,你有没有想过,保尔为什么有这样的“成就”呢
我想,那是因为他的人格魅力,他拥有“钢”一般的意志、精神。
在保尔被瓦西里神甫赶出学校之前,他和神甫的冲突就不断的发生,不是因为上次妈妈求情,保尔一早就被人赶出校门了,自从那次以后,神甫就一直想找个机会赶保尔出去学校,好让自己痛快一翻。
而今次正好是机会,谁也不能怪,怪的就怪自己和神甫结怨了吧,大家一起干这件事,谁也没有事除了保尔,这次应该是“公报私仇”吧,不然哪能轮到保尔选中呢,他一向都很倒霉的。
就算是他倒霉吧,妈妈也总算帮他找了一份工作,暂时安身吧。
谢廖沙也算有点人性,在这时候,还能去安慰一下保尔,也不失为一个死党吧。
有了谢廖沙的安慰,保尔也安了心,放心去闯出属于他的世界。
在保尔用心工作的时候,一起工作的阿姨和同年人跟保尔也相处得很好,不过,晴天的日子总是短暂的,就在这时候,一起工作的一些工人就眼红了,觉得保尔是来抢他们饭碗的,就四处刁难保尔,好让保尔知难而退。
这时候,力量的象征--阿尔焦姆出现了,他为了维护弟弟的利益,他那沙煲般大的拳头就落在那帮人身上了。
最后,保尔的利益被维护了,但,阿尔焦姆却被控告伤人送进了监狱。
如果说阿尔焦姆这样做值得吗
为什么
那是简单得不得了事了,就因为保尔是他的弟弟,两兄弟有困难的时候就应该挺出胸膛,告诉他,我们不是好欺负的
在保尔被送进监狱的时候,遇到了一个同年人,那是一个很漂亮的姑娘,她的每一处都深深地吸引着保尔。
那个姑娘是被迫害送进监狱的,那些无耻的官兵迫害,他们想强暴她。
但是,他们失败了,他们受到了姑娘的誓死反抗,最后她被送进来了。
姑娘在和保尔交谈的时候,发现保尔是一个正人君子,她知道,如果过了今晚,她就会被那些可恶的官兵强暴,她宁愿把身体交给保尔也不愿被官兵玷污了她的身体。
面对诱人的双唇、丰满的双乳保尔失去了力量,那是无法阻挡的诱惑,但是,当她靠近的时候,保尔没有失去理性,而是拒绝了她,保尔想到冬妮亚就无法接受别的一切,包括这诱惑。
第二天,姑娘被送走了,她的眼里充满了水晶般的液体,既包含着失望又包含着绝望,那眼神使人难受,但是,保尔更不能背弃对冬妮亚的承诺,因为冬妮亚才是保尔的唯一。
坐怀不乱,足以看出保尔对爱情的那种坚贞,这是值得让我们现代人借鉴的。
我看《钢铁是怎样炼成的》不是多,只是看了几章,但是我已经知道,保尔将影响我的一生,他给我印象总是那么伟大,就像是一座人生的灯塔,照亮了我的人生,帮我拨开了人生的迷雾,引导着我的前行。
三、骆驼祥子读后感(1)《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。
祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。
在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。
但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
在经过多次挫折以后,终于完全破灭。
他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。
这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。
他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。
他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。
这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。
他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。
象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。
”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。
祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。
一点也不是他自己的过错。
”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。
这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光,不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。
老舍十分熟悉作品所描写的各种人物,他用一种朴素的叙述笔调,生动的北京口语,简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。
在写实手法的运用和语言的凝炼上,都取得了成功。
《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。
骆驼祥子读后感(2)寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。
祥子有一个理想:拥有自己的洋车。
于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。
然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。
但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。
不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。
就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。
他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。
一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。
从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。
周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。
他不断地追求,追求成功,追求幸福。
然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。
社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。
人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。
就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。
然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。
也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。
不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。
如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。
人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。
但是要因人而异,因社会而异。
如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。
毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。
追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。
骆驼祥子读后感(3)在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后,我的第一感觉是理想与现实的不相符。
祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了,散了.的确,理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。
多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。
光靠幻想,梦是不可能成真的,即使像祥子那样不知疲倦地追求,梦想最终还是破灭了。
可以说,这是一个悲剧。
同时,祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。
有些人因出身贫寒,所以为自己的将来而努力奋斗,却无果。
这是什么造成的,是残酷的社会。
现实社会中,钱似乎能代表一切,什么知识大于金钱,根本是个“假命题”。
因此,若想在现实社会中立足,充分的知识、良好的生活背景必不可少。
相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遗憾,甚至于悲剧。
现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。
法拉第小时候家境贫寒,偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童,最终使法拉第成为了著名的电磁学家。
日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产,但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司,使他走向了富裕之路。
但是这样的人毕竟只占少数。
理想和现实并存才能实现突破,创造历史。
四、《朝花夕拾》读后感 手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真,神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。
《朝花夕拾》,正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。
老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。
清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一中风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。
像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。
鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。
他是乡下人,却能和城里人一样去读书。
少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。
少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。
他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。
趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。
油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。
稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了
”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感染了,或许鲁迅的文章真有什么魔力吧,他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鸣。
有人说:要看一个人是不是真的会写文章,最主要还是看他的文章里有没有感情。
老师也曾说过:只有情感才能把文章变成有血有肉的。
我不得不承认鲁迅确实厉害,他的一切话语虽然平淡朴实,炽热的情感却展露无疑。
他希望与大自然真正拥抱在一起,憧憬在山水间流连,向往与小虫子们打成一片的日子。
读着读着,仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子,身上散发着阳光般的气息。
小的时候,自己也曾拥有过那样的光辉世纪。
喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过,颁着手指头细数“一只,两只。
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”;喜欢奔跑在林间小道,抛开心中的不愉快,尽情去笑,不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方,看着同伴进进出出找自己的忙碌身影,最后因为自己躲的技术太高超,无奈,只得向我低头认输。
想到这里,心中有种窃喜的感觉,说不上来是什么。
好象是一个小小的“阴谋”得逞了,又象是躲过了一场小小的“灾难”。
我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。
《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。
琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐,童年,惹人怀念啊。
五、水浒传读后感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个‘忠‘字,但是,却很少有人能够做到一个‘义‘字. 一个‘义‘字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个‘义‘字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个‘义‘字.由此可见,一个‘义‘字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但‘义‘字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣.
科技文章的读后感
确科学的普及,不是坐等能等来的,必需要付水与努力,而我们这样学生,显然没有那么多的时间去研究科学,去了解科学,那么我们怎样才能接近科学了解科学呢
我把汗水撒给了《学生探索百科全书》。
“思维是地球上最美丽的花朵”,而探索精神是其中最灿烂的一枝。
千百年来,人类用孜孜不倦的求索精神,不断扩展着对神气大自然,对奇妙的科学以及对人类自身的认识。
在永不停顿的对未知领域的探究中,人类建构起了多姿多彩的迷人世界。
地外文明真的存在吗?动物为什么要冬眠?哥德巴赫猜想是什么回事?我们能不能跨越时空?这些问题一直伴随着我,为了解开这些我不懂的“迷”我选择了《学生探索百科全书》,我希望它可以给我带来这些我不懂得的问题的答案。
科普读物读后感这本《学生探索百科全书》共分为三章——自然探索、科学探索和历史探索。
三章的排版都做的很好,让读者很容易便可以找到自己感兴趣的知识,三章都按照各自的特点分为若干节,各节在结构设计上均采用场面宏大的主图以及精彩纷呈的配图以增强视觉冲击力,让读者在准确的文字描述、严谨的原理揭示中愉快地踏上新奇的探索之旅,轻松地掌握的百科知识。
读过这本书之后我深深感受到了它对我带来的好处。
首先我在第一章的自然探索中,我了解了来自宇宙深处的信息、漫长的生命之旅在第二章的科学探索中,我了解了无处不在的黄金分割、四色之迷、寻找“幽灵粒子”、我们能不能穿越时空……等等等等,这些知识又是我了解到了科学,学会了科学的方法,科学的理论,科学的发展,科学的分析这些重要的东西,并且在日常生活中遇到的一些奇闻异事我也可以通过科学说法来解答他,这些知识都丰富了我的生活经验,让我不断的健康成长。
在第三章的历史探索中,我了解到了丝绸之路、奥林匹克运动会的起源、埃及艳后、金字塔工程……等等等等。
历史使人明智,因为了解历史,可以学习前人的正确做法,并且改到自己的错误作风,这样可以使人们在成功的路上少一些坎坷,为自己铸造一条平平的道路 看吧
一本知识读物给我们带来了多么大的益处,在这个讲究科学的时代,如果我们不多学习一些有关科学的知识的话,我们肯定会被这个时代所渐渐的遗忘,我们只会一点一点的落后,选择一本好的科普类读物吧,相信它会给你带来意外的收获
②儿童读物读后感《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林,父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。
他是一个遗腹子,由叔父扶养成人。
他的代表作《格列佛游记》发表于1726年,被当作是儿童文学作品,实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。
在这本书中,写得是主人公,一位外科医生格列佛的冒险故事,其中一些令人心惊肉跳。
在小人国里,他成了庞然大物,刀枪不入,一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家...读着读着,我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。
那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,长得像鱼的飞岛国居民,以及慧骃和耶胡们,都给我留下了深刻的印象。
我觉得最特别的要数飞岛国的居民。
他们的眼睛都长在一侧,而且是一个爱好乐器的民族,在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。
那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋,否则他们总爱异想天开。
……读了这本书后,我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神,他是个与众不同的男子汉,他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。
作为一名医生,他专门搭乘去各地旅行的船只,以为船员看病为由,去环游世界,到处冒险。
读了这本书以后,我渐渐觉得这些书其实很有意思,而且不会看不进去,反而读过几遍之后,越发爱上了这些书。
书是人们进步的阶梯,在书的世界遨游是每个人的梦想。
打开手中的书,一头扎进去吧,总有一天会发现其中的乐趣。
③《养花》这篇课文,详细记叙了老舍爷爷在养花劳动中的苦与乐,充分表达了老舍爷爷对劳动的热爱.读了这篇文章,我对劳动中的酸甜苦辣有了深刻的体会. 要是天气突变,就得全动员,抢救花草,腰酸腿疼,热汗直流也不在乎.劳动中要是没有苦,又怎么会有甜呢 世间没有不劳动就获得的快乐,也没有可以不吃苦的劳动.老舍爷爷的经历不正是一个有力的证明吗 劳动先苦后甜,我写作文不也要 尽脑汁,冥思苦想吗 吃完了苦,看到自己满意的作文,心里是多么甜呀! 多得些知识并不是坏事.说得多好啊!不过,要获取知识,如果不付出劳动,不尝尽酸苦,怎么能行 又怎会取得快乐和甘甜 吃不得苦的人,永远无法邀游知识的海洋.我以往学习,吃不得苦,想学好功课,却又改不掉贪玩贪睡的毛病.经过老师和父母的教育,我终于明白了学习应当吃苦耐劳的道理.现在,我放弃了过多的玩耍,抓紧时间努力学习,掌握了更多,更扎实的知识,终于尝到了学习的甜头. 不劳动,连棵花也养不活,这难道不是真理吗 多么富有哲理的话呀!老舍爷爷不但说明了劳动的重要性,还揭示了为人做事的真理.这句话将永远是我的座右铭:只有劳动,才能创造出美好的生活.试问,不劳动又哪来什么作为呢,我不禁想起了自己制作飞机模型的情景:酷暑,太阳火辣辣的,热气的人,蚊子大军更是令人烦恼不堪,但我还是专心致志地拼装,拼装相当困难,劲儿使大了,零件往两边滑;劲儿用小了,又粘不牢.涂胶均匀也很难做到.第一次失败了,我毫不泄气,再来第二次.我把胶水均匀地抹上去,使劲地握在手心里,毫不放松.一秒钟,两秒钟……一分钟,两分钟……我的手心里积满了汗水.手又酸又痛,我坚持不懈地挤压着,连零件的锐角划破了手也不在乎.终于,一架精致的小飞机模型在我的手中诞生了.我愉快地想:虽吃了些苦,值得! 读了《养花》这篇课文,我深深认识到了劳动的真正含义:在尝尽了苦,辣,酸,咸之后,才会有不尽的甘甜. 我一定永远热爱劳动! ④我拿一本散发着墨香的《少年科普世界》翻阅着,呵,一篇篇文章多么富有知识呀
高尔基说过:“书是人类进步的阶梯”。
是啊
一本好书会使我们受益匪浅。
《少年科普世界》内容非常丰富,包括天文、地理、生物、人体、健康、医药、动物等方面的内容,是一本增长知识的科普读物。
书中平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹……多么奇异、有趣的故事啊
《少年科普世界》让我没有梦幻感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到科学奥妙的存在。
自从我读了这本书后,开阔了我的视野,使我知道日常生活要注意些什么,还增长了许多科学道理和文化艺术类的知识。
书中一个个新奇的知识,让我感到大千世界的五彩缤纷和自然界中的千变万化,真让我爱不释手。
其中有“我呼吸的是什么”,“太阳帆远征宇宙”,“为什么跑步的时候气喘吁吁”和“空气到处是一样的吗”等。
这些内容我都很喜欢,但是,最让我感兴趣的就是《家里的遥控器越来越多》这篇文章。
“遥控器各种各样,奇形怪状,近几年,家里遥控器增加的速度也比较快,遥控器太多了,使用起来很不方便,人们又发明了多功能遥控器。
”这段话让我想到了,我家近几年随着生活水平慢慢地提高,家里的电器也越来越多。
书是知识的源泉,能教给我们许多知识。
一本好书,不但可以激发学习的欲望,而且还可以开拓眼界,它就像一位无形的老师,帮助我们笔直地走在人生道路上。
我们应该懂得知识的可贵,少玩一次游戏,少看一次电视,经常读有关这方面的书,头脑中产生的疑问才会越来越少,兴趣也就越来越高。
同时还可以获得更多的知识,更多的学问,更多的人生道理
《少年科普世界》永远伴随我成长,我喜欢富有知识性的《少年科普世界》
⑤英国著名诗人济慈认为,当牛顿用三棱镜把白色光分解成七色光谱时,彩虹那诗歌般的美也就永远一去不复返了。
科学居然是如此地冷酷吗
千百年来,人类超然于自然而存在,我们拥有那么多美丽的传说,拥有那么深刻的对生命的敬畏与安全感。
然而似乎仅仅在一夜之间,我们的遗传秘密大白于天下,你我都成了生物学家眼里“透明的人”。
千百年来人类超越于自然高高在上的“做人”感觉,被与猩猩、老鼠、蝴蝶、果蝇等具有类似的基因组这一事实,撕扯得支离破碎。
原来,我们大可不必为自然奥秘的暂时丧失而忧心忡忡。
相反的是,当你看清了挡在眼前的一片叶子,一棵未知的大树将会占据你的视野,而当你了解了这棵大树,眼前出现的又将是一片未知的莽莽丛林———人类对世界的认识就像一个半径不断延伸的圆,随着我们科学知识之圆的拓疆辟壤,我们所接触的未知世界也在不断拓展,它们无疑会激发我们更加丰富的诗意体验和神秘想象
当阿姆斯特朗走出登月舱,迈出他那“个人一小步,人类一大步”的时候,虽然没有玉兔、吴刚和嫦娥的热情迎接,没有广寒宫里洗尘的桂花酒宴,但当他怀着满腔喜悦极目远眺,或者以一个全新的视角回望我们的蓝色家园时,那种视觉和心灵的冲击该是何等强烈
人类应该坚信,当科学家测定了人类基因组的所有序列后,我们对生命的敬畏和神秘感丝毫不会减退。
捧读这本书,就像置身于头脑的体操馆中,感受着智慧的激荡。
它让我们体会到,科学之于人类并非冷酷的冰凉———它是我们冬日闲暇里的炭火,为我们带来温暖和美好的遐想,激发我们的想象力和对自然的热爱。
它不会损毁我们对美好生活和多彩世界的诗意感悟———恰恰相反,科学应该是我们诗歌创作灵感的源泉。
⑥ 我国人民对自然知识的掌握曾走在世界前列.<<诗经>>中记载的动植物已有三百来种,对它们的形态生态都已有一定的认识.春秋战国百家争鸣,诸子百家都很懂得运用自然现象来阐述论证自己的学说,因为这是最有说服力的.其中许多用来喻事说理的小段,都编制得十分精巧,这或可视为科学小品的端倪. 五四以来,有些脍炙人口的散文名著篇,就是艺术性和知识性结合的科学小品.当代如秦牧的散文集子中夺许多完全可称得上典型的科学小品.邓拓的<<燕山夜话>>中科学小品有三十来篇,证古论今、振聋发馈,曾引起读者强烈的反响.至于象周建人 、高士其 、贾祖璋等更是意于科普的高手.他们的科学小品非但为一般读者所欢迎,连专家们读来也盎然.因为它不是 知识的标本,而在给人以具体知识的同时,还表达了科学情趣,大自然的哲理和深情,是认识价值和欣赏价值的完美统一. 在进入知识经济时代的今天,我们希望科普报刊除了应用技术和生活知识这类实用性的内容之外,不要忘了能给人以科学情趣的科学小品.这对于培养人们热爱科学、促进两个文明的建设,都是大有好处的. 自然、社会和人的和谐是人类的理想之巅.使科学知识亲切可触,并从中体味到智慧的启迪和求知的愉悦,这就是意蕴.意蕴深厚了作品总能激发起人们丰富的想象和联想,读者会在字里行间或掩卷之后发出会心的微笑: 我读到了许多还没有写出来的东西.这往往会成为促使进一步探索的基础. 科学需要 理解,也需 感受,有的可以言传,有的需要意会.科学文献上记载的大多是发明家的实验经过和结果,而缺乏取得这种结果的思考方式.科学史上同一项研究课题,常有许多人同时进行,为什么有的成功了?有些失败了?这里有令人深思的学问,是开扩思路的关键. 现代那么多的复杂困难的问题摆在人类面前,各学科日益融合,新学科不断出现,特别需要我们开阔思路,这是迈向美好未来的起点. ⑦说起科普,很多人认为这是一项普及自然科学知识的工作。
其实,科普不仅是自然科学的普及,也是社会科学的普及。
新一期《求是》发表宁波大学法学院教授肖东波的文章:科普,切不可忽视社会科学。
文章认为,在人类社会中,自然科学和社会科学是同样重要的两大知识体系,自然科学是人类认识和改造自然的科学,社会科学是人类认识和改造社会、促进社会进步的科学。
它们相辅相成,共同推动着人类社会文明的发展进程。
自然科学需要普及,社会科学同样需要普及。
文章指出,总之,科普切不可忽视社会科学。
有关部门一定要把社会科学当作科学普及的重要内容来对待,要“重理不轻文”。
各级科普机构应该把社会科学的普及作为自己义不容辞的职责,纳入工作日程,积极开展多种形式的社会科学普及工作。
新闻媒体和出版部门也应该将社会科学的普及归入自己的工作范围。
广大社会科学工作者应该积极投身到社会科学普及工作中去,向人民群众传播社会科学知识,弘扬科学精神。
⑧25年前的春天,中国科学技术协会主持召开了“全国科普创作座谈会” 。
1978年5月23日在上海浦江之滨,聚集着来自全国的285名科普作者。
他们满怀着从“十年浩劫”桎梏下解脱出来的喜悦,畅谈着党的期望,人民的需要。
他们喜泪盈眶,重新拿起笔来,誓为祖国的繁荣昌盛而奋斗。
“科普创作的春天”来临了
像一把金色的种子撒向十亿神州。
在短短四年里,四千余种科普图书出版了;一百二十种科普期刊应运而生;六十余种科技小报和报纸科技副刊在人民中争相传阅;二十二家广播电台的科普广播节目在祖国大地上回响。
我国进入了第二次科普大高潮。
忆及当年的盛况,迄今难以忘怀。
在1894年的中日甲午战争后,当时许多仁人志士都认为,要挽救中华民族,必须学习西方的现代科学知识,用以扫荡肃清那些旧的恶的思想。
因为一个人对于宇宙的进化、生物的进化没有相当的了解,决不能有正当的宇宙观、人生观。
而我国提倡1922年,梁启超在中国科学社年会上作了题为《科学精神与东西文化》的讲演。
他说:“科学精神是什么
我姑从最广义解释,有系统之真知识,叫做科学,可以教人求得有系统之真知识的方法,叫做科学精神。
”他认为,科学精神可以分三层意思来说明:第一层是“求真知识”;第二层是“求有系统的真知识”;第三层是“可以教人的真知识”。
他认为:“凡学问有一个要件,要能传与其人。
人类文化所以能成立,全由于一人的知识能传给多数人,一代的知识能传给次代。
” 看来,梁启超观点的第一、二层意思是和任鸿隽类似的,都认为科学精神是使科学发生和发展的一种思想基础。
第三层意思就有点近似于今天我们所提倡的普及科学知识了 至此,可以认为,我国的学者通过近一百年的奔走呼号,宣扬科学精神、阐说科学精神的内涵及其重要性,恰恰是在20世纪80年代基本上打下了理论的基础,并受到社会的重视。
责备科普创作界在80年代忽视弘扬“科学精神” ,甚至犯了错误的看法,显然是不符合“实事求是” 的科学精神的。
在90年代“弘扬科学精神” 更受到了党和政府的重视。
科学精神的内涵 科学精神是人类一切创造发明的源泉,是做人做事、处人处事的根本。
有了科学精神,遇事都要问个为什么,决不轻信盲从;有了科学精神,凡事都会讲究真确,决不随波逐流。
为了便于记亿,我们可以把科学精神归纳为八个字:“求真、务实、无畏、创新” 。
求真就是勇于探索、追求真理;务实就是崇尚事实、实事求是;无畏就是不畏权威、不避艰险;创新就是继往开来、推陈出新。
这四个词组是互为因果的:求真——科学精神的核心,务实——科学精神的基础,无畏——科学精神的前提,创新——科学精神的目的。
科学精神是人类赖以生存和发展的一种精神。
科学精神是科学的本性。
周光召于2000年5月在《青年科学向导》上发表的文章《科学技术发展对社会精神文明的影响》中提到:“科学认为世界是不依人们的主观意志决定的客观存在,要求(人们追求真理)正确认识客观世界的运动规律”;“科学认为世界的发展、变化是无穷无尽的,因此认识的任务也是无穷尽的”,要求人们不断求知;科学要求人们“不盲从潮流,不迷信权威,不把偶然性当作必然性,不把局部看作全体,不轻易相信未在严密的科学方法下经过反复实验证明和严格科学推理的所谓的新发现”;“科学认为具体的真理都是相对真理,都有适用的条件和范围,因而是可以突破的”要求人们不断创新;“科学又认为,相对真理是不断逼近绝对真理的,绝对真理是由相对真理构成的。
新发现的真理必须包含原有真理的内容”要求人们在继承的基础上进行创新;“科学已成为社会主要实践活动之一,是社会有组织的群体活动”要求人们具有团队精神和民主作风。
总之,科学是艰巨的、诚实的劳动,它启迪人们的智慧,培养人们的艰苦奋斗精神和求实精神;科学是探索未来、创造未来的,它培养人们宏伟的胸襟,宽阔的眼界,探索的勇气和创新的胆识;科学是同谬误做斗争中发展起来的,它培养人们不畏艰险、不怕挫折、锲而不舍,一往直前地追求真理和捍卫真理的大无畏勇气;科学是人类共同的财富,它同一切投把取巧、唯利是图、自私自利的行径格格不入,它陶冶人们高尚的情操,培养人们的献身精神。
以上这些人类优秀的品德都是从科学的本性中生发出来的,是科学精神的具体表现。
这些精神也就是我们科普创作“三性”所强调的“思想性”。
读后感400字左右两篇
读《骆驼祥子》有感 我很小的时候就知道中国有一个名叫老舍的作家。
他的名字在我的心中从来都是一个悲剧。
我知道他专写穷人,专为穷人,知道他在“文革”中受尽打骂屈辱,最后“宁为玉碎不为瓦全”,投湖自尽。
从他身上我看见了文人的气节,看到了中国当时的黑暗。
《骆驼祥子》是老舍著名的作品,但是我一直都没有读。
我知道那讲述的是一个车夫悲惨的经历,我不忍心看到另外一个悲剧。
看了,心里难受半天,多不好。
但是看了之后我才发现,《骆驼祥子》并没有叫人泪下的感人情节,它从头到尾用平平的语调叙述,但是却让你忍不住要为祥子扼腕叹息。
它讲述的是一个车夫在三十年代谋生的故事。
祥子十几岁就从乡下来到农村,那时的他单纯而坚定,他有一个简单的梦想:挣钱,买自己的车。
奋斗了几年之后,他终于有了自己的新车。
他本可以更好的生活,却因为头脑简单而入了虎口,被军队抓了起来。
虽然他日后逃了出来,还偷了三只骆驼,买了三十多块钱,可是他的梦想已经破灭了。
车没有了,一切白手起家。
这次被捕给他带来了很大的打击。
他想站起来,可是发现自己的力气远不如从前大了。
他现在只想本本分分的赚钱,再不奢望什么了。
没想到,倒霉的事情总让他碰上。
为了帮自己拉车的主人,他受了骗,买骆驼的钱和自己辛苦赚的血汗钱全让一个缺德的侦探给诈走了。
他又一次掉进痛苦的深渊。
车行老板刘三爷的女儿虎妞耍了一个小小的手段骗祥子和她结了婚。
他不爱虎妞,却不得不结婚。
当虎妞真的怀孕的时候,他以为可以好好的当爸爸了。
在这段时间里,他认识了小福子,一个同住在大杂院的穷苦人家的姑娘。
他们渐渐产生了真挚的感情。
虎妞却因为难产而死。
虎妞死了,他并不是撕心裂肺的难过,可是孩子没了,这让他很伤心。
小福子想跟他走,两个人都没有开口,终于错过了这次机会。
当祥子又一次在外拼搏不成反遭人骗的时候,他去找小福子,发现她已经自杀身亡。
不知道祥子会不会再一次的站起来,忘掉过去重新开始,毕竟他还不算老。
但是,他能吗
一个人如果在经受了那么多打击之后还能站起来,似乎很困难。
故事没有讲述祥子将来的命运,却留给了我们无尽的想象。
他是像书中小马儿的爷爷一样,有一个凄惨飘零的晚年,还是真的醒了,真的再重新开始呢
我们都希望是后者。
因为谁也不愿意看到一个人,拥有一个那么悲惨的人生。
可是在那个时代,中下层的劳动人民,谁不是那样生活的
《我这一辈子》里的主人公,《月牙儿》里的主人公,他们都是那个时代的见证。
悲惨的经历不仅停止在他们身上,甚至还要延续到下一带、下下一带身上。
熬到了解放,人民好不容易当家作主人了,没好多久,又来了一个文化大革命。
这场闹剧愈演语烈,终于造成了中国历史上的”十年动乱”。
在这期间,人民受的苦,不比解放前少多少。
前几天,看了一个名叫《当代工人》的电视,专门去访问了一些北京的出租车司机。
他们挣的钱除了自己用,还要给公司交月租费用或是买车的分期款项。
钱真的落到了自己手中,刚够一家人吃饭。
于是他们不得不一点又一点地推迟回家的时间,有些司机每天仅仅睡四、五个小时。
有一个人说了这样一句话:”我要不是真没办法了,真的不会干这行。
”这和祥子的故事是不是多少有一些相似呢
中国的历史,中国的发展,经过了多少风风雨雨。
今天的太平盛世来之不易。
但是,我们不知道中国会不会重蹈过去的覆辙。
我们只能祈祷,不会的。
读《钢铁是怎样炼成的》有感 近期,读了《钢铁是怎样炼成的》一书,感触很深。
读时的心情是随着保尔·柯察金的成长、命运而起伏。
细细品味着这本书,品味着保尔的精神。
越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养,坚定理想信念,树立正确的世界观、人生观和价值观。
记得书中有段名言脍炙人口:”人的生命是最宝贵的。
当他回首往事的时候,不应该为碌碌无为而悔恨…… 差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活,因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影 。
但是却未必人人都会炼就一块好钢。
那么钢铁是怎样炼成的
相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。
其实,人生就如同炼钢
没有什么东西是与生俱来的,“铁”变成“钢”,只有一种途径——炼
有人说保尔是天生的英雄,其实,在这个世界上是没有天生的英雄的。
保尔之所以能够成为英雄,完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场,面对生与死的考验,他没有后退;在疾风暴雪的建设工地,面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒,他没有倒下;在双目失明、疾病缠身的情况下,面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击,他仍没有屈服,终于从一个出身贫苦的少年,成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。
人生,可以说是一段曲折而坎坷不平的路。
在人生的旅途中,你会遇到重重的困难,要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦,等等。
但是,这一切都是短暂的。
在突破障碍、战胜困难后,回顾走过的道路,我们就会领悟到,那是磨练人生的火焰。
多少英雄、伟人,都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的,正如人们常说的:”宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
”和保尔相比,我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的,我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢
一个人只有树立崇高的理想,造就优良的素质,并有执着的追求,在正确的生活目标,他才不会被生活所拖累,不会被不幸所压倒,他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来,成熟起来,去热爱生活,去充实自己,迎接美好的明天。
当今的社会是竞争激烈的信息社会,知识经济已初见端倪。
从国际社会来看,和平与发展成为时代的主旋律,国际围绕经济和科技展开的竞争日趋激烈,各国都着眼于抢占21世纪发展的制高点,这就使我国面临着新的机遇和新的挑战。
中国“赶上时代”的步伐正在加快,这就使我们中华民族面临着走向全面振兴的机遇和挑战。
国家需要学识渊博、意志坚强、处事果断、敢于创新的人才。
所以,我们别无选择,只能是跨越知识的坎坷,勇往直前
21世纪的钟声已经敲响,我们站在新世纪的门槛上,寻找往日的英雄情结,重塑“保尔精神”,意义非同小可。
为了我们伟大祖国的繁荣昌盛,让我们以保尔为榜样,去炼就人生,乐观地拥抱未来吧
“人最宝贵的东西就是生命,生命属于我们只有一次而已。
人的一是生应该这样来度过的:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因过去的碌碌无为而羞耻,这样,他在临死的时候就能够说:‘我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
’”——保尔·柯察金的内心独白读《童年》有感 每个人都有属于自己的童年,不管它是快乐的,还是令人厌烦的,它都使我们一生难以忘怀。
童年反映了我们儿时的喜怒哀乐,我想这么些个喜怒哀乐早已在我们幼小、纯洁的心灵上留下了深刻的印象。
那么,《童年》这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀,令人感慨的呢
读过《童年》的人都了解,它反映了主人公阿廖沙在父亲去世后,随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。
阿廖沙在幼年时,父亲就永远地离开了他,不得不使他感到孤独寂寞,也不得不让人产生怜悯之情。
幸好阿廖沙的外祖母非常疼爱他并且经常讲述优美故事来使他受到熏陶。
可同时,他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架,明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。
这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的心灵上留下了记印。
童年是每个人漫漫人生的开端,儿童的心灵、思想是天真无邪的。
平常的人和事物都会影响到儿童。
如果受到了好的影响,那么会使人一生受用。
反之,则会让人丧失目标、困惑迷惘。
这就好像一个人做某一件事情,如果连开头都把握不好,那么后面又怎会很好地继续下去呢
阿廖沙寄住在外祖母家时又接触到了一种小市民的社会生活,而这个阶层的人的所作所为令人不堪。
,甚至令人感到厌恶。
然而,阿廖沙单纯、完美的心灵并未受这些消极态度的同化,始终保持着自己高尚的思想。
这种思想贯穿了他的一生,体现了他所有的内在美。
阿廖沙的童年就是如此,让人不由得在同情他的同时产生一种敬佩之情。
童年属于你,同样也属于我。
当我们在内心感到空旷时,回想一下童年时代的自己,它会净化你的灵魂,让你生出无限感慨。
读《名人传》有感 翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:”我们周围的空气多沉重。
老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。
社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。
打开窗子罢
让自由的空气重新进来
呼吸一下英雄们的气息。
” 显然,罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。
在罗曼·罗兰看来,真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独,是自我同无形物的抗争。
在同一引言中他还说:”我称为英雄的,并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。
”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。
而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道:“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。
“确实,用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬
是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气
正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,达到了对人生最清醒的领悟。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召,是力的颂歌,那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送葬曲。
贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运,托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼·罗兰所说:”妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂·吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己。
” ”托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活
”他痛苦地回答:”我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。
”终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。
弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道; ”大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰
” 其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。
读 《格列佛游记》有感 长假里,我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。
在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义。
他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事情常常发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。
难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。
这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。
当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。
这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。
既妨碍了我去“爱”别人,同时也错过了别人的“爱”,在难道不是一种悲哀吗
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。
我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
读《朝花夕拾》有感 “三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕。
最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静(转载自第一范文网,请保留此标记。
)悄悄地没有声音。
然而同窗们到园里的太多、太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:‘人都到那里去了
’……”细读鲁迅先生的《朝花夕拾 从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……” 我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。
突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅。
趁大人不注意,钻进了百草园。
他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。
在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都是那么天真烂漫、令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母、家奴管束着,这正是儿童特有的。
曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中。
但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦。
回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新、忍俊不禁。
我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”,采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。
而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。
而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现。
这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动。
童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。
读《繁星》《春水》有感 她不愿描绘苦难的人生,赚取人们的“泪珠”,因而就选择了“理想的”人生,作为自己讴歌的对像。
在她理想的人世间里,只有同情和爱恋,只有互助与匡扶。
所以,母爱、童真,和对自然的歌颂,就成了她的主旋律。
她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集,竟会使我久已沉默的心弦受到拨动,从而在她的影响下,我读懂了人世间几乎所有美好的事物,我坠入了凉静的安闲的境界,我会想到人生是多么有意义呀。
母爱是博大无边、伟大无穷的。
当她在一个雨天看到一张大荷叶遮护着一枝红莲,触景生情而写下:”母亲啊
你是荷叶,我是红莲。
心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫蔽
”母亲,在她的心目中,是人生唯一可靠的避难所。
与对母亲的颂扬相联系的,便是对童真的歌咏,以及时一切新生、初萌的事物的珍爱。
儿童是纯真的,因而也最伟大,草儿是弱小的,世界的欢容却须赖它以装点。
她放情地赞美纯真的童心和新生的事物,表现了她的纯真与纤弱,对真、善、美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神。
她亦有独特的审美情趣,歌咏自然,描绘自然之美:”晚霞边的孤帆,在不自觉里,完成了“自然”的图画。
“春何曾说话呢
但她那伟大潜隐的力量,已这般的,温柔了世界了
”不施浓墨重彩,没有夸饰与渲染,只是用轻淡的笔墨将自然的本色美显示出来。
她崇尚自然的美学观和娴静温柔的性情,也已经表现在这短短的诗行中了。
“阳光穿进石隙里,和极小的刺果说:借我的力量伸出头来罢,解放了你幽囚的自己
树干儿穿出来了,坚固的盘时,裂成了两半了。
”有一些小诗,表现了她面对黑暗的社会现实,勇于反抗的精神,和对于未来所抱的必胜的信念。
这温婉的诗句,固然表现了她“自我为中心的宇宙观人生观”,然而,又何尝不是对革命的新生力量的信任与鼓励呢。
她的诗,常将自己从生活里获得的新鲜感受,生动形象地表现出来;自然含蕾,又富有哲理,给人以无尽的回味和思想的启迪。
《谁动了我的奶酪》读后感 书中有4个“人物”——两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。
他们生活在一个迷宫里,奶酪是他们要追寻的东西。
有一天,他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库,便在其周围构筑起自己的幸福生活。
很久之后的某天,奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑:嗅嗅,匆匆随变化而动,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,烦恼丛生,始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨,无法接受奶酪已经消失的残酷现实。
经过激烈的思想斗争,唧唧终于冲破了思想的束缚,穿上久置不用的跑鞋,重新进入漆黑的迷宫,并最终找到了更多更好的奶酪,而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……奶酪自然是个比喻,代表我们生命中的任何最想得到的东西,它可能是一份工作,也可能是金钱,爱情,幸福,健康或心灵的安宁等等。
生活在这样一个快速,多变和危机的时代,每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇,人们时常会感到自己的奶酪在变化。
各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用,使人们在各种变化中茫然无措,先是追问——到底是谁动了我的奶酪?然后对新的生活状况无所适从,不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。
如果你在各种突如其来的变化中,总耽于失去的痛苦,决定的两难,失望的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍。
生活的迷宫很大,你会滞留在其中一角安身立命,久了,年纪渐长,就懒得变动,或者是没有勇气和激情再去变动和追寻。
我喜欢这本书,因为它是一个可爱的故事,轻松愉快地便澄明了混沌的生活。
当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前,希望看清自己的真面目而不得时,《谁动了我的奶酪》就像一位智者,用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹,让困惑者真正发现自己的问题所在。
读《雷雨》 雷雨从开始似乎就注定了这个是一个悲剧。
然而悲剧的造成者便是故事的男主人公:元锡公馆的大少爷——周朴园。
就像众多中国悲剧那样,一个风流的少年看上了自家的女佣,这样的结合自古至今都不会有好的结果。
倘若那个男的有情有义,大不了两人私奔,背离父母,远走高飞作对苦命鸳鸯,然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了,周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动,但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生?他为了自己的前途最终放弃了侍萍。
孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开,原一味故事就这样结束了,谁知造化弄人,命运又将他们牵扯在一起。
错综复杂的关系又上演了,简直就是一团糟,最终导致了同母异父的兄妹相爱。
身为他们的母亲,侍萍只能接受命运的捉弄,也只能埋怨自己给孩子带来的命运,似乎一切该终结了,偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。
这件事害死了3个人……这样一段揪心的人生怎不让人心痛
历史上这样的故事几乎是久演不衰,在类似故事下的牺牲者不在少数,我想,这并不是简单的故事而已,社会的真实情况应该是故事的原型。
这与当时人民的道德准则、思想观念密不可分。
在现今社会,人思想的改变,女人变得坚强、勇敢,绝不会无声无息受命运的压制,必会反抗。
除了科技发达以外,人文思想的进步也是时代进步的一大标志。
人们常常在知道过去的不幸后,暗自庆幸自己生活在这样美好的时代。
然而,我不但要感谢新时代,新中国给予我们的幸福生活,而更应感激丽时代给我们的觉悟。
没有过去的凄惨,哪来现在的幸福甜美
乐观地过一生——《写在人生边上》读后感钱钟书写的文章, 给人的感觉总是很风趣、很幽默, 但是又很富有哲理。
就说这个书名吧,,初看上去还真有些让人摸不着头脑,这题目到底是啥意思呀
再看看钱钟书先生写的序,“假使人生是一部大书,那末,下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。
这本书真大
一时不易有完,就是写过的边上也还留下好多空白。
”于是,恍然大悟。
是呀,人生这本大书我们又能读懂多少呢
能在它边上写上些什么的,也算是不错了。
我们学生们是还不够资格在人生的边上作批注的——至少我还没有这资格,因此只能在钱钟书先生这本《写在人生边上》的大作中选上这么一小段,叫做《论快乐》的议论的边上,写上一小段随感,也算是“随手在书边的空白上注几个字”吧。
毕竟是个孩子,我从不觉得人生太长或是太短,因此,依照钱钟书先生的观点来看,我目前所经历的生活既不是特别快乐,也不是很痛苦,只能算是平平淡淡吧。
不过,平平淡淡的人生可以是一种事实,但决不可以是一种观点。
而且平平淡淡的过一生其实也是不快乐的,因为平平淡淡就是“沉闷”,就是“长时间”,就是“痛苦”。
不过,“人生虽不快乐,但仍能乐观”确实是这样的,虽然钱钟书先生的一串论证,已证明人生不可能是永远快乐,甚至说“永远快乐”它“不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立”。
但从马克思主义哲学的角度来看,这些是属于物质范畴的,而意识是物质能动的反应,当然,不同的人,它的意识所反映出的物质世界是不同的,因此有人是乐观看人生,有人是悲观过一世,而我们理应乐观地对待人生。
钱钟书先生将人生是不快乐的与我们应当乐观的看待人生这对矛盾称之为“这是人生对于人生观开的玩笑”,我还没有这么高的觉悟去理解这句话,但有一点是肯定的,这对矛盾是辩证统一的。
既然人生注定是不快乐的,那么我们何不苦中作乐呢
至少精神上的快乐可以抵消一些物质上的痛苦,况且“快乐是由精神决定的”。
这样一来,我们至少会感觉到什么是快乐。
人生的痛苦正是由于它是漫长的,但也正是因为它是漫长的,我们有足够的时间去寻找快乐,去感受快乐——即使快乐是转瞬即逝的,矛盾的双方是辩证统一的。
乐观的过一生,人便会变得阔达,一切也会变得相对美好;悲观的看世界,本就痛苦的人生会变得愈加冗长,一切令人所厌恶的东西会被无限的放大。
因此,虽然人生注定是不快乐的,我们仍能乐观地过一生。
我为祖国点赞读后感400字
对于很多人来说,对于祖国的爱一直是深深地埋藏在心内,但是当国旗一次次升起、国歌一次次奏起、 今年是祖国的第70个岁月,在这70年里祖国发生了翻天覆地的变化。
就从我记事起来说吧,最大的改变就是乡镇公路的修起。
以前只是一条条土路而且很窄,每到下雨天,泥泞积水到处都是,很难行走。
现在就不同了,修起了条条柏油马路,路面变宽了,下雨天也好走了。
这种改变发生在全国各地,出行变的方便让我为祖国点个赞。
再说说教育方面,记得小时候不是家家户户的孩子都能上起学,一个原因是家长对教育的不重视,另一个原因是学费学杂费对当时的家庭是一个无法承受的负担。
现在再看看,义务教育已经免费,而且“再穷不能穷教育”观念深入人心。
一座座爱心学校在社会爱心人士的捐助下拔地而起,越来越多的孩子可以开心的安心的去上学。
这种转变,是根本上的提升,是思想上的提升,我要为祖国点个赞。
97、98年是让人激动的两年,香港与澳门的回归让祖国统一圆满的步伐又向前走了一步。
在外的游子终于归家,我们为同胞喝彩。
2001年11月10日世界贸易组织(WTO))第四届部长级会议审议通过了中国加入世界贸易组织的申请。
2001年11月11日,中国在多哈签署了加入世界贸易组织议定书。
2001年12月11日,按照世界贸易组织(WTO)规则,成员被批准加入世贸组织一个月后方能生效,中国正式成世贸组织正式成员。
二00一年七月十三日,中国在莫斯科申奥获得了成功。
2008年中国成功举办第29届夏季奥林匹克运动会。
中国一次次的震撼世界,我为祖国点个赞。
但是,多难兴邦,这么多年来,祖国也经历了不少风雨,但每一次,骄傲的中华民族都知难而上,坚强不息,每一次我们都不畏艰险,克服困难。
这就是我们伟大的精神。
我为祖国点个赞。
都说国很大,其实一个家,一心装满国,一手撑起家。
家是最小国,国是千万家。
有了强的国,才有富的家,国的家住在心里,家的国以和矗立。
我爱我的国,我爱我的家
愿我伟大的祖国,繁荣昌盛,国泰民安
十篇随意的读后感。
400字以上,不超过500字.
1、读有感是一个优美而忧伤的故事,我一下子就把它读完了。
故事主要讲了:一个叫乌丢丢的木偶和吟痴去寻找珍儿。
在去寻找珍儿的路上,乌丢丢与吟老遇到了逆风的蝶、一只母鸡和可爱的蘑菇人。
乌丢丢懂得了爱能滋养生命,爱能回报生命。
后来有一次,乌丢丢与吟老找到了珍儿所在的学校。
可珍儿的学校不知怎么失火了。
珍儿要救一只可爱的小花狗,被困在大火中。
乌丢丢不管三七二十一,就冲了进去,救出珍儿和小花狗,可自己只烧得剩下一条腿了。
当珍儿睡觉时,乌丢丢把珍儿烧掉的坏腿补好了,而牺牲了自己。
我合上书,想:财富到底是什么
啊,是爱。
在平时生活里,父母给了我们无穷的爱。
一天早上,我要上学,外面下大雨,爸爸还依然顶着大风大雨去送我,拥有爱,是多么的幸福呀
想起乌丢丢把身体化进珍儿的身体里,我不禁思索:是多么的重要。
玉树大地震后,许多人为灾区献爱心,救援队及时赶到灾区把埋在废墟下的人们救出来,他们把生命看得多么的重要呀
我明白了,我们只要人人献上一份关心和爱,生命就会变得更加有意义。
我们有爱才会那么幸福。
对那些幸福的人,让我们伸出援手,用爱陪伴他们吧
2、读后感:在漫长的人生道路上,有着很多的困难险阻,也有许多磨难与坎坷会阻挡自己的脚步,使自己不能前进,如果永不放弃任何事物都会被你自己征服。
读着笛福的,不知不觉中,眼前出现了一片汪洋大海,海面上有一艘船在破浪前行。
。
。
突然。
狂风大作、波涛汹涌,船顷刻被掀翻,鲁滨逊挣扎着漂流到一座荒芜人烟的小岛上。
有一种声音一直在他脑海里不停地回荡着:“放弃吧,这样生活着有什么意义
不会有人来救你的。
”但坚持的信念很快打败了这种想法。
鲁滨逊坚持着,将面临的困难一个个消灭,最后终于得到了回到文明社会的机会。
确实,人生充满坎坷,怨天尤人、退缩不前,等待你的只有失败;迎着困难上,永不言弃,这样,将会使自己变得更坚强更勇敢,这样,才能获得光明的前程。
我相信,坚持到底,奋斗到底,胜利才会属于你。
因为,成功的宝葫芦,只属于勇敢者。
3、读后感:我在寒假里看了几本书,最吸引我的是。
这本书主要写了雷米小时候被小偷偷走了放在巴黎的路边,巴伯兰妈妈收养了她。
但是巴伯兰爸爸把雷米卖给了耍马戏的维泰利斯,从此,雷米和维泰利斯过这颠沛流离的生活。
不久,维泰利斯被饿冻死了。
好心的花农收养了可怜的雷米,雷米住了一段时间,花农遇上了麻烦,雷米又去流浪。
后来雷米经过千心万苦找到了自己的母亲。
小雷米虽流浪漂泊、历经磨难,但他乐观的生活态度和矢志不渝的真诚爱心,伴他闯过了一道道难关,他就像温暖灿烂的阳光在融化着冰川大山。
我被雷米那不怕苦难的精神所打动,也被雷米那勤奋好学,富有孝心的精神所感动,和苦儿比,我实在是太幸福了。
我以后要学雷米那不怕苦不怕累的精神,还要报答帮助过我的人要有一片孝心,并且勤奋好学。
4、读有感“住手,刽子手
”当我读到灭绝人性的美蒋特务一连杀害了杨虎城将军等五名烈士后,又举起血淋淋的尖刀杀气腾腾地刺向小萝卜头时,我禁不住在心里高喊着。
当时激愤的泪珠夺眶而出。
我默默地低下头,凝视这胸前的红领巾,心潮起伏,久久不能平静。
无数革命烈士的献血染红了红领巾,在这上面也有小萝卜头的献血呀
革命回忆录,生动地记叙了在1949年重庆解放前夕,小萝卜头在那地狱般的牢房里,以革命前辈为榜样,在艰难困苦中成长的故事。
在小萝卜头短短的9岁的一生中,他不知道自由什么滋味,他在敌人魔窟里,穿的是“犯人”的囚衣,吃的是发霉带臭味的米饭。
他渴望自由,憎恨敌人,他不愿叫女看守一声“阿姨”。
去换取自由和获得一粒恩赐的糖块。
小萝卜头年纪很小,但他的骨头却很硬。
为了斗争的需要,小萝卜头在狱中刻苦攻读语文、算术,学俄语。
没有笔和纸,他就用小石子在地面上画,没有课本,他就请爸爸、叔叔为他编写……比比小萝卜头,我们生长在社会主义新中国的儿童是多么幸福啊!我们还有什么理由不好好学习呢?5、读<<请求支援>>有感这篇文章主要讲了在虚拟游戏世界中,主人公被敌军包围在城里时,呼天天不响,叫地地不应,在最后一刻,主人公想到了他的母亲,他让母亲给他五百元充值游戏卡,重新购买了武器,杀退了敌兵。
最后,主人公绝处逢生,读者却如醍醐灌顶。
本文的好词,成语,短句极多,如“残阳剑”“天女针”“勇士五千,良驹八百;肝胆相照,荣辱与共”;“五千勇士,只剩三百”“你关了城门,开始求援”等让读者们热血沸腾,恨不得现在就投入战斗。
然而,作者却将前面的战斗全部反衬出母爱的伟大,特别是最后一句“即使在虚拟世界里,最后一位给你支援的,也肯定是你妈。
”我想,母爱的力量是伟大的,我们应当尽最大的力量回报母亲的无私的爱,并要懂得感恩。
在死亡面前,一切都变得不堪一击时,只有母爱才能冲破它,就像光明冲破黑暗一样,给你最后的支援。
感恩在生活中已是必不可少的部分,国外有特定的“感恩节”,只要我们将“感恩”传递下去,世界将会永远美好和谐。
这篇文章的写作方式也非常巧妙,居然能以网络游戏为背景来写母爱,并告诉我们要懂得感恩,懂得回报。
我一定要做一个懂得感恩的孩子,让我们一起在感恩中成长!6、读有感它主要写了爸爸帮库伯和自己买了一张彩票,结果帮库伯买的那张彩票中奖了,爸爸面临的这个问题,最终将奔驰车交给了库伯。
母亲经常告诉大家:“一个人只要活的老实,守信用,就等于有了一大笔财富。
读了这片文章,我不禁想到我自己。
那天,我和妈妈去超市,我们挑好东西后,去付帐。
妈妈去付,我在一边团团转,手里还抱着一些东西。
等妈妈付完帐,我也跟着一块走,哪知道我手里还有几样东西售货员没看到,没算钱。
回到家,我一看收据上没有我买的东西,我刚想告诉妈妈,又想:要是妈妈批评我,怎么办?事后,我没有告诉妈妈……我晚上睡觉,心里十分难受,总是平静不下来。
我想起二年级学过一篇文章。
她讲的是列宁小时侯在姑妈家打坏一只花瓶,当时没有承认,后来,他改正了错误,做了一个老实的好孩子。
后来,我把事情原原本本告诉了妈妈,妈妈睁大眼睛说:“怎么会这样?下次去超市,把这件是告诉阿姨,然后把钱付了。
”可是,妈妈一直没机会带我去那个超市,我也一直没有还超市阿姨的钱……读了这篇课文,我想:一个人只要活的老实,守信用,就等于有了一大笔财富。
7、读有感最近,老师带我们学习了这篇文章。
詹天佑不怕困难,敢于创新,是我国最杰出的爱国工程师。
京张铁路最早是在詹天佑主持下修筑成功的,这是一条完全由我国的技术人员设计施工的铁路干线。
詹天佑像我们这样的年纪,都已经了,我们在学校离家只有五六里路,还想回家,有时都哭了,詹天佑离家很远很远他都不想回家,我们和詹天佑比真是羞愧极了。
当今社会,当官员的人,他们整天只会指手画脚,打打电话,只会叫别人去干活,自己留在房子里没事干。
詹天佑不怕吃苦,不怕劳累,他是我国最杰出最能干的工程师,他被应该留在房子里,叫别人去干活,但他没有,而是和工人一起去干活,谦虚地向别人请教,在塞外不管条件怎样他都坚持在外工作,而现在的官员和詹天佑相比他们不觉得惭愧吗
在这样下去我们的国家肯定比别的国家落后,我们的民族也比别的民族落后,我们应该向詹天佑、黄继光还有其他许许多多的中华儿女学习,他们不怕吃苦,不怕劳累,就是因为有他们才能有了我们今天的幸福美满的生活。
就是因为有他们,我们才能够上学学到知识。
我们好好学习,将来报答祖国、报答老师、报答我们的父母8、读《孩子你在哪里》有感课文主要写了,有一天,树袋熊妈妈发现背上的孩子不见了。
她痛苦地环顾四周,没有孩子,孩子是妈妈的心头肉,油漆是树袋熊妈妈,爱子胜过自己的生命。
树袋熊妈妈一阵心酸。
因为这是它好不容易二三年中怀孕,生了个崽。
可怜小树袋熊它能活下来吗
树袋熊妈妈想着、走着。
走到先前的那片草地上。
猎人不见了,孩子也没有踪影。
她彻底失望了,顿时连路也走不动了,瘫在草地上。
原来小树袋熊崽在猎人手里,猎人捕得了它。
如得珍宝一样,心满意足的走在归路上。
人啊
你们知道树袋熊的慈母心吗
从这篇课文我明白了世上的母爱是无私的。
不论是人还是动物他们都知道疼爱自己的子女。
我们能来到这个世界上要感谢我们的父母。
同事也是我们的到来让家庭更幸福、美满。
有的人说:“动物没有感情,它们不知道感恩”。
其实他们错了,动物也是有情感,知道感恩的。
就想课文中,树袋熊妈妈丢了孩子。
她不断地寻找着自己的孩子。
最后连路都走不动,瘫在草地上。
这是多么伟大的母爱啊
难道这还表示不了动物是有情感的吗
而猎人却捕得了树袋熊崽,正满意的走在回家的路上呢。
这件事让我知道了,人类应该善待动物。
要把动物看成身边的朋友或亲人。
9、读《假如给我三天光明》有感《假如给我三天光明》是美国作家海伦·凯勒写的一本自传体小说。
很不幸的是,海伦·凯勒19岁时失去了光明,但有幸的是,她遇到了她的老师麦西夫人,当老师在她的手上写上了第一字时,海伦·凯勒心里充满了激情和感激,她觉得老师就像一根蜡烛,燃烧了自己,给别人照亮了路。
海伦·凯勒这么小就学会了感恩,而我们算什么。
记得那天,我在想这篇作文该怎么写,就是想不出,心里很烦。
下班回家的爸爸走到我房间,看见我在房间里走来走去的,心疼地对我说:“要不先歇会再想,喝口水吧
”我大概因为心里很烦,对着爸爸大喊:“不要啦
烦死了
”说着,就把爸爸推出房间,把房门关了起来。
现在回想起来,我真不知道当时自己到底是怎样想的
爸爸心疼地给我水喝,我却如此对待他。
我现在很想对他说:“爸爸,对不起
我会报答你们的养育之恩的。
”同学们,我们的爸爸妈妈们现在是养育我们,从现在开始,就由我们来报答他们吧
如果你还不知道感恩是什么意思,那就让我来告诉你:其实把自己的东西收拾好,不要爸爸妈妈操心就是一种感恩的方式。
10、读《藏羚羊的下跪》有感我曾读过许多文章,大多是赞扬母爱的伟大,包括动物之间。
其中印象最深的是《藏羚羊的下跪》:一位猎人追赶一头藏羚羊,猎人准备开枪时,藏羚羊突然下跪。
猎人不知它在干什么,最后还是开了枪。
倒地后的藏羚羊眼角流出了两行泪水。
猎人剖开了藏羚羊的肚子,竟发现在它的肚子里有一只小藏羚羊,可现在它死了。
猎人骤然明白了藏羚羊下跪的原因……读到这里,我感动至深,真正明白了母爱这两个字。
母亲愿为孩子付出一切。
母亲这个称呼,是最美的称呼。
怀胎十月,把我们带到了这个世上。
从一出生,就给我们无微不至的关心与照顾。
从牙牙学语时,母亲就给我鼓励,遇到困难时,耳边传来妈妈“加油、加油”的声音。
每个孩子都是妈妈的心头肉,每一位母亲都是英雄。
妈妈赚钱忙,下班后还要拖着疲惫的身体,用那她那粗糙的手洗衣、做饭。
日子久了,妈妈头上长出了根根银发。
平时妈妈还关心我的学习,当我取得好成绩时,妈妈总会露出灿烂的微笑,而在成绩不理想时,妈妈会帮我分析原因。
妈妈还注重拓展我的知识面,花钱给我买一些课外读物,培养我读书的好习惯……妈妈,谢谢您为我的付出,您幸苦了
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我要三篇。
《落在主球上的苍蝇》《水刀的启迪》《足球与人生》 - 已有网友回答 标签: 如题相关问题参考- 相关答案参考足球与人生有感足球是哲学。
看足球比赛可以得到人生的启示,足球的哲学就是人生的哲学。
敢拼才会赢,在足球场上,要想赢最直接最有效的办法就是积极拼抢,作为运动员必须充分调动自己全部的智力和体力,作为球队必须充分发挥自己的战略战术,才有机会赢。
我觉得,足球比赛好看有趣,主要是由于大家争抢得激烈,在激烈的竞争中,展示人类的智慧、技术、体能、品质、特色等,足球场上争抢得越激烈,人们感到越过瘾、越有趣。
相反,无精打采,没有激烈气氛的足球比赛是没意思的,令人反感的。
其实,人生就是一场拼争的过程。
我们每个人都仿佛是一名足球运动员,社会就是一个大大的足球场,也许我们每个人的技术不一样,体力不一样,风格不一样,但我们拥有同样的展示自己的机会,在足球场上,优秀队员的优美高超技术发挥会得到人们的喝彩,而技术差的球员,只要他们全力以赴,全力拼抢,人们也会给予热烈的掌声。
人们最看不起的是没有朝气、畏缩、保守、消极的打法,这样,不仅会输球,更为可悲的是会丢了形象和品格。
人生就是这样,我们不能保证每次比赛都能赢,但如果我们每次比赛都竭尽全力,拼搏到最后,总会收到理想的结果,这结果,实际上是一种积极状态,而状态才是生命的本质反映,而输赢显得次要了。
拼搏到最后,永不气馁,这是人生的高贵品质,有了它,将受益终身。
在足球场上,攻守是一种辩证关系,只会攻不会守,是足球比赛的大忌,事实就是这样,你的进攻能否得手不说,如果你的大门屡屡被人家攻破,如入空门,那么你组织的所有进攻恐怕就前功尽弃了,会输得一塌糊涂,这很值得琢磨。
现在社会上被拉到马下的腐败分子,有很多人曾为社会做了很多工作,这在腐败分子的案件介绍中常常提及,从人生角度讲,腐败分子并非全都毫无进取之心,问题是腐败分子不能守住自己,屡屡让金线、美色等射中自己的“球门”,结果,一败涂地,输得精光。
一个人要想成就一番事业,前提是克服自己的私欲,让意志这个守门员守住自己的球门,阻挡住来自各方面的进攻,这样,才能使人生胜券在握。
足球场上有严格的游戏规则,每个足球运动员只有在遵守足球规则的前提下才能发挥作用,不遵守规则的运动员会被罚下场的。
人生也是这样,只有遵守规则才能得到社会的承认。
社会上有一个无形的裁判,那就是人心,一个人坑蒙拐骗、靠违反游戏规则取得好处,只能得逞一时,但不会得逞永远。
当下很多人都把自己能够违反游戏规则当成聪明、能耐,他们总是把所有人当成傻瓜,自己以为得计,自以为了不起,其实,恰恰使自己落入自己设下的陷阱。
我很鄙视在打扑克、麻将娱乐过程中捣鬼的人,玩而捣鬼按说是芝麻小事,但反映一个人的用心之恶,既然玩捣鬼,不难猜想他做事也要捣鬼,不遵守游戏规则的人,是万万不可当朋友的。
在足球场上,最重要的是整体配合,个人单打独斗往往难以奏效。
其实能否学会与人合作是人生成败的一个关键。
有一位经济学家曾写下三个算式,即:1+1=0,1+1=2,1+1=3,其含义是两个人合作如果离心离德,相互拆台,那么两个人的力量相互抵消,变成了零。
如果两个人能够完成合作,那么力量自然是2,如果两个人配合得非常好,那么两个人的合力会大于2,能够等于3或更多,以前,有外国人说中国人“一个人是条龙,三个人就变成了一条虫”,说得尖刻了一些,但不是没有根据。
现在一些企业常常提倡发挥团队精神,我想这很有必要。
其实对于个人来讲,每个人都有自己的优点,也有自己的弱点,当一个人单打独斗时,弱点就会充分暴露出来,成为事业发展的障碍,而一个人同别人密切合作时,则能取长补短,形成优势互补,所以一个人能否在社会上立足,不仅取决于他的个人能力、素质,更取决于他的合作精神。
李斯说:“海纳百川方能成其深。
”诚哉斯言。
-------------------------------------------------------------------------------- 水刀的启迪 在1998年中央电视台《科技博览》介绍“水刀”的功能之后的七、八年间,有关“水刀”的物理应用题出现在某个省份的中考物理试卷上,现在出现在我们学生的《创新导学手册》上。
且不说,中考命题的演变过程,仅说“水刀精神”带给我们的人生启迪,仔细琢磨,却给我的学生迟到了七、八年的课堂鲜活的领会。
也许是因为研修网的暗中促使,静下来,常常会思考一些问题,最近,不知怎么回事,对自己的专业出现了前所未有的亲近感。
“水刀”有纯水切割和加磨料切割(磨料为密度大于水的石英砂、金刚砂)两种。
高速水流能切割坚硬物体是因为高速水流具有较大的动能,加入磨料后切割能力大大提高了,这是因为速度一定时,流体的质量增加,动能增大的缘故;若不考虑水从喷嘴喷出后横截面积的变化,通过计算,高压水流对切割面的压力15牛(人手托两个鸡蛋的力约1牛);高压水切割机的切割效率为60%。
水刀的功能可以用“削铁如泥”来形容。
由此我更佩服老子的论断:“天下莫弱于水,而攻坚强者莫之能胜。
”人生苦短。
“水刀精神”至少可给我们三点启迪:一、水之成刀,以其高压。
生活中我们经常听到“压力太大”的抱怨,仿佛压力专门和谁过不去似的。
压力过大固然有害,没有压力也很坑人。
某贫困山区来了扶贫队,当地农民却三三两两地在太阳底下懒洋洋地闲呆着。
如此没有压力危机,怕是怎么“扶”也扶不起来的。
“井没压力不出油,人无压力轻飘飘”,在充满竞争与生机的社会里,压力是命运的召唤。
面对压力我们应压而起,人生就没有算不开的题。
二、水之成刀,以其高速。
生活中随处可见跑冒滴漏,水没少费,正事却干不出来。
其实,人们离开高速也是好事难成。
全国上下的高速公路现在有多少条,没有统计过,但肯定不少,见山开洞,见水架桥,也要上高速;网络的魅力被人们认可,我想还是信息高速公路。
据说,某血液研究所得到国外财团的的专项巨额资金,不久这笔钱又让人家抽了回去,理由是项目审批速度太慢,工程迟迟不能开工。
到手的钱就因为我们无休止的“研究研究”而远走高飞。
对于学生也一样,看那些慢动作的人,走路都要比别人慢两拍,拿书也比别人磨腾,抓笔写字当然也不会快,于是,笔记也“滴漏”不停,后果可想而知,日后只有吃后悔药的份儿了。
三、水之成刀,以其高精确度定位。
如果把水刀拿过来胡乱扫,充其量是个玩具手枪。
别说是铁,怕是木头也削不动。
对于人生,定位问题也至关重要。
学生小A见名著就读,遇名人就问,三天一个计划,五天一个理想。
几年下来一事无成,自称混了个“沙也博士”(啥也不是)。
他的败笔在于用智不专,满足于东一榔头西一榔头地瞎忙活。
我们的初中生现在立志最易求大,好像目标小了就不伟大。
其实,定位精确了,目标小点照样伟大。
原子算是个极好动的小东西吧
美籍华裔科学家朱棣文却立志“逮住”它。
经过多年研究和实验,他终于发明了捕捉原子的技术,并因此荣获1997年诺贝尔物理学奖。
由此可见,人生定位不在大,精确则灵。
“咬定青山不放松,立根原在破崖中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
” 当然,水刀之水并非永远处于高压高速高精确定位状态,任务完成后的水还是百般柔情。
这分明在告诉我们,拼搏不等于工作狂,也须悉心养精蓄锐,享受悠然生活 -------------------------------------------------------------------------------- 哈哈,挺个建议,你给的分太少了点吧,可能不会有人感兴趣哦.. -------------------------------------------------------------------------------- 足球是哲学。
看足球比赛可以得到人生的启示,足球的哲学就是人生的哲学。
敢拼才会赢,在足球场上,要想赢最直接最有效的办法就是积极拼抢,作为运动员必须充分调动自己全部的智力和体力,作为球队必须充分发挥自己的战略战术,才有机会赢。
我觉得,足球比赛好看有趣,主要是由于大家争抢得激烈,在激烈的竞争中,展示人类的智慧、技术、体能、品质、特色等,足球场上争抢得越激烈,人们感到越过瘾、越有趣。
相反,无精打采,没有激烈气氛的足球比赛是没意思的,令人反感的。
其实,人生就是一场拼争的过程。
我们每个人都仿佛是一名足球运动员,社会就是一个大大的足球场,也许我们每个人的技术不一样,体力不一样,风格不一样,但我们拥有同样的展示自己的机会,在足球场上,优秀队员的优美高超技术发挥会得到人们的喝彩,而技术差的球员,只要他们全力以赴,全力拼抢,人们也会给予热烈的掌声。
人们最看不起的是没有朝气、畏缩、保守、消极的打法,这样,不仅会输球,更为可悲的是会丢了形象和品格。
人生就是这样,我们不能保证每次比赛都能赢,但如果我们每次比赛都竭尽全力,拼搏到最后,总会收到理想的结果,这结果,实际上是一种积极状态,而状态才是生命的本质反映,而输赢显得次要了。
拼搏到最后,永不气馁,这是人生的高贵品质,有了它,将受益终身。
在足球场上,攻守是一种辩证关系,只会攻不会守,是足球比赛的大忌,事实就是这样,你的进攻能否得手不说,如果你的大门屡屡被人家攻破,如入空门,那么你组织的所有进攻恐怕就前功尽弃了,会输得一塌糊涂,这很值得琢磨。
现在社会上被拉到马下的腐败分子,有很多人曾为社会做了很多工作,这在腐败分子的案件介绍中常常提及,从人生角度讲,腐败分子并非全都毫无进取之心,问题是腐败分子不能守住自己,屡屡让金线、美色等射中自己的“球门”,结果,一败涂地,输得精光。
一个人要想成就一番事业,前提是克服自己的私欲,让意志这个守门员守住自己的球门,阻挡住来自各方面的进攻,这样,才能使人生胜券在握。
足球场上有严格的游戏规则,每个足球运动员只有在遵守足球规则的前提下才能发挥作用,不遵守规则的运动员会被罚下场的。
人生也是这样,只有遵守规则才能得到社会的承认。
社会上有一个无形的裁判,那就是人心,一个人坑蒙拐骗、靠违反游戏规则取得好处,只能得逞一时,但不会得逞永远。
当下很多人都把自己能够违反游戏规则当成聪明、能耐,他们总是把所有人当成傻瓜,自己以为得计,自以为了不起,其实,恰恰使自己落入自己设下的陷阱。
我很鄙视在打扑克、麻将娱乐过程中捣鬼的人,玩而捣鬼按说是芝麻小事,但反映一个人的用心之恶,既然玩捣鬼,不难猜想他做事也要捣鬼,不遵守游戏规则的人,是万万不可当朋友的。
在足球场上,最重要的是整体配合,个人单打独斗往往难以奏效。
其实能否学会与人合作是人生成败的一个关键。
有一位经济学家曾写下三个算式,即:1+1=0,1+1=2,1+1=3,其含义是两个人合作如果离心离德,相互拆台,那么两个人的力量相互抵消,变成了零。
如果两个人能够完成合作,那么力量自然是2,如果两个人配合得非常好,那么两个人的合力会大于2,能够等于3或更多,以前,有外国人说中国人“一个人是条龙,三个人就变成了一条虫”,说得尖刻了一些,但不是没有根据。
现在一些企业常常提倡发挥团队精神,我想这很有必要。
其实对于个人来讲,每个人都有自己的优点,也有自己的弱点,当一个人单打独斗时,弱点就会充分暴露出来,成为事业发展的障碍,而一个人同别人密切合作时,则能取长补短,形成优势互补,所以一个人能否在社会上立足,不仅取决于他的个人能力、素质,更取决于他的合作精神。
李斯说:“海纳百川方能成其深。
”诚哉斯言。
-------------------------------------------------------------------------------- 落在主球上的苍蝇2008年09月22日 星期一 下午 04:16 1965年9月7日,世界台球冠军争夺赛在美国的纽约举行。
路易斯?福克斯的得分一路遥遥领先,只要再得几分便可稳拿冠军了,就在这个时候,他发现一只苍蝇落在主球上,他挥手将苍蝇赶走了。
可是,当他俯身击球的时候,那只苍蝇又飞回到主球上来了,他在观众的笑声中再一次驱赶苍蝇。
这只讨厌的苍蝇破坏了他的情绪,而且更为糟糕的是,苍蝇好像是有意跟他作对,他一回到球台,苍蝇就又飞回到主球上来,引得周围的观众哈哈大笑。
路易斯?福克斯方寸大乱,连连失利,而他的对手约翰?迪瑞则愈战愈勇,赶上并且超过了他,最后夺走了桂冠。
第二天早上,人们在河里发现路易斯?福克斯的尸体,他投河自杀了
一只小小的苍蝇,竟然击倒了所向无敌的准世界冠军
这是一件不该发生的事情。
其实,路易斯?福克斯完全可以采取另一种做法,那就是:击你的球,不要理他。
当你的主球飞速奔向既定目标的时候,那只苍蝇还站得住吗
它肯定不撵自走,飞得无影无踪了。
在我们的生活中,也常常能见到这样的“苍蝇”:当你几经奔波,终于找到了份工作,可以放手大干充分施展你的聪明才智的时候,却突然发现你的工资比别人少了几块钱;当你领导的一项改革计划被社会实践证明是有益的时候,却突然听到人群里有几声闲言碎语;当你和你的妻子携手建起了美好的家园甜甜蜜蜜共度人生的时候,你们之间发生了一点小小的龃龉……于是,有人为那几块钱而耿耿于怀忧忧不乐,甚至想到消极怠工想到辞职不干;有人放下了该干的事情把精力用于对付闲言碎语;有人为一点小小的龃龉而纠缠不清甚至越闹越大……这些人的心态和 -------------------------------------------------------------------------------- 写了两篇,给分吧,别让哥们失望 -------------------------------------------------------------------------------- 一个人也许能处理好意外的大挫折,大变故,因为他有足够的心理准备。
可面对突如其来的小变故,小挫折,却往往因为没有心理准备而显得措手不及,乱了方阵,最终使自己功亏一篑。
1965年9月7日,世界台球冠军争夺赛在纽约举行。
路易斯.福克斯十分得意,因为他远远领先于对手,只要再得几分便可以登上冠军的宝座。
然而,正当他准备全力以赴比赛时,突然发生了一件令他竟想不到的小事——一只苍蝇落在主球上,路易斯没在意,挥手赶走苍蝇,俯下身准备击球,可这只可恶的苍蝇又落回到主球上。
他愤怒地用球杆去击打苍蝇不小心球杆碰到主球,被裁判为击球,从而失去了一轮机会。
竞争对手约翰.迪瑞最终赶上并超过路易斯,夺得了冠军。
路易斯沮丧地离开了赛场。
第二天早上,有人发现了他的尸体,他投河自杀了。
事实上,路易斯不应该这么做。
我们在生活中随时都有可能碰到偶然事件,这些突发性的小事,常常会成为影响我们成功的罪魁祸首。
这时,我们必须注意理智地控制自己的情绪,不要受这些小事影响,而要从容应付突发事件,这样才能取得成功 -------------------------------------------------------------------------------- 落在主球上的苍蝇有感一个人也许能处理好意外的大挫折,大变故,因为他有足够的心理准备。
可面对突如其来的小变故,小挫折,却往往因为没有心理准备而显得措手不及,乱了方阵,最终使自己功亏一篑。
1965年9月7日,世界台球冠军争夺赛在纽约举行。
路易斯.福克斯十分得意,因为他远远领先于对手,只要再得几分便可以登上冠军的宝座。
然而,正当他准备全力以赴比赛时,突然发生了一件令他竟想不到的小事——一只苍蝇落在主球上,路易斯没在意,挥手赶走苍蝇,俯下身准备击球,可这只可恶的苍蝇又落回到主球上。
他愤怒地用球杆去击打苍蝇不小心球杆碰到主球,被裁判为击球,从而失去了一轮机会。
竞争对手约翰.迪瑞最终赶上并超过路易斯,夺得了冠军。
路易斯沮丧地离开了赛场。
第二天早上,有人发现了他的尸体,他投河自杀了。
事实上,路易斯不应该这么做。
我们在生活中随时都有可能碰到偶然事件,这些突发性的小事,常常会成为影响我们成功的罪魁祸首。
这时,我们必须注意理智地控制自己的情绪,不要受这些小事影响,而要从容应付突发事件,这样才能取得成功 -------------------------------------------------------------------------------- 我给你发过去了,希望对你有用!
进行一次参观(参观博物馆,科技馆的观后感)400字左右,谢谢
游记 7月21日,二十多名来自园区各大外资企业的通讯员、在园区外企协会的组织安排下,乘坐巴士前往上海,此行我们将参观。
虽然是炎炎夏日,但车内的我们还是抑制不住周末外出旅游的愉悦和开心。
有的人在透过车窗欣赏着高速公路两侧的田园风景,有的人全神贯注的在观看车载电视播放的电视剧,有的人则兴高采烈地在聊天。
一个多小时后,汽车进入上海市区,我们也仿佛进入一个被林立的高楼大厦包围的 “都市丛林”。
一边是川流不息的车水马龙,一边是风格各异样的一座座高楼大厦,构成了典型的上海景象。
下午一点钟,我们到达了。
这次我们的游览方式是从一楼游览到顶楼。
上海科技馆南临浦东,,总投资15亿元人民币,以“自然·人·科技”为主题。
2001年APEC领导人非正式会议就是在此举行的。
它由天地馆、生物馆、智慧馆、创造馆和未来馆组成,几乎可以容纳现代科技的任何展示,体现了上海国际大都市21世纪的科技一流水平,是具有国际一流水准的科技馆。
上海科技馆外形独特,由硕大球体和4层的框架结构组成,整展馆以转合的弧形平面,螺旋上升立体,将立体复盖在一片由西向东缓缓升起的1万平方米的巨型翼状屋顶下,正好与科技馆的展示功能浑然一体,相映生辉。
建筑内最抢眼的是拥有2000平方米的中央大堂。
那直径20米、形如地球的蛋黄悬浮球体矗立在卵形的中央大堂,即象征生命的孕育,又寓意宇宙的无限。
球体内是极具特色的激光演示。
大堂内巨大的马门溪龙化石和舞蹈机器人相映成辉,让你惊愕历史的深远和现代科技的深奥。
进入地壳探区,苍穹的夜色中,不时有流星彗星从头顶掠过,让你置身太空的感觉;在生物万象展区,典型的活体雨林和生态景观,让你充分享受回归自然的乐趣;儿童科技园里,孩子们可利用激光操纵“光控飞机”、“栏河发电”,可经历独立探索、团队合作、竞争挑战等考验;到了智慧之光展区,你必须使出浑身解数,才能通过隧道幻光历险、陡壁吸盘攀越、雷区红外探测等关卡,在获得意外惊喜的同时理解相应的科学原理。
正是如此,科技馆才不断给我们以惊喜,我们亲身参与体验了各种视听娱乐活动,感受到了现代信息媒体影视技术的无穷魅力,我们的参与意识、想象能力得到了鼓励和激发。
当然胆小的通讯员不时地会被那些栩栩如生的蛇,蟑螂,蜘蛛等吓得胆战心惊。
但我并没有被这些动物们吓怕,我不断地逗逗小蜘蛛,向高空中的蝴蝶眨眨眼睛,仿佛又回到了童年。
参观的过程中,每个地方都让我倍增知识,感觉像上了一堂堂科普课。
或许正是带给了我们很多乐趣和知识,使我觉得上海科技馆虽然不像、等一系列标志性建筑、以矗入云霄、直指苍穹的高度傲人,却以近10万平方米的博大胸怀,涵盖科学、技术、人类、自然,“包容”中外、古今、未来乃至整个宇宙而震撼了我们的心灵。
我们在科技馆逗留了近4个小时才基本参观完毕。
傍晚时分,乘车返回苏州。
在回来的路上,我还在回想着上海一日游的精彩有趣,心想以后还要再来参观
写一篇关于南仁东优秀事迹的读后感400字内容包括优秀品质和感想
辅导费v他非要发咸蛋超人软碟通高速上脆弱的大是大非高兴的当然是想认识人的v人v汗颜夫妇
400字的读后感
读《繁星·春水》有感 有了爱就有了一切······ 利用假期,我读了冰心奶奶的《繁星·春水》。
书里,都是不同题材的散文,集中于对亲情之爱、人类之爱、大自然之爱以及儿童的讴歌,这些散文就像是爱的哲学,滋润着我们心田,净化着我们的心灵。
读着这些零零散散的文章,使我有了沁人肺腑、清新温暖的感觉。
读着读着,我仿佛闻到一阵清香。
哦,那是爱的笔墨散发出来的墨香。
我一口气读完这本书,其中这句话让我受益匪浅:“成功的花,人们只惊慕她现时的明艳
然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。
” 这慷慨激昂的文字,让我领悟了很多很多。
人们总说:xxx科学家真伟大,发明了这么多东西,给我们生活带来方便。
然而,大家却看不到他们当初做的实验不被人看好,那些轻蔑的眼神、嘲讽的话语都曾深深地刺痛着科学家们,但他们把这些都抛在了脑后,终于,通过自己的那份执着,证明了自己的实力,也告诉人类那些遥不可及的事只要通过努力,终会成功。
我由衷地赞叹这份执着的精神、努力的过程。
像这样的智言慧语书中还有很多。
我认为《繁星·春水》这本书就像是一盏明灯,指引着我们前进的路程,净化心灵;就像是一位高人的指点,让我们懂得真善美;就像是妈妈的叮咛,让我们倍感亲切。
冰心奶奶浓浓的爱意久久地温暖着我们,她也永远永远活在我们心灵深处。
科技创新作文400字
平时,我总发现别人家的墙上都贴着漂亮的墙纸,这些墙纸上印着各种各样的花纹,有的是花的图案,有的是动物的图案,这五彩缤纷的图案使我产生了梦想。
这种神奇的墙纸,能随着天气而不断变化,春天,墙纸变成淡蓝色,上面印着小鸟的图案,蓝色表示天空在蓝天下有一群快活的鸟,小鸟们唱着美妙的歌曲,那悦耳动听的歌声让人陶醉,这春意盎然的景色,让人们的心情也心情愉快了起来,轻轻松松的投入了工作、学习中……夏天的时候,墙纸变成一片深蓝色,蓝天下有一片荷花池,荷花池中有一朵朵的荷花,好像是一位位年青的少年,正散发出荷花的香气,一片片的荷叶就像一艘艘的小船,小姑娘做在小船上,好像在采莲,池中倒映着荷花,让人分不出哪是花,哪是景,就像你融入了画中,真可谓,舟行碧波上,人在画中游。
秋天的时候,墙纸变成了橘黄色,橘黄色下有一片玉米地,玉米成熟了笑弯了腰,一阵风吹来,它们东摇西摆的,好像和人们一起庆祝着丰收的喜悦。
冬天的时候,墙纸变成了白色,上面印着小朋友在雪地上滑雪,打雪仗让人看着看着,好像和他们在一起滑雪,打雪仗,我们顿时有了暖意,顿时有了欢乐,顿时有了……啊,真希望有一天,我能把这神奇的墙纸发明出来。



