废都读后感
[废都读后感]每每收破烂的吆喝声想起，就想起一句诗世人皆醉我独醒，收褴褛的疯子其实才是最明确的人，疯而不疯!想了一想之后，也有点清楚难得糊涂是怎样的一种境界了!《废都》想要表白的是知识分子的颓丧，堕落，废都读后感。
也是那个时代的人文精力的腐化。
《废都》是在改革时期的一部作品，特定的时代使得这部作品的意义不凡。
咱们能够看到在《废都》中存在一些先见之明，将改革带来的一些负面影响竟然未卜先知的向人们展示，而且是赤裸裸的展现，直接将人们用于假装的遮羞布扯下。
于是读者们惊奇起来了，特殊是八十年代的知识分子那帮幻想主义者，对这样的举措无疑是持反对立场的，惋惜改革带来的市场经济的浪潮带来的泡沫淹死了很大一批人，其中不乏自夸为社会精英的知识分子，也恰是这些社会精英的吞没，导致全部社会失去了方向感，从而呈现今天这样的局势。
《废都》，我想。
贾平凹不是仅仅在想我们展示着西京怎样怎么的废，如何的不堪入目。
在我看来更多的应当是为什么会这样废?怎样才干救命这样的废?是不是还有得救?可惜读者大多是热切的彷徨在看客的角色研讨怎样废!《废都》的艺术成绩，使我想起《围城》、《金瓶梅》、《红楼梦》。
《废都》则集三美，堪称三部经典的完善联合。
《废都》再现了当代知识分子的生存状态和心理状态;直袭了《金瓶梅》在性爱内涵上灵与肉的高度同一;《废都》同比《红楼梦》演绎了一闻名人的时代与运气的悲剧。
庄之蝶的老岳母死而回生，便通了阴阳两界，能见人识鬼;老牛来自道家仙山终南山，精通三世，有人的思考;孟云房是研究古典文学的研究员却每天算卦;流露出很多的哲思，不能不惹人思考。
唯利是图的人在唯利是图的社会，引发丑恶的画面，而这所有都是人性发生的。
最重视的是作者在不长的小说里居然演绎了如斯多的人物与事，却又事事与当代发明的事相干，事事相扣，句句都表露出这个时代的悲痛。
面对许多事件，我们的作法都是无奈摇头，然后叹气，然后让步，而后习惯，然后在唉声中停止了自己这毕生，想想很可悲...贾平凹以西安确当代生活为背景，以庄之蝶与多少位女性感情的瓜葛为主线，以阮知非等诸名士交叉叙述为辅线，写出了一部上世纪80年代的中国社会风气史。
但贾平凹毕竟还是我们十分爱好的一位作家，我感到他的文笔向来不是用来媚俗的，他的为人，他的思考都是在文坛上有所耳闻的。
后来我又零碎的浏览过这部长篇，通过重复的细揣摩，我感到作品实际上是在写庄之蝶的荣幸表象中暗藏着的人生之大可怜，而且由这种不幸，作者严格地拷问了包含本人在内的众多文人的灵魂，也对枷锁庄之蝶们的社会文明气氛进行了含而不露的鞭鞑。
庄之蝶们从内在心态到生活状态都乱了章法，在官场、情场、文场的潦倒相继而来。
由名人变成了闲人，而后又变成了废人。
在这个意义上，《废都》是惊人的警示和呐喊。
然而说切实的，《废都》里的性描写固然大局部是为了塑造人物和揭示人物关联所必须的，但良多地方显著的是冗赘的笔墨，读后感《废都读后感》。
已经有悖于美学意义，及一些负面效应。
与《急躁》相对比，《废都》堪称是一部完整意义上的谴责小说。
《废都》一书岂但对扭曲时代的人和事物进行了果敢的谴责，而且是一种文化上的批判;并且由部分的批判发展到一种全方位的批判。
贾平凹自己在作品中一再想强调废都二字及西京城的象征意义，其喻义自由其中。
《废都》是贾平凹问文学生活很主要的一部作品，是他的一部性命之作。
由于《废都》的内容波及太多的干涉性的描写，于是这部作品从出生到当初始终是备受关注，备受非议的。
改造开放初期，贾平凹的小说多数都是一些用极赫然、极洪亮的调子来歌唱农村改革的。
如在《鸡窝洼的人家》、《尾月·正月》等小说中，他通过人性在传统文明向现代文明过渡和改变的描述，反应了社会发展的历史偶然性。
其故事中的主人公们都表示出了对现代文明的憧憬跟实际寻求，因而，他的这些作品也给予读者以美的享受。
同时，也给当时中国的文坛吹进了一股强劲的风。
西北山地的贫乏和漂亮，大众的愚敦和浑厚，都成了作家歌颂乡村改革的话题。
然而，跟着古代文化的一直发展，作家看到的是更加深入的社会特点，于是，在他的当前的作品里，田园牧歌似的刻画，温情默默的抒情一扫而光，而是一种绝不粉饰的批判，一种指向现代文明对天然人道戮害的控告。
因此，作家的笔下是一种手术刀似的解剖，也堪称是一种极为苦楚的反思。
从哲学意义上说，对现代文明的种种批评也就有了更深刻的意思。
这也是贾平凹所奉献的一面。
1993年，贾平凹的《废都》在《十月》杂志连载，后由北京出版社出版，首印50万册。
这本描写当代知识分子生活的世情小说，因为其独特而勇敢的态度以及出位的性描写，引起社会各界普遍关注。
本书受到了毁誉两极的争议，誉之者称为奇书，毁之者视为坏书。
读了贾平凹的《废都》。
当时，有两个印象给我最为深刻：一是庄之蝶老是阴差阳错的崎岖际遇和大失所望的失踪心态，让人看了名人在失去自我之后，无以自慰的深深凄凉;我觉得这是在以前的文学作品中所没有见过的，一个奇特形象。
另一方面是作品中多处打了方框子的性爱描写。
自由自在的率直又绘声绘色的赫目，仿佛是但凡能写性的处所，作者都没有容易放过，这种写法在当代小说创作中还未曾见过，即便是在张贤亮的有关作品中也绝非能及。
对这些过多且露的性描写，我在首次读《废都》之时，心中确实存有极大的疑虑，甚至讨厌。
对作家的那种显明的模拟中国古典小说中的性描写，尤其是对《金瓶梅》的在作品中简直是一种翻版似的展示，更是猜忌贾平凹的生涯状态是否被扭曲，或者是逢迎市场的须要直接影响到了他的小说创作，精彩网络小说。
诸种感触交错在一起，使我对《废都》的见解在说不清、道不明中，只能抱一种低调的态度。
那么，像《废都》这样还有的救吗?我看来，作者仍是给了点生机的。
主角庄之蝶没有逝世，而是中风了。
确切常识分子是病了，是该好好的看看医生了，不关是西医还是中医是该看看病了。
既然是中风了，那就还是有的救得。
他并不是仅仅身材上的中风，更是思维上的中风。
缓缓调节还是有机遇好起来的，但不可能恢复到没病那时的状况。
有病了，总会落下一些痕迹的。
不关怎么说，贾平凹还是心存盼望的，愿望我不歪曲作者的意思。
另外，我对牛月清她妈这个人很关注，她游离在正凡人眼中畸形与不正常之间，总能道出一些天机。
实在事实中是有这样一些人的，然而因为这样一些能晓得将来的人总会受到另眼相待的待遇，日子过的总不是那么顺畅。
相关的主题文章：可怜天下父母心 让名人认错难于上青天 发现教堂的艺术 〔废都读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
《废都》写的啥意思
前几天读了贾平凹的《废都》，我说什么呢，我无法叱之，我只有悲哀。
庄之蝶是怎样的一知识分子，我懂得，一个内向、性压抑者。
他用自己的婚外恋来解脱自己，并且也解脱我们自己，一种内心的苦闷，一种压抑的积蓄。
那是什么压抑
富贵在天还是爱所不能爱，那究竟是什么
在压抑之下虚伪的文字渲泻，那样肆无忌惮，那样亵渎与玩弄我们的可爱的文人。
我无法再说，因为我深深的体会，一个懂得感情而无法表达感情是怎样用非感情的文字去表达感情。
因为不如此他们便创造不出文学，然而这难道不是悲哀，为什么我们要用我们真诚的滴血的感情来铺成我们白发苍苍时的称颂与赞美呢
曹雪芹是幸福的，在最年轻的时候，他生活在最美的时候，据说，他家很昌盛时，他有一个很可爱的表妹，长在他家住，但我们知道曹先生的伴侣是谁，一个一样温柔的女子，曹先生喜欢不喜欢她我不知道，但我从红楼梦的兴衰中懂得他深深的感受到那真情是怎样的至死不虞。
曹先生是幸福的，因为他的青春是美丽的，虽然晚年十分穷迫，但他不是写出了一部举世名著
在写这部书的年月中，我相信曹先生是在美好的回忆中走向他的终点的。
梦终究是美丽。
《废都》中有一位善解《易经》的先生，我不懂《易经》，但我知道乡下有许多算命的先生，而且他们算术有时好象是非常的高，比如你有几子，那年有过什么灾，大多猜得八九不离十。
而《废都》的先生侧好象比一般的算命先生更高，因为他超脱中废了一只眼睛，付出的大，必然得到大，于是知道了一些天机。
我不知道贾先生为什么写这位仁兄，只是从那位仁兄的真诚中看到了贾先生迷茫的眼睛，对命运苦涩的无何奈何和黯然泪下。
命运，那是怎样一条绳索，束缚得我们心神焦悴，束缚得我们泪流如下。
贾先生，你可能读过《金瓶梅》，你可能更读过《红楼梦》，庄先生在这个时代，在这个私欲纵流的时代，不应该，也不能去为写而亵渎，为了感情而玩弄，他是梦幻，更是在金钱与情感下的废物。
废都，那不是一片荒芜，那是人性最后一次挣扎，也是我们最后一次在狂风暴雨中赤赤裸的呐喊。
废都 读后感 记得有人读贾平凹《废都》有感题七绝一首：生生死死生生死，是是非非是是非。
一树梅花香自在，惘然白雪满天飞。
说不上有同感，但实在感到万分真切
开始读是只是对里面某部分的黄段子颇感兴趣（马老师不要见怪额，正常需求）但从随意的翻阅到后来的细细品读也只是几分钟的事情
感于主人公的生死沉浮，感于文章那种不媚俗又带有丝丝颓废色彩的笔法，感于主人公失去自我之后，无以自我安慰的深深悲凉，感于有着霓红有着龌龊的都市和朴实的农村的生活的对比。
还是感于城市中人性从纯白到乌黑的无奈。
最终感于无拘无束的率直又有声有色的描写.. 遥想30年后的我，有了更多人生的悲欢离合，更多的辛酸无奈，我还能与《废都》产生共鸣。
《废都》笼罩着一层颓废的色彩，我到不认为是作者的颓废，只是对显示生活的一种抗争。
作者一直在徘徊，废还是不废。
的确显示是难以抛却的，但惊叹的是作者笔下的庄之蝶最终还是沉沦了
废都废都
显而易见，小说围绕的是废。
官司过程中，庄本无责，为了别人的利益，顶上去和自己昔日的纯情恋人对簿公堂，结果始作俑者逃脱了，自己成了大闸蟹。
本来纯情的恋情，最终演变成你我的脸面、权力、后台的大竞争，那些所谓的公平法官，即使被告不出场，辩护的临时顶替，由于有了预先的动作，结果不出所料。
而庄之蝶一旦放弃活动，败局即定。
至于那个办事处主任，诱奸少女，黄厂长的假药，自己的媳妇喝了一大瓶也自杀不成，一篇文章，到了省报那里，发与不发，全在钱字，尼姑主持打胎已经两次等，都是对这个“废”的一个个注解。
最后还给我留下深切影响的是两个女人
一个唐琬儿，为情和人私奔，为情和庄偷情，不为私利，真挚热情，一往情深，最后结局悲惨，令人叹息，一个萍水相逢，却要留下庄的种子，而且永不相见，到像是这个废都里的一丝春风。
可以说是作者对显示社会的一种期盼。
而柳月，先是抛了东家到庄这里，先恭后倨，窥见庄和唐腕儿做爱，妒火和欲望之下，也和庄做爱，为了户口，和一西京男子谈恋爱，其后为了名利，又和市长残废儿子结婚，是另一典型。
是显示社会中大多的摸不去的污点
喜欢这本书,感觉继续荒废后找寻的东西会是更好的，而事实总充斥着无奈。
（就是，每天都有那么多作业，我也有N多的无奈啊
）好书
希望老师和同学可以和我一起探讨交流
情陷高老庄——贾平凹小说《高老庄》读后感
[情陷高老庄——贾小说《高老庄》]——贾平凹小说《高老庄》读后感 我原本是不想写这篇读后感的，因为我今晚还有其它东西要写，但我最终是被情感战胜了理智，我放下工作而写了这篇读后感，情陷高老—贾平凹小说《高老庄》读后感。
我想《高老庄》绝对是一部很重要的小说，它不仅合我的胃口，也震撼了我的内心，以致于刚读完这本书，我已经迫不及待地想要说点什么了。
但说点什么呢
读者在真正读到一本好书时往往是无言的。
就像我现在一样，捧着书本只是一个劲地拍手称快，却理不清到底快在什么地方。
这让我为难起来。
如果不使点力气写点什么我想我会失眠，我会不能自拔，陷入了这个高老庄。
这对我来说并不是一件好事，短期的情感沉浸是可以的，但时间长了难免会影响我对其它事物的接收能力。
就像《高老庄》里的人物一样，有趣却又无奈。
这就是生活。
贾平凹的小说我看得已经比较多了，尤其是他的中长篇小说我基本都看过，但不知为什么，我最欢，对我印象最深刻的却是这两本书：《废都》和《高老庄》。
与此形成对比的是，正是这两本书使贾平凹遭受了很多的议论，无论是赞许的还是批评的，这两本书的命运没有他的其它作品好，其它作品一版再版，而这两本书却是市场上的稀罕货。
当然，我是从正规渠道来说，没有考虑盗版市场，据说《废都》的盗版书在市场上流通过几千万册，不过只是听说而已。
一些人在看过贾平凹这两本小说中的一本后就指责他了，甚至说他低俗，在堕落，不然《废都》不会被禁十多年，令人羞于谈及。
他的其它小说都获过大大小小的奖，《秦腔》一书更是获得了茅盾文学奖。
《废都》和《高老庄》在国内却很平静，平静得有些异常。
其他读者的心思我不好妄加猜测，也没有那个必要，相反，一部作品正是需要各式各样的读者来品评的。
而我独独喜欢了《废都》和《高老庄》。
几年前我读的那本《废都》是一本盗版书，书虽粗糙内容却全。
记得当时一个朋友知道我在读这本书，就当面嘲笑我了，说那是一本黄书呀，我大学里几个室友在大热天看这本书时，总是裸着全身侧卧在床上，一边读着一边就手淫了。
我当时想笑，但不好意思笑出来，倒感激了朋友对我的真诚。
我看《废都》那会儿已经有了一定的生活体验，所以总算还能把持住，不致于闹出笑话，但我不能不承认我是做过这种事的。
我喜欢搜罗禁书看，尤其是明清小说，多年的经验告诉我，越是禁得厉害的书往往越有看头，甚至不比一些名著差。
记得高中时我半夜躲在宿舍的卫生间里看《欢喜冤家》，看《花月痕》，看《金瓶梅》，那时正精力旺盛，看着看着下面已经撑了老高，到了不解决无以收场的地步。
这在当时确实充满了犯罪感，但我想，女生不好说，但这应该是一个男生必然要经历的过程，读后感《情陷高老庄——贾平凹小说《高老庄》读后感》。
所以后来看《废都》，我倒镇定了，能做到冷眼旁观。
但那时朋友既然这样提醒我了，我也多生了个心，知道这书是不能光明正大看的，而只能偷偷摸摸看，当然也就不能在公开场合跟人随便讨论。
然而出乎我的意料，《废都》确实写得大胆了些，但我发觉这是一本奇书，就像这本刚读完的《高老庄》一样，让人爱不释手，感触良多。
我绝不是因为了那些情色描写，而是因为我被书中的生活场景吸引住了，为书中众多小人物的命运感叹不已。
以我的眼光看，贾平凹的小说就是生活的再现，是一群平凡人的平凡生活，里面尽是嬉笑怒骂，甚至油盐酱醋，但贾平凹无疑是讲故事的好手，他就从平凡的生活中写出了酒、色、财、气四个字，把各类平凡的人写得栩栩如生，让人难以忘怀。
这些人，或多或少总能在我们身边找到一些影子，他们离我们并不远，甚至很亲切，因为这都是生活，都是命运。
那么，在《高老庄》这本小说中，我坦言我是喜欢了菊娃和西夏这两位女性。
一个温柔、体贴，一个机灵、仗义，她们都有着一些共同点，那就是善良和美丽。
看《高老庄》这本书，我看的就是这两位女性，关心的就是她们两人的命运。
我觉得，她们两人才真正是这本书的主角，这本书因她们成功，因她们而鲜活存在。
这两个人的生活激起了我太多联想，有时，我真感觉到这两人真实存在，甚至有见面的冲动。
相较于菊娃在尴尬处境中的优柔寡断，我更喜欢了西夏的聪明和敢爱敢恨。
一个西夏，时而让我喜，时而让我忧，最终定格在我心头的却是对她的爱慕和尊敬。
对菊娃，我多的是心疼；而对西夏，那绝对是一种由衷的爱，她的生活观和伟大人格不得不感染了我，令我沉醉。
《高老庄》这本书中还写了像蔡老黑那样的农民企业家。
说实话，我有时是不喜欢这个人的，他就是一个地痞流氓不安分子，但最终还是喜欢上了他。
我喜欢他的率性、真实、满腔热血，我认为这是大丈夫所为，可比处在荣誉和艳福中的高子路可敬多了。
掩卷之余，我仍然还是沉浸于这些生活本身。
生活太让人感动，太让人辛酸，也太让人无奈了。
我害怕身处高老庄，但又怎能离开高老庄。
既然命运如此，那就让我见见西夏吧。
张茂彬 二O一一年十月二十一日晚，于云南蒙自市 ——作者简介 张茂彬，笔名蜀中人，男，汉族，生长于四川省巴中市，后求学荆楚，现居云南昆明。
系中国大众文学学会会员，云南省作家协会会员，云南省传统蒙学研究会会员。
出版有长篇小说《蜀山教案》、《清明》。
〔情陷高老庄——贾平凹小说《高老庄》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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贾平凹 《孤独地走向未来》读后感
《白鹿原》面世后确实出现了好评如潮，畅销不衰，一时“洛阳纸贵”的盛况，却也一直有不同的争论、批评乃至粗暴的压制。
然而，牡丹终究是牡丹。
尽管它本身还存在某些不足，但那些非科学的批评、压制，却无损于牡丹的价值、华贵和富丽。
它先是荣获陕西第二届“双五”文学奖最佳作品奖和第二届“炎黄杯”人民文学奖。
后来，略加修订的《白鹿原》又在一九九七年十二月十九日荣获中国长篇小说的最高荣誉———第四届茅盾文学奖。
一九九八年四月二十日，它的作者终于登上了北京人民大会堂的颁奖台。
《白鹿原》确如海外评论者梁亮所说，“肯定是大陆当代最好的小说之一，比之那些获得诺贝尔文学奖的小说并不逊色。
”( 《从〈白鹿原〉和〈废都〉看大陆文学》，载《交流》一九九四年第一期) 那么，我们说《白鹿原》的作者陈忠实是当代中国作家群中的大家之一，也就不算夸张了———他毕竟以自己震惊中外文坛的非同凡响的佳作而达到了一般作家所难以企及的高度。
短篇的王蒙和冯冀才也应该无与争峰。
关于死的话题(长篇小说《白鹿原》读后感） 近期读小说，我感到陈忠实的长篇小说《白鹿原》是最好的一部小说。
这部最早出版于一九九三年的小说，我也是很早就知道有这本书了，可是一直没有读过，这不能不说这一个遗憾
《白鹿原》所反映的生活年代，与小说的时间跨越有半个多世纪，从清末写到解放初，其间还涉及到解放以后更长的时间。
我总的感觉是，这是一部浸透着中国传统文化的小说，比如占统治地位的儒家思想，生命玄学和神秘不可解的力量，人物命运的因果报应等等。
当然，这也是一部现实主义的小说，深刻而真实地反映了那个时代，社会的历史变迁。
从小说的阅读中，我还感到小说中对人物的“死” 的结局的处理写的极具震憾力量，简直就是惊心动魄
这对我的感受是最深的了。
小说中的黑娃，大号叫鹿兆谦的。
其父鹿三一直是白嘉轩家的长工，而且是极其幸福的长工，他一直到死也是幸福着的。
而黑娃却具有一种反叛的性格，他不听老子的劝告，自己跳出白鹿原，到渭南一清末武举人家做了长工，并因此与武举人的小老婆田小娥相好上了。
俩口子回到白鹿原后，其真相被揭露后，黑娃与田小娥住进了一口窑洞里，开始他们的生活。
大革命时，闹农协，鹿兆鹏鼓动黑娃出来革命。
革命失败了，黑娃进了习旅开始当兵。
习旅暴动失败后，黑娃开始了土匪生涯。
我本以为黑娃当土匪，应该要死在这条道上，不想黑娃没死。
在土匪头目大拇指死后，作为二拇指的黑娃领着百十号土匪接受了县保安团的招安，当了第三营也就是炮营的营长。
黑娃招呼的紧，炮营的兵不但要炮，还要求佩枪，这都得到了满足，这也说明黑娃对招安后的一种心理，那是怀着深深的戒意的。
本想，接受招安的土匪没有好下场，黑娃该死了。
谁想黑娃还没有死，营长当的好好的。
而且，他还拜朱先生为师，暴戾之气尽褪，简直脱胎换骨变成了另外一个人。
这就出现了，黑娃让手下的兵把自己绑在大炮筒上五天五夜戒掉了大烟，娶了知书达礼的小姐为妻，回到白鹿原拜了祖宗牌位，属于洗心革面，浪子回头的那一种。
最最不该死的时候，是黑娃听从鹿兆鹏的劝告，策动了临解放前的起义，黑娃是策划起义的主要人物之一，对革命有了一定贡献，还当上了革命政权的副县长。
然而，大难从此开始，白孝文作为县长变成了革命功臣，而黑娃却忽然之间变成了反革命，被捕坐监枪毙，还是和国民党的县长及总乡约田福贤一起被枪毙掉。
这真是黑娃该死的时候没有死，不该死的时候却死了。
作为田小娥，从武举人的小老婆变成黑娃的老婆以后，我觉得最初田小娥也是想与黑娃一起安份守已地过日子的，谁知黑娃革命了。
革命的黑娃不在家了，当土匪的黑娃也不回来了，这又给鹿子霖创造了条件。
鹿子霖每月到田小娥住的窑洞去两次，与田小娥厮混，不想奸情差点儿败露
虽然有一个替死鬼儿，鹿子霖躲过了这一劫。
但是，鹿子霖却咽不下这口窝囊气儿，他设计了让田小娥勾引白孝文，要出一口恶气，也让作为族长的白嘉轩丢尽脸面。
这计策果然成功，白孝文与田小娥也好上了。
由此发生的是：白孝文在祠堂接受处罚，白嘉轩与儿子白孝文分家，白孝文由此开始的迅速堕落，让鹿子霖充分地满足了报复白嘉轩的心理。
而此时田小娥的寿限也到头了，作为公公的鹿三，看到自己的主子白嘉轩一家由于被不肖儿黑娃娶的媳妇田小娥搅和成这样，竟被深深地激怒了，他摸黑进了田小娥住的窑洞，用磨得飞快的梭枪头，一枪扎在了田小娥的后背心上。
田小娥临死前一回头和一声惊叫：“大呀
”其生命也由此定格。
其后，白鹿原发生了一场温疫，死了好多人，白嘉轩的媳妇仙草同样是死于那场温疫；而鹿三从杀死儿媳后，精神竟变得恍恍惚惚，似乎田小娥的鬼魂附身了，从此人也变得有时清醒有时糊涂。
这一切仿佛都和田小娥的死和她的阴魂始终不散，一直在作祟有关系。
于是，白鹿原的人在那座田小娥居住过的窑洞上造了一座六层的塔，以镇田小娥的阴魂，不让其出来害白鹿原的人们。
小说中鹿兆海和白灵的死，很具有一种
废都讲的是什么
《白鹿原》读后感白鹿原上的故事只是中国社会和历史的一个缩影而已，通过它我们走过了传统、革命直到新中国的成立，见证了历史的变迁；也可以看到农村的社会概貌，分析农村的社会变革。
沿着这些宏观的脉络研究中国的社会变迁，了解这一时代的特点、气息。
白鹿原》所反映的生活年代，与小说的时间跨越有半个多世纪，从清末写到解放初，其间还涉及到解放以后更长的时间。
我总的感觉是，这是一部浸透着中国传统文化的小说，比如占统治地位的儒家思想，生命玄学和神秘不可解的力量，人物命运的因果报应等等。
当然，这也是一部现实主义的小说，深刻而真实地反映了那个时代，社会的历史变迁。
从小说的阅读中，我还感到小说中对人物的“死” 的结局的处理写的极具震憾力量，简直就是惊心动魄
这对我的感受是最深的了。
小说中的黑娃，大号叫鹿兆谦的。
其父鹿三一直是白嘉轩家的长工，而且是极其幸福的长工，他一直到死也是幸福着的。
而黑娃却具有一种反叛的性格，他不听老子的劝告，自己跳出白鹿原，到渭南一清末武举人家做了长工，并因此与武举人的小老婆田小娥相好上了。
俩口子回到白鹿原后，其真相被揭露后，黑娃与田小娥住进了一口窑洞里，开始他们的生活。
大革命时，闹农协，鹿兆鹏鼓动黑娃出来革命。
革命失败了，黑娃进了习旅开始当兵。
习旅暴动失败后，黑娃开始了土匪生涯。
我本以为黑娃当土匪，应该要死在这条道上，不想黑娃没死。
在土匪头目大拇指死后，作为二拇指的黑娃领着百十号土匪接受了县保安团的招安，当了第三营也就是炮营的营长。
黑娃招呼的紧，炮营的兵不但要炮，还要求佩枪，这都得到了满足，这也说明黑娃对招安后的一种心理，那是怀着深深的戒意的。
本想，接受招安的土匪没有好下场，黑娃该死了。
谁想黑娃还没有死，营长当的好好的。
而且，他还拜朱先生为师，暴戾之气尽褪，简直脱胎换骨变成了另外一个人。
这就出现了，黑娃让手下的兵把自己绑在大炮筒上五天五夜戒掉了大烟，娶了知书达礼的小姐为妻，回到白鹿原拜了祖宗牌位，属于洗心革面，浪子回头的那一种。
最最不该死的时候，是黑娃听从鹿兆鹏的劝告，策动了临解放前的起义，黑娃是策划起义的主要人物之一，对革命有了一定贡献，还当上了革命政权的副县长。
然而，大难从此开始，白孝文作为县长变成了革命功臣，而黑娃却忽然之间变成了反革命，被捕坐监枪毙，还是和国民党的县长及总乡约田福贤一起被枪毙掉。
这真是黑娃该死的时候没有死，不该死的时候却死了。
作为田小娥，从武举人的小老婆变成黑娃的老婆以后，我觉得最初田小娥也是想与黑娃一起安份守已地过日子的，谁知黑娃革命了。
革命的黑娃不在家了，当土匪的黑娃也不回来了，这又给鹿子霖创造了条件。
鹿子霖每月到田小娥住的窑洞去两次，与田小娥厮混，不想奸情差点儿败露
虽然有一个替死鬼儿，鹿子霖躲过了这一劫。
但是，鹿子霖却咽不下这口窝囊气儿，他设计了让田小娥勾引白孝文，要出一口恶气，也让作为族长的白嘉轩丢尽脸面。
这计策果然成功，白孝文与田小娥也好上了。
由此发生的是：白孝文在祠堂接受处罚，白嘉轩与儿子白孝文分家，白孝文由此开始的迅速堕落，让鹿子霖充分地满足了报复白嘉轩的心理。
而此时田小娥的寿限也到头了，作为公公的鹿三，看到自己的主子白嘉轩一家由于被不肖儿黑娃娶的媳妇田小娥搅和成这样，竟被深深地激怒了，他摸黑进了田小娥住的窑洞，用磨得飞快的梭枪头，一枪扎在了田小娥的后背心上。
田小娥临死前一回头和一声惊叫：“大呀
”其生命也由此定格。
其后，白鹿原发生了一场温疫，死了好多人，白嘉轩的媳妇仙草同样是死于那场温疫；而鹿三从杀死儿媳后，精神竟变得恍恍惚惚，似乎田小娥的鬼魂附身了，从此人也变得有时清醒有时糊涂。
这一切仿佛都和田小娥的死和她的阴魂始终不散，一直在作祟有关系。
于是，白鹿原的人在那座田小娥居住过的窑洞上造了一座六层的塔，以镇田小娥的阴魂，不让其出来害白鹿原的人们。
小说中鹿兆海和白灵的死，很具有一种悲剧色彩。
鹿兆海参加了革命军，上了军官学校，加入了国民党，并且他一直深爱着白灵。
中条山阻击战中，他杀死了四十五名鬼子。
而且，他按照朱先生的请求，每杀死一个鬼子，就割下一绺头发束好，放入一个铁罐中。
可是鹿兆海呢
悲就悲在没有死在抗日前线，却死在围剿红军的战斗中。
死后，灵柩回乡，师里却说鹿兆海——鹿团长是抗日牺牲的。
白鹿原举行的安葬仪式隆重之至
白灵在西安上学，她与鹿兆海一直相爱，却由于党派之争，俩人不能相爱
白灵在西安加入了共产党，作为知识青年，投入到轰轰烈烈的革命斗争中。
而又由于革命工作的需要，她与鹿兆海的大哥——鹿兆鹏假扮夫妻在西安城里做起了地下工作。
因为革命道路的一致性，俩人终于相爱成了真正的夫妻。
后来，白灵因为在一次领导学生运动中，她一砖头砸到了国民党教育部长的鼻梁上，由此身份暴露被迫转入红军的根据地。
在根据地，白灵满腔革命热情地工作，可是由于一名西安来根据地的学生叛变投敌，一场红色恐怖在根据地开始了。
抓内奸抓特务，一大批革命同志被牵连。
白灵也未能幸免于难，她也是作为“特务”被监禁，最后被活埋。
真是，没有死在敌人的屠刀下，却死在革命者自己的手里。
解放后，白灵也是被作为革命烈士对待的，家里也挂上了革命烈士的牌牌。
白嘉轩问起白灵的死因时，几位干部嗫嗫嚅嚅地无法回答。
奇的是，白灵的死的那晚，白嘉轩做一个梦，梦见了白鹿也梦见了白灵。
这使得白嘉轩一大早冒着风雪，跑了好远的路，来到朱先生住的地方——白鹿书院，要求朱先生解梦。
奇的是，白嘉轩的大姐也是做了一个同样的梦。
朱先生心道，白灵出大祸事了。
可是朱先生没有说出来，只是宽慰他们姐弟俩
朱先生的死则披上了一层神秘的色彩，读之令人惊叹
朱先生在送完给八位同仁的县志后，当晚写下了一份遗嘱：不蒙蒙脸纸，不用棺材，不要吹鼓手，不向亲友报丧，不接待任何吊孝者，不用砖箍墓，总而言之，不要铺张，不要喧嚷，尽早入土。
朱先生还向其妻交待和描述了自己设计墓室的想法：不用砖，只用未经烘烧的砖坯砌墓室；墓室里盘垒一个土炕，把他一生写下的十部专著捆成枕头，还有他雕刻的一块砖头，不准任何人撕开包裏的牛皮纸，连纸一起篏到墓室的暗室小洞口。
朱先生死后，就是按照朱先生的安排，办的后事。
更奇的是，几十年后，一群臂缠红色袖章的中学生打着红旗，冲进白鹿书院破“四旧”时闹腾了一阵了。
不久，书院住进来，滋水县的一派造反队，并在此发生了一场武斗，死了许多男女。
之后又过了七八年，时间在批林批孔的年代，又有一群红卫兵打着红旗从白鹿原走下原坡，一直走到坡根下开始扒朱先生的墓。
四五十人男女学生从早晨挖到傍晚，终于挖开了朱先生的墓。
墓室里除了朱先生的遗骨外，只搜出一块经过烧制和打磨的砖头，经老师辨认，一面上刻着六个字：天作孽 犹可违；另一面也是刻着六个字：人作孽 不可活
一学生愤怒地抓起砖头一摔，那砖头没有折断却分开成了两层，里面同样刻着一行字：折腾到何日为止
这让学生和围观的村民全都惊呼起来…… 《白鹿原》当中，写小说中人物死的结局有很多，像仙草的死是那么地镇静；像鹿兆鹏家里，那位鹿兆鹏的媳妇，死又是那么地让人感到可怜与可怖；像最后鹿子霖的死又是那么地窝囊，一切仿佛都是因果缘分。
近期读小说，可以这样讲，我读《白鹿原》所受到的感触最深了，从中悟出的道理也多，关于小说中死的话题，只是自己其中感受最深的一个重要方面吧
小学四年读后感《动物为什么会有尾巴》500字
读《动物为什么会有尾巴》有感 今天，我读了《动物为什么会有尾巴》，我知道了：生物进化过程中，各种器官的存废都遵从“用进废退”的法则，有用的就会不断地进化完善，无用的则逐渐退化，动物有尾巴者都有其各自的作用： 在运动中保持平衡，这是最普遍的用途； 驱赶昆虫（如马、牛、猪、驴、骡）； 作为搏斗或自我保护的武器（如老虎、魟鱼）； 从高处跳跃时当作降落伞起减缓坠落速度的作用（如松鼠）； 起支撑作用（如啄木鸟、袋鼠）； 起握持固着作用（如在树上睡觉的懒猴）； 推动身体前进（如鱼、鲸、海豚、江豚、鳄等）。
本来人也是有尾巴的，但是由于人类不断进化的结果，尾巴的作用越来越小直至完全消失，结果到今天尾巴就退化了，但是还留有痕迹（尾骨还有），极个别人出现返祖现象也会生出尾巴。
读一本好书真让我一生受益。
孙卫卫《天堂里有秦腔》读后感要求350字
《秦腔》，显示出贾平凹对他所熟悉的乡村题材的高超驾驭能力。
乡村生活在他的笔下风生水起，神采飞扬。
他生动地写出了这个时代的乡村政治与伦理精神，也写出了对处于式微瓦解状态的乡村文明与传统文化的凭吊和惋惜。
相比于《废都》中对城市生活夹生化的把握和猎奇性*的表达，《秦腔》显示了作者对农村世情的通透理解和深情关怀。
贾平凹借这部小说颇为理直气壮 地表达了对农民价值观的认同，在对农民趣味的描写中，甚至表现出某种欣赏和自得。
如果说《废都》中对城市的感情多少带有某种欣赏与批判的矛盾色*彩的话，那 么《秦腔》中对农村的描写则带有更单纯的赞美与留恋之情。
作者似乎有意抛开了以往知识分子写农村题材时不可避免的精英立场，而附身于一个似疯半傻的农村混 混“我”，加入到乡间人情政治中来演绎一场农民话语的狂欢。
到处都是生动地道的民间地方口语，洋溢着农民的风趣、幽默和智慧，恣肆而欢乐。
《秦腔》将贾平 凹在《白夜》、《高老庄》中的那套笔墨用到了极至——精细而忠实的写实渗透于全篇的各个角落，简直就是一个当代农村的工笔长卷。
小说中的生活带着地道的农 村气息，农民的心理刻画入微，农村社会的情状清晰可信。
这种对土地的亲和之感，在许多乡土作家笔下已经丧失多时。
从这个意义上说，贾平凹这部长篇力作令人 欣喜。
小说几乎通篇由对话组织，人物之间的交锋皆通过话语的机锋呈现。
这些对话里蕴涵了极丰富的戏剧感，每一段对白都是一场好戏，人物的性*格、心态 跃然纸上。
小说还不时穿插着戏文、秦腔曲谱、民谣，显示出某种“互文”的复调效果，对于懂秦腔的读者来说，当获得更会心的阅读享受。
但小说所采取的艺术形 式也真是一把“双刃剑”，大量冗长的对话也挤压掉了小说舒展的空间，内容便显得过于紧促，密不透风。
由于缺少叙述和描写的穿插铺垫，事件之间没有必要的过 渡，也使小说的节奏显得缓慢单一。
与其说《秦腔》是部长篇小说，不如说更像一个充满了台词的长篇剧本，这种风格的变化体现了作者不断挑战写作难度的追求， 也确需要读者耐心地与阅读疲劳抗争，才能领教它的好处。
